Der atuh direncanakeun masing asak, tos asak kantun dipurak, tos nembrak kantun balakecrakan. Insya Alloh manawi pareng tiasa ngarariung deui sadayana. KT wae atuh panitiana. Teu kudu beurat-beurat acarana mah, kitulah patepung lawung wae heula.
manar 2010/7/30 Tirta widjaja <[email protected]> > > > Tangtos atuh, urang sasarengan we ngararancang ti ayeuna....ke biasana > asakna sasih shaum. > > *~ experientia docet sapientiam ~* > > > ------------------------------ > *From:* "[email protected]" <[email protected]> > *To:* [email protected] > *Sent:* Friday, July 30, 2010 11:58:48 > > *Subject:* Re: Halal Bi Halal ==> Re: [kisunda] Pesen2 di na poe Jumaah > > > > Simkuring ti Bali tiasa ngiringan juragan? Baktos kang Dedeng > > Powered by Telkomsel BlackBerry® > ------------------------------ > *From: * Tirta widjaja <tirt...@yahoo. com> > *Sender: * kisu...@yahoogroups .com > *Date: *Thu, 29 Jul 2010 20:44:48 -0700 (PDT) > *To: *<kisu...@yahoogroups .com> > *ReplyTo: * kisu...@yahoogroups .com > *Subject: *Re: Halal Bi Halal ==> Re: [kisunda] Pesen2 di na poe Jumaah > > > > Hayu bae urang ayakeun. Lamun teu seueuran, tempat di Jakarta, di rorompok > ge teu nanaon, sim kuring janten ahlul baet eeeeh sohibul baet. Tapi ke > koordinasi sareng kang Akos, biasana buka puasa kang Akos sok ngondang > aktifis milis kisunda, urang sunda. Lamun nu sarumpingna seueur ke urang > akalan deui kumaha mungkin nyewa tempat nu legaan. > > sok atuh mangga dipadungdengkeun. > > *~ experientia docet sapientiam ~* > > > ------------------------------ > *From:* mh <khs...@gmail. com> > *To:* kisu...@yahoogroups .com > *Sent:* Friday, July 30, 2010 11:05:17 > *Subject:* Halal Bi Halal ==> Re: [kisunda] Pesen2 di na poe Jumaah > > > > Tah Kang Oman, Kang Jalak oge baraya sanesna kumaha? > Aya rencana Halal bi Halal > > Mangga dipadungdengkeun > > 2010/7/30 Gunawan Yusuf <gunawanyusuf68@ gmail.com<[email protected]> > > > >> >> >> Baraya, aya rencana Halal Bi Halal moal ? >> >> 2010/7/30 Abbas Amin <abas_amin08@ yahoo.com <[email protected]>> >> >> >>> >>> Bismillah, >>> Assalamu'alaikum warahmaatullahi wabarakaatuh, >>> >>> Alhamdulillah, >>> Para wargi sadaya Muslimin Wal Muslimat, khususna US nu mangkuk di >>> sababaraha >>> Milis, ayeuna dinten Jumaah, dinten nu istimewa, ku margi aya hiji shalat >>> nya eta >>> dhuhur teu dilakukeun, ku margi tos digentos ku Jumaahan. Tah di na >>> shalat Jumaahan >>> ieu sok aya khutbahna; cenah saur ambu abdi sok khotbah; padahal mah >>> tara; tah >>> ayeuna mah ngahajakeun we khokhotbahan, manawi aya oge mangfaatna. >>> >>> Ti bareto keneh, urang Sunda mah kacida toleransina ka nu nyaremah teh, >>> utamana >>> nu bari mamawa "agama"; model Hindu, Budha; eeeh teu weleh dihiap hiap. >>> someah >>> hade kasemah tea. Tapi eta US ti bareto tara pisan robah agamana teh, >>> masing >>> kasumpingan ku Raja2 Hindu tawa Budha tetep we Agama Sunda; Sunan Ambu. >>> >>> Tapi saparantol jol agama anyar, nya eta Islam nu dicandak ku para >>> padagang