Kuring sapamadegan jeung mang MJ, perkara imah Sunda ieu. Kedah sering disosialisasikeun konsep ieu ka masyarakat. Sakumaha ceuk Kang Maman Gantra dina paguneman wisata, tong sok buru-buru mere cap negatif kana sagala konsep tradisional, warisan karuhun, atawa dikonfrontasikeun jeung konsep ti Barat, atawa sagala anu ti Barat leuwih alus. Paradigma siga kitu geus kudu dipiceun tina pipikiran urang. Kabuktian geuning ayeuna konsep lingkungan, saperti miara kabuyutan anu sok didadarkeun ku Mama Manar (kang Oman) salah sahiji cara nu ampuh pikeun ngalestarikeun lingkungan.
Jadi inget deui waktu kamari HBH di Pasantren Keresek Garut. Imahna kang Denny Suwarja beda jeung imah sakurilingna anu geus make tembok. Imah kang Denny masih panggung jeung make bilik. Aya tepasna jeung di tengah imah geus aya kamer. Kamar mandina di luar imah sisi katuhu, tapi wangunana geus ditembok. Konsep imah sunda tradisonal masih katingali pisan. Upama nengetan imah tipe perumnas, lamun urang asup ka tengah imah teh sisi kencana biasana aya kamer sare dua, diantara dua kamer eta biasana aya kamar mandi. Konsepna meureun ngarah babari ka cai ti kamar sare. Kitu oge kuring pernah ka hijiimah di Pondok Indah. Barang asup ka imah teh, lebah katuhu ruang tamu, ari lebah kencana langsung ka kamer mandi. Padahal dina konsep imaht tradisional Sunda, kamer mandi ayana di luar imah, atawa paling heunteu di beh tukang, heunteu di tengah imah. Sok sanajan kamer mandina bersih tur katutupan rapet jeung make pewangi sagala tapi pan lamun aya jalma miceun sabada dahar jengkol atawa peuteuy, tetep wae bau kaambeu kamana-mana. Kuring pernah cicing di imah Bibi, salakina pagawe pabrik gula di Kadipaten Majalengka. Pola imah gedongan jieunan walanda mah, kamar mandi, dapur jueng gudang ayana di tukang.Ti imah utama ka dapur teh aya salasar siga lorong jalan dirumah sakit. Teuing tah konsep imah walanda di Indonesia teh, naha niron konsep imah tradisional Sunda, dimana kamar mandi,dapur ayana di luar imah utama. Atawa memang konsep imah di walanda mah jiga kitu. Kuring can nanyakeun ka babaturan anu cicing di walanda. baktos, mrachmatrawyani __________________________________________ > Mengenal Kembali Rumah Gaya Sunda > > Oleh Jamaludin Wiartakusumah > > Bentuk rumah merupakan pilihan dan keputusan > dari berbagai > pertimbangan seperti geografis, iklim, material dan > teknologi yang > ada, seni, pandangan hidup dan kosmologi berdasarkan > sistem > kepercayaan yang dianut. Pilihan terhadap suatu > bentuk bangunan yang > bersifat tetap ini memiliki keunikannya sendiri > hingga disebut gaya > atau langgam (James C. Snyder,1991). Ciri-ciri umum > suatu gaya dapat > dikenali lewat rupa yang terlihat seperti bentuk > atap, pemakaian > material, arah orentasi, pembagian ruang serta > caranya dihubungkan > dengan tanah, ornamen dan sebagainya yang semuanya > memberi identitas > bangunan sekaligus kebudayaan dari komunitas yang > menciptakannya. > Seperti rumah gaya Sunda yang dibangun terus-menerus > pada masanya di > tatar Sunda menjadi tradisi dan identitas rumah > Sunda. > > Di dalam rumah Sunda dikenal adanya pembedaan > ruang untuk fungsi dan > pemakai. Pembedaan ruang ini ditentukan oleh nilai > yang berlalu > termasuk perbadaan peran penghuni yang secara alami > dibedakan menurut > jender, antara ibu (perempuan) dan laki-laki (ayah). > Area depan > seperti tepas ( teras dan ruang tamu) adalah wilayah > laki-laki sedang > pawon (dapur) dan goah (gudang gabah) adalah wilayah > perempuan. > Ruang-ruang umum seperti ruang tengah bersifat > netral karena merupakan > ruang tempat berkumpul keluarga. Meskipun terjadi > perubahan pada > bentuk dan material bangunan, kondisi pembagian > ruang ini masih tampak > di desa ibu-Ibu-ibu tetangga cenderung bertamu ke > dapur, tidak ke > ruang tamu. Kedekatan antar-ruang diatur menurut > fungsinya. Seperti > goah berdekatan dengan dapur, kamar tidur orangtua > diletakkan di > belakang kamar anak dengan maksud agar anak-anak > dapat terawasi > orangtua. > > Ciri paling menonjol > Atap atau hateup adalah bagian rumah tradisional > di negeri ini yang > dapat dengan mudah dibedakan dan menjadi ciri paling > menonjol. Bentuk > hateup (atap) gaya Sunda yang paling sederhana dan > banyak dipakai > adalah jolopong yang hanya memiliki dua bidang atap > berbentuk sama > (model pelana). Atap parahu kumureb adalah atap > berbentuk trapesium. > Beberapa yang unik adalah atap julang ngapak, > berdasarkan bentuknya > yang mirip seekor burung julang tengah merentangkan > sayap seperti yang > terdapat di kampung Naga dan desa Papandak Paseh > Garut (Haryoto > Kunto,1985:271), Tagog anjing atau jogo anjing > adalah atap bangunan > yang bila dilihat dari samping tampak seperti anjing > yang berbeda > sedikit dengan bentuk badak heuay (badak menguap). > Beberapa bentuk > atap lainnya tampak relatif sama dengan di tempat > lain termasuk dalam > penggunaan material alam seperti ijuk atau > alang-alang untuk bagian > penutup atap. ____________________________________________________________________________________ Do you Yahoo!? Everyone is raving about the all-new Yahoo! Mail beta. http://new.mail.yahoo.com
