bagus kaya tikus

nelka kaban <[EMAIL PROTECTED]> wrote:                               bagus


temon_brangti <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
                          sip !
 --- In [email protected], as as <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
 >
 > bedanya, aku selain menderes
 > juga berkali2
 > membaca tafsirnya
 > di samping tarjamahnya
 > 
 > temon_brangti <[EMAIL PROTECTED]> 
 wrote:                               Kalau gitu as as, hitung sama-
 sama ya..(itu kalau kamu masih pake 
 >  qur'an yang kupake juga). Ramadhan ini khatam yaa..
  >  Oh, ya sifat itu terkandung dalam nama tapi sebetulnya ada 
 perbedaan 
 >  antara nama dan sifat (asma wa sifat)
 >  
 >  --- In [email protected], as as <as2004as_as@> wrote:
 >  >
 >  > Dalam Al Qur'an, sifat Allah itu jauh di bawah 99.
 >  > Jumlahnya dijadikan 99, karena ditambahi para ulama.
 >  > Di kaum Syi'ah, jumlah sifat Allah adalah 1000.
 >  > 
 >  > temon_brangti <temon_brangti@> 
 >  wrote:                               Mau meralat nih, hitungan 
 saya 
 >  salah :
 >  >  Nama Allah ada 99 yang terdiri dari 49 nama-nama jalal 
 >  (keperkasaan) 
 >  >  dan 50 nama-nama jamal (keindahan).
 >  >  
 >  >  --- In [email protected], "temon_brangti" 
 <temon_brangti@> 
  >  >  wrote:
 >  >  >
 >  >  > Kenapa mas malah terjebak dalam memisahkan antara akal dan 
 >  wahyu. 
 >  >  > Allah tidak pernah menurunkan wahyu yang bertentangan dengan 
 >  akal. 
 >  >  > Beberapa teks Al-Qur'an bahkan ada yang belum dapat dicari 
 >  padanan 
 >  >  > kata yang cukup tepat untuk mewakilinya. Artinya kedalaman 
 Al-
 >  >  Qur'an 
 >  >  > adalah keniscayaan yang harus terus digali, bukan hanya 
 melulu 
 >  >  > permukaan tapi juga dasar, awal dan hakekat penciptaan.
 >  >  > 
 >  >  > Kenapa saya merasa bahwa manusia tidak pernah ada ? silahkan 
 >  cari 
 >  >  > dalam Al-Qur'an (karena saya lupa, he..he..,--dan mungkin 
 akan 
 >  >  saya 
 >  >  > cantumkan suatu saat nanti) ada sebuah ayat yang menerangkan 
 >  bahwa 
 >  >  > dunia adalah  "laibu wa lahwu" ( senda gurau dan canda tawa) 
 >  kalau 
 >  >  > saya mengartikan bahwa saat ini Allah sedang memikirkan apa 
 >  yang 
 >  >  > terjadi dengan kita mahluknya lalu kita akan hilang seketika 
 >  itu 
 >  >  > juga bila Ia berhenti berpikir, tidak bolehkah saya berfikir 
 >  >  seperti 
 >  >  > itu?
 >  >  > 
 >  >  > Konon, Allah memiliki 99 nama 54 diantaranya adalah nama 
 >  kemuliaan 
 >  >  > dan keperkasaan (Jalal) sementara 55 diantaranya adalah nama 
 >  >  > keindahan dan pemeliharaan (jamal), bila saya kemudian 
 >  menafsirkan 
 >  >  > kelebihan sifat rahim Allah yang menyebabkan dunia tetap 
 >  berputar 
 >  >  > hingga saat ini dan manusia hanya sebagian kecil yang tak 
 >  berarti 
 >  >  di 
 >  >  > lautan kuasanya, dan kapanpu Ia mau kita bisa  hilang lenyap 
 >  begitu 
 >  >  > saja tanpa tuntutan neraka ataupun harapan surga, apa yang 
 >  dapat 
 >  >  > kita lakukan ?
