[wanita-muslimah] -Do Not Worrying- Asam urat
Mbak Mia, [Tanya] Soto Betawi sebrang DEPOK MALL (Margonda Raya), kalo dari pasar minggu berarti di sebelah kiri ya, ancer-ancernya apa (?) Nama warungnya apa. Aku khan wisatawan kuliner abadi. Jakarta bener gak ada habisnya dijelajahi senantiasa ada kulinari yang menarik. Dari Gule kepala ikan ala padang express, gabus pucung, bebek ireng, USG (Ular Sawah Goreng ... ini gak tau siapa yang mempopulerkan namanya). Nah soto betawi ini salah satu yang variasinya amat banyak, entah yang mana yang soto betawi standar. Awam (terutama penduduk baru jakarta), bingung dengan soto betawi dan sop jakarta (sop Kambing), kalo sop kabing aku merekomendasikan bang Dudung warung kaki lima dengan rasa bintang lima, adanya di daerah kampung melayu kalo dari arah jatinegera/senen menuju otista setelah lewat rs mitra keluarga jatinegara, melewati terminal kampung melayu, tendanya dibawah jembatan penyebrangan. Kalo naik mobil pribadi parkir sangat sulit, paling efisien naik mikrolet aja atau taksi. yang suka masakan kambing, silahkan mampir gule kepala kambing ala Pekalongan, warungnya di casablanka dari tanah abang ke arah kampung melayu, adanya sebelah kiri tepat di lembah fly-over yang melintas Jl Jen sudirman. Parkir memuaskan, bahasa default bahasa pekalongan :D Mohon juga rekomendasi dari wm-ers, Nasi kebuli yang jreng ewes-ewes sejauh ini aku cuma menikmari nasi kebuli ibu Hana di kampung melayu, nasi kebuli zam zam (daerah sunter). Target kulinari semester 2 tahun 2010, masakan ikan air tawar, mohon bila ada info wassalam ./sts 2010/8/16 al...@yahoo.com Kalo itu peringatan utkku ya ndak berlaku, bersyukur nggak kena asam urat..lagian sayur asem tanpa mlinjo apa jadinya, semur jengki di deket bojong sawangan mantap, soto betawi sebrang depok mal margonda asli the best dan murah, gusuran dari ps rumput, aku tau mereka dah bergenerasi jualan soto betawi, single menu.happy sahur! Salam Mia -- Powered by ubuntu gnu/linux
Re: [wanita-muslimah] Rumah Sakit Tanpa Kelas
No Class (???) No Way !!! :D ./sts 2010/8/16 heri latief herilat...@yahoo.com Rumah Sakit Tanpa Kelas Berawal dari keprihatinan atas layanan kesehatan yang belum berpihak pada rakyat miskin. Yayasan Pelita Rakyat mendirikan rumah sakit tanpa kelas di Anyer. Banten. Rumah Sakit Pelita Rakyat tergolong pertama di Indonesia yang menerima dan merawat pasien inap di ruangan sama tanpa membedakan status ekonomi, dengan biaya pengobatan berdasarkan Jamkesmas. Yang membedakan hanyalah jenis penyakit. -- Powered by ubuntu gnu/linux
Re: [wanita-muslimah] -Do Not Worrying- Asam urat
dear pak sabri, 1. kepala kambing di casablanca apanya daeng tata, oom ? bukannya sekitar fly over juga tuh. 2. kalau nasi kebuli di jakarta bukannya rumah makan puas di condet, yah ? ingat ingat lupa rekomendasi anak anak jalansutra, hehehe :D 2010/8/16 st SABRI sirb...@gmail.com Mbak Mia, [Tanya] Soto Betawi sebrang DEPOK MALL (Margonda Raya), kalo dari pasar minggu berarti di sebelah kiri ya, ancer-ancernya apa (?) Nama warungnya apa. Aku khan wisatawan kuliner abadi. Jakarta bener gak ada habisnya dijelajahi senantiasa ada kulinari yang menarik. Dari Gule kepala ikan ala padang express, gabus pucung, bebek ireng, USG (Ular Sawah Goreng ... ini gak tau siapa yang mempopulerkan namanya). Nah soto betawi ini salah satu yang variasinya amat banyak, entah yang mana yang soto betawi standar. Awam (terutama penduduk baru jakarta), bingung dengan soto betawi dan sop jakarta (sop Kambing), kalo sop kabing aku merekomendasikan bang Dudung warung kaki lima dengan rasa bintang lima, adanya di daerah kampung melayu kalo dari arah jatinegera/senen menuju otista setelah lewat rs mitra keluarga jatinegara, melewati terminal kampung melayu, tendanya dibawah jembatan penyebrangan. Kalo naik mobil pribadi parkir sangat sulit, paling efisien naik mikrolet aja atau taksi. yang suka masakan kambing, silahkan mampir gule kepala kambing ala Pekalongan, warungnya di casablanka dari tanah abang ke arah kampung melayu, adanya sebelah kiri tepat di lembah fly-over yang melintas Jl Jen sudirman. Parkir memuaskan, bahasa default bahasa pekalongan :D Mohon juga rekomendasi dari wm-ers, Nasi kebuli yang jreng ewes-ewes sejauh ini aku cuma menikmari nasi kebuli ibu Hana di kampung melayu, nasi kebuli zam zam (daerah sunter). Target kulinari semester 2 tahun 2010, masakan ikan air tawar, mohon bila ada info wassalam ./sts 2010/8/16 al...@yahoo.com aldiy%40yahoo.com Kalo itu peringatan utkku ya ndak berlaku, bersyukur nggak kena asam urat..lagian sayur asem tanpa mlinjo apa jadinya, semur jengki di deket bojong sawangan mantap, soto betawi sebrang depok mal margonda asli the best dan murah, gusuran dari ps rumput, aku tau mereka dah bergenerasi jualan soto betawi, single menu.happy sahur! Salam Mia -- Powered by ubuntu gnu/linux -- salam, Ari http://papabonbon.wordpress.com/ [Non-text portions of this message have been removed] === Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Twitter: http://twitter.com/wanita_muslimah Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:wanita-muslimah-unsubscr...@yahoogroups.com Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejaht...@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelism...@yahoogroups.com Milis ini tidak menerima attachment.Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: wanita-muslimah-dig...@yahoogroups.com wanita-muslimah-fullfeatu...@yahoogroups.com * To unsubscribe from this group, send an email to: wanita-muslimah-unsubscr...@yahoogroups.com * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [wanita-muslimah] -Do Not Worrying- Asam urat
Nama warungnya gule kambing Pak Madi (??) tepatnya lupa, warna tenda kuning (tidak selalu berarti afiliasi golkar), kalo daeng Tata khan masakan khas sulawesi, di daeng tata ane pesennya sop konro bakar. hanya saja kalo sop konro mending yang di kelapa gading. Kalo sea-food ya WIRO SABLENG 212 Kelapa Gading (mungkin pemilik warungnay penggemar komik) RM Puas Condet, nanti deh aku cari di google. Apa ada info lebih jelas. Aku masih lebih suka menemukan warung dengan penampilan kaki lima, tapi memiliki keistimewaan. Nah Bang Dudung kampung melayu ini selain masakannya jreng, bang Dudung (Pria sekitar 60-70 tahun) kalo jualan penampilan mirip eksekutif BUMN, kemeja lengan panjang, celana setrika rapi (baca licin), sepatu kulit mengkilat sempat tak tanya, kono beliau ini pemain musik keroncong, dulunya selesai berjualan dia harus tampil di panggung, karena gak cukup waktu ganti baju dia sejak jualan (mulai pukul 1600) sudah sangat rapi kayak mau manggung, dan sampai sekarang jadi kebiasaan. Meski sukses jualan sop kambing tapi aku melihat mata yang berbinar setiap dia cerita musik keroncong, kuduga dia tetap merasa tidak sukses, atau merasa berhasil bukan di bidang yang dia inginkan (merasa senasib :D). wassalam ./sts 2010/8/16 Ari masar...@gmail.com: dear pak sabri, 1. kepala kambing di casablanca apanya daeng tata, oom ? bukannya sekitar fly over juga tuh. 2. kalau nasi kebuli di jakarta bukannya rumah makan puas di condet, yah ? ingat ingat lupa rekomendasi anak anak jalansutra, hehehe :D 2010/8/16 st SABRI sirb...@gmail.com -- Powered by ubuntu gnu/linux
Re: [wanita-muslimah] -Do Not Worrying- Asam urat
kalau seafood babe lili di cikini, pernah, oom ? seafood lain yg oke juga, di wolter monginsidi, dekat pasar santa. pinggir jalan yah. ada sate ayam juga di belokan pasar santa. sate ayam dan seafood ini dua duanya rame banget. bukanya menjelang maghrib jam 5 an gitu. saya jadi pengamat dan penikmat gara gara sekitar 2005 kursus perancis di ccf wijaya. jadi tiap hari lewat situ hahaha ... daeng tata emang kurang sip. kalau yang di kelapa gading, yang konro lompobatang ya ? ini memang paling terkenal di makasar. saya malah nyoba yg di makasar. :p btw, katanya yg pernah nyoba, yg di kelapa gading malah lebih enak daripada yg di makasar. sepertinya orang makasar, lidahnya cenderung sederhana, karena bumbu asli. sementara kalau orang jakarta kan lidahnya sudah rumit, jadi perlu di kasih bumbu dgn sentuhan javanisasi yg lebih kompleks. :p saya sih gak makan iga ke kelapa gading soale gak punya mobil buat pergi ke sana, jadi cari yg deket deket tempat nginep biasanya :)) ttg rumah makan puas - ini dari postingan alm oom barens hidayat --- http://www.mail-archive.com/bango-ma...