Saena mah ke ditest heula ngayakeun acara bareng buka puasa, lamun lulus tiasa lah ngayakeun HBH. Powered by Telkomsel BlackBerry®
-----Original Message----- From: oman abdurahman <[email protected]> Sender: [email protected] Date: Sat, 31 Jul 2010 08:01:24 To: <[email protected]> Reply-To: [email protected] Subject: Re: Halal Bi Halal ==> Re: [kisunda] Pesen2 di na poe Jumaah Hanjakal, di Jakarta geus teu ngari kekebonan. Aya oge Kebon Sirih anu geus pinuh ku tangkal gedong ngajaraul laluhur :). Tapi si kuring percaya, KT kawilang tapis dina soal nyadiakeun dangdaunan katuangan mah. manar 2010/7/31 Gunawan Yusuf <[email protected]> > > > hatur nuhun kana kasadiaanana Kan Tirta janten tuan rumah, perkawis udud eh > uud sok wae dietang per jalmi sabaraha, paling oge keur tuang da urang > sunda mah tuang-na moal hese lepas di kebon ge geus hirup, atanapi paraban > wae dangdaunan + sambel tos beres, acara-na sederhana wae jiga kopdar (kop > dahar) > > 2010/7/30 Tirta widjaja <[email protected]> > >> >> >> Hayu bae urang ayakeun. Lamun teu seueuran, tempat di Jakarta, di >> rorompok ge teu nanaon, sim kuring janten ahlul baet eeeeh sohibul baet. >> Tapi ke koordinasi sareng kang Akos, biasana buka puasa kang Akos sok >> ngondang aktifis milis kisunda, urang sunda. Lamun nu sarumpingna seueur ke >> urang akalan deui kumaha mungkin nyewa tempat nu legaan. >> >> >> sok atuh mangga dipadungdengkeun. >> >> *~ experientia docet sapientiam ~* >> >> >> ------------------------------ >> *From:* mh <[email protected]> >> *To:* [email protected] >> *Sent:* Friday, July 30, 2010 11:05:17 >> *Subject:* Halal Bi Halal ==> Re: [kisunda] Pesen2 di na poe Jumaah >> >> >> >> Tah Kang Oman, Kang Jalak oge baraya sanesna kumaha? >> Aya rencana Halal bi Halal >> >> Mangga dipadungdengkeun >> >> 2010/7/30 Gunawan Yusuf <gunawanyusuf68@ gmail.com<[email protected]> >> > >> >>> >>> >>> Baraya, aya rencana Halal Bi Halal moal ? >>> >>> 2010/7/30 Abbas Amin <abas_amin08@ yahoo.com <[email protected]>> >>> >>> >>>> >>>> Bismillah, >>>> Assalamu'alaikum warahmaatullahi wabarakaatuh, >>>> >>>> Alhamdulillah, >>>> Para wargi sadaya Muslimin Wal Muslimat, khususna US nu mangkuk di >>>> sababaraha >>>> Milis, ayeuna dinten Jumaah, dinten nu istimewa, ku margi aya hiji >>>> shalat nya eta >>>> dhuhur teu dilakukeun, ku margi tos digentos ku Jumaahan. Tah di na >>>> shalat Jumaahan >>>> ieu sok aya khutbahna; cenah saur ambu abdi sok khotbah; padahal mah >>>> tara; tah >>>> ayeuna mah ngahajakeun we khokhotbahan, manawi aya oge mangfaatna. >>>> >>>> Ti bareto keneh, urang Sunda mah kacida toleransina ka nu nyaremah teh, >>>> utamana >>>> nu bari mamawa "agama"; model Hindu, Budha; eeeh teu weleh dihiap hiap. >>>> someah >>>> hade kasemah tea. Tapi eta US ti bareto tara pisan robah agamana teh, >>>> masing >>>> kasumpingan ku Raja2 Hindu tawa Budha tetep we Agama Sunda; Sunan Ambu. >>>> >>>> Tapi saparantol jol agama anyar, nya eta Islam nu dicandak ku para >>>> padagang ti >>>> tatar Hindu, nya eta Agama teh ditampi