[wanita-muslimah] Dari Kata
Oleh Goenawan Mohamad -- Untuk pertemuan di Rumah Dunia (Serang, Banten) 27 Nopember 2007 Saya akan mulai percakapan ini dengan mengutip sebuah sajak Subagio Sastrowardojo: Asal mula adalah kata Jagat tersusun dari kata Di balik itu hanya ruang kosong dan angin pagi Seorang penyair tapi tak cuma seorang penyair -- akan mengenal keniscayaan kata: praktis, hanya melalui bahasa-lah kita bisa menangkap dunia. Bahkan ruang kosong dan angin pagi yang ada di balik jagat yang tersusun dari kata tak hanya kita kenali karena mata kita melihat ruang itu dan kulit kita tersentuh oleh desau angin itu. Ruang kosong dan angin pagi kita kenali karena kata telah menamai benda ini atau itu, menyebut perasaan ini atau itu. Dengan kata itulah, atau lebih tepat dengan kata sebagai penanda, kita dapat membedakan ruang kosong dengan celah, angin dengan badai, pagi dengan siang. Dari pembedaan itu, kita memberi dan mendapatkan arti. Sebab itu, memang ada benarnya, asal mula adalah kata. Sangat mungkin Subagio Sastrowardojo meminjam frase itu dari Kitab Injil. Dalam Injil, pada mulanya adalah kata berarti pada mulanya adalah logos, dan logos berasal dari kata Yunani lagein, yang berarti menghimpun. Menurut para pakar etimologi, penyair Homeros konon menggunakan kata kerja itu untuk menggambarkan aktivitas menghimpun makanan, senjata, tulang belulang, dan orang-orang. Tersirat di situ adalah proses memilah-milah dan menggolongkan: panah dan tombak akan diletakkan dalam satu himpunan, roti dan daging kambing dalam himpunan lain. Tampak, bahwa kriteria pemilahan yang saya contohkan itu berdasarkan satu saja dari ciri benda itu, yakni fungsinya: panah masuk dalam himpunan senjata karena dipakai untuk membinasakan musuh, paha domba masuk dalam himpunan makanan karena dipakai untuk disantap. Dari kata lagein yang dijadikan kata benda logos itulah berasal istilah yang kita kenal sampai sekarang, katalog, yang asal mulanya kita temukan dalam bahasa-bahasa Eropa: catalogue (Prancis) atau catálogo (Portugis dan Spanyol). Tiap penyusunan katalog, tiap penggolongan atau klasifikasi, mengandung suatu proses abstraksi: sebuah benda hanya diambil satu seginya saja, misalnya segi kegunaannya; segi-segi lainnya (umpamanya bentuk, warna, asal usul) diabaikan. Dengan lagein orang menggolongkan -- dan sekaligus membedakan -- satu benda dengan benda-benda lain, semuanya melalui abstraksi, semuanya hanya ditilik dari salah satu seginya. Abstraksi adalah hasil analisis: menjelang proses abstraksi, sebuah benda diurai ke dalam aspek-aspeknya, tak lagi kita temui dalam totalitasnya. Dari sini, konsep lahir. Konsep anjing kita kenakan kepada sehimpun hewan yang sebenarnya beraneka-ragam, tapi konsep itu mencoba merangkum ke-anjing-an hewan-hewan itu. Tapi apa itu yang disebut anjing tak pernah dapat dirumuskan sebenarnya; ia hanya dikenali dari pembedaan dengan sesuatu yang lain. Maka dalam tiap logos tersirat sebuah hasil analisis, abastraksi, identifikasi, dan pembedaan. Dengan kata lain, kata sebagai penanda atau nama adalah hasil konstruksi manusia tapi yang berangsur-angsur justru jadi sesuatu yang ikut membentuk manusia. Saya ingat satu adegan dalam film kung fu yang dibintangi Jet Li, Fearless. Dalam salah satu adegan, Jet Li, yang berperan sebagai juara silat Ho Yuanjia, dijamu minum teh oleh karateka Jepang, Anno Tanaka (dimainkan oleh Nakamura Shido) . Dengan bangga Tanaka bertanya kepada Ho, apakah jagoan Cina itu tahu ada bermacam-macam teh di dunia. Ho menjawab, Tidak. Ketika Tanaka menyebutkan nama beberapa jenis teh yang dikenal orang Jepang, Ho menyahut: Tapi yang membeda-bedakan itu adalah manusia, bukan tehnya sendiri. Dengan satu kalimat yang sederhana itu agaknya Ho ingin mengingatkan, bahwa makna ditentukan dengan sewenang-wenang. Kita memang mengerti: gyokuro, nama untuk jenis teh yang dipetik ketika daunnya baru saja muncul, bisa punya makna lain, misalnya ketika seseorang menemukan bunyi atau huruf-huruf gyokuro di sebuah puisi yang menggambarkan embun. Dengan satu kalimat sederhana, Ho, sang pesilat, telah menyampaikan sebuah kritik, seperti Derrida, kepada logosentrisme. Makna begitu tak pasti, dan jika kita memastikannya, kita sendiri akan dikuasainya. Mungkin kritik yang sama membayangi sajak Subagio Sastrowardojo yang saya kutip di atas. Sajak itu mengandung ironi dan sekaligus rasa murung: Asal mula adalah kata Jagat tersusun dari kata Di balik itu hanya ruang kosong dan angin pagi Kita takut kepada momok karena kata Kita cinta kepada bumi karena kata Kita percaya kepada Tuhan karena kata Nasib terperangkap dalam kata Karena itu aku Bersembunyi di belakang kata Dan menenggelamkan diri tanpa sisa Saya katakan ironi dan rasa murung, karena bait terakhir itu: bersembunyi menyarankan ketakutan, ketidak-jujuran, kengganan tampil terus terang. Menenggelamkan diri menyarankan kehilangan,
[wanita-muslimah] Perang baru agama
Silakan, dikomentari..terima kasih. Salam, RD Perang Baru Agama Oleh : Azyumardi Azra Jika membaca buku-buku semacam karya Sam Harris, The End of Faith; Richard Harris, The God Delusion; dan Christopher Hitchen, The God is not Great-How Religion Poisons Everything, agama terlihat segera mati ditinggalkan para penganutnya. Agama dalam perspektif para penulis ini tidak lebih dari racun yang membunuh para penganutnya. Buku-buku antiagama yang rata-rata best-sellers memang menyajikan gambaran yang serba negatif tentang agama. Buku-buku tersebut boleh dikatakan sebagai reaksi balik terhadap semakin meluasnya kebangkitan kembali agama. Sudah banyak penelitian dan penerbitan yang mengungkapkan gejala ini. Salah satu yang paling akhir adalah laporan khusus majalah The Economist, 3-9 November lalu dengan tajuk 'The New Wars of Religion'. Laporan The Economist menyimpulkan, agama tidak surut apalagi mati karena modernisasi dan sekularisasi. Memang, di tengah deru modernisasi dan sekularisasi, agama sering dipandang banyak politisi, birokrat pemerintahan, dan bahkan akademisi Barat sebagai tidak relevan. Agama dalam perspektif mereka kian tidak relevan dengan kehidupan publik. Dalam istilah guru besar dan teolog Universitas Harvard, Harvey Cox, dalam bukunya yang terkenal The Secular City, agama tidak punya tempat sama sekali dalam kehidupan kota sekuler. Tetapi, berbeda dengan pandangan tersebut, sejak 1970-an agama ternyata kembali ke pentas berbagai lapangan kehidupan termasuk politik, sosial, budaya, ekonomi, dan seterusnya. Sekali lagi meminjam istilah Harvey Cox yang terpaksa merevisi teorinya, agama telah kembali ke kota sekuler. Pada 2005 sekitar 73 persen umat manusia di seluruh dunia memeluk salah satu dari empat agama besar; Kristiani, Islam, Hindu, dan Budha; menurut prediksi jumlahnya meningkat mencapai sekitar 80 persen pada 2050. Titik balik kebangkitan agama tersebut menurut Timothy Shah, seorang ahli pada The Council on Foreign Scholars, New York, adalah Perang Enam Hari antara negara-negara Arab dan Israel pada 1967. Perang ini menandai kekalahan total pan-Arabisme sekuler, yang pada gilirannya memberikan momentum bagi kebangkitan gerakan Islamis radikal yang mengerahkan segenap upaya untuk menumbangkan rezim-rezim sekuler di Dunia Arab; usaha yang sampai sekarang belum banyak berhasil. Sebaliknya bagi penganut agama Yahudi, kemenangan Israel dalam Perang 1967 itu merupakan sebuah 'mukjizat' yang menunjukkan adanya campur tangan Tuhan untuk membantu mereka. Karena itu, menurut mereka, Tuhan dan agama sama sekali tidak lagi bisa dikesampingkan dalam mempertahankan eksistensi negara Israel. Pandangan dan anggapan eskatologis ini memberikan momentum bagi kebangkitan kelompok ortodoks, ultra-ortodoks, fundamentalis, dan radikal di kalangan penganut agama Yahudi. Selanjutnya sejak 1970-an adalah masa-masa kebangkitan agama secara global. Amerika Serikat memilih Jimmy Carter sebagai Presiden yang dengan bangga menyatakan dirinya sebagai 'born-again Christian', yang diikuti Ronald Reagan yang dengan mengutip Perjanjian Baru menyatakan Amerika sebagai 'sebuah kota di puncak bukit, yang menerangi berbagai penjuru'. Dan terakhir sekali adalah George W Bush yang memercayai dirinya tidak lebih daripada sekadar menjalankan berbagai kebijakan Tuhan melalui dirinya. Kebangkitan agama tersebut jelas menimbulkan berbagai dampak dan implikasi pula dalam berbagai aspek kehidupan. Banyak hal positif dalam kebangkitan agama itu; tetapi juga terdapat banyak ekses, yang oleh The Economist disebut sebagai 'perang baru agama'. Sepanjang dua dasawarsa terakhir kian banyak terjadi kekerasan dan perang atas nama agama, sejak dari Nigeria ke Srilanka, Filipina Selatan dan Thailand Selatan; dari Serbia dan Bosnia terus Chechnya ke Palestina-Israel, Irak dan Afghanistan. Memang, agama dalam banyak kasus tidak dengan sendirinya menjadi penyebab dan sumber dari 'perang baru agama' tersebut. Berkat dialog-dialog antaragama yang kian intens, 'perang baru agama' karena motif keagamaan sebagian besarnya dapat dicegah. Sebaliknya, apa yang disebut 'perang baru agama' tersebut lebih bersumber pada masalah politik dan ekonomi yang tidak pernah terselesaikan. Dan keadaannya menjadi lebih rumit, rawan, dan eksplosif ketika para politisi dalam menghadapi pertikaian-pertikaian politik tersebut mencampurbaurkan kebijakan politiknya dengan semangat keagamaan. 'Perang baru agama' bisa menjadi sangat eksplosif dan menjerumuskan masyarakat dunia ke ambang pertumpahan darah yang sulit diakhiri. Karena itulah penciptaan dan pemberdayaan tatanan dunia baru yang lebih berimbang dan adil menjadi kebutuhan mendesak. Reformasi PBB dan badan-badan internasional lainnya merupakan agenda dan tanggung jawab bersama, yang meski sangat sulit mesti diupayakan terus.
[wanita-muslimah] Re: [PKS] Sikap KAMMI Terhadap Rancangan UU Pornografi yang Terbaru
Yusuf Caesar [EMAIL PROTECTED] wrote: *Pengurus Pusat Kesatuan Aksi Mahasiswa Muslim Indonesia Bidang Kemuslimahan (BKM)** -- Bismillaaahirrahmaanirrahiim, * Bencana nasional yang terjadi selama tiga tahun belakangan ini seperti gempa bumi, tanah longsor, banjir, kebakaran, sudah sangat jelas diakibatkan oleh perilaku manusia Indonesia itu sendiri. Bencana ini terjadi diakibatkan oleh adanya oknum-oknum manusia Indonesia yang mengaku dirinya beriman tapi lalai menjalankan misinya sebagai khalifah/ pemimpin di bumi Allah Ta'alaa. Munculnya 500 jenis VCD porno yang beredar dan sebagian besarnya dikonsumsi oleh pelajar SMA, terjadinya aksi perzinahan antar anggota dewan, makin tingginya tingkat pelecehan seksual pada perempuan dan anak, dan bebasnya persebaran beragam media bermuatan pornografi adalah beberapa indikasi dari terjadinya BENCANA MORAL NASIONAL. Sehubungan dengan permasalahan tersebut, serta merujuk pada draft terbaru RUU Anti Pornografi dan Pornoaksi yang selesai dirancang oleh DPR RI, Bidang Kemuslimahan Kesatuan Aksi Mahasiswa Muslim Indonesia (BKM KAMMI) Pusat menyampaikan pernyataan sikap sebagai berikut. 1. Meminta kepada Dewan Perwakilan Rakyat Republik Indonesia dan Pemerintah agar dengan SEGERA mensahkan Rancangan Undang Undang Pornografi menjadi Undang Undang, 2. Meminta kepada Pemerintah dan DPR agar memasukkan klausul definisi pornografi dengan sejelas-jelasnya, 3. Mendefinisikan secara jelas batasan perkecualian pornografi dalam dunia seni dan budaya, karena jika tidak didefinisikan dengan jelas besar kemungkinan akan menjadi dalih bagi orang-orang yang memanfaatkan alasan seni untuk menyebarluaskan pronografi, 4. Meminta kepada Pemerintah untuk menertibkan media-media yang menjadi fasilitas menyebarnya pornografi baik dalam hal produksi, distribusi maupun konsumsi, 5. Mengharap kepada masyarakat agar bisa menjadi pengawas terhadap peredaran pornografi, karena yang menjadi korban adalah anak-anak yang merupakan generasi penerus bangsa dan menjadi pertanggungjawaban kepada Allah Ta'alaa. Jika anak-anak tidak dibentengi maka yang berdosa adalah orangtuanya, 6. Menyerukan kepada orangtua untuk mendekatkan anak-anak kepada Allah Ta'alaa. Penyebab bencana moral adalah karena jauhnya generasi muda dari Al-Qur'an. Demikian pernyataan sikap ini Kami sampaikan. Semoga Allah Ta'alaa menyadarkan kita untuk bisa memperbaiki BENCANA MORAL NASIONAL yang kita perbuat sendiri dan hanya kita lah yang bisa memperbaikinya. Jakarta, 16 Dzulqaidah 1428 H * Ketua BKM KAMMI Pusat* *Dini Asti Wirianti, SP * *Catatan:* Draft APP awal, Draft RUU Pornografi hasil pembahasan terakhir dan Paper Penjelasan Pemerintah tentang RUU Pornografi bisa di download http://www.kammi.or.id/download/ruu_app/. [Non-text portions of this message have been removed] blog: http://artculture-indonesia.blogspot.com - Be a better pen pal. Text or chat with friends inside Yahoo! Mail. See how. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Ditemukan: Gua persembunyian Romulus dan Remus
Cave of Romulus and Remus found in Rome: archeologists 11/21/2007 10:55:00 AM - Dragana Kovacevic The legendary cave where ancient myth holds a she-wolf suckled and nurtured the future twin founders of Rome may have been found, a team of Italian archeologists has announced. The cave - located underground and near the ruins of Emperor Augustus's palace on the Palatine hill - is decorated with seashells and mosaics. Preliminary examinations suggest the 16-metre deep cavity also features a white eagle at the centre, and that the area is generally well-preserved. Archeologists believe the place to be the once-worshipped, but since long-forgotten location known as Lupercale - named after the Latin word for wolf. This could reasonably be the place bearing witness to the myth of Rome, one of the most well-known in the world, the legendary cave where the she-wolf suckled Romulus and Remus, saving them from death, Reuters quoted Culture Minister Francesco Rutelli as saying. The cave was discovered during restoration work on Emperor Augustus' palace. The myth Legend has it that Remus and Romulus - sons of Mars, the Roman god of war - were abandoned by the banks of the river Tiber, where a female wolf found them and fed them her milk. The twins founded Rome at the site, but had a falling-out over who should rule it: Romulus killed Remus and became Rome's first ruler. It was once believed that through this line, all Romans were descendants of Mars. blog: http://artculture-indonesia.blogspot.com - Be a better pen pal. Text or chat with friends inside Yahoo! Mail. See how. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Asal-usul istilah Neraka Jahanam
Asal-usul istilah Neraka Jahanam jahanam - jahannam - gehenna - gehinnom - gei hinnom Perlu mundur sejenak untuk menjelaskan asal mula istilah Jahanam. Kita bicara agama sebagai pengaruh kebudayaan setempat, sesuai konteks zaman, tradisi setempat yang membangun konsep-konsep (atau memproduksi) agama. Mythologi Adam, Hawa, Abraham/Ibrahim, perahu Nuh, menara Babel, tidak bisa dilepaskan dari dari pengaruh budaya Sumeria (kini wilayah Iraq dan sekitarnya). Ini cerita tersendiri yang terlalu panjang untuk dituliskan. Neraka dalam konsep Ibrani purba berkaitan dengan konsep manusia pada waktu itu, dimana manusia hanya terdiri dari tubuh dan jiwa. Roh bukan jiwa. Istilah roh mulai dipakai sejak tahun 900 SM namun kemudian hari banyak dipengaruhi oleh filsafat Yunani kuno. Dalam hal ini konsep yang amat meninggikan roh dan sangat merendahkan tubuh. Konsep kesucian roh dan kenajisan tubuh yang fana melahirkan berbagai praktek agama yang menarik, hingga yang paling ekstrim, semisal seksualitas begitu ditabukan dan direndahkan dalam praktek beragama. Sering larinya ke bias gender. Dalam konteks pemikiran Ibrani purba, tempat bagi orang mati disebut gehenna. Ini sebuah lembah yang tidak jauh dari Yerusalem (Silakan cari di google untuk keyword valley of hinnom untuk melihat fotonya). Gehinnom artinya lembah Hinnom, tempat dimana dulu orang-orang Kanaan (yi orang-orang yang ditaklukkan ke 12 suku Israel) mempersembahkan anak-anak sebagai korban dalam praktik agama mereka. Gehenna, Gehinnom, adalah konsep tempat orang mati dalam pemikiran Ibrani. Kata lain yang sering dipakai adalah Syeol. Konsep ini mirip dengan konsep tentang neraka (hell), di berbagai agama lain. Dalam Islam, konsep neraka itu dimengerti lewat kata jahannam. Kedekatan jahannam dengan gehinnom untuk neraka, juga Malakh (Ibrani) dengan malaikat, Ruach dengan roh adalah segelintir kesamaan lain yang sulit dielakkan. Tentu salah satunya kata Allah. Menariknya, asal-muasal kata itu tidak datang dengan sendirinya. Ada proses yang bisa dirunut ke zaman-zaman sebelumnya. Ini bukan kesimpulan saya. Silakan dicari sumber-sumber yang menghubungkan kedekatan konsep-konsep neraka ini dari berbagai agama. Yang paling mudah di wikipedia: Jahannam (Arabic: .)(in Turkish: cehennem, in Bosnian: dehennem) is the Islamic equivalent to Gei Hinnom. Its name is similar to the Hebrew word Gehinnom, from which it derives Apa dan bagaimana jahannam kemudian menjadi wahyu Tuhan? Saya tidak bisa menjelaskan. karena ini sudah menyangkut keyakinan partikular sebuah agama. Namun secara fenomenologis, itulah yang terjadi dan bisa saja dijelaskan. Kedekatan itu termata sulit untuk diabaikan begitu saja bukan? blog: http://artculture-indonesia.blogspot.com - Be a better sports nut! Let your teams follow you with Yahoo Mobile. Try it now. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Jika Adam dan Hawa orang Cina
If Adam and Eve were Chinese, we would all be still living in the Eden. Because they would to eaten the snake and sold the apple blog: http://artculture-indonesia.blogspot.com - Never miss a thing. Make Yahoo your homepage. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Re: [Urangawak] Tuanku Nan Renceh dalam Perang Paderi
dari milis urangawak
Wady Afriadi [EMAIL PROTECTED] wrote: Kontroversi Kaum Paderi: Jika
Bukan Karena Tuanku Nan Renceh
.fullpost{display:inline;}
Keterangan foto: Benteng Fort de Kock di Bukittinggi (1826). Seorang panglima
Paderi dengan pedang dan al-Qur'an dalam kantong kain yang digantungkan di
leher mengawasi benteng itu dari kejauhan.
Sumber: H.J.J.L. Ridder de Stuers, De vestiging en uitbreiding den Nederlanders
ter Westkust van Sumatra, Deel 1, Amsterdam: P.N. van Kampen, 1849: menghadap
hlm. 92
Oleh Suryadi
Masyarakat Minangkabau masa lampau pernah merasakan pengalaman pahit akibat
radikalisme agama. Di awal abad ke-19, demikian catatan sejarah, dekadensi
moral masyarakat Minang sudah tahap lampu merah. Golongan ulama kemudian
melancarkan gerakan kembali ke syariat, membasmi bidah dan khurafat. Mereka
melakukannya dengan pendekatan persuasif melalui dakwah dan pengajian. Namun,
kemudian muncullah seorang yang radikal dan militan di antara mereka: ia
bersama pengikutnya memilih jalan kekerasan. Akibatnya, pertumpahan darah
antara sesama orang Minangkabau tak terhindarkan, yang menorehkan lembaran
hitam dalam sejarah Minangkabau. Siapa lagi ulama yang radikal itu kalau bukan
Tuanku Nan Renceh.
Ingat nama Tuanku Nan Renceh, ingat pada Perang Paderi. Dialah panglima Paderi
yang paling militan dan ditakuti. Sosoknya tidak sejelas namanya yang sudah
begitu sering disebut dalam buku-buku sejarah. Tak banyak data historis
mengenai dirinya. Hanya ada catatan-catatan fragmentris yang terserak di
sana-sini. Tulisan ini mencoba merekonstruksi sosok Tuanku Nan Renceh
berdasarkan berbagai catatan tersebut, baik yang berasal dari sumber asing
(Belanda) maupun dari sumber pribumi sendiri.
Tuanku Nan Renceh berasal dari Kamang Ilia, Luhak Agam. Kurang jelas kapan
persisnya ia dilahirkan, tapi pasti dalam paruh kedua tahun 1870-an. Tak ada
catatan historis mengenai masa mudanya. Namun, sedikit banyak dapat
direkonstruksi melalui satu sumber pribumi, yaitu Surat Keterangan Syekh
Jalaluddin (SKSJ) karangan Fakih Saghir, salah seorang ulama Paderi dari
golongan moderat (lihat transliterasi SKSJ oleh E. Ulrich Kratz dan Adriyetti
Amir: Surat Keterangan Syeikh Jalaluddin Karangan Fakih Saghir. Kuala Lumpur:
DBP, 2002).
Menurut SKSJ (yang ditulis sebelum tahun 1829), di masa remaja Tuanku Nan
Renceh, di darek (pedalaman Minangkabau) muncul seorang lama berpengaruh, yaitu
Tuanku Nan Tuo di Koto Tuo, Ampat Angkat. Banyak orang belajar agama kepadanya,
yang datang dari berbagai nagari di Minangkabau, termasuk pemuda (Tuanku) Nan
Renceh. Murid-murid Tuanku Nan Tuo yang sebaya dengan Tuanku nan Renceh antara
lain Fakih Saghir. Mangaraja Onggang Parlindungan dalam bukunya yang
kontroversial, Tuanku Rao ([Djakarta]: Tandjung Pengharapan, [1964]:129)
mengatakan bahwa Tuanku Nan Renceh juga belajar agama Islam ke Ulakan.
Tahun-tahun terakhir abad ke-18 Tuanku Nan Renceh sudah aktif berdakwah bersama
sahabatnya, Fakih Saghir. Mereka berhimpun...dalam masjid Kota Hambalau di
nagari Canduang Kota Lawas (Kratz Amir: 23). Mereka telah berdakwah selama
empat tahun lamanya sebelum kemudian Haji Miskin (salah seorang pencetus
Gerakan Paderi) pulang dari Mekah pada tahun 1803 (ibid.:25). Berarti, paling
tidak Tuanku Nan Renceh, yang waktu itu masih seorang ulama muda, sudah aktif
berdakwah sejak tahun 1799, beberapa tahun sebelum gerakan Paderi resmi dimulai
oleh Haji Miskin, Haji Sumaniak, dan Haji Piobang.
Tampaknya bintang Tuanku Nan Renceh cepat bersinar, dan itu karena satu hal:
sikapnya yang sangat radikal dan militan. Ia segera melibatkan diri sepenuh
hati dan jiwa ke dalam Gerakan Paderi. Ini mungkin karena berita tentang Negeri
Mekah yang didengarnya dari tiga haji yang baru pulang dari sana. Tak ada bukti
bahwa Tuanku Nan Renceh pernah menginjakkan kaki di Tanah Suci. Tapi sudah
biasa terjadi dalam soal Islam bahwa pendengar jadi lebih fanatik daripada yang
mengalami sendiri pergi ke Mekah.
Di awal tahun 1820-an Tuanku Nan Renceh sudah menjadi salah seorang komandan
perang Kaum Paderi yang menguasai lima nagari, yaitu Kamang, Bukik, Salo,
Magek, dan Kota Baru. Ia dan pasukannya sangat ditakuti: bila mereka menyerang
suatu nagari dapat dipastikan bahwa nagari itu menderita. Tarup (lumbung padi)
dan rumah dibakar, penduduk yang melawan dibunuh atau ditawan. Fakih Saghir
dalam SKSJ menggambarkan aksi bengis pasukan Tuanku Nan Renceh ketika menyerang
nagari Tilatang: Maka sampailah habis nagari Tilatang dan banyaklah [orang]
berpindah dalam nagari; dan sukar menghinggakan ribu laksa rampasan, dan orang
terbunuh dan tertawan lalu kepada terjual, dan [wanita] dijadikannya gundinya
[gundiknya]. Yang melakukan perbuatan kejam itu kebanyakan pengikut Tuanku Nan
Renceh dari Salo, Magek, dan Kota Baru, sehingga pihak lawan menghina mereka
dengan istilah kerbau yang tiga kandang (Kratz Amir: 37), sebab perbuatan
mereka dianggap sudah sama dengan
[wanita-muslimah] Oendangan Kendoerij dari Djalan Soetra
Terboeka oentoek Oemoem! Kami Rindoe Berdjoempa dengan Saoedara Sekalijan Seboeah pameran koeliner yang menjadjikan beragam masakan otentik tanah air Djadilah saksij atas kekajaan resep poesaka nenek mojang. Temoekan menoe-menoe pilihan dari dapoer kedaj/waroeng/restoran pudjaan Saoedara! Setelah poelaoe dan lagoe, bagaimana djadinja djika resejp-resejp masakan leluehoer poen diakoei sebagai milik bangsa lain? Pastikan djangan sampaj kedjadian! ADIRA Finance dan Jalansoetra dengan Santoen Mempersembahkan: ADIRA Kendoeri Koeliner Noesantara 2007 Gedoeng Arsijp Nasional Djalan Gadjah Mada no 111, Djakarta Barat 24 November 2007, djam 09.00 - 21.00 25 November 2007, djam 09.00 - 17.00 | Saoedara dipoedjikan oentoek ambil bahagian mentjitjipi: Boepet Mini Pasar Benhill - Martabak Palembang - Mie Tjelor Djalan Biak Pempek Pak Raden - Boergo dan Pempek Sari Sandjaja - Nasij Oedoek Qoemaj Laksa dan Tape Oeli Tjisalak - Gaboes Poecoeng Ciboeboer - Soto Mie Wahid Hasyim Tahoe Pong Hayam Woeroek - Gado-gado dan Roejak Tjingoer Iboe Bambang Soto Koedoes - Koepang Lontong dan Asem-Asem Bhek Poetra Kelapa Gading Mie Kepiting Pontianak Ameng Pangeran Djajakarta - Atjil Inoen - Sate Jamoer Nasij Bali Ajengan Ciboeboer - Ajam Taliwang Senggigi Iboe Wati Coto Marannoe - Yougwa Masakan Papua - Koewe Tradisional Lastri Eis Mangga dan Pala Bogor - Tjintjaoe Djahe Tjikini - Biir Pletok dan Tjamilan Omah Sendok Serabi Solo Notosoeman gaja Menteng - Eis Kelapa Muda dan Otak-otak Petodjo Teh Saring Sariwangi AEA Dan banjak lagi hal lainnja! | Saoedara boleh djuga tengok itu kami poenja pameran teh dan kopi yang menampilkan koleksij teh dan kopi dari seloeroeh pelosok negeri. | Masih ingat mainan kampoeng jang pernah Saoedara mainkan saat ketjil doeloe? Kami poenja koleksij maianan anak djaman doeloe jang bisa Saoedara nikmati dan beli oentoek poetra-poetrij Saoedara. | Pada atjara ini poen, Saoedara boleh berkesempatan untuk peroleh wang toenaij sampaj Rp 5,000,000 apabila Saoedara berhasil mentjatatkan rekor MURI sebagaj Pembakar Sate Terlama. Informasi lebih lanjoet, sila hoebungi kami. Sabtoe, 24 Nov 2007. Djam 09.00 sampai jam berapa poen. | Saksijkan poela demo masak yang akan dibawakan oleh Bondan Winarno, tokoh koeliner Asia jang makin maknyoes dari waktoe ke waktoe. Sabtoe, 24 Nov 2007. Djam 11.00 - 12.00. | Boet Saoedara jang rindoe akan lagoe-lagoe tahoen 80-an, sila datang oentoek menikmati pelantoen tembang-tembang sohor. Moelaj dari Catatan Si Boj sampaj lagoe berjoedoel Suzanna. Pasti Seroe. Sabtoe, 24 Nov 2007. Djam 19.00 - 21.00. | Bila Saoedara penggemar batik moderen dengan potongan-potongan seksij, sila datang ke pameran ini. Saksijkan poela pagelaran boesana batik seksij jang tiada doeanja. Sabtoe, 24 Nov 2007. Djam 17.00 - 17.30 | Ada perlombaan main jojo - Pertoenjoekan main gasing dan koleksij gasing dari seantero negeri! Bapak Gasing Indonesia akan hadir di sini. Tari-tari noesantara! Senam SKJ jang nostalgia itoe! Minggoe, 25 Nov. Djam 09.00 - 17.00 | Selama atjara berlangsungSaoedara akan dimandjakan dengan hadiach-hadiach jang menarik hati dari sponsor! Ikoeti Permainannya! - HTM Rp 20,000 Akan disoembangkan oentoek Jajasan Kemanoesiaan INCRESO - Oentoek keterangan lebich lanjoet, sila hoebungi kami: Njonjah Didi [021 985 28264] dan Toean Wasis [021 93460583] Email [EMAIL PROTECTED] ataoe adirakkn.blogspot.com Sekretariat ADIRA Kendoeri Nusantara 2007 Gedoeng ADIRA lantai 10, Djalan Menteng Raja no 21. Djakarta Poesat blog: http://artculture-indonesia.blogspot.com - Be a better pen pal. Text or chat with friends inside Yahoo! Mail. See how. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Desak pemerintah AS beber UFO
Jawa Pos, 14 Nopember 2007 http://www.jawapos. co.id/index. php?act=detail_ cid=312617 Desak Pemerintah Beber UFO WASHINGTON - UFO mungkin mitos belaka bagi sebagian orang. Namun, sekelompok mantan pilot menilai unidentified flying objects (UFO) -objek terbang tak teridentifikasi- itu justru sebaliknya. Bahkan, mereka yang mengaku pernah melihat fenomena aneh tersebut di langit itu menuntut agar pemerintah Amerika Serikat membuka kembali penyelidikan atas UFO. Beberapa pilot mengaku menyaksikan UFO dengan mata kepala sendiri, termasuk benda berbentuk cakram transparan yang terbang dan kendaraan berbentuk segi tiga dengan tanda misterius. Kenyataan tersebut membuat mereka bersikukuh agar hal itu dianggap serius meski AS sudah menutup file penyelidikan UFO selama 30 tahun. Kami ingin pemerintah AS berhenti mengatakan mitos kalau semua UFO bisa dijelaskan dengan akal sehat, kata Fife Symington, mantan gubernur Arizona, AS, sekaligus pilot angkatan udara yang mengatakan melihat UFO pada 1997. Kami menuntut negara membuka kembali penyelidikan resmi yang sudah ditutup pada 1969, ujar Symington di hadapan wartawan. Kami yakin, demi alasan keamanan nasional dan penerbangan, seluruh negara harus berusaha mengidentifikasi objek yang berada di kawasan udara mereka, tegasnya dalam pernyataan yang ditandatangani 19 mantan pilot dan pejabat pemerintah dari seluruh dunia. UFO belakangan muncul sebagai bahan perdebatan di antara kandidat presiden AS. Isu tersebut menguak setelah salah seorang kandidat dari Partai Demokrat Dennis Kucinich mengatakan bahwa dia pernah melihat UFO. Pernyataan Kucinich tersebut menjadi bahan ejekan di beberapa tayangan komedi tengah malam di AS. Mereka yang menyangkal keberadaan UFO mengatakan bahwa UFO hanya pesawat, satelit, atau meteor yang memasuki atmosfer bumi. Namun, semua itu berbalik dengan keyakinan mereka yang melihat UFO. Tidak ada bahan pelatihan yang mempersiapkan apa yang kami saksikan, kata James Penniston, pensiunan pilot Angkatan Udara AS. Penniston mengatakan, dia melihat dan menyentuh UFO ketika bermarkas di Woodbridge, Inggris. Digambarkan, objek yang disentuhnya adalah kendaraan berbentuk segi tiga yang memiliki cahaya biru dan kuning. Cahaya itu berpendar eksterior di kendaraan tersebut. (AFP/BBC/tia) blog: http://artculture-indonesia.blogspot.com - Be a better pen pal. Text or chat with friends inside Yahoo! Mail. See how. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Yahoo Answer kini tampil dalam Bahasa Indonesia
Yahoo kian mempermudah masyarakat Indonesia untuk bersosialisasi di internet dengan menampilkan Yahoo Answer dalam Bahasa Indonesia. Sebelumnya Yahoo Answer hanya tampil dalam Bahasa Inggris dan beberapa bahasa asing lainnya. Kini Anda mau bertanya apa saja, bisa. Ada beberapa kategori yang dapat Anda pilih untuk kemudahan tampilan dan pencarian. Apabila Anda menuliskan suatu pertanyaan yang menarik, dalam waktu singkat akan muncul beragam jawaban dari orang-orang yang sebelumnya tidak Anda kenal. Tentu saja jawaban dari mereka ada yang sekadar iseng-iseng belaka, namun banyak juga yang serius. Ingin menelusuri Yahoo Answer? Silakan klik: http://id.answers.yahoo.com Bukankah ini salah satu pertanda bahwa aktivitas berinternet ria kian menyenangkan? blog: http://artculture-indonesia.blogspot.com __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Ragam tanggapan: Taufiq Ismail patut dihargai
Ragam tanggapan untuk Taufiq Ismail From: Farida Wardhani, Surabaya E-mail: [EMAIL PROTECTED] Taufiq Ismail patut dihargai Saya membaca e-mail Taufiq Ismail, penyair Angatan 66, kepada Dubes Indonesia di Praha, Dr. Salim Said. Saya tidak tahu bagaimana e-mail itu tersiar? Akan tetapi setelah membaca sikapnya kepada yang disebutnya Gerakan Syahwat Merdeka, saya lega ketika saya sampai kepada kalimat, bahwa dia tidak akan membrangus kemerdekaan menulis dan menyatakan pendapat. Kata Taufiq: Dua tahun lamanya saya tidak dapat menulis di media massa, 1964-1965, selepas pelarangan Manifes Kebudayaan (daftar hitam nama kami pendukung Manifes tersebar ke seluruh media massa zaman itu) dan pengalaman pahit tak terlupakan itu janganlah terjadi lagi pada siapa pun. Saya kira kita wajib menghargai sikap ini! Yang membuat waswas, kalau nanti semua kecemasan Taufik Ismail kepada kelompok atheis, homoseks, lesbian, feminis, dan anarkis yang memperkuat Gerakan Syahwat Merdeka negeri kita ini dijadikan kecemasan atas nama agama dan atas nama negara, lantas ada tindakan pembredelan, sweeping, dan teror. Bukankah ini pernah terjadi dengan karya seni rupa Agus Suwage dalam Biennale Seni Rupa CP pada tahun 2005? Saya sendiri menolak keras buku dan film porno yang melibatkan kekerasan kepada perempuan dan anak-anak. Akan tetapi MUI, dan juga polisi dapat menilai salah dan FPI bertindak sewenang-wenang terhadap apa saja yang mereka putuskan sebagai porno. Kalau itu terjadi, saya berharap Taufiq Ismail berani bersuara menentang kesewenang-wenangan itu. Mudah- mudahan ia bersedia menyatakan sikapnya tentang pembrangusan karya Agus Suwage. Farida Wardhani. __ From: Inez Dikara E-mail: [EMAIL PROTECTED] Kalau seandainya Hudan Hidayat memang atheis, mengapa tidak membela keyakinannya seperti Taufiq Ismail membela/memperjuangkan keyakinannya? Jadi tidak perlu sembunyi- sembunyi/menafikan 'tuduhan' itu. Tetapi jika ternyata Hudan Hidayat memang bukan atheis, ya biarkan saja Tuhan yang menilai semua itu, terlepas dari apa yang dikatakan orang terhadap kita. Toh masing-masing orang nantinya akan mempertanggungjawabkan perbuatannya di hadapan Tuhan. Untuk Pak Taufiq Ismail, bukankah Islam menciptakan kemanusiaan tidak melalui kekerasan yang fanatik, melainkan terwujudnya kemerdekaan dan persaudaraan tanpa memperhatikan ras dan keyakinan? Mungkin sebaiknya memang kita menyibukkan diri saja dengan kekurangan dan segala dosa yang telah kita perbuat, tanpa perlu menilai/mengadili keyakinan orang lain. Saya yang penuh dosa-dosa, Inez Dikara __ From: Mariana Amiruddin, Jakarta E-mail: [EMAIL PROTECTED] Taufiq Ismail menghina feminisme Email Taufiq Ismail (TI) ke saya tentang Hudan Hidayat (HH) dan Gerakan Syahwat Merdeka (GSM). Pertanyaan: Pertama, untuk apa dikirim ke saya? Kedua, untuk apa dikirim ke Salim Said juga? Ketiga, memangnya Hudan-Hidayat itu siapa sih, kok segitunya menyerang dia? Keempat, dia menghina feminisme, paling tidak menghina karena ketidaktahuannya dengan wacana feminisme dan pluralisme. Ini orang mulai ketarik ke semangat terorisme, atau trend polisi syariat dimana-mana. Nggak ada hujan, nggak ada badai tiba-tiba serang orang dari belakang. Buat saya sangat mengganggu. Pak Taufiq, Anda harus hati-hati dengan kata-kata di nomor 5 tentang Amerika Utara terutama komentar anda tentang kaum feminis: Kaum feminis gencar-gencarnya mengumumkan liberasi atau pembebasan kaum perempuan, maknanya liberasi kopulasi atau kebebasan berkelamin. Dan point nomor 6 yang pukul rata menghina kaum feminis di Indonesia: Itulah adegan garis besar Gerakan Syahwat Merdeka, Amerika Utara, 1970-an, yang berulang 3 dasawarsa kemudian di negeri kita dalam format sama Pak Taufiq, anda harus belajar lebih banyak tentang gerakan kaum feminis di Indonesia yang plural, dan kalau anda bicara begitu sembarangan, itu bisa menyinggung seluruh tokoh feminis yang ada di Indonesia. Feminis muslimah misalnya seperti Ibu Sinta Nuriyah Wahid, Ibu Musdah Mulia, Ibu Maria Ulfah Anshor, Ibu Farha Ciciek, mereka adalah beberapa pejuang permpuan muslim, mereka membela agama dan hak-hak perempuan. Mereka anti terhadap eksploitasi dan seks bebas. Jadi pernyataan anda ini bisa menghina kemajemukan gerakan kami di Indonesia. Untuk konteks pornografi, aliran feminis radikal (bahkan dari Amerika) bernama Chaterine McKinnon sangat anti, dan punya kontribusi terhadap terbentuknya UU pornografi di Amerika, begitu juga Andrea Dworkin. Mereka malah lebih nyata pergerakannya dalam melawan pornografi, tidak dengan menyerang orang sana-sini, tetapi memberi argumentasi jelas, data dan solusi dari persoalan pornografi yang mengeksploitasi kaum perempuan tersebut. Salam, Mariana __ Tuan Taufiq Ismail sedang membisikkan hatinya sendiri? Oleh Hudan Hidayat Sejak
[wanita-muslimah] Mariana Amiruddin: Taufiq Ismail menghina feminisme
