Re: Balasan: Re: Balasan: Re: [Urang Sunda] Riwayat Singkat nabinya ahmadiyah
Asa teui nyarambung kang alesan teh ??? Boro boro nu ngaku umat nabi palsu umat nu jelas jelas kafir ge pabalatak keneh ti baheula mula, nu nyembahan patung aya... ayeuna ge masih keneh loba. tapi lain hartina nyembah patung teh bener pan . ??? ( nya bener atuh ceuk nu nyembah na mah ) On 6/16/08, YADI supriadi wendy [EMAIL PROTECTED] wrote: sanggem kuring ge, pami dina hal agama mayoritas mah teu acan nangtoskeun bener teu na mah. janten ulah ngabandingkeun sareng slankers atanapi mlm - teu aya relevansina. mung hiji hal nu peryogi diperhatoskeun: umat nabi palsu mana nu ayeuna masih keneh aya? pami teu aya [da memang moal aya], asumsi kuring ngeunaan al haqah salah. o muhun, ieu oge ngeunaan kawafatan HMGA salam, yadi
Re: Balasan: Re: Balasan: Re: [Urang Sunda] Riwayat Singkat nabinya ahmadiyah
Tapi kanyataanna..seueuer anu tikosewad..teras wae apsea...anu hiji hoyong nerangkeun ti kaelmuan..anu hiji ngadebat ku iman/kayakinan.Tapi leres mun tiasa mah mangga. .sae pisantapi asna mah..soak Tiori darwin oge janteg hog hag teu puuguh...aq On 6/16/08, Tatang Sariman [EMAIL PROTECTED] wrote: Tangtos hese, namung tiasa janten kawajiban oge, margi dumasar kana hartos Islam anu tos sampurna tea kanggo anu yakin, kantun ngabumikeun dina sagala aspek hirup sareng kahirupan penganutna. Janten teu sawios ari ceuk pamadegan kuring mah, mangga teh teuing bade didiskusikeun asal sasuai sareng widangna masing2. Tinimang misahkeun agama sareng darigama, malih usaha misahkeun anu cenah agama mah cekap di mesjid atanapi di tempat2 ibadah vertikal, habblumminalloh hungkul, janten moal saimbang. Kedahna habblumminalloh disambungkeun sareng habblumminanas, dina raraga ibadah langsung ka Kholiq oge ibadah ka sasama mahlukNA, punten kanu teu sapamadegan. Baktos aki tams. --- On *Sun, 6/15/08, H Surtiwa [EMAIL PROTECTED]* wrote: From: H Surtiwa [EMAIL PROTECTED] Subject: Re: Balasan: Re: Balasan: Re: [Urang Sunda] Riwayat Singkat nabinya ahmadiyah To: urangsunda@yahoogroups.com Date: Sunday, June 15, 2008, 5:06 PM Tetep wae hese kang ari nyaioskeun Al Quran sareng hadits mah...kumargi didinya oge kapaelak kayakinan urang..tina lairan anaon (aya 3 ratusan aliran pamahaman). Mun bade di padungdengkeun sae wae sapertos dina Milis2 islam..eramuslim..Hidayatulllha...Biasana padungdengna sabuder Kayakinan tea tar dicampur sareng hukum positip..masalah sosial di Indonesiasareng diskusi2 bebas kaelmuan.. On 6/13/08, YADI supriadi wendy [EMAIL PROTECTED] wrote: joni wirawan wrote: duh si akang..apanan iblis oge ihlas kang asup ka neraka.leres kang ki dulurs, pami teu lepat, urang kumpul-kumpul kieu teh dasarna silih asah silih asih silih asuh. jadi pami tea mah dugi padungdeng, ulah milari nu meunang eleh, kulantaran gede atanapi hade omong, tapi estu urang milari jalan nu kumaha benerna ceuk ukuran nu ku urang tos ditarima. ukuran nu tos bisa ditarima ku balarea contona bae: hukum positif [sanes perasaan], sumawona alquran sareng al hadits mah. Sapuk? Ngeunaan iblis, syetan sste ihlas asup ka naraka, asana teh tacan kacarioskeun? Mung nu buktos bae syetan teh menta syarat ka Allah ta ala teh, jujur bae, pami menta syarat mah tebih tina ihlas. Mungkin ku ayana sifat hiri dengki panasbaran, mun aing kieu batur oge kudu sarua! Tah eta pisan sifatining bangsa syetan teh. Wangsulan kana maksud kuring ti payun, maksud teh ngabandingkeun ahmadiyah sareng gerakan-gerakan agama - nu ngaatasnamakeun Allah ta ala - alias sarupaning nu paralsu. Hal ieu didasarkeun kana firman Allah Ta Ala di Al Haqqah:44~47 [Saupamana maneh ngaya-ngaya ngaatasnamakeun Kami. Pinasti Kami bakal nyekel leungeun katuhu maneh. Terus Kami bakal potong urat tali beuheung maneh. sst...]. Hal ieu ancaman ka sing saha bae nu ngabohong, ngaku-ngaku meunang wahyu ti Allah Ta ala, padahal henteu, pinasti bakal perlaya dina kahinaan, malahan pangikutna oge bakal ilang musna taya tilas. Contona: Musalaimah, dina waktu ieu tos teu aya deui para pangikutna. Tah naha urang teu yakin kana anceman Allah Ta Ala nu kaunggel dina Alquran? Ieu mangrupi mekanisme cara Allah Ta ala ngariksa kana kamurnian Alquran:Kami nu nurunkeun Alquran, Kami oge nu ngajagana Perkawis nu tiasa merangan dugi ka ngelehkeun syetan mah, memang kaunggel dina Alquran yen godaan syetan teu bisa dielehkeun iwal ku jalma-jalma nu ihlas [punten nomer ayatna, engke nyusul, tacan kapendak - aya nu uninga...?] Rupina kitu manawi, wilujeng wik en. salam, yadi */YADI supriadi wendy [EMAIL PROTECTED] yadi%40wendy.web.id/* wrote: joni wirawan wrote: ..Tos saratus taun langkung ahmadiyah aya, tos sakitu lamina oge ahmadiyah dihujat, dianiyaya, digugat, dibekot sste sanes janten punah, tapi kunaon masih aya bae, malih sawangsulna sigana teh mangkin maju bae? Asana teh moal aya kakuatan dunya nu tiasa mempertahankeun hal ieu, iwal.. [laa khaula walaa kuwwata illa bilah] ah akang mah tiasa wae,. sanajan iblis jeung setan leuwih sepuh tibatan ayana jalma oge, nepi ka kiwari mah teuteup aya, kitu lain? atuda moal aya kakuatan dunya nu tiasa membasmi iblis iwal. jalmi nu ihlas.. leres kang