@yahoogroups.com/msg00750.html Barens Hidayat: Menjelajahi kuliner Condet Sat, 12 Apr 2008 03:00:17 -0700 Kita mengenal Condet saat ini adalah sebagai sebuah eks panggung budaya yang lingkupnya sangat khas dengan budaya Betawi. Sebuah cagar budaya yang dahulu asri, hampir menjadi semacam 'sanctuary' bagi hiruk pikuknya kota megapolitan ( dulu masih metropolitan ) Jakarta. Ke sinilah orang 'lari' untuk menghirup udara segar sekaligus 'ngalap' buah salak, kecapi atau duku setelah kawasan Pasar Minggu menjadi kenangan. Saat masih bersekolah dasar di Kampung Melayu dulu, saya sering sekali bermain ke Condet dan 'memanen' duku di kebun teman. Bahkan ada beberapa teman pernah pulang ke rumah dengan bergetek ria menyusur kali Ciliwung dari Condet. Tapi Condet segera bermetamorfosis tak terkendali. Kebun-kebun salak dan duku digusur dengan bangunan perumahan, tempat usaha dan lain-lain. Saking cepat dan semaraknya pembangunan itu status cagar budaya yang ditetapkan oleh Gubernur DKI- Bang Ali Sadikin, pada tahun 1975, telah dicabut dari Condet. Sekarang mungkin yang paling pas adalah sebutan cagar TKI saking banyaknya tempat pelatihan dan penampungan TKI di sini, selain berderetnya kedai penjual minyak wangi. Dan, entah mengapa, budaya Timur Tengah juga segera merekat di Condet. Rumah-rumah makan adalah salah sebuah bagian budaya yang makin ramai di sepanjang daerah pinggir Ciliwung ini. Mungkin ini disebabkan berkembangnya komunitas Arab-Betawi di Condet. Dulu, kawasan yang paling terkenal dengan komunitas ini adalah, Kwitang, dengan adanya ulama Habib Ali dengan pengajian mingguan di Islamic Centernya hingga sebagian di Kampung Melayu. Selain itu juga di sebagian daerah Kebon Pala ( Tanah Abang ). Komunitas Arab Condet, ada yang berasal dari Jawa Timur dan terbesar Jawa Tengah, khususnya Pekalongan, yang lalu berasimilasi dengan warga Betawi asli. Deretan rumah makan, warung, gerai makan memanjang dari ujung jalan yang dekat Cililitan ke ujung jalan mendekat Outer Ring Road. Di jalan yang saat ini rusak dan banyak lubang, rumah-rumah makan itu sebagian besar memenuhi bagian Condet Batuampar yang lebih dekat ke tol Jakarta Outer Ring Road. Sebuah diantaranya adalah RM Puas yang mengusung menu ala Timur Tengah yang lumayan kental. Pemiliknya adalah Syadiq Assegaf yang dulu populer dengan Nasi Kebuli Hotel Sriwijaya di jl. Veteran, Jakarta Pusat. Jadi, jangan pula keliru, RM Puas Condet ini bukan cabang dari RM Puas di Pekalongan yang juga markotop dengan Nasi Kebulinya. Yang di Condet ini, rintisan Maryam Assegaf umi dari Syadiq, cuma memiliki rangkaian dengan RM Puas lain di daerah Kebun Jeruk dan Jatiwaringin. Menu andalan di rumah makan Puas adalah Nasi Kebuli, Roti Jala dan Martabak. Roti jalanya lembut, tidak asin dan saat dicelupkan dalam kuah kari kambing kelihatan mlekoh dan merangsang selera. Saya bisa menghabiskan berlembar-lembar kalau sudah begini. Tetapi Nasi Kebulinya tidak cukup kuat menarik urat gastronomi saya dibandingkan dengan Nasi Kebuli di RM Layla di Jl. Abdullah Syafei Kampung Melayu. Penampilannyapun kalah yahud dari Nasi Kebuli RM Ibu Layla yang kekuningan dan tampak 'berat' itu. Nasi Kebuli RM Puas datang dengan aroma yang enak untuk disesap, piring penuh nasi bertabur kismis dan topping irisan kenari di sekeliling potongan daging kambing yang lembut. Penampilan nasi lebih terang, bersih. Tetapi, buat saya kurang terasa tekstur rempahnya. Tetapi acarnya yang asam segar membuat saya meminta sepiring kecil lagi untuk dibawa pulang dan nanti dimakan di rumah dengan roti jala dan kari kambingnya. Karena masih ada bagian perut yang masih lowong ( not big tummy though..:p ), setelah shalat Dzuhur di situ juga, saya memesan seporsi Sambosa isi daging yang datang dalam sepiring isi 3. Sambosanya gurih, kulit pembungkus isinya garing walau digoreng agak kematangan. Tersedia pula Sambosa isi keju yang
Re: [wanita-muslimah] -Do Not Worrying- Asam urat
pak sabri, ada lagi RM ibu layla - dan tenyata di casablanca juga. http://preview.detik.com/detikfood/read/2007/10/03/100718/837236/288/nasi-kebuli-racikan-nylayla 2010/8/16 st SABRI sirb...@gmail.com Mohon juga rekomendasi dari wm-ers, Nasi kebuli yang jreng ewes-ewes sejauh ini aku cuma menikmari nasi kebuli ibu Hana di kampung melayu, nasi kebuli zam zam (daerah sunter). [Non-text portions of this message have been removed]
Re: [wanita-muslimah] -Do Not Worrying- Asam urat
arcon thanks ya untuk info ibu Layla, nanti tak cari. itu petunjuk arahnya agak membingungkan di detik-food. Kalo liat fotonya tampaknya condet lebih cocok buat aku, karena dari foto, kebuli ibu layla dan ibu hana mirip, tampaknya santan terlalu kental. wassalam ./sts 2010/8/16 Ari masar...@gmail.com pak sabri, ada lagi RM ibu layla - dan tenyata di casablanca juga. http://preview.detik.com/detikfood/read/2007/10/03/100718/837236/288/nasi-kebuli-racikan-nylayla -- Powered by ubuntu gnu/linux
[wanita-muslimah] 100816 Mensyukuri nikmat kemerdekaan
100817 Mensyukuri nikmat kemerdekaan. Bismi l-lahi r-rahmani r-rahim. Proklamasi kemerdekaan bangsa Indonesia sepantasnya kita syukuri. Betapa tidak; dengan kemerdekaan yang dicapai bangsa Indonesia itu ummat Islam yang merupakan pendukung utama kemerdekaan itu juga telah memperoleh banyak kemajuan untuk lebih leluasa menjalankan ibadahnya, muammalahnya, maupun berdakwah. Maka berkembang pula alam fikiran ummat, sehingga al-Qur'an yang pernah lebih diagung-agungkan kesakralannya, kini makin diyakini kebenarannya sebagai petunjuk (hudan, hidayah) bagi kehidupan manusia secara pribadi maupun bermasyarakat. BULAN RAMADHAN, BULAN YANG DI DALAMNYA DITURUNKAN AL-QURAN, (YANG QUR'AN ITU ADALAH) SEBAGAI PETUNJUK BAGI MANUSIA DAN (DISERTAIPULA) PENJELASAN-PENJELASAN MENGENAI PETUNJUK ITU, DAN PEMBEDA (YANG DENGANNYA MANUSIA DAPAT MEMILAH ANTARA YANG HAK DAN YANG BATHIL, ANTARA YANG BENAR DAN YANG SALAH)... (Qur'an, Surat al-Baqarah [2]: 185). Namun demikian rupanya tidak semua kita benar-benar menyadari bahwa al-Qur'an adalah petunjuk. Banyak dari kita yang masih juga merasa cukup jika mampu membaca (melafalkan) al-Qur'an, karena mengejar apa yang diperoleh si pembaca menurut yang disebutkan oleh Rasulullah Muhammad SAW: Barang siapa membaca satu huruf dari Kitab Allah (al-Qur'an), maka baginya ada satu nilai kebaikan, dan setiap kebaikan itu dilipatkan sepuluh kalinya. Tidaklah saya mengatakan AlifLamMim itu sebagai satu huruf; tetapi Alif satu huruf, Lam satu huruf, dan Mim satu huuruf. (HR Turmudzi) Berpahalalah membaca al-Qur'an meskipun tidak memahami maknanya; makin banyak dibaca makin besar pulalah pahalanya. Namun membaca al-Qur'an dengan pemahaman makna pastilah akan lebih baik, karena jika berhenti atau payah membacanya pahala itu pun ikut terhenti. Ketika sejumlah shahabat ditanya seberapa cepat mereka dapat mengkhatamkan membaca Qur'an, jawaban bermacam-macam; ada yang perlu waktu lebih dari sepekan dan ada pula yang lebih cepat dari itu. Namun ketika ada yang menjawab Saya dapat mengkhatamkannya dalam waktu semalam justru dikomentari oleh beliau Itu tak ada apa-apanya! (Membaca yang begitu itu tak ada nilainya). Orang yang membaca al-Qur'an secepat itu, pastilah tak mampu menyerap maknanya, walaupun orang itu mungkin faham bahasa Arab. Secara tidak langsung dapatlah juga kita fahami bahwa membaca al-Qur'an yang baik adalah bukan sekedar melafalkan al-Qur'an cepat-cepatan, tetapi membaca dan berusaha menangkap maknanya untuk dapat digunakan sebagai petunjuk hidupnya, sesuai dengan tujuan diturunkannya al-Qur'an. Sejalan dengan itulah mudah kita fahami maksud Rasulullah SAW yang menyatakan: Yang terbaik dari kalian adalah siapa yang mempelajari al-Qur'an dan mengajarkannya (HSR Bukhariy). Orang yang mempelajari al-Qur'an termasuk pemahaman maknanya akan berpeluang untuk dapat mengambil makna yang dibacanya, meresapkan, menghayati, mengamalkan, lalu mengajarkannya. Pengamalannya sudah merupakan peningkatan martabat diri dengan perolehan pahala; mengajarkannya lebih lanjut berarti menyemai bibit pahala. Jika yang diajari itu melaksanakan yang diajarkannya dari kajian al-Qur'an berarti dia mendapat tambahan pahala sebanyak pahala orang yang diajari itu, tanpa mengurangi pahala si pengikutnya itu. Jika si pengikut ini mengajarkan ke orang lain, pengikut ini memperoleh pula tambahan pahala, dan si pengkaji pertama juga memperoleh pahala sebesarr itu pula. Pahala ini akan kian terkumpul tak terbatas banyaknya, walaupun si perintis tadi sudah meninggal dunia, selama masih ada orang yang memanfaatkan maupun mengajarkan hasil kajiannya itu sampaipun hari Qiyamat. Kajian al-Qur'an dapat dilakukan dengan membaca terjemahnya, tafsirnya, ataupun uraian-uraian dalam kajian-kajian khas, baik yang berupa pengajian tradisional, penggunaan media ataupun literatur cetakan maupun elektronik, termasuk jelajah internet. Pemahaman tentang segala segi bahasa al-Qur'an pastilah akan banyak membantu. Sekali lagi mari kita sadari kembali bahwa kemerdekaan bangsa Indonesia telah memudahkan ummat Islam memahami agamanya; mengamalkannya, dan mengajarkannya. Mari kita syukuri betapa besarnya kenikmatan kemudahan ini dengan mengisi kemerdekaan ini sesuai dengan kehendak Allah yang telah membukakannya untuk bangsa kita. DAN INGATLAH JUGA TATKALA TUHANMU MEMAKLUMKAN: SESUNGGUHNYA JIKA KAMU BERSYUKUR, PASTI KAMI AKAN MENAMBAH NIKMAT KEPADAMU, DAN JIKA KAMU MENGINGKARI NIKMATKU, MAKA SESUNGGUHNYA AZABKU SANGAT PEDIH. (Qur'an, Surat Ibrahim [14]:7). Wa l-Lahu a'lamu bi sh-shawwab SAW. = shalla 'l-Lahu 'alaihi wa sallam (Semoga shalawat Allah dan salamNya terlimpahkan pada Rasulullah Muhammad). SWT. = subhanahu wa ta-'ala (Yang Maha Suci lagi Maha Tinggi kedudukanNya). *** Kutipan ayat-ayat dapat diperoleh dari penelusuran menggunakan software sederhana: Indeks Terjemah Qur'an.