From: Mariana Amiruddin, Jakarta E-mail: [EMAIL PROTECTED] Email Taufiq Ismail (TI) ke saya tentang Hudan Hidayat (HH) dan Gerakan Syahwat Merdeka (GSM). Pertanyaan: untuk apa dikirim ke saya? Kedua, untuk apa dikirim ke Salim Said juga? Ketiga, memangnya Hudan-Hidayat itu siapa sih, kok segitunya menyerang dia. Keempat, dia menghina feminisme, paling tidak menghina karena ketidaktahuannya dengan wacana feminisme dan pluralisme. Ini orang mulai ketarik ke semangat terorisme, atau trend polisi syariat dimana-mana. Nggak ada hujan, nggak ada badai tiba-tiba serang orang dari belakang. Buat saya sangat mengganggu. Salam, Mariana Pak Taufiq, Anda harus hati-hati dengan kata-kata di nomor 5 tentang Amerika Utara terutama komentar anda tentang kaum feminis: Kaum feminis gencar-gencarnya mengumumkan liberasi atau pembebasan kaum perempuan, maknanya liberasi kopulasi atau kebebasan berkelamin. Dan point nomor 6 yang pukul rata menghina kaum feminis di Indonesia: Itulah adegan garis besar Gerakan Syahwat Merdeka, Amerika Utara, 1970-an, yang berulang 3 dasawarsa kemudian di negeri kita dalam format sama Pak Taufiq, anda harus belajar lebih banyak tentang gerakan kaum feminis di Indonesia yang plural, dan kalau anda bicara begitu sembarangan, itu bisa menyinggung seluruh tokoh feminis yang ada di Indonesia. Feminis muslimah misalnya seperti Ibu Sinta Nuriyah Wahid, Ibu Musdah Mulia, Ibu Maria Ulfah Anshor, Ibu Farha Ciciek, mereka adalah beberapa pejuang permpuan muslim, mereka membela agama dan hak-hak perempuan. Mereka anti terhadap eksploitasi dan seks bebas. Jadi pernyataan anda ini bisa menghina kemajemukan gerakan kami di Indonesia. Untuk konetks pornografi, aliran feminis radikal (bahkan dari Amerika) bernama Chaterine McKinnon sangat anti, dan punya kontribusi terhadap terbentuknya UU pornografi di Amerika, begitu juga Andrea Dworkin. Mereka malah lebih nyata pergerakannya dalam melawan pornografi, tidak dengan menyerang orang sana-sini, tetapi memberi argumentasi jelas, data dan solusi dari persoalan pornografi yang mengeksploitasi kaum perempuan tersebut. Salam, Mariana - E-mail dari Taufiq Ismail untuk Salim Said di Praha Ass.w.w. Bung Salim Said yang budiman, Selamat Idulfitri dan Taqabbala Llahu Minna wa Minkum, semoga Ramadhan kita barokah dan kita dinaungi keteduhan Payung Agung KeampunanNya. Amin. Mudah-mudahan Anda bersama Hera, anak-anak di Praha dan Rita di Ohio sehat serta sejahtera senantiasa, di akhir musim gugur yang tentulah menghadirkan simfoni warna dedaunan yang indah-indah. Terima kasih atas kiriman e-mail 20 Oktober 2007 berjudul Taufiq Ismail Mengadukan Hudan Hidayat Atheis Kepada Pemerintah, sebuah judul hasil angan-angan HH yang kesasar. Interaksi antara HH dengan saya, dimulai dengan rangkaian polemik selepas Pidato Kebudayaan saya di forum tahunan Akademi Jakarta, 20 Desember 2006. Sesudah lewat lama, yaitu lima bulan kemudian, barulah HH menulis di Jawa Pos, 6 Mei 2007, bertajuk Sastra yang Hendak Menjauh dari Tuhannya. Kemudian sampai Agustus 2007 lima penulis ikut dalam polemik tersebut. Sebelum saya merespons judul sesat e-mail itu, baiklah saya cantumkan di bawah ini ringkasan Pidato Kebudayaan (berjudul Budaya Malu Dikikis Habis Gerakan Syahwat Merdeka --- atau BMDH-GSM) yang menjadi titik pangkal interaksi tersebut, agar semua fihak yang ingin tahu dapat gambaran mengenai masalah yang saya kemukakan. 1. Ringkasan pidato Budaya Malu Dikikis Habis Gerakan Syahwat Merdeka. Di dalam gelombang reformasi yang membawa perubahan politik sewindu yang lalu, sebuah arus besar digerakkan oleh kelompok permisif dan adiktif menumpang masuk ke tanah air kita. Arus besar itu, sesuai karakteristiknya, tepat disebut sebagai gerakan syahwat merdeka. Tak ada sosok dan bentuk organisasi resminya, tapi jaringan kerjasamanya mendunia, kapital raksasa mendanainya, ideologi gabungan melandasinya dengan gagasan neo-liberalisme sebagai lokomotifnya, dan banyak media massa jadi pengeras suaranya. Ada sepuluh komponen dalam gerakan dengan seks sebagai jaringan pengikatnya ini: Pertama, praktisi sehari-hari seks liar, yang bisa gratis karena sama-sama suka atau dengan janji membayar dalam jaringan prostitusi. Kedua, penerbit majalah dan tabloid mesum, bebas tanpa SIUPP menjual wajah dan kulit perempuan muda. Ketiga, produser dan pengiklan acara televisi syahwat, ditonton 170 juta pemirsa. Keempat, 4.200.000 (empat koma dua juta) situs porno dunia, 100.000 (seratus ribu) situs porno Indonesia di internet. Kami di Amerika, kata seorang pengamat sosial, mengalami fenomena pornografi internet ini yang bagaikan gelombang tsunami setinggi 10 meter, melanda seluruh bangsa, dan kami melawannya hanya dengan dua
[wanita-muslimah] Siaran Pers dari Praha
Siaran Pers No. 040/Pensosbud/X/07 Harold Crouch: Indonesia Tidak Akan Menjadi Negara Islam Praha, 26 Oktober 2007 - Dalam ceramahnya di aula KBRI Praha Kamis 25 Oktober 2007 yang lalu, Dr Harold Crouch meyakinkan masyarakat Indonesia, mahasiswa dan para pemerhati Indonesia yang hadir bahwa Indonesia tidak akan menjadi negara Islam. Ahli ilmu politik dari The Australian National University (ANU) tersebut dengan gamblang menyampaikan berbagai alasan untuk mendukung pernyataannya tersebut. Berjalannya proses demokratisasi, desentralisasi, adanya perubahan konstitusi, dan penegakan hukum yang semakin baik, serta lancarnya Pemilu dan Pilkada di Indonesia disebutkan sebagai telah membuat Crouch yakin bahwa Indonesia dapat menjawab berbagai tantangan yang mengarah ke perubahan yang tidak baik, termasuk disintegrasi bangsa. Kenyataan seperti itulah juga yang meyakinkannya bahwa Indonesia tidak akan mengubah dirinya menjadi negara Islam. Pada awalnya Crouch yang juga dikenal sebagai seorang ahli yang banyak menulis mengenai peran politik tentara di Indonesia mengaku sempat skeptis terhadap perubahan yang terjadi pada awal pasca reformasi. Namun setelah melihat adanya perubahan institusi politik yang membaik maka pemikirannya pun berubah. Crouch menegaskan bahwa secara formal institusi politik di Indonesia sudah sesuai dengan ukuran demokrasi internasional. Ketika menyinggung tentang peran militer dalam panggung politik dewasa ini, Crouch melihat aspek pembiayaan militer sebagai hal serius yang harus segera di atasi, Seperti saya, akademisi yang menginginkan anak saya mendapat pendidikan bermutu, tentara juga demikian, katanya menjelaskan. Dalam acara yang juga dihadiri oleh Dubes RI untuk Ceko, Salim Said, Crouch secara singkat menyinggung juga soal hubungan bilateral antara Indonesia dan Australia. Mengenai soal di sekitar hubungan kedua negara yang bertetangga dekat itu, Crouch menyatakan bahwa pemerintah Australia berkali-kali menegaskan keinginan mereka untuk menjalin hubungan yang baik dan kerjasama yang erat dengan Indonesia. Sebagai negara yang bertetangga hubungan baik dan kerjasama yang menguntungkan adalah pilihan terbaik bagi keduanya, tutur Crouch. Crouch juga menyadari bahwa seringkali terjadi perbedaan pandangan di tataran masyarakat kedua negara terutama mengenai konsep Hak Asasi Manusia (HAM). Namun diharapkan perbedaan tersebut dapat dieliminir dengan mengurangi kesenjangan informasi (information gap) yang selama ini terjadi. Pada akhir ceramahnya, Crouch mengingatkan bahwa meskipun terjadi perubahan yang membaik, masih terdapat banyak pekerjaan rumah yang harus diselesaikan oleh Indonesia seperti pembangunan ekonomi yang menyangkut kehidupan rakyat dan penyelesaian konflik lokal yang dapat mengganggu jalannya sistem politik di Indonesia. Ceramah yang diakhiri dengan tanya jawab tersebut, merupakan kegiatan tetap KBRI Praha dalam rangka peningkatan wawasan warga Indonesia dan pemerhati Indonesia di Ceko. Selain Dr. Harold Crouch, beberapa waktu sebelumnya telah pula tampil Prof. Dr. R. W. Liddle dari Ohio State University, Dr. Syafii Anwar dari Jakarta dan Prof. Dr. Martin Van Bruinissen dari Universitas Utrech, Belanda. Untuk keterangan lebih lanjut silakan hubungi: Azis Nurwahyudi Bagian Penerangan Sosial dan Budaya KBRI Praha, Ceko E-mail: [EMAIL PROTECTED] __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Tanggapan Marco Kusumawijaya tentang Sastra Wangi vs Sastra Bau Busuk
From: Marco Kusumawijaya E-mail: [EMAIL PROTECTED] Ember, Mariana! Kadang-kadang laki-laki memperalat sex kalau kalah bersaing dengan cara lain. Yang payah bukan saja soal ignorancenya tentang wacana sex dan gender, tetapi juga soal motivasinya yang takut bersaing dengan perempuan pada sisi substansi, sehingga jatuh pada argumen ad hominem dan labelisasi. Pada soal ini kita juga melihat paralelisme ketika laki-laki menggunakan kekerasan terhadap perempuan, ketika kalah argumen. Kekerasan itu kadang dalam bentuk tinju dan tempeleng, tetapi argumen ad hominem pun adalah kekerasan yang mencerminkan sebenarnya kelemahan laki-laki itu sendiri. Salam, Marco e-mail: [EMAIL PROTECTED] blog: http://mediacare.blogspot.com __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Re: [PKS] Kisah Petualangan Rama
ramada agus [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalammualaikum Wr. Wb. Salam Sejahtera untuk Kita semua. Pengenalan dan Kecintaan pada hewan, tumbuh-tumbuhan dan alam seisinya sebagai mahluk ciptaan Tuhan sangatlah baik ditanamkan dari sejak dini kepada anak-anak kita. Kelak janganlah ada pertanyaan dari mereka suatu saat nanti, âPah, mah, kambing itu binatang apa ya?â atau âSawah itu adanya di mana sih pah, mah?â di mana kita hanya bisa menjelaskannya namun tidak dapat menunjukkannya secara nyata. Berangkat dari hal tersebut, di tengah kesibukan menjalankan usaha bidang perkebunan peternakan, atas pengalaman unik dan menarik yang dialami oleh anak Saya di mana terkadang ikut serta bersama Saya ke lapangan dalam menjalankan usaha, Saya mencoba menuangkannya dalam bentuk tulisan menarik yang semoga bermanfaat untuk dibacakan kepada anak-anak kita. Cerita dapat didownload secara cuma-cuma (gratis) pada Blog dombagarut.blogspot.com. Bagaimana cara mendownloadnya? Buka blog dombagarut.blogspot.com, kemudian temukan Title âKisah Petualangan Ramaâ pada Blog. Semoga ini akan bermanfaat untuk masa depan generasi bangsa Indonesia. Keluarga Villa Domba mengucapkan: Selamat Hari Raya Idul Fitri 1428 H - Mohon Maaf Lahir Batin Wassalammualaikum Wr. Wb. Agus Ramada Setiadi - Bergabunglah dengan orang-orang yang berwawasan, di bidang Anda di Yahoo! Answers [Non-text portions of this message have been removed] e-mail: [EMAIL PROTECTED] blog: http://mediacare.blogspot.com __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Mengambil buah dari Arab
Posted by: muhammad muallim [EMAIL PROTECTED] muallimku Mon Oct 15, 2007 11:03 am (PST) Mengambil Buah Dari Arab Oleh : Mochammad Moealliem Sewaktu aku kecil kakekku punya tiga pohon kurma yang lumayan tinggi, daun-daun serta rantingnya pun pernah berfungsi dalam berbagai kebutuhan bahkan terkadang sebagai alat pengobatan, aku pernah melihat pohon itu berbunga, namun ternyata tak berbuah, entah mungkin suhu udara yang kurang panas atau tidak tahu bagaimana menjadikan pohon itu berbuah. Saya jadi teringat lagu kecilku yang berbunyi, mau makan nasi gudeg Jogja, tak usah pergi ke Jogja, cukup hanya disini kita dapat menikmati, mungkin kita cukup tahu resepnya dan bahan-bahan yang diperlukan untuk memasak gudeg kita tentu dapat menikmatinya meskipun di ujung padang sahara. Hal demikian banyak kita dapati dalam komunitas masyarakat Indonesia di luar negeri, bilamana rindu dengan suasana dalam negeri maka kita tak perlu lagi pulang mudik hanya untuk membeli tempe, tahu, bakso, sate, dan lain sebagainya, kita cukup menyiapkan barang-barang yang mendukung lalu mengimpor yang tidak ada dari Indonesia. Tempe misalnya, adalah makanan istimewa bagi yang telah lama berpisah dengan pertiwi, dan orang arab (baca:Mesir) tidak memproduksi hal itu. Maka tak perlu lah kiranya mengimpor tempe dari Indonesia, bisa-bisa kalau pakai kontainer, sampai Mesir sudah nggak bisa kepakai, cukup mengimpor raginya saja, soal kedelai apapun negaranya kalau dikasih ragi tempe akan sama hasilnya dengan catatan sesuai prosedur pembuatannya. Beda negara beda pula budaya, Budaya negeri manapun kalau diberi ragi khusus akan beda warnanya, tak perlu kita membuang budaya yang ada dilingkungan kita dan menggantinya dengan budaya asing secara total, bisa-bisa seperti menanam pohon kurma di tanah jawa. Bahkan bukan hanya budaya saja kita sering mendapati orang-orang mengimpor sacara brutal, namun norma-norma pun terkadang kita lebih merasa norma asing lebih unggul dengan norma Indonesia. Ah betapa lebih indah jikalau membiarkan pohon-pohon kurma tetap di padang pasir sementara buahnya bisa dinikmati di Indonesia, tanpa harus bersentuhan dengan duri-duri pada rantingnya. Betapa indahnya jika budaya Indonesia dipadu dengan buah budaya luar negeri tanpa efek negatif budaya luar. Betapa indahnya budaya indonesia jika dipadu dengan sentuhan ragi Islami, ataupun ragi-ragi yang lain. Tidak asing bagi kita bahwa kentang dengan rasa strawbery, tape dengan rasa lemon. Bukankah demikian lebih indah dibanding kalau hanya makan tape dan makan lemon, bukankah sebenarnya kedua rasa itu bertabrakan? Seperti itu jugalah mestinya jika kita mendapati budaya yang bertabrakan, pendapat yang bertabrakan, pemimpin yang bertabrakan. Terkadang sebagian orang ingin segala sesuatu yang instan, siap pakai, padahal biasanya sesuatu yang instan itu berbahaya. Pertumbuhan manusia saja melalui berbagai tahapan dan proses, kenapa kita menginginkan pertumbuhan budaya kita tanpa tahapan dan proses? Adalah keliru bagiku jika untuk menikmati buah Islam harus berbudaya persis dengan arab, pakaian dengan pakaian arab, makanan dengan makanan arab, bicara dengan bahasa arab. Islam bukanlah model pakaian, bukan bentuk makanan, bukan pula gaya bahasa, Islam adalah nilai-nilai luhur yang diturunkan dengan seting lingkungan arab. Orang arab dengan orang Indonesia dalam menghormati yang lebih tua punya cara yang berbeda dengan nilai yang sama. Orang Indonesia memanggil yang lebih tua dengan berbagai kata mulai kang, mas, cak, mbak, yu, mpok, keh, de el el. Kalau orang arab tentu tidak seperti itu, saya tidak pernah dengar orang arab manggil kakaknya ya akhil kabir sebagai ganti kata mas. Betapa setujunya aku dengan peribahasa, lain ladang lain belalang, laik lubuk lain ikannya, namun tetap saja se-udara (baca: sa-udara), biarkan pakaian kita berbeda, bahasa kita berbeda, makanan kita berbeda, yang perlu kita samakan adalah nilai-nilai keluhuran yang ada dalam hati kita. Kalau mau memakai pakaian, pakailah pakaian mana saja, mau arab, jawa, eropa, indonesia, asalkan nilai-nilai luhur dalam diri kita tetap terjaga. Jika pakaian bisa memberi gambaran hati manusia, tentulah orang-orang yang berdasi tak akan korupsi, orang-orang berjubah tak akan mengobrak-abrik, dan menyesatkan orang lain. Namun apakah demikian? Kebanyakan tidak seperti itu. Biasanya pakaian hanyalah sebagai topeng persembunyian dari keadaan hati yang tidak karuan. Bukankah serigala berbulu domba lebih membahayakan?? Akan lebih aman jika serigala berhati domba. Biarkanlah Al qur'an turun dengan bahasa orang Arab, asalkan kita bisa mengimpor buahnya. Dikarenakan orang Arab tidak berbahasa jawa, yach jadinya Alqur'an memakai bahasa Arab. Sesungguhnya Kami menurunkannya berupa Al Qur'an dengan berbahasa Arab, agar kamu memahaminya. Coba kalau orang arab zaman turunnya al Qur'an lisannya bicara bahasa jawa, tentulah makna qur'anan Arabian bermakna bahasa jawa,
[wanita-muslimah] Perang Kebudayaan akan segera dimulai?
07 Oktober 2007Perang Kebudayaan akan segera dimulai? Pemberangusan Gus Dur di KUK dan Perang Kebudayaan Seorang teman yang mukim di Tangerang mengirimkan temuan menarik, yaitu hubungan usaha pembungkaman Gus Dur dan Komunitas Utan Kayu (KUK): 1. Empat hari yang lalu stasiun Jogja TV memutuskan untuk tidak menyiarkan acara Kongkow-Kongkow dengan Gus Dur. Rupanya keputusan itu diambil karena ancaman lewat telepon yang mengaku dari Front Pembela Islam (FPI). Gerombolan ini memberitahu, kalau Yogya TV menyiarkan acara itu, gedung mereka akan diserbu. Tetapi teror itu gagal. Ternyata sejumlah ormas Islam menegaskan kepada direksi Jogja TV untuk meneruskan program KongKow . Di antara mereka malah menyatakan siap menjaga stasiun Yogya TV dari serangan FPI. 2. Acara Gus Dur yang akan diserang FPI itu diproduksi oleh Kantor Berita 68H dan School of Broadcasting Media, kedua-duanya bagian dari Komunitas Utan Kayu (KUK). 3. Setiap hari Sabtu pagi pukul 10, Gus Dur hadir di KUK, untuk wawancara interaktif di Radio 68H dan juga bertemu masyarakat, tempatnya di kedai yang terletak di KUK, Kedai Tempo. 4. KUK sendiri pernah dicoba diserang FPI sekitar bulan Juli sampai Oktober 2005. Usaha ini gagal, karena KUK dijaga oleh sejumlah besar aktivis bersama satu regu Banser. 5. Ulil Abshar Abdalla, tokoh Jaringan Islam Liberal, (yang seperti aktivis Jaringan Islam LIberal lain adalah anggota generasi muda NU), adalah salah satu aktivis KUK sejak KUK berdiri, dimulai dengan berdirinya Institut Studi Arus Informasi (ISAI) di tahun 1996. Di tahun 2002, setelah artikelnya dimuat di Kompas, Ulil diancam dibunuh. Darahnya halal. Sejak itu untuk Ulil selalu disiapkan penjagaan ke mana pun ia pergi -- sebelum ia ke AS untuk melanjutkan studinya di Harvard University. 6. Hubungan Jaringan Islam Liberal dengan KUK antara lain: Ahmad Sahal, salah satu pendiri jaringan itu, pernah bersama Ayu Utami menjadi kurator bagi program teater Utan Kayu (TUK). 7. Pertentangan antara para aktivis KUK (seniman, wartawan, dan lain-lain) dengan para pendukung syariat-isasi kebudayaan kembali menajam dalam soal Rancangan Undang-undang anti porno-grafi dan porno--aksi, sebab orang-orang KUK ikut terlibat dalam gerakan yang menentang RUU itu. 8. Serangan lain terhadap orang-orang KUK dimulai oleh Taufiq Ismail. Pada tanggal 20 Desember 2006 silam, Taufiq Ismail berpidato di Taman Ismail Marzuki, menyerang apa yang disebutnya sastra selangkangan. Sebagaimana diulanginya dalam tulisan-tulisannya, ia juga memperkenalkan akronim GSM (Gerakan Syahwat Merdeka) dan FAK (Fiksi Alat Kelamin). Ia menyebut Ayu Utami sebagai salah satu pelopor FAK. 9. Pada tanggal 20-22 Juli 2007, di Rumah Dunia, Serang, Banten, dimaklumkan Pernyataan Sikap Sastrawan Ode Kampung yang antara lain menolak eksploitasi seksual sebagai standar estetika. Walaupun kata KUK atau TUK tidak disebut, diketahui bahwa pernyataan itu merupakan serangan kepada KUK, yang dianggap membawa arogansi dan dominasi komunitas. Konseptor pernyataan itu antara lain: Gola Gong, Saut Situmorang, dan Wowok Hesti Prabowo. 10. Sejak itu, beredar selebaran Boemi Poetera yang memuat tulisan (termasuk wawancara imajiner) yang menggambarkan aktivis KUK sebagai orang-orang yang menganut seks bebas. Yang sering digambarkan sebagai tokoh jahat adalah Goenawan Mohamad dan Ayu Utami. Tidak diketahui sejauh mana hubungan pengasuh selebaran ini dengan Taufiq Ismail dan Rumah Dunia, tetapi jelas mereka mempunyai sasaran yang sama, yaitu KUK. Kesimpulan sementara yang dapat diambil ialah: sebuah perang kebudayaan sedang berlangsung diam-diam, antara dua kubu: kubu KEMERDEKAAN (yang pro kemerdekaan bersuara dan kebhinekaan ekspresi), melawan kubu SYARIAT (yang membuat aliansi taktis dengan sastrawan anti-KUK seperti Saut Situmorang). Selengkapnya klik: http://culture-indonesia.blogspot.com - Don't let your dream ride pass you by.Make it a reality with Yahoo! Autos. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Atheisme bukan Premanisme
Tuty Umayati Kusworo [EMAIL PROTECTED] wrote: Seorang rekan, Ahimsa Situmeang, yang mengelola majalah in-house sebuah hotel di Bandung, mengirimkan posting ini untuk Pembaca Kompas: ATHEISME BUKAN PREMANISME Atheisme tak datang dari kecerdasan semata-mata, tapi juga dari kaki yang gemetar dan tubuh yang terdesak. Begitulah tulis Goenawan Mohamad dalam essaynya di BENTARA harian Kompas sekarang (6 Oktober 2007). Berjudul Tentang Atheisme dan Tuhan yang tak harus ada, essay satu halaman penuh tersebut menunjukkan pandangan yang mengejutkan, sebab menurut pendapatku baru. GM yang belum lama berselang tampil mempesona di harian Kompas dengan sajak-sajak Don Quixote, membuka essaynya dengan kutipan dari kata-kata Al-Ghazali dan mengakhirinya dengan kata-kata yang mak nyus: Hidup dengan janji berarti hidup dalam iman, tapi bukan iman pada Tuhan yang telah selesai diketahui. Ini iman dalam kekurangan dan kedaifan -- ikhtiar yang tak henti-hentinya, sabar dan tawakal, karena Tuhan adalah Tuhan yang akan datang, Tuhan dalam ketidak-hadiran. Goenawan memaparkan pandangan beberapa filosof dan pakar teologi seperti Heidegger dan Alain Badiou memberikan catatan kritis terutama kepada Levinias dan Marion. Terutama dipertanyakannya pendekatan monoteis yang memakai model agama-agama Ibrahimi (Judaisme, Kristen dan Islam) dalam membicarakan iman. Pandangan GM menarik buat kita diskusikan lebih lanjut. Kan mendingan di sini kita membahas karya bermutu daripada menulis serangan gaya Taufiq Ismail (terhadap Ayu Utami dan sastrawan lain) yang dapat menjurus ke arah sweeping sastra seperti yang dilakukan kelompok tertentu terhadap bar dan restoran. Semoga perdebatan sastra dan filsafat jangan sampai menjadi premanisme di tanah tercinta ini. Fussy? Opinionated? Impossible to please? Perfect. Join Yahoo!'s user panel and lay it on us. http://surveylink.yahoo.com/gmrs/yahoo_panel_invite.asp?a=7 [Non-text portions of this message have been removed] = Pojok Milis Komunitas FPK: 1.Milis komunitas FPK dibuat dan diurus oleh pembaca setia KOMPAS 2.Topik bahasan disarankan bersumber dari KOMPAS dan KOMPAS On-Line (KCM) 3.Moderator berhak mengedit/menolak E-mail sebelum diteruskan ke anggota 4.Kontak moderator E-mail: [EMAIL PROTECTED] 5.Blogroups http://forum-pembaca-kompas.blogspot.com/ 6.Untuk bergabung: [EMAIL PROTECTED] KOMPAS LINTAS GENERASI = Yahoo! Groups Links e-mail: [EMAIL PROTECTED] blog: http://mediacare.blogspot.com - Pinpoint customers who are looking for what you sell. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] RE: [PKS] Cegah Fitnah Semakin Meluas, PK Sejahtera Akhirnya Terpaksa Mengeluarkan Bayan
Dari milis PKS Muhamad Razuli [EMAIL PROTECTED] wrote: Beikut ini saya forwardkan email dari temen tentang ke khawatirannya jika Parpol sekuler semacam GOLKAR, PDI-P, PAN, DEMOKRAT yang kemarin ngumpul dalam acara buka puasa bersama yang digagas oleh KETUM PAN SUTRISNO BACHIR. kang_agoes [EMAIL PROTECTED] wrote.. Berdasarkan pengalaman di berbagai negara seperti turki, Tunisia, dll. jika Partai sekuler menang akan terjadi hal-hal berikut: 1. Jilbab akan dilarang 2. Islam akan dikikis secara perlahan dimulai dari dunia pendidikan (ingat ketika PDI-P walkout dari DPR hanya karena disahkannya UU SISDIKNAS yang memuat tujuan pendidikan adalah untuk meningkatkan Imtaq terhadap Tuhan YME. 3. akan diberlakukan azas tunggal(partai islam akan dilarang) 4. ulama akan ditindas (kecuali ulama penjual agama) 5. adzan akan diganti dengan bahasa Indonesia (seperti di Turki) 6. simbol2 islam akan dilarang jadi teman2 ayo berusaha sekuat tenaga jangan sampai orang2 sekuler itu menang lagi!!! Partai besar ini sudah mulai menebarkan isu-isu fitnah secara gencar baik didalam negeri maupun diluar negeri (seperti yg pernah dirilis milis ini waktu Taufik kemas berbicara di Singapura). Ormas Muhamadiyah sebelumnya juga angkat bicara dengan menuduh PKS telah merebut mesjid-mesjid dan fasilitas umum milik Muhamadiyah. PKS difitnah dan dibenturkan dengan Ormas NU dimana NU adalah organisasi pelaku bid'ah sehingga PKS dianggap ingkar mauled dan sebagainya sebagainya. Oleh karena itu mari kuatkan barisan untuk memperkokoh PKS. Ane berharap PKS akan memenangkan pertarungan POLITIK 2009 dan berhasil meraih kekuasaan (RI 1) dengan tujuan meng-ISLAM-kan Indonesia kembali dan menjadikan Indonesia sebagai pelopor bangkit dan jayanya kembali DAULAH ISLAMIYAH DUNIA. Sekiranya ALLAH SWT belum memberikan kesempatan itu kepada PKS dan partai sekuler berkuasa di 2009 kemudian mengeluarkan aturan kafir seperti yang dinyatakan dalam email diatas. dan kemudian mereka jadikan PKS sebagai partai terlarang. maka insya Allah ane siap JIHAD From: [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of Wido Q Supraha Sent: 04 Oktober 2007 14:39 To: [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED] Cc: [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; 'keadilan'; 'partai'; 'pks-depok' Subject: [PKS] Cegah Fitnah Semakin Meluas, PK Sejahtera Akhirnya Terpaksa Mengeluarkan Bayan Bantah Fitnah, PKS Keluarkan Bayan Rabu, 3 Okt 07 20:04 WIBhttp://www.eramuslim.com/fckfiles/image/pks.jpg WIBhttp://www.eramuslim.com/fckfiles/image/pks.jpg PKS akhirnya mengambil sikap setelah menghadapi berbagai fitnah dan tuduhan yang kerap diarahkan kepada partai dakwah itu. Dalam bayan (keterangan) yang berjudul Risalah untuk mengokohkan ukhuwwah dan Ishlah, PKS menyatakan prihatin terhadap fitnah yang belakangan gencar dilakukan oleh oknum tertentu terhadap para kader dan PKS sebagai organisasi politik sekaligus dakwah. DPP PKS prihatin dengan masih terus disebarkannya beragam informasi yang tidak bertanggung jawab seperti pengedaran selebaran/fotokopian yang mengatasnamakan DPD/DPP PKS, juga melalui ceramah/pengajian yang bisa menjadi fitnah terhadap PKS, dan dapat mengganggu iklim ukhuwah yang sedang dijalin serta ikhawatirkan dapat mengurangi kekhusuan beribadah puasa, demikian bunyi salah satu kalimat dalam bayan tersebut. Dalam hal ini, DPP PKS menyampaikan klarifikasi bahwa pihaknya tidak sama dengan apa yang dilakukan kelompok yang disebut sebagai Wahabi. Disebutkan, PKS sangat menghormati perbedaan furuiyah dan mengedepankan ukhuwwah dan memahami bahwa ikhtilaf ijtihad bisa menjadi rahmat. Dengan tinta tebal, bayan tersebut menuliskan Karenanya melakukan tabdi' (membid'ahkan) dan takfir (mengkafirkan) para ulama apalagi para Wali songo yang sangat berjasa itu bukanlah Manhaj PKS yang menganut Ahlus Sunnah WaI Jama'ah. Karenanya PKS tidak pernah mengeluarkan surat edaran yang berisi hujatan maupun pengharaman terhadap peringatan Maulid, Tahlilan, Barzanji yang dilakukan oleh ummat Islam di Indonesia penganut Ahlul Sunnah Wal jamaah. Pernyataan ini, menurut PKS dilatarbelakangi karena ada sejumlah fotokopi surat edaran yang mengatas namakan DPP atau DPD tanpa ada yang menandatanganinya dan menggunakan kop yang berbeda itu adalah palsu dan merupakan fitnah terhadap PKS. Sebagai jawabannya, disebutkan pula bahwa kader PKS seperti Nur Mahmudi Ismail yang juga adalah Walikota Depok, menyelenggarakan peringatan Maulid dengan penceramah K. H Zainuddin MZ dan Habieb Rizieq Shihab. Poin kedua, dijelaskan bahwa PKS dalam melakukan aktifitasnya selalu mementingkan pengamalan prinsip tasamuh dan ta'awun dan berorientasi kepada khidmatul ummah dengan tetap menghormati kekhasan dari masing-masing organisasi maupun pilihan hasil
[wanita-muslimah] Tuhan dan hal-hal yang tak selesai, buku terbaru karya Goenawan Mohamad
Telah terbit dan beredar! Tuhan dan hal-hal yang tak selesai, buku terbaru karya Goenawan Mohamad Goenawan Mohamad menguras daya pikirnya dan menuliskan naskah untuk dibukukan. Laksmi Pamuntjak menerjemahkannya ke dalam Bahasa Inggris. Dan KataKita menerbitkannya. TUHAN DAN HAL-HAL YANG TAK SELESAI Penerbit: KataKita, Jakarta, September 2007 Tebal 162 halaman Harga Rp 50.000. Versi Inggris: ON GOD AND OTHER UNFINISHED THINGS terjemahan Laksmi Pamuntjak Tebal 162 halaman Harga Rp 75.000. Buku Goenawan Mohamad terbaru ini berupa 99 esei liris pendek yang berangkat dari aforisme, mengikuti jejak Percikan Permenungan karya Roestam Effendi di tahun 1930-an. Angka 99, dengan berasosiasi kepada 99 nama Tuhan menurut tradisi Islam, juga mengesankan ketidak-selesaian. Isinya pada umumnya merupakan eksplorasi saat-saat religious, pengalaman puitis, juga renungan tentang Tuhan, iman, kematian dan kekuasaan. Dalam mengembangkan pemikirannya Goenawan Mohamad mengolah dan mengritik percikan filsafat Eropa (Heidegger, Levinas, Derrida, Marion, dan Badiou, misalnya), juga Al Ghazzali serta Ibn Rusdh. Ia juga memakai bahan-bahan dari sastra Jawa klasik. Salah satu eseinyamenunjukkan persamaan Serat Cabolek (khususnya tentang pertemuan Bima dengan Dewa Ruci) dengan meditasi Cartesian tentang subyek. e-mail: [EMAIL PROTECTED] blog: http://mediacare.blogspot.com - Don't let your dream ride pass you by.Make it a reality with Yahoo! Autos. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Sungguh-sungguh terjadi: FPI ngeri menghadapi orang Dayak
Di Pulau Jawa, semua orang takut dengan ulah FPI. Saat FPI menjalankan aksinya, tak ada yang berani melawan. Beda dengan warga Dayak di Kalimantan. Mereka berhasil menggencet ulah FPI. Berita dari Tribun Kaltim, www.tribunkaltim.co.id FPI dan Warga Dayak Berdamai SAMARINDA, TRIBUN- Front Pembela Islam (FPI) akhirnya berdamai dengan warga Dayak, pasca- perselisihan saat sweeping FPI Sabtu (29/9) lalu di Samarinda. Ini disampaikan Kapoltabes Samarinda, Kombespol Marwoto Soeto di Samarinda, Selasa (2/10), sesuai hasil kesepakatan mereka. Kedua pihak bertemu dan sepakat mengakhiri perselisihan ini, Senin (1/10) malam. Marwoto mengatakan, FPI berjanji tidak akan melakukan sweeping dengan pendekatan seperti yang dilakukan pekan lalu. Kami kepolisian sudah me-warning, kalau mau pawai atau konvoi melaporlah ke polisi supaya kami kawal. Kalau melakukan sweeping, sekalipun tidak berbenturan dengan masyarakat tetap harus lapor polisi, kan begitu. Tetap kami akan proses kalau mereka mukul orang, tandasnya. Jika FPI menemukan gejala yang meresahkan masyarakat seperti minuman keras dan aksi kriminalitas lainnya, Marwoto berharap, mereka melaporkannya secara resmi kepada pihak berwajib. Terkait penanahan dua oknum anggota FPI, Marwoto menegaskan, proses hukum terus berlanjut. Tapi penangguhan mereka disetujui. Selain itu, polisi masih mencari pelaku lain yang diduga terlibat pemukulan di Samarinda Seberang. Mengenai laporan senjata tajam (sajam), menurut Marwoto, cuma mengada-ada. Itu kan alat mereka. Kalau orang Dayak jaga malam kan memang menggunakan itu, ujarnya. Ia berharap kedua pihak menghormati kesepakatan yang sudah dibuat. Jika terjadi perselisihan yang berujung bentrok fisik, polisi tidak segan-segan menindak. Siapa saja kalau anarkis dan meresahkan masyarakat, kami pasti tindak, tegasnya. Sebelumnya Ketua DPD FPI Kaltim, Muhammad Alwi Assegaf, mengatakan FPI hanya menggelar konvoi damai untuk menyejukkan bulan puasa. Niat untuk melakukan sweeping didasari kondisi Samarinda yang tidak nyaman selama Ramadan. (asi) KESEPAKATAN 1.Pihak FPI Samarinda bersedia meminta maaf atas tindakan yang telah dilakukan yaitu adanya ucapan atau yel-yel yang menyinggung perasaan etnis Dayak 2. Warga Dayak meminta maaf kepada FPI atas perbuatan yang terjadi setelah permasalahan ketersinggungan tersebut. 3. Penyampaian permohonan maaf FPI kepada Etnis Dayak di media massa, diserahkan kepada Poltabes Samarinda untuk menyampaikannya 4. Terhadap kasus pemukulan yang dilakukan oknum FPI, masing-masing pihak sepakat untuk menyerahkan kasus tersebut kepada Poltabes Samarinda untuk diproses sesuai dengan ketentuan hukum yang berlaku. 5. Masing-masing pihak sepakat untuk meredam permasalahan yang terjadi agar tidak berkembang dan terulang lagi.(asi) KRONOLOGI PERDAMAIAN 1 Oktober 2007 * Pukul 10.00-11.00 - Kapoltabes bertemu Tokoh Adat Dayak di ruangan Kapoltabes. Mereka meminta FPI menyampaikan maaf secara terbuka kepada warga etnis Dayak. * Pukul 14.00-15.00 - Kapoltabes bertemu dengan FPI. FPI meminta Poltabes Samarinda memfasilitasi pertemuan FPI dengan tokoh adat Dayak. * Pukul 20.00-23.00 - pengurus FPI Samarinda dengan perwakilan Tokoh Adat Dayak bertemu di ruang rapat Poltabes Samarinda. Wakil dari FPI delapan orang sedangkan wakil Adat Dayak 12 orang. Mereka sepakat untuk berdamai dan mengakhiri perselisihan Sumber: Poltabes Samarinda (asi) - Tonight's top picks. What will you watch tonight? Preview the hottest shows on Yahoo! TV. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Sastra dapat membawa perdamaian
Ubud, Kompas - Sastra dapat membawa dan menyebarkan perdamaian. Terutama saat sastra menjadi jendela untuk melihat dan memahami jiwa dan kehidupan manusia yang berbudaya dan berperadaban lain. Hal itu dikemukakan Shashi Tharoor di sela acara Ubud Writers and Readers Festival akhir pekan lalu. Shashi adalah penulis India yang lama berkarier di Perserikatan Bangsa-Bangsa. Tahun 2006, dia menjadi calon dari India untuk posisi Sekretaris Jenderal PBB dan menjadi calon terkuat kedua dari tujuh calon. Sastra membantu manusia saling mengerti. Konflik kerap muncul dari kesalahpahaman atau ketidakmengertian. Dalam ketidakmengertian itu kadang terdapat situasi di mana orang dari budaya atau peradaban tertentu merasa orang lain sangat berbeda dan tidak memiliki persamaan dengan mereka, ujar salah satu pembicara pada festival para penulis dan pembaca itu. Sastra dengan berbagai cara kreatif mampu mendeskripsikan kehidupan dan jiwa manusia dari budaya, negara, atau peradaban lain. Kata menjadi jendela untuk dapat mengerti manusia atau komunitas di luar diri seseorang. Sastra juga bisa menunjukkan, dalam diri manusia pada dasarnya terdapat persamaan sifat kemanusiaan yang fundamental. Hal senada diungkapkan penulis Ronggeng Dukuh Paruk, Ahmad Tohari. Dia berpendapat, karya sastra, terutama karya besar, memengaruhi sikap orang, terutama dalam memilih kebenaran dan perdamaian. Mahabharata, misalnya, membuat orang berpihak pada kebenaran. Karya sastra menjadi tempat orang bercermin dan kontemplasi. Sastra memperkaya jiwa dan membuat jiwa tergetar. Bumi Manusia karya Pramoedya Ananta Toer membuat jiwa kita bertanya-tanya dan nurani kita akan berpikir. Itu membuat kita peka terhadap kebenaran, cinta, dan keadilan, ujar Ahmad Tohari. Sastra yang tidak memperkaya kemanusiaan itu dekaden atau membuat moralitas kita turun, ujarnya. Dia mengatakan, sastra yang kontroversial sekalipun dapat menjadi alat untuk pewartaan dan digunakan sebagai alat kontemplasi. Dalam Ronggeng Dukuh Paruk saya tentu tak menganjurkan pelacuran. Namun, itu pewartaan terhadap apa yang telah ada dilakukan dan nurani kita kemudian berpikir hendak bagaimana kita dengan pewartaan ini. Teks itu, ketika dipegang pembaca, maka pengarangnya sudah mati. Pengarang tidak perlu memengaruhi daya tangkap dan tafsir pembaca. Untuk sampai kepada pemahaman yang utuh, teks perlu dibaca secara dewasa dan komprehensif. Jangan melihat dari sisi seks atau politiknya saja agar jiwa mendapatkan sesuatu, ujarnya. (INE) http://www.kompas.co.id/kompas-cetak/0710/01/humaniora/3885592.htm e-mail: [EMAIL PROTECTED] blog: http://mediacare.blogspot.com - Yahoo! oneSearch: Finally, mobile search that gives answers, not web links. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Ideologi transnasional berbahaya, yang mana?