RE: Balasan: Re: Balasan: Re: [Urang Sunda] Riwayat Singkat nabinya ahmadiyah
Kang ari soal batu patung stone mah, urang ge apan ari solat ngadep kabah di mekkah. Ari kabah teh kotak kubus nu aya hajar aswad di salah saopat juruna, cek basa urang mah, hajar aswad teh batu hideung, atawa black stone. Heuheu. Patung2 atawa batu kitu, ngan ukur media atawa siloka simbol. Solat urang ngadepna ka dinya, sangkan seragam, teu ngadep kamana mendi. Perkara mirza gulam ahmad, kungsi si kuring posting nu judulna kultus ala india. Jadi persoalanana, mun eusina sarua, cek si kuring -ieu karek hipotesis ska panggih- sigana ngutak-atik ayat, disaluyukeun jeung pangabutuh oge kultur pikeun mageuhan kahayang tradisi kultus eta-sangkan kadituna sahih jadi hiji sekte. Di urang aya wali songo, di mana-mana loba ulama badag- sumber utamana sarua, qur'an jeung hadist, loba nu geus tingkat sufi, ngajalankeun cara hirup profetik, nu meureun geus aya dina tingkat kanabian cek istilahna mah, tapi teu nepi ka ngaku meunang kiriman wahyu ti pangeran (nu kualiatasna sarua jeung kiriman pikeun nabi rasul). Di Hindu loba pisan sekte, salah sahijina nu nepi ka urang baheula sok disebut Hindu + ngaran dewa nu diprioritaskeunana. malah aya nu nepi ka bungkeuleukna jadi agama, Buddha tea, asalna sempalan ti Hindu. Nu ngembangkeunana nya Sidharta Gautama tea, nu cenah anak raja, jsb. Di urang aya anak raja nu ngumbara ka mana mendi, tapi teu ngadegkeun agama, ngan nuliskeun lalakona, Bujangga Manik tea. _ From: urangsunda@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of Abu Kasya Sent: 16 Juni 2008 0:00 To: urangsunda@yahoogroups.com Subject: Re: Balasan: Re: Balasan: Re: [Urang Sunda] Riwayat Singkat nabinya ahmadiyah Asa teui nyarambung kang alesan teh ??? Boro boro nu ngaku umat nabi palsu umat nu jelas jelas kafir ge pabalatak keneh ti baheula mula, nu nyembahan patung aya... ayeuna ge masih keneh loba. tapi lain hartina nyembah patung teh bener pan . ??? ( nya bener atuh ceuk nu nyembah na mah )
Re: Balasan: Re: Balasan: Re: [Urang Sunda] Riwayat Singkat nabinya ahmadiyah
Heuheu...bisaan ngabela dirina... ke ke...ari HMGA teh sajenis naon kang??? YADI supriadi wendy [EMAIL PROTECTED] wrote: Dadi Kurniadi wrote: Leres kang, nu palsu ngatas namakeun allah, tiasa nyarios jeung allah ngaku nabi, ngaku imam mahdi, sapertos Ghulam Ahmad pan perlaya na oge hina. ngadahar omongan jeung do'a na sorangan. naon sababna ? BOHONG ka umat BOHONG ka ALLAH. Akhir Kehidupan yang Menghinakan Penulis: Al-Ustadz Qomar ZA Berikut adalah Kronologi Mubahala Hadhrat Masih Mauud as dengan Maulwi Sanaullah yang diambil dari The Review of Religions February 1992 Vol. LXXXVII No. 2 Tulisan di bawah ini bukanlah terjemahan sepenuhnya dari Artikel aslinya namun hanya berupa ringkasan saja. Kronologi Mubahala Hadhrat Masih Mauud as dengan Maulwi Sanaullah Tahun 1897 Tahtangan Mubahalah diberikan oleh Masih Mauud as dalam Buku Anjam-e- Atham. Dalam daftar nama-nama penentang termasuk didalamnya Maulvi Sanaullah Amritsari pada No.11. Usia HMGA saat itu 62 tahun, dan Maulvi Sanaullah 29 Tahun. 1902 Maulvi Sanaullah setelah 5 tahun mengeluarkan pengumuman dalam salah satu tulisannya menyatakan menerima tantangan Mubahalah HMGA. Hal ini menjadi perhatian HMGA yang dalam Buku beliau Ijaz Ahmadi menulis Saya telah melihat Tulisan yang ditandatangani oleh Maulvi Sanaullah Amritsari dimana ia menyatakan bahwa dengan sepenuh hati menginginkan suatu keputusan diantara kedua pihak yaitu ia atau saya, berdoa bahwa siapapun yang diantara keduanya yang Pendusta akan mati pada masa hidup orang yang Benar.