I me mine ... gitu lho lagunya. Salam hangat B. Samparan
--- On Fri, 7/17/09, Dewa Gede Permana <[email protected]> wrote: > From: Dewa Gede Permana <[email protected]> > Subject: Re: [Is-lam] Maka itulah... > To: [email protected] > Date: Friday, July 17, 2009, 8:38 AM > yahh... kalo aku ngomongin Aku.... > mana ada istilah baik - tdk baik. > yang ada ya kalo gak aku ya Aku. sedangkan yg lain-lain itu > ya no what > what lah... > > ini bukan teori brur, jadi gak usah ambil pusing.... :)) > > 2009/7/17 Mawan Sugiyanto <[email protected]>: > > :) Kadang Penjahat memang butuh diteror, tapi bgmn > dengan meneror atas nama kebaikan? > > > > pusing.... > > > > > > mawan sugiyantobogor, > indonesia www.maoneid.indoinvestor.com > > > > > > --- On Fri, 7/17/09, Bango Samparan <[email protected]> > wrote: > > > >> From: Bango Samparan <[email protected]> > >> Subject: Re: [Is-lam] Maka itulah... > >> To: [email protected] > >> Date: Friday, July 17, 2009, 5:32 AM > >> > >> Tengkyu atas pembagian notes-nya. Hi ... hi, yang > dicari > >> tabungan, malah dikasih catatan. > >> > >> Kata orang the out is in, the in is out. > Masalahnya orang > >> seringkali kurang sadar, mengkritisi kontradiksi, > tetapi > >> melangkah ke kontradiksi lain. > >> > >> Orang sering mudah benci kepada teror dan cinta > kepada > >> damai, tapi jika kita renungkan keduanya sering > berarti sama > >> saja. > >> > >> Ketika kita sudah bebas, kita akan bisa memasuki > teror dan > >> damai itu sebagai suatu kewajaran saja. > >> > >> It's only love, and that is all > >> Why should I fell the way I do? > >> It's only love, and that is all > >> But it's so hurt loving you > >> > >> Salam hangat > >> B. Samparan > >> > >> > >> --- On Fri, 7/17/09, Dewa Gede Permana <[email protected]> > >> wrote: > >> > >> > From: Dewa Gede Permana <[email protected]> > >> > Subject: [Is-lam] Maka itulah... > >> > To: "Milis is-lam" <[email protected]> > >> > Date: Friday, July 17, 2009, 12:53 AM > >> > Sebuah notes dari salah seorang > >> > sahabat saya dalam mengungkapkan > >> > pergulatan menempuh jalan berliku di medio > 2005. > >> > Khususon buat Mas Bango : ini adlh contoh > kecil dari > >> the > >> > Real War yang > >> > terjadi pada sohibz yg satu ini (yg tempohari > pernah > >> saya > >> > kirimkan > >> > catatan doski mslh PKS) > >> > > >> > Tenkyu Ninik, dirimu bisa men-share dalam > bentuk > >> tertulis > >> > sementara > >> > lidahku terasa kelu utk mengungkapkan apa yg > pernah > >> > kurasakan. > >> > > >> > :) > >> > > >> > salam hangat > >> > > >> > > >> > Maka itulah... > >> > > >> > Ada tiga perubahan yang terjadi pada diri roh > : Roh > >> akan > >> > menjadi > >> > seekor unta, unta berubah menjadi seekor > singa, dan > >> singa > >> > ahirnya > >> > menjadi sesosok anak. > >> > Namun ada yang memberatkan roh, bagi roh > pembawa > >> beban, > >> > yang di > >> > dalamnya berdiam kemuliaan, kehormatan dan > rasa > >> segan, > >> > kekuatannya > >> > merindukan yang berat-berat, yang maha > berat. > >> > Apa itu berat ? demikianlah roh pembawa > beban > >> bertanya, > >> > demikianlah ia > >> > berlutut bagai unta yang menginginkan beban > berat > >> > sepantasnya. > >> > Apakah hal yang paling berat, hai pahlawan ? > >> demikianlah > >> > roh pembawa > >> > beban bertanya, sehingga aku boleh > memanggulnya dan > >> > bergembira dengan > >> > kekuatanku > >> > > >> > ***** > >> > > >> > Sekarang ini, kita hanya menjadi unta yang > membawa > >> beban > >> > dari segala > >> > bentuk kewajiban dengan apa yang kau sebut > syariah, > >> rukun, > >> > kebaktian, > >> > atau apapun namanya. Bagimu, mencintai > kewajiban itu > >> adalah > >> > kesucian > >> > tertinggi. Kau ke masjid