 >  >  > 
 >  >  > Karena setiap detik kita sedang dihancurkan lalu diciptakan 
 >  >  kembali 
 >  >  > lalu dihancurkan dan diciptakan kembali (Ingat Allah bukan 
 >  hanya 
 >  >  > Maha Pemelihara tapi juga Maha Penghancur).
 >  >  > 
 >  >  > Percayalah, saya kira kita hanya bisa berharap pada kasih 
 dan 
 >  >  Cinta-
 >  >  > Nya.
 >  >  > 
 >  >  > Saya tidak percaya orang yang hanya berharap surga, akan 
 lebih 
 >  >  > dicintai daripada yang hanya berharap diri-Nya. 
 >  >  > 
 >  >  > Wallahu a'lam
 >  >  > --- In [email protected], qalam26  <no_reply@> wrote:
 >  >  > >
 >  >  > > &#61641;&#61519;&#61683;&#61601;&#61646;&#61488; 
 >  >  > &#61611;&#61473;&#61476;&#61475; 
 >  >  > 
 >  >  
 >  
 &#61639;&#61536;&#61627;&#61557;&#61512;&#61687;&#61553;&#61607;&#615
 >  >  > 81;&#61497;&#61476;&#61475; 
 >  >  > 
 >  >  
 >  
 &#61641;&#61519;&#61578;&#61647;&#61549;&#61607;&#61581;&#61497;&#614
 >  >  > 76;&#61475; &#61639;&#61642;&#61640;
 >  >  > > 
 >  >  > > 
 >  >  > > KEDUDUKAN WAHYU DAN AKAL
 >  >  > > 
 >  >  > >  Manusia adalah mahluk yang memiliki akal.  kecerdasan akal 
 >  >  > > manusialah yang telah menempatkan manusia pada posisi yang 
 >  mulia 
 >  >  > di 
 >  >  > > dunia dibandingkan dengan hewan dan tumbuhan. Dengan 
 >  kemampuan 
 >  >  > akal 
 >  >  > > inilah manusia dapat mengembangkan ilmu alam dan 
 teknologi. 
 >  >  Namun 
 >  >  > > akal tidak serta merta mampu membuat manusia memahami 
 hakikat 
 >  >  > > eksistensinya. Hakikat eksistensi manusia tidak dapat di 
 >  capai 
 >  >  > dengan 
 >  >  > > menggunakan refleksi dan perenungan rasional semata. 
 >  >  > >  Hikmah dibalik eksistensi manusia didunia tidak pernah 
 bisa 
 >  >  > > difahami dan dicapai dari penalaran rasional belaka dan 
 >  >  imajinasi 
 >  >  > > hawa nafsu, oleh karenanya manusia seringkali tersesat 
 dalam  
 >  >  > memahami 
 >  >  > > fenomena alam seperti gunung matahari dan bulan yang 
 mereka 
 >  >  anggap 
 >  >  > > sebagai sesembahan dan tuhan. Mungkin saat ini manusia 
 >  menyembah 
 >  >  > > Materi (uang, Harta, Sex dan kekuasaan).
 >  >  > > Manusia juga tersesat dalam memaknai posisi dan 
 kedudukannya 
 >  >  > dirinya 
 >  >  > > didunia, ia beranggapan bahwa dunia hanyalah untung-rugi 
 >  >  material, 
 >  >  > > tujuan menghalalkan cara, yang kuat yang bertahan yang 
 lemah 
 >  >  > > terseleksi oleh alam, hak ada dalam kekuasaan, Tujuan 
 hidup 
 >  >  adalah 
 >  >  > > kehendak berkuasa, hidup adalah mencari kenikmatan. Sekali 
 >  lagi 
 >  >  > semua 
 >  >  > > ini tidak memiliki dasar apapun kecuali hawanafsu manusia 
 >   yang 
 >  >  > > dikokohkan oleh akal. 
