*Walter Carnielli*, hehehe, e qual seria exatamente esse lado, no que consiste exatamente?
Em sex, 14 de set de 2018 às 22:07, Walter Carnielli < [email protected]> escreveu: > Jesse, você está "num estado de paz impossível de descrever" porque nao > chegou ainda ao lado diabólico da lógica... > > W. > > Em sex, 14 de set de 2018 20:46, Jessé Silva <[email protected]> > escreveu: > >> *Antonio Marmo*, legal, gostei do que li. Nos livros do Mario mesmo, nos >> citados "Métodos Lógicos e Dialéticos", o autor explica até coisas sobre >> juízos modais. Eu confesso que isso me atraiu muito. Eu particularmente não >> consigo ignorar os antigos, seja por motivo da didática deles aparentemente >> ser melhor, ou até mesmo por uma questão histórica e filosófica, digo, como >> saberei quais foram as influências que uma exerceu sobre a outra, se eu nem >> sequer apreender a coisa? Ao menos no meu entender, para um estudioso >> verdadeiramente interessado, não faz o menor sentido ignorar os >> conhecimentos mais antigos. >> >> *João Marcos*, você colocou um ponto interessante, que é referente a >> contribuição ao diálogo científico. Eu preciso te confessar que não possuo >> preocupação com isso, explico, ao começar estudar filosofia e afins, foi >> com a intenção de querer ter uma espécie de vislumbre intelectual sobre as >> coisas de Deus, mas logo em seguida eu fiquei sabendo do tal >> estado-contemplativo, que me parece que muitos filósofos conseguiram >> atingir. Então o que eu busco atualmente, como estudante, é apenas isso. Eu >> entendo que há pessoas que querem contribuir especificamente para o diálogo >> científico, mas para um sujeito como eu, que desta forma busca o saber, >> sinceramente, isso não tem importância nenhuma. >> >> Eu com meus 16 anos de idade comecei a estudar programação de software, >> comecei com a citada *Linguagem C*, hoje programo em algumas outras >> também, e atualmente trabalho como freelance desenvolvendo sistemas Web em >> geral. Nesta brincadeira, muito divertida claro, da computação, onde além >> de programação também brinquei muito com redes, sistemas operacionais, >> dentre outras coisas, no meu entender, acabei que criando uma imagem muito >> boa da ciência, e em específico a ciência da computação. O que quero dizer >> é que gosto e tendo a gostar cada vez mais das ciências em geral, mas de >> tal modo que a própria filosofia e a ciência se coadunam em apenas um tipo >> de saber, que é complementado numa espécie de aprofundamento da consciência >> utilizando, neste ponto, da própria religião e consequentemente buscando >> algo de verdadeiramente transcendente. No meu entender, isso tudo vai >> formar o citado estado-contemplativo: na apreensão de um saber supremo. E é >> isto que busco. >> >> Enfim, o que começou com uma busca por um vislumbre com certo viés >> intelectual a respeito das coisas de Deus, pelo que me parece, me levará >> fatalmente a Ele mesmo, a contemplação d'Ele. Esta ideia me fascina também, >> eu me coloca num estado de paz impossível de descrever... >> >> Portanto, como iniciante, tenho interesse é na lógica, seja ela moderna >> ou antiga. >> >> >> Em sex, 14 de set de 2018 às 18:12, Antonio Marmo <[email protected]> >> escreveu: >> >>> Sem querer mexer com os brios de ninguém, esse ponto não é a linha do >>> tempo que decide. É a doutrina filosófica por detrás que orienta. >>> >>> Agora, o problema da trivialização passa justamente por isso: se não se >>> pode dizer que um princípio ou lei é mais evidente que outro, não há razão >>> para não supor que toda proposição é um princípio. Dá na mesma que admitir >>> que o pensamento tem contradição e não lida bem com ela. >>> >>> Mas, isto já foge ao tópico que o Jessé iniciou. >>> >>> >>> On 14 Sep 2018, at 17:01, Joao Marcos <[email protected]> wrote: >>> >>> >> Há um livro muito usado e que é um dos melhores nessa gama, mas que >>> começa de modo muito mal. >>> >> Por exemplo, num capítulo inicial o livro apresenta uma lista de >>> axiomas, mas não argumenta por >>> >> quais motivos considera aquelas fórmulas princípios mais básicos ou >>> mais evidentes que outros. >>> >> Aliás, nem mesmo diz que esses são evidentes ou básicos. >>> > [...] >>> >> São problemas assim que fazem a maioria dos estudantes de Filosofia >>> preferir livros que falem da >>> >> Lógica da antiguidade, pois estes em geral são textos mais >>> inteligíveis para quem ainda está no >>> >> início dos estudos lógicos. >>> > >>> > Também há o risco de o estudante se perder no estudo dos Antigos e >>> > nunca chegar à Lógica Moderna, e com isso acabar contribuindo ao >>> > diálogo científico bem menos do que gostaria. Por exemplo, há algumas >>> > boas dezenas de anos que *axiomas* deixaram de ser equacionados com >>> > "princípios auto-evidentes", sem qualquer prejuízo para a atividade >>> > cotidiana do pesquisador em Lógica. >>> > >>> > JM >>> > >>> > -- >>> > Você está recebendo esta mensagem porque se inscreveu no grupo >>> "LOGICA-L" dos Grupos do Google. >>> > Para cancelar inscrição nesse grupo e parar de receber e-mails dele, >>> envie um e-mail para [email protected]. >>> > Para postar neste grupo, envie um e-mail para [email protected]. >>> > Visite este grupo em >>> https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/group/logica-l/. >>> > Para ver esta discussão na web, acesse >>> https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/d/msgid/logica-l/CAO6j_Lg2HiCnCGTBHP94CVK9q9zCtnjiMVAhZ4rb15vGobvuKg%40mail.gmail.com >>> . >>> >>> -- >>> Você está recebendo esta mensagem porque se inscreveu no grupo >>> "LOGICA-L" dos Grupos do Google. >>> Para cancelar inscrição nesse grupo e parar de receber e-mails dele, >>> envie um e-mail para [email protected]. >>> Para postar neste grupo, envie um e-mail para [email protected]. >>> Visite este grupo em >>> https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/group/logica-l/. >>> Para ver esta discussão na web, acesse >>> https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/d/msgid/logica-l/21E7A341-297B-48F5-82D0-616F2E8C3591%40gmail.com >>> . >>> >> -- >> Você recebeu essa mensagem porque está inscrito no grupo "LOGICA-L" dos >> Grupos do Google. >> Para cancelar inscrição nesse grupo e parar de receber e-mails dele, >> envie um e-mail para [email protected]. >> Para postar nesse grupo, envie um e-mail para [email protected]. >> Acesse esse grupo em >> https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/group/logica-l/. >> Para ver essa discussão na Web, acesse >> https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/d/msgid/logica-l/CAAbLrdKVmEwoKf3dADd68q9Q2TFcrK5Smf1ZWF-AXyd9m_Fq_A%40mail.gmail.com >> <https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/d/msgid/logica-l/CAAbLrdKVmEwoKf3dADd68q9Q2TFcrK5Smf1ZWF-AXyd9m_Fq_A%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer> >> . >> > -- > Você recebeu essa mensagem porque está inscrito no grupo "LOGICA-L" dos > Grupos do Google. > Para cancelar inscrição nesse grupo e parar de receber e-mails dele, envie > um e-mail para [email protected]. > Para postar nesse grupo, envie um e-mail para [email protected]. > Acesse esse grupo em > https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/group/logica-l/. > Para ver essa discussão na Web, acesse > https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/d/msgid/logica-l/CA%2Bob58MkpFNZ%2BGtsQ-TUNTAimjfQTykMOp7-9Piibe5Un7U7gQ%40mail.gmail.com > <https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/d/msgid/logica-l/CA%2Bob58MkpFNZ%2BGtsQ-TUNTAimjfQTykMOp7-9Piibe5Un7U7gQ%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer> > . > -- Você está recebendo esta mensagem porque se inscreveu no grupo "LOGICA-L" dos Grupos do Google. 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