Nah ini lebih enak di bicarain. Sudah saatnya Muhammadiyah dan NU bekerja lebih kongkret utk mengurangi korupsi karena udah jelas korupsi merugikan orang buanyak (gak laki, perempuan, orang tua, dewasa, dan anak kecil). Slogan-slogan keagamaan yang perlu di sosialisasikan sekarang ini adalah "Korupsi itu Haram". Hukuman seberat-beratnya harus diberikan kepada koruptor. Kalau perlu..hukuman mati kepada koruptor di kelas-kelas kakap???
Bagaimana kita pribadi bisa membantu hal ini terwujud? Jangan mulai main sogok sini sogok sana, apalagi ada CPNS dan mau masuk sekolah nanti tuh. Bisa gak ya? Wassalam, --- In [EMAIL PROTECTED], "Ambon" <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > http://www.kompas.com/kompas-cetak/0412/03/opini/1414869.htm > > Jumat, 03 Desember 2004 > > Muhammadiyah dan Teologi Korupsi > Zuly Qodir > > SEBAGAI organisasi massa Islam terbesar kedua setelah Nahdlatul Ulama, > Muhammadiyah akan menjadi sorotan masyarakat luas dalam sepak terjangnya. > Sepak terjang ormas Islam modernis akan turut menentukan hitam putihnya > bangsa ini. > KARENA itu, Sidang Tanwir Muhammadiyah di Mataram, Nusa Tenggara Barat, 2-5 > Desember 2004, menjadi amat strategis. Muhammadiyah dihadapkan pada banyak > masalah krusial bangsa, seperti korupsi yang merajalela, sehingga tema > Tajdid Gerakan untuk Pencerahan Bangsa harus benar-benar tercermin dalam > sidang tanwir kali ini. > Kasus demi kasus korupsi masih terjadi di banyak tempat. Pada satu bulan > pertama, publik tampaknya menaruh harapan pada Susilo Bambang Yudhoyono > dalam meminpin Kabinet Indonesia Bersatu. Dalam kasus penanganan KKN, > misalnya 53,6 persen merasa puas, sementara 38,3 persen tidak puas. Artinya, > masih ada harapan perbaikan, tinggal kapan dan perbaikan seperti apa yang > akan dilakukan Yudhoyono bersama kabinetnya. > Sementara itu, kasus penanganan pengentasan penganggur, Yudhoyono dan > kabinetnya dinilai belum memuaskan. Ada 53,7 persen tidak puas, sisanya 37,4 > persen menyatakan puas. > Dalam pengentasan penganggur, tampaknya masih menimbulkan pertanyaan dan > ketidakpuasan publik sebab langkah yang diambil presiden tampaknya belum > nyata. Hal itu seperti terungkap dalam jajak pendapat yang dilakukan > (Kompas, 22/11/2004), di mana publik merasa puas untuk sementara atas > kinerja Yudhoyono beserta kabinetnya. > Berkaitan dengan soal korupsi, negeri ini paling menjadi sasaran kritik > orang dalam maupun luar. Lembaga internasional hampir dalam setiap jajak > pendapatnya senantiasa menempatkan Indonesia sebagai rekor dalam kasus > korupsi. > Kasus korupsi yang menimpa Wakil Wali Kota Bogor yang mantan Ketua DPRD Kota > Bogor 1999-2004 Mohamad Sahid, seperti diberitakan (Kompas, 26/11/2004) > sehingga harus bolak-balik masuk penjara adalah salah satu bukti bahwa > korupsi di negeri ini masih amat kuat. > Bahkan, saya khawatir, jangan-jangan semrawutnya tes calon pegawai negeri > sipil (CPNS) pada Rabu pekan lalu akibat perilaku-perilaku korup para > pejabat negara yang merasa memiliki wewenang dalam proses penyelenggaraan > tes CPNS itu, selain karena adanya faktor tidak siapnya panitia > mengantisipasi peserta yang membeludak. > Hal seperti itu jelas ikut menjadi beban Muhammadiyah selaku ormas Islam > terbesar kedua. Dan tentu mencoreng niat baik Yudhoyono beserta kabinetnya > yang hendak melakukan terapi kejut pada 100 hari pertama memimpin. > Seandainya selama seratus hari memerintah, Yudhoyono dengan kabinet tidak > mampu menghasilkan kebijakan nyata, terutama dalam pemberantasan korupsi, > tampaknya kepercayaan publik kepada Yudhoyono dalam keseriusannya > menjebloskan koruptor ke dalam penjara akan semakin luntur, alias hanya > retorika belaka. > Persoalannya kini, bagaimana agar kasus korupsi menjadi prioritas utama > pemerintahan Yudhoyono dan kabinetnya sehingga publik tetap menaruh respek > dan kepercayaan tinggi. > DALAM kaitan kondisi bangsa seperti itu, Muhammadiyah yang Tanwir 2-5 > Desember di Mataram harus mampu mendorong pemahaman teologi yang mampu > melakukan pemberantasan korupsi. Memang pemahaman religius yang > konservatif-konvensional perlu mendapat perhatian