 >  >  > > Akal merupakan ciptaan tuhan,  karena tidak mungkin 
 >  keteraturan 
 >  >  > yang 
 >  >  > > amat mendetail hingga tingkat matematis dari hukum alam 
 itu 
 >  ada 
 >  >  > > kecuali dengan adanya tuhan sebagai pencipta dan pengatur 
 >  >  sekalian 
 >  >  > > alam beserta hukum-hukumnya.
 >  >  > > 
 >  >  > >  Manusia tidak menciptakan dirinya sendiri dan tidak 
 tercipta 
 >  >  dari 
 >  >  > > ketiadaan
 >  >  > > 
 >  >  > > &#61687;&#61520;&#61554;&#61478; 
 >  >  > 
 >  >  
 >  
 &#61480;&#61475;&#61553;&#61664;&#61481;&#61646;&#61501;&#61668;&#615
 >  >  > 62;  &#61684;&#61536;&#61647;&#61506; 
 >  >  > &#61646;&#61582;&#61686;&#61581;&#61560;&#61678; 
 >  >  > &#61502;&#61668;&#61683;&#61651;&#61560;&#61611; 
 >  >  > &#61687;&#61520;&#61554;&#61478; 
 >  &#61667;&#61518;&#61672;&#61540; 
 >  >  > 
 >  >  
 >  
 &#61594;&#61539;&#61553;&#61664;&#61481;&#61646;&#61501;&#61627;&#615
 >  >  > 61;&#61570;&#61688;&#61497;&#61476;&#61475; 
 >  >  > &#61639;&#61644;&#61646;&#61640;   
 >  >  > > 35. Apakah mereka diciptakan tanpa sesuatupun ataukah 
 mereka 
 >  >  yang 
 >  >  > > menciptakan (diri mereka sendiri)?
  >  >  > > 
 >  >  > > Hakikat dari eksistensi manusia hanya dapat difahami 
 dengan 
 >  >  > > perantaraan wahyu dari tuhan (Alloh.SWT). Filsafat yang 
 >  dibuat 
 >  >  > oleh 
 >  >  > > manusia sebagi upaya pencarian makna dan hikmah dari 
 >  eksistensi 
 >  >  > > manusia tidak akan mencapai suatu kepuasan dan ketetapan 
 >  hati, 
 >  >  > karena 
 >  >  > > akal tidak berfungsi untuk menetapkan hukum dan penetapan 
 >  makna 
 >  >  > hidup,
 >  >  > >  yang berhak menentukan hukum dan makna hidup adalah tuhan 
 >  dan 
 >  >  > tuhan 
 >  >  > > tidak membiarkan ciptaannya itu hidup tanpa di beri 
 petunjuk 
 >  >  > (wahyu).
 >  >  > > 
 >  >  > > &#61476;&#61556;&#61506;&#61557;&#61554;  
 >  >  > 
 >  &#61664;&#61517;&#61688;&#61481;&#61550;&#61501;&#61561;&#61562; 
 >  >  > 
 >  &#61603;&#61536;&#61637;&#61543;&#61688;&#61498;&#61476;&#61475; 
 >  >  > 
 >  >  
 >  
 &#61565;&#61607;&#61522;&#61517;&#61565;&#61476;&#61475;&#61557;&#615
 >  >  > 54; &#61598;&#61559;&#61646;&#61481; 
 >  >  > 
 >  >  
 >  
 &#61640;&#61538;&#61554;&#61663;&#61577;&#61671;&#61495;&#61687;&#616
 >  >  > 72;&#61557;&#61579;&#61647;&#61497; 
 >  >  > &#61639;&#61646;&#61647;&#61640;   
 >  >  > > 56. dan aku tidak  menciptakan jin dan manusia melainkan 
 >  supaya 
 >  >  > mereka 
 >  >  > > mengabdi (menyembah) kepada-Ku.