Buat temen-temen yang tidak bisa akses web, saya unduhkan artikel lengkapnya: Ideologi Transnasional Berbahaya, yang Mana? Menarik mencermati pendapat Ketua Umum PBNU, KH Hasyim Muzadi, bahwa gerakan politik transnasional telah membuat NKRI menjadi tempat bal-balan (main bola) pihak asing yang menghasilkan konflik lintas agama, interen Islam dan separatisme dan lain-lain di Indonesia (Republika, 7 Juli 2007). Lebih lanjut ia menyatakan, gerakan politik semacam ini telah menurunkan kredibilitas Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) dalam menjaga kedaulatan dan perlindungan rakyat (NU Online, 9 Juli 2007). Sebelumnya pengasuh Pesantren Mahasiswa Al-Hikam, Malang, Jawa Timur itu mengusulkan agar pemerintah memotong masuknya ideologi transnasional itu, sebab katanya, liberalisme dari Barat maupun Islam ideologis dari Timur sama-sama merusak. Ideologi Transnasional, Tak Terelakan Persentuhan Indonesia dengan ideologi transnasional adalah hal yang tak terelakan. Bukan hanya ideologi, Indonesia juga bersentuhan dengan hal lain baik itu berupa agama, seni, budaya, bahasa, bahkan juga makanan yang bersifat transnasional. Lima agama yang diakui (Islam, Kristen, Katolik, Hindu, Budha) juga Konghu Cu, semuanya berasal dari luar Indonesia. Makanan seperti bakso, bakmi dan sejenisnya aslinya dari Cina. Istilah kertas, kursi, rakyat, majelis, dewan, perwakilan, keadilan dan sebagainya merupakan serapan dari bahasa Arab. Diskotik, nite-club, musik rock, dan sejenisnya jelas dari Barat. Termasuk pula gagasan-gagasan sistem politik seperti demokrasi, bahkan istilah republik juga berasal dari Barat. Posisi geografis Indonesia yang berada di persilangan dua benua dan dua samudera, yang membuat arus orang dan informasi mengalir deras, memang sangat memungkinkan hal itu terjadi. Maka tidak heran bila banyak unsur transnasional yang masuk dan mewarnai perikehidupan politik, ekonomi, sosial dan budaya Indonesia. Tak berlebihan bila dikatakan cukup sulit untuk mencari sosok Indonesia yang benar-benar asli Indonesia. Setiap kita menyebutkan satu tradisi di Indonesia, hampir pasti ia memiliki akar ke budaya luar atau setidaknya dipengaruhi unsur luar Indonesia. Bukan soal posisi geografis yang membuat Indonesia menjadi tempat hampiran semua agama dan ideologi transnasional, tapi lebih karena semua agama dan ideologi itu memang memiliki watak ekspansif dan karenanya akan berkembang menjadi sesuatu yang bersifat transnasional. Berkembangnya agama-agama ke berbagai wilayah jauh diluar tempat lahirnya, juga sejarah perkembangan imperialisme dan kolonialisme Barat dan komunisme di berbagai negara, termasuk Indonesia, membuktikan hal itu. Masuknya Islam ke Indonesia juga tidak bisa dilepaskan dari watak transnasional Islam. Adalah Sultan Muhammad I dari kekhilafahan Utsmani yang pada tahun 808H/1404M pertama kali mengirim para ulama (kelak dikenal sebagai Walisongo) untuk berdakwah ke pulau Jawa. Mereka adalah Maulana Malik Ibrahim - ahli tata pemerintahan negara dari Turki, Maulana Ishaq dari Samarqand yang dikenal dengan nama Syekh Awwalul Islam, Maulana Ahmad Jumadil Kubra dari Mesir, Maulana Muhammad al-Maghrabi dari Maroko, Maulana Malik Israil dari Turki, Maulana Hasanuddin dari Palestina, Maulana Aliyuddin dari Palestina, dan Syekh Subakir dari Persia. Periode berikutnya, antara tahun 1421-1436 M datang tiga ulama ke Jawa menggantikan yang wafat. Mereka adalah Sayyid Ali Rahmatullah putra Syaikh Ibrahim dari Samarkand (yang dikenal dengan Ibrahim Asmarakandi) dari ibu Putri Raja Campa-Kamboja (Sunan Ampel), Sayyid Jafar Shadiq dari Palestina (Sunan Kudus), dan Syarif Hidayatullah dari Palestina cucu Raja Siliwangi Pajajaran (Sunan Gunung Jati). Mulai tahun 1463M makin banyak ulama keturunan Jawa yang menggantikan yang wafat atau pindah tugas. Mereka adalah Raden Paku (Sunan Giri) putra Maulana Ishaq dengan Dewi Sekardadu, putri Prabu Menak Sembuyu, Raja Blambangan; Raden Said (Sunan Kalijaga) putra Adipati Wilatikta Bupati Tuban; Raden Makdum Ibrahim (Sunan Bonang); dan Raden Qasim Dua (Sunan Drajad) putra Sunan Ampel dengan Dewi Condrowati, putri Prabu Kertabumi Raja Majapahit (Rahimsyah, Kisah Wali Songo, tanpa tahun, Karya Agung, Surabaya). Keeratan hubungan khilafah Utsmani dan umat Islam di Nusantara digambarkan oleh Snouck Hourgroye, Di kota Makkah inilah terletak jantung kehidupan agama kepulauan Nusantara, yang setiap detik selalu memompakan darah segar ke seluruh penduduk muslimin di Indonesia. Bahkan pada akhir abad 20, Konsul Turki di Batavia membagi-bagikan al-Quran atas nama Sultan Turki. Di Istambul juga dicetak tafsir al-Quran berbahasa Melayu karangan Abdur Rauf Sinkili yang pada halaman depannya tertera dicetak oleh Sultan Turki, raja seluruh orang Islam. (Aqib Suminto, Politik Islam Hindia Belanda, 1986). Watak transnasional ini wajar saja mengingat Islam memang agama bagi seluruh manusia di dunia
[wanita-muslimah] Re: Saksikan Kongkow Bareng Gus Dur di Televisi
Mohamad Guntur Romli [EMAIL PROTECTED] wrote: Salam, Silakan saksikan Kongkow Bareng Gus Dur di 12 televisi di Indonesia: televisi-televisi kawasan yang menyiarkan acara Kongkow Bareng Gus Dur yang direkam dari Kedai Tempo, Komunitas Utan Kayu (KUK). Acara ini disiarkan untuk bulan Ramadan, untuk informasi tayangan silakan hubungi redaksi televisi di kawasan anda. Selama bulan Ramadan Kongkow Bareng Gus Dur terus mengudara di KBR68H berikut jaringan-jaringannya di Indonesia setiap hari Sabtu pukul 10.00 WIB yang disiarkan secara langsung dari Kedai Tempo. Anda bisa hadir langsung ke Kedai Tempo di Jl. Utan Kayu No 68H untuk berdialog langsung dengan Gus Dur. Mohamad Guntur Romli Host Kongkow Bareng Gus Dur di KBR68H Informasi Kongkow Bareng Gus Dur di Televisi: Ariani Djalal [EMAIL PROTECTED] [EMAIL PROTECTED] Telepon 0811864504 Daftar televisi: 1. MAKASSAR TV PT. MAKASSAR LINTASVISUAL CEMERLANG Jl. Pengayoman Blok F-8/13, Panakkukang-Makassar 90231 0411-447.652 0411-448.740 www.makassartv.co.id 2. BATAM TV PT. BATAM MEDIA TELEVISI Gedung Graha Pena Batam Lt. 9, Jl. Raya Batam Centre, BATAM 0778 465.666 0778 462.378 3. PUBLIK KHATULISTIWA TV - BONTANG PT. KHATULISTIWA MEDIA Jl. Alamanda GOR PKT, Lt.2, Komp.PC VI BONTANG 75313 - KAL TIM 0548-23444 / 0548-109391 0548-23444 Ext.85 4. JOGJA TV PT. YOGYAKARTA TUGU TELEVISI Jl. Wonosari KM 9, Sendang Tirto Berbah, Sleman - YOGYAKARTA 0274-451.800 www.jogjatv.com 5. BANDUNG TV PT. BANDUNG MEDIA TELEVISI INDONESIA Jl. Sumatra No. 19, Bandung 40011 - JAWA BARAT 022-7078.5618/19 www.bandungtv.biogspot.com 6. CAKRA TV - SEMARANG PT. MATARAM CAKRAWALA TELEVISI INDONESIA Jl. Batur No. 15, Gajah Mungkur - SEMARANG - Jawa Tengah 024 841.5221 024 - 850.4933 www.cakrasemarangtv.com 7. KENDARI TV - SULAWESI TENGGARA PT. SWARA ALAM KENDARI TELEVISI Jalan A. Yani No. 55 Wua-Wua, Kota Kendari Sulawesi Tenggara 93117 0401-300.8699 0401-391.485 www.kendari.tv 8. TARAKAN TV PT. TARAKAN TELEVISI MEDIA MANDIRI Gedung Gadis Lt. 6 Jl. Jend. Sudirman No. 76, Tarakan 77112 - Kalimantan Timur 0551-24578 / 35870 / 23684 0551-24578 www.tarakan-tv.com 9. RATIH TV - KEBUMEN KOPERASI DUTA WICARA Jl. Kutoarjo No. 6 Kebumen - Jawa Tengah 54312 0287-385.844 / 382.453 0287-385.844 / 381.102 www.ratihtvkebumen.go.id 10. AMBON TV PT. AMBON MEDIA ABADI Jl Kakiali No.5 Kadewatan, Kecamatan Sirimau, Ambon - Maluku 0911-342.242 0911-344.486 www.ambon.tv 11. BENGKULU TV Jl S Parman 66 PD Jati Kota Bengkulu 0736 21001 0736 345505 0736 344359 12. TV KU Jl. Nakula I No 5-11 Semarang 024 3568491 - Don't let your dream ride pass you by. Make it a reality with Yahoo! Autos. e-mail: [EMAIL PROTECTED] blog: http://mediacare.blogspot.com - Luggage? GPS? Comic books? Check out fitting gifts for grads at Yahoo! Search. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Tanggapan Dewan Kesenian Jakarta tentang acara pembukaan Utan Kayu International Literary Biennale 2007
Dengan hormat, Berikut saya kirimkan Siaran Pers dari Dewan Kesenian Jakarta (DKJ) sebagai tanggapan terhadap tulisan-tulisan tentang acara pembukaan Utan Kayu International Literary Biennale 2007 di Teater Studio Taman Ismail Marzuki (TIM). Semoga Siaran Pers ini dapat meluruskan isu-isu miring yang beredar. Terima kasih atas perhatian dan kerjasamanya. Salam, Radityo Djadjoeri Siaran Pers untuk diberitakan Tanggapan tentang Pembukaan UKILB 2007 Tanggapan terhadap tulisan-tulisan tentang: Acara pembukaan Utan Kayu International Literary Biennale 2007, tgl 23 Agustus 2007 di Teater Studio, Taman Ismail Marzuki Sehubungan dengan beredarnya informasi yang tidak tepat di kalangan dunia sastra akhir-akhir ini, izinkanlah kami memberikan beberapa keterangan. Informasi tidak tepat ini terkandung di dalam tulisan Saudara Chavchay Syaifullah di dalam harian Media Indonesia edisi 26 Agustus 2007 dan pengantar editornya pada edisi 2 September 2007keduanya pada halaman XIIdan di dalam tulisan-tulisan Saudara Saut Situmorang dalam mailing-list [EMAIL PROTECTED] selama dua minggu yang lalu. Sebagaimana dapat diamati sebagai sesuatu yang biasa, terdapat perbedaan dan argumentasi pendapat di antara berbagai komunitas sastra. Tetapi sayangnya dalam argumentasi tersebut telah digunakan beberapa informasi yang salah. Perdebatan yang didasarkan pada informasi yang salah pada akhirnya dapat mencemari dan merugikan dunia kesenian secara keseluruhan, termasuk membingungkan masyarkat luas. Kami merasa perlu mengimbau masyarakat luas, komunitas sastra dan seniman pada khususnya, untuk tidak terlibat dalam perdebatan berdasarkan informasi yang salah, dan kami anjurkan untuk memeriksa dulu semua informasi yang diperoleh kepada pihak-pihak yang bersangkutan. Kepada saudara-saudara wartawan dan redaksi media massa , kami juga mengimbau untuk menerapkan dengan sungguh-sungguh salah satu prinsip utama jurnalisme, ialah melakukan konfirmasi informasi kepada semua pihak yang bersangkutan, dan meliput pandangan semua pihak tersebut. Berikut ini adalah informasi yang sudah kami periksa ketepatannya menyangkut beberapa hal yang telah beredar sampai hari ini. Semua ini disampaikan dengan penuh rasa tanggung jawab dan semuanya dapat dengan mudah diperiksa kebenarannya. Apakah benar ada yang mabuk sesudah acara pembukaan Utan Kayu International Literary Biennale 2007, tgl 23 Agustus 2007 di Teater Studio, Taman Ismail Marzuki? Tidak benar. Bir disediakan secara sangat terbatas pada malam pembukaan. Lagipula gerai bir sudah ditutup lebih dari satu jam sebelum acara selesai. Jadi ketika acara selesai tidak ada lagi bir yang dapat diminum. Jadi tidak mungkin ada yang mabuk. Berita bahwa ada yang mabuk telah ditulis secara tidak bertanggung jawab oleh wartawan Chavcay di harian Media Indonesia. Sangat disayangkan bahwa sebuah media massa , yang seharusnya melaporkan fakta, telah mencetak informasi yang salah, tidak ada dalam kenyataan. Kami percaya ini bukan kebijakan resmi Media Indonesia, dan karena itu kami mengimbaunya agar mengambil tindakan-tindakan yang diperlukan untuk perbaikan internalnya. Apakah benar ada tamu yang diusir dan menangis pada malam itu? Tidak ada kebijakan untuk mengusir orang. Yang benar adalah insiden karena inisiatif berlebihan dari petugas keamanan. Sdr. Geger Prahara, yang diberitakan diusir dan menangis di TIM oleh wartawan Chavcay di harian Media Indonesia, sedang mengisi buku tamu ketika didekati oleh seorang petugas satpam yang berkata, Maaf, ini acara khusus Ini ditafsirkan sebagai mengusir. Nur Zen Hae, ketua komite sastra yang berada di dekat tempat itu kemudian mendekati dan menegaskan bahwa ini acara terbuka, dan Sdr. Geger Prahara dipersilakan masuk dan makan malam. Tetapi karena terlanjur tersinggung, dia memutuskan keluar. Di jalan dia bertemu dengan wartawan Chavcay dan mengatakan bahwa dia diusir. Wartawan inilah yang kemudian melaporkan bahwa dia diusir dan menangis. Sdr. Geger Prahara telah membantah bahwa ia menangis. Berita tersebut sepenuhnya karangan Saudara Chavcay, yang juga sama sekali tidak memeriksa kepada panitia biennale tentang kejadian sebenarnya yang disebut mengusir itu. Mengapa DKJ mendukung Utan Kayu International Literary Biennale 2007? Sastra, sastrawan, seni dan seniman terang memerlukan ruang dan giliran untuk tampil secara ajek berulang, baik untuk bertemu khalayak maupun untuk sekadar bertukar sapa di antara sesama, atau bahkan untuk bersaing secara senang dan tenang. Karena itu suatu biennale, atau bentuk-bentuk lain seperti festival yang berkelanjutan jelas, tegas diperlukan. Dewan Kesenian Jakarta berkewajiban mendukung kehadiran lembaga dan peristiwa demikian. Sebagai sebuah dewan kesenian dari sebuah ibukota
[wanita-muslimah] Betulkah drakula diciptakan untuk membunuhi umat Islam?
Posted by: endhiq anang pamungkas [EMAIL PROTECTED] Wed Sep 26, 2007 6:51 pm (PST) Kisah Sebuah Kebiadaban yang Tertutupi Judul : Dracula, Pembantai Umat Islam dalam Perang Salib Penulis : Hyphatia Cneajna Penerbit : Navila Idea, Yogyakarta Tebal : xii + 192 halaman Tahun Terbit : Agustus 2007 Harga : Rp. 29.500,- Membaca buku setebal 192 halaman ini sangat menarik. Sampul bukunya berwarna coklat yang memudar menandakan aroma gothic yang begitu kental. Judul besarnya dengan embos warna merah menyala memang menarik mata untuk mengambilnya. Apalagi setelah membaca judulnya, Dracula. Memang awalnya akan mengira bahwa buku ini buku misteri seperti halnya buku tentang Dracula lainnya. Akan tetapi, judul kecil yang berbunyi Pembantai Umat Islam dalam Perang Salib, tentu segera membuat yang memegang buku ini ingin segara untuk membaca keterangan di sampul belakang. Setelah membaca kata demi kata di sampul belakang maka akan segera mengetahui bahwa buku ini berbeda dengan buku sejenis lainnya, semisal buku Dracula karya Bram Stoker. Buku karya Hyphatia Cneajna ininama yang tentunya agak asing bagi telinga orang Indonesia iniyang lengkapnya berjudul Dracula, Pembantai Umat Islam dalam Perang Salib, bukan karya fiksi, tapi buku sejarah. Mungkin saja karena selama ini kisah tentang Dracula sudah lekat dengan vampir yang haus darah, maka penerbit buku ini perlu menambahkan kalimat Kisah Kebiadaban Count Dracula yang Disembunyikan Selama 500 Tahun. Memang buku ini buku sejarah yang membabar riwayat Vlad Tepes atau kemudian dikenal dengan nama Dracula secara mendetail. Bab I, yang merupakan pendahuluan, memaparkan tentang latar belakang Perang Salib. Perang yang terjadi hampir selama 5 abad ini telah banyak memakan korban, baik dari pihak Kristen maupun Islam. Dalam babakan terakhir perang tersebut, kekuatan yang terlibat dalam pertempuran semakin mengerucut, yaitu Kerajaan Honggariasebagai wakil Kristenmelawan Kerajaan Turki Ottoman/Usmaniah sebagai wakil Islam. Dalam situasi inilah Dracula dilahirkan. Riwayat hidup Dracula dibahas secara mendalam dalam Bab II. Nenek moyong Dracula, Randu Negru, merupakan pendiri kerajaan Wallachia, sebuah kerajaan yang dibatasi oleh Sungai Danube dan Pegunungan Carphatia. Kalau dilihat dalam peta dunia saat ini, Wallachia menjadi bagian dari negara Rumania. Randu Negru kemudian beranak pinak di wilayah tersebut. Salah satu keturunannya adalah Basarab/Vlad DraculDracul berarti naga yang merupakan ayah Dracula. Dracula merupakan anak kedua dari Vlad Dracul. Dracula mempunyai nama asli Vlad Tepes. Nama Dracula sendiri berasal dari bahasa Rumania, Draculea. Akhiran ea dalam bahasa Rumania berarti anak dari, jadi Draculea berarti anak dari Dracul. Sebagai anak yang sering ditinggal ayahnya dalam keberbagai peperangan membuat Dracula tumbuh menjadi pribadi yang tidak bahagia. Ketidakbahagiaan ini semakin bertambah ketika pada umur 11/12 tahun ia harus menjadi tawanan Kerajaan Turki Ottoman. Walaupun di Turki ia diperlakukan dengan baik namun Dracula merasa bahwa dirinya telah dicampakkan dari masa kecil, kampung halaman, ibu serta keluarganya. Dari sinilah rasa dendam Dracula terhadap Kerajaan Turki Ottoman bermula. Hampir selama 5 tahun Dracula berada di Turki. Ketika usinya beranjak 17 tahun ia dikirim oleh Kerajaan Turki Ottoman untuk mengisi kekosongan tahta Wallachia setelah kematian kakaknya. Tahta Wallachia pun akhirnya bisa ia duduki. Dan, sejak berkuasa inilah kekejaman Dracula mulai tampak. Selama masa pemerintahannya yang berlangsung hanya 6 tahun ia telah membantai kurang lebih 500.000 penduduk Wallachia. Tentu saja jumlah korban tersebut tidak bisa dikatakan kecil dalam konteks abad pertengahan. Sebagian besar korban pembantaian Dracula dibunuh dengan cara yang keji. Sebelum dibunuh mereka disiksa terlebih dahulu. Macam-macam penyiksaan Dracula tersebut dibahas dalam Bab III buku ini. Metode penyiksaan yang digunakan Dracula untuk menyiksa korban-korbannya antara lain penyulaan, merebus korban hidup-hidup, memaku kepala korban, menjerat leher korban, merusak organ vital perempuan, dan beberapa metode penyiksaan lain yang tak kalah kejam. Di antara metode penyiksaan tersebut penyulaan merupakan yang paling terkenal. Penyulaan merupakan penyiksaan dengan cara memasukkan kayusebesar lengan tangan orang dewasa yang telah dilancipkan ujungnyake dalam anus. Setelah sula masuk kemudian tubuh korban dipancangkan sehingga kayu sula terus masuk menembus tubuh korban hingga tembus ke bagian leher, punggung, atau kepala. Biasanya penyiksaan semacam ini dilakukan oleh Dracula secara massal, sehingga sekali melakukan upacara penyulaan jumlah korbannya bisa mencapai 2.000 orang. Di antara korban-korban Dracula sebagian besar adalah umat Islam. Siapa saja umat Islam yang menjadi korban Dracula dijelaskan dalam Bab IV. Hyphatia memperkirakan jumlah korbannya mencapai 300.000 orang. Mereka ini sebagian besar
[wanita-muslimah] KKN dalam sastra
KKN dalam Sastra karya Andarmanik untuk Sitor Situmorang He, kowe kritikus inlander! Kowe kalah pinter! Lihat tuh Nyonyah Bandel, Nyang bodinya tebel! Dia itu made in Jerman! Bukan Kauman! Dia biniku tenan! Wong bisa ngritik Saman! Ha ha ha ha Ha ha ha ha Ha ha ha ha Ha ha ha ha! Menanggapi pernyataan Saut Situmorang yang menyerang dosen FIB UI Manneke Budiman: soal novel ayu utami dll itu, seorang bule orang asing sudah menulis tentangnya dan membukukannya. jawablah tesis eseinya itu! kau kan orang asli indonesia, lahir dalam bahasa indonesia, dan sarjana sastra lagi, kok gak mampu membalas tulisan Katrin Bandel yang orang asing itu! beginikah mutu dosen sastra kita!!! kacian... e-mail: [EMAIL PROTECTED] blog: http://mediacare.blogspot.com - Be a better Heartthrob. Get better relationship answers from someone who knows. Yahoo! Answers - Check it out. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Gertak sambal Garda Depan Pembebasan
Sumber: http://artculture-indonesia.blogspot.com From: Farida Wardhani, Surabaya E-mail: [EMAIL PROTECTED] Saya menduga keras, pernyataan atau tuntutan Garda Pembebasan hanya sebuah gertak sambel, cara teror terhadap Komunitas Utan Kayu. Sangat mungkin organisasi itu hanya organisasi palsu. Lebih baik dibiarkan saja. Akan tetapi pernyataan seperti itu menunjukkan bahwa serangan terhadap sebuah lembaga yang sengit sekali dan tidak putus-putusnya selalu mempunyai tujuan. Apa tujuannya? Mengritik Goenawan Mohamad dkk saja? Atau lebih jauh, yaitu membungkam mereka dan menghentikan kegiatan mereka di bidang budaya? Saya sendiri tidak tertarik soal KUK dalam debat ini, yang saya anggap hanya soal orang yang tinggal di Jakarta. Saya hanya tertarik kepada ide-ide yang dimunculkan selama perdebatan itu (soal sastra dan agama, misalnya). Akan tetapi akhirnya sepertinya ini bersangkutan dengan soal kritik. Farida Wardhani. ___ 25 September 2007Garda Depan Pembebasan: Bubarkan Komunitas Utan Kayu! From: Garda Depan Pembebasan E-mail: [EMAIL PROTECTED] Bubarkan Komunitas Utan Kayu! (1) Seniman Garda Depan Pembebasan (GDP) dengan ini mendesak kepada Pemerintah untuk membubarkan Komunitas Utan Kayu (KUK). (2) Kami mengimbau pihak kepolisian supaya menutup areal di jalan Utan Kayu 68H itu agar tidak digunakan bagi kegiatan kesenian yang mengancam martabat bangsa. Telah diketahui luas, bahwa KUK adalah tempat penyebaran ide-ide liberalisme yang mengutamakan humanisme universil dengan mendatangkan seniman-seniman asing secara besar-besaran. KUK juga menjadi tempat berkumpulnya kelompok Islam Liberal dan bekas-bekas tapol G30S/PKI yang ateis dan Marxis. (3) Kami menuntut agar dominasi KUK dalam bidang sastra harus diakhiri. (4) Kami menuntut agar Goenawan Muhammad diusut. (5) Kami menuntut agar Harian Kompas memecat Hasif Amini sebagai redaktur budaya dan diganti oleh Saut Situmorang yang jelas-jelas berprinsip sastra untuk rakyat tertindas. (6) Kami menuntut agar Koran Tempo memecat Nirwan Dewanto sebagai redaktur budaya dan diganti oleh sastrawan yang ditunjuk oleh Saut Situmorang serta DEWAN penandatangan Manifesto Ode Kampung. (7) Kami menuntut agar jurnal Kalam dilarang terbit. Bersama ini pula kami menyerukan apabila Polisi gagal bertindak, para seniman boemipoetera yang progresif mengambil alih areal Jalan Utan Kayu 6H, termasuk stasiun radio dan teater, dan membuang jauh-jauh buku-buku liberalisme dan marxisme-leninisme dari perpustakaannnya. SEKALI MERDEKA TETAP MERDEKA!!! GARDA DEPAN PEMBEBASAN Mudzakir H.S. Ketua Elisia Purba Sekretaris I ___ From: Putu Nova, Bali E-mail: [EMAIL PROTECTED] Kurasa dua orang itu cuma bempernya si Saut Situmorang. Sama seperti Saut, kurasa mereka juga orang-orang yang tidak pernah mengenal arti toleransi, tidak mengenal pergaulan dan hanya menganggap dirinya sendiri yang paling benar. Saya tidak sepaham dengan pembubaran Komunitas Utan Kayu. Marilah kita berfikir cerdas dan bebas namun tetap pada tatanan etika dan budaya. ___ From: Emde, Surabaya E-mail: [EMAIL PROTECTED] Buat kawan kawan di KUK... Jalan aja terus...biarin aja mereka yang menggonggong. Macam tidak ada kerjaan. Mereka tidak pernah berbicara prinsip yang bertentangan...tetapi lebih pada masalah eksistensi subyektif pribadi...kalian mampu memberikan warna pd budaya saat ini...publik yang akan menilai...so gak usah kuatir... Apalagi yang mau pake fisik segala. Emangnya mereka siapee?? Mau model tentara orde baru segala...yang namanya seni gak bisa di kerasin...dengan model apapun... jalan aja...publik mengawasi kalian semua... emde surabaya ___ From: Subagio, Surabaya E-mail: [EMAIL PROTECTED] Wah, wah... dunia sastra heboh perang ideologi. Seingat saya - Allah dalam Alquran berkata, Laaikrohafiddiin, tak ada paksaan dalam agama. Konsekuensi tanggung sendiri-sendiri, silahkan pilih jalan apapun. Tapi manusia rupanya cukup pongah juga dengan otaknya yang tak pernah dapat menghitung tepat berapa jumlah rambutnya sendiri. Sebenarnya sederhana saja: kalau yang tak suka membaca lendir-lendir ya jangan dibaca. Kalau yang mau baca ya terserah. Tapi kalau ada yang menyerang martabat (dalam arti ada yang merasa terserang) ya selesaikan secara kemanusiaan. Pertama dengan damai pribadi, kedua dengan damai sosial, ketiga dengan dama agama, kalau tidak bisa terus disepakati aja lembaga penyelesaiannya, mau pakai arbitrase, mediasi, atau pengadilan. Tapi kita tak mungkin akan memuaskan kehendak pribadi dan subyektif dan mesti belajar menelan pahit atas perilaku orang lain. Kadang terpaksa kita harus membutakan diri dari apa yang kita anggap ketidakbenaran namun dianggap kelompok manusia lain sebagai kebenaran. Manusia tak akan pernah sempurna. Sebab apa yang hari ini kita pahami sebagai kebenaran bisa
[wanita-muslimah] Re: bubarkan Komunitas Utan Kayu
Siapa itu Mudzakir dan Elisia Purba? Garda Pembebasan [EMAIL PROTECTED] wrote: Bubarkan Komunitas Utan Kayu! (1) Seniman Garda Depan Pembebasan (GDP) dengan ini mendesak kepada Pemerintah untuk membubarkan Komunitas Utan Kayu (KUK). (2) Kami mengimbau pihak kepolisian supaya menutup areal di jalan Utan Kayu 68H itu agar tidak digunakan bagi kegiatan kesenian yang mengancam martabat bangsa. Telah diketahui luas, bahwa KUK adalah tempat penyebaran ide-ide liberalisme yang mengutamakan humanisme universil dengan mendatangkan seniman-seniman asing secara besar-besaran. KUK juga menjadi tempat berkumpulnya kelompok Islam Liberal dan bekas-bekas tapol G30S/PKI yang ateis dan Marxis. (3) Kami menuntut agar dominasi KUK dalam bidang sastra harus diakhiri. (4) Kami menunut agar Goenawan Muhammad diusut. (5) Kami menuntut agar Harian Kompas memecat Hasif Amini sebagai redaktur budaya dan diganti oleh Saut Situmorang yang jelas-jelas berprinsip âsastra untuk rakyat tertindasâ.. (6) Kami menuntut agar Koran Tempo memecat Nirwan Dewanto sebagai redaktur budaya dan diganti oleh sastrawan yang ditunjuk oleh Saut Situmorang serta DEWAN penandatangan Manifesto Ode Kampung. (7) Kami menuntut agar jurnal Kalam dilarang terbit. Bersama ini pila kami menyerukan apabila Polisi gagal bertindak, para seniman boemipoetera yang progresif mengambil alih areal Jalan Utan Kayu 6H, termasuk stasiun radio dan teater, dan membuang jauh-jauh buku-buku liberalisme dan marxisme-leninismE dari perpustakaannnya. . SEKALI MERDEKA TETAP MERDEKA!!! GARDA DEPAN PEMBEBASAN Mudzakir H.S. Ketua Elisia Purba Sekretaris I e-mail: [EMAIL PROTECTED] blog: http://mediacare.blogspot.com - Pinpoint customers who are looking for what you sell. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Yahudi masuk Serambi Mekah
Kalau Ketua MPR HNW baca berita ini pasti kebakaran jenggot... George Soros masuk Aceh Agus Hamonangan [EMAIL PROTECTED] wrote: Laporan Wartawan Kompas Suhartono http://www.kompas.co.id/ver1/Ekonomi/0709/21/131103.htm = JAKARTA, KOMPAS - Pemilik modal dunia George Soros, tahun depan akan merambah investasinya di Tanah Rencong, Provinsi Nanggroe Aceh Darussalam (NAD). Bidang investasi yang dilirik Soros di antaranya agroindustri, yaitu perkebunan kelapa sawit, perbankan dan penguatan sumber daya manusia (SDM), khususnya aparatur pemerintahan daerah serta pengembangan ekonomi lainnya. Hal ini diungkapkan oleh Wakil Gubernur Provinsi NAD Muhammad Nazar menjawab pers, seusai menghadiri pencanangan Hari Perdamaian Dunia di Istana Wakil Presiden RI, Jakarta, Jumat (21/9) siang. Menurut Nazar, dalam waktu dekat, tim survei ekonomi Soros yang berasal dari Amerika Serikat (AS) akan datang ke Aceh. Soros langsung bernegosiasi dengan Gubernur Aceh Irwandi Jusuf yang saat ini tengah berkunjung di AS, ujar Nazar. Semua daerah di Aceh sebenarnya bisa dijadikan untuk lahan perkebunan sawit, kecuali di Aceh Tengah dan Aceh Tenggara serta dataran tinggi Aceh lainnya. Jadi, kalau dia (Soros) butuh 100.000 sampai 200.000 lahan untuk perkebunan, tentu kita siap, tambah Nazar. Pola kerja sama investasi agroindustri yang akan dilakukan bersama pengusaha keturunan Yahudi itu, lanjut Nazar adalah seperti pola perkebunan inti rakyat (PIR). Yaitu, di mana kami hanya menyediakan lahannya untuk masyarakat Aceh, sehingga pengusaha hanya sebagai mitra dari masyarakat. Di sini, pengusaha hanya akan menjadi pembina saja, jelas Nazar lagi. Setelah survei dilakukan, mudah-mudahan tahun depan investasi Soros sudah masuk di Aceh. Selain perkebunan, kita juga menawarkan perbankan, karena Bank Pembangunan Daerah (BPD) Aceh tahun-tahun mendatang akan kita kembangkan lebih profesional lagi. Yang jelas, dia akan kirim tim-nya dulu ke sini dan akan mengkajinya dulu, demikian Nazar. Terkait dengan pengembangan investasi perkebunan, Nazar mengatakan pemerintah provinsi NAD juga akan mendirikan Aceh Plantation Development Authority, yang akan mengendalikan dan mengawasi perkebunan kelapa sawit di Aceh. Badan teknis ini akan independen, namun berada di bawah pemerintah Aceh. Lebih jauh, Nazar menambahkan, selain Soros, investor lainnya yang akan masuk adalah pengusaha Korsel yang berasal dari Ceju. Mereka sudah datang bersama Gubernurnya untuk investasi di Aceh, tandas Nazar. Investasi lainnya, kata Nazar, pelabuhan-pelabuhan di Aceh akan dibenahi agar bisa menampung kapal-kapal internasional berlabuh. Akan ada perbaikan infrastruktur pelabuhan-pelabuhan di sejumlah kota di Aceh. Itu akan bekerja sama dengan Marylane dan Baltimore Fort yang di AS, ujar Nazar. Copyright 2006 Kompas Group e-mail: [EMAIL PROTECTED] blog: http://mediacare.blogspot.com - Tonight's top picks. What will you watch tonight? Preview the hottest shows on Yahoo! TV. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Ayu Utami tak lagi bekerja sebagai kurator di TUK
Tanggapan dari Komunitas Utan Kayu (KU) untuk Riza Maulana Sehubungan dengan tulisan Riza Maulana, yang meminta KUK memberikan daftar peserta (daerah) dalam festival sastra dua tahunan (biennale) yang diselenggarakan sejak 2001-2007, bersama ini saya kirimkan daftar tersebut untuk diketahui semua pihak. Dari daftar itu dapat dilihat bahwa Goenawan Mohamad, Hasif Amini, Nirwan Dewanto dan Sitok Srengenge tidak pernah diikut sertakan. Baru di tahun 2007, Ayu Utami ikut dalam festival di Borobudur. Sejak 2004 Ayu Utami tidak bekerja sebagai kurator di TUK. Pengirim: Asty Leonast Dokumentasi Komunitas Utan Kayu - PESERTA INDONESIA DALAM FESTIVAL SASTRA UTAN KAYU 2001: 1. Acep Zamzam Noor (Tasikmalaya) 2. Arif B Prasetyo (Bali) 3. D. Zawawi Imron (Madura) 4. Dorothea Rosa Herliany (Magelang) 5. Joko Pinurbo (Yogyakarta) 6. Nenden Lilis A (Bandung) 7. Sindu Putra (Mataram) 8. Taufik Ikram Jamil (Riau) 9. Ulfatin Ch (Yogyakarta) 10. Zeffey Alkatiri (Jakarta) PESERTA INDONESIA DALAM FESTIVAL SASTRA UTAN KAYU 2003: Denpasar Wantilan Art Center 1. Frans Nadjira (Bali) 2. Oka Rusmini (Bali) 3. Made Taro (Bali) 4. Putu Vivi Lestari (Bali) 5. Umbu Landu Parangi (Bali) 6. Warih Watsana (Bali) Solo T B S 1. Ahmad Tohari (Purwokerto) 2. Raudal Tanjung Banua ( Yogyakarta ) 3. Mustofa Bisri (Rembang) 4. Timur Sinar Suprabana (Semarang) 5. Triyanto Triwikromo (Semarang) 6. Slamet Gundono Jakarta TUK 1. Linda Christanty (Jakarta) 2. Putu Wijaya (Jakarta) 3. Ari Pahala Hutabarat (Lampung) 4. Sapardi Djoko Damono (Jakarta) 5. Niniek L. Karim (Jakarta) 6. Nukila Amal (Jakarta) 7. Nur Zain Hae (Jakarta) PESERTA INDONESIA DALAM FESTIVAL SASTRA UTAN KAYU 2005: Bandung Selasar Sunaryo Art Space 1. Saini KM (Bandung) 2. Mona Sylviana (Bandung) 3. Soni Farid Maulana (Bandung) 4. Godi Suwarna (Ciamis) 5. Eka Kurniawan (Jakarta) 6. AS Laksana (Jakarta) 7. Kurnia Effendi (Jakarta) 8. Nur Wahida Idris (Yogyakarta) 9. HU Mardiluhung (Gresik) Lampung Komunitas Rumah Panggung 1. Inggit Putria Marga (Lampung) 2. Isbedy Stiawan ZS (Lampung) 3. Jimmy Maruli Alfian (Lampung) 4. Marhalim Zaini (Riau) 5. Tan Lioe Ie (Bali) 6. Dinar Rahayu (Bandung) 7. Martin Aleida (Jakarta) 8. Shinta Febriany (Makasar) Jakarta TUK 1. Arswendo Atmowiloto (Jakarta) 2. N. Riantiarno (Jakarta) 3. Radhar Panca Dahana (Jakarta) 4. Landung Simatupang (Yogyakarta) 5. Gunawan Maryanto (Yogyakarta) 6. Afrizal Malna (Yogyakarta) 7. Azhari (Banda Aceh) 8. Budi Darma (Surabaya) 9. Iswadi Pratama (Lampung) PESERTA INDONESIA DALAM FESTIVAL SASTRA UTAN KAYU 2007: Jakarta Teater Kecil, TIM 1. Gus tf (Padang) 2. Triyanto Triwikromo (Semarang) 3. Laksmi Pamuntjak (Jakarta) 4. Abdul Hadi WM (Jakarta) 5. Beni Setia (Caruban) 6. Agus Noor (Yoyakarta) Jakarta TUK 1. Ugoran Prasad (Yogyakarta) 2. Oka Rusmini (Bali) 3. F. Rahardi (Jakarta) 4. Intan Paramaditha (Jakarta) 5. Amarzan Ismail Hamid (Jakarta) 6. Dewi Lestari (Bandung) 7. Remy Sylado (Jakarta) Magelang Galeri Langgeng 1. Dorothea Rosa Herliany (Magelang) 2. Joni Ariadinata (Yogyakarta) 3. Es Wibowo (Magelang) 4. Darmanto Jatman (Semarang) à karya dibacakan oleh Wani Dharmawan, karena beliau sakit 5. Abidah el-Khalieqy (Yogyakarta) Candi Borobudur 1. Hamsad Rangkuti (Jakarta) 2. Avi Basuki (Jakarta) 3. Acep Zamzam Noor (Tasikmalaya) 4. Sindhunata (Yogyakarta) 5. Iman Budhi Santosa (Yogyakarta) 6. Ayu Utami (Jakarta) 7. Joko Pinurbo (Yogyakarta) = Oleh: Rizka Maulana Goenawan Mohamad boleh bersikap tidak bersedia melayani serangan Saut Situmorang dan orang-orangnya (itu dia katakan dalam Surat Dari Komunitas Utan Kayu), akan tetapi aku berpikir kita masih wajib membuat dialog berlangsung dengan pikiran terang dan disertai bukti atau alasan, supaya kita nggak diracuni dusta dan kebencian doang. Pasalnya masih ada pernyataan-pernyataan yang ditulis di depan umum akan tetapi tetap tidak membantu kita memahami apa sebenarnya persoalan Saut dkk dengan KUK. Ada yang barusan ngirim postingan dengan memberi cap Kekuasaan kepada KUK ( Komunitas Utan Kayu), lebih lengkapnya kekuasaan yang menindas dan meniadakan dan menekan. Aku selalu bingung bagaimana sih KUK menindas? Meniadakan? Menekan? Aku perlu contoh dan bukti yang jelas dan tidak