[wanita-muslimah]-Dengan OSS - Mensyukuri nikmat kemerdekaan
ini aku baru tiba dari luar kota jakarta, selama 2 hari menghabiskan waktu diskusi, rapat, guyon dengan beberapa kepala dinas kota dan akhirnya dengan walikota dalam rangka melanjutkan implementasi opensource di pemerintahan kota, kota tsb sudah 65% komputernya menggunakan linux. 85 titik kantor kelurahan sudah terhubung, langkah selanjutnya menghubungkan sekitar 67 smp/sma. Bila ini terlaksana maka ada sebuah LAN lumayan besar. Inilah arti kemerdekaan buatku :D pemimpin tertinggi kota ini berkelakar, ternyata negara indonesia ini adalah Negara Preman, jadi dia memimpin dengan cara preman dan sukses, apa suksesnya : mengentaskan kemiskinan, memperpendek durasi pelayanan KTP dan surat2 ijin, menciptakan tim akselerasi pembangunan (sebuah tim yang dipilih warga dan bertugas mengawasi pemakaian anggaran setiap Lurah) dalam diskusi ringan tapi sangat serius (soalnya membahas pemanfaatan internet sebagai sarana pelayanan warga kota dalam rangka meminimalisir human contact dan diharapkan meminimalisir korupsi), kami bercanda : apa perlu bersyukur terhadap kemerdekaan 1945 wong hasilnya kebanyakan para koruptor, maling, preman :=)) wassalam ./sts 2010/8/16 drtauhid tau...@telkom.net 100817 Mensyukuri nikmat kemerdekaan. Bismi l-lahi r-rahmani r-rahim. Proklamasi kemerdekaan bangsa Indonesia sepantasnya kita syukuri. Betapa tidak; dengan kemerdekaan yang dicapai bangsa Indonesia itu ummat Islam yang merupakan pendukung utama kemerdekaan itu juga telah memperoleh banyak kemajuan untuk lebih leluasa menjalankan ibadahnya, muammalahnya, maupun berdakwah. Maka berkembang pula alam fikiran ummat, sehingga al-Qur'an yang pernah lebih diagung-agungkan kesakralannya, kini makin diyakini kebenarannya sebagai petunjuk (hudan, hidayah) bagi kehidupan manusia secara pribadi maupun bermasyarakat. -- Powered by ubuntu gnu/linux
[wanita-muslimah] Hal yang wajib dijauhi oleh orang yg shaum
Hal yang wajib dijauhi oleh orang yg shaum (puasa) Penulis: Syaikh Salim bin Ied Al-Hilaaly Fiqh, 29 Oktober 2003, 04:27:26 Ketahuilah wahai orang yang diberi taufik untuk mentaati Rabbnya Jalla Sya'nuhu, yang dinamakan orang puasa adalah orang yang mempuasakan seluruh anggota badannya dari dosa, mempuasakan lisannya dari perkataan dusta, kotor dan keji, mempuasakan lisannya dari perutnya dari makan dan minum dan mempuasakan kemaluannya dari jima'. Jika bicara, dia berbicara dengan perkataan yang tidak merusak puasanya, hingga jadilah perkataannya baik dan amalannya shalih. Inilah puasa yang disyari'atkan Allah, bukan hanya tidak makan dan minum semata serta tidak menunaikan syahwat. Puasa adalah puasanya anggota badan dari dosa, puasanya perut dari makan dan minum. Sebagaimana halnya makan dan minum merusak puasa, demikian pula perbuatan dosa merusak pahalanya, merusak buah puasa hingga menjadikan dia seperti orang yang tidak berpuasa. Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam telah menganjurkan seorang muslim yang puasa untuk berhias dengan akhlak yang mulia dan shalih, menjauhi perbuatan keji, hina dan kasar. Perkara-perkara yang jelek ini walaupun seorang muslim diperintahkan untuk menjauhinya setiap hari, namun larangannya lebih ditekankan lagi ketika sedang menunaikan puasa yang wajib. Seorang muslim yang puasa wajib menjauhi amalan yang merusak puasanya ini, hingga bermanfaatlah puasanya dan tercapailah ketaqwaan yang Allah sebutkan (yang artinya) : “ Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa [Al-Baqarah : 183] Karena puasa adalah pengantar kepada ketaqwaan, puasa menahan jiwa dari banyak melakukan perbuatan maksiat berdasarkan sabda Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam : Puasa adalah perisai[pelindung, red], telah kami jelaskan masalah ini dalam bab Keutamaan Puasa. Inilah saudaraku se-Islam, amalan-amalan jelek yang harus kita ketahui agar kita menjauhinya dan tidak terjatuh ke dalamnya, bagi Allah-lah untaian syair: Aku mengenal kejelekan bukan untuk berbuat jelek tapi untuk menjauhinya Barangsiapa yang tidak tahu kebaikan dari kejelekkan akan terjatuh padanya 1. Perkataan Palsu Dari Abu Hurairah, Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda (yang artinya) : “ Barangsiapa yang tidak meninggalkan perkataan dusta dan (tetap) mengamalkannya, maka tidaklah Allah Azza wa Jalla butuh (atas perbuatannya meskipun) meninggalkan makan dan minumnya [Hadits Riwayat Bukhari 4/99] 2. Perbuatan Sia-sia dan Kotor Dari Abu Hurairah, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda (yang artinya) : “ Puasa bukanlah dari makan, minum (semata), tetapi puasa itu menahan diri dari perbuatan sia-sia dan keji. Jika ada orang yang mencelamu, katakanlah : Aku sedang puasa, aku sedang puasa [Hadits Riwayat Ibnu Khuzaimah 1996, Al-Hakim 1/430-431, sanadnya SHAHIH] Oleh karena itu Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam mengancam dengan ancaman yang keras terhadap orang-orang yang melakukan perbuatan tercela ini. Bersabda As-Shadiqul Masduq yang tidak berkata kecuali wahyu yang diwahyukan Allah kepadanya (yang artinya) : “ Berapa banyak orang yang puasa, bagian (yang dipetik) dari puasanya hanyalah lapar dan haus (semata) [Hadits Riwayat Ibnu Majah 1/539, Darimi 2/211, Ahmad 2/441,373, Baihaqi 4/270 dari jalan Said Al-Maqbari dari Abu Hurairah. Sanadnya SHAHIH] Sebab terjadinya yang demikian adalah karena orang-orang yang melakukan hal tersebut tidak memahami hakekat puasa yang Allah perintahkan atasnya, sehingga Allah memberikan ketetapan atas perbuatan tersebut dengan tidak memberikan pahala kepadanya. [Lihat Al-Lu'lu wal Marjan fima Ittafaqa 'alaihi Asy-Syaikhani 707 dan Riyadhis Shalihin 1215] Oleh sebab itu Ahlul Ilmi dari generasi pendahulu kita yang shaleh membedakan antara larangan dengan makna khusus dengan ibadah hingga membatalkannya dan membedakan antara larangan yang tidak khusus dengan ibadah hingga tidak membatalkannya. [Rujuklah : Jami'ul Ulum wal Hikam hal. 58 oleh Ibnu Rajab] Judul Asli : Shifat shaum an Nabi Shallallahu 'alaihi wa Sallam Fii Ramadhan, penulis Syaikh Salim bin Ied Al-Hilaaly, Syaikh Ali Hasan Abdul Hamid. Penerbit Al Maktabah Al islamiyyah cet. Ke 5 th 1416 H. Edisi Indonesia Sifat Puasa Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam oleh terbitan Pustaka Al-Mubarok (PMR), penerjemah Abdurrahman Mubarak Ata. Cetakan I Jumadal Akhir 1424 H. Sumber artikel : http://www.salafy.or.id/print.php?id_artikel=308 [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Artikel: Benar, Baik, dan Berguna
Message of Monday Senin, 16 Agustus 2010 Benar, Baik, dan Berguna Oleh: Sonny Wibisono * Adanya dua telinga diciptakan adalah untuk memastikan bahwa Anda mendengar kebaikan lebih banyak. -- Anonim RABU pagi. Jam belum menunjukkan pukul delapan. Dari sudut pantry sebuah kantor terdengarlah percakapan seperti ini: Pak, sudah dengar cerita si Rifka? Belum, kata pria setengah baya yang tengah asyik menyeduh kopi. Sebut saja Pak Bagus namanya. Nah, ada yang menarik nih untuk diceritakan. Sebentar, sebentar. Lelaki itu memotong. Tampaknya dia paham betul arah cerita dari rekan kerjanya itu. Sebelum kamu cerita, saya mau tanya dulu soal tiga hal. Tolong dijawab dengan jujur. Dia pun mengajukan syarat. Si lawan bicaranya tersenyum. Lalu mengambil cangkir, hendak menyeduh teh. Pertanyaan pertama, apakah kamu yakin kalau cerita itu benar? Wah, kalau itu saya gak tahu persis. Saya gak bisa memastikan. Ini juga dapat ceritanya dari orang lain, jawabnya santai. Artinya, cerita itu belum tentu benar, katanya. Sekarang saya lanjut bertanya, apakah cerita tentang Rifka itu soal kebaikannya? Lo, justeru sebaliknya saya pikir, jawabnya. Wajahnya tampak sumringah. Artinya justeru keburukannya yang ingin disampaikan? Ya, iyalah, katanya cepat. Nah, artinya yang diceritakan malah keburukan orang lain, bukan kebaikannya, kata Pak Bagus sambil tersenyum. Sekarang pertanyaan terakhir, Pak Bagus menyeruput sejenak kopi buatannya sendiri, Apakah cerita si Rifka ini ada manfaatnya, minimal bagi kamu atau saya tentunya? Hm, gak kayaknya, kata pria itu yang mulai bisa menebak ketidaktertarikan Pak Bagus. Nah, kalau yang kamu ceritakan itu belum tentu benar, bukan soal kebaikan, malah sebaliknya, dan bahkan tidak berguna, mengapa saya harus mendengar soal itu? Sorry Bro, saya harus segera meeting. Pak Bagus pun berlalu. Dua jempol sepatutnya ditujukan pada Pak Bagus. Dia begitu tegas terhadap informasi yang teramat menggoda. Padahal Rifka adalah kembang kantor yang begitu cantik, seksi, dan hidupnya penuh dengan cerita yang mengejutkan. Namun, sekali lagi, karena merasa tidak berguna cerita yang dijanjikan rekan sekerjanya, Pak Bagus memilih untuk menutup kuping. Keberanian dan ketegasan Pak Bagus itulah yang seharusnya ada dalam diri kita. Berani memilah mana informasi yang menguntungkan, di kala serbuan kabar yang masuk tiap hari merupakan suatu godaan yang tidak mudah untuk dielakkan. Coba perhatikan. Saat kita bangun pagi misalnya, televisi sudah menyiarkan kabar tentang kehidupan pribadi selebritis yang tengah dirundung masalah. Semestinya, kita sudah bisa memutuskan bahwa semua info atau tepatnya gosip itu sama sekali tidak berguna buat kita. Kehidupan pribadi, apalah artinya buat kita. Sesampai di kantor misalnya, kita bertemu dengan orang yang punya perangai persis lawan bicara Pak Bagus. Meniru Pak Bagus adalah langkah yang paling tepat. Singkirkan hal-hal yang tidak berguna. Tentukan prioritas hidup kita. Hal itu akan membuat kita bijak seperti Pak Bagus dalam menerima informasi yang benar, baik, dan berguna bagi kehidupan kita. Informasi di luar itu semua hanya akan membuang waktu semata dan tidak membuat kita cerdas. Is that right brother? *) Sonny Wibisono, penulis buku 'Message of Monday', PT Elex Media Komputindo, 2009
[wanita-muslimah] RE: Pernyataan Sikap Forum Solidaritas Kebebasan Beragama
