Help Palestine [hidayahnet] Isu semasa- Duit raya sekupang
*Duit raya sekupang, inflasi naik 8.5 peratus* Abdul Aziz Mustafa Wed | Sep 24, 08 | 9:10:09 pm MYT *KUALA LUMPUR, 24 Sept (Hrkh)* - Walaupun kerajaan Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi hari ini mengumumkan penurunan sebanyak 10 sen lagi harga minyak berkuatkuasa esok tetapi kesan dari tindakannya menaikkan harga petrol sebanyak 78 sen dan diesel sebanyak RM1 pada 4 Jun lalu mengakibatkan cengkaman inflasi semakin ganas memangsakan rakyat, terutama golongan berpendapatan rendah. *Iklan* Dianggap sebagai hadiah kerajaan Abdullah kepada rakyat oleh Ketua Penerangan PAS, Haji Mahfuz Omar, Malaysiakini melaporkan angka rasmi yang dikeluarkan hari ini, kadar inflasi telah melonjak ke paras 8.5 peratus pada bulan Ogos - yang tertinggi dalam tempoh 27 tahun - ekoran peningkatan harga makanan dan bahan api. Tidak ada jaminan inflasi akan berkurangan walaupun harga minyak diturunkan 10 sen lagi kerana harga barangan tetap tinggi. Sebagai contoh mudah, adakah esok harga minyak turun 10 sen, lusa adakah harga makanan di pasar-pasar Ramadhan akan turun? Apa pun, terima kasihlah kerajaan Pak Lah bagi duit raya sekupang kepada rakyat, kata Mahfuz dengan sinis. Ahli ekonomi dari Kenanga Investment Bank, Wan Suhaimi Saidi, menyifatkan kadar inflasi 8.5 peratus itu lebih tinggi daripada yang dijangkakan, tetapi Bank Negara tidak akan menaikkan kadar faedah untuk memastikan pertumbuhan. Ianya tinggi sedikit daripada jangkaan saya. Saya jangka 8.4 peratus. Saya tidak fikir kerajaan akan menaikkan kadar faedah penting. Ia akan dikekalkan pada kadar 3.50 peratus sehingga akhir tahun untuk menyokong pertumbuhan, katanya kepada AFP. Jabatan Perangkaan telah menyemak semula dengan menurunkan angka inflasi bagi bulan Julai kepada 8.3 peratus. Ia sebelum ini meletakkan kadarnya pada 8.5 peratus. Menurutnya, kos makanan dan minuman bukan alkohol meningkat 11.7 peratus dalam bulan Ogos, berbanding dengan setahun yang lalu. Kadar inflasi yang tinggi sudahpun menjejaskan pengguna dan mendorong ramai rakyat Malaysia mengurangkan perbelanjaan mereka bagi makanan. Peningkatan (kadar inflasi bagi bulan Ogos) ditunjukkan dalam kumpulan-kumpulan terpilih utama, iaitu makanan dan minuman bukan alkohol, katanya dalam satu kenyataan. Data bulan Ogos menunjukkan peningkatan harga bagi kebanyakan kategori, termasuk pengangkutan yang melonjak 21.8 peratus, dan restoran dan hotel yang meningkat 6.5 peratus. Kerajaan telah menaikkan harga minyak sebanyak 41 peratus dalam bulan Jun, sebagai langkah untuk mengurangkan peningkatan kos subsidi, tetapi telah membayangkan bahawa kadar harga boleh diturunkan tidak lama lagi. *Inflasi kekal tinggi* Selepas mengumumkan Indeks Harga Pengguna (CPI) bagi bulan Ogos, Menteri Perdagangan Dalam Negeri dan Hal Ehwal Pengguna, Datuk Shahrir Abdul Samad berkata, beliau tidak menjangka CPI bagi bulan September akan lebih rendah. Walaupun, kesan sepenuhnya pengurangan harga petrol dalam bulan Ogos dan sekarang belum diambilkira sepenuhnya, CPI bagi bulan September mungkin tidak lebih rendah. Harga petrol yang rendah dijangka dijangka akan diimbangi oleh peningkatan perbelanjaan semasa cuti hari raya dan 30 surcaj bagi pengangkutan awam, kata Shahrir. Bagaimanapun, beliau tidak menjangka CPI telahpun sampai ke paras puncaknya. Shahrir berkata, kadar inflasi nampak telah stabil ekoran peningkatan bulan ke bulan hanya 0.2 peratus. Bagaimanapun, kadar purata inflasi bagi tahun ini dijangka di sekitar 4.8 peratus._ Sila layari laman informasi terkini anda www.HarakahDaily.Nethttp://www.harakahdaily.net/ www.TranungKite.Online http://www.tranungkite.online/
Help Palestine [hidayahnet] Akademi Fantasia Kian Hanyut
*Akademi Fantasia Kian Hanyut* Posted on Wednesday, April 29 @ 02:30:00 MYT by Paktam *Oleh Ustaz Nasaruddin Tantawi* Saya menerim[image: Go to fullsize image]http://rds.yahoo.com/_ylt=A0S020q1m_ZJ4D8BG76JzbkF;_ylu=X3oDMTBpdnJhMHUzBHBvcwMxBHNlYwNzcgR2dGlkAw--/SIG=1inng8thb/EXP=1240984885/**http://images.search.yahoo.com/images/view?back=http%3A%2F%2Fimages.search.yahoo.com%2Fsearch%2Fimages%3Fp%3DAkademi%2BFantasia%2B%26fr%3Dslv8-msgr%26ei%3Dutf-8%26x%3Dwrt%26y%3DSearchw=150h=119imgurl=ms.wikipedia.org%2Fupload%2Fthumb%2Ff%2Ff7%2FAkademi_fantasia.jpg%2F150px-Akademi_fantasia.jpgrurl=http%3A%2F%2Fms.wikipedia.org%2Fwiki%2FAkademi_Fantasiasize=5.5kBname=150px-Akademi_fa...p=Akademi+Fantasiaoid=4b46badc7bf34162no=1tt=15331sigr=11d7jlam7sigi=12ivb20lisigb=1320ra beberapa e mail dari rakan - rakan yang melahirkan rasa tidak puas hati terhadap satu program realiti TV yang semakin hanyut jauh ke kancah maksiat . Terdapat beberapa adegan berpeluk - pelukan antara pelajar lelaki dan guru perempuan sebaik sahaja peserta lelaki tersebut diisytihar keluar dari akademi tersebut . *Rangkul peluk dan bercium pipi ustaz !* begitulah ayat kawan saya lewat e mail yang dihantar . Saya bukanlah anti hiburan justeru hiburan dibenarkan oleh syara' . Apa yang jadi masaalah ialah apabila hiburan dicemari oleh adegan dan aksi yang mengundang murka Allah swt . Saya difahamkan ada pengkritik konsert akademi fantasia ini menyebut *Alhamdulillah , syukur awak telah berjaya menyampaikan lagu ini dengan baik sekali dan Alhamdulillah tarian awak juga cukup menghiburkan ! .