Yah... leres sacara definitif "Culture" mah leres...tapi ari pangaruh
kabebeasa pulitik ayeuna tos ngalahirkeun budaya pop  = pst modernanu
langkung mirip kana leupasna belengggu pulitik, sacara spontan dimasyarakat
muncul2 niley2 baru radsa jati diri baru jrrd..anu kirang jelas eta teh
robihan kultur ( ansich tina "culture"0 atanapi ngan sauku5r "instataneous
behaviorial change"

On 2/19/08, Abu Kasya <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
>    wilujeng siang...
>
> ceuk  abdi mah tebih teuing ari urusan budaya di hubungkeun jana ranah
> politik mah kang...
> baheula ge munculna bahasa, munculna budaya mangrupakeun hasil tina
> proses....
> Proses tina kamajuan peradaban, sareng pola fikir manusa....
>
> makana dina tulisan kuring sateuacan na, ceuk pamikiran kuring standar
> bahasa sareng budaya tiam jaman pasti bakal beda, sabab didinya di
> pangaruhan ku akulturasi budaya sareng kamajuan peradaban manusa jaman
> harita...
>
> baktos
> Abu kasya
>
> On 2/19/08, H Surtiwa <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> >
> >   Alah mani seger pisan ..kakara dina sababraha surelek muncul ti Kang
> > Wully eta kecap inti "feodalisme"...sigana ieu jurig asal muasal ayana UUBS
> > teh...anu dihantem rarasaan ku basa sakti DEMOKRATIS...Ieu abdi anu ngaraos
> > kirang pas. Salah sahiji paktor mah keuna nyaeta ...kabebeabsa nagaluarkeun
> > pamadegan..tapi ngabantah atawa ngritik pamadegan batur oge kaci dina
> > TATANAN DEMOKRASI.....Sigana anu hilap dibahas eh nyaeta proses demokrasina
> > ansich..mun aya benten pamadegan pan kedah VOTING...janten dina demokrasi
> > mah pan teu tangtos tiasa konsensus ...Dina soal UUBS sareng Non UUBS dina
> > palebah benten pamadegan mah..pan biasa...adu argumennya pan teu kedah dugi
> > ka pasea....sareng sigana hese bade dikonsesuskeun..karena nyabit masalah
> > parobihan kultur..pulitik...masyarakat Sunda kiwari. Mun nganggo proses
> > pulitik mah gampil....Voting wae saha anu pro UUBS sareng saha anu pro Non
> > UUBS...., jantenna nya saluyu sareng proses demokrasi seueur
> > group/partey/milist/website/dll..teu nanaon pan langkung seueur langkung
> > sae...Paguyuban tradisional nya tetep wae tiasa jalan..santos anggotana
> > tunduk kana aturan2 sareng etika anu parantos disatujuan sateuacan lebet
> > kana milis... Kumaha ..kitu meureun ?
> >
> > On 2/18/08, waluya56 <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> > >
> > >   > dudi mulyadi <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> > > > Ari pungsina ngedalkeun ucap make basa kanu diajak nyarita,
> > > > tujuannana pan supaya manehna ngarti, terus narima kana naon anu
> > > > dipimaksud ku urang.
> > >
> > > Satuju!, Kang Dudi. Rek dikumahakeun deui da diurang mah geus aya basa
> > >
> > > lemes, basa loma jeung basa kasar. Ngarobahna oge perlu "revolusi
> > > budaya" ...hehehehe. Tapi Kacontoan ku Mao Xe Dong (Mao Tse Tung) di
> > > RRC, nu nyieun gerakan "revolusi kabudayaan" keur ngarobah masyarakat
> > > Cina. Tapi naon hasilna? urang Cina tetep we balik deui kana budaya
> > > aslina. Kitu deui di Turki, Kemal Attaturk hayang ngarobah sacara
> > > radikal "kabiasaan" urang Turki, hayang siga "urang Eropa". Tapi
> > > hasilna? Urang Turki tetep we jadi urang Turki ....
> > >
> > > Kitu deui, urang Sunda (Priangan) rek di"revolusi" tina feodalismeu
> > > jadi egaliter ku ngarobah basana, UUBS rek dileungitkeun. Sigana moal
> > > bisa, tetep we balik deui. Lamun oge arek kitu, bisa ku jalan evolusi,
> > >
> > > prosesna lila. Contona ngaliwatan pendidikan basa Sunda di sakola nu
> > > sabenerna mah geus dilakukeun ti ayeuna keneh oge. Mangga tempo
> > > palajaran Basa Sunda di sakola, ceuk kuring mah geus cukup egaliter.
> > > Pan lain hartina dina ngaleungitkeun UUBS teh, terus nyokot kecap-
> > > kecap nu dianggap paling kasar jeung dianggap paling kurang sopan.
> > >
> > > Teu kabeh feodalismeu teh goreng. Etika cenah mimitina mucunghul tina
> > > feodalismeu. Contona nu gampang dina tata cara dahar. Nu ngarasa
> > > jalma "menak", daharna diusahakeun tara ceplak, tara nyeuhil
> > > dihareupen batur, nyokotan dahareun make alat (sendok & garpu) teu
> > > dikorowot ku leungeun. Malah urang Eropa, tata cara daharna leuwih
> > > ruwet nu cenah mah loba nyoto "cara dahar" di Istana Perancis. Keur nu
> > >
> > > biasa dahar make "tata cara" kieu, bisa leungit selera daharna lamun
> > > nurutan masyarakat nu katelah egaliter pisan, nu dahareunana
> > > ditambrukeun dina piring gede, terus daharna "dikorowotan" babarengan.
> > >
> > > Padahal ari ceuk logika mah, naon salahna dahar sapiring bareng, terus
> > >
> > > dikorowotan ku leungeun? Geuleuh? ...ah sarerea oge mawa kuman, euweuh
> > >
> > > nu "bersih". Malah dahar model kieu, nunjukkeun masyarakat nu egaliter
> > >
> > > (pisan).
> > >
> > > Sigana tumuwuhna hiji basa oge kitu. Waktu manusa masih suku-suku,
> > > basa nu dipake egaliter (pisan). Terus mucunghul karajaan, tumuwuh oge
> > >
> > > budayana, kaasup etika jeung tata cara ngomong (alias tata cara
> > > bahasa). Basa sopan (lemes), umumna aya dina unggal basa oge. Ua
> > > Siddik nu faham basa Korea, rarasaan mah kungsi nyebatkeun di KOrea
> > > oge aya basa lemesna. KItu deui dina Basa Jepang, Ngan memang ari Basa
> > >
> > > Jawa mah (nu mnagaruhan Basa Sunda Priangan) rada make "TEUING" basa
> > > lemesna, tepi ka "ripuh" nu makena.
> > >
> > > Jadi kudu kumaha? Ari ceuk kuring mah, pan geus aya jalan kompromina,
> > > make "BASA LOMA" nu netral, lemes henteu, kasar henteu ....
> > >
> > > Baktos,
> > > WALUYA
> > >
> > >
> >
> 
>

Kirim email ke