PERNYATAAN SIKAP NEGARA HARUS MENJAMIN KEBEBASAN BERIBADAH, BERAGAMA DAN BERKEYAKINAN Indonesia merupakan negara majemuk, terdiri dari berbagai suku bangsa, agama maupun aliran kepercayaan yang merasa senasib untuk membentuk suatu negara yakni Negara Kesatuan Republik Indonesia yang diproklamirkan pada tanggal 17 Agustus 1945, berdasarkan Pancasila dan UUD 1945. Kemajemukan dalam wujud Berbhineka Tunggal Ika ini merupakan kekayaan yang harus dipelihara sebagai alat persatuan bangsa, sebagaimana yang dicita-citakan dan diperjuangkan para pendiri bangsa kita. Dengan kemajemukan ini, tentunya negara berkewajiban dan bertanggung-jawab untuk melindungi dan menghormati setiap unsur-unsur pembentuk kemajemukan, termasuk didalamnya kebebasan beribadah, beragama dan berkeyakinan sebagai Hak Asasi Manusia yang sangat fundamental. Tetapi kenyataan menunjukkan hal lain karena negara tidak konsisten memberikan perlindungan dan penghormatan terhadap hak atas kebebasan beribadah, beragama dan berkeyakinan bagi warganya.Hal ini dapat dilihat dari eskalasi penutupan, penyegelan dan penyerangan terhadap rumah ibadah yang dilakukan oleh negara dan non-negara, yang disebut dengan kelompok-kelompok vigilante (kelompok yang melakukan kekerasan dengan mengambil alih fungsi penegakan hukum). Dalam laporan Setara Institute pada siaran pers tanggal 26 Juli 2010 menyatakan bahwa sejak memasuki tahun 2010, eskalasi penyerangan terhadap rumah ibadah, khususnya jemaat Kristiani terus meningkat jika dibandingkan pada tahun sebelumnya. Pada tahun 2008, terdapat 17 tindakan, pada tahun 2009 terdapat 18 tindakan pelanggaran-pelanggaran yang menyasar Jemaat Kristiani dalam berbagai bentuk, tahun 2010 antara Januari â Juli terdapat 28 kasus yang sama. Berdasarkan catatan Persekutuan Gereja- Gereja di Indonesia (PGI), ada 16 kasus pelarangan beribadah dan penutupan gereja dan lembaga Kristiani tahun 2010. Selain itu, rumah ibadah dan bangunan-bangunan pemeluk agama/keyakinan lainnya mengalami hal yang sama misalnya, pembongkaran rumah ibadah Ahmadiyah di Bogor, pembatasan ibadah jemaat Ahmadiyah di Tasikmalaya hingga pada Surat Perintah Bupati Kuningan, H. AANG HAMID SUGANDA untuk menyegel rumah ibadah Ahmadiyah pada bulan Juli 2010 di Manis Lor, Kuningan, Jawa Bara dan kasus penutupan/penyegelan rumah ibadah pemeluk agama lainnya. Kasus terakhir menimpa Jemaat Gereja HKBP Pondok Timur Indah di Kelurahan Mustika Jaya, Bekasi Timur. Gereja ini telah berdiri selama kurang lebih 20 tahun, dan dalam kurun waktu yang sama berupaya mendirikan gedung Peribadatan / Gereja. Tetapi kenyataanya, negara melakukan ketidakadilan terhadap gereja tersebut karena rumah ibadahnya disegel Walikota Bekasi, MOCHTAR MOHAMMAD pada tanggal 01 Maret 2010 dan tanggal 20 Juni 2010, dengan alasan hanya karena adanya penolakan dari sekelompok masyarakat. Kejadian menyedihkan kembali dialami jemaat gereja tersebut dalam beberapa Minggu terakhir (11 Juli 2010, 18 Juli 2010, 25 Juli 2010, 01 Agustus 2010, 08 Agustus 2010), sekelompok massa (vigilante) berusaha menghalang-halangi bahkan melakukan penyerbuan dan kekerasan terhadap jemaat yang sedang melakukan ibadah di tanah milik gereja itu sendiri, yang terletak di Kampung Ciketing, RT 03/RW 06, Pondok Indah Timur, Bekasi Timur, Jawa Barat. Akibatnya, puluhan jemaat yang sebagian besar dari kaum perempuan menderita luka-luka, ironisnya tangisan dan jeritan warga jemaat menjadi tontonan aparat kepolisian yang datang dengan jumlah besar, yang semestinya memberikan pengamanan dan cenderung membiarkan aksi kekerasan berlangsung. Problematika kebebasan beribadah, beragama dan berkeyakinan sebagaimana diuraikan di atas merupakan puncak gunung es, artinya bahwa kasus-kasus di atas hanya sebagian dari berbagai permasalahan yang ada. Kenyataan ini menunjukkan bahwa negara telah mengingkari nilai-nilai Pancasila, Bhinneka Tunggal Ika yang mengakui dan menghargai keberagaman (pluralisme) sebagaimana dicita-citakan dan diperjuangkan para pendiri negara. Dalam ini juga negara gagal mengikat keseluruhan keberagaman (perbedaan-perbedaan) menjadi suatu persatuan. Berbicara mengenai hak asasi manusia, dalam hal ini Negara, utamanya Pemerintah telah mengingkari Konstitusi dan peraturan hukum lainnya yang mengakui eksistensi hak atas kebebasan beribadah, beragama, dan berkeyakinan sebagaimana dimaksud dalam dalam Pasal 28E ayat (1) dan Pasal 29 ayat (2) UUD 1945 jo. Pasal 22 Undang Undang Nomor 39 Tahun 1999 tentang Hak Asasi Manusia jo. Pasal 18 UU. No. 12 Tahun 2005 Tentang Ratifikasi Kovenan Hak-Hak Sipil dan Politik jo pasal 18 Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia (DUHAM). Secara khusus perlu ditegaskan bahwa hak beribadah secara sendiri-sendiri atau bersama-sama di tempat tertutup atau terbuka merupakan hak asasi manusia yang dijamin dalam Konstitusi dan peraturan hukum lainnya sebagaimana disebutkan di atas. Di sisi lain, perlu juga ditegaskan bahwa penutupan/penyegelan rumah ibadah selain melanggar hak konstitusional
[wanita-muslimah] 150 runaway Sri Lankans to be deported this week
http://arabnews.com/saudiarabia/article103365.ece 150 runaway Sri Lankans to be deported this week By MD RASOOLDEEN | ARAB NEWS Published: Aug 16, 2010 00:36 Updated: Aug 16, 2010 00:36 RIYADH: More than 150 Sri Lankan workers who have been residing illegally in the Makkah province after escaping from their employers are to be deported this week. The workers include 70 male and 80 female domestic servants who have run away from their employers, Sabarullah Khan, Sri Lankan consul general in Jeddah, told Arab News on Sunday. He added that all the paperwork regarding the deportation of these workers has been finalized but immigration authorities have yet to give the green light after screening the workers for criminal history. Khan said the main reason for workers running away from employers is underpayment or nonpayment of salaries. He pointed out that harassment and ill-treatment cases are minimal and that such cases are brought to the notice of the mission as soon as they occur. Khan said that domestic aides pay around SR6,500 in placement fee to recruitment agencies who give them false promises of high salaries. Workers discover the ruse only after arriving in the Kingdom with their passports in the possession of local placement agents or employers. Two to three runaway workers seek refuge daily at the Sri Lankan Consulate in Jeddah. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Should Islamic banking broaden its base?
http://www.dailytimes.com.pk/default.asp?page=2010\08\16\story_16-8-2010_pg3_6 Monday, August 16, 2010 COMMENT: Should Islamic banking broaden its base? -Muhammad Aftab In order to really contribute to the economy, Islamic banks will have to expand their commercial and investment banking services, and various streams of deposits should finance these ventures. They will have to diversify their product mix, making use of their comparative advantage, and not just using the conventional modes Should Islamic banking broaden its base? All un-serviced sectors say that it should, in case it wishes to finance small enterprises, farmers and the homeless, rather than concentrating on big business. The growing Islamic banking system in Pakistan has finally been asked to broaden its base and undertake equitable distribution of economic gains. This is urgently needed because the present Islamic banking paradigm is based on replication of conventional banking products and totally relies on debt-based fixed income products. The total reliance of Islamic banks on debt-based fixed income products and minimising the risks to almost close to those of the conventional banking system is blurring the distinction between Islamic and conventional finance, Yaseen Anwar, acting governor, State Bank of Pakistan has told bankers. Despite the fact that the replication of conventional banking products to make them shariah-compliant does pass the shariah permissibility test, but it is insufficient to achieve the larger objectives of an Islamic financial system. These objectives include enforcement of a broad based and equitable distribution of economic gains to help boost business and industry. Ironically, 67 percent financing by the Islamic banks is concentrated in the corporate sector, instead of financing the needs of smaller enterprises. How did this come about? This concentration has taken place through murabaha, ijarah, and the diminishing musharaka. Most of the corporations have banking and financing relationships with Pakistan's domestic and foreign-based conventional banks. The Islamic banks have to offer significant price discounts to attract corporate clients. It reduces the banks' profit margins and limits their ability to offer better returns to the depositors, Anwar says. Islamic banking operations over the last 40 years are seen to be contrary to the natural business model of Islamic finance, which promotes risk and reward sharing and encouraging financing to promising start-ups, which is critical for promoting an entrepreneurial culture. The present practices also confine the access of finance to the well-established businesses and corporations; they leave small and medium enterprises (SMEs) and start-up businesses financially excluded. Such enterprises are deprived of financing benefits despite the fact that such enterprises offer a huge volume of business. The number of these businesses and industrial units is in millions. These enterprises employ millions of people and act as the economy's stabilisers when big business and industry face crisis due to domestic or international causes. Since Islamic banking, under profit and loss sharing (PLS), was launched in Pakistan in the late 1970s, depositors are protesting against paltry profits they receive on their deposits, often much less than the payout by conventional deposits. It has discouraged savings. The Islamic banks retain a large portion of profit, pretending high costs and overheads, and also to cover the risks. Facts contradict their claim; a recent survey confirmed that the Islamic banks had an 8.7 percent spread, as against 7.19 percent by the conventional banks. Both Islamic and conventional banks have one of the highest spreads in the world. It averages around 7.5 percent for conventional banks. Low interest payouts or profits by both systems leave Pakistan with the lowest savings rate in the world. In order to really contribute to the economy, Islamic banks will have to expand their commercial and investment banking services, and various streams of deposits should finance these ventures. They will have to diversify their product mix, making use of their comparative advantage, and not just using conventional modes. Islamic banking should be profitably extended to new areas, like the rural farming sector, comprising more than seven million households. It contributes 20 percent to the annual GDP and is a source of livelihood to 65 percent of the population. Less than 20 percent of these households have access to bank credit. The growing SME sector, too, has a major potential for Islamic banking; it can build low-cost houses and cater to a huge demand of the homeless. For Islamic banking, is the sky not the limit? The writer is an Islamabad-based journalist and former Director General of APP [Non-text portions of this message have been removed]
Re: [wanita-muslimah] Should Islamic banking broaden its base?