[wanita-muslimah] Surat dari Komunitas Utan Kayu
Kami, di Komunitas Utan Kayu, tahu bahwa Saut Situmorang dan sejumlah pendukungnya tak henti-hentinya menyerang kami di internet. Maaf, kami tidak bisa membalas, bahkan belum bertanya, apa alasan kebencian itu. Kami sedang sibuk. Kami baru selesai menyelenggarakan Festival Sastra Internasional di Jakarta dan di Magelang, di bawah Borobudur, dengan sebuah tim yang diketuai Sitok Srengenge. Sementara itu, salah satu tim kami yang lain yang tergabung dalam Kantor Berita Radio (KBR) 68H yang dipimpin Santoso -- sedang mempersiapkan membangun radio komunitas untuk pengungsi korban lumpur Lapindo di Sidoarjo. Ini prioritas kami. Menurut para korban lumpur, masyarakat tidak mendapatkan informasi yang benar tentang nasib pengungsi korban lumpur Lapindo. Targetnya akhir bulan September ini radio itu dapat beroperasi. Radio komunitas itu akan dibangun di pusat pengungsian korban Lapindo di Pasar Baru Porong. Di kawasan tersebut terdapat pengungsi sebanyak 2.305 orang. Jika kami mengerjakan itu, karena kami pernah mengerjakannya. Sebelumnya, KUK telah membangun beberapa radio komunitas untuk situasi darurat akibat bencana alam atau karena keadaan darurat lainnya yang menyebabkan penduduk di sebuah kawasan membutuhkan informasi dengan cepat. Ketika gempa bumi menghantam Yogyakarta, tim KBR 68H dari KUK membangun delapan stasiun radio komunitas, demikian juga ketika bencana alam menimpa kawasan-kawasan lain di Pangandaran dua stasiun radio, Pulau Seribu satu stasiun radio, dan di Bengkulu saat ini telah dibangun satu stasiun radio komunitas. Satu tim lain, dipimpin Ayu Utami, sedang bekerja bersama warga sekitar KUK untuk menghijaukan lingkungan -- meniru semangat dan cara para warga kampung kelas bawah di daerah Palmerah, Jakarta. Beberapa waktu sebelumnya tim kami, di dalamnya ada Goenawan Mohamad, mempelajari metode penghijauan oleh rakyat di wilayah itu. Dalam bulan Ramadhan ini, dengan dituan-rumahi a.l. Mohammad Guntur Romly, setiap Selasa malam kami mengadakan peng-kaji-an pemikiran Al Ghazali, filosof Islam abad ke-11. Sebelumnya telaah Al Farabi dan sebelumnya lagi Ibn Rushd. Dengan mengumumkan itu semua rinciannya akan kami susulkan -- kami ingin menyatakan: di bulan suci ini, kami tidak ingin bertengkar. Kami ingin bekerja baik-baik, dengan kemamuan kami yang terbatas. Mohon maaf kalau kami tidak melayani serangan. Jakarta, 20 September 2007 Goenawan Mohamad dan kawan-kawan. e-mail: [EMAIL PROTECTED] blog: http://mediacare.blogspot.com - Got a little couch potato? Check out fun summer activities for kids. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Surat dari Komunitas Utan Kayu
Kami, di Komunitas Utan Kayu, tahu bahwa Saut Situmorang dan sejumlah pendukungnya tak henti-hentinya menyerang kami di internet. Maaf, kami tidak bisa membalas, bahkan belum bertanya, apa alasan kebencian itu. Kami sedang sibuk. Kami baru selesai menyelenggarakan Festival Sastra Internasional di Jakarta dan di Magelang, di bawah Borobudur, dengan sebuah tim yang diketuai Sitok Srengenge. Sementara itu, salah satu tim kami yang lain yang tergabung dalam Kantor Berita Radio (KBR) 68H yang dipimpin Santoso -- sedang mempersiapkan membangun radio komunitas untuk pengungsi korban lumpur Lapindo di Sidoarjo. Ini prioritas kami. Menurut para korban lumpur, masyarakat tidak mendapatkan informasi yang benar tentang nasib pengungsi korban lumpur Lapindo. Targetnya akhir bulan September ini radio itu dapat beroperasi. Radio komunitas itu akan dibangun di pusat pengungsian korban Lapindo di Pasar Baru Porong. Di kawasan tersebut terdapat pengungsi sebanyak 2.305 orang. Jika kami mengerjakan itu, karena kami pernah mengerjakannya. Sebelumnya, KUK telah membangun beberapa radio komunitas untuk situasi darurat akibat bencana alam atau karena keadaan darurat lainnya yang menyebabkan penduduk di sebuah kawasan membutuhkan informasi dengan cepat. Ketika gempa bumi menghantam Yogyakarta, tim KBR 68H dari KUK membangun delapan stasiun radio komunitas, demikian juga ketika bencana alam menimpa kawasan-kawasan lain di Pangandaran dua stasiun radio, Pulau Seribu satu stasiun radio, dan di Bengkulu saat ini telah dibangun satu stasiun radio komunitas. Satu tim lain, dipimpin Ayu Utami, sedang bekerja bersama warga sekitar KUK untuk menghijaukan lingkungan -- meniru semangat dan cara para warga kampung kelas bawah di daerah Palmerah, Jakarta. Beberapa waktu sebelumnya tim kami, di dalamnya ada Goenawan Mohamad, mempelajari metode penghijauan oleh rakyat di wilayah itu. Dalam bulan Ramadhan ini, dengan dituan-rumahi a.l. Mohammad Guntur Romly, setiap Selasa malam kami mengadakan peng-kaji-an pemikiran Al Ghazali, filosof Islam abad ke-11. Sebelumnya telaah Al Farabi dan sebelumnya lagi Ibn Rushd. Dengan mengumumkan itu semua rinciannya akan kami susulkan -- kami ingin menyatakan: di bulan suci ini, kami tidak ingin bertengkar. Kami ingin bekerja baik-baik, dengan kemamuan kami yang terbatas. Mohon maaf kalau kami tidak melayani serangan. Jakarta, 20 September 2007 Goenawan Mohamad dan kawan-kawan. - Luggage? GPS? Comic books? Check out fitting gifts for grads at Yahoo! Search. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Klarifikasi dari Jokpin untuk Saut Situmorang
mengatas namakan seniman Jogja. Padahal parodinya norak, kampungan, sama sekali tidak lucu dan tidak berpendidikan! Nama Joko Pinurbo disebut-sebut, dengan alamat si pengirim berasal dari: [EMAIL PROTECTED] Saya sudah cek dengan penyair Joko Pinurbo dan ia membantah bahwa itu alamat emailnya! Orang bernama Radityo itu pasti psikopat. Yang ikut-ikutan Radityo itu pasti penganut Radityoisme! Kerjanya cuma dusta dan fitnah! hahahahha From: Radityo Djadjoeri E-mail: [EMAIL PROTECTED] Waduh, maling teriak maling nih. Lae. eh, Leak Saut ngawur berat! Saya tidak kenal yang namanya Joko Pinurbo. Tapi sepertinya nama itu cukup familiar, mungkin pernah baca dari koran. Soalnya aku langganan KR, walau tinggal di Jakarta. Walau saya menyukai dunia seni, namun jarang bergaul dengan para seniman. Maklum, dunianya lain. Sepertinya Leak punya penyakit gampang curigaan sama orang lain deh...alias paranoid.. _ e-mail: [EMAIL PROTECTED] blog: http://mediacare.blogspot.com - Catch up on fall's hot new shows on Yahoo! TV. Watch previews, get listings, and more! [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Bangkitnya ateisme: Hidup tanpa agama lebih sehat ketimbang hidup dengan agama
Dicomot dari postingan Luthfi Syaukani Dear All, Bagi yang ingin mendownload makalah saya untuk diskusi tentang bangkitnya Ateisme pada Kamis, 20 September 2007, di Freedom Institute, silakan klik link di bawah ini. Salam Luthfi Aku Bersaksi Tidak Ada Tuhan Selain Darwin: Serangan Balik Kaum Ateis Luthfi Assyaukanie Para pendukung Ateisme mestinya berterimakasih kepada Osama bin Laden dan Jerry Falwell yang menjadikan agama begitu agresif dan garang. Aksi-aksi kekerasan dan teror yang mengatasnamakan Tuhan sejak beberapa tahun terakhir adalah puncak dari kebangkitan agama dan sekaligus krisis bagi keberadaannya. Sejak awal tahun 1970an, kaum Ateis dan sekular meratapi mandeknya proses sekularisasi. Agama yang sejak abad ke-19 diramalkan bakal punah malah bangkit dan mengisi ruang-ruang publik umat manusia. Kecuali di Eropa Barat, hampir semua agama di dunia mengalami kebangkitannya. Jurnal-jurnal sosiologi selama dasawarsa 1980an dipenuhi dengan perdebatan matinya sekularisme (dan juga sekularisasi) . August Comte, Charles Darwin, Sigmund Freud, Emile Durkheim, Karl Marx, dan para ilmuwan sosial besar lainnya dianggap keliru karena telah meramal bahwa masa depan umat manusia adalah masa depan sekular yang bersih dari mitos-mitos agama. Kenyataannya, sejak 1970an, agama bangkit dan tokoh-tokoh seperti Ayatullah Khomeini, Paus Yohannes Paulus, Desmond Tutu, dan Dalai Lama, menggantikan nama-nama sekular abad ke-19 dan awal abad ke-20. Kebangkitan agama telah memasuki dekade keempatnya ketika pada tanggal 11 September 2001, sekelompok kaum beriman menabrakkan dua pesawat yang ditumpanginya ke gedung WTC di Amerika Serikat. Peristiwa yang kemudian dikenal sebagai peristiwa 9/11 itu menjadi kulminasi bagi kebangkitan agama di dunia modern dan sekaligus menjadi titik rawan keberadaannya. Kaum sekular dan pendukung Ateis yang selama ini tenggelam dalam kekecewaan seakan mendapatkan amunisi baru untuk menyerang agama. Sekularisme tidak mati. Ateisme bangkit lagi. Justru agamalah yang kini berada di ambang kebangkrutan. Bukan Charles Darwin yang berbahaya bagi kemanusiaan dan peradaban manusia, tapi para tokoh agama yang tak henti-hentinya mengkampanyekan pandangan-pandangan obskurantis yang anti kemajuan dan peradaban. Darwin tak pernah menyuruh manusia membunuh orang. Tapi, Osama bin Laden dan Imam Khomeini jelas-jelas melakukannya. Agama bangkit bukan untuk menebar kedamaian, tapi untuk menyeru kekerasan dan permusuhan. Jerry Falwell, Pat Robertson, dan Billy Grahama memiliki segudang dalil dan argumen untuk merekrut kaum Kristen menjadi tentara Tuhan. Kemunculan buku-buku tentang Ateisme belakangan ini dipicu oleh berbagai peristiwa kekerasan dan kebencian yang mengatasnamakan agama. Horor 9/11, peledakan stasiun kereta di Madrid dan London, bom bunuh diri di Timur Tengah, dan aksi-aksi kekerasan dan kebringasan lainnya mengusik kaum Ateis untuk kembali menyuarakan keyakinan lama mereka bahwa agama memang buruk, agama hanya menyengsarakan manusia, dan tak ada lagi alasan manusia untuk beragama. Pada 2005, Sam Harris, seorang mahasiswa filsafat yang tengah merampungkan PhD-nya dalam bidang neuroscience (penelitiannya tentang saraf iman dan saraf kafir) menerbitkan The End of Faith, sebuah reaksi penulisnya terhadap berbagai peristiwa teror dan kekerasan yang mengatasnamakan agama. Pesan utama buku ini adalah bahwa agama adalah sesuatu yang terbuka untuk didiskusikan. Agama bukanlah sesuatu yang bisa mendapat perlakuan khusus. Kekeliruan kita selama ini adalah menganggap agama sebagai sesuatu yang istimewa sehingga selalu ada keraguan setiap kali hendak masuk ke wilayah ini. Harris menekankan kembali poin ini pada bukunya yang terbaru, Letter to a Christian Nation (2006). Pada 2006, Daniel C. Dennet menerbitkan karyanya, Breaking the Spell: Religion as a Natural Phenomenon, sebuah buku yang berusaha menegaskan bahwa agama adalah fenomena alam belaka. Sama seperti Harris, Dennet berpendapat bahwa tak ada yang suci dari agama. Ia hanyalah sebuah produk ciptaan manusia, sebagaimana manusia menciptakan bidang ekonomi, politik, teknologi, dan bidang-bidang kehidupan lainnya. Pada tahun yang sama, Richard Dawkins menerbitkan The God Delusion. Di antara buku-buku sejenis, karya Dawkins ini barangkali adalah buku yang paling menggemparkan publik pembaca. Dalam buku ini, Dawkins berperan lebih sebagai filsuf ketimbang seorang saintis. Dia berusaha mengerahkan seluruh energi intelektualnya untuk membuktikan bahwa Tuhan tidak ada dan berusaha meyakinkan kita bahwa mengajarkan agama kepada anak-anak adalah sebentuk pelecehan (child abuse). Pada pertengahan 2007, Christopher Hitchens menerbitkan God is not Great, sebuah buku yang memaparkan bukti-bukti tentang ketiadaan Tuhan. Lewat pendekatan jurnalistik dan populer, Hitchens mengajak kita bahwa hidup tanpa agama lebih sehat ketimbang hidup dengan agama. Download makalah lengkap: http://www.assyauka nie.com/papers/ aku-bersaksi- tidak-ada-
[wanita-muslimah] Re: [PKS] Simpul Jaringan Hak Asasi Manusia Membela WALHI Melawan Tuduhan Terorisme
Mas Erwin yang budiman, Memang kurang tepat kalau tuduhan itu diarahkan ke WALHI sebagai organisasi. Tapi mungkin saja ada pengurus WALHI yang dekat-dekat dan merapat dengan jaringan syariahisasi di Indonesia, sehingga memberi kesan begitu pada orang luar. Memang, tak semua kelompok yang pro syariahisasi terbukti secara kasat mata menghalalkan segala cara, misal dengan cara teror meneror masyarakat luas. Sama halnya dengan sebuah LSM konsumen yang sering membeberkan produk ini mengandung bahan ini bahan itu, tapi begitu disanggah, langsung kabur begitu saja. Dan disinyalir direktur LSM tersebut adalah aktivis Hizbut Tahrir. Siapa dalang semua itu? Walahualam. Erwin Usman [EMAIL PROTECTED] wrote: Sidang Jamaah Kahmi Pro yang Budiman, -Ini salah satu release bersama jaringan pembela HAM Indonesia merespon tuduhan teroris kepada WALHI. Walau agak telat, sengaja kami posting agar jamaah kahmi pro bisa mendapatkan informasi yang seimbang akurat. Apalagi dalam sebulan terakhir berita tentang ini simpang-siur di berbagai milist/portal news lainnya. Release maupun dalam bentuk protes yang isinya senada juga sudah diterima WALHI dari berbagai organisasi lingkungan hidup HAM nasional maupun internasional. Info lebih lanjut menyangkut latar belakang masalah ini langkah2 politik maupun legal yang telah dan akan ditempuh WALHI dapat menghubungi langsung ke bang chalid muhammad (o811-847163/79193363). dalam solidaritas, erwin usman sumber: http://www.walhi.or.id/kampanye/psda/070831_ngo_ham_dkngwalhi_sp/ Simpul Jaringan Hak Asasi Manusia Membela WALHI Melawan Tuduhan Terorisme Siaran Pers Bersama HRWG-KONTRAS-IMPARSIAL-PBHI-YLBHI-ELSAM-DEMOS-LBH JAKARTA Tentang WALHI Dituduh Berafiliasi dengan Jaringan Teroris Tuduhan yang disampaikan oleh Senator Australia Ian McDonald dan Presiden Direktur PT Newmont Minahasa Raya Richard B. Ness, yang menyebutkan bahwa WALHI (Wahana Lingkungan Hidup Indonesia/Friends of the Earth Indonesia) sebagai organisasi lingkungan hidup yang berafiliasi dan dipengaruhi kelompok-kelompok teroris di Indonesia, adalah bentuk tindakan gegabah, manipulatif, anti demokrasi dan pembatasan ruang gerak bagi para pembela Hak Asasi Manusia (human rights defenders). Dalam pernyataan resminya di depan Parlemen Australia pada tanggal 9 Agustus 2007, Senator Ian McDonald menuduh WALHI beraliansi dengan organisasi teroris di Indonesia, serupa dengan tuduhan Presiden Direktur Newmont Minahasa Raya. Selain itu, tuduhan terhadap WALHI juga dilansir oleh harian The Straits Times Singapura pada tanggal 22 April 2006. Pelabelan sepihak terlibat dalam jaringan teroris (profiling as terrorism) kepada organisasi pembela lingkungan dan HAM adalah tindakan tidak populer yang bertentangan dengan prinsip dan nilai-nilai advokasi yang selama ini diusung organisasi pembela lingkungan hidup global dan organisasi HAM lainnya. Tuduhan ini juga dapat berdampak buruk bagi pemajuan kerja-kerja aktivis dan organisasi lingkungan hidup dan pembela HAM di Indonesia. Selama ini kami mengenal WALHI sebagai organisasi lingkungan hidup terbesar di Indonesia yang memiliki 438 organisasi anggota, selama 27 tahun berjuang membela kepentingan lingkungan hidup Indonesia, senantiasa memegang teguh nilai-nilai organisasi yang menghormati pluralisme, menghargai prinsip-prinsip demokrasi, anti kekerasan, dan anti terorisme. YLBHI, LBH Jakarta dan PBHI adalah anggota aktif WALHI, sementara Imparsial, ELSAM, Demos dan Kontras adalah mitra strategis WALHI dalam kerja-kerja advokasi lingkungan hidup dan HAM. Selain itu, sebagai organisasi yang memperjuangkan nilai-nilai HAM, WALHI juga adalah anggota aktif Human Rights Working Group (HRWG). Kami memandang tuduhan ini adalah bagian sistematik dari upaya-upaya para penjahat lingkungan dan penjahat HAM yang selama ini telah merampas sumber daya alam Indonesia dengan cara-cara melanggar Hak Asasi Manusia, untuk mengalihkan isu dari substansi masalah yang sesungguhnya. Sebagaimana diketahui, PT Newmont Minahasa Raya saat ini sedang menghadapi gugatan WALHI di Pengadilan Negeri Jakarta Selatan atas tindakan penghancuran ekologi dan sumber-sumber kehidupan di kawasan Teluk Buyat, Propinsi Sulawesi Utara. Aktivitas advokasi WALHI dalam kasus ini sudah dilakukan sejak 7 tahun lamanya. Demikian juga dengan beberapa kasus yang melibatkan perusahaan-perusahaan pertambangan Australia seperti PT Nusa Halmahera Mineral/Newcreast di Maluku Utara. Sejak 2004, WALHI bersama organisasi lingkungan hidup dan HAM lainnya telah melakukan advokasi dan kampanye global atas kasus ini. Oleh karena itu, kami menyampaikan sikap dan desakan: 1. Protes keras atas tindakan Senator Ian McDonald dan Presiden Direktur PT Newmont Minahasa Raya Richard B. Ness yang menuduh WALHI/FoE Indonesia terlibat jaringan teroris; 2. Mendesak agar Senator Ian McDonald dan Presiden Direktur PT Newmont Minahasa Raya Richard B. Ness segera mencabut tuduhan kepada WALHI yang tidak
[wanita-muslimah] Bentuk awan yang sungguh ajaib
Di tengah maraknya lafal Allah yang menjelma dimana-mana (semangka, jeruk bali, labu siam, bulu kucing, dahan pohon dan lain sebagainya), kini ada awan berbentuk binatang berkaki empat. Apakah itu? Silakan klik: http://img.dailymail.co.uk/i/pix/2007/09_02/skypig1109_800x571.jpg e-mail: [EMAIL PROTECTED] blog: http://mediacare.blogspot.com - Boardwalk for $500? In 2007? Ha! Play Monopoly Here and Now (it's updated for today's economy) at Yahoo! Games. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Re: Telah ditemukan lokasi Taman Eden
Mang Ucup yang budiman, Terima kasih untuk postingannya tentang temuan Taman Eden. Berikut tanggapan dari seorang pengamat UFO: Aham bhumim adadam aryaya. aham vrsthim dasuse martyaya, aham apo anayam vavasana mama devaso anu ketam ayam. (Rgveda IV.26.2). Artinya: Aku anugerahkan bumi ini kepada orang yang mulia. Aku turunkan hujan yang bermanfaat bagi semua makhluk. Aku alirkan terus gemuruhnya air dan hukum alam yang patut pada kehendak-Ku. Ada beberapa artikel yang menarik untuk dibaca: 1. Did Extraterrestrials Visit Earth Before the Flood? 2. Was Adam a Alien Half-Breed? by James Donahue 3. ebook FLYING SERPENTS AND DRAGONS by R.A. Boulay 4. Humanity's Extraterrestrial Origins: The Lizzies Berikut adalah tulisan saya yang pernah dimuat di majalah INFO-UFO edisi 1 tahun 2001. Proyek Adam di Lab Eden Apa Yang Terjadi di Eden 6000 Tahun Lalu? Sering menjadi pertanyaan, apakah Adam merupakan manusia pertama di bumi ini? Benarkah dia dibuat di Eden? Apakah sebenarnya yang terjadi di sana? Apakah yang ada di kitab kejadian (Genesis), khususnya penciptaan dalam enam hari itu, di mana manusia diciptakan (atau dibikin) pada hari keenam, itu merujuk kepada penciptaan Adam dan Hawa? Bagaimana dengan petunjuk yang ada dalam kitab-kitab lain? Bagaimana pula jika dikaitkan dengan mitologi bangsa Sumeria kuno? Apakah Adam Manusia Pertama? Kebanyakan orang mempercayai bahwa Adam adalah nenek moyang dari semua manusia. Dengan demikian, sebelum Adam tidaklah ada manusia sama sekali. Tapi, banyak orag tentunya mera-gukanhal ini, apalagi menurut temuan arkeologi, sudah ada peradaban manusia yang jauh lebih tua dari perkiraan masa kehidupan Adam. Yang jadi pertanyaan, benarkah kisah yang dikemukakan dalam berbagai manuskrip bahwa Adam itu dibuat dari tanah? Ada pendapat yang mengkaitkan proses pembuatan Adam ini dengan makhluk luar angkasa. Hal ini dikaitkan dengan adanya fenomena makhluk dari dimensi lain yang dikisahkan bersamaan dengan proses pembuatan Adam. Dan ada anggapan bahwa yang dimaksud dari tanah itu bukan berarti bahan materi dari Adam adalah tanah, melainkan diciptakan dari sisa-sisa yang ada di dalam tanah. Proses penciptaan Adam dari sisa-sisa makhluk hidup yang ada sebelumnya, mungkin bisa ditunjang dengan adanya pandangan bahwa dalam proses menciptakan langit dan bumi, sang pencipta berkuasa menciptakan kembali jasad-jasad mereka yang sudah hancur itu. Ada kepercayaan bahwa penciptaan bumi dan langit ini terjadi berulang-ulang, sehingga ada proses penciptaan pertama dan penciptaan yang berikutnya. Hal itu dikatakan supaya manusia yang hidup saat ini bisa mengambil pelajaran dari pengalaman manusia terdahulu. Dari studi yang ada, umumnya sampai pada kesimpulan bahwa Adam hidup sekitar 6000 tahun yang lalu. Kalau memang Adam dianggap hidup 6000 tahun yang lalu, maka mestinya ada catatan kuno tentang hal itu. Hanya saja, kalaupun ada catatan kuno, apakah catatan kuno itu bisa dipakai sebagai bukti atau cuma sekedar mitos dan legenda saja? Adam, kalau memang pernah ada, harusnya hidup di daerah sekitar Mesopotamia, atau sekarang ini daerah Irak, Iran atau sekitarnya. Ada yang bilang, Adam sebenarnya muncul (turun) di India. kalau memangdi India, harusnya ada keterangan tentang hal itu. Di India ada kisah tentang Manu dengan bencana air bah, di mana kata Manu ini sama dengan Nuh dan juga kemudian dipakai menjadi istilah Manusia. Dari kitab Veda, tepatnya RgVeda IV.26.21-22 isinya: Aku menganugerahkan bumi ini kepada Adadam Aryaya (orang yang mulia). Aku turunkan hujan yang bermanfaat bagimakhluk, Aku alirkan terus gemuruhnya air dan hukum alam tunduk kepada perintah-Ku. Apakah di sini merujuk kepada ADAM ? Namun ada yang menafsirkan Adadam Aryaya sebagai bangsa manusia ras Aryan aham bhUmim adadAm AryAyAhaM diterjemahkan sebagai I have bestowed the earth upon the Arya Apakah Adam itu adalah pemimpin pertama bangsa Aryan? Aryan ini adalah bangsa Indo-Eropa atau persia yang sekarang ini bernama Iran. Apakah ini ada hubungannya dengan mitos serangan bangsa Aryan ke India? Dan apa yang tertulis dalam kitab Kejadian 5:1 mungkin bisa menjadi bahan pemikiran. Apakah orang-orang yang ada dalam daftar silsilah Adam itu memang benar pernah hidup dulu atau cuma dongeng? Apakah Eden Lab Genetika? Kalau kita membahas soal asal usul cerita Adam ini secara serius, rasanya kurang lengkap kalau kita cuma berhenti pada sumber literatur dari kitab suci yang ada saat ini saja. Kita mesti menelusuri, dari mana asal usul cerita ini semula. Kisah penciptaan Adam ini terjadi di Taman Eden. Hal ini dikuatkan dengan cerita atau mitologi bangsa Sumeria kuno. Di sana ada banyak tokoh, seperti Enki, Enlil, Nin-Ti, Enkidu, dan lain-lain. Tahukah Anda, bahwa ada yang menarik dari istilah kata Eden (Edin) itu sendiri. Dalam bahasa Sumeria kuno, kata E berarti Rumah dan Din berarti
[wanita-muslimah] Umat Islam pernah dilarang minum kopi
Dari penelusuran sejarah minum kopi, ternyata (pemerintahan) Islam di Timur Tengah pernah melarangnya. Tidak jelas bunyi fatwanya. Ataukah dikaitkan dengan kebiasaan Nabi Muhammad yang tak minum kopi atau tidak: Sejarah kopi dapat ditelusuri jejaknya dari sekitar abad 9, di dataran tinggi Ethiopia. Dari sana lalu menyebar ke Mesir dan Yaman, dan kemudian pada abad 15 menjangkau lebih luas ke Persia , Mesir, Turki dan Afrika utara. Pada awalnya kopi kurang begitu diterima oleh sebagian orang. Pada tahun 1511, karena efek rangsangan yang ditimbulkan, dilarang penggunaannya oleh para imam konservatif dan othodoks di majelis keagamaan di Makkah. Akan tetapi karena popularitas minuman ini, maka larangan tersebut pada tahun 1524 dihilangkan atas perintah Sultan Selim I dari Kesultanan Utsmaniyah Turki. Di Kairo, Mesir, larangan yang serupa juga disahkan pada tahun 1532, di mana kedai kopi dan gudang kopi ditutup. e-mail: [EMAIL PROTECTED] blog: http://mediacare.blogspot.com - Building a website is a piece of cake. Yahoo! Small Business gives you all the tools to get online. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Harian Republika telah menyinggung perasaan umat Hindu
Harian Republika telah menyinggung perasaan umat Hindu Tadi pagi saya terima email dari Bli I Gusti Purwaka yang tak saya kenal sebelumnya. Dari namanya, jelas dia orang Bali, dan pemeluk agama Hindu. Mungkin ia tahu emailku karena kebetulan saya memoderasi beberapa milis. Isinya sebagai berikut: Bung Moderator, Semoga anda sudi memuat tulisan keluhan hati minoritas ini. Shanti, I.G. Purwaka -- [EMAIL PROTECTED] Lalu lampirannya saya buka. Saya pikir berbentuk sebuah tulisan opini. Ternyata sebuah puisi karya Saut Situmorang. Berikut isi lampirannya: Harian Republika yang Islami itu dalam edisi 26 Agustus 2007 lalu memuat sajak seperti ini: para pelacur pun masih di kamarnya bergelut. dalam kabut alkohol aku biarkan kata kata menjebakku dalam birahi rima metafora. kemulusan kulit kupu kupumu dan garis payudaramu yang remaja membuatku cemburu pada para dewa yang, bisikmu, menggilirmu di altar pura mereka. Sajak itu karya seorang penyair yang bernama Saut Situmorang. Kalau saya baca kalimat -kalimatnya yang klise dan bombastis, penyairnya kelihatannya masih baru belajar menulis. Akan tetapi untuk penyair yang baru belajar sekalipun seyogyanya tidak pantas memakai kata-kata yang meletakkan seksualitas sebagai ukuran sastra. Sangat saya sayangkan Republika yang Islami itu telah kecolongan diisi oleh seorang penyair yang jorok pikirannya. Apalagi di dalam sajak tersebut saya dapatkan kata-kata yang sangat menyinggung perasaan orang Hindu Bali, misalnya disebut para dewa yang menggilir perempuan di altar pura mereka. Harap kita waspada terhadap langkah-langkah seperti ini. Merdeka, I.G. Purwaka ___ TANGGAPAN From: Bujang Kelana E-mail: [EMAIL PROTECTED] Untuk seorang penulis pemula, bumbu-bumbu seks memang mujarab untuk mendongkrak popularitasnya. Mutu mungkin tak teraih darinya, tapi rumus semacam ini sering diresepkan. Hanya memang disayangkan jika redaktur koran/majalah juga kurang luas wawasannya maka loloslah sampah sampah demikian di halamannya. Salam .. Bujang Kelana ___ From: Ahmad Su'ad E-mail: [EMAIL PROTECTED] Sebagai pembaca setia harian Republika saya amat sedih dengan termuatnya sajak porno yang murahan seperti itu. Apalagi dimuat menjelang Bulan Ramadhan yang bisa mengganggu ketenangan umat. Ditambah lagi, sajak tersebut mengganggu perasaan pemeluk agama lain. Semoga redaksi pengasuh rubrik tersebut cepat insyaf dan meminta maaf secara terbuka kepada para pembacanya. Ingat, Republika adalah bacaan umat bukan koran murahan. Wassalam, Ahmad Suad ___ From: Halim HD E-mail: [EMAIL PROTECTED] Saut, jangan tergoda dengan adu domba gaya spion Melayu yang pakei segala cem-macem cara. Kasihan juga tuh 'minoritas' yang merasa 'dewa'-nya dituding oleh Saut. Tapi, yang paling kasihan adalah 'warga-minoritas' yang bisanya cuma terkaing-kaing mengadu. Padahal 'dewa'-nya sendiri masa bodoh. Kenapa pula dia tak murka dengan penjualan 'patung-patung dewa' di negaranya, di Bali, yang kayak rombengan dan hanya sekedar untuk devisa. hhd. ___ e-mail: [EMAIL PROTECTED] blog: http://mediacare.blogspot.com - Tonight's top picks. What will you watch tonight? Preview the hottest shows on Yahoo! TV. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Siraman rohani
Dino, anak tetanggaku yang masih duduk di kelas 2 SD, nangis-nangis saat mau diajak ayah dan ibunya mengikuti acara Siraman Rohani. Dino, ayo jangan nangis. Buruan ganti baju. Kalau ikut acara ini dapat pahala besar lho.., bujuk sang Ibu. Dino tetap tak mau. Ia malah ngumpet di belakang kandang ayam. Wajahnya nampak ketakutan. Mengalah. Akhirnya orang tua Dino pun keluar rumah dan berangkat ke acara tersebut. Sebelumnya mereka titip Dino ke sang pembantu rumah tangga (PRT). Tak lama kemudian, si bibik bertanya kepada Dino: Kenapa sih Dino takut ikutan acara siraman rohani? Jawab Dino: Habis Dino takut basah, bik. Kan bibik tahu Dino kalau pas mandi nggak mau disiram kepalanya.. Bibi (sambil senyum-senyum): Oooh e-mail: [EMAIL PROTECTED] blog: http://mediacare.blogspot.com - Pinpoint customers who are looking for what you sell. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Jakarta, provinsi yang belum demokratis walau ada Pilkada
Masyarakat Ibu Kota kini hiruk pikuk membincangkan pilkada - pemilihan gubernur DKI Jaya. Coblosan secara langsung yang pertama kalinya. Maklum, dulu gubernur DKI wajib dari kalangan militer dan ditunjuk langsung - alias tak dipilih oleh rakyat. Media massa sibuk berburu berita soal pilkada dan gegap-gempita kampanye jalanan yang menyertai. Pilihan cuma ada dua: Adang atau Foke. Adang jelas digemari para pendukung PKS. Sedangkan Foke disukai orang-orang yang cinta kemajemukan yang warna-warni. Tanggal 8 Agustus buat sebagian orang membingungkan: libur, tidak libur, libur, tidak libur. Kemarin ada beberapa teman yang minta dikirimi arsip surat soal libur resmi dari pemerintah lewat email. Nah, apakah dengan pilkada ini berarti sistem demokrasi sudah diterapkan secara menyeluruh di wilayah Jakarta? Tidak! Pasalnya 5 penguasa wilayah kotamadya belum dipilih langsung oleh rakyat. Mereka adalah Walikota Jakarta Barat, Jakarta Pusat, Jakarta Timur, Jakarta Selatan, dan Jakarta Utara. Selama ini jabatan Walikota selalu ditunjuk langsung. Di masing-masing kotamadya tersebut juga tak memiliki DPRD Tingkat II. Semuanya menumpuk di DPRD Tingkat I. Bagaimana Jakarta akan berubah menuju yang lebih baik, kalau begitu? Mari kita lihat ke provinsi lain: semua walikota dan bupati sudah dipilih langsung oleh rakyat, bukan cuma gubernurnya saja. e-mail: [EMAIL PROTECTED] blog: http://mediacare.blogspot.com - Pinpoint customers who are looking for what you sell. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Fwd: [wolu] geger buku Bahagiakan diri dengan satu istri di PKS
Note: forwarded message attached. e-mail: [EMAIL PROTECTED] blog: http://mediacare.blogspot.com - Take the Internet to Go: Yahoo!Go puts the Internet in your pocket: mail, news, photos more. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Si cantik Donita akan berdemo di Pasar Rumput
