Oh berarti sampeyan normal boss, sik durung edan... gak main tebas lan kudu wang sinawang dhisik... :)
Ilmu matematika dan statistik dah ngajarin bab preskriptif, probabilitas, level of significant, dst..dst. perangkat2 peramalan scientific. Karena sudah sedemikian terbiasa dengan skema berpikir "melihat jauh ke depan" maka seolah-olah apa yg tampak di depan itulah yg akan terjadi berikut persentase sekian-sekian melesetnya. Pendekatan berpikir scientific semacam inilah yg seringkali menjangkiti isi kepala para kacung-kacung intelek termasuk saya juga begitu. Tetapi setelah diamat-amati... lho kog aku ini hidup dalam bayangan pikiranku sendiri ya... lho kog ternyata malah aku yg menciptakan dunia melalui pikiran-pikiran dan ramalan-ramalan logis ku? Dus... stupid thingkingnya : aku tdk pernah hidup dalam kekinianku, aku tak pernah hidup dalam realitas nyata detik ini dan di sini lantaran gara-gara sudah terbiasa menjadi tukang ramal cum laude. Yang ada dalam bayangan dibenak adalah sesuatu yg jauh nun disana... entah kapan kejadiannya.... pokoke ya jauuuuhhhhh bener. Nah, nurut sampeyan, apakah orang yg berpikir macam saya ini akan bisa mendeteksi nikmat dan pandai mensyukuri nikmat atas apa-apa yg tercurahkan lewat alam, yang tak pernah putus-putusnya dari detik ke detik bagai banjir nikmat? Ataukah malah yg terjadi adalah sumpah serapah lantaran apa-apa yg saat ini terjadi dianggapnya sebagai kesalahan alam krn tdk sesuai dengan apa-apa yg ada didalam idealisme ramalan pikiran? Kalo memang seperti itu, kog ya mendingan jadi wong bodo aja wis... gak usah kebanyakan ngramal-ngramal negri kayangan logika. Tetapi untuk membalik proses ini yo gak semudah membalik telapak tangan, krn disitu sdh terlibat sedemikian dalam aspek believe system, knowledge, dan emotion yang sudah terbangun sebelumnya. Nah, proses membalik inilah yg disebut oleh si Ninik sebagai figur singa, sedangkan saya lebih suka nyebutnya sebagai tukang sedot-kuras WC... pokoke bersih-bersih gitu lah. Singa blom ketahuan kapan menangnya lawan Naga dan tukang WC juga blom ketahuan sampai kapan bener2 bersih lha wong tiap hari juga pada BAB semuah... Kalo sampeyan masih kepikiran nanti larinya tetep ke penjara-penjara juga.... lha kan sampeyan ada di titik 0 sedangkan titik 1 saat itu tdk ada (lenyap). Pada saat ada di titik 1 maka titik 0 dan titik 2 kan lenyap juga.... maksudnya lenyap kuwi ternyata iku bukan urusane awake dhewe je... :) Hanya saja yg perlu diinget bahwa ada 1 titik entah ada dimana posisi tepatnya, dan titik itu merupakan titik terminasi, dan disebutnya sebagai maut. Berhubung terjaganya kerahasiaan dimana letak titik terminasi inilah makanya orang normal kayak sampeyan pastinya akan merasa diuber-uber... :))..... Masuk babak kedua.... wiiingggg... terbang pake supersonic wuuus... sampeyan dah lupa dengan kejadian2 dan pikiran yg serba memberatkan.... Ninik bilang sampeyan dah jadi si manusia culun..... segala sesuatu jadi serba enteng... gak ada lagi bentuk-bentuk paksaan atau penjara kewajiban ini-itu... sampeyan ibadah apapun entah wajib ataupun sunnat kog ya tiba-tiba jadi terasa enak-enak aja... terkena sakit kog ya nyaman-nyaman aja.... semua jadi nikmat bleh.... berkeluh-kesah ?! (barang apaan tuh...? kata sampeyan)... Apapun yg sampeyan kerjakan oleh tangan tiba-tiba kog ya jadi bermanfaat bagi orang2 disekitar. Ibarat sampeyan tanam bibit tau-tau numbuh jadi pohon. Nah, sampeyan mau sebut apa keadaan serba nikmat seperti ini? sorga kah? it's up to you lah.... Nah, pertanyaan trus muncul... kalo memang seperti itu keadaannya, lha trus siapa tadi yg sholat, tangan siapa tadi yang bermanfaat banyak bagi orang2 