ukm bukannya dilayani di level BMT dan BPR Syariah ya? yang dua ini kurang dikembangkan kali yah di pakistan. salam, Ari http://papabonbon.wordpress.com On Tue, Aug 17, 2010 at 3:46 AM, sunny am...@tele2.se wrote: http://www.dailytimes.com.pk/default.asp?page=2010 \08\16\story_16-8-2010_pg3_6 Monday, August 16, 2010 COMMENT: Should Islamic banking broaden its base? -Muhammad Aftab In order to really contribute to the economy, Islamic banks will have to expand their commercial and investment banking services, and various streams of deposits should finance these ventures. They will have to diversify their product mix, making use of their comparative advantage, and not just using the conventional modes Should Islamic banking broaden its base? All un-serviced sectors say that it should, in case it wishes to finance small enterprises, farmers and the homeless, rather than concentrating on big business. The growing Islamic banking system in Pakistan has finally been asked to broaden its base and undertake equitable distribution of economic gains. This is urgently needed because the present Islamic banking paradigm is based on replication of conventional banking products and totally relies on debt-based fixed income products. The total reliance of Islamic banks on debt-based fixed income products and minimising the risks to almost close to those of the conventional banking system is blurring the distinction between Islamic and conventional finance, Yaseen Anwar, acting governor, State Bank of Pakistan has told bankers. Despite the fact that the replication of conventional banking products to make them shariah-compliant does pass the shariah permissibility test, but it is insufficient to achieve the larger objectives of an Islamic financial system. These objectives include enforcement of a broad based and equitable distribution of economic gains to help boost business and industry. Ironically, 67 percent financing by the Islamic banks is concentrated in the corporate sector, instead of financing the needs of smaller enterprises. How did this come about? This concentration has taken place through murabaha, ijarah, and the diminishing musharaka. Most of the corporations have banking and financing relationships with Pakistan's domestic and foreign-based conventional banks. The Islamic banks have to offer significant price discounts to attract corporate clients. It reduces the banks' profit margins and limits their ability to offer better returns to the depositors, Anwar says. Islamic banking operations over the last 40 years are seen to be contrary to the natural business model of Islamic finance, which promotes risk and reward sharing and encouraging financing to promising start-ups, which is critical for promoting an entrepreneurial culture. The present practices also confine the access of finance to the well-established businesses and corporations; they leave small and medium enterprises (SMEs) and start-up businesses financially excluded. Such enterprises are deprived of financing benefits despite the fact that such enterprises offer a huge volume of business. The number of these businesses and industrial units is in millions. These enterprises employ millions of people and act as the economy's stabilisers when big business and industry face crisis due to domestic or international causes. Since Islamic banking, under profit and loss sharing (PLS), was launched in Pakistan in the late 1970s, depositors are protesting against paltry profits they receive on their deposits, often much less than the payout by conventional deposits. It has discouraged savings. The Islamic banks retain a large portion of profit, pretending high costs and overheads, and also to cover the risks. Facts contradict their claim; a recent survey confirmed that the Islamic banks had an 8.7 percent spread, as against 7.19 percent by the conventional banks. Both Islamic and conventional banks have one of the highest spreads in the world. It averages around 7.5 percent for conventional banks. Low interest payouts or profits by both systems leave Pakistan with the lowest savings rate in the world. In order to really contribute to the economy, Islamic banks will have to expand their commercial and investment banking services, and various streams of deposits should finance these ventures. They will have to diversify their product mix, making use of their comparative advantage, and not just using conventional modes. Islamic banking should be profitably extended to new areas, like the rural farming sector, comprising more than seven million households. It contributes 20 percent to the annual GDP and is a source of livelihood to 65 percent of the population. Less than 20 percent of these households have access to bank credit. The growing SME sector, too, has a major potential for Islamic banking; it can build low-cost houses and cater to a huge demand of the
Re: [wanita-muslimah] -Do Not Worrying- Asam urat
Namanya apa ya lupa. Yang jelas dulu masih kecil di ps rumput kakeknya yg jualan kupanggil haji nean. Dah meninggal, yg jualan sekarang cucunya kali. Itu satu2nya warung soto betawi seberang mall. Di sebelahnya pecel madiun yg enak. Aku lebih sering ke pecel karena makan soto betawi ya sangat jarang kecuali kalo lagi kepingin banget. Soale nyelap, aku nggak doyan jeroan. Babat kayak handuk warna hitam buatku..paling banter pesen daging kikil paru. Kalo di roxy kan bisa pesen kuping, hidung, mata, lidah..hiii serem amat. Anakku ngejerit waktu kuajak ke roxy pertama kali, kirain kanibal. Salam Mia -Original Message- From: st SABRI sirb...@gmail.com Sender: wanita-muslimah@yahoogroups.com Date: Mon, 16 Aug 2010 14:21:09 To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Reply-To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Subject: [wanita-muslimah] -Do Not Worrying- Asam urat Mbak Mia, [Tanya] Soto Betawi sebrang DEPOK MALL (Margonda Raya), kalo dari pasar minggu berarti di sebelah kiri ya, ancer-ancernya apa (?) Nama warungnya apa. Aku khan wisatawan kuliner abadi. Jakarta bener gak ada habisnya dijelajahi senantiasa ada kulinari yang menarik. Dari Gule kepala ikan ala padang express, gabus pucung, bebek ireng, USG (Ular Sawah Goreng ... ini gak tau siapa yang mempopulerkan namanya). Nah soto betawi ini salah satu yang variasinya amat banyak, entah yang mana yang soto betawi standar. Awam (terutama penduduk baru jakarta), bingung dengan soto betawi dan sop jakarta (sop Kambing), kalo sop kabing aku merekomendasikan bang Dudung warung kaki lima dengan rasa bintang lima, adanya di daerah kampung melayu kalo dari arah jatinegera/senen menuju otista setelah lewat rs mitra keluarga jatinegara, melewati terminal kampung melayu, tendanya dibawah jembatan penyebrangan. Kalo naik mobil pribadi parkir sangat sulit, paling efisien naik mikrolet aja atau taksi. yang suka masakan kambing, silahkan mampir gule kepala kambing ala Pekalongan, warungnya di casablanka dari tanah abang ke arah kampung melayu, adanya sebelah kiri tepat di lembah fly-over yang melintas Jl Jen sudirman. Parkir memuaskan, bahasa default bahasa pekalongan :D Mohon juga rekomendasi dari wm-ers, Nasi kebuli yang jreng ewes-ewes sejauh ini aku cuma menikmari nasi kebuli ibu Hana di kampung melayu, nasi kebuli zam zam (daerah sunter). Target kulinari semester 2 tahun 2010, masakan ikan air tawar, mohon bila ada info wassalam ./sts 2010/8/16 al...@yahoo.com Kalo itu peringatan utkku ya ndak berlaku, bersyukur nggak kena asam urat..lagian sayur asem tanpa mlinjo apa jadinya, semur jengki di deket bojong sawangan mantap, soto betawi sebrang depok mal margonda asli the best dan murah, gusuran dari ps rumput, aku tau mereka dah bergenerasi jualan soto betawi, single menu.happy sahur! Salam Mia -- Powered by ubuntu gnu/linux [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Puasa of the day : Islamis itu Nasionalis
Dirgahayu 65 Tahun RI! Merdeka! Islamis Itu Nasionalis Sudah menjadi fakta sejarah nasional bahwa kemerdekaan yang direbut dari tangan penjajah, mayoritas diperjuangkan oleh umat Islam yang dipimpin oleh para tokohnya dari berbagai kalangan; seperti para ulama, kiai, ustaz, dan tokoh-tokoh masyarakat lainnya. Mengusir penjajah, bagi kaum Muslimin, bukanlah semata-mata panggilan Ibu Pertiwi maupun Tanah Air, akan tetapi terlebih lagi merupakan panggilan suci yang bersumberkan dari ketauhidan dan keimanan. Islam adalah ajaran yang menentang segala bentuk penjajahan dan perbudakan dalam seluruh tatanan kehidupan. Tidak boleh satu suku bangsa merasa lebih baik daripada bangsa lainnya. Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan Ibnu Majah, Rasulullah SAW menegaskan, ''Wahai sekalian manusia, sesungguhnya kalian semua berasal dari Adam dan Adam berasal dari tanah. Tidaklah orang Arab lebih baik dari orang-orang 'Ajam (non-Arab) dan tidak pula orang yang berkulit putih lebih baik daripada orang yang berkulit hitam, kecuali ketakwaannya kepada Allah SWT.'' Penegasan Rasulullah SAW itu merupakan salah satu implementasi firman Allah SWT yang terdapat dalam Alquran (QS Al Hujuraat;49:13), ''Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa di antara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.'' Perlawanan terhadap PKI Muso 1948, Gestapu PKI, gerakan separatis menunjukkan bahwa umat Islam adalah nasionalis tulen. Tidak ada dikotomi atau pemisahan antara Islam dan nasionalisme, karena pada dasarnya nasionalisme itu adalah bagian dari ajaran Islam. Sungguh amat naif, berpikiran sempit dan ahistoris; orang-orang apalagi para pemimpin yang membedakan atau bahkan mempertentangkan antara Islam dan nasionalisme dan Islamis dengan nasionalis. Mudah-mudahan kita semua bisa berpikir lebih jernih dan prospektif untuk membangun masa depan Indonesia- Wallahu a'lam bis-shawab. - [lm-10] ( Dikutip dari tulisan KH Didin Hafidhuddin) -- l.meilany 170810/7ramadhan1431h [Non-text portions of this message have been removed]
Re: [wanita-muslimah] Re: Usai Tarawih, Warga Sukmajaya Tawuran
bung dwi, kola pola pikir udah rusak sih emang gitu, maklum dia pake islam murni amerika, top one kalee 2010/8/15 Dwi Soegardi soega...@gmail.com 1 penyabab utama adalah kesalahan2 ulama2.usztad2 dan guru2 agama yang mengajarkan kpd umat seperti mengajarkan burung beo Mulutnya membaca bhs arab atau doa2, tapi mereka tdk mengerti sama sekali.Pikiran2 mereka waktu shalat bukan kpd ALLAH tapi melayang2 kepada yang lain jadi shalat seperti itu tidak ada manfaatnya,kalau ada sedikit sekali. Sedang puasa kok tidak bisa menahan tangan dan lisannya :-( Penuh kebencian, penuh prasangka buruk, sombong dan arogan . Apa bedanya Anda dengan mereka yang tawuran? -- Best Regard Kang Gery | Pengelana Blog ID Ym : wiji_tukul | Phone : +6281282750057 | Office : SaungIDE Media Citra Blog : http://saungide.blogspot.com | Comunity Blog | http://seruit.com | http://lampunggech.blogspot.com ! http://blog.ujung-genteng.info | http://ujung-genteng.info [Non-text portions of this message have been removed]
Re: [wanita-muslimah] PKS Bersimpaty dgn Abu Bakar Basyir, Ulama Radikal....anti Amerka..