Ingin melihat kulit artis cantik Donita bak kepiting rebus? Ya, pemeran utama Suster Ngesot itu akan bergabung dalam aksi damai di Pasar Rumput pada kampanye Waspada Penipuan Berkedok Undian Berhadiah. Acara yang akan dihadiri oleh Mensos Bachtiar Chamsyah itu bakal berlangsung di lapangan parkir belakang Pasar Rumput, Manggarai, Jakarta, pada hari Senin, 30 Juli 2007 mendatang. Mereka akan berpanas-panasan sambil berjejer di trotoar depan pasar tradisional yang cukup ngetop tersebut mulai pukul 9 pagi. Selain membawa beragam poster dan spanduk, mereka juga akan meneriakkan yel-yel. Selain Donita, juga masuk dalam daftar deretan pendemo: presenter senior Sonny Tulung, bintang muda yang lagi naik daun Andika Pratama dan Asya Sara, serta Gusti Randa dan Nafa Urbach. Untuk selebritis yang lainnya sudah saya hubungi, tapi belum confirm, ujar Gugun, koordinator artis, saat ditemui lagi kongkow di Citos pada malam hari ini. Yel-yel yang akan mereka teriakkan beragam, diantaranya: 1. Waspadai penipu undian berhadiah! 2. Tangkap para penipu undian berhadiah! 3. Jebloskan ke penjara para penipu undian berhadiah! 4. Biar jera, hukum seberat-beratnya para penipu undian berhadiah! 5. Yuk, kita kejar ramai-ramai para penipu undian berhadiah! 6. Jangan percayai undian berhadiah palsu! 7. Jangan transfer uang kepada para penipu undian berhadiah! 8. Mari kita rapatkan barisan melawan para penipu undian berhadiah! 9. Jangan gampang kena tipu! 10. Awas! Penipu bergentayangan! 11. Orang pintar tak mudah kena tipu! 12. Berantas para penipu sampai ke akar-akarnya! 13. Say No To Crime! Gugun juga menyiapkan tim Skuter. Apa itu? Skuter itu kepanjangannya Selebritis Kurang Terkenal..hahahahha hahaaha, jawab Gugun. Oh ya, acara ini bertujuan untuk mengikis habis aksi penipuan berkedok undian berhadiah hingga ke akar-akarnya. Tak heran kalau Departemen Sosial (Depsos) mencanangkan kampanye bertajuk Waspada Penipuan Berkedok Undian Berhadiah. Dalam kampanye ini, pihak Depsos bersama enam perusahaan yaitu Unilever Indonesia, Nestlé Indonesia, Frisian Flag Indonesia, Sari Husada, BNI dan Pos Indonesia bersama-sama melakukan sosialisasi kepada masyarakat dalam bentuk penyebaran dan pemasangan sejuta poster di toko-toko, supermarket, hypermarket, pasar tradisional, kantor cabang BNI dan ATM BNI, serta titik-titik pusat perdagangan di seluruh Indonesia, yang dimulai pada bulan Juli ini. Penyebaran poster tersebut didukung oleh Pos Indonesia dan BNI, serta jalur distribusi yang dimiliki oleh para produsen yang bermitra dalam kampanye ini. Selain itu, juga akan disebar poster elektronik (e-poster) melalui jaringan internet, lewat berbagai milis dan weblog. - Ready for the edge of your seat? Check out tonight's top picks on Yahoo! TV. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Mensos akan mencanangkan kampanye Waspada Penipuan Berkedok Undian Berhadiah
Info dari MAKI (Masyarakat Anti Kejahatan Indonesia): Menteri Sosial Bachtiar Chamsyah pada hari Senin, 30 Juli 2007 mendatang, menurut rencana akan mencanangkan kampanye Waspada Penipuan Berkedok Undian Berhadiah. Kali ini Depsos menggandeng beberapa perusahaan yang selama ini dirugikan oleh ulah para penipu yang amat merugikan masyarakat luas, seperti Unilever Indonesia, Nestle Indonesia, Frisian Flag Indonesia, Sari Husada, BNI dan Pos Indonesia untuk menggelar kampanye berskala nasional dengan memasang sejuta poster peringatan di seluruh wilayah Indonesia. Acara yang juga dimeriahkan aksi damai para selebritis kondang tersebut akan berlangsung di lapangan parkir belakang Pasar Rumput, Manggarai, Jakarta Selatan. Sebagai catatan, ada beberapa artis kondang yang pernah tertipu senilai jutaan rupiah dengan modus promo berhadiah, seperti Rano Karno, Ulfa Dwiyanti, dan Meisye Arsita. e-mail: [EMAIL PROTECTED] blog: http://mediacare.blogspot.com - Fussy? Opinionated? Impossible to please? Perfect. Join Yahoo!'s user panel and lay it on us. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Re: WARGA MILIS WANITA MUSLIMAH -
Ini mas Janoko kirim apa ya? sutiyoso wijanarko [EMAIL PROTECTED] wrote: jano ko [EMAIL PROTECTED] wrote: [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED] WED, 18 jULI 2007 Send instant messages to your online friends http://uk.messenger.yahoo.com Send instant messages to your online friends http://uk.messenger.yahoo.com e-mail: [EMAIL PROTECTED] blog: http://mediacare.blogspot.com - Moody friends. Drama queens. Your life? Nope! - their life, your story. Play Sims Stories at Yahoo! Games. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Tanggapan Bill Liddle: Teroris dan Wartawan
Maaf terlambat diposting. Berikut opini Pak Bill Liddle yang menanggapi komentar mantan wartawan Republika Farid Gaban (FG) terhadap ulasan tentang Abu Dujana yang ditulis oleh Lutfi Syaukani dari Paramadina. Saat ini FG menggawangi sebuah milis yang beberapa anggotanya adalah para reporter Sabili, Era Muslim, dan lainnya. Sebagai catatan, paman FG pernah menjadi pengikut setia Abu Bakar Ba'asyir. Ia terus terang mengakui itu di milisnya. Posted by: Kuskridho Ambardi E-mail: [EMAIL PROTECTED] Meneruskan tanggapan dari Pak Bill Liddle: Farid Gaban sudah lama saya kenal sebagai wartawan dan editor yang cerdas dan bertanggungjawab, jadi tentu saya membaca dengan seksama, meskipun terheran-heran, korespondensinya dengan Siska. Lalu saya membaca kembali beberapa laporan International Crisis Group tentang Jemaah Islamiyah dan laporan utama di Tempo minggu lalu tentang penangkapan Abu Dujana. Di website ICG, yang saya temukan adalah beberapa analisis yang dalam dan canggih, berdasarkan wawancara langsung, dokumen-dokumen JI, pengamatan di lapangan dan kesaksian di pengadilan, bukan hanya informasi sepihak dari polisi. Lagipula, tidak ada claim yang berlebihan, misalnya bahwa JI adalah omnipotent dan omnipresent. Seandainya ada Pulitzer Prize (hadiah jurnalisme yang sangat berprestise di Amerika) internasional untuk investigative reporting, ICG pasti sudah lama mendapatkan anugerah itu. Di Tempo, yang saya temukan antara lain adalah pengakuan langsung Abu Dujana, dalam wawancaranya dengan wartawan Tempo, tentang kehadiran organisasi JI dan peran dia sebagai salah satu pemimpinnya. Berbeda dengan angkatan paman Farid, ternyata para aktivis masa kini tidak segan mengakui partisipasi mereka. Kenapa Farid mau membantah sesuatu yang begitu kasat mata? Kesan saya adalah bahwa dia melihat Islam sebagai sesuatu keseluruhan yang sedang diserang. Siska benar, tulisnya, rangkaian teror bom di Indonesia, bahkan di dunia, yang dituduhkan kepada kelompok Islam, adalah semacam puzzle. Yang saya perhatikan dalam kalimat itu adalah frasa dituduhkan kepada kelompok Islam. Kesan saya diperkuat ketika dia menulis bahwa Baasyir dan Sungkar diprosekusi oleh karena pandangan politiknya (yang mungkin benar pada masa Orde Baru tetapi tidak sesudahnya) dan ketika dia memperkenalkan istilah pivot, seakan-akan polisi dan pemerintah Indonesia serta John Howard dan George Bush menyamakan Al Qaedah, JI, teror, Afghanistan, Irak, Moro, Poso, Ambon, dan syariah dan tentu Islam sendiri. Dalam konteks itu, Farid merasa terpanggil untuk membela kaumnya, meskipun sebetulnya yang ditangkap atau dikejar oleh polisi Indonesia bukanlah umat Islam, termasuk yang bersikap pro-syariah, melainkan orang-orang yang menggunakan kekerasan untuk mencapai tujuan religio-politiknya. Saya sependapat dengan pesan terakhir Farid, agar kita jangan memberi peluang kepada orang yang ingin memperuncing ketegangan antar agama, menjustifikasi penindasan hak asasi manusia, dan menjustifikasi manipulasi dan penyalahgunaan kekuasaan. Taruhannya memang besar, bagi bangsa saya juga, apalagi menjelang pemilu presiden 2008. Tetapi untuk mencapai tujuan itu, kita harus mulai dengan sebuah pengertian faktual yang akurat. Salam, Bill - Be a better Heartthrob. Get better relationship answers from someone who knows. Yahoo! Answers - Check it out. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Wartawan dan Teroris
Para Pembela Teroris Luthfie Assyaukanie * peneliti Freedom Institute, Jakarta Saya bukan sedang berbicara tentang Tim Pembela Muslim (TPM) yang belakangan sedang populer karena usaha mereka memberikan bantuan hukum kepada para pelaku teroris, tapi tentang para wartawan, aktvis, dan kaum terpelajar yang secara gencar dan menjengkelkan membela para teroris. Sebagian mereka tampaknya tak menyadari apa yang sedang mereka lakukan, sebagian lainnya hanya demi bergenit-genit saja, dan sebagian lainnya, tampak jelas mendukung ideologi serupa dengan para teroris hanya saja dengan sedikit kemasan yang diilmiah-ilmiahkan. Tentu saja, setiap upaya mempertanyakan prosedur hukum haruslah dihargai dan dijunjung tinggi. Adalah sebuah truisme belaka bahwa polisi bukanlah sebuah profesi yang maksum dari kesalahan. Tugas wartawan adalah mempertanyakan prosedur-prosedur yang dilakukan polisi, termasuk dalam menangani persoalan terorisme. Saya justru merasa senang bahwa pers kita kini sangat kritis dan tak takut lagi dalam menyorot kinerja aparat kepolisian. Namun, sikap kritis tentu ada batasnya. Pencarian kebenaran haruslah bermuara pada penemuan, bukannya pada pencarian itu sendiri. Premis-premis dalam logika dibangun untuk mengantarkan kita kepada kesimpulan, bukannya pada penciptaan satu premis baru yang ad infinitum. Dalam dunia khayal, Anda mungkin bisa melakukan itu, tapi dalam dunia nyata yang menyangkut nyawa orang banyak, kecuali jika Anda sakit jiwa atau berhati teroris Anda mau melakukannya. Bersikap tegas kepada para teroris memang bukan hal yang mudah, terutama jika Anda punya kesamaan visi dengan para pelaku teroris itu, misalnya dalam meyakini adanya teori konspirasi, kebrutalan dan kesewenang-wenangan Amerika, dan ketertindasan Islam. Hanya jika Anda punya pikiran yang benar-benar jernih Anda bisa membedakan mana yang benar dan mana yang keliru. Perang terhadap terorisme memang bukanlah sesuatu yang mudah sekarang ini, karena yang kita hadapi bukan hanya para pelaku teroris, tapi juga para simpatisannya yang jumlahnya berkali lipat. Aparat polisi bisa menangkap pelaku teror tapi tentu saja harus menahan diri dan kejengkelan dari para pembela teroris yang muncul dalam beragam ekspresi. Polisi misalnya harus menahan diri dan kejengkelannya terhadap Abu Bakar Baasyir, yang terang-terangan membela para teroris dengan menyebut mereka sebagai counter-teroris, maksdunya adalah bahwa mereka melakukan teror demi mencegah teror yang lebih besar. Yang dia maksud dengan teror yang lebih besar adalah teror yang dilakukan Amerika Serikat. Para polisi juga harus menahan diri sambil mengurut dada terhadap para wartawan yang menyebut dirinya jurnalis investigatif yang menuhankan dan menyembah data. Tentu saja, sebutan jurnalis investigatif ini dimaksudkan untuk memanipulasi kesimpulan-kesimpul an yang sudah dibuat polisi. Tak perlu dikatakan bahwa ada banyak wartawan yang jujur dan berpikiran jernih, walau ada sebagian kecil dari mereka yang sayangnya bekerja di bawah standar kualitas. Sebagian retorika para pendukung teroris itu memang memikat, karena dia menyentuh sisi-sisi emosional terdalam kaum Muslim. Siapa yang tak tertawan dengan retorika bahwa Amerika adalah teroris besar karena kelakuannya di Timur Tengah dan dunia Islam lainnya? Dengan terus mempersalahkan Amerika, para pembela teroris itu merasa absah mendukung teror dan kekerasan, meski korban dan kerugian terbesar dirasakan oleh bangsa sendiri. Tak ada orang yang menyangkal bahwa faktor Amerika memainkan peran yang sangat besar bagi sulitnya menumpas gerakan terorisme yang melanda dunia Islam. Kebrutalan dan kesewenang-wenangan Amerika juga sangat menyulitkan kaum moderat Muslim dan siapa saja yang ingin berjuang menumpas terorisme. Banyak orang menahan diri untuk mengecam teroris karena mereka takut dibilang antek Amerika atau antek zionis. Sementara itu, para penulis investigatif yang umumnya duduk manis di ruang ber-AC ikut-ikutan membela para teroris yang umumnya hidup sulit dan kepanasan di luar sana. Saya tidak terlalu yakin bahwa mereka mengenal pasti dengan obyek yang sedang ditulisnya. Kesan saya, mereka sepertinya sedang meng-entertain ego dan libido intelektual saja, jika bukan benar-benar ada habitus teror dalam dirinya. Perang terhadap teror memang bukanlah tugas polisi semata. Ia merupakan tugas kita semua, baik masyarakat agama, hukum, pers, akademis, maupun lainnya. Yang diperlukan adalah kejernihan berpikir, keseriusan, dan rasa tanggungjawab yang besar terhadap persoalan. Tugas polisi adalah menangkap pelaku teror, sementara tugas kita adalah menyadarkan betapa terorisme dan kekerasan atas nama agama dengan dalih apapun merupakan tindakan yang tidak bisa dibenarkan. Tanpa perlu dikatakan, the benefit of doubt harus terus dipakai, tujuannya adalah mencari kebenaran sepanjang ia sesuai dengan aturan-aturan hukum formal, bukan sepanjang khayalan-khayalan liar yang tak bertanggung jawab. Pers menjadi ujung tombak bagi kebebasan,
[wanita-muslimah] Re: Kencing Unta Dapat Sembuhkan Hepatitis dan Diabetes
Masya Allah! Mohon pencerahan dari ahli agama di milis ini. Apakah hadits ini termasuk sahih atau palsu? Karena menurut penelitian yang pernah saya baca, di Tanah Arab banyak orang mengalami kebutaan akibat diabetes yang diidapnya. Artinya si onta hanya mereka naiki, tidak diminum air kencingnya. Kalau memang hadits tersebut sahih, berarti banyak orang Arab yang Muslim tidak percaya pada hadits tersebut. Sunny [EMAIL PROTECTED] wrote: http://www.antara.co.id/arc/2007/7/7/kencing-unta-dapat-sembuhkan-hepatitis-dan-diabetes/ 07/07/07 01:01 Kencing Unta Dapat Sembuhkan Hepatitis dan Diabetes Sana`a (ANTARA News) - Dalam salah satu hadis sahih, Rasulullah bersabda dan mengingatkan para sahabat bahwa air seni dan susu unta dapat menyembuhkan banyak penyakit di dalam perut. Sejak beberapa tahun belakangan ini, sejumlah peneliti di Arab telah membuktikan bahwa kandungan zat dalam air seni dan susu unta dapat menyembuhkan sejumlah penyakit. Dr. Abdulrahman Al-Qassas, seorang peneliti di Universitas Ummul Qura, Makkah, menegaskan lagi bahwa kencing dan susu onta dapat menyembuhkan beberapa penyakit, di antaranya hepatitis, penyakit gula (diabetes) dan penyakit kulit. Hasil penelitian mutakhir telah membuktikan bahwa air seni dan susu onta dapat menyembuhkan sejumlah penyakit, katanya di hadapan forum mahasiswa tingkat empat, seperti dikutip media setempat Jumat (6/7). Menurut dia, pengobatan tergantung dari kondisi pasien. Ada yang hanya memerlukan air seni, dan ada pasien yang cukup dengan susu onta saja. Sebagian pasien perlu mendapat pengobatan dengan mencampur susu dan air seni onta, ujarnya. Al-Qassas juga menyebutkan beberapa penyakit perut lainnya yang dapat disembuhkan dengan air kencing binatang yang sering juga disebut safinah al-sahra (kapal padang pasir) itu. Dalam kesempatan itu, Al-Qasas menjelaskan secara rinci hadis-hadis Rasulullah SAW tentang khasiat air seni dan susu onta tersebut yang diperkuat dengan berbagai penelitian yang dilakukan para ahli belum lama ini. Kalangan ulama Islam sejak lama telah mengumpulkan hadis-hadis yang berkaitan dengan tib (medis) dan memasukkan dalam katagori hadis-hadis mukjizat ilmiah yang dapat dibuktikan kebenarannya lewat penelitian ilmiah mutakhir. (*) - Finding fabulous fares is fun. Let Yahoo! FareChase search your favorite travel sites to find flight and hotel bargains. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Re: [thecopymakers] translator Indo-Arab (IKLAN)
Ada yang bisa bantu? Langsung kirim emailvia japri ke: [EMAIL PROTECTED] Iyon [EMAIL PROTECTED] wrote: guys... ada yang kenal atau tau info utk translator bahasa Indonesia - Arab gak? Mungkin ada temen2 masa kuliah atau emang profesional yang ngerti soal bahasa iklan juga. tulung tulung yak.. tolong japri ke [EMAIL PROTECTED] atau bang sms 0811 811 601 terima kasihku kuucapkan Rgds (((iyon))) dentsu indonesia creative dept. BEGIN:VCARD VERSION:2.1 N:;(iyon FN:(((iyon))) TEL;WORK;VOICE:DI-CRT TEL;CELL;VOICE:+6281314505035 EMAIL;PREF;INTERNET:[EMAIL PROTECTED] EMAIL;INTERNET:[EMAIL PROTECTED] REV:20070629T043638Z END:VCARD e-mail: [EMAIL PROTECTED] blog: http://mediacare.blogspot.com - Bored stiff? Loosen up... Download and play hundreds of games for free on Yahoo! Games. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Hizbut Tahrir - Fwd: Edi Azka sent you a post url!
Note: forwarded message attached. e-mail: [EMAIL PROTECTED] blog: http://mediacare.blogspot.com - Pinpoint customers who are looking for what you sell. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Fwd: Magetan serukan Syariah Islam
Note: forwarded message attached. e-mail: [EMAIL PROTECTED] blog: http://mediacare.blogspot.com - Get the free Yahoo! toolbar and rest assured with the added security of spyware protection. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Re: Terorisme: Islam Benar versus Islam Salah
Membaca artikel Luthfi dari alinea atas sampai paling bawah kok saya tidak menemukan kata BODOH ya, atau berkesimpulan seperti itu. Walau mungkin kata itu tak tersurat, kata salah tak musti dimaknai dengan bodoh, sebaliknya kata benar tak musti dimaknai dengan pandai atau pintar. Banyak orang yang diakui pintar di satu bidang atau lebih tapi kerap melakukan kesalahan. Contohnya, begitu banyak orang yang bergelar sarjana bahkan menyandang gelar doktor bin jendral, tapi rajin melakukan KKN. Juga Azahari yang bergelar doktor tapi jadi teroris karena ingin masuk surga ditemani 32 bidadari. Bukankah itu berarti orang pintar yang melakukan tindakan yang salah? Sebaliknya, banyak pula orang yang dicap bodoh - tak berilmu dan tak pernah makan sekolah - tapi bisa saja ia meniti di jalan yang benar. Contohnya mungkin orang Badui dan Tengger, walau mereka mungkin buta huruf tapi berperilaku jujur. Mereka begitu mencintai alam dimana mereka tinggal, tak hidup sembarangan seperti orang-orang berpendidikan formal yang menebang hutan seenaknya sehingga malah menciptakan bencana demi bencana. Secara umum, banyak orang bisa menilai bahwa mereka orang yang benar. Memang, kita tak bisa 100% mempercayai polisi. Di tubuh kepolisian pun - ada good cop dan ada bad cop - seperti kerap ditayangkan di film-film Hollywood dan Bollywood. Tak hanya di POLRI, di lembaga-lembaga lain milik Pemerintah pun banyak kotornya. Itu karena ulah para birokrat yang mempermainkan sistem tata kelola, yang dibiarkan oleh rezim Soeharto selama berpuluh-puluh tahun lamanya. Untuk merombak total memang harus dengan revolusi damai (tanpa tetesan darah), tapi bukan dengan jihad Islam baik yang terang-terangan maupun terselubung (baca: merangkak), karena akan membuat negeri ini jadi kian kacau balau. Tapi kalau ada sebagian orang membenarkan jihad demi tegaknya Syariat Islam, ya monggo. Kalau NKRI pecah menjadi beberapa negara kecil, kita juga bakalan tak dapat apa-apa toh? Farid Gaban [EMAIL PROTECTED] wrote: Salam, Di bawah ini saya posting tulisan Luthfi Assyaukanie (peneliti Freedom Institute dan aktivis Jaringan Islam Liberal) berkaitan dengan penangkapan Abu Dujana. Tulisan Luthfi ini ingin mengatakan bahwa orang yang tidak mengikut polisi, tidak percaya polisi, adalah mereka yang bersimpati pada teroris. Muslim yang mempertanyakan tindakan dan klaim polisi, mengikuti logika Luthfi, adalah Muslim yang BODOH karena tidak bisa membedakan antara Islam yang benar dari Islam yang salah. Saya merasa bersyukur menjadi Muslim yang bodoh dalam definisi Luthfi ini. Alhamdulillah Farid Gaban (Tulsian Luthfi ada di bawah ini) Koran Tempo | Selasa, 26 Juni 2007 Islam Benar Versus Islam Salah Oleh Luthfi Assyaukanie (Peneliti Freedom Institute, Jakarta) Pada akhir 2005, mantan presiden Abdurrahman Wahid menulis sebuah artikel di Wall Street Journal dengan judul seperti di atas (Right Islam Versus Wrong Islam). Tulisan itu kemudian diterbitkan ulang di beberapa koran ternama, seperti New York Times dan Washington Post, serta dimuat di ratusan website penting. Tulisan Gus Dur itu sangat relevan untuk kita baca dan renungkan kembali akhir-akhir ini, di saat kaum muslim terbelah dalam menyikapi penangkapan teroris Abu Dujana. Saya menerima e-mail dari beberapa mailing list Islam, yang menunjukkan sikap simpati dan pembelaan terhadap Abu Dujana sambil mengecam tindakan polisi yang brutal. Beberapa media juga tampak berlebihan dalam mengecam sikap polisi yang sudah susah payah melakukan tugasnya yang penuh risiko. Merasa dipojokkan, Sabtu (23 Juni) lalu polisi mengeluarkan laporan kronologi penangkapan Abu Dujana. Tampak jelas bahwa polisi sudah melakukan prosedur penangkapan secara benar. Tulisan Gus Dur satu setengah tahun silam itu mengajak kita semua untuk secara jernih membedakan mana Islam yang benar dan mana Islam yang salah. Menurut tokoh Nahdlatul Ulama itu, para teroris yang kerap mengatasnamakan Islam adalah orang-orang yang keliru. Mereka mewakili Islam yang salah. Untuk melawan mereka, kaum muslim harus mengkampanyekan pemahaman Islam yang 'benar', yakni mereka harus berani mengecam ideologi ekstremis. Saya mencoba merenung mengapa kaum muslim begitu sulit mengecam para teroris, padahal, selain telah menyusahkan ekonomi orang banyak (akibat hengkangnya para investor, misalnya), para teroris jelas-jelas sudah mencoreng-moreng wajah Islam. Kaum muslim semestinya menyadari bahwa apa yang dilakukan para teroris sejak beberapa tahun terakhir telah mencemari citra Islam jauh lebih buruk daripada yang pernah dilakukan penulis mana pun. Kaum muslim kerap mengeluh dan mengecam para orientalis yang dianggap telah mencemari citra Islam, tapi apa yang dilakukan para teroris, menurut hemat saya, jauh lebih dahsyat dan memiliki dampak lebih luas ketimbang karya para orientalis itu. Ironisnya, belum pernah ada gerakan serius dari kaum muslim untuk mengecam terorisme. Paling tidak sampai hari
[wanita-muslimah] Taliban yang kian canggih
Taliban getting public relations advice: expert Last Updated: Tuesday, June 26, 2007 | 9:28 AM ET CBC News The Taliban's increasingly sophisticated use of media in Afghanistan is likely the result of public relations advice from al-Qaeda, says an expert in international relations. I think al-Qaeda has been coaching them, Doug McArthur, a political scientist at B.C.'s Simon Fraser University, told CBC News. They are getting expert advice. No question they are working together. The now-ousted Taliban regime banned all forms of modern media even photographs but the militant Islamist group is now recording messages on video which it posts on the internet. Some of the same Taliban leaders who ordered televisions smashed on the grounds that modern media is a satanic innovation are now giving their phone numbers to selected journalists and routinely assigning cameramen to record roadside bomb attacks. McArthur says the new media strategy is working. It's happening quite quickly and they are getting a big payoff for their efforts, he said. Last month, for example, the Taliban filmed a graduation ceremony for suicide bombers in which a Taliban commander urged scores of young men to launch attacks on four Western countries, including Canada. The footage was given to American television network ABC to guarantee maximum exposure in the West. Public Safety Minister Stockwell Day said last week the ABC report was a public relations move by a terrorist group that knows it's losing the fight in Afghanistan. Al-Qaeda's in-house production company, ah-Sahab, has begun uploading footage shot by Taliban cameramen to the internet and slickly produced recruiting DVDs are readily available in the bazaars of northwest Pakistan. In one video, Taliban fighters gather on a hillside and fire 20-metre-long rockets into an American military base. The videos are recruiting tools that depict Taliban fighters as heroes fighting the hated Westerners. Note: CBC does not endorse and is not responsible for the content of external sites - link will open in new window http://www.cbc.ca/world/story/2007/06/26/taliban.html#skip300x250 - Get the Yahoo! toolbar and be alerted to new email wherever you're surfing. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Re: Israel Terkejut Hammas Mengambil Alih Gaza !!!
Bu Mus, Lalu apa saran Anda agar sengketa di Palestina dapat segera berakhir, dan masyarakatnya dapat hidup penuh cinta damai? Kalau wilayah Palestina dibagi dua saja, apa Anda setuju? Pertanyaan terakhir: Kapan terakhir Anda berkunjung ke wilayah Palestina dan mungkin juga Israel? Apa kesan Anda tentang wilayah Palestina dan Israel? salam, rd muskita wati [EMAIL PROTECTED] wrote: Israel Terkejut Hammas Mengambil Alih Gaza !!! Situasi di Jalur Gaza panik, barang2 kebutuhan hidup menghilang, perampokan dan penjarahan berlangsung di-mana2. West Bank ditutup, pendukung Hammas tidak bisa keluar dari Gaza. Rumah sakit tidak ada dokter dan perawatnyua, semua orang2 professional dan tehnisi sudah meninggalkan Gaza. Israel terkejut dan Heran kenapa Hammas mengambil alih Gaza??? Karena tindakan ini benar2 cara yang paling idiot dan blunder yang akan mengakhiri kekuasaannya sendiri. Disinilah mungkin bukti bahwa Islam benar2 membuat umatnya jadi idiot. Supply bensin yang semula didatangkan dari Israel sekarang dihentikan semuanya oleh Israel, Gaza dalam bencana yang diciptakan oleh penguasa dan penduduknya sendiri yang mendapatkan petunjuk atau wahyu dari Allahnya. Kita hanya bisa menyesal tapi juga bersyukur !!! Akibat tindakan Hammas ini, Olmert menyatakan bahwa pintu perdamaian sudah terbuka. Olmert segera berangkat ke Washington untuk segera mencabut semua embargo terhadap Palestina akibat kebodohan Hammas ini. Akibat serangan Hammas kepada pasukan Abbas, maka Abbas mundur ke West Bank tidak melawan pasukan Hammas dan membiarkan Gaza jatuh kedalam kekuasaan Hammas. Ini benar2 merupakan langkah emas dalam permainan catur, mengorbankan satu pion dapat dua benteng dan satu menteri. Secara srategi militer, Hammas menggali kuburannya sendiri, pertahanannya terbuka lebar tak bisa terjaga lagi, kalo sebelumnya pasukan Abbas dan rakyatnya yang terdiri dari wanita dan anak2 bisa dijadikan perisai untuk mencegah serangan Israel, maka sekarang tidak ada apa2 lagi yang bisa menahan serangan Israel maupun serangan Abbas. Tapi dalam posisi inipun Israel maupun Abbas sama sekali tak perlu menyerang lagi karena Hammas akan mati sendiri akibat blokade ketat ekonomi, amunisi, maupun bantuan2 lainnya. Tidak perlu ada pertimbangan kemanusiaan lagi karena seluruh pendukung Hammas adalah teroris biadab yang tidak mengenal kemanusiaan. Mereka akan saling membunuh sendirinya untuk mempertahankan hidup, Allah tak mungkin mengirimkan makanan. Semua negara2 Islam diseluruh dunia memberi dukungan kepada Abbas, kejadian ini betul2 diluar dugaan, perdamaian bisa akhirnya tercapai tanpa mengeluarkan sebutirpun peluru, tak perlu mengorbankan satupun nyawa yang tak berdosa karena mereka yang bersalah akan saling membunuh antar mereka sendiri. Kejadian ini hampir sama seperti kejadian Shabra dan Shatila dimana Yasser Arafat keluar meninggalkan lokasi yang dikepung Israel sementara pendukung Hammas diberi kekuasaan menguasai lokasi yang terkepung ini. Setelah pendukung Arafat Keluar, lokasi Shabra dan Shatila hanya terisi terorist Hammas yang dengan mudah langsung dibantai habis oleh pasukan Libanon sementara pasukan Israel menontonnya dari ring terluar menjaga agar jangan ada satupun yang lolos keluar dari pembantaian bersejarah ini. Tapi dalam kasus Gaza ini tak perlu mengeluarkan energy membantainya seperti di Shabra dan Shatila, karena wilayah ini memang tertutup dari dunia luar dan hanya Israel yang bisa masuk ke wilayah ini dan juga pasukan Abbas. Melakukan pembantaian seperti Shabra dan Shatila memerlukan dana yang tidak kecil ditambah juga menuai protest Internasional. Tanpa dibantai mereka akan saling membantai sendiri secara alamiah. SELAMAT SAYA UCAPKAN KEPADA OLMERT DAN ABBAS YANG KEJATUHAN REJEKI YANG TAK TERDUGA INI. Ny. Muslim binti Muskitawati. Be a PS3 game guru. Get your game face on with the latest PS3 news and previews at Yahoo! Games. http://videogames.yahoo.com/platform?platform=120121 e-mail: [EMAIL PROTECTED] blog: http://mediacare.blogspot.com - Moody friends. Drama queens. Your life? Nope! - their life, your story. Play Sims Stories at Yahoo! Games. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Sabda Sri Sultan HB X
15/06/07 23:43 Sultan HB X: Manusia Berhati Rusak Akan Kehilangan Jati Diri Yogyakarta (ANTARA News) - Raja Kraton Ngayogyakarta Hadiningrat, Sri Sultan Hamengku Buwono (HB) X, mengatakan bahwa manusia yang memiliki hati rusak akan kehilangan martabat dan jati dirinya. Mereka akan menjadi budak nafsu yang cenderung melakukan apa saja yang bertentangan dengan nilai-nilai kemanusiaan, katanya pada Mujahadah Akbar Peringatan 260 Tahun Karaton Ngayogyakarta Hadiningrat, di Bangsal Pancaniti, Jumat malam. Menurut dia, manusia seperti itu akan merampas hak orang lain, menindas, membunuh, memprovokasi, menghalalkan segala cara untuk mewujudkan kehendaknya, bahkan menjadi manusia yang menebar penyakit dan bencana bagi umat manusia. Oleh karena itu, bagi seorang mukmin yang sadar bahwa perjalanan dunia hanyalah perantauan sesaat akan selalu melakukan mujahadah untuk membersihkan jiwa, dan menghiasi keheningan malam dengan tahajud untuk mengisi kalbu dengan istighfar. Sultan HB X mengatakan, itulah percikan hikmah yang dapat dipetik dari Mujahadah Akbar tersebut untuk membimbing manusia agar di tengah hidup yang makin sulit dan bersifat bendawi dalam tatanan pergaulan yang kian beringas lebih memperbanyak tahajud dan istighfar. Jika semua itu kita lakukan, saya percaya akan menumbuhkan kedamaian jiwa, sebagaimana sabda Nabi Muhammad SAW bahwa barangsiapa memperbanyak istighfar niscaya Allah SWT akan memberikan ketenangan batin, melepaskan dari segala kesempitan, dan memberi rezeki secara tidak terduga, kata Sultan, yang juga Gubernur Daerah Istimewa Yogyakarta (DIY). Mujahadah Akbar yang dipimpin KH Misbahul Munir itu diikuti ribuan orang dari berbagai kota di Jawa dan Madura, termasuk sejumlah kyai, yang memadati Bangsal Pancaniti dan Keben Karaton Ngayogyakarta Hadiningrat. Sebelum Mujahadah Akbar, sejumlah kyai diterima Sultan HB X di Gedhong Jene Kraton Ngayogyakarta Hadiningrat. Sejumlah kyai itu, antara lain KH Sahal Mahfud dari Pati, KH Mustofa Bisri (Rembang), KH Dimyati Rois (Kendal), KH Syaroni Ahmad (Kudus), KH Idris (Kediri), KH Agus Ali (Sidoarjo), dan Zawawi Imron (Sumen) sumber: www.antara.co.id - Building a website is a piece of cake. Yahoo! Small Business gives you all the tools to get online. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Muslim out of Australia!