karena kewajiban, ke > gereja > >> karena > >> > keharusan, > >> > ke pura, ke wihara, ke klenteng semua karena > >> kemestian > >> > tanpa kehendak > >> > bebas. Kau menjadi sombong karena kini kau > sudah > >> memiliki > >> > sedikit ilmu > >> > lantas menjadi arogan karena memiliki makmum. > Jika ada > >> yang > >> > berbeda, > >> > kau langsung memaki kafir, murtad, sesat > lantas kau > >> memberi > >> > label > >> > mereka sebagai penghuni kloset karena kini > engkau > >> merasa > >> > pengetahuanmu-lah yang paling suci. Kau > begitu mabuk > >> dengan > >> > perayaan > >> > ketika seseorang kini mengganti tulisan agama > di > >> KTP-nya > >> > entah itu > >> > melalui proses yang kau katakan > kristenisasi, > >> islamisasi, > >> > hindunisasi, > >> > budhanisasi, bla..bla..blanisasi. > >> > Kau begitu senang menciptakan perang dan > teror demi > >> apa > >> > yang kau > >> > namakan mati syahid. Tak peduli trauma apa > yang akan > >> > merasuk ketika > >> > Keberadaan memaksa mereka yang menjadi korban > untuk > >> tetap > >> > melacur > >> > dalam kehidupan tanpa keberdayaan. Dan > akhirnya, > >> > Zarathustra hanya > >> > akan mengucapkan selamat kepadamu karena kau > masihlah > >> > manusia kerdil > >> > yang tidak punya kuasa apapun selain sebagai > unta > >> pembawa > >> > beban. > >> > Meskipun selanjutnya engkau bertanya ketika > engkau > >> > “merasa” sudah > >> > dekat dengan sang penguasa alam, masih > perlukah > >> pengakuan > >> > bagi > >> > kekuasaan ? Kuasa apa yang kau dongengkan ? > apakah > >> kau > >> > mengira sudah > >> > memiliki kuasa hanya karena pernah bercakap > dengan > >> sang > >> > penguasa ? > >> > Tentu kini kau hendak memaki jalang > Zarathustra. > >> Sabar > >> > sedikit sobat, > >> > masih ada jalan keluar agar selamanya kau > tidak > >> menjadi > >> > manusia kerdil > >> > yang asyik masyuk dalam keharusan. Mari > mendengar > >> sabdanya > >> > ! > >> > > >> > ***** > >> > > >> > Bukankah yang terberat itu : merendahkan > dirimu > >> sendiri > >> > agar melukai > >> > kesombonganmu ? membiarkan kegilaanmu keluar > agar > >> mengejek > >> > kearifanmu > >> > ? > >> > Ataukah itu : meninggalkan perjuangan kita > ketika ia > >> sedang > >> > merayakan > >> > kemenangannya untuk mendaki pegunungan tinggi > agar > >> merayu > >> > si perayu ? > >> > Ataukah itu : menggantungkan makan pada pohon > eik dan > >> > rumput > >> > pengetahuan dan demi kebenaran, jiwa > menderita > >> kelaparan ? > >> > Ataukah itu : jatuh sakit lalu menyuruh pergi > para > >> takziah > >> > dan > >> > berkawan dengan si tuli, yang tak pernah > mendengar apa > >> yang > >> > diminta ? > >> > Ataukah itu : mencemplungkan diri ke dalam > air got > >> yang > >> > kotor apabila > >> > air itu air kebenaran, tanpa menghiraukan > katak-katak > >> yang > >> > dingin atau > >> > yang menyengat ? > >> > Ataukah itu : mencintai mereka yang memusuhi > kita dan > >> > mengulurkan > >> > tangan kita pada setan yang hendak menakuti > kita ? > >> > Semua beban maha berat itu ditanggung > sepenuhnya oleh > >> roh > >> > pembawa > >> > beban. Seperti unta yang terengah-engah lari > menuju > >> gurun > >> > setelah > >> > mendapatkan beban dari tuannya. Tetapi di > gurun yang > >> sunyi > >> > senyap > >> > terjadi perubahan kedua : roh menjadi singa, > ia ingin > >> > merdeka dan > >> > menjadi tuan bagi gurun tersebut. > >> > Ia mencari Tuhannya yang sempurna di tempat > itu : ia > >> akan > >> > menjadi > >> > seorang musuh bagi diri dan bagi Tuhannya, ia > bertekad > >> akan > >> > bertempur > >> > untuk mengalahkan si naga besar. Lalu > siapakah naga > >> besar > >> > yang oleh > >> > roh tak lagi diakuinya sebagai tuan dan Tuhan > ? Naga > >> besar > >> > dinamai “ > >> > Engkau Harus”. Tapi roh si singa berkata > “aku > >> hendak” > >> > ! > >> > “Engkau harus” berdiam di jalurnya, bagai > seekor > >> > binatang buas yang > >> > bersisik emas, dan pada setiap sisik > berkilauan > >> “engkau > >> > harus” > >> > keemasan. > >> > Nilai-nilai ribuan tahun berkilau pada > sisik-sisik > >> itu, dan > >> > demikian > >> > berkata naga yang paling berkuasa dari > sesamanya : > >> > “seluruh nilai > >> > benda-benda itu – menjadi cahaya > bagiku”. > >> > “Semua nilai yang telah diciptakan, dan > semua nilai > >> > ciptaan – semua > >> > ada padaku. Sungguh tak akan ada lagi ‘aku > >> hendak’ > >> > !”Demikianlah sang > >> > naga berkata. > >> > > >> > ***** > >> > > >> > Ya, itulah beban yang harus kau pikul jika > memang > >> ingin > >> > menjadi singa > >> > sang pencuri kebebasan. Kenapa takut mendapat > status > >> gila > >> > diantara > >> > segala kebohongan yang kau nobatkan sebagai > kewarasan > >> > seperti sisik > >> > emas sang naga yang telah menjadi suci > karena > >> menjelma > >> > menjadi > >> > kemapanan sebuah nilai selama ribuan tahun? > Kenapa > >> harus > >> > takut dengan > >> > perbedaan jika itu dapat menghancurkan egomu > yang > >> menjadi > >> > terlalu > >> > hygienis dengan apa yang kau anggap comberan > namun > >> ternyata > >> > adalah > >> > kebenaran dengan K besar ? Atau kau tidak > sanggup > >> mencintai > >> > mereka > >> > yang memusuhimu dan berdamai dengan apa yang > kau > >> pahamai > >> > sebagai setan > >> > ? Atau mungkin engkau terlalu mabuk dengan > perayaan > >> akan > >> > jalan tol > >> > yang kau ciptakan demi apa yang kau sebut > kenyamanan > >> > padahal > >> > kecelakaan beruntun telah terjadi di ujung > sana ? > >> > Tidak, kita semua sanggup untuk menjadi singa > yang > >> mampu > >> > menjadi > >> > penguasa dengan segala kehendak bukan lagi > keharusan. > >> Di > >> > sini engkau > >> > mampu menghacurkan berhala-berhalamu yang kau > ukir > >> > sedemikian rupa > >> > berabad-abad hingga kau bisa mengatakan > dengan bangga > >> > itulah Tuhan. > >> > Lalu kenapa harus menjadi singa ? lihat apa > sabda > >> > Zarathustra. > >> > > >> > ***** > >> > > >> > Saudara-saudaraku, mengapa singa diperlukan > oleh roh > >> ? > >> > Mengapa tidak > >> > cukup sebagai binatang pembawa beban saja, > yang patuh > >> dan > >> > tidak > >> > menuntut apa-apa. Apakah itu tidak mencukupi > ? > >> > Untuk menciptakan nilai-nilai baru –bahkan > singa pun > >> tak > >> > mampu : tapi > >> > untuk menciptakan kebebasan bagi penciptaan > baru – > >> itu > >> > dapat dilakukan > >> > oleh kuasa sang singa. > >> > Untuk menciptakan kebebasan bagi diri sendiri > dan > >> kata > >> > TIDAK yang suci > >> > walaupun terhadap tugas : sosok singa > diperlukan untuk > >> itu, > >> > Saudara – > >> > saudaraku. > >> > Untuk mendapatkan hak akan nilai - nilai baru > – > >> adalah > >> > pekerjaan yang > >> > paling mengerikan bagi roh pembawa beban yang > patuh. > >> > Sungguh, bagi > >> > roh, hal semacam itu adalah pencurian dan > merupakan > >> > pekerjaan binatang > >> > pemangsa. > >> > Baginya mencintai “Engkau harus” > merupakan hal > >> paling > >> > suci : dan kini > >> > ia harus menemukan ilusi dan perubahan > pikiran > >> mendadak > >> > bahkan di > >> > tempat yang paling suci sekalipun, supaya > bisa > >> mencuri > >> > kebebasan dari > >> > CINTA : singa diperlukan untuk mengahadapi > tugas > >> pencurian > >> > ini. > >> > > >> > ***** > >> > > >> > Betul, kau perlu menjadi singa karena hanya > singa > >> yang > >> > sanggup mencuri > >> > kebebasan yang terlepas dari segala dogma. > Singa yang > >> telah > >> > menjadi > >> > musuh