*[* *sedang penyanyi itu berpakaian seksi habis dan menari pula dengan gaya liuk lintuk mengiurkan ] * * Saya hanya tersenyum membaca celoteh geram seorang kawan mengenai perkembangan Akademi Fantasia ini . Saya tidak sempat untuk mengikuti perkembangan akademi fantasia kecuali sekali semasa era Mawi menyertai akademi fantasia . Aura Mawi berjaya menarik perhatian saya untuk sesekali menonton persembahannya jika berkesempatan . Sejak dulu lagi , Akademi fantasia telah ditegur oleh pelbagai pihak agar tidak menampilkan aksi yang mengundang keruntuhan moral , juga teguran terhadap adegan pelajar dan guru berpelukan serta pergaulan bebas di dalam apartment akademi dan juga perlakuan di atas pentas . Berhibur dan berseronok tidak salah tetapi mestilah mematuhi batasan agar tidak mengundang dosa dan murka Allah swt . Seronoklah buat seketika di atas pentas . Tenggelam dibawah silau cahaya lampu dan hanyut dibuai fantasi serta teruja dek sorakan penonton yang menyokong . tapi bagaimana dengan pemerhatian Allah swt ? Saya tahu , sebahagian besar peserta akademi fantasia ini adalah beragama Islam malah sebahagiannya bertudung . Saya yakin mereka faham maksud saya apabila saya bercakap soal dosa dan batasan pergaulan serta penampilan dalam hiburan . Mestikah untuk menjadi seorang penghibur maka mesti berpakaian seksi , dedah dan berpakaian ketat ? Mestikah juga membuat tarian menggiurkan sehingga merangsang syahwah penonton ? Mestikah lelaki dan perempuan bergaul sebebas itu sehingga berpelukan dan bersilang tangan untuk bergelar bintang pujaan ? Penghibur yang baik mestilah mempunyai kreativiti tinggi untuk menghiburkan penonton tanpa perlu menjaja maruah dengan pendedahan aurat dan mempertaruhkan moral dengan pergaulan bebas lelaki dan perempuan serta melampaui batas yang dibenarkan oleh syara' . Penghibur seperti ini sebenarnya bukan penghibur tetapi pemusnah masa depan diri dan masyarakat dengan menjerumuskan mereka ke lembah maksiat dan murka Allah swt . Saya benar - benar yakin , bahawa rakan - rakan artis yang beragama Islam khasnya sangat tahu nilai moral , akhlak dan batasan dosa dan pahala . Malang mereka gagal mengawal diri agar tidak terjebak . Mereka biar diri mereka menjadi korban nafsu yang hanya menanti azab kelak di akhirat . Inilah masaalah kepada dunia artis . Dunia yang sangat jauh dan asing dengan ilmu agama dan petunjuk Allah swt . Mereka mempunyai dunia dan planet mereka sendiri yang sukar diselaraskan dengan kehendak agama . Saya masih yakin , jika kerajaan ini adalah kerajaan Islam atau paling tidak kerajaan yang bermoral dan mesra agama , dunia hiburan negara masih boleh diselamatkan agar tidak keterlaluan meniru gaya dunia artis dari barat yang tidak bertuhan . Sebagai contoh di akademi fantasia , penganjur boleh adakan slot solat berjamaah setiap waktu dan setiap kali selepas solat atau paling tidak selepas subuh dan maghrib adakan siri tazkirah dan kuliah agama oleh ustaz - ustaz yang berilmu . Agar lahir seorang penghibur atau penyanyi yang bukan sahaja tahu batas dosa pahala tetapi benar - benar memahami tanggungjawab mereka seorang muslim . Sekurang - kurangnya , melalui tazkirah agama menjadikan mereka benar - benar bertanggungjawab dalam bidang hiburan bukan untuk menambah dosa dan memerangkap manusia dalam kepungan mungkar . Memang kedengaran pelik untuk adakan tazkirah dan solat berjamaah
Help Palestine [hidayahnet] Ciri-Ciri Jemaah Islam
*Disebalik porak perandanya iklim politik sekarang, pandanglah disekeliling kita, mana satukah jemaah/organisasi/parti yang berteraskan Islam yang syumul (menyeluruh)...* Firman Allah yang bermaksud: “Mereka berjihad pada jalan Allah dan mereka tidak takut kepada celaan orang yang mencela.” (Surah al-Maidah: 54) Ini sifat-sifat jamaah Islam. Saksikan sendiri jamaah manakah yang mempunyai sifat ini. Jika perjuangan jamaah itu hanya untuk menegakkan syiar Islam sahaja, tidak mahu melaksanakan Islam sepenuhnya, sebagaimana termaktub di dalam al-Quran dan hadith, itu bukan jamaah Islam. Jika jamaah itu berani berdepan dengan orang Islam sahaja tetapi takut berdepan dengan orang bukan Islam, itu juga bukan jamaah Islam. Begitu juga jika sekiranya jamaah itu hanya melaksanakan kerja-kerja mudah seperti menyuruh orang melakukan kebaikan, tidak mencegah kemungkaran. Itupun bukan jamaah Islam. Perkara ini dinyatakan di dalam al-Quran dan bukan di dalam kitab yang di karang ulama’.Di dalam surah al-Mujadilah, Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Engkau tidak akan mendapati sesuatu kaum yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, tergamak berkasih mesra dengan orang-orang yang menentang (perintah) Allah dan Rasul-Nya, sekalipun orng-orang yang menentang itu ialah bapa-bapa mereka, atau anak-anak mereka atau saudara-mara mereka ataupun keluarga mereka.” (Surah al-Mujadilah:22) Huzaifah bertanya “Wahai Rasulullah! Jika jamaah dan pemimpin Islam tidak ada, bagaimana seharusnya kami lakukan?” Rasulallah s.a.w bersabda yang bermaksud: ‘Kamu hendaklah memisahkan diri dengan kumpulan-kumpulan itu walaupun engkau terpaksa memakan akar-akar kayu ataupun engkau mati dalam keadaan demikian.” Periwayat hadith ini (Huzaifah) merupakan seorang sahabat nabi s.a.w yang sangat disayangi dan banyak meriwayatkan hadith berhubung dengan fitnah atau ujian. Sahabat nabi s.a.w ini mempunyai senarai nama orang-orang munafiq yang diberitahu oleh Rasulullah s.a.w dan tidak diberitahu kepada sahabat-sahabatnya yang lain. Hadith yang berkaitan dengan penyertaan dalam jamaah Islam ini bertepatan dengan ayat ini dimana Allah melarang umat Islam berada dalam jamaah yang tidak menegakkan agama Allah. Bagaimanapun tidak dilarang umat Islam menjadi pengintip, pencari maklumat, penegur atau penentang tindak-tanduk anggota kumpulan berkenaan yang bertentangan dengan Islam dalam jamaah itu. Namun ulama' mengharamkan kehadiran seseorang kedalam sesuatu kumpulan atau jamaah mungkar jika tujuan lain seperti untuk hanya melihat apa yang dibuat oleh jamaah itu dan dengan kehadirannya meramaikan jumlah orang yang berada di dalamnya, di bimbangi mereka yang berkenaan terpengaruh dengan dakyah atau kemungkaran yang disebarkan oleh kumoulan tersebut. Hadith yang diriwayatkan leh Ibnu Abi Hatim, dari Ikrimah dari Ibnu Abbas r.a menyatakan bahawa ayat ini diturunkan kepada satu golongan dari kalangan umat Islam di Makkah yang menyembunyikan keislaman. Apabila Rasulullah s.a.w berhijrah, mereka tidak turut berhijrah, sedangkan mereka mampu berbuat demikian. Petikan Kuliah TGHAH