ISTIGHFAR BUNG, BULAN RAMADHAN KOK GAYANYA AMERIKA BANGET SIH ... ISLAM AMERIKA AJA PAKE GAYA ARAB 2010/8/15 abdul latifabdul...@yahoo.com PKS rupanya masih berpihak kpd ulama2 yang suka melakukan perbuatan2 keerasan dan anti demokrasi...Sangat kita sayangi sekali Katanya PKS sudah menjadi partai Plural...anti kekerasan Kenapa harus simapaty dgn dia,mestinya gembira tertangkap nya Abu Bakar basyir yang berbahaya itu. salam Senior Prosperous Justice Party (PKS) politician Hidayat Nur Wahid says the police should have conducted a more humane arrest of Abu Bakar Ba'asyir, a hard-line cleric recently apprehended for his alleged involvement in training activities for terrorists in Aceh. The police should have only followed his car and I believe [Ba'asyir] did not have any intention to escape, Hidayat told reporters in Jakarta on Tuesday. Hidayat urged police not to harm Ba'asyir while he is in detention. Ba'asyir was arrested by the National Police Detachment 88 Antiterrorism Unit Squad on Monday morning in Ciamis, West Java, on his way home to Solo, Central Java, after a tour of sermons in several cities in West Java. Ba'asyir is the spiritual leader of Jamaah Islamiyah and the leader of Ngruki boarding school in Solo, Central Java. Several graduates and students from the school had launched suicide bombing attacks. -- Best Regard Kang Gery | Pengelana Blog ID Ym : wiji_tukul | Phone : +6281282750057 | Office : SaungIDE Media Citra Blog : http://saungide.blogspot.com | Comunity Blog | http://seruit.com | http://lampunggech.blogspot.com ! http://blog.ujung-genteng.info | http://ujung-genteng.info [Non-text portions of this message have been removed]
RE: [wanita-muslimah] Asam urat
Interesan ada metabolisme purine, lantas proses metabolismenya bagaiamana sehingga menghasilkan asam urat, Pak Dokter. Katanya juga lemak dan daging babi mengandung purine sehingga jika beli makanan tahan lama yang dikemas dalam kaleng ataupun gelas yang ingredientnya ada label Exxx (katanya code industri untuk purine) bagi kaum Muslimin adalah haram hukumnya? To: wanita-muslimah@yahoogroups.com From: kmj...@indosat.net.id Date: Sun, 15 Aug 2010 18:09:47 +0700 Subject: Re: [wanita-muslimah] Asam urat Asam urat bukan nama penyakit tetapi zat hasil metabolisme purine dalam tubuh. Normalnya asam urat dibuang melalui kencing. Pada beberapa orang pembuangan itu tidak sempurna, bisa karena ginjal tidak sempurna, bisa karena keturunan (herediter), bisa karena efek samping obat. Sehingga ada kelebihan asam urat dalam tubuh dan menimbulkan penyakit. Biasanya akibat penumpukan kristal asam urat di sendi-sendi tertentu maka sendi itu jadi bengkak dan terasa sakit. Penyakitnya disebut gout. Purine terdapat dalam beberapa jenis sayuran seperti bayam, mlinjo, dan juga jeroan binatang. Para dokter yl KSJKSS (CMIIW). Salam KM ---Original Message--- From: Dwi Soegardi Date: 15/08/2010 14:05:58 To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Subject: Re: [wanita-muslimah] Asam urat http://en.wikipedia.org/wiki/Uric_acid http://en.wikipedia.org/wiki/Uric_acid http://id.wikipedia.org/wiki/Asam_urat http://id.wikipedia.org/wiki/Asam_urat 2010/8/15 al...@yahoo.com Dokter wm yth, saya paling nggak tau tentang penyakit asam urat. Ini bahasa inggrisnya apa? Penyakit keturunan atau pola makan?tks Salam Mia [Non-text portions of this message have been removed] === Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Twitter: http://twitter.com/wanita_muslimah Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:wanita-muslimah-unsubscr...@yahoogroups.com Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejaht...@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelism...@yahoogroups.com Milis ini tidak menerima attachment.Yahoo! Groups Links __ Internal Virus Database is out of date. Checked by AVG - www.avg.com Version: 8.5.435 / Virus Database: 271.1.1/2727 - Release Date: 03/06/10 19:34:00 [Non-text portions of this message have been removed] [Non-text portions of this message have been removed]
Re: [wanita-muslimah] Re: wahai muslimah berjilbablah
Sungguh luar biasa pemikiran bapak abdul ini.. Saya sbg aktivis perempuan menemukan di jaman ini pelecehan seksual justru terjadi pd mereka yg tidak menutup aurat. Wah luar biasa istri dan anak2 pak abdul yah.. Anda biarkan mereka tidak mengikuti hukm Allah subhana wa ta'ala dg alasan pemikiran islam yg dianggap maju, dimana istri dan anak anda bertelanjang kemudian anda biarkan para lelaki menjamah mereka.. Bravo.. On 8/9/10, abdul latifabdul...@yahoo.com wrote: Yudi Yuliyadi--Bismilahirrahmanirrahiim Allah berfirman: Hai Nabi katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mu'min:Hendaklah mereka men julurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka. Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untukdikenal, karena itu mereka tidak diganggu. Dan Allah adalah Maha pengampunlagi Maha penyayang. (QS. Al-Ahzab: 59). RESPOND SAYA; Sebuah ayat ALLAH diturunkan tanpa melihat kondisi masarakat dan alam dan diartikan secara leterlek saja, maka dgn mudah tersesatkan... Gol Islam yang berilmu maju, menafsirkan hal2 keduaniawian harus dikutsertakan ilmu, science dan kodisi masarakat serta alamnya. Alam Saudi arabia, adalah alam padang pasir yang panas. Kalau tidak ditutup semua tubuh ,maka pasir akan merusak kulit2 dan rambut serta matasangat berbahaya. Alasan kedua adalah turunnya ayat itu waktu masarakat sangat primitif,tidak ada polisi yang menjaga kemaaman masarakat, setiap suku atau Tribe orang2 Arab saling menculik anak2 wanita untuk dijadikan Budak atau tawanaan perang...Oleh karena itu tubuhnya di tutup agar tidak tahu siapa yang berada di dalam bungkur kain hitam ituuntuk menjaga dirinya.. Demikianlah pendapat danpenafsiran dari gol Islam Berpaham maju. Dr Q Shihab,lain lagi menafsirkan ayat itu.Beliau mengatkan bahwa ayat itu bukanlah wajib wanita mentaatinya, tapi adalah==ANJURAN= Dalam prdapan yang sudah maju ini,dimana setiap langkah ada polisi yg akan menjaga rakyatnya, sudah tidak perlu lagi wanita2 ditutup semua tubuhnya...semua aman2 saja...masarakat sudah Welledukated.. Jadi tafsirkanlah ayat2 ALLAH itu secara professional dan bijak insya ALLAH, umat islamtidak menjadi tuduhan masarakat terbelakang dan terorits.. Salam SELAMAT BERPUASA DAN MOHON MAFAAF LAHIR BATIN --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, y...@... wrote: Jilbab Muslimah Diantara 1001 Kerancuan Pada edisi al-Hujjah yang lalu (Jilbab Wanita Muslimah oleh Syaikh Muhammad Nashiruddin al-Albani) telah dimuat syarat-syarat pakaian yang wajib dikenakan oleh wanita muslimah sampai dengan mengenakan pakaian yang memenuhi syari'at . Sehingga jadilah wanita muslimah berbeda dengan wanita yang bukan muslimah (baca: wanita kafir) dan memang seharusnya demikian. pada edisi kali ini kami sajikan kepada sidang pembaca hukum berjilbab atas wanita muslimah, suatu ketetapan yang tidak bisa ditawar-tawar atau ditolak dengan dalih apapun, karena Allah yang kita sembah dengan ibadah shalat dan yang lainnya, Dialah juga yang mewajibkan wanita muslimah untuk berjilbab. Allah berfirman: Hai Nabi katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mu'min:Hendaklah mereka men julurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka. Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak diganggu. Dan Allah adalah Maha pengampun lagi Maha penyayang. (QS. Al-Ahzab: 59). MAKNA JILBAB Dalam ayat di atas ada kata jalaabiib, bentuk plural dari mufrodnya (kata tunggalnya) yaitu jilbab, yang memiliki makna: 1. Kerudung besar yang menutupi semua anggota badan, sebagaimana penjelasan Imam Al-Qurthubi (Tafsir Al-Qurthubi 14/232). 2. Pakaian yang menutupi semua anggota badan wanita, sebagaimana yang dituturkan oleh Ibnu Mas'ud, Ubaidah, Qotadah, Hasan Basri, Said bin Jubair, Ibrahim An-Nakhoi dan Atho' alKhurasani. (Lihat Tafsir Ibnu Katsir 6/424, AlMuhalla 3/219). 3. Selimut yang menutupi wajah wanita dan semua anggota badannya tatkala akan keluar, sebagaimana yang dituturkan Ibnu Sirin. (Lihat Tafsir Ad-Durul Mansur 6/657, Tafsir AlBaidhowy 4/284, Tafsir An-Nasafi 3/453 581, Fathul Qadir 4/304, Ibnu Katsir 6/424 dan Tafsir Abu Su'ud 7/108). 4. Pakaian yang menutup dari atas kepala sampai ke bawah, sebagaimana yang dituturkan oleh Ibnu Abbas. (Lihat Tafsri Al-Alusy 22/88). 5. Selendang besar yang menutupi kerudung. Sebagaimana yang dituturkan oleh Ibnu Mas'ud dan para tabi'in. (Lihat Tafsir Ibnu Katsir 6/ 425). 6. Pakaian sejenis kerudung besar yang menutupi semua badan, sebagaimana yang dituturkan oleh Ibnu Abbas dan Ibnu Mas'ud. (Lihat Tafsir AtsTsa'labi 2/581). Dari keterangan di atas dapat kita tarik kesimpulan bahwa jilbab bukanlah kerudung yang digantungkan di leher, bukan pula kerudung tipis yang kelihatan rambutnya atau kerudung yang hanya menutup sebagian rambut belakangnya, bukan pula kerudung
[wanita-muslimah] Re: HAM; KEMERDEKAAN ADALAH HADIAH DARI ALLAH YANG HARUS DI SYUKURI DAN DI JAGA.
Saudara latif yang dimuliakan Allah.. Saya hanya mengingatkan anda untuk tidak menyebut Islam radikal.. Islam tidak mengenal kekerasan apabila tidak di dahului.. Kenapa tidak dibahas kekejaman Rms yang membantai Umat islam Ambon, kenapa tidak disebutkan negara Yahudi Israel yang setiap menit mencabuti nyawa rakyat palestina
Re: [wanita-muslimah] Konferensi Pers Mengecam FPI
Assalamu'alaikum wr wb, saya anggota baru. Melihat pengumuman ini jd ingin menanggapi. Peristiwa di Bekasi BUKAN dilakukan oleh FPI, tp oleh FUI. Kegiatan mereka disana krn sudah meresahkan dimana terjadi pemurtadan masyarakat. QS. Al. Hujurat:11. Menurut saya pengumuman spt ini apalagi dr Ulil.. Lbh baik tanpa perlu diikuti. Jazzakillaahu khoir.. On 8/9/10, abdul latifabdul...@yahoo.com wrote: SIAPA2 YANG BERPIHAK KPD ORMAS2 KEKERASAN SEPERTI FPI, JAT DLL ARTINYA MEREKA BERPIHGAK KEPADA PERBUATAN2 SYAITANTUNGGULAH ALLAH AKAN MELAKNATNYA.SALAM Forum Pluralisme Indonesia dan Serikat Jurnalis untuk Keberagaman (SEJUK) mengundang anda dalam konferensi pers untuk mengecam tindakan FPI yang dalam belakangan makin meresahkan (penyerangan jemaat Ahmadiyah Manislor dan penyerangan terhadap jemaat HKBP) dan mengecam ketundukan pemerintah terhadap FPI dan Ormas anarkis lainnya (Bupati Kuningan dalam kasus Manislor, Bupati Bekasi, dan, yang terkini, Gubernur DKI Fauzi Bowo dan Kapolda Metro Jaya Inspektur Jenderal Polisi Timur Pradopo yang merangkul FPI). Untuk itu kami mengharapkan kehadiran teman-teman wartawan dan aktifis kebebasan beragama dan berkeyakinan dalam konferensi pers Mengecam Keras Langkah Gubernur DKI Merangkul Ormas Kriminal, Senin, 09 Agustus 2010, Pukul 14.00, di Jl. Utan Kayu 68H, Jakarta Timur. Tokoh-tokoh yang hadir di antaranya: Usman Hamid, Djohan Effendi, Ulil Abshar Abdalla, Goenawan Mohamad, M. Dawam Rahardjo, Rahman Tolleng, dll. Mohon untuk ikut sebarkan undangan ini. Terima kasih. CP: Malya (085222522582 atau 02194595526) -- Enjoy The Most Precious and Romantic Moments By Giving ASI to Your Baby Salam ASI, dr Henny Zainal, CHt Konselor Laktasi HZ Lactation Care (021-99532800) Email : drhennyzai...@gmail.com YM : drhennyzai...@yahoo.com Skype : drhennyzainal
Re: [wanita-muslimah] Akir .....Abu Bakar Bashir, lebih baik di Jellkan sebelum terlambat.....
