upaya diplomasi yang dilakukan agus salim, ar baswedan dan kawan-kawan untuk mendapat pengakuan internasional atas kemerdekaan indonesia sedang dipertimbangkan menjadi hari diplomasi nasional.
semoga komunitas arab-indonesia tergugah menjadikan ar baswedan --dengan semangat nasionalisme dan keberagamannya-- sebagai representasi mereka. At 10:46 AM 9/9/2008 +0000, masdimas62 wrote: >Salam, > >Terima kasih atas informasinya. Sebagai warga Indonesia saya merasa >keIndonesiaan saya lengkap jika berada di tengah beragam-ragam >saudara yang berlatar-belakang berbeda-beda. > >Saya belajar filsafat pada buku-buku Romo Magnis Suseno >Saya belajar nilai-nilai kemanusiaan dan hati nurani pada Romo Mangun >Saya sangat menikmati sajian tafsir Al Misbah oleh KH Quraish Sihab >di Metro TV >Saya belajar keimanan yang nyantai kepada Gus Mus (KH Mustofa Bisri) > >Saya mengikuti paparan ekonomi dari Prof. DR. Kwik Kian Gie >Saya belajar sejarah dan menikmati masakan Ong Hok Kam di Kompleks >PWI Cipinang, Jakarta Timur. >Saya berguru seni film dan teater pada oom Steve Liem Teguh Karya. > >Dan saya tidak menutupi kenyataan bahwa para penindas, penguasa >lalim, koruptor dan mereka yang ditengarai telah menjual aset-aset >negara justru kaum pribumi, putra bangsa, kelahiran dan keturunan >Indonesia asli, seperti saya. > >Wassalam, > >Dimas. > >--- In <mailto:ppiindia%40yahoogroups.com>[email protected], >Nugroho Dewanto <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > > > > > anies merupakan cucu ar baswedan. > > dia anak rasyid baswedan. > > nama lengkapnya anies rasyid baswedan. > > > > > > At 08:10 AM 9/8/2008 +0000, masdimas62 wrote: > > > > >Salam, > > > > > >Cerita yang mengharukan. Indonesia lebih banyak lagi tokoh seperti > > >almarhum, di tengah figur-figur keturunan Arab yang menjelma >sebagai > > >Islam radikal, merusak dan mencemari Indonesia dan merongrong NKRI. > > > > > >Sekadar bertanya: Apakah Anies Baswedan, Rektor Universtas > > >Paramadina, salahsatu cendekiawan dunia, adalah putra beliau? > > > > > >Wassalam, > > > > > >Dimas. > > > > > >--- In <mailto:ppiindia% >40yahoogroups.com><mailto:ppiindia%40yahoogroups.com>[email protected], > > > >Nugroho Dewanto <ndewanto@> wrote: > > > > > > > > Seorang Nasionalis Berdarah Arab > > > > > > > > Abdurrahman Baswedan gigih menumbuhkan nasionalisme keturunan >Arab > > >di > > > > Indonesia. Piawai sebagai diplomat, pergaulan dia amat luas, > > >melintasi > > > > berbagai kalangan. Lahir pada 9 September 1908, riwayat pejuang > > >kemerdekaan > > > > itu kini genap satu abad. > > > > > > > > *** > > > > > > > > Yogyakarta, akhir 1970-an. A.R. Baswedan, yang sudah menapak >usia > > >senja, > > > > terkena stroke di rumahnya di kawasan Taman Yuwono. Kondisi >pejuang > > > > kemerdekaan itu agak mengkhawatirkan. Di Gereja Katolik Kota >Baru-- > > >salah > > > > satu gereja tertua dan terbesar di kota pelajar itu--Romo Dick > > >Hartoko SJ > > > > sedang bersiap memimpin misa bagi umatnya. > > > > > > > > Mendengar kabar geringnya A.R. Baswedan, Romo Dick spontan >meminta > > >jemaat > > > > gereja ikut mendoakan kesembuhan tokoh Islam itu. "Peristiwa itu > > >membuat > > > > Yogyakarta gempar," ujar Samhari Baswedan, anak bungsu