(Ijazi Ahmadi) Pada saat itu usia HMGA 67 tahun, dan usia Maulvi Sanaullah 34 tahun. HMGA kemudian melanjutkan : Jika ia (Maulvi Sanaullah) secara aktif menuntut dan mengakui tantangan ini dan bersiteguh bahwa Pendusata akan mati didepan mata orang yang Benar, maka pasti ia akan mati lebih dulu. (Ijazi Ahmadi) Namun HMGA mungkin mengetahui keraguan pada Maulvi untuk turun pada arena Mubahalah ini dan khawatir ia akan membalikkan punggungnya dengan mengatakan : Ia telah datang dengan tawaran yang baik, kini mari kita lihat apakah ia berani tetap pada pendiriannya. (Ijazi Ahmadi) Buku Ijazi Ahmadi diterbitkan pada November 1902. Namun dalam menanggapi hal tersebut, Maulvi Sanaullah dalam Buku Revelations of Mirza menulis : Karena saya kenyataannya bukanlah dan tidak pula seperti seorang Nabi atau Rasul, atau anak Tuhan atau yang menerima wahyu, Saya tidak berani untuk memasuki pertandingan (mubahalah) seperti itu. (Revelations of Mirza). Kemudian ia menambahkan : Saya menyesal, Saya tidak mempunyai keberanian untuk mengikuti hal seperti itu dan kekurang beranian ini merupakan kehormatan bagi saya. (Revelations of Mirza). 29 Maret 1907 Namun 5 tahun setelah tulisannya dalam Revelations of Mirza, Maulvi Sanaullah memunculkan kembali masalah ini dan menantang HMGA dan para pengikut beliau dengan kalimat berikut ini : Mirzaiya, jika kamu benar, maka datang dan bawalah Guru kalian bersama kalian, Bawalah dia yang telah memberikan tantangan mubahalah kepada saya dalam buku Anjami Atham (Akhbar Ahli Hadees, 29 Maret 1907). Kelihatannya Maulvi Sanaullah telah menerima Mubahalah walaupun sangat aneh karena tantangan HMGA tersebut telah 10 tahun lamanya. 4 April 1907 Dalam surat kabar Al Badr, HMGA mengumumkan penerimaan beliau atas tantangan Mubahalah Maulvi Sanaullah. 15 April 1907 Kemudian HMGA dalam kaitan ini menerbitkan tulisan dengan judul Keputusan Akhir mengenai Maulana Sanaullah Sahib Amritsari (Final Decision with Maulana Sanaullah Sahib Amritsari). Dalam tulisan tersebut beliau menyatakan kesediaan beliau atas tantangan Maulvi Sanaullah untuk berdoa agar Allah memberikan kematian Pendusta pada masa hidup orang yang Benar. Namun karena Mubahala tidak dapat diputuskan tanpa kesepakatan dua belah pihak, maka HMGA untuk memfinalkan tantangan mubahala memberikan dua syarat pada tulisan beliau : 1. Maulvi Sanaullah menerbitkan pengumuman HMGA tesebut dalam surat Kabar Ahli Hadees, dan 2. Maulvi Sanaullah menulis apa yang ia inginkan di bawah pengumuman tsb. 26 April 1907 Maulvi Sanaullah menerbitkan pengumuman HMGA pada 15 April 1907 di dalam Surat Kabar Ahli Hadees tanggal 26 April 1907. Namun mari kita lihat apa tulisannya di bawah pengumuman tersebut? Ia menulis : Pertama-tama, persetujuan saya tidak diambil untuk doa (mubahalah) ini dan pengumuman ini dipublikasikan tanpa persetujuan dari saya(Akhbar Ahli Hadees) Kemudian ia melanjutkan : Tulisan anda tidak pada keadaan apapun tidak bersifat pasti/menentukan (Ibid) Ia melanjutkan lagi : Jika saya mati, alasan apa yang membuat kematian saya akan memberikan keteguhan pada orang lain? (Ibid) Bukan hanya itu, pada tulisan tambahan yang diberikan oleh Asistan Editor yang kemudian diketahui dinyatakan benar oleh Maulvi Sanaullah, Assisten Editor menulis : Tuhan memberikan kehidupan yang panjang kepada mereka yang Pendusta, Penipu, Penjahat dan Pembangkang hingga selama waktu yang diberikan kepada mereka,
Re: Balasan: Re: Balasan: Re: [Urang Sunda] Riwayat Singkat nabinya ahmadiyah
Tetep wae hese kang ari nyaioskeun Al Quran sareng hadits mah...kumargi didinya oge kapaelak kayakinan urang..tina lairan anaon (aya 3 ratusan aliran pamahaman). Mun bade di padungdengkeun sae wae sapertos dina Milis2 islam..eramuslim..Hidayatulllha...Biasana padungdengna sabuder Kayakinan tea tar dicampur sareng hukum positip..masalah sosial di Indonesiasareng diskusi2 bebas kaelmuan.. On 6/13/08, YADI supriadi wendy [EMAIL PROTECTED] wrote: joni wirawan wrote: duh si akang..apanan iblis oge ihlas kang asup ka neraka.leres kang ki dulurs, pami teu lepat, urang kumpul-kumpul kieu teh dasarna silih asah silih asih silih asuh. jadi pami tea mah dugi padungdeng, ulah milari nu meunang eleh, kulantaran gede atanapi hade omong, tapi estu urang milari jalan nu kumaha benerna ceuk ukuran nu ku urang tos ditarima. ukuran nu tos bisa ditarima ku balarea contona bae: hukum positif [sanes perasaan], sumawona alquran sareng al hadits mah. Sapuk? Ngeunaan iblis, syetan sste ihlas asup ka naraka, asana teh tacan kacarioskeun? Mung nu buktos bae syetan teh menta syarat ka Allah ta ala teh, jujur bae, pami menta syarat mah tebih tina ihlas. Mungkin ku ayana sifat hiri dengki panasbaran, mun aing kieu batur oge kudu sarua! Tah eta pisan sifatining bangsa syetan teh. Wangsulan kana maksud kuring ti payun, maksud teh ngabandingkeun ahmadiyah sareng gerakan-gerakan agama - nu ngaatasnamakeun Allah ta ala - alias sarupaning nu paralsu. Hal ieu didasarkeun kana firman Allah Ta Ala di Al Haqqah:44~47 [Saupamana maneh ngaya-ngaya ngaatasnamakeun Kami. Pinasti Kami bakal nyekel leungeun katuhu maneh. Terus Kami bakal potong urat tali beuheung maneh. sst...]