sekitar?... dst... dst... " bukan kamu yg melempar, tapi Aku yg melempar...".. Sampai disini dah pasti masih banyak jebakan je... intinya sih ya balik lagi ke nunduk-nunduk dan manut-manut lah... :)) Trus siapa tuh yg ngebom Marriot.... halah... ane telat info krn seharian outing jauh... tau-tau mak duarrrr.. geger jakarta.. Perasaan kemaren kalo SBY menang sdh diprediksikan akan terjadi geger pasca pemilu... trus apa masalahnya? :) salam hangat 2009/7/17 Bango Samparan <[email protected]>: > > Iya sih mas, cuma kadang aku yo bingung je, kita ini mau bebas, tapi ya > larinya tetep ke penjara-penjara juga tho ... > > Jadinya kalau wong jowo bilang: wang sinawang. Gandeng enggak ya? > > Salam hangat > B. Samparan > > > --- On Fri, 7/17/09, Dewa Gede Permana <[email protected]> wrote: > >> From: Dewa Gede Permana <[email protected]> >> Subject: Re: [Is-lam] Maka itulah... >> To: [email protected] >> Date: Friday, July 17, 2009, 8:33 AM >> Kalo dalam critanya sikap kritis itu >> muncul dgn kuat melalui perubahan >> dalam sosok siluman singa itu lho mas.... >> Jadi apa yg terjadi sesungguhnya adalah internal depth >> critics sebagai >> akibat penjara-penjara konvensional yg telah berurat akar >> bentukan >> nenek moyangnya. Ini berada di wilayah rasa si pejalan dan >> tak dapat >> dibahas dgn orang lain secara utuh. Itu hanya bisa dialami >> saja dan >> baru bisa dipahami oleh orang-orang yg juga pernah >> mengalami hal yg >> sama. >> >> :) >> salam hangat >> >> 2009/7/17 Bango Samparan <[email protected]>: >> > >> > Tengkyu atas pembagian notes-nya. Hi ... hi, yang >> dicari tabungan, malah dikasih catatan. >> > >> > Kata orang the out is in, the in is out. Masalahnya >> orang seringkali kurang sadar, mengkritisi kontradiksi, >> tetapi melangkah ke kontradiksi lain. >> > >> > Orang sering mudah benci kepada teror dan cinta kepada >> damai, tapi jika kita renungkan keduanya sering berarti sama >> saja. >> > >> > Ketika kita sudah bebas, kita akan bisa memasuki teror >> dan damai itu sebagai suatu kewajaran saja. >> > >> > It's only love, and that is all >> > Why should I fell the way I do? >> > It's only love, and that is all >> > But it's so hurt loving you >> > >> > Salam hangat >> > B. Samparan >> > >> > >> > --- On Fri, 7/17/09, Dewa Gede Permana <[email protected]> >> wrote: >> > >> >> From: Dewa Gede Permana <[email protected]> >> >> Subject: [Is-lam] Maka itulah... >> >> To: "Milis is-lam" <[email protected]> >> >> Date: Friday, July 17, 2009, 12:53 AM >> >> Sebuah notes dari salah seorang >> >> sahabat saya dalam mengungkapkan >> >> pergulatan menempuh jalan berliku di medio 2005. >> >> Khususon buat Mas Bango : ini adlh contoh kecil >> dari the >> >> Real War yang >> >> terjadi pada sohibz yg satu ini (yg tempohari >> pernah saya >> >> kirimkan >> >> catatan doski mslh PKS) >> >> >> >> Tenkyu Ninik, dirimu bisa men-share dalam bentuk >> tertulis >> >> sementara >> >> lidahku terasa kelu utk mengungkapkan apa yg >> pernah >> >> kurasakan. >> >> >> >> :) >> >> >> >> salam hangat >> >> >> >> >> >> Maka itulah... >> >> >> >> Ada tiga perubahan yang terjadi pada diri roh : >> Roh akan >> >> menjadi >> >> seekor unta, unta berubah menjadi seekor singa, >> dan singa >> >> ahirnya >> >> menjadi sesosok anak. >> >> Namun ada yang memberatkan roh, bagi roh pembawa >> beban, >> >> yang di >> >> dalamnya berdiam kemuliaan, kehormatan dan rasa >> segan, >> >> kekuatannya >> >> merindukan yang berat-berat, yang maha berat. >> >> Apa itu berat ? demikianlah roh pembawa beban >> bertanya, >> >> demikianlah ia >> >> berlutut bagai unta yang menginginkan beban berat >> >> sepantasnya. >> >> Apakah hal yang