Re: Help Palestine [hidayahnet] Cerita keburukan orang
** *Ghibah (Mengumpat)* ** ** Apakah ghibah atau mengumpat ? Iaitu mengucapkan perkataan (atau dengan gerak badan, mata, tulisan dsbnya) sesuatu yang tidak disukai pada diri orang lain. Tidak kira samada yang tidak disenangi itu ada pada tubuh badannya, gerak lakunya, agamanya dan sebagainya. Menurut al-Ghazali, definasi ini adalah yang telah diijma'kan oleh kaum muslimin (tiada seorangpun membangkang). Maksudnya, mereka bersepakat mengatakan bahawa inilah dia definasi ghibah. Ghibah, dalam bahasa Melayu kita disebut mengumpat. Iaitu menceritakan keburukkan orang lain di belakangnya. ** *Hukum Ghibah (Mengumpat)* Umat Islam seluruhnya juga telah ijma' mengatakan bahawa hukum ghibah adalah haram. Sebahagian dalilnya ada termaktub pada ayat al-Quran dan hadis di atas. Dan terdapat di dalam sebuah hadis di mana Rasulullah s.a.w. mengatakan bahawa orang yang mengutuk orang Islam yang lain sebagai fasik (lihat *min fathil mubtadi bi syarhi muhktasar al-zabidi*). Dan siksaannya amat berat sekali, kerana ia adalah termasuk antara dosa-dosa besar. Dalam sebuah hadis ada menceritakan bagaimana dua orang ahli kubur sedang disiksa. Yang seorang gemar menyampaikan aib orang dan yang seorang lagi tidak bersuci dengan sempurna selepas kencing (lihat hadis berkenaan riwayat Bukhari). Namimah pula ialah mengadu domba. Iaitu menyampaikan perkataan orang lain untuk membuatkan kedua-dua belah pihak berkelahi. Jadi, apabila hukum ghibah dan namimah itu haram, maka menasihati orang yang melakukan ghibah adalah wajib. Jika tidak berdaya hendaklah beredar dari majlis berkenaan. Jika tidak berdaya juga, hendaklah engkar di dalam hati. * * ** *Ghibah(mengumpat) diperbolehkan* Hukum ghibah adalah haram. Ini adalah hukum asal. Atas alasan-alasan syarak ia diperbolehkan. Apakah alasan syarak itu. Iaitu mahu mencapai satu-satu tujuan yang benar menurut pertimbangan syarak, di mana jika tidak melalui cara itu tujuan itu tak mungkin akan tercapai. Walaubagaimanapun, jika ada cara lain seboleh-bolehnya gunakan cara berkenaan. Elakkan ghibah Untuk membela diri. Adalah dibenarkan jika: a) atas tujuan yang dibenarkan oleh syarak b) Jika tiada jalan lain melainkan dengan membuka aib orang lain. Contohnya, saudara telah dituduh mencuri, sedangkan saudara tahu siapa yang mencuri. Saudara terpaksa mempertahankan diri dengan berkata benar. Ini biasa berlaku di mahkamah. Mahkamah terpaksa membuka aib mereka yang terbabit untuk tujuan yang dibenarkan oleh syarak, iaitu membuktikan benar atau salahnya orang yang dituduh (mencari penjenayah). Di bawah ini saya senaraikan enam tempat yang dibenarkan ghibah. Saudara boleh timbangkan dengan masalah yang saudara hadapi: *Pertama:* Mahu mengadu kepada qadhi, polis, imam, ketua kampung dsbnya kerana teraniaya. Ketika mengadu tidak boleh tidak kita terpaksa membuka kezaliman yang telah dilakukan terhadap kita. Dengan membuka keburukan orang berkenaan, barulah pengadilan dapat dilaksanakan. *Kedua:* Mahu mencegah kemunkaran dan kemaksiatan yang berlaku. Keburukan pelaku maksiat itu boleh diceritakan kepada seseorang yang dapat diharapkan boleh menghindarkan kemungkaran itu. Seperti saudara melihat sebahagian anak-anak muda di kawasan saudara membawa perempuan ajnabi balik ke rumahnya (berkhalwat). Saudara hendaklah mencari seseorang yang boleh diharapkan dapat menghalang perkara berkenaan. Saudara dibenarkan menceritakan perihal anak-anak muda itu kepadanya. *Ketiga:* Meminta fatwa dari alim-ulamak. Contohnya dalam masalah rumahtangga, jika si suami melakukan sesuatu yang tidak baik kepada isterinya (contoh: tidak beri nafkah), dia boleh mengadu hal kepada ulamak/mufti meminta fatwa. *Suami saya tidak memberi saya nafkah selama sekian lama. Apa hukumnya dia melakukan demikian. Apakah yang harus saya lakukan?* *Keempat:* Memberi peringatan (agar berhati-hati) dan nasihat kepada kaum muslimin tentang kejahatan seseorang. Bahkan jika dapat memberi mudarat kepada seseorang, wajib kita jelaskan keburukkannya. Contoh, apabila seseorang datang kepada saudara meminta nasihat tentang perkahwinan anak perempuannya. Apakah wajar dikahwinkan dengan si fulan? Sedangkan saudara tahu bahawa si fulan itu adalah seorang yang buruk akhlaknya dan bejat agamanya. Jika memadai dengan kata* 'JANGAN'*, hendaklah saudara mengatakan begitu sahaja. Jika dirasakan tidak cukup, wajiblah saudara membuka aibnya. *Kelima:* Mencela orang yang secara terang-terangan melakukan kefasikkan, bid'ah dan kezaliman. Contoh, seorang yang secara terang-terangan meminum arak, atau berjudi, atau melaksanakan projek-projek batil. Yang dibenarkan hanyalah menyebutkan kemaksiatan yang dilakukan secara terang-terangan itu sahaja. Dan diharamkan menyebutkan aib-aib lain. *Keenam:* Untuk mengenalkan seseorang. Jika seseorang itu memang dikenali dengan julukkan si tempang, si buta dan sebagainya, boleh saudara menyebutkan jolokkan itu dengan niat mengenalkan. Haram jika dengan niat mencemuh. Walaubagaimanapun selagi boleh mengelakkan
Help Palestine [hidayahnet] PAS sedia mandengar