. Hal ieu ancaman ka sing saha bae nu ngabohong, ngaku-ngaku meunang wahyu ti Allah Ta ala, padahal henteu, pinasti bakal perlaya dina kahinaan, malahan pangikutna oge bakal ilang musna taya tilas. Contona: Musalaimah, dina waktu ieu tos teu aya deui para pangikutna. Tah naha urang teu yakin kana anceman Allah Ta Ala nu kaunggel dina Alquran? Ieu mangrupi mekanisme cara Allah Ta ala ngariksa kana kamurnian Alquran:Kami nu nurunkeun Alquran, Kami oge nu ngajagana Perkawis nu tiasa merangan dugi ka ngelehkeun syetan mah, memang kaunggel dina Alquran yen godaan syetan teu bisa dielehkeun iwal ku jalma-jalma nu ihlas [punten nomer ayatna, engke nyusul, tacan kapendak - aya nu uninga...?] Rupina kitu manawi, wilujeng wik en. salam, yadi */YADI supriadi wendy [EMAIL PROTECTED] yadi%40wendy.web.id/* wrote: joni wirawan wrote: ..Tos saratus taun langkung ahmadiyah aya, tos sakitu lamina oge ahmadiyah dihujat, dianiyaya, digugat, dibekot sste sanes janten punah, tapi kunaon masih aya bae, malih sawangsulna sigana teh mangkin maju bae? Asana teh moal aya kakuatan dunya nu tiasa mempertahankeun hal ieu, iwal.. [laa khaula walaa kuwwata illa bilah] ah akang mah tiasa wae,. sanajan iblis jeung setan leuwih sepuh tibatan ayana jalma oge, nepi ka kiwari mah teuteup aya, kitu lain? atuda moal aya kakuatan dunya nu tiasa membasmi iblis iwal. jalmi nu ihlas.. leres kang
Re: Balasan: Re: Balasan: Re: [Urang Sunda] Riwayat Singkat nabinya ahmadiyah
Tangtos hese, namung tiasa janten kawajiban oge, margi dumasar kana hartos Islam anu tos sampurna tea kanggo anu yakin, kantun ngabumikeun dina sagala aspek hirup sareng kahirupan penganutna. Janten teu sawios ari ceuk pamadegan kuring mah, mangga teh teuing bade didiskusikeun asal sasuai sareng widangna masing2. Tinimang misahkeun agama sareng darigama, malih usaha misahkeun anu cenah agama mah cekap di mesjid atanapi di tempat2 ibadah vertikal, habblumminalloh hungkul, janten moal saimbang. Kedahna habblumminalloh disambungkeun sareng habblumminanas, dina raraga ibadah langsung ka Kholiq oge ibadah ka sasama mahlukNA, punten kanu teu sapamadegan. Baktos aki tams. --- On Sun, 6/15/08, H Surtiwa lt;[EMAIL PROTECTED]gt; wrote: From: H Surtiwa lt;[EMAIL PROTECTED]gt; Subject: Re: Balasan: Re: Balasan: Re: [Urang Sunda] Riwayat Singkat nabinya ahmadiyah To: urangsunda@yahoogroups.com Date: Sunday, June 15, 2008, 5:06 PM Tetep wae hese kang ari nyaioskeun Al Quran sareng hadits mah...kumargi didinya oge kapaelak kayakinan urang..tina lairan anaon (aya 3 ratusan aliran pamahaman). Mun bade di padungdengkeun sae wae sapertos dina Milis2 islam..eramuslim..Hidayatulllha...Biasana padungdengna sabuder Kayakinan tea tar dicampur sareng hukum positip..masalah sosial di Indonesiasareng diskusi2 bebas kaelmuan.. On 6/13/08, YADI supriadi wendy lt;[EMAIL PROTECTED]gt; wrote: joni wirawan wrote: gt; gt; duh si akang..apanan iblis oge ihlas kang asup ka neraka.leres gt; kang gt; ki dulurs, pami teu lepat, urang kumpul-kumpul kieu teh dasarna silih asah silih asih silih asuh. jadi pami tea mah dugi padungdeng, ulah milari nu meunang eleh, kulantaran gede atanapi hade omong, tapi estu urang milari jalan nu kumaha benerna ceuk ukuran nu ku urang tos ditarima. ukuran nu tos bisa ditarima ku balarea contona bae: hukum positif [sanes perasaan], sumawona alquran sareng al hadits mah. Sapuk? Ngeunaan iblis, syetan sste ihlas asup ka naraka, asana teh tacan kacarioskeun? Mung nu buktos bae syetan teh menta syarat ka Allah ta ala teh, jujur bae, pami menta syarat mah tebih tina ihlas. Mungkin ku ayana sifat hiri dengki panasbaran, mun aing kieu batur oge kudu sarua! Tah eta pisan sifatining bangsa syetan teh. Wangsulan kana maksud kuring ti payun, maksud teh ngabandingkeun ahmadiyah sareng gerakan-gerakan agama - nu ngaatasnamakeun Allah ta ala - alias sarupaning nu paralsu. Hal ieu didasarkeun kana firman Allah Ta Ala di Al Haqqah:44~47 [Saupamana maneh ngaya-ngaya ngaatasnamakeun Kami. Pinasti Kami bakal nyekel leungeun katuhu maneh. Terus Kami bakal potong urat tali beuheung maneh. sst...]