Sekadar bahan renungan untuk kita diskusikan bersama... - Original Message - From: Bud Brown To: Thomas Crawford ; James Daley ; Stanley-Melinda Ewing ; Larry Quinlan ; Dan Moore ; John Fenton ; Curtis-Margaret Myers ; Gordon - Terri Myers ; Pat Cochenour ; Thomas Wheeler Sent: Monday, June 11, 2007 10:58 AM Subject: Fwd: Debate in Australia God bless the Aussies!!! They can be a rough bunch - but I'm IN their corner on this one!! I only wish our politicians had the same courage of conviction Debate in Australia This is true and can be checked at http://www.snopes.com/politics/religion/ australia.asp Muslims Out of Australia! CANBERRA AUSTRALIA: Muslims who want to live under Islamic Sharia law were told on Wednesday to get out of Australia, as the government targeted radicals in a bid to head off potential terror attacks. A day after a group of mainstream Muslim leaders pledged loyalty to Australia and her Queen at a special meeting with Prime Minister John Howard, he and his Ministers made it clear that extremists would face a crackdown. Treasurer Peter Costello, seen as heir apparent to Howard, hinted that some radical clerics could be asked to leave the country if they did not accept that Australia was a secular state, and its laws were made by parliament. If those are not your values, if you want a country which has Sharia law or a theocratic state, then Australia is not for you, he said on National Television. I'd be saying to clerics who are teaching that there are two laws governing people in Australia: one the Australian law and another Islamic law that is false. If you can't agree with parliamentary law, independent courts, democracy, and would prefer Sharia law and have the opportunity to go to another country, which practices it, perhaps, then, that's a better option, Costello said. Asked whether he meant radical clerics would be forced to leave, he said those with dual citizenship could possibly be asked to move to the other country. Education Minister Brendan Nelson later told reporters that Muslims who did not want to accept local values should clear off. Basically people who don't want to be Australians, and who don't want, to live by Australian values and understand them, well then, they can basically clear off, he said. Separately, Howard angered some Australian Muslims on Wednesday by saying he supported spy agencies monitoring the nation's mosques. Quote: IMMIGRANTS, NOT AUSTRALIANS, MUST ADAPT. Take It Or Leave It. I am tired of this nation worrying about whether we are offending some individual or their culture. Since the terrorist attacks on Bali, we have experienced a surge in patriotism by the majority of Australians. However, the dust from the attacks had barely settled when the 'politically correct' crowd began complaining about the possibility that our patriotism was offending others. I am not against immigration, nor do I hold a grudge against anyone who is seeking a better life by coming to Australia. However, there are a few things that those who have recently come to our country, and apparently some born here, need to understand. This idea of Australia being a multi-cultural community has served only to dilute our sovereignty and our national identity. And as Australians, we have our own culture, our own society, our own language and our own lifestyle. This culture has been developed over two centuries of struggles, trials and victories by millions of men and women who have sought freedom We speak mainly ENGLISH, not Spanish, Lebanese, Arabic, Chinese, Japanese, Russian, or any other language. Therefore, if you wish to become part of our society .. Learn the language! Most Australians believe in God. This is not some Christian, right wing, political push, but a fact, because Christian men and women, on Christian principles, founded this nation, and this is clearly documented. It is certainly appropriate to display it on the walls of our schools. If God offends you, then I suggest you consider another part of the world as your new home, because God is part of our culture. We will accept your beliefs, and will not question why. All we ask is that you accept ours, and live in harmony and peaceful enjoyment with us. If the Southern Cross offends you, or you don't like A Fair Go, then you should seriously consider a move to another part of this planet. We are happy with our culture and have no desire to change, and we really don't care how you did things where you came from. By all means, keep your culture, but do not force it on others. This is OUR COUNTRY, OUR LAND, and OUR LIFESTYLE, and we will allow you every opportunity to enjoy all this. But once you are done complaining, whining, and griping about Our Flag, Our Pledge, Our Christian beliefs, or Our Way of Life, I highly encourage you take advantage of one other great Australian freedom, 'THE RIGHT TO LEAVE'. If you aren't happy here then LEAVE. We didn't
[wanita-muslimah] Re: lowongan mengajar
Hallo Mbak Mia... Ada yang nanyain Nurul Fikri nih.. bisa dijawab? Iin Indriawati [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalammu'alaikum wr.wb Selamat pagi pak... Nama saya Iin Indriawati, saya seorang mahasiswi yang ingin melamar menjadi pengajar di Lembaga Nurul Fikri yang sedang di buka saat ini... Sebelumnya, ada beberapa hal yang ingin saya tanyakan kepada Bapak : Adapun pertanyaan nya sebagai berikut : 1. Apakah Jenjang Diploma boleh mengajar di Lembaga Nurul Fikri ??? 2. Bolehkah saya mengirim surat lamaran via email ??? 3. Persyaratan apa saya yang harus saya kirim ??? Demikianlah, pertanyaan yang dapat saya ajukan.. atas perhatian Bapak saya ucapkan terima kasih.. Regards Iin Indriawati - Kunjungi halaman depan Yahoo! Indonesia yang baru! e-mail: [EMAIL PROTECTED] blog: http://mediacare.blogspot.com - Fussy? Opinionated? Impossible to please? Perfect. Join Yahoo!'s user panel and lay it on us. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Pakistan's minister defends inclusion of Hindu rulers in history book
TAR105 Pakistani minister defends inclusion of Hindu rulers in history book Islamabad, May 31 (PTI) Pakistan's Education Minister has defended the inclusion in school textbooks of chapters dealing with the rule of Hindu monarchs in the subcontinent, saying history deals with historical events and not religious incidents. The Islamist alliance Muthahida Majlis Amal (MMA) had objected to inclusion of the Ashok and Chandra Gupta Maurya period in history textbooks, whose curriculum is otherwise confined to Islamic periods and its rulers. The chapters dealing with Hindu rulers were included so that students have first-hand knowledge of history of the subcontinent, Education Minister Javed Ashraf Qazi said during a sitting of the National Assembly Standing Committee on Education here Wednesday. Each period of history deals with historical events rather than religious incidents. The work done by Hindu rulers were part of history of the subcontinent. How can we omit it from the curriculum? Qazi was quoted as saying by The News. However, members of the MMA were not satisfied with Qazi's remarks, even though a majority of the committee members agreed with the minister, the newspaper said. PTI KJV SG e-mail: [EMAIL PROTECTED] blog: http://mediacare.blogspot.com - Get the free Yahoo! toolbar and rest assured with the added security of spyware protection. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Milis buat pembaca setia TEMPO
Kawans, Berikut undangan untuk bergabung di milis anyar, KOMUNITAS PEMBACA TEMPO: - Original Message - From: Qaris E-mail: [EMAIL PROTECTED] Sent: Monday, May 28, 2007 3:21 PM All, Jika rekan-rekan semua pembaca majalah Tempo, baik sebelum dibreidel atau sesudah dibreidel, jika berkenan dapat bergabung ke: [EMAIL PROTECTED] Sejak majalah ini diterbitkan tahun 1971, mungkin banyak yang bisa didapatkan dan bisa dishare di milis ini. Rgds, Jamsir === TEMPO CLUB http://www.yahoogroups.com/group/tempo-club Kirimkan email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] - Food fight? Enjoy some healthy debate in the Yahoo! Answers Food Drink QA. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Aturan
Oleh Suka Hardjana http://www.kompas. co.id/kompas- cetak/0705/ 27/naper/ 3557090.htm Bayangkan, bila dunia ini hanya dihuni para makhluk hidup yang tak punya aturan. Atau, bila hidup ini tak ada aturannya sama sekali. Sedangkan makhluk binatang yang dianggap liar dan buas pun punya aturan hidup. Jelek-jelek, semut si binatang kecil, dan macan, binatang yang dibilang buas pun, punya juga aturan hidup. Bahkan konon bila mereka sedang berkelahisaling terkam, saling bunuhpun ada aturan mainnya. Silakan pikir-pikir sendiri bila adu jotoss di ring tinju atau rebutan si bundar manis di lapangan tendang bola digelar tanpa aturan? Lhah, perang antarsuku, antarbangsa dan negara pun ternyata ada juga aturan mainnya. Dalam soal aturan buatan makhluk hidup, baik binatang maupun manusia sering sama-sama lucu dan aneh. Bedanya, binatang bikin aturan main karena naluri. Manusia bikin aturan konon karena naluri dan rekayasa akal budi. Akal sehat maupun akal bulus. Saya tak paham mana yang lebih baik. Akal sehat atau akal bulus? Yang sering saya dengar dari para cerdik pandai dan piawai hanyalah aturan itu penting dan perlu untuk menciptakan ketertiban hidup demi peradaban manusia yang harus terus dikembangkan. Waduh! Persoalan yang sering bikin gaduh adalah siapa pencipta aturan? Siapa pembuat dan penentu keputusan aturan? Untuk siapa dan dengan tujuan apa aturan dibuat? Bagaimana cara mengatur dan melaksanakannya? Siapa mengawasi (jalannya) aturan? Rumit dan panjang ceritanya. Ada aturan-aturan yang terbilang undang-undang dalam bentuk hukum. Ada aturan dalam khazanah adat. Ada aturan yang disebut tata tertib. Ada aturan yang disepakati sebagai etika. Ada tapres, keppres, bahkan tap thok yang dulu sering dibikin oleh MPR. Pendek kata, ada banyak sekali aturan dibuat di muka bumi dengan keragaman yang tak terbilang dan untuk tujuan-tujuan berbeda yang tak terbilang pula. Tertibkah manusia? Tak! Konon, Gusti Allah-lah pembuat aturan pertama dalam sejarah dan... dilanggar! Agaknya semua orang sudah hafal hikayat Adam dan Eva. Lantas, karena manusia terus saja bikin kisruh berkepanjangan di bumi dan para malaikat pun kewalahan mengatur perilaku cucu-cucu Adam dan Hawa, maka para nabi lantas dikirim dari langit untuk menertibkan bumi dan seisinya, terutama kelakuan manusia. Lebih baik? Tidak juga. Aturan-aturan dari langitdalam riwayatnyabanyak yang bertabrakan dengan aturan yang dibuat para penguasa bumi yang disebut raja, kaisar, presiden, kepala pemerintahan, para pemimpin negara yang terbilang sebagai eksekutor, para wakil rakyat di parlemen yang disebut legislator, para pelaksana, pengawas dan penegak hukum yang disebut Yang Berwajib dalam lembaga yudikatif. Semua lingkaran komunitas sosial-politik manusia dari RT, lurah, camat, bupati, wali kota, Wali Sanga, sampai gubernur, menteri, presiden, dan para preman bikin aturan sendiri-sendiri demi ketertiban yang semakin bikin tidak tertib. Mengapa? Dalam riwayatnya doeloe, manusia memang sudah tidak tertib dan menjadi pelanggar aturan secara asal-usul. Adam dan Hawa contoh utamanya. Agaknya, aturan dan pelanggaran lantas jadi drama permainan hidup turun-temurun yang tak terhindarkan, kecuali. Kecuali inilah yang belum ada bukti jawabnya yang bisa dipahami dan disepakati bersama. Seperti negeri seberang Amerika dan Timur Tengah, Indonesia pun menjadi semacam Taman Firdaus di bumi, tempat uji coba aneka permainan hidup Aturan dan Pelanggaran yang terus-menerus dilaksanakan dan gagal mencapai manfaat. Kata kunci persoalannya masih tetap klasik, yaitu siapa pencipta dan pembuat aturan. Di banyak tempat masih terimbas pengaruh sejarah perilaku para Firaun. Aturan publik yang dibikin untuk para umat ditentukan oleh siapa punya kekuatan, kekuasaan, dan kewenangan (kata kewenangan berasal dari bahasa Jawa wewenang, yang artinya yang dimenangkan ). Wewenang sangat sering menjadi alat manipulatif kekuasaan dan kekuatan dalam menciptakan, memutuskan, mengatur, melaksanakan, dan mengawasi aturan untuk kepentingan orang banyak yang terabaikan dan dianggap tidak penting. Prioritas sepihak yang subyektif (demi kepentingan nasional) dijadikan dalih utama. Politik perang Bush-Blair dan para sekutunya menjadi contoh paling aktual abad ke-21 dalam hal manipulasi aturan yang ditunjang sistem kekuatan, kekuasaan, dan wewenang. Israel menjadi duplikatornya dan para penguasa di Indonesia yang merasa punya kekuatan, kekuasaan, dan kewenangandalam konteks berbedamenjadi penyontek kecil-kecilan manipulator aturan yang menyengsarakan banyak orang. Beda dosa di Taman Firdaus dan di Bumi adalah Adam dan Eva menjadi pelanggar manusia pertama yang sendiri tak menciptakan aturan. Di bumi, kita menjadi manusia turunan yang bikin aturan sendiridan dilanggar sendiri. Dosanya lipat-dua-lipat, wis...! - Boardwalk for $500? In 2007? Ha! Play Monopoly Here and Now (it's updated for today's economy) at Yahoo! Games. [Non-text
[wanita-muslimah] Re: [PKS] LOWONGAN MENGAJAR NURUL FIKRI JAKARTA
Ada yang minat? Btw, Nurul Fikri punya Mbak Mia ya? abu yazid [EMAIL PROTECTED] wrote: LOWONGAN KERJA Lembaga Bimbingan dan Konsultasi Belajar yang sedang berkembang pesat di Jakarta saat ini membutuhkan beberapa tenaga pengajar profesional untuk bidang studi : 1. Matematika â¦â¦â¦â¦â¦(MTK) 2. Fisika ...â¦â¦â¦â¦..(FIS) 3. Kimia ...â¦â¦â¦â¦â¦â¦â¦(KIM) 4. Bhs. Inggris â¦â¦â¦â¦...(ENG) 5. Bimbingan Informasi Pendidikan â¦(BIP) 6. Biologiâ¦â¦â¦â¦â¦â¦â¦â¦â¦â¦â¦â¦â¦â¦â¦.(BIO) 7. Bhs. Indonesia .â¦â¦â¦â¦â¦â¦â¦..(INDO) 8. Geografi/Sejarah/Ekonomi ..â¦â¦..â¦(IPS) Kualifikasi: Pria tidak merokok Wanita Berbusana Muslimah Sarjana atau mahasiswa (S-1) dari PTN yang diSPMBkan Memiliki motivasi mengembangkan dunia pendidikan Islam Bersedia mengajar pagi, siang sore hari. Pengajar 5, 6 SD, Bisa Guru Senior Sekolah Dasar, Diutamakan Yang Memiliki Prestasi/Penghargaan Bidang Pengajaran Kirimkan surat lamaran langsung atau via pos ke : # Bagian SDM LBKB NURUL FIKRI Jl. Duren Tiga Barat No.10 Jakarta Selatan 12760 Atau # Lokasi â lokasi BKB Nurul Fikri JATABEK+SERANG Terdekat Atau E-mail ke: [EMAIL PROTECTED] Catatan : Cantumkan No. Telepon/Handphone Anda Tuliskan kode posisi yang dilamar di pojok kiri atas amplop folio coklat Surat lamaran diterima paling lambat 4 Juni 2007 Insya Allah Lamaran yg masuk akan dipanggil jika sesuai Kualifikasi Kunjungi halaman depan Yahoo! Indonesia yang baru! http://id.yahoo.com/ e-mail: [EMAIL PROTECTED] blog: http://mediacare.blogspot.com - Take the Internet to Go: Yahoo!Go puts the Internet in your pocket: mail, news, photos more. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Siti Jenar dianggap sebagai provokator kesadaran
Wawancara Agus Sunyoto: Siti Jenar Dianggap Provokator Kesadaran 21/05/2007 Makanya para pengikut Siti Jenar itu kemudian dikelompokkan sebagai golongan abangan. Artinya, pengikut ajaran Lemah Abang (nama lain Siti Jenar, Red). Ketika membuat dikotomi santri-abangan, Clifford Geertz (antropolog Amerika) tidak tahu hal itu. Kalau golongan abangan diidentifikasi dengan selamatan, itu kekeliruan yang sangat fatal. -- artikel baru 21/05/2007 Sumanto al Qurtuby Memperkuat Islam Pacifis 14/05/2007 Abd Moqsith Ghazali Syiah Ekstrem 14/05/2007 Moh. Shofan Menuju Pluralisme Global 14/05/2007 Agama Saya Adalah Jurnalisme 07/05/2007 Susah Menghadapi Orang Salah Paham artikel sebelumnya 14/05/2007 Abd Moqsith Ghazali Syiah Ekstrem 14/05/2007 Moh. Shofan Menuju Pluralisme Global 14/05/2007 Agama Saya Adalah Jurnalisme 07/05/2007 Susah Menghadapi Orang Salah Paham 07/05/2007 Abd Moqsith Ghazali NU Versus Gerakan Transnasional Historisitas sosok Syekh Siti Jenar yang banyak dimitoskan orang kini pelan-pelan terkuak. Beberapa penelitian serius telah menyingkap sosok dan aspek-aspek ajarannya. Benarkah ia sosok yang murtad dari sudut pandang agama? Selasa lalu (15/5) Kajian Islam Utan Kayu (KIUK) berbincang-bincang dengan Agus Sunyoto, penulis tujuh jilid buku fiksi sejarah tentang tokoh kontroversial tersebut. Mas Agus, bagaimana riwayat ketertarikan Anda meneliti sosok Syekh Siti Jenar? Kakek saya dari pihak ibu adalah orang Jombang. Dia mengaku orang yang mengamalkan ajaran Syekh Siti Jenar. Ketika saya tanya darimana memperoleh pengetahuan itu, dia jawab, Lho, saya kan santri Tebu Ireng angkatan pertama! Dia meninggal tahun 1995 dalam usia 105 tahun. Satu-satunya guru yang dia ikuti ajarannya sampai saat itu adalah almarhum KH Hasyim Asyari. Berarti Mbah Hasyim mengajarkan soal ini, dong? tanya saya. Lha, iya! katanya. Saya berpikir, darimana dia dapat itu kalau bukan dari Mbah Hasyim langsung. Tapi saya masih ragu: masak Mbah Hasyim mengajarkan itu?! Dari beberapa sumber lain, saya mendapat jawaban yang sama. Jadi saya berkesimpulan bahwa benar bahwa Mbah Hasyim mengajarkan itu. Apakah ajaran-ajaran Siti Jenar masih berjejak dalam masyarakat Jawa saat ini? Ada. Itu terlihat dari adanya guru-guru tarekat atau kebatinanan dari kalangan pribumi. Sebelum Siti Jenar, masyarakat pribumi tidak boleh menjadi guru (tarekat). Setelah itu baru boleh. Unsur-unsur apa dari ajaran Siti Jenar yang masih tampak dalam tarekat yang mengklaim tersambung dengan dirinya? Dalam hal egalitaranisme. Mereka egaliter sekali. Tarekat mereka tidak mengenal adanya mursyid-mursyid yang diagungkan. Kalau mereka berdiskusi soal-soal teologis, maka kedudukan guru tidak ada sama sekali. Semua orang adalah lawan bicara. Jadi tidak ada kultus mursyid. Ciri lainnya, cara mereka menuju Tuhan sangat individualistik. Toh, Nabi Muhammad ketemu Tuhan dengan cara sendirian di Gua Hira. Mereka tidak rame-rame. Kalau dilakukan rame-rame, itu namanya demonstrasi, bukan mencari Tuhan. Ketiga, masing-masing pengikut tarekat ini tidak saling kenal, dan ajaran-ajarannya disampaikan secara rahasia. Doktrin apa yang tampak paling mencolok dari tarekat mereka? Yang utama soal tauhid. Pemahaman tentang ini agak beda dengan pemahaman awam. Tuhan bagi mereka adalah sesuatu yang tidak terdefenisikan. Laitsa kamitslihi syaiun atau Dia adalah yang tidak bisa digambarkan. Siti Jenar juga mengatakan bahwa ke-99 sifat Tuhan di dalam asmaul husna itu juga ada potensi-potensinya dalam diri semua manusia. Manusia punya sifat sabar, karena Allah punya sifat as-Shabûr (Mahasabar). Manusia sombong karena memang ada sifat al-mutakabbir (Mahasombong) pada Allah. Ada juga sifat ad-Dhâr, Yang Maha membuat bahaya. Lah, manusia itu kan seringkali melakukan hal yang membahayakan orang lain maupun dirinya. Jadi, bagi Siti Jenar, tanpa adanya manusia, tidak ada asmaul husna, karena dia juga mengejawantah di dalam diri manusia. Pandangan teologis Siti Jenar itu qadariyah, jabariyah, atau apa? Tidak itu semua. Bagi dia, orang yang mengamalkan ajarannya haruslah hidup dalam kehidupan masyarakat sehari-hari. Dari situ dapat dibuktikan bagaimana citra insan kamil (manusia sempurna) itu mengejawantahkan sifat-sifat Tuhan. Artinya, manusia adalah cerminan Tuhan. Karena itu, manusia harus mengamalkan watak as-Shabûr, al-`Âdil, al-Hakîm, dan watak-watak Tuhan lainnya. Siti Jenar punya struktur berpikir yang sederhana. Misalnya dia bicara soal al-khâliq, Mahapencipta atau Sang Pencipta. Kata ini terdiri dari tiga huruf: kha, lam, qaf. Dari kata khâliq itu justru ada ciptaan atau al-khalq. Jadi ada pencipta dan ada ciptaan. Karena itu, munculnya khalq atau ciptaan berasal dari kha-la-qa dan al-khâliq. Hurufnya masih sama: kha, lam, dan qaf. Nah, bagaimana cara si
[wanita-muslimah] Syiah ekstrem mulai merambah Indonesia
Syiah Ekstrem Oleh Abd Moqsith Ghazali 14/05/2007 Saya tidak tahu, apa yang hendak dicapai dengan mereproduksi secara terus-menerus pertarungan politik yang berlangsung empat belas abad lalu itu. Apakah dengan mendaur-ulang wacana-wacana demikian tata hubungan damai di antara umat Islam akan makin sehat? -- artikel Abd Moqsith Ghazali lainnya 07/05/2007 NU Versus Gerakan Transnasional 16/04/2007 Dari Kartini Sampai Feminis Islam: 15/01/2007 Progresivitas Kaum Santri 18/12/2006 Harmoni Islam dan Kristen 25/10/2006 Nabi Perempuan Total 45 artikel Lebih lengkap lihat biodata penulis artikel baru 21/05/2007 Sumanto al Qurtuby Memperkuat Islam Pacifis 21/05/2007 Siti Jenar Dianggap Provokator Kesadaran 14/05/2007 Moh. Shofan Menuju Pluralisme Global 14/05/2007 Agama Saya Adalah Jurnalisme 07/05/2007 Susah Menghadapi Orang Salah Paham artikel sebelumnya 14/05/2007 Moh. Shofan Menuju Pluralisme Global 14/05/2007 Agama Saya Adalah Jurnalisme 07/05/2007 Susah Menghadapi Orang Salah Paham 07/05/2007 Abd Moqsith Ghazali NU Versus Gerakan Transnasional 07/05/2007 Ulil Abshar-Abdalla Benarkah Islam Agama Jalan Tengah? Syiah biasanya diasosiasikan dengan sekelompok umat Islam yang mengikuti doktrin dan tradisi Ahlul Bait, atau persisnya sunnah Ali bin Abi Thalib dan Fathimah al-Zahra. Sejak kemunculannya sampai sekarang, Syiah sudah terfragmentasi ke pelbagai varian dengan tafsir keagamaan masing-masing yang khas. Walau populasi Syiah tak seberapa, varian-varian Syiah yang berjumlah belasan itu mulai menyebar ke berbagai negeri-negeri Muslim. Tak hanya di Iran, kini Syiah berkembang di Pakistan, India, Irak, hingga Indonesia. Varian Syiah yang beraneka ragam itu dapat dikelompokkan ke dalam dua kategori besar; moderat dan ekstrem. Syiah ektrem biasa disebut dengan Syiah Ghulât. Baik yang moderat maupun yang ekstrem punya cerita dasar yang sama, yaitu menghormati keluarga Nabi yang--menurut mereka--direpresentasikan Ali, Fathimah, Hasan, dan Husain. Sampai di situ, antara Sunni-Syiah tak ada banyak pertentangan. Sebagaimana kelompok Syiah, kaum Sunni pun sangat menghormati keluarga Nabi. Kalangan pesantren di Jawa dan Madura pasti tahu kitab Barzanji yang ditulis al-Bushairi. Kitab yang dibaca setiap malam Jumat oleh para santri di Jawa Timur itu memuat puji-pujian terhadap Nabi dan keluarganya. Bacaan-bacaan doa penyembuhan yang populer di kalangan NU pun berisi nama-nama keluarga Nabi sebagai wasilah. Dengan demikian, Ahlul Bait disanjung demikian tinggi, bukan hanya oleh Syiah melainkan juga kalangan Sunni Jawa. Dengan begitu, jelas bahwa Islam Sunni yang punya pengikut paling besar di negeri ini berpandangan positif terhadap keluarga Nabi. Namun, beda dengan kaum Syiah, Sunni tak hanya menghargai Ahlul Bait melainkan juga para sahabat Nabi dan isteri-isterinya secara keseluruhan. Dalam tradisi Sunni, sosok-sosok seperti Abu Bakar al-Shiddiq, Umar bin Khattab, Utsman bin Affan, Aisyah, Hafshah, dan lain-lain sangat dihargai, sebagaimana kaum Sunni menghargai Ali dan Fathimah dengan sepenuh hati. Kalau boleh meminjam bahasa Alqur`an, kaum Sunni hendak berkata: la nufarriqu bayna ahadin minhum (kami tidak membeda-bedakan mereka). Semua sahabat dan keluarga Nabi diperlakukan secara terhormat. Kaum Sunni berpendirian kullus shahâbati udûl. Pandangan seperti ini muncul, karena semua sahabat dan keluarga Nabi dianggap orang-orang yang mendampingi Nabi ketika Islam berada dalam tekanan dan serangan orang-orang Musyrik Mekah. Berbeda dengan kalangan Sunni dan Syiah moderat, Syiah ektrem yang kini mulai tumbuh di Jawa dan Madura, bukan hanya tak menghargai para sahabat, bahkan membencinya. Saya kerap mendengar informasi tentang kegemaran para dai Syiah ekstrem mencaci maki sahabat Umar bin Khattab, Abu Bakar, Utsman, dan lain-lain. Ketiga sahabat ini dianggap telah merampas tampuk kepemimpinan umat yang mestinya jatuh ke tangan Ali bin Abi Thalib sepeninggal Nabi. Tidak jarang caci-maki itu diekspresikan secara hiperbolik dan dramatis. Saya tidak tahu, apa yang hendak dicapai dengan mereproduksi secara terus-menerus pertarungan politik yang berlangsung empat belas abad lalu itu. Apakah dengan mendaur-ulang wacana-wacana demikian tata hubungan damai di antara umat Islam akan makin sehat? Reproduksi kebencian jelas tak mendatangkan kemaslahatan. Sementara bukti kemanfaatannya belum tampak, bukti kemudaratannya sudah di depan mata. Sekiranya khotbah dan pernyataan panas seperti itu disampaikan di tengah umat yang menghormati para sahabat, maka terjadinya konflik tinggal menghitung hari dan menunggu momentum. Syiah yang ekstrem mestinya bisa menahan diri untuk tidak mengeluarkan kata-kata provokatif di kalangan umat Islam Sunni. Jika itu dilakukan, tak tertutup kemungkinan Indonesia akan jadi
[wanita-muslimah] Blog dan Adsense
Banyak orang yang merasa heran, kenapa saya membuat blog begitu banyaknya? Rasa heran itu tak cuma diungkapkan oleh teman-teman blogger Indonesia, tapi juga blogger di mancanegara. Kenapa tidak cukup satu, atau maksimal dua blog saja? Apa punya cukup waktu untuk mengelolanya, mengingat satu hari itu hanya 24 jam lamanya? Terus terang saya akui: Sungguh kewalahan! Lalu ada juga yang bertanya: Apakah pembuatan blog yang begitu banyak itu bertujuan untuk menggaet traffic agar dapat komisi yang besar dari Adsense? Terus terang saya akui, dengan memajang Adsense memang dapat menghasilkan dollar. Tetapi, maaf, penghasilan bulanan saya sudah lebih dari cukup untuk hidup di Jakarta, jadi Adsense bukan tujuan utama. Selama hampir setahun pajang klik pranala ke Adsense, memang menghasilkan dollar yang cukup lumayan. Rasanya tak perlu ya saya beberkan angkanya. Namun dari awal saya beranggapan, pemajangan Adsense di blog adalah sekadar untuk aksesoris belaka, tak lebih tak kurang. Apalagi pemilik situs adsense.com juga memiliki situs blogger.com, dimana secara otomatis kita dapat memajang di blog kita punya. Sebenarnya saya sudah cukup lama ngeblog. Namun awalnya merasa setengah-setengah, karena menemui berbagai kendala teknis. Saya mulai kembali rajin ngeblog setelah situs blogger.com menyajikan versi anyar dengan fitur-fitur menarik yang kian memudahkan para penggunanya. Dengan Blogger versi lama, sungguh agak kerepotan mengembangkan sebuah blog, apalagi kalau punya blog yang jumlahnya puluhan. Tak heran, kala itu ada blogger yang menyarankan agar saya pindah ke situs lain yang menurut mereka fiturnya lebih beragam. Namun saya tak mengikuti saran mereka. Saya tetap mencintai situs blogger.com, karena saya yakin bahwa pengelolanya pasti terus putar otak untuk menggaet penggunanya untuk tak pindah ke lain hati. Saya salut dengan pengelola Blogger yang dapat dengan cepat membaca keinginan para penggunanya yang tersebar di berbagai negara. Tak lama lagi, secara bertahap mereka pasti akan meningkatkan performa layanannya. Kini saya bertambah yakin bahwa blog adalah wahana komunikasi yang sungguh menarik dan menyenangkan. Kalau Anda tak percaya, silakan coba. Klik www.blogger.com Apakah saya full-time atau part-time blogger? Tidak keduanya. Saya membuat blog kebanyakan sebagai pelengkap dari puluhan milis yang saya kelola. Kalau selama ini saya mengelola hampir 35 milis, ya itulah jumlah blog yang saya miliki. Misalnya saja Mediacare, Media-Jakarta, Media-Jabar, Media-Jogja dan masih banyak yang lainnya. Tanpa rasa canggung, saya juga mengelola milis dan membuatkan blog untuk saya dedikasikan kepada almamater dan teman-teman lama kala SD, SMP, SMA dan lainnya. Walau begitu, tidak ada istilah blog iseng-iseng buat saya. Karena itu saya juga membuat dan mengelola blog untuk keperluan pekerjaan yang selama ini saya geluti, yaitu dunia kehumasan. Hasilnya adalah blog bertajuk Komunitas-Bango, Castrol-Mania dan lainnya. Pada umumnya, klien menyukainya. Tak heran, Kecap Bango yang menjadi salah satu klienku setuju untuk menggelar Blogger Contest guna mendukung aktivitas yang mereka gelar yaitu Festival Jajanan Bango. Kegiatan ini paling tidak untuk merangsang masyarakat Indonesia agar lebih meminati aktivitas ngeblog. Iming-iming hadiah senilai puluhan juta Rupiah anggap saja sebagai daya tarik kesekian. Dengan kian menjamurnya blogger di negeri ini, diharapkan berbagai informasi dapat kita peroleh dengan mudah, tak hanya bersumber dari media massa tradisional saja. e-mail: [EMAIL PROTECTED] blog: http://mediacare.blogspot.com - Got a little couch potato? Check out fun summer activities for kids. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Re: [PKS] PEMIKIRAN SALAFI Karya DR.Yusuf Alqardhawi
Ahmad Wanto [EMAIL PROTECTED] wrote: -- Hidup Mulia atau Mati Syahid!!! PEMIKIRAN SALAFI Oleh : Syaikh DR.Yusuf Al Qardhawi Yang dimaksud dengan Pemikiran Salafi di sini ialah kerangka berpikir (manhaj fikri) yang tercermin dalam pemahaman generasi terbaik dari ummat ini. Yakni para Sahabat dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan setia, dengan mempedomani hidayah Al-Qur'an dan tuntunan Nabi SAW. Kriteria Manhaj Salafi yang Benar Yaitu suatu manhaj yang secara global berpijak pada prinsip berikut : Berpegang pada nash-nash yang ma'shum (suci), bukan kepada pendapat para ahli atau tokoh. Mengembalikan masalah-masalah mutasyabihat (yang kurang jelas) kepada masalah muhkamat (yang pasti dan tegas). Dan mengembalikan masalah yang zhanni kepada yang qath'i. Memahami kasus-kasus furu' (kecil) dan juz'i (tidak prinsipil), dalam kerangka prinsip dan masalah fundamental. Menyerukan Ijtihad dan pembaruan. Memerangi Taqlid dan kebekuan. Mengajak untuk ber-iltizam (memegang teguh) akhlak Islamiah, bukan meniru trend. Dalam masalah fiqh, berorientasi pada kemudahan bukan mempersulit. Dalam hal bimbingan dan penyuluhan, lebih memberikan motivasi, bukan menakut-nakuti. Dalam bidang aqidah, lebih menekankan penanaman keyakinan, bukan dengan perdebatan. Dalam masalah Ibadah, lebih mementingkan jiwa ibadah, bukan formalitasnya. Menekankan sikap ittiba' (mengikuti) dalam masalah agama. Dan menanamkan semangat ikhtira' (kreasi dan daya cipta) dalam masalah kehidupan duniawi. Inilah inti manhaj salafi yang merupakan khas mereka. Dengan manhaj inilah dibinanya generasi Islam terbaik, dari segi teori dan praktek. Sehingga mereka mendapat pujian langsung dari Allah di dalam Al-Qur'an dan Hadits-Hadits Nabi serta dibuktikan kebenarannya oleh sejarah. Merekalah yang telah berhasil mentransfer Al-Qur'an kepada generasi sesudah mereka. Menghafal Sunnah. Mempelopori berbagai kemenangan (futuh). Menyebarluaskan keadilan dan keluhuran (ihsan). Mendirikan negara ilmu dan Iman. Membangun peradaban robbani yang manusiawi, bermoral dan mendunia. Sampai sekarang masih tercatat dalam sejarah. Citra Salafiah Dirusak oleh Pihak yang Pro dan Kontra Istilah Salafiah telah dirusak citranya oleh kalangan yang pro dan kontra terhadap salafiah. Orang-orang yang pro-salafiah - baik yang sementara ini dianggap orang dan menamakan dirinya demikian, atau yang sebagian besar mereka benar-benar salafiyah - telah membatasinya dalam skop formalitas dan kontroversial saja, seperti masalah-masalah tertentu dalam Ilmu Kalam, Ilmu Fiqh atau Ilmu Tasawuf. Mereka sangat keras dan garang terhadap orang lain yang berbeda pendapat dengan mereka dalam masalah-masalah kecil dan tidak prinsipil ini. Sehingga memberi kesan bagi sementara orang bahwa manhaj Salaf adalah metoda debat dan polemik, bukan manhaj konstruktif dan praktis. Dan juga mengesankan bahwa yang dimaksud dengan Salafiah ialah mempersoalkan yang kecil-kecil dengan mengorbankan hal-hal yang prinsipil. Mempermasalahkan khilafiah dengan mengabaikan masalah-masalah yang disepakati. Mementingkan formalitas dan kulit dengan melupakan inti dan jiwa. Sedangkan pihak yang kontra-salafiah menuduh faham ini terbelakang, senantiasa menoleh ke belakang, tidak pernah menatap ke depan. Faham Salafiah, menurut mereka, tidak menaruh perhatian terhadap masa kini dan masa depan. Sangat fanatis terhadap pendapat sendiri, tidak mau mendengar suara orang lain. Salafiah identik dengan anti pembaruan, mematikan kreatifitas dan daya cipta. Serta tidak mengenal moderat dan pertengahan. Sebenarnya tuduhan-tuduhan ini merusak citra salafiah yang hakiki dan penyeru-penyerunya yang asli. Barangkali tokoh yang paling menonjol dalam mendakwahkan salafiah dan membelanya mati-matian pda masa lampau ialah Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah beserta muridnya Imam Ibnul-Qoyyim. Mereka inilah orang yang paling pantas mewakili gerakanpembaruan Islam pada masa mereka. Karena pembaruan yang mereka lakukan benar-benar mencakup seluruh disiplin ilmu Islam. Mereka telah menumpas faham taqlid, fanatisme madzhab fiqh dan ilmu kalam yang sempat mendominasi dan mengekang pemikiran Islam selama beberapa abad. Namun, di samping kegarangan mereka dalam membasmi ashobiyah madzhabiyah ini, mereka tetap menghargai para Imam Madzhab dan memberikan hak-hak mereka untuk dihormati. Hal itu jelas terlihat dalam risalah Raf'l - malaam 'anil - A'immatil A'lam karya Ibnu Taimiyah. Demikian gencar serangan mereka terhadap tasawuf karena penyimpangan-penyimpangan pemikiran dan aqidah yang menyebar di dalamnya. Khususnya di tangan pendiri madzhab Al-Hulul Wal-Ittihad (penyatuan). Dan penyelewengan perilaku yang dilakukan para orang jahil dan yang menyalahgunakan tasawuf untuk kepentingan pribadinya. Namun, mereka menyadari tasawuf yang benar (shahih). Mereka memuji para pemuka tasawuf yang ikhlas dan robbani. Bahkan dalam bidang ini, mereka meninggalkan
[wanita-muslimah] Siaran Pers: IDPN Indonesia mendukung program Pendidikan Untuk Semua dengan menyelenggarakan Pekan Aksi Global
Siaran Pers Jakarta, 23 Mei 2007 - Pada peringatan Hari Pendidikan Nasional (Hardiknas) yang jatuh di bulan ini, Pemerintah Republik Indonesia melalui Departemen Pendidikan Nasional (Depdiknas) giat mengkampanyekan program berskala nasional bertajuk Pendidikan Untuk Semua. Tema yang diangkat adalah Dengan Semangat Hardiknas Kita Sukseskan Pendidikan Bermutu Untuk Semua. Pencanangan program ini untuk memperingati hari jadi Forum Pendidikan Dunia yang digelar di Dakar (Senegal) pada April 2000. Di Indonesia, pada 23-29 April 2007 lalu, beberapa organisasi masyarakat ikut memperingatinya dalam wujudPekan Aksi Global Pendidikan (Global Campaign for Education). Salah satu diantaranya adalah Yayasan Inklusi dan Pendidikan Non-Diskriminasi (IDPN Indonesia) yang bermitra dengan UNESCO. Inti dari program Pendidikan Untuk Semua (PUS) - Education For All (EFA) - adalah kesiapan pemerintah dan para pemangku (stakeholders) untuk berkomitmen bersama guna mencapai enam tujuan PUS pada 2015, tutur Terje Magnussonn Watterdal, Pembina IDPN Indonesia yang juga menjabat sebagai Senior Partner IDP Norwegia. Kami melakukan aksi konkret agar pada akhir 2008 semua anak dapat bersekolah, belajar dan mengembangkan potensi mereka secara optimal tanpa memandang kemampuan, kecacatan, jender, kesehatan dan status HIV serta latar belakang ekonomi-sosial, etnis, agama dan bahasa, jelas Watterdal. Sejumlah acara telah diselenggarakan IDPN Indonesia untuk meningkatkan dukungan publik demi tercapainya enam tujuan PUS dalam memperluas kepedulian pendidikan anak dini usia, pembebasan biaya dan wajib belajar untuk semua, mendukung pembelajaran dan keterampilan bagi pemuda dan dewasa, meningkatkan angka melek aksara pada orang dewasa menjadi 50%, mencapai kesamaan jender pada 2005 dan kesetaraan jender pada 2015, serta meningkatkan kualitas pendidikan. Dikoordinasi oleh Kampanye Global untuk Pendidikan (GCE) dan UNESCO, Pekan PUS tahun ini secara global bertema Hak untuk Pendidikan. Lebih lanjut Watterdal menjelaskan bahwa sebuah pendidikan dasar adalah hak mutlak bagi setiap orang, hak waris bagi setiap anak dan terbentuk sendiri pada akhirnya. Bagaimanapun, pendidikan adalah sebuah tujuan akhir: perlu diyakinkan bahwa semua orang dapat hidup dengan cara yang layak dan berpartisipasi secara aktif di masyarakat. Manusia juga dapat menggunakan seluruh hak-haknya seperti tercantum dalam Pernyataan PBB tentang Hak Asasi Manusia. Sayangnya, seringkali ada jarak antara penggunaan kata hak dan tujuan pembangunan, yang sering dianggap lebih penting dalam memaknai program-program pemerintah. Walau banyak konvensi, kesepakatan dan undang-undang, lebih dari 4 juta anak berusia sekolah dasar dan menengah masih tidak bersekolah di Indonesia. Beberapa anak tidak pernah masuk sekolah, yang lainnya putus sekolah atau terpaksa keluar sekolah. Sering kali ini terjadi tanpa disadari oleh masyarakat, sekolah dan otoritas pendidikan akan tanggung jawab hukum mereka untuk memberikan pendidikan berkualitas untuk SEMUA anak tanpa memandang kemampuan atau kecacatan, latar belakang agama atau etnis, budaya, ekonomi, status sosial, atau status HIV. Tujuan Pendidikan untuk Semua, yang dikuatkan dalam Forum Pendidikan Dunia yang digelar di Dakar (Senegal) pada 2000, tidaklah biasa dalam pengakuan tentang hak pendidikan: Semua anak, pemuda dan orang dewasa mempunyai hak untuk mendapatkan manfaat dari pendidikan yang akan memenuhi kebutuhan dasar mereka pada pembelajaran. Kemudian memastikan bahwa pada 2015 semua anak memiliki akses dan sebebasnya menyelesaikan pendidikan dasar yang berkualitas. Tahun 2007 adalah tahun penting sebagai titik tengah menuju tercapainya tujuan PUS. Saatnya sudah habis untuk mencapai hal ini. Untuk itu adalah penting mengambil langkah segera dalam mencapai hak pendidikan. Daripada menjadi sebuah angan-angan, hak pendidikan perlu menjadi sebuah kenyataan dan tujuan PUS memberi kita batas waktu, ungkap Sylvia Djawahir, Direktur IDPN Indonesia. Ia menambahkan, bahwa fokus pendidikan sebagai Hak Asasi mengawali kampanye dalam mendukung seluruh agenda Pendidikan untuk Semua. Banyak kalangan pemerintah terdorong untuk membuat pilihan antara menanamkan satu bagian dari PUS atau keseluruhannya. Tetapi hak pendidikan tidak dapat ditukar dengan hal lain. Orang dewasa dan anak-anak pra-sekolah memiliki hak yang sama pada pendidikan seperti anak SD. Pendekatan berbasis Hak Asasi berarti kita perlu melihat 6 tujuan secara holistik atau sebagai mata rantai daripada mengambilnya satu persatu secara terpisah. Mengantarkan enam tujuan PUS ini bukanlah tindakan sukarela bagi pemerintah tetapi lebih kepada menjadi tanggung jawab pemerintah untuk memberikan hak pendidikan kepada setiap warga negaranya. Jika pemerintah gagal, bukan hanya mereka kehilangan tujuan global yang telah disepakati lebih kepada
[wanita-muslimah] Inside Kompas vs Kompas Inside, sebuah perang tanding antar blogger
Perang tanding terbukti tak cuma di medan laga. Di kancah blog pun, para blogger bisa sibuk berperang walau tanpa senjata betulan, tapi melalui berondongan kata-kata. Sebagai contoh adalah blog milik pendukung Bang Foke vs pendukung Abu Adang (kebanyakan orang PKS) yang pernah diributkan. Kini muncul pula blog Inside Kompas, klik di: http://insidekompas.blogspot.com Menurut Pepih Nugraha, wartawan Harian Kompas yang mengelola blog tersebut, maksud dibuatnya blog tersebut adalah untuk menangkal informasi sesat yang selama ini telah mendiskreditkan Harian Kompas. Kami harus menangkalnya, karena tujuan mereka adalah ingin agar Kompas hancur, ujar Pepih seperti yang ia tuliskan di sebuah milis. Ia juga mengundang Anda semua untuk menyumbangkan tulisan atau usul atas pendiskreditan itu ke email: [EMAIL PROTECTED] Sedangkan blog yang menjadi lawan INSIDE KOMPAS adalah KOMPAS INSIDE yang didukung oleh AJI (Aliansi Jurnalis Independen). Bisa diklik di: http://kompasinside.blogspot.com Selamat menikmati, semoga tidak bertambah bingung. Catatan: Blog pribadi Pepih bisa diklik di: Beranda Tempat Berbagi http://pepihnugraha.blogspot.com e-mail: [EMAIL PROTECTED] blog: http://mediacare.blogspot.com - Don't pick lemons. See all the new 2007 cars at Yahoo! Autos. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Pewahyuan Al-Quran: Antara Budaya dan Sejarah
May 13, 2007Pewahyuan Al-Quran: Antara Budaya dan Sejarah ebionite Opini Mohamad Guntur Romli, AKTIVIS JARINGAN ISLAM LIBERAL email: [EMAIL PROTECTED] Pewahyuan adalah proses kolektif, baik sumber maupun proses kreatifnya. Ia bukanlah proses yang tunggal. Al-Quran sendiri menegaskan gagasan ini. Ketika Al-Quran berbicara tentang pewahyuan, baik dengan kata mewahyukan (awha) maupun menurunkan (anzala, nazzala) Al-Quran, digunakan kata nahnu: berarti kami--sebagai subyek--seperti dalam awhayna (kami telah mewahyukan) ataupun anzalna, nazzalna (kami telah menurunkan). Dalam Al-Mu'jam al-Mufahhras li Alfadzil Qur'an, kata awhaytu (aku mewahyukan) hanya dipakai delapan kali, sedangkan awhayna (kami mewahyukan) digunakan lebih dari 30 kali. Kata kami adalah bentuk plural. Pertanyaannya, siapakah yang disebut kami dalam ayat-ayat itu? Para mufasir klasik yang berkeras pada doktrin ketunggalan dalam pewahyuan menolak memahami kami sebagai pluralitas dalam pewahyuan. Menurut mereka, meskipun kami bentuknya plural, konotasinya pada Dia Yang Tunggal, kata kami bertujuan lit ta'dzîm (memuliakan) si pembicara. Namun, pendapat ini, menurut hemat saya, rancu. Kata kami, bila digunakan sebagai pengganti saya atau aku untuk memuliakan lawan bicara, bukan si pembicara. Misalnya, seorang menteri tidak akan menggunakan kata aku/saya telah melakukan di depan presidennya, tapi mengatakan kami telah melakukan. Sebab, selain menunjukkan penghormatan terhadap lawan bicara, menandakan pengakuan, karena apa yang telah ia lakukan bukanlah hasil kerjanya sendiri, melainkan kerja kolektif. Dalam tradisi tafsir klasik, menafsirkan istilah kami yang merujuk kepada Allah, Roh Kudus Jibril, dan Muhammad lazim kita temukan. Dalam pandangan ini, Al-Quran secara maknawi bersumber dari Tuhan, tapi secara lughawi (redaksi bahasa) disusun oleh Malaikat Jibril atau Nabi Muhammad: Al-Quran adalah karya bersama Allah, Jibril, dan Nabi Muhammad. Kelompok rasional Islam Muktazilah adalah pelopor pemahaman ini. Pendapat ini berdasarkan sambungan sebaris ayat yang berbicara tentang turunnya Al-Quran: wa inna lahu lahafidzûn, dan sesungguhnya kami pula yang akan menjaganya (Al-Quran). Di sini proses turunnya Al-Quran, sebagaimana proses penjagaannya, melibatkan kerja kolektif antara Tuhan dan manusia. Proses penjagaan (autentisitas) Al-Quran oleh manusia berbentuk hafalan dan tulisan. Pewahyuan yang plural itu bisa ditegaskan lebih lanjut dengan menggunakan kajian sejarah yang melibatkan konteks sejarah, masyarakat, tradisi, dan lingkungan. Pewahyuan dari konteks ini, menurut saya, bisa lebih menegaskan klaim Al-Quran sendiri, yang menggunakan kata kami yang plural, bukan aku yang tunggal. Kisah dalam Al-Quran Saya akan mengambil contoh kisah-kisah yang banyak dimuat Al-Quran. Dua pertiga isi Al-Quran adalah tentang kisah yang bersumber dari konteks tempat wahyu itu turun: kisah-kisah yang diperbincangkan di pasar-pasar, di sela-sela transaksi dan safari perniagaan, ataupun dongeng yang diwariskan secara turun-temurun. Dari kajian sejarah ini, Al-Quran tidak bisa melampaui konteksnya. Dalam ranah ini, pendapat Nashr Hamir Abu-Zayd bahwa al-nash muntaj tsaqafi (Al-Quran merupakan produk budaya) adalah sahih. Al-Quran adalah produk rangkaian proses kreatif-kolektif manusia yang disebut budaya. Wahyu tidak bisa lepas dari dua faktor yang membentuknya: sejarah (al-tarikh) dan konteks (al-waqi'). Kisah-kisah Al-Quran yang dipercaya sebagai mukjizat hakikatnya merupakan kisah-kisah yang sudah populer pada zaman itu. Al-Quran tidak pernah menghadirkan kisah-kisah yang benar-benar baru. Misalnya saja kita tidak menemukan kisah tentang masyarakat Cina atau India, yang waktu itu telah memiliki peradaban yang luar biasa. Hal itu terjadi karena kisah-kisah tersebut tidak pernah sampai atau kurang populer ataupun tidak memiliki dampak ideologis dan politis terhadap masyarakat Arab. Berbeda dengan kisah-kisah yang berasal dari kawasan yang disebut Bulan Sabit Subur. Kawasan ini menjadi mata air yang mengalirkan kisah-kisah yang termaktub dalam Al-Quran. Kisah Nabi Isa Bukti lain bahwa Al-Quran tidak bisa melampaui konteksnya adalah kisah tentang Nabi Isa (Yesus Kristus). Sekilas kita melihat bahwa kisah Nabi Isa dalam Al-Quran berbeda dengan versi Kristen. Dalam Al-Quran, Isa (Yesus) hanyalah seorang rasul, bukan anak Allah, dan akhir hayatnya tidak disalib. Sementara itu, dalam doktrin Kristen, akhir hidup Yesus itu disalib, yang diyakini untuk menebus dosa umatnya. Ternyata kisah tentang tidak disalibnya Nabi Isa juga dipengaruhi oleh keyakinan salah satu kelompok Kristen minoritas yang berkembang saat itu, yakni sekte Ebyon. Bagi kelompok Kristen mayoritas yang menyatakan Isa (Yesus) mati disalib, sekte Ebyon adalah sekte Kristen yang bidah. Saya menjumpai adanya sekte Ebyon ini dalam buku Dinasti Yesus (2007) karya James D. Tabor. Menurut Tabor, sekte ini memiliki keyakinan
[wanita-muslimah] Masjidil Aqsa
Hadirin dan hadirat yang saya kasihi, Mari kita panjatkan puji dan puji kepada Tuhan yang telah memberi kita akal.sehingga kita dapat berpikir dengan jernih. Saya tidak mengamini juga tidak menolak apa yang ditulis oleh Nona Gabriela Rantau. Saya kemarin baru posting tentang temuan peninggalan kuno dari zaman Herod berkuasa yang baru dirilis. Lokasinya tentu saja di wilayah Israel. Beda Israel dengan umumnya negara-negara Arab (boleh dibaca Muslim), di negeri Yahudi itu amat meninggikan ilmu-ilmu yang berkaitan dengan peninggalan masa lampau. Situs Herod adalah hasilnya, dan kini sedang meneliti situs di seputar Tembok Ratapan serta Temple of Solomon. Sedangkan di Timur Tengah, ada beberapa negeri Muslim yang melarang penelitian dan penggalian-penggalian arkeologis untuk menguak sejarah masa lampau. Pernah saya paparkan pula, apabila Al-Quran kita baca sebagai sumber sejarah, artinya pemerintah Arab Saudi harus mengizinkan para arkeolog untuk meneliti Arab di masa lalu, misalnya diizinkan untuk meneliti seputar Ka'bah tentang adanya fosil gajah-gajah milik tentara Abrahah yang dilempari bebatuan oleh burung-burung ajaib (berjuluk Ababil?). Itu kalau kejadian itu bener-bener pernah terjadi. Kalau tidak ya mungkin penafsiran kandungan Al-Quran musti dibahas ulang. Kalau itu cuma kisah kiasan, misal ada yang bilang tentara Abrahah sebenarnya diterjang penyakit cacar, ya tulis saja begitu. Mengenai Masjid Al-Aqsa di Jerusalem, memang baru berdiri sejak tentara Arab menguasai Jerusalem, dibangun di Temple of Solomon yang disucikan oleh umat Yahudi. Di masa lalu, hal seperti itu wajar kok, namanya pasukan yang menang perang bisa melakukan apa saja. Di Aceh dan wilayah-wilayah Nusantara juga begitu adanya, dimana situs peninggalan Hindu/Budha lalu dijadikan istana Sultan, masjid, atau hunian buat selir-selir. Kalau yang dimaksud Al-Quran bahwa Al-Aqsa tersebut yang ada di Jerusalem, sudah pasti ayat tersebut disisipkan oleh rezim di Arab Saudi saat menguasai Jerusalem. Kalau tak keliru, Al-Aqsa pernah dijadikan kiblat sholat jugaentah mengapa. Maaf saya kurang tahu, karena di masa itu belum lahir...:)) Kalau bukan Al-Aqsa di Yerusalem, berarti Al-Quran memang musti ditafsir ulang, agar tidak menyesatkan umatnya, karena berisi klaim kosong belaka. Gabriela Rantau [EMAIL PROTECTED] wrote: Sekedar ngingatin semua rekans bhw (i) yg disebut 'masjidil aqsa' dari mana Muhammad lepas landas menuju ke sorga itu sangat mungkin BUKANLAH masjid yg sekarang dikenal sbg Masjid Aqsa di Yerusalem. Masalahnya ketika Muhammad diberi jin oleh Allah untuk melakukan perjalanan malam tsb. di Yersualem belon ada masjid. Bangunan masjid itu barulah dibangun 70 taon sesudah Muhammad wafat! (ii) Kalo bisa dibuktikan bhw yg dimaksud dg 'masjidil aqsa' yaitu MASJID YG TERJAUH adalah masjid yg cukup jauh dari Mekkah tapi masih di kawasan Semenanjung Arabia, maka sebenarnya banyk kasus kebencian thdp umat Yahudi, permusuhan dan pembunuhan yg terjadi antara umat Islam dan Yahudi itu semestinya tidak perlu terjadi. Berbagai pendapat memang mengatakan bhw 'masjidil aqsa' itu sebuah masjid di luar kota Mekkah di mana Muhammad terkadang melakukan sholatnya. Juga 'temple of solomon' spt nyata dari namanya adalah sebuah temple/kuil/bait allahnya umat Yahudi. Jadi kalo mrk mau membangunnya kembali maka masuk akallah itu hak mereka. Gabriela K. Rantau === - Original Message From: muskita wati [EMAIL PROTECTED] To: Jimmy Okberto [EMAIL PROTECTED]; Ahmadi Agung [EMAIL PROTECTED]; radityo djadjoeri [EMAIL PROTECTED]; muslim.in.sufferred [EMAIL PROTECTED]; Jingjing Arab [EMAIL PROTECTED]; Budi P [EMAIL PROTECTED] Cc: Jingjing Arab [EMAIL PROTECTED]; H. M. Nur Abdurrahman [EMAIL PROTECTED]; riri cute [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; Gabriela Rantau [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; Roslina Podico [EMAIL PROTECTED]; Sunny [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; Haryanto (PSDM) [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; Djoko Associates [EMAIL PROTECTED]; Sang [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; Milis Debat Alkitab [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; Milis Christian answer [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; cah ayoe [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; boniek [EMAIL PROTECTED]; jogo bonito [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED
[wanita-muslimah] Muslims burn 10 Christian homes and business, injure 11 people
May 12, 2007Egypt: Muslims burn 10 Christian homes and business, injure 11 people, over plans to enlarge a Coptic Church Islamic Sharia law forbids Christians to build new churches or repair old ones. And even in Mubarak's secular Egypt, no church can be constructed without a presidential decree, while mosques are not subject to the same regulation. And many Muslims there obviously take this very seriously. Muslims battle Christians in Egypt, by Noha el Hennawy for the LA Times, with thanks to Morgaan Sinclair: CAIRO A group of Muslim men, angered by plans to enlarge a Coptic church, battled with Christians after Friday prayers, setting fire to several buildings and injuring at least 11 people, officials and witnesses said. Attackers roamed through the village of Bamha, about 15 miles south of Cairo, carrying hatchets and fuel canisters, said a witness, Tarek Gabbas. Muslims and Christians reportedly threw firebombs and bricks at each other, and at least 10 Christian houses and businesses were set ablaze before police restored order. Seventeen people from both faiths were arrested, Reuters news agency reported. Under Egyptian law, no church can be constructed without a presidential decree. However, mosques are not subject to the same regulation, a fact cited by Egypt's Coptic minority as evidence of discrimination Muslim villagers in Bamha, angered by the plans for expansion of the church amid rumors that the Christians did not have building permits, had been circulating leaflets, calling on residents to defend the religion of Muhammad by burning down Christian property in the village, said Gabbas, a Muslim. He said some Muslims ran into the burning buildings to try to help trapped Christians. Not all Muslims there were happy with what was happening. There were Muslims who risked their lives while trying to rescue Copts, Gabbas said. http://www.jihadwatch.org/archives/016407.php - Need a vacation? Get great deals to amazing places on Yahoo! Travel. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Pesan singkat padat buat para miliser, blogger dan siapa saja
Tidak ada yang lebih menyenangkan selain bisa berbagi pengalaman, syukur kalau di dalamnya terselip ilmu yang bisa dimanfaatkan. Hal tersulit dalam menulis adalah memulai. Maka, jangan pernah ia musuhi. Jadikan memulai sebagai sebuah tantangan, bukan tentangan. Menulis saat bahagia itu biasa, baru luar biasa jika bisa menulis dalam keadaan berduka atau bahkan terluka. Biasakan menulis sekalipun dalam suasana hati yang ekstrem. Bukankah susah atau senang hanyalah permainan rasa belaka? pesan dari pepih nugraha partime blogger, belum full-time (soalnya masih berstatus wartawan kompas) - Get your own web address. Have a HUGE year through Yahoo! Small Business. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] SBY merasakan kedamaian di Bali
Bli, Bali memang adem.semriwing..:)) http://www.balipost.co.id/balipostcetak/2007/4/30/b22.htm SBY Merasakan Kedamaian di Bali PRESIDEN Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) mengatakan merasakan kedamaian di Bali. Sepanjang perjalanan dari Istana Tampaksiring menuju Pelabuhan Padangbai bersama Nyonya Ani Yudhoyono, Sabtu (28/4) lalu, ia mengaku sangat mengagumi Bali. Sepanjang perjalanan, SBY mengaku melihat keindahan perkampungan, persawahan dan karakteristik masyarakat serta geografis alam Bali. Belum lagi sejumlah pura yang ada di pinggir jalan. Menunjukkan bahwa Bali benar-benar mendapat anugerah yang luar biasa dari Tuhan Yang Maha Esa. ''Bahkan, istri saya (Ani Yudhoyono-red) berceletuk, semua yang didapat Bali sebagai akibat dari tekunnya umat Hindu di Bali menggelar yadnya dan persembahan kepada Tuhan,'' ujar SBY. Untuk itu, Presiden Yudhoyono mengingatkan semua pihak agar menjaga dan mempertahankan karakteristik Bali. Mulai dari keindahan alam, keluhuran nilai budaya, kehidupan masyarakat yang tekun memelihara tradisi dengan baik dan lainnya. Dengan demikian, predikat Bali di mata internasional sebagai pulau yang damai bisa tetap dipertahankan. Harapan besar itu disampaikan Presiden di sela-sela peresmian lima proyek besar Propinsi Bali di Dermaga Nusa Penida. Sejauh ini, katanya, dunia internasional memandang Bali sebagai pulau terindah di dunia, sehingga pantas menjadi tujuan wisata yang paling diminati. Yang paling penting saat ini, kata Presiden, semua pihak mesti terus memelihara keamanan, ketertiban dan semua yang menjadi karakteristik Bali. (kmb20) - Ahhh...imagining that irresistible new car smell? Check outnew cars at Yahoo! Autos. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Apa saja simbol-simbol Islam?