*PAS sedia mendengar* Posted on Sunday, July 19 @ 00:23:14 PDT by TokBatin [image: Artikel]http://www.tranungkite.net/v9/modules.php?name=Newsnew_topic=1 Oleh *Ustaz Nasrudin Hassan Tantawi* Respon kepada Pandangan Dr. Asri Zainal Abidin *[ lihat disini http://drmaza.com/home/?p=674 ]* 1. Berasaskan kepada apa yang diajar oleh Islam bahawa antara sifat orang yang beriman ialah : *الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه* orang - orang yang sedia untuk mendengar lalu mengikut apa yang terbaik . *أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ* Merekalah golongan yang telah mendapat petunjuk Allah swt dan merekalah jua golongan yang celik aqal [ intelek ] . Surah az zumar - 18 2. Biarpun agak pahit , langkah pertama saya memilih untuk bersetuju terlebih dahulu terhadap apa yang diluahkan oleh Dr Asri dengan sedikit teguran saya kepada beliau bahawa luahan itu tidak boleh dipukul rata melainkan hanya dirujuk kepada individu - individu terbabit dan kepada kes - kes tertentu . 3. Saya menegaskan demikian kerana secara umumnya *PAS sebagai sebuah Gerakan Islam sememangnya telah berulang kali dalam banyak modul tarbiyyah dan penerangannya secara rasmi mendidik pemimpin dan anggota agar bijak dalam membawa risalah Islam* yang diperjuangkan ini . Ianya beramal dengan kebijaksanaan yang diwahyukan : *ادع إلى سبيل ربك بالحكمة* *Serulah [ berdakwah ] olehmu agar manusia kembali ke jalan tuhanmu dengan hikmah [ bijak ] dan peringatan [ mauizah ] yang baik serta dialog atau debate [ mujadalah ] yang baik .* 4. *PAS tidak pernah mendidik dan mengajar apalagi mempunyai skima dan modul khas untuk pemimpin dan anggotanya mencaci dan mencerca* siapa sahaja yang berbeza pendapat , sebaliknya apa yang diajar ialah berlapang dada dalam menerima perbedaan dan mengurus perbedaan pandangan dengan tenang , dewasa dan beradab . Kaedah yang sering dibawa ialah : *نتعاونوا فيما اتفقنا عليه و* *نعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه* *Kita bertolong bantu dalam perkara yang kita sepakati bersama dan kita bertolak ansur dalam perkara yang kita saling berbeza pandangan .* 5. *Saya juga secara jujur dan benarnya tidak boleh menafikan betapa masih wujud secara ketara dikalangan pemimpin dan anggota yang mengambil pendekatan caci dan cerca dalam ceramah mahupun kuliah* mereka terhadap pihak yang berbeza pendapat dengan mereka . Terkadang tahap dan kadar cercaan itu agak keterlaluan dan sukar kawal lantaran ia dikuasai oleh nafsu dan perasaan . 6. Saya menerima luahan atau tulisan Dr. Asri *sebagai nasihat* . namun sekali lagi saya mahu pertegaskan bahawa PAS tidak mengajar para pejuangnya walau di mana posisi ia berada untuk memaki hamun sesuka hati mencaci cerca serata tempat melainkan pada keadaan dan suasana yang dilihat sesuai dan wajar seperti berdepan dengan kezaliman dan pelaku zalim yang tiada simpati kepada mangsanya . Sebagaimana yang ditegaskan oleh Allah swt : *أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ* *Diizinkan berperang bagi orang-orang (Islam) Yang diperangi (oleh golongan penceroboh), kerana Sesungguhnya mereka telah dianiaya [ dizalimi ] ; dan Sesungguhnya Allah amat berkuasa untuk menolong mereka (mencapai kemenangan).* Surah al Hajj : 39 7. *Dakwah Nabi saw. adalah contoh method dakwah yang terbaik* . *Adakala Nabi saw berlembut* seperti saat berdepan dengan badawi yang kencing di dalam masjid . Tika itu Nabi saw menghalang Saidina Omar yang berhasrat untuk memukul badawi tersebut kerana perlakuan biadabnya . Namun sikap Nabi saw pada waktu itu menjadikan badawi terbuka pintu hatinya untuk menerima Islam lalu melafazkan syahadah . 8. *Adakalanya pula Nabi saw bersikap tegas dan kasar* seperti Nabi saw menangani kedatangan Omar rha. [ masa itu beliau belum beriman ] yang mahu membunuh beliau dirumah al Arqam . Nabi saw menerima kedatangan Omar dengan segera menerpa lalu mencekak leher baju Omar dengan garang Nabi saw berkata untuk apa kamu datang ? Sikap nabi yang kasar dan tegas itu membuka pintu hati Omar rha seorang yang keras dan kasar pada waktu untuk beriman . 9. Demikian halnya , *Nabi saw pernah tidak memaafkan musuh* seperti seorang yahudi bernama Kaab bin Asyraf sehingga Nabi saw pernah berkata , jika ditemui Kaab ini bergantung di kelambu kaabah sekalipun hendaklah kamu bunuhnya . Namun *Nabi yang sama jugalah pernah memaafkan wahsyi* yang membunuh bapa saudara baginda yang sangat dikasihi Hamzah Abdul Muttalib . 10. *Begitulah episode kebijakan Nabi saw dalam berdakwah* . Itulah hikmah yang perlu dimiliki oleh para pejuang Islam dan para pemimpinnya . Namun , *dasar umum dalam berdakwah ialah pendakwah mestilah hadhir dengan segala kerendahan budi dan keizzahan diri , sopan santun dan bertata susila , berakhlak dan beradab* . Firman Allah swt : فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ
Help Palestine [hidayahnet] Biodata TG Dato' Nik Abdul Aziz Nik Mat