A.R. > > >Baswedan. > > > > Ketika itu, ayah Samhari adalah Ketua Dewan Dakwah Islamiyah > > >Indonesia > > > > Yogyakarta. Adapun Romo Dick Hartoko merupakan tokoh Katolik > > >terkemuka di > > > > kota itu. "Warna" mereka berlainan. Namun keduanya berkawan >akrab. > > > > > > > > "Hubungan pribadi mereka baik sekali," Samhari menambahkan. > > >Keduanya kerap > > > > saling kunjung. Dalam berdiskusi, mereka tak selalu sepaham tapi > > >tetap > > > > saling menghormati pendapat masing-masing. > > > > > > > > Selain dengan Romo Dick Hartoko, A.R. Baswedan berkarib dengan >Yap > > >Kie > > > > Tong, dokter mata terkenal di Yogyakarta pada masa itu. Dia pun > > >akrab > > > > dengan Dr Johan Syahruzad, yang pernah menjadi Sekretaris >Jenderal > > >Partai > > > > Sosialis Indonesia. > > > > > > > > Lahir di Kampung Ampel, Surabaya, riwayat pejuang kemerdekaan >itu > > >kini > > > > genap berusia 100 tahun. Bernama lengkap Abdurrahman Baswedan, >dia > > >dikenal > > > > mudah bergaul dengan berbagai kalangan. Saat usianya masih 20-an > > >tahun, dia > > > > sudah gigih mendorong tumbuhnya semangat persatuan komunitas > > >Hadramaut > > > > (Yaman) di Nusantara. Ketika itu, mereka terpecah di antara > > >keturunan > > > > Sayyid, Gabili, Syekh, dan rakyat biasa. > > > > > > > > Baswedan muda kemudian mengarahkan persatuan keturunan Arab >untuk > > >mendukung > > > > kemerdekaan Indonesia dari penjajahan Belanda. Dia mendirikan >wadah > > > > Persatuan Arab Indonesia, yang kemudian berubah menjadi Partai >Arab > > > > Indonesia. Dan dia bergaul akrab dengan tokoh-tokoh nasional, > > >antara lain > > > > Dr Sutomo. > > > > > > > > Secara tegas Baswedan menyatakan tanah air keturunan Arab >bukanlah > > > > Hadramaut, melainkan Indonesia. Dia juga menyebut keturunan Arab > > >sebagai > > > > bagian dari bangsa Indonesia. Sikap itu sesungguhnya "menurunkan > > >derajat" > > > > komunitas tersebut--yang oleh Belanda dimasukkan ke kelompok >Timur > > >Asing. > > > > > > > > Dalam mars Partai Arab Indonesia yang dikarangnya bersama Umar > > >Baraja, > > > > tergambarlah nasionalisme para pemuda keturunan Hadramaut. Ini > > >salah satu > > > > baitnya: > > > > > > > > Indonesia! Semboyan Persatuanku > > > > Indonesia! Tanah Tumpah Darahku > > > > Persatuan! Arab Indonesia > > > > Makin lama makin bercahaya > > > > Kita tetap setia > > > > > > > > Untuk menunjukkan keindonesiaannya, dalam beberapa pertemuan, >A.R. > > >Baswedan > > > > tak sungkan mengenakan surjan Jawa--tindakan itu mulanya >dianggap > > >tak > > > > lazim, tapi lama-kelamaan bisa diterima oleh komunitas Arab > > >Indonesia. Dia > > > > juga pernah terjun menjadi wartawan, bergabung dengan harian Sin > > >Tit Po, > > > > yang propergerakan nasional. Di sana, dia berkawan akrab dan >banyak > > >belajar > > > > tentang jurnalisme dari Liem Koen Hian, pemimpin harian >tersebut. > > > > > > > > Di masa pendudukan Jepang, A.R. Baswedan memutuskan bergerak di > > >bawah > > > > tanah. Dia menggabungkan diri dengan kelompok pemuda di sekitar > > >Sutan > > > > Sjahrir. Pekerjaan mereka memantau radio siaran luar negeri-- >tugas > > >yang > > > > berisiko tinggi karena semua radio disegel tentara Jepang. > > > > > > > > Suatu ketika, dia