Hola, David. H�me aqu� de nuevo.
--- En [EMAIL PROTECTED], "Davius Sanctex" <[EMAIL PROTECTED]> escribi�:
> Alounis, me parece interesante tu analisis prelimianr del plomo de
Tivisa, de hecho me gustar�a conocer more in detail los datos que te
conducen a estas conclusiones:
>
> a)-R'OKAN probable forma verbal,
------------
Compara t� mismo estas formas extra�das de diversos textos, a ver qu�
te parecen:
GA-R'OKAN
te-r'okan
bite-r'okan
bite-r'oketan
bite-r'oke-tetine
bas-bite-r'oket-ine
biti-r'oke-betense
> b) S'ALIR "dinero" (+ cantidad),
---------------
�sta es una de las palabras iberas m�s famosas, asociada con
frecuencia a numerales. Desde antiguo se la supuso relacionada con el
vasco /zilhar/ "plata" (o sea, "plata, dinero"). A m� se me ocurri�
que, de haber alguna conexi�n, debe ser m�s bien con el
vasco /sari/ "pago, premio" (�y luego me enter� de que Michelena ya
lo hab�a propuesto! �Buena se�al!)
> c) NEITINIUNSTIR aparece en varios sitios pareciendo una f�rmula de
> "confirmaci�n, aprobaci�n, certificaci�n",
-----------------
NEITIN-IUNSTIR aparece: 1) en textos sobre plomo, 2) en un "rhython"
(o sea, un vaso ritual), 3) en una dedicatoria en piedra �Qu� sentido
puede unir a tres contextos tan diferentes?
Tentativamente, me parece una ampliaci�n del usual IUNSTIR (o bien,
IUNSTIR una abreviaci�n del otro), que debe aludir al propio texto (o
sea, "este escrito",etc.) o a lo que el texto sanciona ("en acuerdo,
en memoria, por voto",etc.)
> d) AIUNIKUR'SKA es un nombre
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La localizaci�n de los NNPP iberos no es una "verdad revelada", pero
s� bastante plausible. Sabemos que sol�an ser compuestos bimembres y
que ciertos elementos se repiten constantemente (como en los nombres
g�ticos que t� presentaste en esta lista hace poco).
1) AIUN- aparece en claros NNPP, como en AIUNIN mismo (marca sobre un
mortero de arcilla) y AIUN-ESKER (en �nfora).
2) NNPP acabados en -KA, tenemos por ej. TUR'TULAR'KA (�nica palabra
sobre un "dolium", que evidentemente es el nombre del difunto-a), y
en la funeraria ILTUR'KA ISKEAS'KO EBAN (que para m� es "Ilturka hijo
de Iskeasko").
Por ello, el presente es un nombre propio compuesto de AIUNI(N) +
KUR'SKA.
> e) -TE marca un Ablativo)
>
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-TE como Ablativo se me ocurri� en el texto de Caminreal (LIKINE-
TE...). Dado que ya tengo "localizados" los sufijos de Genitivo (-EN
y -AR), -TE debe cumplir otra funci�n. La m�s probable es que
indique "procedencia" vel sim.
Esta impresi�n se refuerza al comprobar que en los textos sobre
plomo, junto al inevitable IUNSTIR, hay a veces un NP con -TE (que yo
interpreto como que el "iunstir" es (hecho por) "fulano"):
BETUKINE-TE IUS'TIR-ATUR-TE (el "autor" es BETUKINE, ATUR debe
referirse a �l mismo)
SAKAR'ATIN-TE IUS'TIR (el "iunstir" de Sakaradin, claro)
IUNSTIR LAKUNYILTIR'-TE (de Lakunyildir)
Resulta que esto de que -TE es un Ablativo tambi�n lo ha dicho
alguien m�s (no recuerdo qui�n). De buscar una conexi�n, yo la har�a
con el partitivo vasco -ti(k): /etxeti(k)/ "de(sde) la casa", para el
cual se puede imaginativamente reconstruir un proto-vasco *este-te �
*aste-te (suena ibero �verdad?).
�Uf! Creo que por ahora, basta.
Tur'siltir' tus'banbas'ke ("Alto Pueblo y Excelente Progenie")
(seamos ideo-ibero-ling��stas, jaja)
Alounis
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