Lamun nyarita tentang demokratisasi dina soal ngagunakeun basa, ceung kuring 
mah kieu.
  Saha wae nu rek nyarita basa sunda, rek kasar, rek make undak unduk rek make 
loma, pek teh teuing. Moal aya nu nyisikudi.  Tah ieu ngaranna demokratis dalam 
 berbahasa.
   
  Tapi , misalna  aya si A nu nyarita kasar ka  si B, tuluy si B  eta 
kasinggeung ku caritaan, si A, Terus si B  ambek.Kulantaran si B ambek atawa 
protes, tuluy si A tadi nuduh  si B teu demokratis. Tah anu sabenerna anu geus  
melakukan hal anu teu demokratis teh  sabenerna si A.
   
  Jadi sabenerna mah teu bisa hiji jalma anu nyarita kasar,atawa loma disebut 
geus melakukan hal yang demoktratis. Sumawonna oge anu nyarita lemes teu 
melakukan hal anu demokratis.  Perkara demokratis atawa henteu na jalma eta teu 
bisa ditangtukeun tina caritaan kasar atawa lemesma eta caritaan jalma .
  Coba tengetkeun conto basa nu dipake ieu.: "  Pokokna aing mah  moal rek  
mundur salengkah oge  salila manehna teu satuju kana kahayang aing ieu. BIsa 
manehna kitu, tapi lengkahan heula jasad aing ".  Basa nu dipake  bisa 
diasupkeun kana basa kasar atawa loma, tapi eusina ?. Nunjukkeun jalma ieu aya 
kamungkinan teu bisa demokratis. Sababna, make basa definitive "pokona" ieu. 
Kuring cangcaya ieu jalma bisa demokratis sanajan basana make basa loma atawa 
kasar ( Kitu sanes kang Achev maksad teh).
   
  Bandingkeun jeung basa nu dipake ieu : "Mangga ayeuna mah  nyanggakeun, 
kumaha pamendak saderek wae. Saupami saderek teu satuju kana pamendak sim 
kuring, teu langkung. Sim kuring mah moal bade ngiringan kana pamendak saderek. 
Mangga ayeuna mah napsi napsi wae".
  Ieu basa , kaasup basa lemes. Sanajan basa lemes ( cenah mah feodal), tapi 
eusi caritaan eta nunjukkeun  hiji kecap anu eusina  kaasup  jalma nu nyaritana 
 demokratis.
   
  Jadi omongan kasar atawa lemesna teu  bisa dipake patokan  keur nunjukkeun nu 
make basa eta demokratis atawa henteu demokratisna.
   
  Ceuk kang Surtiwa mah domainna beda. Demokratis lain domain basa, tapi domain 
politik kamasyarakatan.
   
  Kumaha cenah,  naha basa bisa oge  nunjukeun  jalma eta feodal atawa 
egaliter?. Tah   nu ieu beda deui. Tergantung timana ningalina.
  Pamendak kuring mah,  ngagunakeun basa  anu merenah teh, lain ngan sakadar  
keur ngahargaan batur wungkul, tapi oge keur ngajenan diri sorangan.Supaya ulah 
aya nu ngarasa ngunghak jeung diunghak.Tapi lamun masih keneh aya nu ngunghak 
atawa diunghak sok sanajan make basa nu merenah ( ceuk rarasaan), nya eta mah  
demokratis wae lah dina palebah dinya mah. Mangga nyanggakeun. Urang napsi 
napsi wae.
   
  Tuh pan upami tos kitu mah  kaitanna jadi ngalebaran . Ngalebaran  sareng 
kontek silaturahmi tea, atanapi kontekna sareng mutuskeun babarayaan, atanapi 
pupusuhan. Nu mawi teu lepat  upami  aya nu nyebat " basa leuwih seukeut 
tibatan pedang teh".
  Ulah helok upami  urang hoyong demokratis mah.
   
  Punten wae upami janten ngacapruk kieu yeuh .
  Upami  tulisan sim kuring kaluar tina jejer anu  dipimaksud ka sing saha wae, 
sim kuring seja  pangapuntenna.
   
  Wassalam
  pun Dudi
  

H Surtiwa wrote:
            Keukeuh abdi mah medu ...kana istilah pamakean basa demokratis 
teh...tidieu abdi anu salah ngarti teh ? Egaliter ? Feodal ?  Cik aya anu bade 
ngabantosan...istilah demokratis teh domain na dimana ?
   
  "Bihari, lamun nempo tulisan Bujangga Manik, basa nu digunakeunana t�h 
d�mokratis, euwueh undak-usuk basa. Kiwari kecap "aing" jeung "sia", anu asli 
Sunda digolongkeun panghandapna dina undak-usuk basa. Sedengkeun kecap "kaula" 
jeung "samp�an", kecap injeuman ti basa bangsa s�j�n digolongkeun kana 
tingkatan leuwih luhur dina undak usuk basa Sunda, henteu d�mokratis."

Kirim email ke