tepergok Kempetai--polisi rahasia Jepang-- >sedang > > >menyimak > > > > radio luar negeri. Mereka menggelandangnya ke markas. Dia >divonis > > >mati. > > > > Eksekusi akan dilakukan esok siangnya. Pagi harinya, dia >dijemur di > > > > pekarangan bersama sejumlah tawanan lain. > > > > > > > > Di saat genting itu datang Mr Singgih dari Jakarta. Dia anggota > > >Pusat > > > > Tenaga Rakyat yang dipimpin Soekarno. Melihat Baswedan, Mr >Singgih > > >segera > > > > menghampiri dan meminta polisi Jepang membebaskannya. "Mr >Singgih > > >berdalih > > > > Bapak adalah anak buahnya," tutur Samhari. Nyawa A.R. Baswedan >bisa > > > > diselamatkan. > > > > > > > > Setelah proklamasi dikumandangkan, Partai Arab Indonesia > > >membubarkan diri. > > > > Anggota-anggotanya menyebar ke berbagai partai. Hamid Algadri, > > >misalnya, > > > > masuk Partai Sosialis Indonesia. Abdulah Baraba memilih Partai > > >Komunis > > > > Indonesia. Yuslam Badres bergabung ke Partai Nasional Indonesia. > > > > Abdurrahman Shihab--ayah Quraish Shihab dan Alwi Shihab-- > > >menggabungkan diri > > > > ke Masyumi. > > > > > > > > A.R. Baswedan ketika itu masih memilih jalan independen. Dia > > >diangkat > > > > Perdana Menteri Sjahrir sebagai Menteri Muda Penerangan. Pada >1947, > > >dia > > > > ikut rombongan Menteri Luar Negeri Agus Salim berkunjung ke >Kairo, > > >Mesir. > > > > Mereka berdiplomasi agar dunia internasional mengakui >kemerdekaan > > >Indonesia. > > > > > > > > Tiga tahun kemudian, tokoh yang fasih berbahasa Inggris, >Belanda, > > >dan Arab > > > > itu bergabung dengan Masyumi. Selain kagum atas kejujuran >Mohamad > > > > Natsir--pemimpin Masyumi--dia menegaskan tindakannya didorong >oleh > > > > keinginan memperkuat orientasi nasionalistis partai itu. > > > > > > > > Tatkala Masyumi dibubarkan pemerintah Orde Lama dan tak boleh > > > > direhabilitasi oleh pemerintah Orde Baru, Baswedan memilih >bergerak > > >di > > > > jalur budaya. Dia mendirikan Badan Koordinasi Kebudayaan Islam > > >Yogyakarta > > > > dan menjadi pelindung Teater Muslim. Mereka mementaskan drama >Iblis > > >tentang > > > > kisah Nabi Ibrahim, yang waktu itu tergolong kontroversial. > > > > > > > > Seniman Yogyakarta seperti Arifin C. Noer, Abdurrahman Saleh, > > >Taufiq > > > > Effendi, dan Chaerul Umam adalah kawan-kawannya. Dia ikut >membantu > > >ketika > > > > Rendra mementaskan Kasidah Barzanji. "Rumahnya terbuka untuk >semua > > >orang. > > > > Dia seperti orang tua kami," kata Syu'bah Asa, yang ketika itu > > >aktif > > > > berteater di Yogyakarta. > > > > > > > > Di pengujung hidupnya, A.R. Baswedan bersahabat dengan Romo > > >Mangunwijaya. > > > > Dengan gayeng keduanya kerap mendiskusikan masalah Irak-Iran, > > > > Palestina-Israel, dan korupsi di dalam negeri. Pada 1986, A.R. > > >Baswedan > > > > menutup mata di Jakarta. Tiga hari setelah kematiannya, Romo >Mangun > > > > bertakziyah. "Beliau rawuh dari Yogyakarta dan ikut memberikan > > >tausiyah," > > > > ujar Samhari. > > > > > > > > Nugroho Dewanto > > > > (Majalah Tempo, Senin 8 September 2008) > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > > > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > > [Non-text portions of this message have been removed]
