Saludos de nuevo, Javier.
Dado que me has respondido a la pregunta sobre mi presunto af�n de
exclusividad para el �xito en cuanto al tino, paso ahora a responderte a una
pregunta que me hac�as (y cuya respuesta condicion� a que t� me respondieras
primero).
La pregunta que me hac�as era �sta: "Una curiosidad: �realmente no
tienes otra cosa que hacer que escribir media docena de archilargu�simos
mensajes todos los d�as con el fin de "deleitarnos" y adoctrinarnos con tus
ampl�simos, expert�simos, cientifiqu�simos conocimientos?".
Bueno, podr�a responder muchas cosas. Sobre tu excelente educaci�n, que
muestras con la preguntita y con otras manifestaciones tuyas, podr�a
extenderme largo y tendido. Podr�a, por ejemplo, extenderme sobre tu finura
y tu esp�ritu cient�fico objetivo cuando respondiste al creador del eurix
(una lengua auxiliar neolatina) lo que pensabas de �l. Pero, por respeto a
nuestro atribulado moderador, a ti y al resto de los contertulios, no lo voy
a hacer. Sabes perfectamente de qu� estoy hablando.
As� que me voy a limitar a responderte esto: la pregunta carece
completamente de inter�s ling��stico, como es obvio, y es puramente
personal. As� que me niego a entrar en su contenido, ya que no se refiere
para nada a los objetivos de esta lista. Igualmente, me negar� a contestar
en el futuro a todo tipo de preguntas y alusiones completamente
extempor�neas a los temas de esta lista (es decir: lenguas construidas, bien
auxiliares, bien art�sticas, bien mixtas). Hay casos dudosos, pero es obvio
que la preguntita formulada por Javier pertenece a los casos no dudosos:
nada tiene que ver con las lenguas construidas.
As� que pasadlo todos bien, y ahondando en mi negativa a contestar estas
cuestiones "extraideoling��sticas", os salgo con una pregunta que s� es
ideoling��stica.
Como sab�is, en esta lista coexisten dos proyectos diferentes pero
compatibles de auxilengua: el tino y el futur�s. A vuestro juicio, �qu� se
sacar�a tomando lo mejor de uno y otro proyecto, seg�n lo que han dado ambos
de s� hasta la fecha?
Posdata para nuestro moderador: no te sigas subiendo por las paredes,
hombre. Queda claro con esta carta que evito todo pugilato con Javier o con
cualquier otro contertulio, exigiendo, claro, una cortes�a a todo el mundo.
Yo estoy en esta lista para aprovechar e inducir el uso pr�ctico de
auxilenguas. Justamente he escrito esta cartita a Javier para que �l y los
dem�s no me salgan con cuestiones totalmente extempor�neas a la promoci�n de
las auxilenguas. Igual me sales con que "estoy a prueba" en esta lista, y
con que a ra�z de esta carta muchos miembros m�s de esta lista han pedido
que me borres de ella.
Bueno, pues si se da el caso, hasta aqu� hemos llegado. En este mundo de
Buda, cada dos por tres nos quieren hacer pasar lo blanco por negro. Todos
sab�is que siempre he evitado el lenguaje tabernario y la ofensa absurda
contra los compa�eros de lista, y con todo eso se pide mi ostracismo. Todos
sab�is qui�nes (sin necesidad de dar nombres) s� practican esas cosas, sin
que nadie los pare y sin que nadie pida su ostracismo. Eso se debe,
sencillamente, a que cuando el malhablado en cuesti�n cae simp�tico, todo se
le tolera. Es la versi�n en peque�a escala de lo que se tolera a los jueces
abusivos en cualquier pa�s o a una superpotencia en la escala internacional.
Si alguien es fuerte o cae muy simp�tico, tiene bula para sus desmanes. Si
no es fuerte ni cae simp�tico, por mucha raz�n que tenga se intentar�
eliminarlo o silenciarlo. O se lo patear� en cuanto se crea obtener alg�n
provecho con ello.
En conclusi�n, �lex: si los an�nimos dem�cratas que (en su elegante no
dar la cara) siguen pidiendo an�nimamente que me vaya, pues aumentan en
n�mero y siguen pidiendo que me vaya, entonces me voy. Pero no os extra��is
entonces de que siga pensando lo que pienso hace mucho tiempo: el hombre es
una mala bestia, un aborto de la naturaleza, un asesino consumado a grandes
rasgos, y una plaga que ensucia el ecosistema. La persecuci�n por
diferencias de opini�n es, seg�n todo lo que sabemos, inexistente en todo el
resto de los seres vivos, de esos seres vivos a los que, abusivamente, el
ser humano llama inferiores. El inferior y degenerado es el ser humano,
claro. El camello, el pino o el champi��n tienen una dignidad muy superior a
la del hombre. Ni el lince ni el chimpanc� practican sistem�ticamente el
acaparamiento de los medios de subsistencia impidiendo comer a sus
cong�neres.
As� que, cient�ficamente, las cosas como son. Siento darte el disgusto,
�lex, y de nuevo saludos a todos.
De Alexandre Xavier Casanova Domingo.
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