*Menteri Besar Yang Mencintai Ilmu* Tuan Guru Dato' Nik Abdul Aziz Nik Mat dilahirkan dalam sebuah keluarga yang sangat kuat berpegang kepada ajaran Islam di Kampung Pulau Melaka, Kota Bharu, Kelantan pada tahun 1931. Bapanya, Haji Nik Mat bin Raja Banjar bin Raja Abdullah bin Raja Mamat merupakan keturunan Raja Jembal. Bapanya lebih dikenali dengan panggilan Tuan Guru Nik Mat Alim disebabkan beliau arif dalam ilmu-ilmu agama. Beliau terkenal di Kelantan dalam mengendalikan institusi pengajian pondok di Kampung Kedai Lalat. Di situlah Nik Abdul Aziz mendapat pendidikan awal bersama ratusan pelajar Islam dari segenap ceruk rantau Asia Tenggara. Sejak kecil beliau mempelajari dan mendalami kitab-kitab agama yang muktabar dari Almarhum ayahandanya serta belajar menulis daripada ibunya Hajah Aminah Majid. Sewaktu usia 9 tahun, Nik Abdul Aziz dihantar berguru dengan Tuan Guru Haji Abas Mohamad di pondok Madrasah Ittifaqiyah, Jertih, Besut, Terengganu. Tuan Guru menuntut ilmu di situ selama setahun sehingga peperangan Jepun berlaku dan pengajian dihentikan buat seketika. Pada masa ini juga, Tuan Guru berulang alik ke Kampung Sirih, berguru dengan Tok Khurasan dan belajar dengan Tuan Guru Ali Pulau Pisang dalam mata pelajaran Nahu dan Tuan Guru Dato' Muhamad Nur Ibrahim (bekas Mufti Kelantan) dalam pelajaran Fekah. Setelah perang tamat Tuan Guru menyambung kembali pelajaran secara formal di Ittifaqiyah. Walaupun usia Tuan Guru masih muda tetapi beliau dapat menguasai kitab Asmuni (sebuah kitab nahu yang agak tinggi) setanding dengan murid-murid yang lebih tua. Pada tahun 1945 beliau menyambung pelajaran di Jamek Merbawi Al-Ismaili, Kota Bharu hingga 1952. Beliau menyambung pelajaran ke Universiti Darul Ulum di Deoban, India , mendalami ilmu Fekah, Usul Fekah, Tafsir al-Qur'an, Hadis dan lain-lain. Ketika di India beliau juga telah berguru dengan Sheik al-Hadith dan guru Tarikat yang terkemuka di India iaitu Maulana Mohamad Ahmad Al-Madani dengan mendapat ijazah. Maulana Mohamad seorang pejuang kemerdekaan India yang pertama dan pernah di penjara semasa penjajahan Inggeris. Pada 1957 beliau menyambung pelajaran ke Pakistan dalam bidang Tafsir. Pada 1958 menyambung pelajaran di Kuliyatul Lughah di Al-Azhar, Mesir dan memperolehi ijazah sarjana muda dalam jurusan pengajian bahasa Arab kemudian menyambung pelajaran sehingga mendapat ijazah sarjana (M.A) dalam jurusan kehakiman dan perundangan Islam selama 2 tahun. Kemudian beliau mendapat diploma pendidikan di Darul Azhar dan pulang ke tanahair Februari 1962. *Perkhidmatan* Pada 1962 beliau membuka sekolah dengan menggunakan tanah wakaf yang diberi oleh ibu saudara Hajah Kalthom iaitu Sekolah Menengah Ugama Darul Ulum, Pulau Melaka di sebelah petang dan sebelah pagi beliau berkhidmat di Sekolah Menengah Agama Tarbiatul Mardhiyah, Panchor, Kemumin. Pada sebelah malam beliau menjadi guru dan penyelia di sekolah dewasa selama 2 tahun. Pada 1 Januari 1964 beliau meletakkan jawatan dan berkhidmat di Ma'hoad Muhamadi, Jalan Merbau, Kota Bharu. *Bidang Politik* Beliau menjadi ahli PAS sejak 1967. Pada Julai 1967 hingga 1986 beliau menjadi calon PAS dalam pilihan raya kecil Parlimen Kelantan Hilir (sekarang Pengkalan Chepa). Pada tahun 1986 beliau berpindah untuk bertanding di kerusi kawasan Parlimen Bachok dan Ahli Dewan Undangan Negeri (DUN) Semut Api hingga sekarang. Pada 1971 beliau dilantik menjadi Ketua Dewan Ulama' PAS Pusat hingga 1995. Kemudian dilantik Mursyidul Am PAS mengambil alih tempat yang ditinggalkan oleh Tuan Haji Yusuf Rawa. Pada 1978 Tuan Guru dilantik sebagai Pesuruhjaya PAS Kelantan kemudian Menteri Besar Kelantan pada Oktober 1990. Dari sinilah bermulanya satu era kepimpinan ulama dan peranan serta tanggungjawab beliau bukan satu tugas yang kecil. Beliau telah menulis beberapa buah buku antaranya 'Mengapa Saya Tidak Masuk Kristian' dan beberapa buah buku telah diterbitkan mengandungi siri-siri kuliah dan ceramah. *Pendakwah* Dengan pengalaman yang ada, beliau telah membimbing pelajar Ma'had Muhamadi dengan menanam kesedaran dan akhirnya timbul satu 'Halakat pengajian' yang sekarang disebut usrah. Selepas itu wujud sebuah surau yang masih ada di Ma'had Muhammadi Al-Banat, Jalan Merbau, Kota Bharu di mana surau itu dijadikan tempat latihan sembahyang jemaah dan dakwah. *Seorang Petah Bercakap* Tuan Guru lebih dikenali sebagai ulama kerana petah berpidato. Beliau telah diasuh oleh bapanya setiap hari Jumaat di masjid sejak dahulu lagi. Ucapan beliau terang berserta dengan perumpamaan yang jelas dan memudahkan para pendengar memahaminya. Inilah cara beliau mendapat tempat di hati penyokongnya. Ilmu yang disampaikan merupakan khazanah dan kesetnya tersiar di seluruh negara hingga ke Selatan Thailand dan mendapat sambutan dari setiap peringkat sehingga menjadi bahan rujukan di pusat pengajian tinggi. *Keistemewaan* Satu perkara yang luar biasa Nik Abdul Aziz, mengendalikan pondok bergerak sejak 1962 hingga sekarang. Beliau
Help Palestine [hidayahnet] Pesanan TGNA Kepada Pengundi Permatang Pasir