Sesuai ramalan Nabi Muhammad shalallaahu alayh wa sallam akan keadaan akhir jaman bahwa masa itu Islam kembali dianggap aneh dan penuh dg orang-orang yg takut perbedaan seperti anda. Rasl Shalallaahu alayhi wasallam pun mengatakan bahwa di akhir jaman ulama yang BAIK adl ulama yg ditentang oleh pemerintahan saat itu. Allaahu akbar..tunggulah masa dimana kaum yang lari dari hukum Allah dan mengatasnamakan dirinya sbg pengikut Muhammad shalallaahu alayhiwasllam akan diberangus dari muka bumi.. On 8/9/10, abdul latifabdul...@yahoo.com wrote: Bismilahirrhamnirahiim.Suatu kemanangan yangdiberikan oleh ALLAH kpd muslim2 yg anti kekerasan (Liberal) atas tertangkapnya Abu Bakar Basyir.Semoga pengikut2nya sadar dan kembali kepada islam yg murni yang anti kekerasan. Telah sering saya katakan, kalau mulutnya keluar kata kata kasar,kotor dan fitnah, maka perbuatannya pun adalah Evil Manusia2 Iblih, atau setan, menipu pengikut2nya untuk masuk lobang kehinaan dan penderitaan... Mereka berkata, saya berbuat atas nama ALLAH,tapi dia sesungguhnya sudah ditipu oleh setan. Apakah pemimpin2 dan ulama2 serta Utsztad2 bisa ditipu oleh setan? Yaaa, setan yg menipunya lebih canggih lagi...dan lebih pintar lagi. Seperti Osma Bin laden, Ulama2 Taliban,dan Hamas...dll Jadi hatilah hatilah kpd usztad2,ulama2 yang dari mulutnya keluar kata2 kasar,kotor dan kebencian kpd suatu bangsa dan agama. ALLAH mengatakan dlm Al Quran QS 5:8, orang2 yg menaruh kebencian kpd suatu bangsa atau agama, dia tidak bisa lagi berlaku adil.. dan dia adalah pembohong besar. demikian,semoga petunjuk2 yg diberikan oleh ALLAH itu akan menjadi pelajaran bagi kita,amien SIAPA YANG AKAN MENYUSUL ABU BAKAR BASYIR...?? KALAU BERANI SILAKAN IKUTI salam AKARTA, Indonesia – Indonesia's anti-terrorism unit arrested a radical Islamist cleric Monday for alleged ties to an al-Qaida-affiliated cell accused of plotting high-profile assassinations and Mumbai-style attacks targeting foreigners in the capital. Abu Bakar Bashir, who has been arrested twice before and spent several years in jail, was heading home after delivering a sermon when the police swooped, surrounding his van and smashing in the rear window when body guards tried to stand in their way, according to Bashir's son, Abdul Rohim. The United States is behind this! shouted the white-bearded cleric, who was wearing his traditional flowing white robe. He smiled as he was escorted under tight security into police headquarters, and said: This arrest is a blessing ... I will be rewarded by Allah! The fiery 71-year-old is best known as one of the co-founders and spiritual head of Jemaah Islamiyah, the al-Qaida-linked network responsible for a string of suicide bombings in the world's most populous Muslim nation, including the 2002 attacks on Bali island that killed 202 people, most of them Western tourists. Bashir, who has always denied terrorist links, was also one of the founders of al-Mukmin boarding school in the Central Java town of Solo that produced some of the country's deadliest bombers. Police spokesman Maj. Gen. Edward Aritonang told reporters Monday this was the first time authorities had evidence Bashir was not just inspiring militants with his anti-Western rhetoric, but directly involved in planning attacks. He allegedly provided funds for a new terror cell in westernmost Aceh province and played an active role in preparing the initial plans for their military struggle. The cleric also helped appoint its leaders and received regular reports from their field coordinator, the police spokesman said. Police have one week to file official charges. Monday's high-profile arrest was the latest in a series of raids targeting Al-Qaida in Aceh since authorities discoved their jihadi training camp in February. Aritonang said more than 100 suspects have been rounded up — including five on Sunday — and several large caches of assault weapons, ammunition and explosives have been seized. Police also discovered a bomb-making laboratory in Cibiru, a village 110 miles (180 kilometers) southeast of the capital, he said, and there were indications at least two powerful test blasts had been carried out in nearby mountains in recent weeks. The overwhelming majority of Indonesians are moderate Muslims who reject violence, but a small extremist fringe has gained strength in recent years. Bashir is considered by many to be a driving force for radical movements. He served 2 1/2 years in jail for allegedly giving his blessing to the Bali bombers, but his conviction was later overturned. After his release in 2006, he started holding sermons nationwide calling for the creation of an Islamic state and spewing hatred toward foreigners. Recently, Bashir formed a new radical movement, Jemaah Ansharut Tauhid, or JAT, described by the Brussels-based International Crisis Group as an ostensibly above-ground organization that
[wanita-muslimah] Marhaban Ya Ramadhan
Ass. teman-teman semua, Kami sekeluarga mengucapkan Selamat Berpuasa, semogal amal ibadah kita selalu di terima oleh Allah SWT. Amin Tidak lupa, kami mohon maaf lahir bathin atas semua hal yang kurang berkenan selama ini. Salam, Ratna [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] KHI, Nasionalisme yang tidak sekadar Polesan! (Media Indonesia,13/08/2010. P.27)
Komunitas Historia Indonesia: NASIONALISME YANG TIDAK SEKADAR POLESAN (Media Indonesia, Edisi 13 Agutus 2010. P.27) Oleh: Vini Mariyane Rosya (v...@mediaindonesia.com) Perayaan kemerdekaan kental dengan merajut kembali benang-benang ingatan sejarah perjuangan bangsa ini. Benarkah kemeriahannya cuma hadirkan nasionalisme semu? Tanggal 17 Agustus tinggal hitungan jari. Kemeriahannya se makin terasa. Mulai dari semakin maraknya penjual berbagai penjual atribut 17-an hingga gang-gang pinggir jalan pun mulai menghias diri dengan gapura dan bendera-bendera merah putih. Sayangnya lebih banyak yang lebih suka mengartikan perayaan kemerdekaan sebagai penerusan tradisi melakukan perlombaan ketimbang memaknai nasionalisme itu sendiri. Justru yang tampak sekarang ini, ya 17-an sekadar sarana bersenang-senang yang meneruskan ajaran kolonial dengan berbagai perlombaan makan kerupuk, panjat pinang, balap karung. Bagi saya ini tradisi yang kurang baik. Harusnya ada pemaknaan nasionalisme itu sendiri, ungkap Ketua komunitas Historia Indonesia (KHI) Asep Kambali, kemarin. Menurut Asep, menyambangi perlombaan dan pesta kemerdekaan yang tak jarang melewati garis hedonisme hanya akan menghasilkan nasionalisme yang sekadar polesan. Terlalu kasihan kalau nasionalisme hanya dimaknai lomba balap karung dan sejenisnya, tak ada istimewanya. Dan sama sekali tidak membantu kita menapak tilas sejarah, sesalnya. Hal itu yang menjadi salah satu alasan KHI menawarkan alternatif perayaan hari kemerdekaan. Sejak berdiri tahun 2002 dan diresmikan Maret 2003, KHI selalu menawarkan gaya segar dalam merayakan kemerdekaan. Tak sekadar menyenangkan, kegiatan KHI ini sekaligus ingin menyegarkan kembali sejarah perjuangan bangsa. Yang paling dekat tanggal 16 Agustus nanti, KHI akan memperingati dengan cara napak tilas di museum. Ini sudah berlangsung sejak tahun 2002. Kami akan mengerahkan massa, konvoi dari Museum Juang ke Tugu Proklamasi, dengan menampilkan seni-seni khas Indonesia, mulai dari reog, barongsai, hingga menyulap suasana Jakarta menjadi tempo dulu dengan berbagai pawai mobil tua dan sepeda onthel, paparnya. Selain itu, lanjut Asep, KHI pun mengadakan berbagai lomba, bukan makan kerupuk atau bakiak, melainkan lomba menjadi tokoh-tokoh sejarah serta membaca teks proklamasi. Tak hanya memainkan semacam role playing, masyarakat juga bisa melihat pemutaran film sejarah, seperti Janur Kuning atau Max Havelaar, atau belajar memahami teks proklamasi, sahutnya. Anggota KHI lainnya, Ikung Indrawati mengatakan dengan pengemasan peringatan yang lebih bermakna, masyarakat diharapkan akan lebih menyadari dan mengingat siapakah bangsa ini dulunya. Jadi masyarakat sadar siapakah dirinya yang sebenarnya, lalu kemudian membangun masa depan bangsa ini lebih baik. Ini sebenarnya inti belajar sejarah, ucapnya. Membangun Nasionalisme, diakui Asep, bukanlah perkara mudah. Apalagi masyarakat metropolis sadar atau tidak telah terlena pada gaya hidup global. Menurut Asep, kunci nasionalisme yang sesungguhnya hanya akan tumbuh lewat pemahaman kesejarahan yang baik. Sulit rasanya mengakui seseorang yang mengaku nasionalis kalau pengetahuan dasar sejarah saja ia tidak tahu. Apa makna nama Indonesia, siapa yang memberi nama Indonesia pertama kali, siapa para pendirinya, kapan, ini semua merupakan ukuran kognisi, pengetahuan masa lalu, papar Asep. Jebolan Jurusan Pendidikan Sejarah Universitas Negeri Jakarta tersebut mengatakan pemahaman sejarah yang baik akan terlihat jelas lewat dua faktor afeksi dan psikomotorik, bukan semata kognitif. Setelah tahu, apakah seseorang memiliki sikap ingin menjaga Indonesia? Kritis terhadap persoalan bangsa? Semua itu tidak akan terwujud jika tidak memiliki pengetahuan, serta tak akan tampak kalau tidak punya indikator ketiga, yakni keinginan untuk bertindak, berperilaku atau aksi, atau psikomotorik, tuturnya. Kalau nasionalisme ini tidak juga dipahami secara utuh, lanjut Asep, hal tersebut akan dijadikan alat oleh bangsa lain untuk mengalahkan bangsa ini. Kejahatan yang sifatnya tidak kelihatan ini harus dilawan oleh soft power, ini yang harus dikuatkan melalui pendidikan sejarah dan pemahaman nasionalisme, tandasnya. Ikung menambahkan, ironisme juga terlihat dari ketidakpedulian masyarakat akan pembelajaran sejarah. Masyarakat jauh lebih peduli dengan kebutuhan hidup dan bersenang-senang daripada mengeksplorasi sejarah, sahutnya miris. Ironis Sebenarnya, menurut Asep dan Ikung, faktor penting pembentukan nasionalisme ada pada pendidikan sejarah yang mumpuni di semua jenjang pendidikan. Sayangnya, pemerintah pun dinilai Asep belum juga menunjukkan keseriusannya menyajikan pembelajaran sejarah yang benar-benar bernilai. Dari mulai jam pelajaran yang hanya 2 jam, pengajar sejarah yang tak punya dasar pendidikan sejarah, kurangnya fasilitas dan media pembelajaran sejarah, kurikulum yang membelenggu, birokrasi, hingga pola pikir masyarakat
[wanita-muslimah] Kita Harus Menang!
Assalamu'alaykum warrahmatullah wabarakatuh Ibu-ibu dan bapak-bapak anggota milis yg dirahmati Allah. Mari kita raih kemenangan-kemenangan di bulan Ramadhan kali ini. Berikut cuplikan buku Meraih Puasa Sempurna, Diterjemahkan dari kitab Ash-Shiyaam, Ahkaam wa Aa-daab, karya Dr. Abdullah bin Muhammad bin Ahmad ath-Thayyar, Penerjemah Abdul Ghoffar EM, Penerbit Pustaka Ibnu Katsir. Semoga bermanfaat. --- Puasa memiliki ikatan yang sangat kuat dengan jihad. Puasa memberikan persiapan yang mantap untuknya. Puasa senantiasa menemaninya dalam perjalanan kehidupan yang terus-menerus sampai Allah mewariskan bumi dan seisinya. Dengan demikian, puasa akan senantiasa tetap ada sampai hari Kiamat sebagai fase persiapan untuk jihad. Jihad itu sendiri akan senantiasa tetap ada sampai hari Kiamat sebagai fase amaliah bagi puasa. Umat Islam adalah umat yang suka berpuasa sekaligus mujahid (pejuang) yang mampu mengambil manfaat dari lembaga pendidikan puasa sebagai tempat penggemblengan untuk jihad. Selama umat Islam masih terus menjalankan puasa yang hakiki, maka ia tetap sebagai mujahid. Oleh karena itu, banyak kemenangan yang diperoleh kaum muslimin pada bulan Ramadhan. Di tahun ke-2 Hijriyyah, terjadi perang Badar al-Kubra pada bulan Ramadhan. Perang ini berakhir dengan kemenangan Islam atas kesyirikan di awal perlawanan perang fisik. Kemenangan ini sangat lekat dengan perjalanan sejarah, di mana kelompok orang-orang beriman yang jumlahnya sedikit berhasil mengalahkan kesyirikan dan kelompok yang jauh lebih kuat. Pada bulan Ramadhan di tahun ke-5 Hijriyyah, kaum muslimin melakukan persiapan untuk melakukan perang Khandaq, di mana perang ini berlangsung pada bulan Syawwal di tahun yang sama. Pada bulan Ramadhan di tahun yang sama, Rasulullah Shallallahu `alaihi wa sallam mengirimkan pasukan untuk menghancurkan patung-patung berhala. Ini merupakan tugas kemiliteran yang sangat penting, karena adanya kemungkinan terjadinya kontak senjata. Pada bulan Ramadhan di hari ke-21 dari tahun ke-8 Hijriyyah, berakhir pembebasan teragung, yaitu pembebasan kota Makkah (Fat-hu Makkah), hingga akhirnya para pemimpinnya menyerahkan diri setelah lama melakukan permusuhan. Akhirnya mereka pun berbondong-bondong memeluk agama Allah. Patung-patung juga berjatuhan oleh pukulan Rasulullah Shallallahu `alaihi wa sallam dengan menggunakan alat pemukulnya yang kokoh. Mahabenar Allah Yang Mahaagung ketika berfirman: Apabila telah datang pertolongan Allah dan kemenangan, dan kamu lihat manusia masuk agama Allah dengan berbondong-bondong, maka bertasbihlah dengan memuji Rabb-mu dan mohonlah ampun kepada-Nya. Sesungguhnya Dia adalah Mahapenerima taubat. [An-Nashr: 1-3] Pada bulan Ramadhan di tahun ke-9, terjadi perang Tabuk. Pada bulan Ramadhan pula di tahun ke-10, Rasulullah Shallallahu `alaihi wa sallam mengutus Ali bin Abi Thalib Radhiyallahu `anhu untuk memimpin pasukan ke Yaman, dengan mengirimkan bersamanya sepucuk surat yang ditujukan kepada mereka. Masih banyak lagi peperangan dahsyat lainnya yang dilakukan oleh kaum muslimin di bulan Ramadhan dalam melawan musuh-musuh mereka. Peperangan penting di antaranya adalah peperangan yang dipimpin oleh seorang pahlawan muslim, Shalahuddin al-Ayyubi ketika melawan pasukan Salib dan pertempuran Ain Jalut, yang di dalamnya kaum muslimin berhasil mengusir pasukan dari bangsa Tartar. Semuanya itu terjadi pada bulan Ramadhan, yang merupakan bulan ibadah dan kemenangan. Akankah kaum muslimin mengulangi kemenangan-kemenangan tersebut serta mengembalikan sejarah Salafush Shalih? salam hangat http://busanabajumuslim.com busana muslim istimewa. istmewa kualitasnya. istimewa murahnya. istimewa hadiahnya.