. Hal ieu ancaman ka sing saha bae nu ngabohong, ngaku-ngaku meunang wahyu ti Allah Ta ala, padahal henteu, pinasti bakal perlaya dina kahinaan, malahan pangikutna oge bakal ilang musna taya tilas. Contona: Musalaimah, dina waktu ieu tos teu aya deui para pangikutna. Tah naha urang teu yakin kana anceman Allah Ta Ala nu kaunggel dina Alquran? Ieu mangrupi mekanisme cara Allah Ta ala ngariksa kana kamurnian Alquran:Kami nu nurunkeun Alquran, Kami oge nu ngajagana Perkawis nu tiasa merangan dugi ka ngelehkeun syetan mah, memang kaunggel dina Alquran yen godaan syetan teu bisa dielehkeun iwal ku jalma-jalma nu ihlas [punten nomer ayatna, engke nyusul, tacan kapendak - aya nu uninga...?] Rupina kitu manawi, wilujeng wik en. salam, yadi gt; gt; */YADI supriadi wendy lt;[EMAIL PROTECTED]gt;/* wrote: gt; gt; joni wirawan wrote: gt; gt; gt; gt; ..Tos saratus taun langkung ahmadiyah aya, tos sakitu gt; gt; lamina oge ahmadiyah dihujat, dianiyaya, digugat, dibekot sste gt; sanes gt; gt; janten gt; gt; punah, tapi kunaon masih aya bae, malih sawangsulna sigana teh gt; mangkin gt; gt; maju bae? gt; gt; Asana teh moal aya kakuatan dunya nu tiasa mempertahankeun hal ieu, gt; gt; iwal.. gt; gt; [laa khaula walaa kuwwata illa bilah] gt; gt; gt; gt; ah akang mah tiasa wae,. sanajan iblis jeung setan leuwih sepuh gt; gt; tibatan ayana jalma oge, nepi ka kiwari mah teuteup aya, kitu lain? gt; gt; atuda moal aya kakuatan dunya nu tiasa membasmi iblis iwal. gt; gt; gt; gt; jalmi nu ihlas.. leres kang gt;
Balasan: Re: Balasan: Re: [Urang Sunda] Riwayat Singkat nabinya ahmadiyah
kang punteun, sae eta teh ngalereskeun perspektif batur ka ideologi Ahmadiyah. Tapi Ahmadiyah teh lamun kitu bener, aya degradasi atanapi updating kana isi subtantif asli ti mimiti aya Mirza Ghulam Ahmad.meureun bakating ku sieun atanapi rada gemper. Da ieu mah pan ceuk beja akang tos saratus taun langkung di buranyei, di genjleng, di borogod, jeung sajabina... ku batur masih tetep aya di alam dunya. Tapi ku ayana kitu wajar pami aya perubahan. Atuda Ahmadiyah mah pan tesisna Mirza Ghulam Ahmad, dina ilmu pengetahuan sejen oge pami aya penelitian terbarukan, hasil penelitian nu lawas kedah lapur atanapi gentos. salasahiji contohna point 3: dupi tadzkirah, eta mah mung saukur catetan harian wungkul - nu eusina wahyu-wahyu nu turun ka hmga, janten sanes kitab suci. analogina: sapertos hadits qudsi! hadits qudsi sanes kitab suci, namung mungrupi kumpulan wahyu suci nu lungsur ka kn muhammad saw nu teu aya dina alquran. baktos, joni YADI supriadi wendy [EMAIL PROTECTED] wrote: H Surtiwa wrote: Leres. janten lengkepna meureun Islam Ahmadiyah , dimana dasarna ngangab Nabii pamungkas teh Ghulam Ahmad sanes Kangjeng Nabi MUhammad saw. ngalereskeun: 1. ahmadiyah ngaku yen kn muhammad saw salaku khaatamannabiyiin - nabi pangmulyana, nabi pamungkas nu nyandak syareat. 2. ahmadiyah ngaku hm ghulam ahmad [hmga] salaku penerus dina silsilah syareat islam nu dicandak ku kn muhammad saw [analogina: status nabi isa a.s. dina silsilah syareat taurat nu dicandak ku nabi musa a.s.. mung hmga mah teu nyandak kitab suci sapertos nabi isa nyandak injil. alesanana: ari taurat mah peryogi dilengkepan ku injil, dupi alquran mah tos sampurna teu kedah dilengkepan deui!] 3. dupi tadzkirah, eta mah mung saukur catetan harian wungkul - nu eusina wahyu-wahyu nu turun ka hmga, janten sanes kitab suci. analogina: sapertos hadits qudsi! hadits qudsi sanes kitab suci, namung mungrupi kumpulan wahyu suci nu lungsur ka kn muhammad saw nu teu aya dina alquran. 4. ahmadiyah teu nganggap hmga salaku nabi pamungkas. alquran ngainfokeun rehna sifat allah ta ala sasauran - nurunkeun wahyu moal aya kendatna - alias abadi - moal liren. nu liren mah wahyu nu nyandak syareat [al maidah:3] salajengna kayakinan ahmadiyah ngeunaan nabi isa a.s.; 1. nabi isa a.s. teu pupus dina salib [an nisa:155~158] 2. nabi isa a.s. tos pupus - teu mungkin ayeuna masih jumeneng keneh [al maidah: 118] sareng ayat-ayat sanesna dina aq 2. sadaya nabi sateu acan kn muhammad saw parantos pupus [ali imran:144] sareng ayat-ayat sanesna dina aq 3. nabi isa a.s. parantos pupus dina yuswa 120 taun [hadits rasulullah saw] sementawis kitu kanggo klarifikasi, masalah iman atanapi kayakinan mah urusan sanes, namung klarifikasi peryogi didugikeun ulah dugi ka salah pangertosan. bilih janten fitnah pami teu leres mah. salam, yadi - Yahoo! Toolbar kini dilengkapi dengan Search Assist. Download sekarang juga.
Re: Balasan: Re: Balasan: Re: [Urang Sunda] Riwayat Singkat nabinya ahmadiyah
Anu kapendak ku abdi, memang modus anu dilakukeun ku Ghulam Ahmad dina
postingan ieu kungsi dilaksanakeun ku Kangjeng Nabi Muhammad saw.
Disebatna: mubahalah, atawa milarian bebeneran ku cara dua pihak anu
pabentar paham sami-sami ngangkat sumpah sangkan Gusti Alloh nimpakeun
kamudaratan atawa azab ka pihak anu salah, jeung nyalametkeun pihak
anu bener, harita keneh. Nya rada ngaharib kana model sumpah pocong
lah mun di urang mah. Ayat ngeunaan mubahalah kaunggel dina Al Al
Qur'an.