*PESANAN TOK GURU KEPADA PENGUNDI PERMATANG PASIR * * * “*Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan (mengikhlaskan) ketaatan kepadaNya dalam (menjalankan) agama dengan lurus.”* (Sebahagian dari Ayat 5 : Surah Al Bayyinah) Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarokatuh Tuan/Puan bakal-bakal pengundi sekalian, Alhamdulillah. Menjelang 1 Ramadhan 1430, genaplah 8 warkah rayuan pengundi yang telah saya tulis dan tandatangani. Entah apalah rahsia yang tersimpan dalam lipatan perbendaharaan ilmu Allah yang Maha Luas itu sehingga berlaku 8 pilihan raya kecil sejak Pilihan Raya Umum Ke-12, tiada siapa jua yang mampu menekanya. Apa yang hanya boleh kita baca dari 7 pilihan raya kecil yang telah berlalu, parti yang bertanding dari Pakatan Rakyat (PR) telah menang sebanyak 6 kali berturut-turut. BN cuma menang 1 kali; itupun di Batang Ai,Serawak. Ini realiti dan ini kenyataan. Pada kali ini Kerusi Permatang Pasir menjemput kita sekali lagi untuk turun ke gelanggang. Walaupun dengan penuh berat, kita terpaksa melepaskan Allahyarham Dato’ Hamdan kita untuk kembali menemuiNya. Bagi kita yang hidup, tuntutan sambungan jihad demi sebuah tanggungjawab wajib diteruskan. Sudah 3 penggal calon kita bersusah payah untuk mengangkat Islam dan sudah 15 tahun rakyat di Permatang Pasir memperbaharui kepercayaan agar PAS terus menerajui kerusi Dewan Undangan di Permatang Pasir ini. Jika dibaca nilai istiqamah pengundi di sini di masa-masa lalu, ia jelas menunjukkan betapa tingginya iltizam, kenyakinan dan komitmen mereka. Walaupun mereka tentu boleh faham bahawa apalah sangat memberi kemenangan kepada PAS di kerusi ini dari segi memerintah negeri, namun pada saya, majoriti yang diraih Allahyarham pada 8 Mac 2008, melebihi 5,000 undi adalah teramat mahal. Bagi pengundi Islam tanpa mengira bangsa, mereka tentu ingin merakamkan sokongan mereka kepada sebuah gerakan Islam yang membawa perjuangan Islam syamil yang sebenar. *Mereka tidak sanggup memangkah parti Umno yang mengamalkan Islam dari klon sekular; agama suku dan politik suku. Mana boleh diasingkan iman dengan Islam dan Islam dengan politik? Islam jenis sekular yang diperjuangkan oleh Umno inilah yang saya namakan sebagai Islam palsu. Sebagaimana adanya wang palsu, rambut palsu atau kad pengenalan palsu; begitu jugalah dengan Islam palsu. Benda palsu; nampak macam sebenar tetapi ia tetap tidak asli. Bagi yang ahli, dia akan tetap tahu membezakan antara bunga hidup dengan bunga plastik. Dengan keadaan tidak tulin itulah timbulnya keraguan. Soalnya bolehkah yang diragu-ragu (syak) itu dibawa untuk mendapatkan anugerah Syurga Allah di akhirat kelak? Saya bercakap dari sudut aqidah dan kaedah. Jika buat begini ia boleh jadi begini. Jika tidak sempurna wudhu’, amalan sembahyang tidak diterima. Jika tolak Islam dari Allah, maka dengan apa nak digantikan? Ini bukan soal saya mendahului Tuhan atau lebih tahu dari Tuhan. Ini soal kaedah*. Saya percaya, para pengundi Islam di DUN Permatang Pasir boleh dengan mudah memahami persoalan ini. Manakala bagi pengundi bukan Islam pula pada umumnya, saya seakan boleh menyelami keresahan yang sedang bergolak di hati saudara saudari sekelian. Di sana ada tuduhan rasuah berjumlah RM10 juta yang katanya melibatkan pemimpin MCA. Di sana juga ada kes kematian misteri seorang anak muda bernama Teoh Beng Hock sewaktu berada di dalam siasatan (custody) SPRM. Di sana juga ada kes kematian Kugan sewaktu berada di dalam tahanan polis. Dengan insiden stadium runtuh dan gelanggang akuatik yang tidak selamat di Terengganu, keretakan yang berlaku di lebuh raya MRR2 serta LDP dan skandal di PKFZ Pelabuhan Klang yang bernilai berbilion ringgit, ramai pemimpin Umno yang kena gantung dan disabitkan kesalahan mengamalkan politik wang termasuklah Ketua Menteri Melaka yang masih ada sekarang, buruknya layanan ke atas rakyat yang berhimpun secara aman untuk mengangkat nota bantahan ISA kepada DYMM Yang Dipertuan Agung, cederanya Sdr. Wong dan Gobalakrishnan di tangan SPRM dan Polis – pengamal undang-undang, para pencinta demokrasi dan pejuang hak asasi tidak mempunyai lain-lain harapan pemulihan untuk negara kita. Apa yang ada hanya satu sahaja iaitu mengekalkan kerusi yang sudah dikuasai oleh PR dan dapatkan sebanyak mungkin kerusi-kerusi tambahan dari Umno/BN jika berlaku lagi pilihan raya kecil. Ini adalah langkah persiapan untuk mengambil alih kerusi, kemudi di Putrajaya tidak lama lagi. Hanya melalui cara ini sahaja Malaysia akan memperkukuhkan sistem dua parti yang boleh menyemak Institusi Kehakiman, pelaksanaan “rule of law” dan perjalanan demokrasi. Melalui laluan baru inilah, Malaysia akan menjalani proses tajdid, transformasi dan reformasinya yang sebenar. InsyaAllah, ini akan berlaku tidak lama lagi. Melihatkan trend sokongan non-muslim kepada calon Parti Islam SeMalaysia dan PR, khususnya di Parlimen Permatang Pauh yang telah memenangkan Dato’ Seri Anwar Ibrahim dan di Parlimen Bukit Gantang yang telah memenangkan Dato’
Help Palestine [hidayahnet] Jawatan Kosong - HVAC Engineer
Job title : HVAC Engineer , 105149 CV submission deadline : *09 September 2009* Number of staff : 1 Status : Residential (5/2) Location : Atyrau, Kazakhstan Duration : 12 months, Renewable** Starting *: *ASAP** Indicative rate : *GBP 565*. – per day of work (subject to final approval) * *** *PLEASE PROVIDE US WITH THE FOLLOWING INFORMATION:* - *4 pages CV max + 1 page NEW Key Information Form** *** - Date of Birth ** - Higher Education Diploma (*University or Equivalent*) ** - Availability of the candidate ** * * *MINIMUM PRE-SELECTION REQUIRMENTS ARE SHOWN BELOW:* * * *The job holder must have:* * * · Diploma / Qualification in technical discipline · Minimum 5 years experience in HVAC Systems activities in Oil and gas Industry, to have included: § experience in electrical-mechanical, hydraulic devices § proven experience in erection and operation of HVAC plants · Knowledge of local codes and regulations regarding HVAC · Computer literate · Fluent written and spoken English We look forward to receiving CVs of interested candidates before the deadline as stated above. -- Shane Lin Executive Director Sterling Search (M)Sdn Bhd (847233-T ) No 32 3rd Flr,Jln Anggerik Vanilla R 31/R Kota Kemuning 40460 Shah Alam Selangor D.E Tel:+603-5121-8870 Fax:+603-5121-8850 Mobile:+6012-293-0300 Email:shane@sterlingexecutive.comhttp://us.mc322.mail.yahoo.com/mc/compose?to=Email:shane@sterlingexecutive.com