pisan, dugi ka tiasa ngagentos >>>> anutan ka >>>> Sunan Ambu; padahal Urang Sunda mah rada hese dirobahna ti na >>>> kayakinananana >>>> teh; tapi duka kumaha Islam mah ditampi sapertos Agama nu tos lami aya >>>> di tanah Pasundan pisan. >>>> >>>> Atuh da meureun loba kasaruanana jeung cukup logis deuih, utamana di na >>>> nerangkeun >>>> ka saha kudu MIGUSTI; Islam mah gamblang pisan. Atuh do'ana ngaharib >>>> harib ka na >>>> Basa Subda saperti : Robbanaa laa tuzigh kulubana, badaiz hadaitanaa >>>> jst. >>>> Cek urang Sunda : Tah ieu sanguna, tah itu deungeunna, lalabna jeung >>>> sapuratina. >>>> Tuh pan ngaharib harib tah. >>>> >>>> Pangpanga nu ditawarkeun ku Islam teh nya eta KONSEP; sanes tokoh; kapan >>>> konsep mah keur saha wae, bebas. Nu matak di Tatar Sunda Agama Islam >>>> ditarima kalawan >>>> daria, malah ngelehkeun agama atawa ageman asal. >>>> >>>> Nya tapi masih loba keneh urang Sunda nu teu daek asup Islam; teu ari >>>> nepi ka KTP >>>> mah, da di na KTP mah tetep ngakuna Islam; padahal mah henteu. >>>> Mlah aya nu masih wani keneh ngaheureuykeun tanda2 Islam; misalna ka na >>>> do'ana; >>>> bedugna, atawa Kyayina. >>>> >>>> Saperti nyebut allahu bapa, misalna di Mangunreja masih aya nu wani >>>> ngageuhgeuykeun kitu. Mun ditanya; bapa kuring nyarita teu meunang nyebut >>>> ngaran ka Bapa mah cenah. >>>> (Kabeneran ngaran bapana Ki Akbar ). >>>> >>>> Aya deui nu pupujian make lagu sakola agama : >>>> Kini kini kuang kuang, ngala getok peupeundeuyan, >>>> nini palay tuang, dibekok peupeureudeuyan. >>>> >>>> Tapi akhirna nu di Mangunreja utamana kotana, geus lalesot tina sunda >>>> wiwitan, >>>> tapi ari langgeorna lain ka Islam tapi MARXIS. >>>> Nu matak di Mangunreja kota mah loba PKI na; nu sok ngamusuh ka urang >>>> Kauman. >>>> Model kuring. Lolobana Mangunreja Kota mun teu PNI, nya PKI anutna teh; >>>> tapi ari >>>> NU jeung Masyummi mah lakuna di Kampung2; jadi saenyana mah Islam teh >>>> memang >>>> geus lengket pisan jeung Urang Sunda teh, ari di kotana mah kurang >>>> pangaruhna. >>>> >>>> Ngan aya nganna. Ari di lembur mah, masih keneh loba nu taklid buta tea; >>>> ari di kota >>>> mah rada make OTAK saeutik, teu taklid buta teuing. >>>> Tah mun ayeuna nyosialisasikeun agama sunda ka lembur; wah dianggap >>>> aneh; bakal >>>> dianggap agama datang timana cenah ? Da maranehna mah nganggap yen Islam >>>> teh >>>> geus ti baheula mula aya di Pasundan na teh ? Moal aya atawa kurang nu >>>> mikir yen >>>> baheula mah Sunda teh Pajajaran. Malah teu inget2 acan. >>>> Jadi Urang Sunda jeung Agama Islam teh geus pagaliwota ngahiji. Geus >>>> hese dipisahkeun >>>> deui. >>>> >>>> Jadi memag akhirna mah Islam teh geus ditarima ku MAYORITAS Urang Sunda >>>> sabage >>>> agama KARUHUN/ Luluhur. Salian ti eta bakal dianggap agama anyar/semah. >>>> >>>> Eta fakta2 nu kaciri ku Kaula. Tah duka panginten upami ayeuna >>>> titingalan sanesna mah. >>>> Mangga nyanggakeun ka Kang Maman sareng nu sanesna. >>>> >>>> >>>> Abbas Amien >>>> Sent From My Blik papan >>>> >>>> >>> >> >> > >