Menurut Anda, apa saja simbol-simbol Islam yang sakral? Apakah simbol-simbol tersebut di tiap negara sama atau berbeda? Berikut masukan dari saya, silakan kalau ingin menambahkan, sekaligus berikan alasannya kenapa semua benda mati atau yang telah sirna/tiada itu dijadikan simbol? - Allah: sang maha segala. Terwujud dalam bentuk hiasan gelang, kalung, cincin, hiasan dinding dan lain sebagainya. - Nabi Muhammad: tabu untuk digambar/dilukis, apalagi dikartunkan. - Al-Quran: kitab suci yang amat sakral. Tidak boleh diduduki, apalagi diinjak-injak. Sebelum membaca, diwajibkan untuk membersihkan diri terlebih dahulu. - Hadits: rujukan kandungan Al-Quran. - Ka'bah - Hajar Aswad - Turutan - Masjid - Musholla - Bulan: ? - Bintang: ? - Pedang: ? - Hijau: warna Islami - Peci: pengaruh Turki? - Sajadah: alat untuk sholat. Kebanyakan bikinan China. - Mukena: selalu berwarna putih. Khusus dipakai kaum perempuan Indonesia saat sholat - Jilbab: lagi ngetrend - Sarung: Pengaruh India? Kini kurang popular dipakai untuk sholat. - Baju koko: lagi ngetrend - Tasbih Catatan: Kalau Bulan dan Bintang dijadikan simbol, kenapa Matahari tidak dijadikan simbol Islam? e-mail: [EMAIL PROTECTED] blog: http://mediacare.blogspot.com - Ahhh...imagining that irresistible new car smell? Check outnew cars at Yahoo! Autos. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Masukan: Yahoogroups kembali mengalami gangguan
Masukan untuk para moderator dan rekan-rekan anggota milis apa saja di yahoogroups Terhitung sejak dua minggu lalu, yahoogroups kembali mengalami gangguan. Kalau sebulan lalu sempat dipanaskan dengan akun email gmail yang mental, kemudian disusul banyak postingan yang terduplikasi, kini muncul gangguan baru. Entah apakah sudah ada yang melapor ke admin yahoogroups atau belum, karena hingga hari ini belum ada pengumuman resmi dari pengelola yahoogroups. Bentuk gangguan itu adalah nyangkutnya jutaan postingan di folder possible spam. Walau milis yang Anda kelola tidak dimoderasi (unmoderated), namun hal itu terjadi juga. Apabila Anda pernah berkali-kali posting ke milis namun tidak muncul-muncul, itu pertanda postingan Anda nyangkut di folder tersebut. Saya juga mengalami hal itu. Apabila moderator milis tidak pernah mengecek folder tersebut, tentu saja postingan Anda otomatis akan terhapus dalam waktu 14 hari sejak dikirimkan. Saran saya kepada para moderator yang cuma melakukan approval melalui email atau tidak pernah mengecek ke akun yahoogroups.com, cobalah dicek, siapa tahu banyak tumpukan email disana. salam, rd e-mail: [EMAIL PROTECTED] blog: http://mediacare.blogspot.com - Ahhh...imagining that irresistible new car smell? Check outnew cars at Yahoo! Autos. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Perempuan Saudi yang sensual
Di tagged.com, ternyata banyak perempuan asal Saudi Arabia yang tampil sensual bak bintang-bintang Hollywood dan Bollywood. Apa jadinya kalau mereka difoto dengan berburqa? Tentu hanya tampak mata saja. Contohnya Meme S. Ia ingin sejajar dengan kaum perempuan di belahan bumi lain, tak mau diatur-atur dalam berbusana. Walau saat keluar rumah, ia tetap wajib berburqa dan dikawal pria muhrimnya. Kalau ingin nyetir mobil musti pergi ke Kuwait terlebih dulu. Di tagged.com, justru kaum perempuan asal Malaysia yang kebanyakan tampil berjilbab. Perempuan asal Lebanon, Turki, dan lainnya malah banyak yang pakai tank top. Malaysia sepertinya ingin lebih arab dari orang Arab, sepertinya halnya di Indonesia. Semoga polisi moral di negeri-negeri Timur Tengah tidak memberangus internet Klik profil Meme: http://www.tagged.com/mypage.html?uid=37371667 - Ahhh...imagining that irresistible new car smell? Check outnew cars at Yahoo! Autos. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Aceh: Wisata ke pantai, wajib bawa buku nikah
Berikut contoh kasus di Aceh yang menurut saya terlalu mengada-ada. Bagaimana pariwisata Indonesia akan bangkit kalau begini jadinya? Walau kejadiannya di Aceh, namun akan berdampak luas pada performa Indonesia secara keseluruhan. Belum lagi kejadian baru-baru ini tentang berita tertangkapnya polisi maksiat di Aceh yang kepergok sedang berbuat mesum. Bagaimana bisa mewakili Tuhan kalau akhirnya berbuat nyeleweng seperti itu? --- Oleh Murizal Hamzah Banda Aceh-Anda ingin piknik ke Pantai Lhok Nga, Aceh Besar? Mulai bulan depan, pasangan suami-istri wajib membawa buku nikah untuk menikmati deburan ombak di sana. Pasalnya, berdasarkan hasil musyawarah masyarakat Lhok Nga bersama organisasi masyarakat Islam, pemuda dan Muspika, pengunjung pantai wisata diminta memperlihatkan buku nikah. Peraturan ini kami berlakukan untuk menjaga kawasan pantai dari berbagai maksiat. Jika tidak ada buku nikah, kami minta pasangan itu pulang saja, kata Fahruddin, Ketua Badan Anti Maksiat Provinsi Nanggroe Aceh Darussalam (NAD), kepada SH, Selasa (27/3). Fahruddin menyebutkan, peraturan ini mulai berlaku pertengahan April 2007 dan sekarang masih tahap sosialisasi kepada warga yang memasuki kawasan pantai berpasir putih ini. Kegiatan sosialisasi seperti membagi brosur ini melibatkan sejumlah organisasi kemasyarakatan (ormas) Islam, antara lain Pelajar Islam Indonesia, Hizbut Tahrir Indonesia, Ikatan Remaja Masjid Muhammadiyah, Pemuda Lhoong Raya, Badan Anti Maksiat Provinsi Aceh, personel Wilayatul Hisbah (Polisi Syariat) Provinsi Aceh, dan unsur pemerintah. Ketika ditanya sanksi yang diberikan kepada warga yang tidak membawa buku nikah memasuki pantai ini, Fahruddin menyatakan hingga kini hanya diberikan sanksi adat. Jika pelanggaran ringan, maka diberikan nasihat. Jika berat, warga dibawa ke kantor desa untuk diproses. Kalau memungkinkan didenda, jawab Fahruddin. Selain memantau pengunjung yang bukan muhrim dilarang memasuki pantai yang berjarak 17 kilometer dari Kota Banda Aceh ini, pihaknya juga mengimbau pengunjung agar memakai busana islami bagi umat muslim ketika memasuki pantai dan dilarang berkhalwat (berdua-dua dengan yang bukan muhrim-red). Pemerintah Aceh dapat memberikan dukungan untuk mengawasi pantai dari pengunjung yang tidak mencerminkan syariat Islam, tuturnya. Terlalu Berlebihan Nina, warga sipil Banda Aceh yang diminta tanggapan terhadap pemeriksaan buku nikah kepada pengunjung dan melarang pemuda-pemudi yang belum menikah menikmati keindahan pantai Lhoknga ini, menyatakan peraturan ini terlalu berlebihan. Karyawan hotel ini menyatakan warga pergi ke Lhoknga untuk berenang atau menikmati keindahan pantai, jadi jangan langsung dianggap berbuat maksiat. Jika warga biasa diminta menunjukkan buku nikah, bagaimana dengan anggota TNI dan Polri, apa mereka berani minta buku nikah juga kepada anggota TNI dan Polri? Nina bertanya balik kepada SH, Rabu (28/3). n Copyright © Sinar Harapan 2003 http://www.sinarharapan.co.id/berita/0703/29/nus05.html e-mail: [EMAIL PROTECTED] blog: http://mediacare.blogspot.com - Ahhh...imagining that irresistible new car smell? Check outnew cars at Yahoo! Autos. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Kabar menggembirakan dari Arab Saudi
Buat saya, ini sebuah kabar menggembirakan dimana sebagian masyarakat Arab Saudi mulai berani melawan ketengilan para polisi moral. Semoga Sang Raja Saudi yang akan berkunjung ke Indonesia dapat segera menyadari akan kebencian masyarakat Saudi terhadap para wakil Tuhan tersebut. Kalau Indonesia ingin maju, tak perlulah mencontek gaya Arab Saudi ___ UPDATED ON: SATURDAY, APRIL 21, 2007 17:11 MECCA TIME, 14:11 GMT Saudi moral police 'under attack' Saudi Arabia is one of the world's most conservative societies [EPA] Saudi Arabia, one of the world's most conservative societies, has seen an increase in attacks by members of the public against its religious police, a newspaper has reported. Al-Watan daily on Saturday published figures that revealed 21 incidents of violence against some of the country's 5,000-member moral police force by citizens in 2006. The attacks on members of the Organisation for the Promotion of Morals and Prevention of Vice included shootings and stabbings, the newspaper known for its editorial opposition to the moral police force, said. It did not, however, give a figure for previous years. Growing disaffection The newspaper suggested the attacks reflected general disaffection with the special police force, whose members have the autonomy to patrol the streets and shopping malls and question individuals. Saudi Arabia imposes an austere form of Sunni Islam which prevents unrelated men and women from mixing, bans women from driving and demands that women wear a headscarf and a cloak. The ministry of interior has rejected calls to disband the group, which has been subject to increased public criticism in recent years for over-zealous efforts to enforce these rules. The body's head, Sheikh Ibrahim al-Ghaith, defended its members and called for physical attacks to stop. I call for people to stop this and to defend the organisation's members who are only eager to preserve the security and honour of Muslims, the paper quoted him as saying. http://english.aljazeera.net/NR/exeres/CC6849A1-26A4-45F9-8F3A-415CEA5129E9.htm - Ahhh...imagining that irresistible new car smell? Check outnew cars at Yahoo! Autos. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Re: [PKS] Antara DAJJAL dan SAI BABA
Mbak Eka, Bagaimana caranya agar bisa ketemu Dajjal dan Sai Baba? Syaratnya apa saja? Apa Mbak Eka pernah bertemu keduanya? Jadi penasaran nihh... Eka Kurnia [EMAIL PROTECTED] wrote: Dajjal adalah seorang laki-laki yang gemuk, berkulit merah dan berambut keriting...(HR.Bukhari dan Muslim) Diawal kemunculannya, Dajjal berkata, Aku adalah nabi, padahal tidak ada nabi setelahku. Kemudian ia memuji dirinya sambil berkata, Aku adalah Rabb kalian, padahal kalian tidak dapat melihat Rabb kalian sehingga kalian mati (HR.Ibnu Majah) Antara DAJJAL dan SAI BABA 1) Dajjal seorang laki yang berpostur pendek, gempal, berambut kribo, berkaki bengkok (agak pengkor). Sai Baba seorang yang berpostur pendek dan berambut kribo. 2) Dajjal memiliki mata yang buta. Sai Baba pernah mengalami kebutaan di waktu muda kemudian sembuh kembali. 3) Dajjal datang dan bersama ada gunung roti dan sungai air. Sai Baba memiliki kemampuan mengeluarkan vibhuti (tepung suci) dari udara melalui tangannya. 4) Dajjal memiliki kemampuan berpindah dari satu tempat ke tempat lain dengan depat dan kecepatannya seperti hujan badai atau secepat awan yang ditiup angin kencang. Sai Baba memiliki kemampuan berjalan menjelajahi bumi dalam hitungan kejapan mata. 5) Dajjal mengikuti pengikut yang sangat banyak, bahkan di akhir zaman nanti banyak manusia yang berangan-angan untuk berjumpa dengan Dajjal. Sai Baba memiliki pengikut yang jumlahnya puluhan juta manusia dari berbagai macam suku, bangsa, negara dan agama. 6) Dajjal akan muncul dengan mengaku sebagai orang bijak/ baik, sehingga banyak sekali orang yang tertarik untuk mengikutinya. Sai Baba mengaku seabgai orang yang bijak yang membawa misi perdamaian, cinta kasih menghapuskan segala persengketaan dengan bijaksana. 7) Dajjal akan muncul dan sebagai nabi. Sai Baba memposisikan dirinya sebagai nabi kepada pengikut2nya. 8) Dajjal akang menggunakan nama Al-Masih. Sai Baba mengaku akan menjelma sebagai Isa Al-Masih setelah tahun 2020. 9) Dajjal akan mengaku sebagai Tuhan. Sai Baba mengklaim bahwa dirinya adalah Tuhan penguasa alam semesta. 10) Dajjal akan mendakwahkan agama Allah. Dalam banyak majelis darshanya Sai Baba banyak berbicara tentang Islam, Al-Qur'an dan keharusan untuk memahaminya. 11) Dajjal mampu menghidupkan orang mati dan menyembuhkan orang sakit. Sai Baba memiliki kemampuan menghidupkan orang mati juga menyembuhkan penyakit kanker. 12) Dajjal dapat menurunkan hujan. Sai Baba memiliki kemampuan menurunkan hujan dan mendatangkan air untuk irigasi (di NTT sedang di bangun proyek Sai Baba untuk pengairan di daerah yang kering). 13) Dajjal bisa mengeluarkan perbendaharaan (perhiasan dan harta) dari bangunan yang roboh, lalu perbendaharaan itu akan mengikuti ratunya. Sai Baba mampu menciptakan patung emas, kalung emas, injil mini dan berbagai bentuk medalai berlafadz ALLAH dalam sekejap. 14) Dajjal akan membunuh seseorang dan menghidupkannya kembali. Sai Baba bisa menghidupkan orang yang sudah meninggal dunia. 15) Dajjal bisa berpindah raga dan tempat dari satu bentuk ke bentuk lainnya. Sai Baba bisa berpindah dari satu jasad ke jasad lainnya yang merupakan benruk reinkarnasi dirinya. 16) Dajjal bisa membesarkan tubuhnya. Sai Baba memliki kemampuan berjalan di udara dan membuat kemukjizatan pada sebuh pesawat terbang. 17) Dajjal biasa keluar masuk pasar dan makanan. Sai Baba juga manusia biasa yang makan dan minum sebagaimana manusia lainnya, ia juga bisa berjalan ke pasar, rumah sakit, proyek irigasi dan tempat lain yang biasa dikunjungi manusia. 18) Dajjal bisa memerintahkan bumi untuk mengeluarkan tumbuh2an dan air. Sai baba bisa mengeluarkan air dengan hentakan kakinya. 19) Dajjal tidak memliki anak. Sai Baba mandul, ia tidak beranak dan tidak berkeluarga (tidak menikah). 20) Dajjal memimpin orang yahudi. Sai Baba memiliki misi menyebarkan teologi zionis. 21) Dajjal muncul di zaman pertikaian. Sai Baba mengklaim bahwa ia datang dari masa banyak pertikaian dan persengketaan, dan kedatangannya untuk menegakkan kebenaran dan membinasakan kejahatan - Ahhh...imagining that irresistible new car smell? Check outnew cars at Yahoo! Autos. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Creationist museum challenges evolution
Last Updated: Saturday, 14 April 2007, 11:01 GMT 12:01 UK E-mail this to a friendPrintable version Creationist museum challenges evolution By Martin Redfern BBC News, Kentucky, USA For some a battle between science and religion is being fought for the soul of America. The Creationists argue God created the world in six days and want their beliefs given equal status to evolutionary science. Across the divide - evolutionist Scott with creationist Ham Petersburg, Kentucky, is in the middle of North America. It is supposedly within a day's drive of two-thirds of the US population. For the rest, it is just 10 minutes from Cincinnati International Airport. That is why it was picked as the site for a new museum, due to open in a couple of months. We enter the landscaped grounds through gates flanked by wrought iron stegosaurs. The lobby is modelled on a cliff in the Grand Canyon. But this is no ordinary museum of science and geology. It is the dream of Ken Ham, president of Answers in Genesis, a Christian ministry that promotes the idea that the Biblical book of Genesis should be taken literally in describing the creation of the world, life and humans as carried out by God over a six-day period a few thousand years ago. We get as far as the museum bookshop - already well-stocked with creationist titles - but no further. Officials tell us that state regulations forbid it. It is still under construction and closed to visitors. In the card game of creationism, the Bible trumps science every time Eugenie Scott Is this, I wonder, because I am accompanied by Eugenie Scott, director of the National Centre for Science Education and a polite but determined campaigner against attempts to teach creationism alongside evolution in American school science classes. Sharp teeth So, it is round the back to the offices, to receive Ken Ham's crushingly sincere handshake. He came to the US from Australia 20 years ago, founded Answers in Genesis and never left. He lectures or broadcasts almost daily and clearly has the charisma to raise $27m (£14m) for this ambitious museum. He is also not afraid to show us what is inside, and turns on the animatronic dinosaurs. Creationists say T. rex and the humans co-habited Earth On a rocky ledge, there is a pair of small theropods - young T. rex individuals, we're told. And near to them (hold onto your hat, says Ken, anticipating our disbelief) there are two human children playing by a stream. Most geologists would say humans and dinosaurs were separated by more than 60 million years. And those dinosaurs have very sharp teeth! So do bears, says Ken, but they eat nuts and berries! Remember, before the sin of Adam, the world was perfect. All creatures were vegetarian. One of the dinosaurs lets out a rather contradictory roar. Everyone is entitled to their beliefs, but what annoys Eugenie Scott is the way in which the received wisdom of Genesis is given equal or higher status to scientific evidence; and the way in which the latter is used selectively. In the card game of creationism, the Bible trumps science every time, she says. But in her game, science is dealt a hand that is purely materialistic. Ideas of a supernatural being belong in a different game, be it philosophy or theology. Steve Steve the panda is intended as a parody As we prepare to leave, Eugenie Scott quietly slips a panda glove puppet from her handbag and photographs it among the dinosaurs. It is introduced to me as Professor Steve Steve. Creationists are fond of lists of scientists who doubt Darwin. Many thousands more support evolution, but rather than play the same game, Eugenie has parodied the lists by concentrating on scientists named Steve (Stephanies are also eligible). So far, more than 700 have signed up. Their mascot is a panda because of a notorious creationist text entitled Of Pandas and People. Steve was picked in honour of the late evolutionary biologist Stephen J Gould. Steve Steve because - well, all pandas have double names. Noah's Ark Much of the Creation Museum in Kentucky is still under construction and we were not able to go on to see the section through Noah's Ark or the model of the Grand Canyon. Instead, we visited the real thing - the Canyon, not the Ark! For the creationists, Noah's flood IS science Grand Canyon park guides will tell you that the canyon took more than a million years to form and cuts through rocks that span more than a billion years. Not so, say Young Earth creationists. All those rocks were deposited by flood waters at the time of Noah. Though the Bible does not mention them directly, Ken Ham thinks there is no reason to suppose that dinosaurs were not still
[wanita-muslimah] Buku: Bagaimana Ulil Memahami Islam?
Catatan: Yang menarik dari buku terbaru Ulil ini adalah peran milis (mailing list) sebagai wacana diskusi dengan topik-topik tertentu, yang mampu menginspirasi bagi penulis kreatif untuk menuliskannya dalam sebuah buku. Itulah salah satu manfaat mengikuti milis yang kini topiknya kian beragam. Selain blog, milis juga bisa menjadi wahana bagi setiap insan manusia untuk memaparkan ide-ide dan gagasannya. Apabila gagasan kita menarik dan bernas, tentu saja akan langsung ditanggapi oleh miliser lainnya, sehingga akan makin memperkaya wacana. Kadang muncul pula pro kontra. Itulah yang saya sebut: The power of mailing list! salam, rd Sebagian besar, bahkan mayoritas, orang beragama memeluk agama tertentu karena faktor keturunan atau warisan. Kendati merupakan warisan, tak berarti pemeluk agama tersebut tidak bisa kritis terhadap agama yang dipeluknya. Hal inilah yang yang terjadi pada diri Ulil Abshar Abdalla yang dikenal sebagai intelektual muda Muslim dan penggiat Jaringan Islam Liberal. Bagi Ulil menjadi Muslim belumlah akhir sebuah kisah. Menurutnya, agama ibarat buku yang terbuka. Buah pikiran Ulil ini ia rangkum dalam sebuah epilog dalam yang ia beri judul Bagaimana Saya Memahami Islam? Sejumlah Pendekatan. Pemikiran-pemikiran kritis Ulil tentang Islam dalam buku ini adalah bunga rampai surat-surat elektronik yang ia kirim ke milis JIL (Jaringan Islam Liberal) dan dua milis lain selama ia melanjutkan studi di Boston, Amerika Serikat, dalam kurun waktu antara akhir September 2005 hingga akhir Februari 2006. Isi surat-surat yang dikirim Ulil untuk menanggapi pendapat anggota milis maupun mengawali sebuah pembicaraan cukup beragam, terutama berisi tanggapannya terhadap berbagai persoalan yang sedang terjadi di Indonesia yang berkaitan dengan Islam dan hubungannya dengan paham-paham atau agama lain. Misalnya, kasus bom Bali, Ahmadiyah, hingga komunitas Eden pimpinan Lia Aminuddin. Ia juga cukup panjang lebar membahas soal pendapatnya mengenai mengapa Islam harus dikritik. (WEN/Litbang Kompas) http://www.kompas.co.id/kompas-cetak/0704/15/Buku/3457964.htm - Ahhh...imagining that irresistible new car smell? Check outnew cars at Yahoo! Autos. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Muak tayangan 7 Hari Menuju Taubat di Lativi: Tanggapan dari rumah produksi
Berikut tanggapan dari rumah produksi yang membuat program 7 Hari Menuju Taubat. Terima kasih untuk rekan Stevy Widia dari Suara Pembaruan yang sudah memforward ke milis Mediacare. Juga saya ucapkan terima kasih kepada para para miliser yang ikut memberikan sumbang saran dalam topik diskusi ini. Klik: http://mediacare.blogspot.com/2007/04/muak-oleh-tayangan-lativi-tujuh-hari.html Tanggapan dari saya: Menyimak tanggapan dari rumah produksi yang membuat tayangan tersebut, agaknya sang kreator adalah sekumpulan orang sakit jiwa akut yang pernah mengalami salah asuhan. Karena kebetulan mereka punya uang berlebih (mungkin anak orang kaya), maka muncullah program yang sungguh menjijikkan itu. Sebuah program televisi yang maunya bernuansa Islami, namun sungguh tak manusiawi. Tuhan itu penuh kasih sayang, bukan sosok yang menyeramkan dan menakutkan seperti hantu, jin, tuyul, kuntilanak dan setan. Jadi kesimpulannya, tinggal membolak-balik saja: Tuhan bukanlah Hantu, Hantu bukanlah Tuhan. Semoga mereka bisa memahami perbedaan di antara keduanya itu. Saya sarankan kepada pengelola rumah produksi dan pengelola Lativi untuk merenungkan kembali apa yang telah mereka perbuat, mengingat program pertaubatan tesebut bukan malah memuliakan agama Islam, tapi justru menakut-nakuti para pemirsa, sehingga mereka yang masih punya nalar akan jijik terhadap agama Islam. Mau tidak mau akan terbentuk semacam persepsi: Itulah Islam, agama yang sungguh kejam! Salam, RD - Looking for earth-friendly autos? Browse Top Cars by Green Rating at Yahoo! Autos' Green Center. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Indonesia's secular state under siege
April 06, 2007 SLIDING TOWARDS CONSERVATIVE ISLAM Indonesia's Secular State under Siege By Jürgen Kremb Indonesia is a nominally secular democracy. But the influence of conservative Islam is gaining in the world's biggest Muslim country. A further step away from tolerance may be just around the corner. AP A group of conservative Muslims protests against the acquittal of Playboy editor-in-chief Erwin Arnada on Thursday. It is Saturday afternoon in Kemang, the garish bar district in the Indonesian capital Jakarta. The young patrons partying at poolside on the roof deck of the trendy restaurant Edge enjoy a panoramic view of the entire southern part of the city. The only reminder that these partygoers are unwinding in the world's largest Muslim country is the muezzin's call to prayer at a nearby mosque. Well-off models, successful trendsetters, designers and young filmmakers make up the guest list, and everyone is in high spirits, at least until Izabel Jahja, 30, speaks up. Wearing a tiny bikini, she raises her glass of red wine in a toast and says: Let's enjoy life, as long as our country continues to allow it. Jahja, the self-confident editor-in-chief of glossy magazine A-Plus, is dead serious. The Indonesian parliament has been debating a more stringent anti-pornography law for months. If the law is passed, it will ban a lot more than X-rated books and movies. In fact, it would spell the end of parties like this one, would make public kissing illegal and would mean prison time for anyone bold enough to wear lascivious clothing. Theater, the cinema, painting and music, would likewise be curtailed, just as they are today in many countries of the Middle East. We are on the brink of a comprehensive Islamicization of Indonesia, says Jahja. For years, radical Islamists have taken advantage of the democracy gained after the 1998 ouster of former Indonesian dictator Suharto to question that very democracy, all in the name of piety. A cultural war has broken out between the supporters and opponents of religious fundamentalism, a struggle that could deeply change this country and its traditionally softer brand of Islam. A brutal spectacle With 221 million inhabitants, of which 194 million are Muslims, the island nation is not only Southeast Asia's most populous country, but is also home to the world's largest Muslim population. And that population looks to be growing increasingly devout. Significantly more women wear the headscarf today than a decade ago, and the number of Indonesians making the pilgrimage to Mecca grows year after year. Alcoholic beverages are disappearing from the shelves of supermarkets, and in some places those who violate the Islamic ban on alcohol already face public whipping -- a brutal spectacle that is even broadcast on local television stations. Since two bombs killed 202 people, most of them Western tourists, at the Kuta beach resort on the island of Bali in the fall of 2002, Islamist terrorists have repeatedly attacked Western targets at the same time of the year, prompting Indonesians to refer to autumn as bomb season. Al-Qaida, which is clearly allied with local extremists, has identified the country as a battlefield of the future. While the country's secular president, Susilo Bambang Yudhoyono, may be tough on terrorists, there is little he can do to stop the Islamists from gaining political ground. The winner of the struggle between proponents of a secular state and radical imams calling for a theocracy stands to capture a valuable prize -- one of the world's most strategically important countries. All major shipping routes connecting Europe and East Asia pass through the waters off this island nation. It is precisely here, in this archipelago between the Straits of Malacca and the Celebes Sea, that a new front in the battle of cultures is emerging. That she would be assuming a pivotal role in this struggle is something the beautiful Izabel Jahja, once one of Indonesia's most successful models, would never have expected. A poster on display at the Jakarta Biennale art festival two years ago -- depicting Jahja in the nude, but in a rather modest pose, with well-known actor Anjasmara -- set off a furor among radical Islamists from the Islamic Defenders Front (FPI), who stormed the event. They demanded that the work of pornography be removed, and threatened to kill Jahja and the actor if their demands were not met. But when Jahja filed a complaint against the radicals, she was the one who was arrested. Only after civil rights groups protested her arrest was she released. Too much Western decadence Islamic Defenders Front founder Habib Rizieq, 41, is proud of the actions taken by his supporters. He wears a white turban and a long kaftan, clearly imitating his Saudi teachers; he spent 10 years living in the Saudi
[wanita-muslimah] Re: radityo djadjoeri, your name is listed in terrorism organisation..!!!