Numutkeun carita, harita Kangjeng Nabi saw mayunan kaum Nasrani anu
keukeuh teu daek wae ngangken kana kanabianana. Saterasna eta dua
pihakana satuju nyandak jalan mubahalah di hiji lapangan. Kangjeng
Nabi saw nyandak kulawargana (harita nu dicandak Fatimah ra, Syaidina
Ali kw, Hasan sareng Husen ra). Ngan mubahalah ieu teu cios, sabab
pihak Nasranina ngabatalkeun komitmen mubahalah nalika ningal pasemon
Kangjeng Nabi saw sareng kulawargana anu hurung mancur, ngebrehkeun
kaikhlasan. Sieun tayohna mah pihak Nasrani teh, sieun kangjeng Nabi
leres (pasti atuh), laju maranehanana (pihak Nasrani) meunang azab
harita keneh.
Sigana wae, ti dituna mah, ieu Ghulam Ahmad teh rek nurutan Kangjeng
Nabi Muhammad saw, panutup para nabi jeung para rosul. Hanjakal
kalahka malindes nya.
manAR
On Sat, Jun 14, 2008 at 7:21 AM, Dadi Kurniadi [EMAIL PROTECTED] wrote:
Leres kang, nu palsu ngatas namakeun allah, tiasa nyarios jeung allah ngaku
nabi, ngaku imam mahdi, sapertos Ghulam Ahmad pan perlaya na oge hina.
ngadahar omongan jeung do'a na sorangan. naon sababna ? BOHONG ka umat
BOHONG ka ALLAH.
Akhir Kehidupan yang Menghinakan
Penulis: Al-Ustadz Qomar ZA
Ajaran Ahmadiyah banyak mendapat penentangan dari para ulama di India. Di
antara ulama yang terdepan menentangnya adalah Asy-Syaikh Tsana`ullah
Al-Amru Tasri. Karena geram, Ghulam Ahmad akhirnya mengeluarkan pernyataan
pada tanggal 15 April 1907 yang ditujukan kepada Asy-Syaikh Tsana`ullah. Di
antara bunyinya:
…Engkau selalu menyebutku di majalahmu ('Ahlu Hadits') ini sebagai orang
terlaknat, pendusta, pembohong, perusak… Maka aku banyak tersakiti olehmu…
Maka aku berdoa, jika aku memang pendusta dan pembohong sebagaimana engkau
sebutkan tentang aku di majalahmu, maka aku akan binasa di masa hidupmu.
Karena aku tahu bahwa umur pendusta dan perusak itu tidak akan panjang… Tapi
bila aku bukan pendusta dan pembohong bahkan aku mendapat kemuliaan dalam
bentuk bercakap dengan Allah, serta aku adalah Al-Masih yang dijanjikan maka
aku berdoa agar kamu tidak selamat dari akibat orang-orang pendusta sesuai
dengan sunnatullah.
Aku umumkan bahwa jika engkau tidak mati semasa aku hidup dengan hukuman
Allah yang tidak terjadi kecuali benar-benar dari Allah seperti mati dengan
sakit tha'un, atau kolera berarti AKU BUKAN RASUL DARI ALLAH…
Aku berdoa kepada Allah, wahai penolongku Yang Maha Melihat, Yang Maha
Kuasa, Yang Maha Berilmu, Yang mengetahui rahasia qalbu, bila aku ini adalah
pendusta dan perusak dalam pandangan-Mu dan aku berdusta atas diri-Mu malam
dan siang hari, ya Allah, maka matikan aku di masa hidup Ustadz Tsana`ullah.
Bahagiakan jamaahnya dengan kematianku –Amin–.
Wahai Allah, jika aku benar dan Tsana`ullah di atas kesalahan serta berdusta
dalam tuduhannya terhadapku, maka matikan dia di masa hidupku dengan
penyakit-penyakit yang membinasakan seperti tha'un dan kolera atau
penyakit-penyakit selainnya….
Akhirnya, aku berharap dari Ustadz Tsana`ullah untuk menyebarkan pernyataan
ini di majalahnya. Kemudian berilah catatan kaki sekehendaknya. Keputusannya
sekarang di tangan Allah.
Penulis, hamba Allah Ash-Shamad, Ghulam Ahmad, Al-Masih Al-Mau'ud. Semoga
Allah memberinya afiat dan bantuan. (Tabligh Risalat juz 10 hal. 120)
Apa yang terjadi? Setelah berlalu 13 bulan 10 hari dari waktu itu, justru
Ghulam Ahmad yang diserang ajal. Doanya menimpa dirinya sendiri.
Putranya Basyir Ahmad menceritakan: Ibuku mengabarkan kepadaku bahwa Hadrat
(Ghulam Ahmad) butuh ke WC langsung setelah makan, lalu tidur sejenak.
Setelah itu butuh ke WC lagi. Maka dia pergi ke sana 2 atau 3 kali tanpa
memberitahu aku. Kemudian dia bangunkan aku, maka aku melihatnya lemah
sekali dan tidak mampu untuk pergi ke ranjangnya. Oleh karenanya, dia duduk
di tempat tidurku. Mulailah aku mengusapnya dan memijatnya. Tak lama
kemudian, ia butuh ke WC lagi. Tetapi sekarang ia tidak dapat pergi ke WC,
karena itu dia buang hajat di sisi tempat tidur dan ia berbaring sejenak
setelah buang hajat. Kelemahan sudah mencapai puncaknya, tapi masih saja
hendak buang air besar. Diapun buang hajatnya, lalu dia muntah. Setelah
muntah, dia terlentang di atas punggungnya, dan kepalanya menimpa kayu
dipan, maka berubahlah keadaannya. (Siratul Mahdi hal. 109 karya Basyir
Ahmad)
Mertuanya juga menerangkan: Malam ketika sakitnya Hadhrat (Ghulam Ahmad),
aku tidur di kamarku. Ketika sakitnya semakin parah, mereka membangunkan aku
dan aku melihat rasa sakit yang dia derita. Dia katakan kepadaku,
Balasan: Re: Balasan: Re: [Urang Sunda] Riwayat Singkat nabinya ahmadiyah
duh si akang..apanan iblis oge ihlas kang asup ka neraka.leres kang YADI supriadi wendy [EMAIL PROTECTED] wrote: joni wirawan wrote: ..Tos saratus taun langkung ahmadiyah aya, tos sakitu lamina oge ahmadiyah dihujat, dianiyaya, digugat, dibekot sste sanes janten punah, tapi kunaon masih aya bae, malih sawangsulna sigana teh mangkin maju bae? Asana teh moal aya kakuatan dunya nu tiasa mempertahankeun hal ieu, iwal.. [laa khaula walaa kuwwata illa bilah] ah akang mah tiasa wae,. sanajan iblis jeung setan leuwih sepuh tibatan ayana jalma oge, nepi ka kiwari mah teuteup aya, kitu lain? atuda moal aya kakuatan dunya nu tiasa membasmi iblis iwal. jalmi nu ihlas.. leres kang - Yahoo! Toolbar kini dilengkapi dengan Search Assist. Download sekarang juga.