serius sehingga mampu > menumbuhkan apa yang disebut daya kritis masyarakat agama. Masyarakat agama > tidak boleh dininabobokan dengan pemahaman agama yang lebih bersifat > eskatologis-justifikasi. > Karena itu, pemahaman umat atas agama harus diarahkan untuk mampu merumuskan > apa yang dinamakan "kemungkaran-kemungkaran sosial" sebagai bentuk kekafiran > baru atau kekafiran modern. Kekafiran karena itu tak hanya dialamatkan > kepada mereka yang tidak menyembah Tuhan atau tidak rajin menjalankan > ritus-ritus keagamaan, tetapi lebih diarahkan kepada mereka yang membuat > kesengsaraan atas orang banyak. Misalnya dengan mengorup uang negara karena > memiliki jabatan publik, menggusur, menelantarkan, dan seterusnya. > Dengan rumusan teologi seperti ini, hemat saya penafsiran korupsi sebagai > bagian bentuk kekafiran menjadi kian nyata. . Dampaknya, orang beragama akan > kian takut melakukan korupsi, sebab bukan saja akan dihukum secara moral, > seperti diacuhkan dalam masyarakat, diasingkan dari publik, tetapi menjadi > takut karena orang kafir sama hukumnya dengan dibolehkan untuk dihukum mati. > Hukuman mati ini akan memungkinkan para koruptor jera sehingga tak akan > mengulangi lagi di kemudian hari. Tetapi akan terus mengulang pekerjaan > mengorup uang negara ketika ada kesempatan sebab hanya diancam hukuman > kurungan, atau penjara itu pun dengan proses penyidikan yang demikian ruwet. > Bahkan, jika bukti-bukti dianggap tidak lengkap, atau tuduhan cacat hukum, > sang koruptor bisa bebas lepas untuk terus menghirup udara segar sebagaimana > masyarakat biasa yang tidak korupsi. > Di sinilah, hemat saya, mendesak bagi Islam seperti Muhammadiyah dan > Nahdlatul Ulama yang telah satu tahun mencanangkan gerakan antikorupsi harus > beranjak pada perumusan teologi yang benar-benar mampu memberdayakan rakyat > banyak, ketimbang menjadikan rakyat banyak sebagai "instrumen" dan > justifikasi religius semata, tanpa pemihakan yang jelas. > MUNGKINKAH Muhammadiyah melakukan rekonstruksi teologi > konservatif-konvensional sehingga tumbuh sistem teologi yang lebih > transformatif, memiliki keberpihakan yang tegas kepada rakyat miskin, > semuanya bergantung aktor dan elite kedua ormas yang sedang memanggul amanat > umatnya. > Jika Muhammadiyah mampu merumuskan sistem teologi yang memberdayakan secara > konkret, dalam hal ini salah satunya mengeluarkan apa yang disebut teologi > korupsi, hemat saya para koruptor di negeri ini satu per satu akan jera dan > takut sebab hadangan hukuman mati menanti di depannya. > Di tempat lain, pemerintahan Yudhoyono dan kebinetnya jelas amat terbantu > jika ormas Islam terbesar di Indonesia kedua ini mampu dengan segera dan > semangat membangun teologi yang dinamakan teologi korupsi. Semoga tanwirin > mampu berpikir jauh ke sana sehingga kita memiliki teologi korupsi yang > lebih konkret. > Zuly Qodir Koordinator Jaringan Intelektual Muda Muhammadiyah (JIMM), > Yogyakarta > Search : > > > > > > > > Berita Lainnya : > �TAJUK RENCANA > �REDAKSI YTH > �Relasi Pusat dan Daerah serta Pertumbuhan Ekonomi > �Persaingan Pasar > �Muhammadiyah dan Teologi Korupsi > �Pemihakan kepada "The New Mustadz'afin" > �Juru Bicara Presiden > �POJOK ------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~--> $9.95 domain names from Yahoo!. Register anything. http://us.click.yahoo.com/J8kdrA/y20IAA/yQLSAA/BRUplB/TM --------------------------------------------------------------------~-> *************************************************************************** Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. www.ppi-india.uni.cc *************************************************************************** __________________________________________________________________________ Mohon Perhatian: 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik) 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari. 3. Lihat arsip sebelumnya, www.ppi-india.da.ru; 4. Posting: [EMAIL PROTECTED] 5. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED] 6. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED] 7. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