bagi belenggu kewajiban dari nilai yang > telah > >> mapan > >> > dan mencari > >> > Tuhan yang sempurna sekaligus menjadi musuh > bagi > >> segala > >> > sesuatu yang > >> > ‘Di-Tuhan-kan’ termasuk musuh bagi > dirimu > >> sendiri. > >> > Itulah kenapa kau > >> > membutuhkan sang singa karena unta terlalu > mencintai > >> > kesucian dari apa > >> > yang selama ini disabdakan para ulamamu, > para > >> pendetamu, > >> > para pemuka > >> > agamamu sebagai kewajiban yang jika > meninggalkannya > >> adalah > >> > dosa dan > >> > neraka. Hanya dengan menjadi singa yang > memiliki kuasa > >> akan > >> > kehendak, > >> > maka engkau akan mampu melewati tahapan LAA > ILAA > >> HA…Tiada > >> > sesuatu pun > >> > selain ketiadaan mutlak itu sendiri, inilah > TIDAK > >> yang > >> > suci > >> > sebagaimana sabda Zarathustra. > >> > > >> > ***** > >> > > >> > Tapi katakan padaku, saudara-saudaraku, apa > yang > >> dapat > >> > dilakukan oleh > >> > anak yang bahkan sang singa pun tak dapat > melakukan > >> apa-apa > >> > ? Lalu > >> > mengapa singa pemangsa itu masih harus > menjadi sesosok > >> anak > >> > manusia ? > >> > Anak itu lugu dan pelupa, satu awal baru, > suatu > >> permainan, > >> > sebuah roda > >> > yang berputar sendiri, satu gerak pertama, > satu YA > >> yang > >> > suci. > >> > Memang untuk permainan penciptaan, > saudara-saudaraku > >> > diperlukan satu > >> > YA yang suci : dan kini roh menghendaki > kehendaknya > >> > sendiri, sang roh > >> > memisahkan diri dari dunianya untuk > memenangkan > >> dunianya > >> > sendiri. > >> > Begitulah tiga perubahan yang terjadi : > bagaimana roh > >> > menjadi seekor > >> > unta, unta berubah menjadi seekor singa, dan > singa > >> pada > >> > akhirnya > >> > menjadi sosok anak manusia. > >> > Demikianlah kata Zarathustra yang tinggal di > kota > >> bernama > >> > lembu belang. > >> > > >> > ***** > >> > > >> > Sebagaimana trilogy Qul yang kau kenal dalam > islam, > >> maka > >> > seperti > >> > itulah permainan penciptaan. Hanya pada saat > kau > >> sudah > >> > melewati LAA > >> > ILAA HA sebagai singa, maka kau harus > terlahir > >> kembali > >> > sebagai anak > >> > manusia untuk mencapai ILLA ALLAH. Ketika > engkau > >> telah > >> > berada dalam > >> > ketiadaan mutlak maka secara simultan kau > dengan K > >> besar > >> > akan mengaku > >> > dengan segala ketulusan tanpa silogisme akan > >> kebenaran > >> > ALLAH AHAD. > >> > inilah trilogy Qul pertama untuk mendapat > Falaq > >> sebagai > >> > trilogy Qul ke > >> > dua. Selanjutnya kau layak menjadi manajer > kehidupan > >> > sebagaimana > >> > trilogy Qul ke tiga yakni An-Naas yang akan > mengatakan > >> YA > >> > yang suci > >> > bagi kalimah ILLA ALLAH setelah engkau > melampaui > >> keadaan > >> > LAA ILAA HA. > >> > Karena demikianlah sabda Sang Nabi. > >> > > >> > > >> > Arbania Fitriani > >> > > _______________________________________________ > >> > Is-lam mailing list > >> > [email protected] > >> > http://server03.abangadek.com/cgi-bin/mailman/listinfo/is-lam > >> > > >> > >> > >> > >> _______________________________________________ > >> Is-lam mailing list > >> [email protected] > >> http://server03.abangadek.com/cgi-bin/mailman/listinfo/is-lam > >> > > > > > > > > _______________________________________________ > > Is-lam mailing list > > [email protected] > > http://server03.abangadek.com/cgi-bin/mailman/listinfo/is-lam > > > _______________________________________________ > Is-lam mailing list > [email protected] > http://server03.abangadek.com/cgi-bin/mailman/listinfo/is-lam > _______________________________________________ Is-lam mailing list [email protected] http://server03.abangadek.com/cgi-bin/mailman/listinfo/is-lam