Re: Balasan: Re: Balasan: Re: [Urang Sunda] Riwayat Singkat nabinya ahmadiyah
heuheuheu kang joni kang joni..teraskeun kang :) On 6/13/08, joni wirawan [EMAIL PROTECTED] wrote: duh si akang..apanan iblis oge ihlas kang asup ka neraka.leres kang *YADI supriadi wendy [EMAIL PROTECTED]* wrote: joni wirawan wrote: ..Tos saratus taun langkung ahmadiyah aya, tos sakitu lamina oge ahmadiyah dihujat, dianiyaya, digugat, dibekot sste sanes janten punah, tapi kunaon masih aya bae, malih sawangsulna sigana teh mangkin maju bae? Asana teh moal aya kakuatan dunya nu tiasa mempertahankeun hal ieu, iwal.. [laa khaula walaa kuwwata illa bilah] ah akang mah tiasa wae,. sanajan iblis jeung setan leuwih sepuh tibatan ayana jalma oge, nepi ka kiwari mah teuteup aya, kitu lain? atuda moal aya kakuatan dunya nu tiasa membasmi iblis iwal. jalmi nu ihlas.. leres kang -- Yahoo! Toolbar kini dilengkapi dengan Search Assist. Download sekarang juga.http://sg.rd.yahoo.com/id/search/toolbar/mail/signature/*http://id.toolbar.yahoo.com/
Re: Balasan: Re: Balasan: Re: [Urang Sunda] Riwayat Singkat nabinya ahmadiyah
joni wirawan wrote: duh si akang..apanan iblis oge ihlas kang asup ka neraka.leres kang ki dulurs, pami teu lepat, urang kumpul-kumpul kieu teh dasarna silih asah silih asih silih asuh. jadi pami tea mah dugi padungdeng, ulah milari nu meunang eleh, kulantaran gede atanapi hade omong, tapi estu urang milari jalan nu kumaha benerna ceuk ukuran nu ku urang tos ditarima. ukuran nu tos bisa ditarima ku balarea contona bae: hukum positif [sanes perasaan], sumawona alquran sareng al hadits mah. Sapuk? Ngeunaan iblis, syetan sste ihlas asup ka naraka, asana teh tacan kacarioskeun? Mung nu buktos bae syetan teh menta syarat ka Allah ta ala teh, jujur bae, pami menta syarat mah tebih tina ihlas. Mungkin ku ayana sifat hiri dengki panasbaran, mun aing kieu batur oge kudu sarua! Tah eta pisan sifatining bangsa syetan teh. Wangsulan kana maksud kuring ti payun, maksud teh ngabandingkeun ahmadiyah sareng gerakan-gerakan agama - nu ngaatasnamakeun Allah ta ala - alias sarupaning nu paralsu. Hal ieu didasarkeun kana firman Allah Ta Ala di Al Haqqah:44~47 [Saupamana maneh ngaya-ngaya ngaatasnamakeun Kami. Pinasti Kami bakal nyekel leungeun katuhu maneh. Terus Kami bakal potong urat tali beuheung maneh. sst...]. Hal ieu ancaman ka sing saha bae nu ngabohong, ngaku-ngaku meunang wahyu ti Allah Ta ala, padahal henteu, pinasti bakal perlaya dina kahinaan, malahan pangikutna oge bakal ilang musna taya tilas. Contona: Musalaimah, dina waktu ieu tos teu aya deui para pangikutna. Tah naha urang teu yakin kana anceman Allah Ta Ala nu kaunggel dina Alquran? Ieu mangrupi mekanisme cara Allah Ta ala ngariksa kana kamurnian Alquran:Kami nu nurunkeun Alquran, Kami oge nu ngajagana Perkawis nu tiasa merangan dugi ka ngelehkeun syetan mah, memang kaunggel dina Alquran yen godaan syetan teu bisa dielehkeun iwal ku jalma-jalma nu ihlas [punten nomer ayatna, engke nyusul, tacan kapendak - aya nu uninga...?] Rupina kitu manawi, wilujeng wik en. salam, yadi */YADI supriadi wendy [EMAIL PROTECTED]/* wrote: joni wirawan wrote: ..Tos saratus taun langkung ahmadiyah aya, tos sakitu lamina oge ahmadiyah dihujat, dianiyaya, digugat, dibekot sste sanes janten punah, tapi kunaon masih aya bae, malih sawangsulna sigana teh mangkin maju bae? Asana teh moal aya kakuatan dunya nu tiasa mempertahankeun hal ieu, iwal.. [laa khaula walaa kuwwata illa bilah] ah akang mah tiasa wae,. sanajan iblis jeung setan leuwih sepuh tibatan ayana jalma oge, nepi ka kiwari mah teuteup aya, kitu lain? atuda moal aya kakuatan dunya nu tiasa membasmi iblis iwal. jalmi nu ihlas.. leres kang
Re: Balasan: Re: Balasan: Re: [Urang Sunda] Riwayat Singkat nabinya ahmadiyah