paling berat, hai pahlawan ? >> demikianlah >> >> roh pembawa >> >> beban bertanya, sehingga aku boleh memanggulnya >> dan >> >> bergembira dengan >> >> kekuatanku >> >> >> >> ***** >> >> >> >> Sekarang ini, kita hanya menjadi unta yang membawa >> beban >> >> dari segala >> >> bentuk kewajiban dengan apa yang kau sebut >> syariah, rukun, >> >> kebaktian, >> >> atau apapun namanya. Bagimu, mencintai kewajiban >> itu adalah >> >> kesucian >> >> tertinggi. Kau ke masjid karena kewajiban, ke >> gereja karena >> >> keharusan, >> >> ke pura, ke wihara, ke klenteng semua karena >> kemestian >> >> tanpa kehendak >> >> bebas. Kau menjadi sombong karena kini kau sudah >> memiliki >> >> sedikit ilmu >> >> lantas menjadi arogan karena memiliki makmum. Jika >> ada yang >> >> berbeda, >> >> kau langsung memaki kafir, murtad, sesat lantas >> kau memberi >> >> label >> >> mereka sebagai penghuni kloset karena kini engkau >> merasa >> >> pengetahuanmu-lah yang paling suci. Kau begitu >> mabuk dengan >> >> perayaan >> >> ketika seseorang kini mengganti tulisan agama di >> KTP-nya >> >> entah itu >> >> melalui proses yang kau katakan kristenisasi, >> islamisasi, >> >> hindunisasi, >> >> budhanisasi, bla..bla..blanisasi. >> >> Kau begitu senang menciptakan perang dan teror >> demi apa >> >> yang kau >> >> namakan mati syahid. Tak peduli trauma apa yang >> akan >> >> merasuk ketika >> >> Keberadaan memaksa mereka yang menjadi korban >> untuk tetap >> >> melacur >> >> dalam kehidupan tanpa keberdayaan. Dan akhirnya, >> >> Zarathustra hanya >> >> akan mengucapkan selamat kepadamu karena kau >> masihlah >> >> manusia kerdil >> >> yang tidak punya kuasa apapun selain sebagai unta >> pembawa >> >> beban. >> >> Meskipun selanjutnya engkau bertanya ketika >> engkau >> >> “merasa” sudah >> >> dekat dengan sang penguasa alam, masih perlukah >> pengakuan >> >> bagi >> >> kekuasaan ? Kuasa apa yang kau dongengkan ? apakah >> kau >> >> mengira sudah >> >> memiliki kuasa hanya karena pernah bercakap dengan >> sang >> >> penguasa ? >> >> Tentu kini kau hendak memaki jalang Zarathustra. >> Sabar >> >> sedikit sobat, >> >> masih ada jalan keluar agar selamanya kau tidak >> menjadi >> >> manusia kerdil >> >> yang asyik masyuk dalam keharusan. Mari mendengar >> sabdanya >> >> ! >> >> >> >> ***** >> >> >> >> Bukankah yang terberat itu : merendahkan dirimu >> sendiri >> >> agar melukai >> >> kesombonganmu ? membiarkan kegilaanmu keluar agar >> mengejek >> >> kearifanmu >> >> ? >> >> Ataukah itu : meninggalkan perjuangan kita ketika >> ia sedang >> >> merayakan >> >> kemenangannya untuk mendaki pegunungan tinggi agar >> merayu >> >> si perayu ? >> >> Ataukah itu : menggantungkan makan pada pohon eik >> dan >> >> rumput >> >> pengetahuan dan demi kebenaran, jiwa menderita >> kelaparan ? >> >> Ataukah itu : jatuh sakit lalu menyuruh pergi para >> takziah >> >> dan >> >> berkawan dengan si tuli, yang tak pernah mendengar >> apa yang >> >> diminta ? >> >> Ataukah itu : mencemplungkan diri ke dalam air got >> yang >> >> kotor apabila >> >> air itu air kebenaran, tanpa menghiraukan >> katak-katak yang >> >> dingin atau >> >> yang menyengat ? >> >> Ataukah itu : mencintai mereka yang memusuhi kita >> dan >> >> mengulurkan >> >> tangan kita pada setan yang hendak menakuti kita >> ? >> >> Semua beban maha berat itu ditanggung sepenuhnya >> oleh roh >> >> pembawa >> >> beban. Seperti unta yang terengah-engah lari >> menuju gurun >> >> setelah >> >> mendapatkan beban dari tuannya. Tetapi di gurun >> yang sunyi >> >> senyap >> >> terjadi perubahan kedua : roh menjadi singa, ia >> ingin >> >> merdeka dan >> >> menjadi tuan bagi gurun tersebut. >> >> Ia