Help Palestine [hidayahnet] Belajar Faraid
Belajar Faraidhttp://tokkupasirgudang.blogspot.com/2009/04/blajar-faraid.html Oleh: Ustaz Mat Esa Bin Deraman Bismillah..Ilmu yang pertama Allah Taala angkat dari dada manusia ialah ilmu harta pusaka yang dikenali sebagai Faraid. Ada orang kata susah nak faham ilmu ini. Bagi saya, tidaklah susah kalau kita faham kaedahnya dan hanya aplikasikannya kepada keluarga kita. Maksud saya ialah hanya melihatnya dengan ruang yang khusus untuk kita sahaja. Katakan kita mempunyai seorang ibu dan 3 adik beradik. Selesaikannya dengan mengandaikan salah seorang daripada keluarga kita meninggal. Contoh kalau ibu meninggal, maka yang akan mewaisi 3 beradik tadi. Kalau semua lelaki dibahagikan dengan sama rata. kalau 2 lelaki dan seorang perempuan maka nisbahnya adalah 2:2:1 saya ingin berkongsi ilmu ini kepada sesiapa yang berminat. Di sini saya lampirkan muqadimah ilmu faraid yang saya catatkan ketika berada di Mesir, Alhamdulillah. Ilmu pusaka ialah satu ilmu yang membicarakankan bagaimana harta orang yang meninggal dunia dibahagikan kepada waris-waris yang berhak mengikut ilmu syarak. Apabila seseorang itu meninggal dunia maka menjadi kewajiban bagi mereka yang hidup untuk membahagikan harta simati mengikut hukum Faraid yang terkandung dalam Al-Quran,Hadist dan juga Ijma’ Ulama’(persepakatan mereka dalam satu-satu hukum syarak) Hak-hak yang berkait dengan harta simati Tiap-tiap harta yang ditinggalkan oleh simati samada berbentuk wang ringgit,saham,imbuhan,insuran,rumah,tanah dan sebagainya sebelum dibahagikan hendaklah dilaksanakan perkara-perkara yang berikut: *1-Pengurusan jenazah.* Segala perbelanjaan pengurusan jenazah sepeti upah mandi,kafan dan pengkebumian hendak diambil daripada harta simati melainkan kalau ada waris yang ingin mengeluarkan perbelanjaan sendiri.Perlu diingat bahawa pemberian saguhati kepada orang yang melakukan solat jenazah ataupun belanja untuk mengadakan tahlil arwah tidak boleh diambil daripada harta pusaka. *2-Menunaikan wasiat yang berupa pemberian atau agihan harta. * Sebelum dibahagikan harta pusak waris hendaklah memastikan bahawa simati tidak meninggalkan wasiat yang berbentuk pemberian atau agihan harta.sekiranya simati sebelum meninggal dunia ada meninggalkan apa-apa wasiat maka wajib ditunaikan wasiat ini sebelum dibahagikan harta pusaka dengan syarat tidak melebihi 1/3 dan bukannya wasiat ini ditujukan kepada waris yang sudah berhak mendapat harta pusaka.Contohnya,kalau sianak sudahpun berhak menerima pusaka daripada ayahnya maka dia tidak layak menerima harta wasiat lagi.Dalam satu hadist Nabi s.a.w bersabda yang bermaksud “Tidak boleh wasiat kepada waris” ** *3-Membayar Hutang* Harta-harta yang ditinggalkan oleh simati diboleh diambil oleh mana-mana waris melainkan sesudah dijelaskan hutang simati.Sabda Rasululah s.a.w yang bermaksud.”Jiwa orang beriman tergantung disebabkan hutangnya sehinggalah dia menjelaskannya”. *4-Membahagikan harta pusaka kepada mereka yang berhak.* Sesudah dilaksanakan tiga perkara tersebut barulah waris-waris yang berhak boleh mengambil harta ini mengikut bahagian-bahagian yang ditentukan oleh Allah. Peringatan. Antara hutang dengan wasiat maka perlu didahulukan hutang.sekiranya harta yang ditinggalkan hanya cukup untuk penyenggaraan jenazah maka waris akan menanggung hutang tersebut.Kalau sekiranya waris tidak mampu maka menjadi tanggungjawab Kerajaan Islam bagi membayarnya samada menggunakan wang zakat atau seumpamanya. *Bahagian-bahagian pusaka dalam Al-Quran* Allah s.w.t menyebut tentang kefarduan umat Islam dalam pembahagian harta yang adil mengikut hukum syarak.Didalam surah An-Nisa’ dinyatakan secara terperinci bahagian-bahagian yang menjadi hak waris-waris tertentu. Antara pecahan-pecahan yang disebut oleh Allah ialah 1/3, 1/6, 2/3, 1/2, 1/4, 1/8 dan gandaan serta baki selepas penerimaan pecahan. Golongan-golongan yang berhak Apabila seseorang itu meninggal dunia ada 3 golongan yang berhak mendapat harta pusaka samada banyak ataupun sedikit. 1-Suami atau isteri 2-Ibubapa simati 3-Anak lelaki atau perempuan Golongan ini dinamakan sebagai golongan yang wajib menerima harta pusaka dan tidak ada yang dapat menghalang mereka sama sekali. Secara umumnya kita boleh menyenaraikan kesemua mereka yang berhak mendapat harta. Namun dikalangan mereka ini kadang-kadang tidak berhak disebabkan adanya waris yang lebih dekat dengan simati. *Ada 15 golongan waris yang lelaki yang berhak mewarisi* ** 1-Ayah 2-Datuk 3-Anak Lelaki 4-Cucu lelaki daripada anak lelaki hingga kebawah seperti cicit dll. 5-Adik-beradik lelaki seibu sebapa 6-Adik-beradik lelaki sebapa sahaja 7-Adik-beradik lelaki seibu sahaja 8-Anak saudara lelaki seibu sebapa 9-Anak saudara lelaki sebapa 10-Bapa saudara seibu sebapa 11-Bapa saudara sebapa sahaja 12-Anak bapa saudara seibu sebapa (sepupu) 13-Anak bapa saudara sebapa (sepupu) 14-Suami 15-Bekas tuan yang membebaskan hambanya *Ada 10 golongan perempuan yang dianggap menjadi waris bagi simati* ** 1-Ibu 2-Isteri
Help Palestine [hidayahnet] HUKUM MENGHINA AGAMA DAN KEPERCAYAAN ORANG LAIN