Dear All, Barusan saya dapat email yang bersubyek seperti di atas: radityo djadjoeri, your name is listed in terrorism organisation..!!! Sambil tersenyum-senyum sendiri, penasaran juga ingin membuka dan baca pesannya. Siapa gerangan Hendrajanto yang pakai email account dari Telkom? Setelah saya cek attachment-nya dan di-scann, ternyata virus berbahaya. Jadi buat Anda semua yang menerima email dengan subyek semacam itu harus segera di-delete agar tak merusak PC Anda. salam, RD Virus Scan Results File name: msmsgs.exe_.exeFile size: 49kbFile type: application/x-msdownloadScan result: Virus [EMAIL PROTECTED] found. The file attached to this message was infected with a virus that we were unable to clean. You should not download this attachment. Note: Not all viruses can be cleaned. Please contact the message sender and request that they send you a virus-free version of this attachment. Scanned with: if(window.yzq_d==null)window.yzq_d=new Object(); window.yzq_d['HXZpRdG_Rug-']='U=137gr29ta%2fN%3dHXZpRdG_Rug-%2fC%3d282940.8783793.10980612.5102362%2fD%3dC%2fB%3d4439159'; Keep your computer safe from Internet threats at all times. Visit the Symantec Security Connection to learn how. == hendrajanto [EMAIL PROTECTED] wrote: if you are not sure, please read attachment bellow, and please reply to me..!!! this message is very urgent.. hope we don't have miss understanding thank's...!!! 551877 - Looking for earth-friendly autos? Browse Top Cars by Green Rating at Yahoo! Autos' Green Center. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Diduga anggota Jama'ah Islamiyah, Tamsil Linrung dari PKS dicekal AS dan Kanada
Makanya, kalau mau jalan-jalan ke Timur Tengah saja, pasti tidak kena cekal. Lagipula anggota DPR kok hobinya jalan-jalan ke luar negeri, sementara nasib rakyatnya nggak dipikirin. salam, rd Tamsil Linrung (FPKS) Dicekal AS karena Dituding Anggota JI 23/03/2007 12:16 WIB Tamsil Dicekal, 11 Anggota DPR Tetap 'Jalan-jalan' ke Kanada Muhammad Nur Hayid - detikcom Jakarta - Sebanyak 11 anggota DPR kembali 'jalan-jalan' ke Kanada dengan dalih studi banding untuk RUU pengelolaan wilayah dan pulau-pulau kecil. Seharusnya yang berangkat ke luar negeri sebanyak 12 anggota DPR, namun karena 1 anggota DPR dicekal Kedubes Amerika Serikat (AS), hanya 11 yang berangkat. 'Jalan-jalan' dengan dalih studi banding ini terungkap ketika salah satu anggota rombongan, Tamsil Linrung (FPKS), gagal berangkat akibat dicekal oleh Kedubes AS. Rombongan studi banding ini dipimpin oleh Bomer Pasaribu dari Fraksi Partai Golkar. Anggotanya adalah Syafri A Leluasa (FPG), Djumat CW (PDIP), Idham (PDIP), Wowo I (FPDIP), Faqih Chaeruddin (FPPP), I Wayan Sugiono (FPD), Nurhadi Musawir (FPAN), Arifin Djunaedi (FKB), Tamsil Linrung (FPKS), Hilman Indra (FPBB), Rusman Ali (FPBR), Apri (FPDS) dan 2 staf dari Komisi IV DPR. Rombongan ini berangkat dari Bandara Soekarno-Hatta, Cengkareng, menuju Kanada pada 21 Maret 2007. Diperkirakan pada 29 Maret 2007 mereka akan tiba kembali di Tanah Air. Belum diketahui berapa anggaran yang disediakan dalam studi banding ini. Namun seperti biasa kunjungan ke luar negeri selalu mendapatkan tiket pulang pergi dan uang harian. Kalau biayanya saya nggak tahu. Karena saya baru kali ini mengambil tiket ke luar negeri tapi itupun gagal karena dilarang oleh AS, kata Tamsil saat dihubungi detikcom, Jumat (23/3/2007). (mar/nrl) Source : http://www.detiknews.com/index.php/detik.read/tahun/2007/bulan/03/tgl/23/time/121637/idnews/757795/idkanal/10 23/03/2007 11:55 WIB Tamsil Linrung Dicekal AS karena Dituding Anggota JI Muhammad Nur Hayid - detikcom mpr.go.id Tamsil Linrung (mpr.go.id) Jakarta - Anggota DPR dari FPKS Tamsil Linrung tidak tinggal diam mendapat perlakuan tidak mengenakkan dari pemerintah Amerika Serikat (AS). Salah satu alasan AS mencekalnya, karena dirinya dituding sebagai anggota Jamaah Islamiyah (JI). Terhadap pencekalan AS ini, Tamsil mencoba menelusurinya. Ternyata informasi yang diperolehnya, larangan terbang ke luar negeri oleh Kedubes AS didasarkan tiga alasan. Pertama, dia pernah ditahan di Filipina beberapa tahun lalu, karena diduga membawa bahan peledak. Kedua, Tamsil dituding terkait Jamaah Islamiyah (JI). Dan ketiga, dia diduga terkait kerusuhan di Sulawesi Tengah mengingat Tamsil memimpin sebuah lembaga di bawah Dewan Dakwah Indonesia. Diduga anak buah Tamsil terkait kerusuhan di sana. Saya tahu informasi ini setelah mendapat penjelasan dari staf Kedubes Kanada bernama Cindy. Lebih gila lagi saya dilarang ke luar negeri. Apa hak mereka! cetus Tamsil dengan nada tinggi kepada detikcom, Jumat (23/3/2007). Atas tindakan tersebut, dia menganggap wajah parlemen dan pemerintah secara umum telah dipermalukan. Karena keberangkatannya ke Kanada bukan untuk kepentingan pribadi tapi mengemban amanat negara. Ini penghinaan, tidak hanya pada parlemen tapi juga pemerintah, tandasnya. (umi/asy) Source : http://www.detiknews.com/index.php/detik.read/tahun/2007/bulan/ 03/tgl/23/time/115541/idnews/ 757775/idkanal/10 23/03/2007 11:49 WIB AS Cekal Tamsil Linrung ke Kanada Jelang Masuk Pesawat Muhammad Nur Hayid - detikcom Jakarta - Polisi dunia, AS, menunjukkan taringnya. Korbannya kali ini anggota DPR dari FPKS Tamsil Linrung. AS melarang Tamsil melawat ke Kanada karena diduga terlibat jaringan teroris. Tragisnya, pembatalan keberangkatan Tamsil hanya sesaat sebelum dia menaiki pesawat Cathay Pacific Airways yang akan membawanya ke Kanada pada pukul 08.00 WIB, Rabu 21 Maret 2007. Di Kanada, bersama sejumlah anggota dewan lainnya, Tamsil seyogianya akan melakukan studi banding RUU Pengelolaan Wilayah dan Pulau-pulau Kecil. Saat akan menjejakkan kaki ke dalam pesawat, Tamsil mengaku tiba-tiba dipanggil petugas bagian counter penerbangan. Petugas melarang Tamsil naik pesawat karena instruksi dari Kedubes AS. Beberapa menit saya dilakukan cek fisik pada tanggal 21 Maret pukul 08.00 WIB. Paspor saya dicek, pihak counter bilang, katanya saya dilarang bepergian oleh Kedubes AS. Padahal saya sudah dapat izin dari Kedubes Kanada, tutur Tamsil dengan nada kecewa kepada detikcom, Jumat (23/3/2007). Petugas counter akhirnya meminta waktu selama 10 menit untuk berkoordinasi dengan Kedubes AS. Akhirnya visa saya dibatalkan, kata Tamsil lirih.(umi/asy) Source : http://www.detiknew s.com/index. php/detik. read/tahun/ 2007/bulan/ 03/tgl/23/ tim e/114907/idnews/ 757765/idkanal/ 10 - Get your own web address. Have a HUGE year through
[wanita-muslimah] Sebagian PNS asyik buka situs porno
Ini salah satu bukti bahwa kebanyakan PNS maunya kerja santai, suka bingung sendiri apa yang mau dikerjakan, padahal gajinya terus meroket... Mereka digaji negara tapi tak memikirkan rakyatnya. Kompensasinya ya suka iseng, buka situs-situs porno... Lalu kepengen selingkuh, poligami dan sebagainya. Memanfaatkan fasilitas kantor untuk keperluan pribadi, termasuk pelampiasan nafsu birahi? Mohon yang merasa jadi PNS tidak tersinggung, tapi berkacalah, berkacalah. ___ Sebagian PNS Justru Buka Situs Porno http://www.kompas.co.id/kompas-cetak/0703/14/daerah/3384055.htm Fasilitas internet di lingkungan Pemerintah Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta (DIY) masih kurang dimanfaatkan untuk membangun komunikasi antarinstansi dan meningkatkan efisiensi kerja. Sebagian pegawai negeri sipil (PNS) justru memanfaatkannya untuk melihat film porno, musik, dan permainan (game). Gubernur DIY Sultan Hamengku Buwono X mengungkapkan hal itu hari Selasa (13/3) di Yogyakarta. Sultan menyayangkan hal ini sebab, sebagaimana di Johor, Malaysia, penyalahgunaan fasilitas internet untuk keperluan pribadi telah menjadi penyebab utama buruknya performa pegawai negeri. Menurut laporan itu, sekitar 20 persen PNS konon memakai internet untuk download film porno, musik, dan game. Tentang hal ini, saya juga sering mendapatkan laporan serupa yang terjadi di kalangan PNS DIY, katanya. (AB9/RWN) - Get your own web address. Have a HUGE year through Yahoo! Small Business. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] GKJ gelar Pesta Kesenian Anak 2007
GKJ gelar Pesta Kesenian Anak 2007, klik: http://media-jakarta.blogspot.com/2007/03/gkj-gelar-pesta-kesenian-anak-anak-2007.html - Now that's room service! Choose from over 150,000 hotels in 45,000 destinations on Yahoo! Travel to find your fit. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Sometimes In April - Re: Kolom Agama dalam KTP
Saya jadi teringat film Sometimes In April yang mengisahkan pembantaian etnis dan sedikit perbedaan agama di Rwanda (CMIIW). Diputar beberapa kali di HBO Signature. Pesawat yang ditumpangi sang kepala negara meledak, situasi langsung kacau balau. Betapa nyawa manusia sungguh tak berharga karena kau bukan sukuku, kau tak memeluk agamaku, kau tak mencoblos partaiku dan berbagai alasan lainnya. Sungguh mengerikan! Di film tersebut juga tersaji keterlibatan sebuah stasiun radio yang memanas-manasi rakyat untuk bergerak untuk membantai etnis tertentu (kalau tak salah Hutu dan Tutsi). Nah, beberapa hari ini saya kerap mendengar siaran dari sebuah radio di Jakarta (kalau tak salah Radio RASE FM). Radio itu berulang-ulang memutar cuplikan Quran Surat Al-Maidah yang menyerukan agar umat Muslim dilarang memilih orang non-muslim (baca: kafir) untuk menjadi pemimpin dan lain sebagainya. Apa ini bukan provokasi media yang semestinya dilarang oleh Pemerintah dan ditegur oleh KPI ya? walsuparmo [EMAIL PROTECTED] wrote: Salam, Apa yang dikatakan tidak sesuai dengan kenyataan yang berlaku dan pengapusan kolom agama dalam KTP tidak ada hubungan dengan kebanggaan beragama.Melawan diskriminasi tidak semudah membalikkan tangan demikian juga dengan mencari pekerjaan.Bersikaplah realistis! Wasalam, Wal Suparmo -- In Forum-Pembaca-Kompas@yahoogroups.com, IC [EMAIL PROTECTED] wrote: Gini aja deh, daripada berkepanjangan. kalau saya ambil simpelnya. saya menganuit agama tertentu dan saya bangga dengan agama yng saya anut dan jalani. Jadi kalau memang dalam KTP dicantumkan, so what gitu loh. Kalau memang agama saya ini, lantas masalahnya apa? kalau ada yang melakukan diskriminasi, kita lawan dan tanya apa alasannya. - Be a PS3 game guru. Get your game face on with the latest PS3 news and previews at Yahoo! Games. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Ulil: Dari Boston terbang ke Harvard
Pemikir Islam Ulil Abshar-Abdalla (40) senangnya bukan kepalang. Baru saja menyelesaikan magister dari Universitas Boston, ia mendapat surat dari Universitas Harvard pada Jumat 23 Februari kemarin. Ia diterima di universitas papan atas Amerika itu untuk melanjutkan studi tingkat PhD di Department of Near Eastern Languages and Civilizations. Tak hanya itu. Ulil juga mendapat beasiswa penuh dari Harvard selama lima tahun untuk berkonsentrasi dalam sejarah pemikiran Islam klasik. Anugerah istimewa ini bisa jadi yang pertama diterima mahasiswa Indonesia dari segala masa yang pernah belajar di situ. Saya akan begadang sampai larut, kata Ulil di Boston sewaktu dihubungi dari Jakarta. Masih menikmati kegembiraan yang meruap-ruap setelah dapat surat diterima di Harvard. Rasa senangnya pun berlipat sebab pekan ini terbit pula buku barunya di Jakarta, Menyegarkan Kembali Pemikiran Islam, Bunga Rampai Surat-Surat Tersiar, berupa kumpulan surat Ulil dengan anggota milis Islam Liberal sejak ia belajar di Boston satu setengah tahun lalu. Saya senang sekali, katanya. Surat-surat saya yang semula hanya dibaca secara terbatas bisa terbit dan dibaca oleh publik. (SAL) http://www.kompas.co.id/kompas-cetak/0702/26/Sosok/3340603.htm - Now that's room service! Choose from over 150,000 hotels in 45,000 destinations on Yahoo! Travel to find your fit. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] pernak-pernik bahasa indonesia
Mohon komentar dari teman-teman untuk serangkaian kalimat di bawah ini: Kapal Terbakar Usai Nonton Titanic (judul berita di harian Tribun Timur, Makassar) Komentar sty: Rasa-rasanya memang kurang logis, masa ada kapal yang bisa nonton. Yang bisa nonton kan penumpang, bukan kapalnya. Yang membawa sepeda jangan ditempatkan dalam gedung (di mesjid) Yang membawa HP harap dimatikan (di mesjid) Waktu chotib berkhotbah dilarang berbicara (di mesjid) Jangan keluar sebelum diguyur (di dalam toilet) Komentar Anda? sumber: sty - guyub bahasa - Finding fabulous fares is fun. Let Yahoo! FareChase search your favorite travel sites to find flight and hotel bargains. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Buat Anda yang demen jajan
Buat Anda yang demen jajan dan makan enak, plus yang hobi masak tentu saja, silakan klik: http://kecap-bango.blogspot.com Siap-siap nabung dan ngosongin perut mulai hari ini, karena sebentar lagi bakal digelar Festival Jajanan Bango 2007 di berbagai kota di Nusantara - Now that's room service! Choose from over 150,000 hotels in 45,000 destinations on Yahoo! Travel to find your fit. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Dari Ade Armando soal poligami
Berikut penjelasan terakhir dari Bung Ade Armando tentang poligami yang kini banyak dibincangkan oleh para miliser yang berada di kutub utara hingga kutub selatan. Selamat membaca! Klik: http://poligami-indonesia.blogspot.com/2007/02/dari-ade-armando-soal-poligami.html - The fish are biting. Get more visitors on your site using Yahoo! Search Marketing. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Kompas: Amanat Hati Nurani Biro Iklan, bukan lagi Amanat Hati Nurani Rakyat
Menurutku, inilah artikel terpendek sepanjang sejarah Harian KOMPAS. Artikel itu tersusun dari 3 kalimat saja, dengan belasan kata. Lalu apa yang bisa didapatkan oleh para pembaca dari secuil artikel basa-basi itu? Sementara secara besar-besaran KOMPAS rutin memuat artikel soal apartemen kelas atas, mobil mewah, ponsel, Microsoft, peluncuran piranti lunak terbaru, seremonia dan bentuk kemewahan lainnya. Padahal kerap terdengar KOMPAS anti menonjolkan promosi produk, kalau tak mau pasang iklan. Semua ulasan produk itu tak dicantumkan sebagai advertorial, pariwara, dan istilah lainnya. Iklan gelap? Walahualam.. Karena cukup banyak berita basa-basi, lama kelamaan para pembaca KOMPAS ya membacanya hanya sekadar untuk basa-basi belaka. Kalau begitu, saya sarankan Harian KOMPAS perlu mengubah slogan kebanggaannya menjadi Amanat Hati Nurani Biro Iklan, bukan Amanat Hatinurani Rakyat. === Perempuan Termarjinalkan http://www.kompas.co.id/kompas-cetak/0702/24/Politikhukum/3338108.htm Sebanyak 41 peraturan daerah di Indonesia masih diskriminatif terhadap kaum perempuan serta kelompok minoritas, seperti homoseksual, transjender, dan transseksual. Aturan itu menyebabkan eksistensi mereka terus termarjinalkan. Pendiri Arus Pelangi, Widodo Budi Darmo, mengemukakan itu di Palembang, Kamis (22/2). (lkt) - Access over 1 million songs - Yahoo! Music Unlimited. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Buat pecandu poligami
Buat para pecandu poligami ..ups maaf, maksudnya Anda yang doyan diskusi ngalor ngidul soal poligami, silakan gabung di blog ini. Dengan memajang email di blog di blog poligami-indonesia, Anda bisa langsung posting di blog tersebut. Klik: http://poligami-indonesia.blogspot.com/ - Finding fabulous fares is fun. Let Yahoo! FareChase search your favorite travel sites to find flight and hotel bargains. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Laporan dari Malaysia: Bangun pariwisata tanpa diskotek
Arifin Asydhad - detikcom Kuala Terengganu - Ada satu lagi yang membuat beda Negeri Terengganu, sebuah negara bagian yang terletak di timur Semenanjung Malaysia. Di negeri ini, diskotek tidak boleh didirikan. Pemerintah Negeri Terengganu bertekad meningkatkan sektor pariwisata tanpa diskotek. Silakan wisatawan datang ke Terengganu. Bila mereka ke sini, ya silakan ikuti aturan di sini. Bila para wisatawan mencari diskotek, silakan saja datang ke tempat lain, kata Menteri Besar Terengganu, Dato Seri Haji Idris Jusoh, saat bertemu sejumlah pimpinan media massa Indonesia di Puncak Gamelan, Primula Beach Resort, Kuala Terengganu, Rabu (14/2/2007) malam. Pada tahun 2008, Terengganu akan meluncurkan program 'Visit Terengganu 2008'. Karena itu, saat ini pemerintahan Terengganu sedang giat-giatnya membangun banyak proyek. Proyek-proyek baru yang ditargetkan selesai pada tahun 2007 ini antara lain renovasi Bandara Sultan Mahmud, pembangunan stadion mewah, pembangunan masjid kristal yang akan menjadi kebanggaan orang Terengganu, dan pembangunan universitas dan sekolah-sekolah. Untuk membangun megaproyek ini, pemerintah Negeri Terengganu mendapat dana dari pemerintah pusat Malaysia dan anggaran negeri. Dana 6 miliar ringgit Malaysia (RM) digelontorkan untuk mendanai pengembangan proyek ini. Tidak ada bantuan asing sama sekali, ujar Idris Jusoh seperti dilaporkan wartawan detikcom Arifin Asydhad dari Kuala Terengganu. Sejumlah hotel swasta juga terus dibangun oleh kalangan pengusaha. Namun, pembangunan diskotek tidak diperbolehkan. Inilah yang membedakan Kuala Terengganu dengan Bali. Pengembangan wisata kami juga sesuai dengan asas negeri kami, yaitu Islam Hadhari, ujar dia. Saat ini, pendapatan/pemasukan untuk Terengganu disumbang dari proyek minyak dan gas yang dilakukan Petronas di lepas pantai Laut Cina Selatan. Pemasukan dari sektor pariwisata masih terlalu sedikit. Sedangkan wisatawan yang melancong ke Terengganu didominasi oleh wisatawan lokal. Wisatawan mancanegara hanya sekitar 8-9 persen saja, kata Dato' Mohammed bin Awang Tera, Pengerusi Jawatan Kuasa Pembangunan Industri dan Pelancongan Negeri Terengganu. Pariwisata Terengganu dibangun dengan semangat Islam yang kuat. Karena itu, di wilayah yang berpenduduk 90% muslim ini tidak diperkenankan berdiri diskotek. Begitu juga dengan judi. Bahkan, saat ini bioskop saja tidak ada di Kuala Terengganu. Selain masalah pariwisata, pemerintah Terengganu juga bersemangat membangun pendidikan dan ekonomi. Bahasa Inggris mulai diajarkan secara intensif sejak playgroup. Sementara pendalaman Alquran juga terus digalakkan, sebagai upaya merealisasikan akhlaqul karimah kepada generasi yang akan datang. Idris Jusoh sangat yakin, meski pariwisata yang dibangunnya ini berasas Islami, namun pembangunan pariwisata Terengganu tetap akan berhasil. Apalagi, saat ini Kuala Terengganu menjadi tempat-tempat perlombaan internasional, seperti perlombaan pacuan kuda, perlombaan kapal layar, dan sebagainya. Dengan adanya banyak event internasional ini, maka para wisatawan pun akhirnya bisa menikmati pariwisata Kuala Terengganu. (asy/nrl) Source : http://www.detiknews.com/index.php/detik.read/tahun/2007/bulan/02/tgl/15/time/094529/idnews/742456/idkanal/1015/02/200708:44WIB - Looking for earth-friendly autos? Browse Top Cars by Green Rating at Yahoo! Autos' Green Center. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Pekanbaru miliki bus kota khusus perempuan
Komentar singkat: Semoga tidak kebablasen.. Perlu dipikirkan juga bagaimana dengan nasib kaum lelaki yang dilecehkan oleh kaum perempuan. Atau bahkan kaum lelaki yang dilecehkan oleh sesama jenisnya??? PEKANBARU, SABTU - Pemerintah Kota Pekanbaru meresmikan pemakaian bus kota khusus perempuan dan keberadaan bus ini pertama di Indonesia. Menurut Sekretaris Kota Pekanbaru, H. Fawaz Ilyas, Sabtu (17/2), peluncuran bus khusus untuk kaum perempuan itu diharapkan dapat mengurangi tindak kriminal dan pelecehan terhadap perempuan di dalam bus kota seperti yang kerap terjadi dalam angkutan umum. Selain itu, lanjut dia, kehadiran bus kota tersebut juga memberikan kenyamanan dan keamanan bagi kaum perempuan di Pekanbaru yang bekerja di luar rumah. Sekaligus bisa mengoptimalkan fungsi terminal AKAP (Antar Kota Antar Provinsi-Red) Payung Sekaki, ungkap Fawas perihal terminal yang baru diresmikan beberapa bulan lalu itu. Acara peluncuran bus khusus perempuan ini juga dimeriahkan dengan talk show tentang peran bus kota dan keamanan perempuan. Dalam talk show ini Ketua Ikatan Wanita Pengusaha Indonesia (Iwapi) Riau, Ir Hj Irma Hafidah Rahmah MBA, menyampaikan bahwa angkutan bus kota wanita sangat diharapkan keberadaannya. Karena wanita produktif dari golongan bawah di Pekanbaru banyak yang beraktivitas di luar rumah untuk membantu perekonomian rumah tangganya, ujar Hafidah. Menurut Hafidah, karena wanita produktif dari kelas ekonomi bawah ini banyak mempergunakan jasa angkutan kota menyebabkan mereka sasaran empuk para pelaku kriminal, dan tindak pelecehan seksual. Ia menyarankan, karena penumpang angkutan umum itu adalah perempuan semua maka sebaiknya bus tersebut dilengkapi dengan fasiltas alarm dan menempelkan nomor-nomor penting kepolisian. Sementara itu, Dedi Mizwar, Direktur Utama PT Riau Kencana Madani yang mengelola bus khusus perempuan mengatakan, pihaknya belum melengkapi angkutan umum itu dengan alarm maupun nomor-nomor penting kepolisian. Ia menjelaskan, walau penumpang bus ini seluruhnya wanita tetapi sopir dan kernetnya masih dipegang oleh laki-laki. Belum ada kaum perempuan yang mendaftar untuk jadi sopir dan kernet bus kota. Jika dalam kesempatan ini ada yang mendaftar masih terbuka peluang, ujar Dedy disambut gelak tawa peserta talk show. Dedy memaparkan, jumlah bus khusus itu saat ini masih terbatas baru 5 unit dan melayani rute yang jarang dilalui angkutan umum. Sedangkan rute yang padat angkutan umum seperti Tangkerang, Pandau dan Panam belum tersedia karena telah banyak angkutan kota yang melintas di daerah itu. Pihaknya membagikan angkutan umum itu dalam dua rute yakni, tiga bus dengan rute dari terminal AKAP ke Jl. Riau-Ahmad Yani-Juanda- Sudirman-Tuanku Tambusai dan kembali ke terminal AKAP. Sedangkan dua unit bus lainnya memiliki rute, dari terminal AKAP ke Jl. Tuanku Tambusai-Samratu Langi-Ahmad Yani-Jl. Riau-Jl. Soekarno Hatta dan kembali ke terminal AKAP. Setiap penumpang yang mempergunakan bus kota ini dikenai ongkos Rp2.000/orang atau sama dengan bus kota lainnya. Sumber: Antara Penulis: Ima http://www.kompas.co.id/ver1/Egovernment/0702/17/205738.htm - Expecting? Get great news right away with email Auto-Check. Try the Yahoo! Mail Beta. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Cosmo March Event 2007: Mandiin kerbau bareng cewek-cewek Cosmo
From: Nona Gadsya Nggadas (satpam warga) Air, menjadi obyek pembicaraan saat ini. Betapa kekuatan serangannya mampu melumpuhkan kehidupan sosial dan ekonomi kota metropolis Jakarta . Adakah cara untuk berbaikan dengan kekuatan alam ini? Let's get closer with the nature Mari menggauli alam lebih dekat Dalam rangka menyambut hari air sedunia - akan dilaksanakan susur sungai Cinangneng di kecamatan Ciampea, Bogor- sekaligus membersihkan sungai dari sampah non degradable, sebagai bagian kegiatan dari event regular milis Cosmopolitan Indonesia 10 Maret 2007. Mungkin andil yang diberikan sangat kecil, namun paling tidak kita sudah mulai membelajarkan diri untuk bisa perduli pada alam. Untuk informasi, sungai Cinangneng cukup aman untuk dilintasi walaupun dengan curah hujan yang tinggi. Kapan lagi kita bisa bersama merasakan bermain di hamparan sawah berjalan di pematangnya, menanam padi, menjadi petani dalam sehari. .membersihkan diri dari lumpur, sembari memandikan kerbau di sungai. Berfoto bersama kerbau? Hahaha It's one in million years chance deeeh. Kesempatan langka skaliii. Canda tawa riang bersama warga desa, berbagi rasa? Heee, tak ada tandingannya. Belum lagi bunyi angklung, gamelan sunda dan gendang menjadi backsound di event ini. Betapa Indonesia sangat kaya dengan khasanah musik tradisional. Mati kita apresiasi kesenian tradisional dengan belajar memainkannya. ...Menandingi gerak gemulai sang penari,. . siapa takuut hayooo mang ! Tariiik. hihihihihi.. .. Dalam rangka hari buku sedunia, kita juga akan mengumpulkan buku cerita atau lainnya untuk disumbangkan kepada panti asuhan. Mari kita berbagi. Ya. Kemeriahan kegembiraan kebersamaan keperdulian sosial kepedulian terhadap alam dan tradisi negeri, menjadi akar dari acara ini. . Wanna be a part of this event? So, join us Waktu: Sabtu, 10 Maret 2007 Meeting Point: Parkir Timur Senayan pukul 06.30 Tempat acara: HB Guest House - Kampung Wisata Cinangneng Jl Babakan Kemang RT 01/02 Cihideung Udik Ciampea Bogor 16620 3km dari kampus IPB Darmaga Dress Code: On second thought... Colourfull will be nice. Like the Nature! Registrasi: Pls contact Eva Sri [EMAIL PROTECTED] com 08158000575 or Bunda Cosmo/Tiara thiara_goenawan@ yahoo.com 0817100679 Limited seat. cuma 50 orang saja!!! Biaya: Rp 195,000 (Seratus Sembilan Puluh Lima Ribu Rupiah) Cara pembayaran: DP Rp 100,000 dibayarkan latest tgl 28 Februari 2007 Pelunasan: dibayarkan latest tgl 7 Maret 2007 Good News!!! 10 peserta pertama yang melunasi biaya acara latest 26 Februari 2007 akan mendapatkan paket menarik dari redaksi berupa CD dan kaset... Ada paket hemat yang lebih heboooh juga lhoo. for further info please contact Eva/Tiara Pembayaran dengan transfer ke BCA Account (Cabang Kebon Kembang Bogor) - Eva Sri's acc# 174 1121536 Biaya ini termasuk Transportasi dari Parkit Senayan Jakarta Kampung Wisata Bogor Parkir Senayan Jakarta Biaya kegiatan paket Poelang Kampoeng Makan siang dan snack selama perjalanan Souvenir Door prizes.. Refund Policy: 100% pengembalian jika pembatalan dilakukan 2 minggu sebelum keberangkatan DP hangus, jika pembatalan dilakukan hingga 7 hari sebelum keberangkatan 0% pengembalian jika pembatalan di bawah 7 hari sebelum keberangkatan. Kecuali digantikan kepesertaannya oleh orang lain What to bring C-Charity - Harap membawa buku cerita edukatif (baru/bekas) atau uang tunai untuk disalurkan kepada adik-adik panti asuhan C-Eco Harap membawa kantong plastik untuk mengumpulkan sampah di sungai Pakaian ganti karena kita bakal main basah2-an Peralatan mandi Peralatan ibadah Payung/Topi/ Raincoat back-up jika turun hujan Sendal gunung/sepatu kets Sun glasses Dan kamera tentunya narsisme patut ditegakkan!! ! Dan dalam rangka hari perempuan sedunia, kali ini EOnya 3 orang perempuan lho...!!! We are Fun Fearless Female afterall !! Be there, if you care... Detail Acara 06.30 07.00 Kumpul dan Registrasi ulang di Parkir Timur Senayan dekat pos polisi 07.00 -09.00 Perjalanan menuju HB Guest House 09.00 -10.30 Tour de Kampung. Keliling kampung mengunjungi sentra kerajinan Tour de Sawah 10.30 12.00 Bersih sungai Memandikan kerbau Bersih-bersih 12.00 13.00 ISHOMA 13.00 15.30 Mengenali tradisi bumi parahyangan Mari menari, bermain angklung dan gamelan Draw your own caping alias farmer's hat. Siapa yang paling bagus .. hadiah menarik menunggu! Membuat penganan tradisional 15.30 16.30 Door Prizes dan penyerahan buku kepada wakil dari Panti Asuhan 16.30 18.30 Perjalanan pulang ke Parkir Timur Senayan Sampai jumpa di event selanjutnya. ...
[wanita-muslimah] Ulama punya andil atas rusaknya Pemerintah
Ulama Punya Andil atas Rusaknya Pemerintah Jakarta, Kompas - Sebagai pemimpin agama, ulama berkewajiban selalu mengingatkan siapa pun atas berbagai penyimpangan yang terjadi. Namun, tugas itu akan sulit diemban jika ulama justru terjebak dalam penyimpangan itu sendiri. Ketua Majelis Ulama Indonesia (MUI) DKI Jakarta KH M Hamdan Rasyid pada Muhasabah Muharram 1428 Hijriyah di Jakarta, Selasa (13/2), mengatakan, rusaknya suatu bangsa terjadi akibat rusaknya pemerintah. Rusaknya pemerintah terjadi akibat rusaknya ulama. Rusaknya ulama disebabkan tergodanya mereka atas harta dan takhta. Hamdan menyampaikan uraian itu dengan mengutip pemikiran pemikir Islam, Imam Al Ghazali (1058-), yang ditulis dalam kitab Ihya' Ulumuddin (Menghidupkan Ilmu-ilmu Agama). Imam Al Ghazali yang memiliki nama lengkap Abu Hamid Muhammad Ibnu Muhammad Al Ghazali adalah seorang filsuf dan teolog asal Persia yang karyanya banyak dipelajari di pesantren Indonesia. Menurut Hamdan, saat ini banyak ulama yang hanya berorientasi terhadap kehidupan duniawi dan mengejar jabatan politik tertentu. Akibatnya, mereka tak peka terhadap masalah umatnya dan kerusakan yang terjadi. Ulama memiliki peran atas banyaknya bencana dan musibah yang terjadi. Bagaimana ulama mau mengkritisi jika dia berada dalam sistem, kata Hamdan. Ia menambahkan, ulama harus menjaga dan memperbaiki diri. Kepekaan terhadap berbagai persoalan umat harus ditumbuhkan. Keberanian untuk mengkritisi pihak yang menyimpang, baik umat maupun pemerintah, harus dijaga. Ketua Umum MUI KH Ma'ruf Amin mengatakan, jika ulamanya rusak, rusaklah segala sendi kehidupan. Banyak ulama terbawa arus kehidupan sehingga mereka larut dalam berbagai penyimpangan dan kemaksiatan. Ulama, kata Ma'ruf, harus gigih melawan segala bentuk penyimpangan dan mengingatkan pelaku penyimpangan. Jika sulit dicegah, ulama harus mampu meminimalkan dampak kerusakan yang terjadi akibat penyimpangan itu. Dalam menghadapi berbagai masalah umat, katanya, ulama tak boleh saling menyalahkan. Ulama harus banyak melakukan introspeksi. Ulama harus memandu dan jangan dipandu, katanya. Cendekiawan muslim Quraish Shihab tak menuding siapa yang harus disalahkan akibat berbagai bencana dan musibah di negeri ini. Namun, diakuinya, ulama juga memiliki dosa atas berbagai persoalan yang terjadi. (MZW) http://www.kompas.co.id/kompas-cetak/0702/14/Politikhukum/3316289.htm - The fish are biting. Get more visitors on your site using Yahoo! Search Marketing. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Turis asing pun dilarang menenggak minuman beralkohol
Dunia pariwisata Indonesia kini tengah diuji dengan munculnya Perda-Perda di beberapa daerah yang tak ramah wisata. Tentu saja menyangkut soal aturan untuk tak mengenakan pakaian tertentu, tak menginap dengan yang bukan muhrimnya, tak meminum minuman beralkohol dan lainnya. Indonebia pun makin berjaya Larangan Mabuk Bagi Orang Asing di Parepare Minggu, 11 Pebruari 2007 Jika biasanya Perda miras hanya digunakan untuk warga lokal dan tidak berlaku bagi warga asing, di Parepare justru tidak. Orang asing pun, dilarang mabuk Hidayatullah. com--Gema penegakan syariat Islam di Sulawesi Selatan semakin terasa. Setelah Gubernur Sulsel, Amin Syam, melepas tim sosialisasi perda nomor 14 tahun 2006 tentang Pemberantasan Buta Aksara Al-Qur'an, dua bulan lalu. Kini giliran kota Parepare merancang sebuah perda Miras. Rancangan perda miras di kota Parepare ini lebih keras dari perda miras yang telah diterapkan pemerintah Bulukumba. Kabupaten Bulukumba masih membolehkan warga Asing untuk mabuk di daerah yang telah ditetapkan, misalnya saja pantai Tanjung Bira yang menjadi pusat wisatawan asing di Bulukumba. Mabuk bagi orang asing, hal ini tidak berlaku lagi di Kota Bandar Madani. Dalam salah satu pasal dari perda tersebut disebutkan, warga negara asing yang berada di Kota Parepare dilarang mengonsumsi minuman keras. Untuk sementara, ranperda mengenai larangan peredaran minuman beralkohol itu masih dalam proses perampungan oleh panitia khusus (pansus) di DPRD Parepare. Sekarang pansus tinggal memperbaiki satu pasal terkait turis yang masuk ke Parepare dan membawa miras. Mereka dibolehkan membawa miras, tetapi tidak bisa untuk minum dan mabuk di Parepare ungkap Ikbal Chalik sekretaris pansus. Politisi dari Partai Keadilan Sejahtera (PKS) ini menyatakan, jika pansus berkomitmen mengupayakan perda itu bersifat melarang keberadaan dan penggunaan miras di Parepare. H.M. Zain Katoe, Walikota Parepare pun mendukung pelarangan minuman keras di kota Bandar Madani ini. Tidak ada yang bisa menekan saya atau melarang saya untuk mencegah kemungkaran, miras harus dibasmi di Parepare, ungkapnya kepada www.hidayatullah. com belum lama ini. Dari hasil pertemuan Departemen Agama dan RanHAM, kedua lembaga ini bersepakat untuk menyetujui perda itu bersifat melarang. Jika hal itu benar-benar terjadi, jangan coba-coba untuk mabuk di Parepare. [Dani/cha] Source : http://hidayatullah.com/index.php?option=com_contenttask=view; id=4238Itemid=1task=viewid=4238Itemid=1 - Finding fabulous fares is fun. Let Yahoo! FareChase search your favorite travel sites to find flight and hotel bargains. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] - Re; Bukan sekedar ritual
Lha kalau semua dimusuhi, ini dilarang, itu dilarang, siapa lagi yang mau masuk Islam?? Semakin banyak larangan, tabu dan lain-lain, yang tersisa hanyalah kaum fundamentalis bin puritan. Oh ya, hari ini sampai Minggu besok juga ada upacara tradisional Seren Taun. Kabarnya sudah 30 tahun lamanya tidak digelar. Apa juga tidak diperbolehkan oleh ustadz? rd - pengen nonton upacara seren taun di bogor - Pesan dari Ustadz Jafar Shalih sakinah damai [EMAIL PROTECTED] Subject: [PKS] bukan sekedar ritual Bukan Sekedar Ritual Oleh : Ust. Jafar Shalih Indonesia sebagai sebuah negara muslim terbesar ternyata masih menyimpan sejumlah kebudayaan yang menurut kacamata agama sangat bertolak belakang dengan nilai-nilai fundamental di dalam Islam. Lihat saja seperti acara Grebeg Suro yang setiap tahunnya selalu berulang di berbagai tempat di tanah air. Acara yang selalu diisi dengan pelepasan sesaji, kapala kerbau, nasi tumpeng atau yang lainnya ini menurut banyak kalangan hanya sebuah ritual atau upaya melestarikan budaya leluhur. Padahal apabila setiap muslim mau mengevaluasi kembali dan mencocokkannya dengan Kitabullah dan Sunnah Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam menurut pemahaman yang benar (shahabat, tabiin, tabiut tabiin), pasti mereka akan mendapati dengan jelas penyimpangan yang nyata dari acara-acara tersebut terhadap syariat yang suci ini. Grebeg Suro berikut acara pelepasan sesajiannya dengan maksud apa pun adalah pelanggaran yang besar terhadap ajaran Islam. Umumnya para penyelenggara dan peserta berharap kepada Sang Pencipta bahwa dengan acara ini mereka diberi keselamatan, kesejahteraan dan kemakmuran serta maksud-maksud yang lainnya. Dan tidak sedikit juga -dari mereka- yang mengharapkan hal serupa dari para leluhur??! (KOMPAS 21.1.07). Ritual lain yang tidak kalah hebat adalah upacara persembahan yang biasanya diadakan selang terjadinya suatu musibah gunung meletus, banjir, atau musibah lainnya, seperti yang terjadi beberapa waktu belakangan ini di Porong Sidoarjo. Alih-alih mencetuskan teknologi mutakhir untuk menghentikan semburan lumpur panas, yang terjadi malah mengadakan upacara pemberian sesaji, sekian ekor kerbau rencananya akan dikurbankan guna menghentikan bencana nasional ini?! Belum lagi acara serupa yang mewarnai upaya pencarian korban penumpang KM Senopati Nusantara, Pesawat Adam Air dan serentetan musibah lainnya. Di dalam Islam tidak dibenarkan (baca: haram) memberikan ibadah apapun kepada selain Allah Subhanahu Wa Ta'ala dalam kondisi sempit maupun lapang. Ketika seseorang dalam keadaan terjepit seperti tertimpa musibah, penyakit atau yang lainnya atau dalam keadaan senang, sehat wal afiat, aman dan tentram. Kalau ada yang mengatakan acara-acara tersebut diselenggarakan bukan dalam rangka ibadah! Ketahuilah ibadah adalah segala sesuatu yang dicintai dan diridhai Allah apakah berupa perkataan atau perbuatan yang terlahir maupun tersembunyi. Inilah pengertian ibadah menurut Islam. Kapan suatu perbuatan tersebut dicintai oleh Allah Subhanahu Wa Ta'ala seperti ada perintah untuk mengerjakannya, diantara contohnya seperti berkurban, Maka dirikanlah shalat karena Rabbmu dan berkurbanlah . (QS. Al Kautsar: 2), atau adanya pujian seperti berdoa, cemas, harap dan khusyu (khidmat), Sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang selalu bersegera dalam kebaikan dan mereka berdoa kepada Kami dengan harap dan cemas. Dan mereka adalah orang-orang yang khusyu' kepada Kami. (Qs. Al Anbiya: 90) serta indikasi lainnya yang mengisyaratkan perbuatan tersebut adalah ibadah, maka haram hukumnya diperuntukkan kepada selain Allah Subhanahu Wa Ta'ala. Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman, Maka janganlah kamu beribadah kepada yang lain di samping Allah, yang menyebabkan kamu termasuk orang-orang yang di'azab. (Qs. Asy-Syuaraa: 213) Itulah sebagian hikmah yang diwahyukan Rabb kepadamu. Dan janganlah kamu mengadakan sesembahan yang lain di samping Allah, yang menyebabkan kamu dilemparkan ke dalam neraka dalam keadaan tercela lagi dijauhkan (dari rahmat Allah). (Qs. Al Israa: 39) Kembalinya kesyirikan kepada ummat seperti yang memfenomena di zaman ini persis seperti yang pernah dikabarkan Nabi yang mulia Muhammad Shallallahu 'Alaihi Wasallam pada salah satu sabdanya, Tidak akan pergi siang dan malam sampai diibadahinya kembali Latta dan Uzza. Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab Rahimahullah di dalam risalahnya Al Qawaidul Arba dan yang lainnya menerangkan bahwa kesyirikan yang terjadi di zaman ini lebih dahsyat daripada kesyirikan yang dahulu dilakukan oleh orang-orang musyrikin generasi pertama. Alasannya menurut beliau- ada dua: Yang pertama Kesyirikan musyrikin terdahulu hanya pada kondisi aman, tentram tapi apabila mereka terjepit karena suatu musibah atau yang lainnya mereka tidak lagi menyeru apa dan siapa pun selain Allah