 >  >  > > 
 >  >  > > Manusia dan akalnya diciptakan oleh tuhan untuk 
 menjalankan 
 >  >  > syariat, 
 >  >  > > hukum dan mengibadahi tuhan. Dan tidak perlu lagi manusia 
 >  >  membuat-
 >  >  > > buat makna dan hukum selain yang telah ditetapkan oleh 
 alloh. 
 >  >  Akal 
 >  >  > > diciptakan oleh tuhan agar manusia dapat memahami Wahyu 
 dan 
 >  >  bukan 
 >  >  > > untuk menentang dan menandingi wahyu. 
 >  >  > >  Salah satu produk akal adalah filsafat, pada batas-batas 
 >  >  > > tertentu filsafat mungkin berarti, tapi filsafat sebagai 
 >  bentuk 
 >  >  > > pencarian eksistensi kehidupan manusia secara umum dan 
 mutlak 
  >  >  > adalah 
 >  >  > > suatu bentuk kesalahan. Karena makna hidup tidak dapat 
 >  difahami 
 >  >  > oleh 
 >  >  > > akal yang terlepas dari bimbingan wahyu dan petunjuk 
 alloh. 
 >  >  > > Katakan siapa yang lebih memahami akan hakikat dan makna 
 >  hidup ?
 >  >  > > apakah manusia? Alam ?
 >  >  > > Atau Pencipta manusia dan Alam yang selalu mengawasi 
 manusia 
 >  >  > diatas 
 >  >  > > langit?
 >  >  > > Apakah mahluk yakni akal dapat menghakimi tuhan sebagai 
 >  pencipta 
 >  >  > > dirinya? 
 >  >  > > 
 >  >  > > 
 >  >  > > &#61594;&#61529;&#61550;&#61501;&#61561;&#61563; 
 >  >  > 
 >  >  
 >  
  &#61562;&#61536;&#61627;&#61564;&#61601;&#61523;&#61517;&#61565;&#614
 >  >  > 76;&#61475; &#61536;&#61647;&#61506; 
 >  >  > 
 >  &#61495;&#61552;&#61560;&#61695;&#61685;&#61660;&#61596;&#61522; 
 >  >  > &#61475;&#61555;&#61580;&#61646;&#61482;&#61555;&#61689; 
 >  >  > &#61557;&#61553;&#61672;&#61540; 
 >  >  > &#61650;&#61519;&#61579;&#61637;&#61633;&#61561;&#61562; 
 >  >  > &#61655;&#61691;&#61692;&#61646;&#61495;&#61589;&#61506; 
 >  >  > &#61639;&#61645;&#61640;   
 >  >  > > 4. Dia telah menciptakan manusia dari mani, tiba-tiba ia 
  >  menjadi 
 >  >  > > pembantah yang nyata.
 >  >  > > (An-Nahl: 4)
 >  >  > > 
 >  >  > >  Itulah sebuah tragic dimana mahluk yang berasal dari air 
 >  >  > yang 
 >  >  > > hina (mani), lalu mencoba melawan tuhan dengan akal yang 
 juga 
 >  >  > > ciptaannya? Sungguh ironis...
 >  >  > > Kadang aku melihat filsafat sebagai upaya perlawanan 
 manusia 
 >  >  > terhadap 
 >  >  > > tuhan, yakni dengan mengklaim bahwa akalnya dapat mencapai 
 >  >  > kebenaran 
 >  >  > > dan esensi dari eksistensi tanpa bimbingan tuhan (wahyu/Al-
 >  >  quran). 
 >  >  > >  Lalu sebuah kesombongan besar dari manusia dengan 
 mengatakan 
 >  >  > > bahwa rasio adalah pusat dari keberadaannya 
 (RASIONALISME), 
 >  dan 
 >  >  > > menjadi  tolak ukur dari segala sesuatu.. yakni moral, 
 etika 
 >  dan 
 >  >  > hukum.
