Uno se siente tentado a escribir y escribir sobre las desinencias personales
en las diversas lenguas indoeuropeas, para no ser pesado no lo voy  a hacer,
solo las enumerar� [las primarias]:

Lat�n: -m, -s, -t; -mus, -tis, -nt
Griego: -mai, -sai, -tai; -men, -sthe, -ntai [estas son las de voz media es
q se ve m�s claro aqu�]
S�nscrito: -mi, -si, -ti; -mas, -tha, -nti [no pongo las de dual]

Presumiblemente en indoeuropeo tenemos:
*-m, *-s, *-t, *-mos/-men, *-tes, *-nt

Parece ser que cuando se crearon estas desinencias -s/-t tardaron es
especializarse como marca de 2� y 3� persona. De eso existen para mi almenos
tres indicios:
(1) El hitita tiene las terminaciones de singular de 2� y 3� intercambiadas
(2) El germ�nico -st (en la 2� sing) ser�a /-s + -t/ mientras q la tercera
dejar�a solo /-t/
(3) En lat�n la serie de pronombres (misteriosamente parecida en la de
terminaciones personales) tambi�n hay la misma alternancia que en hitita: me
/ te / se / nos / ... [nos < *n-s, ingl�s us < germ. uns < *ns].

Todav�a se puede ir m�s all� y las terminaciones del proto-ur�lico muestran
claramente una sorprendente parecido con las indoeuropeas: **-m (1�sg.),
**-t (2�sg.), **-s (3�sg.) [en el plural no se encuentra el mismo parecido].
En proto-afroasi�tico (PAA o camitico-sem�tico se reconstruyen las furomas
fuertes de primera y segunda persona como: ***a.ni (1�), ***a.t.a (2�), y
las terminaciones verbales de 3� ***su (masc.)/***si. (fem.). Aqu� las
terminaciones de 2 y 3 mostrar�an el estado de cosas q conserva el hitita y
los pronombres latinos: 1 *-m/*-n, 2 *-t, 3 *-s. Estas y otras coincidencias
conocidas por lo que he podido saber de bastante antiguo han animado a
algunos a embarcarse en la reconstrucci�n del proto-nostr�tico (que
presumiblemente ser�a antecesor del proto-IE, el proto-AA, el proto-Ural.
... y por a�adir tambi�n se ha a�adido el proto-drav�dico, el etrusco y el
proto-altaico). Los Nostraticistas han construido diccionarios con
centenares de cogandos bastante impresionantes, pero han llegado a un nivel
de laxitud al relacionar sem�nticamente las palabras q ha provocado muchas
cr�ticas.

Bueno no meto m�s el rollo,
David S.


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