mencari Tuhannya yang sempurna di tempat itu : >> ia akan >> >> menjadi >> >> seorang musuh bagi diri dan bagi Tuhannya, ia >> bertekad akan >> >> bertempur >> >> untuk mengalahkan si naga besar. Lalu siapakah >> naga besar >> >> yang oleh >> >> roh tak lagi diakuinya sebagai tuan dan Tuhan ? >> Naga besar >> >> dinamai “ >> >> Engkau Harus”. Tapi roh si singa berkata “aku >> hendak” >> >> ! >> >> “Engkau harus” berdiam di jalurnya, bagai >> seekor >> >> binatang buas yang >> >> bersisik emas, dan pada setiap sisik berkilauan >> “engkau >> >> harus” >> >> keemasan. >> >> Nilai-nilai ribuan tahun berkilau pada sisik-sisik >> itu, dan >> >> demikian >> >> berkata naga yang paling berkuasa dari sesamanya >> : >> >> “seluruh nilai >> >> benda-benda itu – menjadi cahaya bagiku”. >> >> “Semua nilai yang telah diciptakan, dan semua >> nilai >> >> ciptaan – semua >> >> ada padaku. Sungguh tak akan ada lagi ‘aku >> hendak’ >> >> !”Demikianlah sang >> >> naga berkata. >> >> >> >> ***** >> >> >> >> Ya, itulah beban yang harus kau pikul jika memang >> ingin >> >> menjadi singa >> >> sang pencuri kebebasan. Kenapa takut mendapat >> status gila >> >> diantara >> >> segala kebohongan yang kau nobatkan sebagai >> kewarasan >> >> seperti sisik >> >> emas sang naga yang telah menjadi suci karena >> menjelma >> >> menjadi >> >> kemapanan sebuah nilai selama ribuan tahun? Kenapa >> harus >> >> takut dengan >> >> perbedaan jika itu dapat menghancurkan egomu yang >> menjadi >> >> terlalu >> >> hygienis dengan apa yang kau anggap comberan namun >> ternyata >> >> adalah >> >> kebenaran dengan K besar ? Atau kau tidak sanggup >> mencintai >> >> mereka >> >> yang memusuhimu dan berdamai dengan apa yang kau >> pahamai >> >> sebagai setan >> >> ? Atau mungkin engkau terlalu mabuk dengan >> perayaan akan >> >> jalan tol >> >> yang kau ciptakan demi apa yang kau sebut >> kenyamanan >> >> padahal >> >> kecelakaan beruntun telah terjadi di ujung sana ? >> >> Tidak, kita semua sanggup untuk menjadi singa yang >> mampu >> >> menjadi >> >> penguasa dengan segala kehendak bukan lagi >> keharusan. Di >> >> sini engkau >> >> mampu menghacurkan berhala-berhalamu yang kau >> ukir >> >> sedemikian rupa >> >> berabad-abad hingga kau bisa mengatakan dengan >> bangga >> >> itulah Tuhan. >> >> Lalu kenapa harus menjadi singa ? lihat apa sabda >> >> Zarathustra. >> >> >> >> ***** >> >> >> >> Saudara-saudaraku, mengapa singa diperlukan oleh >> roh ? >> >> Mengapa tidak >> >> cukup sebagai binatang pembawa beban saja, yang >> patuh dan >> >> tidak >> >> menuntut apa-apa. Apakah itu tidak mencukupi ? >> >> Untuk menciptakan nilai-nilai baru –bahkan singa >> pun tak >> >> mampu : tapi >> >> untuk menciptakan kebebasan bagi penciptaan baru >> – itu >> >> dapat dilakukan >> >> oleh kuasa sang singa. >> >> Untuk menciptakan kebebasan bagi diri sendiri dan >> kata >> >> TIDAK yang suci >> >> walaupun terhadap tugas : sosok singa diperlukan >> untuk itu, >> >> Saudara – >> >> saudaraku. >> >> Untuk mendapatkan hak akan nilai - nilai baru – >> adalah >> >> pekerjaan yang >> >> paling mengerikan bagi roh pembawa beban yang >> patuh. >> >> Sungguh, bagi >> >> roh, hal semacam itu adalah pencurian dan >> merupakan >> >> pekerjaan binatang >> >> pemangsa. >> >> Baginya mencintai “Engkau harus” merupakan hal >> paling >> >> suci : dan kini >> >> ia harus menemukan ilusi dan perubahan pikiran >> mendadak >> >> bahkan di >> >> tempat yang paling suci sekalipun, supaya bisa >> mencuri >> >> kebebasan dari >> >> CINTA : singa diperlukan untuk mengahadapi tugas >> pencurian >> >> ini. >> >> >> >> ***** >> >> >> >> Betul, kau perlu menjadi singa karena