 >  >  > >  Sekali lagi semua itu adalah sebuah kesombongan manusia, 
 ia 
 >  >  > > menganggap dirinya serba cukup 
 >  >  > > 
 >  >  > > &#61512;&#61560;&#61560;&#61486; •&#61538;&#61646;&#61481; 
 >  >  > 
 >  >  
 >  
 &#61562;&#61536;&#61627;&#61564;&#61601;&#61523;&#61517;&#61565;&#614
 >  >  > 76;&#61475; 
 >  >  > 
 >  >  
 >  
 &#61475;&#61651;&#61560;&#61686;&#61684;&#61660;&#61557;&#61578;&#615
 >  >  > 55;&#61497; &#61639;&#61647;&#61640;   
 &#61538;&#61554;&#61478; 
 >  >  >  &#61671;&#61550;&#61475;&#61557;&#61668;&#61607;&#61585; 
 >  >  > 
 >  >  
 >  
 &#61475;&#61651;&#61551;&#61535;&#61688;&#61683;&#61556;&#61511;&#616
 >  >  > 83;&#61593;&#61476;&#61475; &#61639;&#61648;&#61640;   
 >  >  > > 6. Ketahuilah! Sesungguhnya manusia benar-benar melampaui 
 >  batas,
 >  >  > > 7. karena Dia melihat dirinya serba cukup. (al-Alaq 6-7)
 >  >  > > 
 >  >  > >  Manusia telah melampaui batas karena menganggap akalnya 
 >  >  > dalam 
 >  >  > > bentuk filsafat itu  cukup dan mampu mencapai kebenaran 
 tanpa 
 >  >  ada 
 >  >  > > bimbingan dari Alloh. Atau ia melampaui batas karena ia 
 telah 
 >  >  > > menggagap wahyu  dari tuhan ini tidak sempurna sehingga ia 
 >  perlu 
 >  >  > untuk 
 >  >  > > mencari-cari lagi akan kebenaran dan makna hidup dari yang 
 >  >  diluar 
 >  >  > > wahyu yakni akalnya (filsafat). 
 >  >  > >  Tuhan menciptakan akal bukan untuk menentang dan 
 menyerang 
 >  >  > wahyu 
 >  >  > > atau menciptakan aturan hukum sendiri yang terlepas dari 
 >  >  petunjuk 
 >  >  > > tuhan (wahyu). Tapi akal diciptakan Tuhan agar manusia 
 >  manusia 
 >  >  > mampu 
 >  >  > > memahami dan menjalankan aturan dan hukum yang ada didalam 
 >  wahyu 
 >  >  > > tersebut. 
 >  >  > >  Sungguh filsafat adalah jalan panjang yang gelap, rumit 
 dan 
 >  >  > > berliku-liku sangat mengerikan dimana kita terjebak dalam 
 >  sebuah 
 >  >  > > imajinasi  dari penulis yang tidak berujung pangkal, 
 mengapa 
 >  kita 
 >  >  > > tidak mencari jalan yang mudah yakni ISLAM DAN SUNNAH.
 >  >  > >
 >  >  >
 >  >  
 >  >  
 >  >      
 >  >                                
 >  > 
 >  >        
 >  > ---------------------------------
 >  > Boardwalk for $500? In 2007? Ha! 
 >  > Play Monopoly Here and Now (it's updated for today's economy) 
 at 
 >  Yahoo! Games.
 >  >
 >  
 >  
 >      
 >                                
 > 
 >        
 > ---------------------------------
 > Moody friends. Drama queens. Your life? Nope! - their life, your 
 story.
 >  Play Sims Stories at Yahoo! Games.
 >
 
 
     
            
           

---------------------------------
Boardwalk for $500? In 2007? Ha! 
Play Monopoly Here and Now (it's updated for today's economy) at Yahoo! Games.
     
                               

       
---------------------------------
Building a website is a piece of cake. 
Yahoo! Small Business gives you all the tools to get online.

Kirim email ke