ti >>> tatar Hindu, nya eta Agama teh ditampi pisan, dugi ka tiasa ngagentos >>> anutan ka >>> Sunan Ambu; padahal Urang Sunda mah rada hese dirobahna ti na >>> kayakinananana >>> teh; tapi duka kumaha Islam mah ditampi sapertos Agama nu tos lami aya di >>> tanah Pasundan pisan. >>> >>> Atuh da meureun loba kasaruanana jeung cukup logis deuih, utamana di na >>> nerangkeun >>> ka saha kudu MIGUSTI; Islam mah gamblang pisan. Atuh do'ana ngaharib >>> harib ka na >>> Basa Subda saperti : Robbanaa laa tuzigh kulubana, badaiz hadaitanaa jst. >>> Cek urang Sunda : Tah ieu sanguna, tah itu deungeunna, lalabna jeung >>> sapuratina. >>> Tuh pan ngaharib harib tah. >>> >>> Pangpanga nu ditawarkeun ku Islam teh nya eta KONSEP; sanes tokoh; kapan >>> konsep mah keur saha wae, bebas. Nu matak di Tatar Sunda Agama Islam >>> ditarima kalawan >>> daria, malah ngelehkeun agama atawa ageman asal. >>> >>> Nya tapi masih loba keneh urang Sunda nu teu daek asup Islam; teu ari >>> nepi ka KTP >>> mah, da di na KTP mah tetep ngakuna Islam; padahal mah henteu. >>> Mlah aya nu masih wani keneh ngaheureuykeun tanda2 Islam; misalna ka na >>> do'ana; >>> bedugna, atawa Kyayina. >>> >>> Saperti nyebut allahu bapa, misalna di Mangunreja masih aya nu wani >>> ngageuhgeuykeun kitu. Mun ditanya; bapa kuring nyarita teu meunang nyebut >>> ngaran ka Bapa mah cenah. >>> (Kabeneran ngaran bapana Ki Akbar ). >>> >>> Aya deui nu pupujian make lagu sakola agama : >>> Kini kini kuang kuang, ngala getok peupeundeuyan, >>> nini palay tuang, dibekok peupeureudeuyan. >>> >>> Tapi akhirna nu di Mangunreja utamana kotana, geus lalesot tina sunda >>> wiwitan, >>> tapi ari langgeorna lain ka Islam tapi MARXIS. >>> Nu matak di Mangunreja kota mah loba PKI na; nu sok ngamusuh ka urang >>> Kauman. >>> Model kuring. Lolobana Mangunreja Kota mun teu PNI, nya PKI anutna teh; >>> tapi ari >>> NU jeung Masyummi mah lakuna di Kampung2; jadi saenyana mah Islam teh >>> memang >>> geus lengket pisan jeung Urang Sunda teh, ari di kotana mah kurang >>> pangaruhna. >>> >>> Ngan aya nganna. Ari di lembur mah, masih keneh loba nu taklid buta tea; >>> ari di kota >>> mah rada make OTAK saeutik, teu taklid buta teuing. >>> Tah mun ayeuna nyosialisasikeun agama sunda ka lembur; wah dianggap aneh; >>> bakal >>> dianggap agama datang timana cenah ? Da maranehna mah nganggap yen Islam >>> teh >>> geus ti baheula mula aya di Pasundan na teh ? Moal aya atawa kurang nu >>> mikir yen >>> baheula mah Sunda teh Pajajaran. Malah teu inget2 acan. >>> Jadi Urang Sunda jeung Agama Islam teh geus pagaliwota ngahiji. Geus hese >>> dipisahkeun >>> deui. >>> >>> Jadi memag akhirna mah Islam teh geus ditarima ku MAYORITAS Urang Sunda >>> sabage >>> agama KARUHUN/ Luluhur. Salian ti eta bakal dianggap agama anyar/semah. >>> >>> Eta fakta2 nu kaciri ku Kaula. Tah duka panginten upami ayeuna titingalan >>> sanesna mah. >>> Mangga nyanggakeun ka Kang Maman sareng nu sanesna. >>> >>> >>> Abbas Amien >>> Sent From My Blik papan >>> >>> >> > > > >