hanya singa >> yang >> >> sanggup mencuri >> >> kebebasan yang terlepas dari segala dogma. Singa >> yang telah >> >> menjadi >> >> musuh bagi belenggu kewajiban dari nilai yang >> telah mapan >> >> dan mencari >> >> Tuhan yang sempurna sekaligus menjadi musuh bagi >> segala >> >> sesuatu yang >> >> ‘Di-Tuhan-kan’ termasuk musuh bagi dirimu >> sendiri. >> >> Itulah kenapa kau >> >> membutuhkan sang singa karena unta terlalu >> mencintai >> >> kesucian dari apa >> >> yang selama ini disabdakan para ulamamu, para >> pendetamu, >> >> para pemuka >> >> agamamu sebagai kewajiban yang jika >> meninggalkannya adalah >> >> dosa dan >> >> neraka. Hanya dengan menjadi singa yang memiliki >> kuasa akan >> >> kehendak, >> >> maka engkau akan mampu melewati tahapan LAA ILAA >> HA…Tiada >> >> sesuatu pun >> >> selain ketiadaan mutlak itu sendiri, inilah TIDAK >> yang >> >> suci >> >> sebagaimana sabda Zarathustra. >> >> >> >> ***** >> >> >> >> Tapi katakan padaku, saudara-saudaraku, apa yang >> dapat >> >> dilakukan oleh >> >> anak yang bahkan sang singa pun tak dapat >> melakukan apa-apa >> >> ? Lalu >> >> mengapa singa pemangsa itu masih harus menjadi >> sesosok anak >> >> manusia ? >> >> Anak itu lugu dan pelupa, satu awal baru, suatu >> permainan, >> >> sebuah roda >> >> yang berputar sendiri, satu gerak pertama, satu YA >> yang >> >> suci. >> >> Memang untuk permainan penciptaan, >> saudara-saudaraku >> >> diperlukan satu >> >> YA yang suci : dan kini roh menghendaki >> kehendaknya >> >> sendiri, sang roh >> >> memisahkan diri dari dunianya untuk memenangkan >> dunianya >> >> sendiri. >> >> Begitulah tiga perubahan yang terjadi : bagaimana >> roh >> >> menjadi seekor >> >> unta, unta berubah menjadi seekor singa, dan singa >> pada >> >> akhirnya >> >> menjadi sosok anak manusia. >> >> Demikianlah kata Zarathustra yang tinggal di kota >> bernama >> >> lembu belang. >> >> >> >> ***** >> >> >> >> Sebagaimana trilogy Qul yang kau kenal dalam >> islam, maka >> >> seperti >> >> itulah permainan penciptaan. Hanya pada saat kau >> sudah >> >> melewati LAA >> >> ILAA HA sebagai singa, maka kau harus terlahir >> kembali >> >> sebagai anak >> >> manusia untuk mencapai ILLA ALLAH. Ketika engkau >> telah >> >> berada dalam >> >> ketiadaan mutlak maka secara simultan kau dengan K >> besar >> >> akan mengaku >> >> dengan segala ketulusan tanpa silogisme akan >> kebenaran >> >> ALLAH AHAD. >> >> inilah trilogy Qul pertama untuk mendapat Falaq >> sebagai >> >> trilogy Qul ke >> >> dua. Selanjutnya kau layak menjadi manajer >> kehidupan >> >> sebagaimana >> >> trilogy Qul ke tiga yakni An-Naas yang akan >> mengatakan YA >> >> yang suci >> >> bagi kalimah ILLA ALLAH setelah engkau melampaui >> keadaan >> >> LAA ILAA HA. >> >> Karena demikianlah sabda Sang Nabi. >> >> >> >> >> >> Arbania Fitriani >> >> _______________________________________________ >> >> Is-lam mailing list >> >> [email protected] >> >> http://server03.abangadek.com/cgi-bin/mailman/listinfo/is-lam >> >> >> > >> > >> > >> > _______________________________________________ >> > Is-lam mailing list >> > [email protected] >> > http://server03.abangadek.com/cgi-bin/mailman/listinfo/is-lam >> > >> _______________________________________________ >> Is-lam mailing list >> [email protected] >> http://server03.abangadek.com/cgi-bin/mailman/listinfo/is-lam >> > > > > _______________________________________________ > Is-lam mailing list > [email protected] > http://server03.abangadek.com/cgi-bin/mailman/listinfo/is-lam > _______________________________________________ Is-lam mailing list [email protected] http://server03.abangadek.com/cgi-bin/mailman/listinfo/is-lam