Leres kang, nu palsu ngatas namakeun allah, tiasa nyarios jeung allah ngaku nabi, ngaku imam mahdi, sapertos Ghulam Ahmad pan perlaya na oge hina. ngadahar omongan jeung do'a na sorangan. naon sababna ? BOHONG ka umat BOHONG ka ALLAH. Akhir Kehidupan yang Menghinakan Penulis: Al-Ustadz Qomar ZA Ajaran Ahmadiyah banyak mendapat penentangan dari para ulama di India. Di antara ulama yang terdepan menentangnya adalah Asy-Syaikh Tsana`ullah Al-Amru Tasri. Karena geram, Ghulam Ahmad akhirnya mengeluarkan pernyataan pada tanggal 15 April 1907 yang ditujukan kepada Asy-Syaikh Tsana`ullah. Di antara bunyinya: Engkau selalu menyebutku di majalahmu (Ahlu Hadits) ini sebagai orang terlaknat, pendusta, pembohong, perusak Maka aku banyak tersakiti olehmu Maka aku berdoa, jika aku memang pendusta dan pembohong sebagaimana engkau sebutkan tentang aku di majalahmu, maka aku akan binasa di masa hidupmu. Karena aku tahu bahwa umur pendusta dan perusak itu tidak akan panjang Tapi bila aku bukan pendusta dan pembohong bahkan aku mendapat kemuliaan dalam bentuk bercakap dengan Allah, serta aku adalah Al-Masih yang dijanjikan maka aku berdoa agar kamu tidak selamat dari akibat orang-orang pendusta sesuai dengan sunnatullah. Aku umumkan bahwa jika engkau tidak mati semasa aku hidup dengan hukuman Allah yang tidak terjadi kecuali benar-benar dari Allah seperti mati dengan sakit thaun, atau kolera berarti AKU BUKAN RASUL DARI ALLAH Aku berdoa kepada Allah, wahai penolongku Yang Maha Melihat, Yang Maha Kuasa, Yang Maha Berilmu, Yang mengetahui rahasia qalbu, bila aku ini adalah pendusta dan perusak dalam pandangan-Mu dan aku berdusta atas diri-Mu malam dan siang hari, ya Allah, maka matikan aku di masa hidup Ustadz Tsana`ullah. Bahagiakan jamaahnya dengan kematianku Amin. Wahai Allah, jika aku benar dan Tsana`ullah di atas kesalahan serta berdusta dalam tuduhannya terhadapku, maka matikan dia di masa hidupku dengan penyakit-penyakit yang membinasakan seperti thaun dan kolera atau penyakit-penyakit selainnya . Akhirnya, aku berharap dari Ustadz Tsana`ullah untuk menyebarkan pernyataan ini di majalahnya. Kemudian berilah catatan kaki sekehendaknya. Keputusannya sekarang di tangan Allah. Penulis, hamba Allah Ash-Shamad, Ghulam Ahmad, Al-Masih Al-Mauud. Semoga Allah memberinya afiat dan bantuan. (Tabligh Risalat juz 10 hal. 120) Apa yang terjadi? Setelah berlalu 13 bulan 10 hari dari waktu itu, justru Ghulam Ahmad yang diserang ajal. Doanya menimpa dirinya sendiri. Putranya Basyir Ahmad menceritakan: Ibuku mengabarkan kepadaku bahwa Hadrat (Ghulam Ahmad) butuh ke WC langsung setelah makan, lalu tidur sejenak. Setelah itu butuh ke WC lagi. Maka dia pergi ke sana 2 atau 3 kali tanpa memberitahu aku. Kemudian dia bangunkan aku, maka aku melihatnya lemah sekali dan tidak mampu untuk pergi ke ranjangnya. Oleh karenanya, dia duduk di tempat tidurku. Mulailah aku mengusapnya dan memijatnya. Tak lama kemudian, ia butuh ke WC lagi. Tetapi sekarang ia tidak dapat pergi ke WC, karena itu dia buang hajat di sisi tempat tidur dan ia berbaring sejenak setelah buang hajat. Kelemahan sudah mencapai puncaknya, tapi masih saja hendak buang air besar. Diapun buang hajatnya, lalu dia muntah. Setelah muntah, dia terlentang di atas punggungnya, dan kepalanya menimpa kayu dipan, maka berubahlah keadaannya. (Siratul Mahdi hal. 109 karya Basyir Ahmad) Mertuanya juga menerangkan: Malam ketika sakitnya Hadhrat (Ghulam Ahmad), aku tidur di kamarku. Ketika sakitnya semakin parah, mereka membangunkan aku dan aku melihat rasa sakit yang dia derita. Dia katakan kepadaku, Aku terkena kolera. Kemudian tidak bicara lagi setelah itu dengan kata yang jelas, sampai mati pada hari berikutnya setelah jam 10 pagi. (Hayat Nashir Rahim Ghulam Al-Qadiyani hal. 14) Pada akhirnya dia mati tanggal 26 Mei 1908. Sementara Asy-Syaikh Tsana`ullah tetap hidup setelah kematiannya selama hampir 40 tahun. Demikianlah Allah Subhanahu wa Taala singkap tabir kepalsuannya dengan akhir kehidupan yang menghinakan, sebagaimana dia sendiri memohonkannya kepada Allah Subhanahu wa Taala. Kini siapa yang sadar dan bertobat setelah tersingkap kedustaannya? Wallahu alam bish-shawab. CEuk kuring, bener henteuna hiji golongan lain padah seueur pengikutna kang??? kitu deui sawangsulna ulama nu teu aya pengikutna can tangtu teu leres, lain kang. Sigana mah asal cocok jeung selera, ah uing mah ngewa ka ulama A loba nyawad, loba ngalarang, loba nitah. Saeutik-saeutik haram, saeutik2 syirik, musrik, keras pisan teu cocok jeung hate ah...cocok jeung ulama B ..sahate...teu loba ngalarang, teu loba nitah nu penting mah 10% we asup ka kas...atawa beres dawah mayar infaq heuheunu kieu ulama nu bener naon bedana jeung penyayi kang? dagang sora SLANK oge tetep we loba pengikutna.ulama nu bener mah lain paloba2 pengikutna kang, hayong direkrut kaya MLM jelema,