[wanita-muslimah]
Assalammu'alaikum wr wb, Metodologi yang sesuai dengan firman Allah swt dalam hal mempelajari dan memahami isi wahyu Qurani dapat dibaca di dalam wahyu Qurani sendiri. Wahyu Allah swt diturunkan kepada para rasul, nabi, dan semua makhluq Allah swt dalam dua model pewahyuan. Satu model adalah wahyu yang tercatat dalam Taurat, Zabur, 'Injil dan Al-Quran, suhuf-suhuf para nabi dan waliullah. Lain model satunya lagi adalah wahyu yang diturunkan kepada alam semesta seisinya dalam wujud energi, materi, ruang-waktu yang dikenal sebagai ayat-ayat Al-Kauniyah (ayat-ayat Alam Semesta). Kedua model wahyu Allah swt ini apabila membicarakan satu masalah harus bisa saling cocok dan sesuai pengertiannya - sebab sumbernya adalah TUNGGAL = ALLAH swt. Apabila tidak cocok dan tak bersesuaian maka yang pertama-tama diperiksa adalah otak, fikiran, perasaan dan pemahaman pribadi manusianya yang membaca kedua jenis wahyu tersebut. Misalnya tentang asal-usul alam semesta sebagaimana difirmankan dalam Al-Quran Surah Al-Anbiya' ayat 30. Jika tidak tahu maksudnya maka perlu melihat dan mengerti asal-muasal bintang yang bertaburan di langit yang dapat kita lihat dari halaman rumah kita. Untuk itu kita harus mengerti sejarah lahirnya bintang-bintang dari awalnya hingga kehancurannya dst dst. Jika wahyu Qurani membicarakan masalah manusia dan masyarakatnya dan kita tidak mengerti maksudnya, maka perlulah kita mempelajari asal-usul pribadi kita sendiri, baik biologis maupun psikis, yang dalam wahyu Qurani dimulai dari sesuatu yang belum bisa disebut. Penjelasan kedua model wahyu Qurani dan wahyu Kauni (dari alam semesta seisinya) harus saling mendukung dan bersesuaian. Bila terjadi pertentangan antara keduanya, maka pertama-tama yang harus diperiksa adalah pemikiran dan perasaan (psikologi) dalam mengolah dan mengerti segalanya yang dapat ditanggap dengan penginderaan, baik dengan menggunakan penginderaan langsung ataupun dengan peralatan canggih penginderaan elektro-magnetis serta penggunaan indera ke-enam, dari alam lingkungan kita (alam semesta dan diri pribadi biologis manusia). Ini hanya sekadar urun rembug (usulan) saja Wa bii Allahi taufiqu wa al-hidayah wassalam, A.M [Non-text portions of this message have been removed]
Re: [wanita-muslimah] TADARUS dalam Pandangan Islam Yang Murni (Liberal).
jadi sodara abdul ini 'islam murni yah hmmm padahal hadist itu perkataan nabi, gak usah diakui aja tuh nabinya sekalian. sodara juga mengaku islam yg lebih maju, jadi diluar anda islam mundur hehehe ... picik bener sih hmm ... klo ada pemikiran kayak gini dipertahankan emang islam di indonesia gak bakal maju, DEBAT aja kerjaannya, iya dech ntar dari Allah dapet Award sebagai islam debaT ntah klo surganya gak paham heheh peace n love from aktivis islam tanpa embel2 se upil pun Pada 12 Agustus 2010 08.48, abdul latifabdul...@yahoo.com menulis: Islam berpaham Murni maksudnya adalah mengambil rujukan2 dari wahyu2 ALLAH,bukan dari hadits2 budaya arab.Kami berpendapat hadist2 budaya arab hanya untuk orang2 Arab,bukan peraturan2 Islam. Tadarus yang sering dilakukan oleh umat Islam setiap bulan puasa sudah merupakan sebuah tradisi, dgn harapan ALLAH akan memberikan pahala2 yang banyak,demikian ulama2,usztad2 menje lasakan kpd jemaah2 dari tahun ke tahun.Walaupun mereka tidak mengerti apa yg dibacanya bersama sama itu. Bagi kami dari Islam yang berpikir maju, Tadarus itu adalah suatu kelucuan saja, karena mereka tidak mengerti apa yg dibacanya. Kami lebih menekankan dlm bulan puasa ini, untuk mempelajari rahasia2 ALLAH lewat ayat2nya yang sudah di terjemahkan kedalam bermacam bahasa. Dgn mengetahi peraturan2 ALLAH ,makin terhindar kita dari perbuatan2 terlarang, dan termotivasi kita utk mengerja kan kewajiban2 kita sebagai hamba2Nya. BAGAIMANA CARA YANG EFEKTIF DAN EFISEN MEMPELAJARI AL QURAN? Inilah beberapa Tips dari pengalaman saya mengali RAHASIA2 ALLAH Yang Maha Perkasa, Maha gaib, Maha Adil dan Bijak sana,Maha pemurah lagi Penyayang, maha Besar lagi Maha mengertahui.dll Semoga bermanfaat bagi para pemabaca.mari kita manfaatkan bulan ramadhan ini untuk mengetahui semua peraturan2 ALLAH dgn sebaik baiknya.Selamat melakukan.. = DARI PENGALAMAN:METODE BELAJAR YANG EFEKTIF DAN EFISEN. Bismilahirrahmanirrahiim. Tiada Tuhan Kecuali ALLAH Yang Maha pengasih Dan Maha Penyayang Muhammad saw adalah seorang pesuruh ALLAH Yang Agung Al Quran adalah Peraturan2 ALLAH yang Benar dan suci. Semoga ALLAH Yang Maha Pelindung melindungi saya dari tipu setan terkutuk. Al Quran itu adalah kumpulan peraturan2 ALLAH untuk manusia. Al Quran itu di turunkan kepada Nabi Muhammad swa selama 23 tahun, sedikit demi sedikit sesuai keperluan Nabi berdakwah. Al Quran itu adalah peraturan2 ALLAH yang lengkap, sempurna dari kitab2 Taurat dan Injil. Al Quran itu adalah mudah dimengerti karena untuk semua orang dengan tingkat kecerdasan yang berbeda beda. Hanya ada beberapa ayat ALLAH saja dimana ulama2 berbeda pendapat memahaminya. Dalam hal ini setiap kita dibolehkan untuk berijtihad atau mengambil kesimpulan dari makna ayat2 yang tidak jelas. Kalau ada Rasul kita akan bertanya kepada Rasul. Tapi pada umumnya ayat2 ALLAH mudah,jelas dan terang mana yang halal mana yang haram dll. Tidak ada keraguan padanya. Berbagi ilmu dan pengalaman; Pengalaman saya dalam mempelajari Al Quran bertahun tahun dan sampai sekarang masih terus menyilami atau menggali Rahasia2 Al Quran Karim. Saya ingin membagi pengalaman saya ini kepada pemuda2 dan pemudi2 yang benar2 ingin mengetahui DIIN ALLAH itu. Syariat Islam yang benar yang harus kita imani 100%. Sangatlah rugi seorang muslim yang menompang pemahaman islamnya kepada orang lain,karena setiap ulama2 berbeda beda dalam mengaplikasikan ajaran2 islam yang indah itu. Lihatlah berapa banyak golongan2 islam di dunia ini? Kalau kita tidak mempelajari sendiri al Quran itu saya kira mudah tersesatkan ,kalau kita sesat akan kecewa, namun guru2 kita tidak bisa bertanggung jawab atas dosa2 kita.. Sesungguhnya,kalau kita memahami Islam dengan ilmu, dengan kepahaman yang sempurna, dengan pelaksanaan dan penghayatan Islam itu sungguh cantik dan membawa kemajuan2 dengan sendirinya. maka lahirlah pemahaman Islam yang berkasih sayang,membawa kemajuan2,kuat ekonominya, rasional, modern, demokratis, dan toleran. Sebaliknya golongan islam yang tidak membawa kemajuan2, artinya mereka salah mengaplikasikan peraturan2 ALLAH tersebut. Bukankah demikian? Kalau anda tidak mempelajari Islam dengan baik, bagaimana kita akan menentukan keyakinan kita beragama,karena begitu banyaknya golongan2 atau mashab2 dalam Islam. Kalau kita tidak pelajari al Quran,sudah tentu kita akan menompang kepercayaan orang lain yang mana belum tentu benar.Seperti berikut ini; Islamic Groups : Sunni,TwelverShi'ite,Sufi,Kahrijites,Wahhabis,Ismailis, Zaidis,Alawis, Nizari,Druze,Bahai,Ahmadiah Jemmah Tablikh,Jemmah Arqam or Rufaqa,Jemaah Darul Tauhid,Ect. Metode yang terbaik, efektif dan efisien adalah dengan cara mengklarifikasi setiap ayat2 ALLAH kedalam bermacam hal; misalnya seperti dibawah ini. . Kumpulankan ayat2 ALLAH dalam suatu buku tentang; 1.Ayat yang menjelaskan sifat2 ALLAH. 2 Ayat2 tentang AL QURAN. 3.Semua
Re: [wanita-muslimah] Asam urat
Itu masalahnya arcon.emangnya kacang tanah (nut) masuk golongan kacang2an (beans)? Mbah wiki bilang purine kadar tinggi di sardine,ikan asin/laut,jeroan/hati. Kadar menengah di kacang2an itu termasuk daging dll,tapi nggak nyebut kacang tanah, peanut. Kadar menengah nggak menyebabkan nyeri sendi,gout, katanya. Maksudku, buat orang2 yang konservatif kurang doyan makan,mereka bisa jatuh ke diet total, yang malah menyebabkan kekurangan nutrisi jangka panjang - lantaran mengartikan nasihat dokter secara harafiah ato mungkin salah paham. Salam Mia -Original Message- From: Ari masar...@gmail.com Sender: wanita-muslimah@yahoogroups.com Date: Mon, 16 Aug 2010 09:30:56 To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Reply-To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Subject: Re: [wanita-muslimah] Asam urat bokap kemarin kena asam urat. sama dokternya dilarang makan tahu telor dan pecel. katanya kacang kacangan bikin asam urat. berarti kacang tanah termasuk bikin asam urat yah. kalau logikanya begini, gado gado yah termasuk jadinya, kan kacang tanah. (btw gado gado boplo pakainya kacang mete, termasuk gak yah ... larang tenan tapine). yg gak termasuk bikin asam urat, kan kata pak km, kacang kedelai (tahu tempe) dan kacang ijo. 2010/8/16 al...@yahoo.com Mungkin temen2 lain bisa tolong bantu klarifikasi. Beberapa anggota keluarga dan temen kena asam urat. Semua bilang dari dokter nasihatnya kurangi jeroan, bayam,kangkung dan kacang2an. Jeroan cukup jelas. Tapi kacang2an kurang jelas bagi saya, misalnya apa kacang2an termasuk kacang tanah,kacang mede, kacang atom ..:-). Karena adikku bilang dia pantang gado2 sekarang. Jangan2 nanti merembet ke tahu tempe, walah jadi makan apa dong, sedangkan makanan kita banyak dari keluarga kacang2an. Salam Mia -- salam, Ari http://papabonbon.wordpress.com/ [Non-text portions of this message have been removed] === Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Twitter: http://twitter.com/wanita_muslimah Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:wanita-muslimah-unsubscr...@yahoogroups.com Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejaht...@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelism...@yahoogroups.com Milis ini tidak menerima attachment.Yahoo! Groups Links
