1. ya begitulah unique sifat Allah SWT, tak ada yg menyamaiNya. apa-apa yg akan dilakukan manusia dgn berbagai pertimbangannya, melalui pilihan2 yg ada + resikonya, seolah-olah pemilihan itu pilihan manusia, setiap perbuatan seolah dirinya yg berbuat, kebebasannya seolah bagai tak berhamba ... dstnya
mungkin teramat halus itu utk dipahami ... begitulah Allah SWT. seolah ada pesan 'membebaskan tapi mengikat, mengikat tapi membebaskan'. a'udzubillahimin syathaani rajiim, Maka (yang sebenarnya) bukan kamu yang membunuh mereka, akan tetapi Allah yang membunuh mereka, dan bukan kamu yang melempar ketika kamu melempar, tetapi Allah-lah yang melempar. (Allah berbuat demikian untuk membinasakan mereka) dan untuk memberi kemenangan kepada orang-orang mu'min, dengan kemenangan yang baik. Sesungguhnya Allah Maha Pendengar lagi Maha Mengetahui. (al-Anfaal:17) 2. Dzalika Allahu Malikul Quddus Salaamul Mu'minuul Muhayminul Aziizul Jabbarul Mutakabbir. Subahanallahu ammaa yusrikuun ... Dia memag maha raja yg punya kewenangan tak terbatas. apa yg sdh Dia tuliskan adlh janjiNya, sunatullah adlh janjiNya, setiap firmanNya adlh juga janjiNya. tak ada yang berubah ttg itu. konotasi kata diktator itu boleh buruk buat manusia, tapi kalo disandang pd yg Maha Pemurah, maha Penyayang, maha Pengampun ... Dan tiap-tiap manusia itu telah Kami tetapkan amal perbuatannya (sebagaimana tetapnya kalung) pada lehernya. Dan Kami keluarkan baginya pada hari kiamat sebuah kitab yang dijumpainya terbuka. (al-Israa':13) Kalau sekiranya tidak ada ketetapan yang telah terdahulu dari Allah, niscaya kamu ditimpa siksaan yang besar karena tebusan yang kamu ambil. (al-Anfaal:68) Manusia dahulunya hanyalah satu umat, kemudian mereka berselisih. Kalau tidaklah karena suatu ketetapan yang telah ada dari Tuhanmu dahulu, pastilah telah diberi keputusan di antara mereka, tentang apa yang mereka perselisihkan itu. (Yunus:19) ... ayat2 serupa yg menyiratkan bhw sdh ada ketetapan sblm semua itu byk sekali (Huud 110, Thaahaa 129, As-Sajdah 28 ...), bahkan ada penegasan bahwa Dia tak akan pernah merubah apa2 yg sdh Dia tentukan itu. salam, Fahru ________________________________ From: Tejosuroso <[EMAIL PROTECTED]> To: [email protected] Sent: Sunday, December 7, 2008 4:49:15 PM Subject: Re: [is-lam] Jabariyah & Qadariyah --c9| Kata Kang Fahru: 1. amanah memang tidak ditodongkan, tapi ditawarkan (al-Ahzab:72) dan itu sdh ditetapkanNya bhw yg mewarisi amanat itu adlh manusia. penetapan itu sdh masuk blue print sblm penciptaan manusia itu sendiri. ------------------ Lhaiya, Kang. Kenapa kok masih mas’ul??? Kalau memang SPK-nya sudah dibagi-bagi??? Mas’uliyah itu kan, kata saya tadi, konotasinya lebih ke konsekuensi. Resiko atas pilihan-pilihan... 2. gagal atw berhasilnya dlm suatu urusan itu term menurut pandangan manusia. taqdir tidak peduli itu melainkan apapun yg sdh nyata terjadi & dilakoni manusia itulah yg terbaik, bukan hal buruk & bukan hal yg sia2. ---------------- Kenapa Gusti Allah, amitsewu ini...., sampeyan gambarkan seperti raja diktator begitu??? ambil selintas peristiwa 'buruk' dlm sejarah manusia, mulai dari Hiroshima & Nagasaki hingga .. bom Mumbai yg baru saja terjadi. bencana, menurut Islam itu tidak ada yg buruk. apa yg mesti terjadi itulah yg terbaik sekalipun menimpa org2 mu'min. ------------------- Ngambil contohnya seperti peristiwa al-Muaisim, Mina. Itu pan sodara mukmin kita semua??? Dari sudut sensus kependudukan saja kita sudah kalah banyak lagi sama yang bukan mukmin. Belum lagi dari sudut ekonomi, pukulan telak akan sangat terasa bagi keluarga yang ditinggalkan (kebanyakan calhaj kita adalah para penopang ekonomi keluarganya). a'udzubillahi min asyiathaanirajiim, Sesungguhnya dalam penciptaan langit langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal, (yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadaan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata):"Ya Tuhan kami, tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa neraka. Ya Tuhan kami, sesungguhnya barangsiapa yang Engkau masukkan ke dalam neraka, maka sungguh telah Engkau hinakan ia, dan tidak ada bagi orang-orang yang zalim seorang penolongpun. Ya Tuhan kami, sesungguhnya kami mendengar (seruan) yang menyeru kepada iman, (yaitu):"Berimanlah kamu kepada Tuhanmu"; maka kamipun beriman. Ya Tuhan kami, ampunilah bagi kami dosa-dosa kami dan hapuskanlah dari kami kesalahan-kesalahan kami, dan wafatkanlah kami beserta orang-orang yang berbakti. Ya Tuhan kami, berilah kami apa yang telah Engkau janjikan kepada kami dengan perantaraan rasul-rasul Engkau. Dan janganlah Engkau hinakan kami di hari kiamat. Sesungguhnya Engkau tidak menyalahi janji". (Ali 'Imran:190-194) ------------------------- “Innaka laa Tuhliful Mii’aad” dalam ayat ini kan mengharap janji-janji balasan. Balasan baik menjadi stimulan agar kita terus berbuat baik dan balasan buruk menjadi ancaman agar kita menjauh dari maksiat. Stimulan dan ancaman itu mestinya selalu tertuju pada obyek aktif lho..... Nuwun; Tejosuroso p/s: whueii..... liyane do turu....???
_______________________________________________ Is-lam mailing list [email protected] http://milis.isnet.org/cgi-bin/mailman/listinfo/is-lam