HUKUM MENGHINA AGAMA DAN KEPERCAYAAN ORANG LAINhttp://tokkupasirgudang.blogspot.com/2009/08/hukum-menghina-agama-dan-kepercayaan.html Oleh: Ustaz Mat Esa Bin Deraman http://3.bp.blogspot.com/_nloHRV3YIDk/SplXKbl2q4I/AJQ/0ZcoNQqpf34/s1600-h/aa40708adc21e226%5B1%5D.jpg Islam agama yang datang daripada Allah amat mulia dan terpuji. Setiap umat Islam diminta memelihara Islam dan mempertahankannya daripada dicemari oleh musuh-musuh yang jahil dan kufur. Diantara tuntutan Islam bagi memelihara agama ini ialah melarang umatnya menghina agama dan kepercayaan umat lain. Ini akan mendorong mereka melakukan tindak balas yang akan merugikan umat Islam. Islam adalah agama dakwah bukannya pencetus kepada permusuhan. Firman Allah dalam surah Al-An’am ayat 108: *وَلاَ تَسُبُّوْا الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللهِ فَيَسُبُّوْا اللهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ* Dan janganlah kamu cerca benda-benda Yang mereka sembah Yang lain dari Allah, kerana mereka kelak, akan mencerca Allah secara melampaui batas Dengan ketiadaan pengetahuan. Demikianlah Kami memperelokkan pada pandangan tiap-tiap umat akan amal perbuatan mereka, kemudian kepada Tuhan merekalah tempat kembali mereka, lalu ia menerangkan kepada mereka apa Yang mereka telah lakukan. As-Sobuni dalam tafsirnya “Sofwatul tafasir (Jilid 1, m/s 410)” berkata: “Dan janganlah kamu mencela sembahan-sembahan orang musyrikin dan berhala-berhala mereka maka, mereka kelak akan membalasnya dengan celaan kepada Allah dalam keaadaan jahil dan akan bersifat melampau disebabkan mereka tidak mengetahui kebesaran Allah S.W.T. Ibnu Abbas berkata, orang-orang musyrikin Mekah berkata kepada Nabi Muhammad s.a.w; “Berhentilah daripada menghina tuhan-tuhan kami ataupun kami akan menghina Tuhan kamu”. Maka Allah menurunkan laranganNya ini. As-Syaukani berkata dalam tafsirnya “Fathul Qadir” (Jilid 2, m/s149) ketika menafsirkan ayat ini, “ ayat ini menjadi dalil bahawa penyeru kepada kebenaran dan pencegah kebatilan, apabila bimbangkan perbuatan menghina agama orang lain menyebabkan tindakan yang melampau sebagai balasannya, maka hendaklah dia meninggalkan penghinaan itu, bahkan wajib! Ibnu Kathir berkata dalam tafsirnya “Tafsir Al-Quranil Azim (Jilid 2, m/s 262)”: “Allah melarang Nabi s.a.w dan orang-orang yang beriman daripada menghina sembahan orang-orang musyrikin, walaupun ada kepentingannya, sekiranya kemudharatan lebih besar, iaitu tindakbalas orang kafir yang akan menghina Allah S.W.T. Prof. Wahbah Az-Zuhaili berkata dalam tafsirnya “Al-Munir (Jilid 7, m/s 327): “Ulama’ berkata bahawa hukum ayat ini kekal iaitu larangan menghina segala kebesaran agama mereka seperti salib, sembahan mereka, tempat ibadat mereka, dan jangan terdedah melakukan perbuatan tersebut kerana ianya seolah-olah menggalakkan maksiat iaitu penghinaan kepada Allah dan Rasulnya”. Kesimpulannya ialah penghinaan secara terbuka terhadap agama lain boleh membawa sifat prejudis mereka terhadap Islam. Bahkan kejahatan mereka yang melampau akan merugikan umat Islam apatah lagi dalam suasana sebegini. Allah S.W.T. memerintahkan kita berdakwah bukannya mencela atau menghina. Islam tidak perlu kepada pelaris yang bersifat menghina kepercayaan orang lain. Kerana Islam terlalu indah. http://tokkupasirgudang.blogspot.com/2009/08/hukum-menghina-agama-dan-kepercayaan.html
Re: Help Palestine [hidayahnet] Al-Hadith : Buat Yang Terlanjur
Salam kepada semua, Untuk keterangan hadis ini biarlah mereka yang ada ilmu dan 'arif yang menerangkannya, kerana di khuatiri akan menyimpang atau terpesong dari maksudnya yang sebenar. Sebagaimana yang kita ketahui berdasarkan hukum fekah sebagai contohnya, sesuatu perbuatan yang wajib di dalam solat jika di tinggalkan dengan sengaja (tanpa keuzuran / terlupa) maka hukum fekahnya mengatakan solat itu adalah tidak sah. Begitu juga dengan perbuatan dosa-dosa besar seperti mencuri, berzina atau membunuh sekiranya kita mati tanpa sempat bertaubat nasuha, maka hukuman Allah adalah ke neraka. Begitulah sebaliknya, kalau kita membuat amalan-amalan baik dan soleh maka, di janjikan syurga oleh Allah. Betulkan kenyataan saya ini, seandainya ada kesilapan. Wallahuaklam. 2009/10/7 maksudnya, sejahat mana kita pun, bila kita bertaubat, Allah akan ampunkan. Allah kan MAHA Pengampun. Dosa kita dgn Allah, bila taubat InsyaAllah Allah ampunkan, kalau buat dosa lagi, kita taubat lagi. dgn kata lain, 'don't worry, be happy' tak perlu minta dgn paderi nak ampunkan dosa. Ini yg ramai org Islam yg telanjur pi jumpa Paderi, sebab Paderi boleh tolong bersihkan dosa mereka. Tetapi kalau depa yg terlanjur dan jumpa tok imam, kena ceramah dulu, cerita pasal seksaan Allah. ahhh kenapa le Allah zalim sangat (dlm fikiran mereka kot lepas kena ceramah) Cuma kena ingat le, walaupun Allah tetap ampunkan dosa kita (kecuali syirik), elakkan 'terlanjur', di buatnya kita mampus sebelum sempat taubat. Naya maaa... so lu fikirlah sendiri. 2009/9/28 x paham hadith ni..mcm menggalakkan buat dosa plak.. --- On *Sat, 26/9/09, a...@yahoo.com a...@yahoo.com* wrote: From: a...@yahoo.com a...@yahoo.com Subject: Help Palestine [hidayahnet] Al-Hadith : Buat Yang Terlanjur To: Ikhwanul Muslimun hidayahnet@yahoogroups.com, Abu Heakal abu.hea...@gmail.com Date: Saturday, 26 September, 2009, 4:00 PM Hadis Abu Hurairah r.a: Nabi s.a.w bersabda tentang apa yang baginda terima dari Allah s.w.t katanya: Seorang hamba Allah melakukan dosa, lalu berdoa: Wahai Tuhanku! Ampunkanlah dosaku. Allah s.w.t berfirman: Hamba-Ku telah melakukan dosa, tetapi dia tahu bahawa dia mempunyai Tuhan yang akan mengampunkan dosa atau menghukumnya kerana melakukan dosa. Kemudian hamba Allah tersebut kembali melakukan dosa, lalu berdoa: Wahai Tuhanku! Ampunkanlah dosaku. Allah s.w.t berfirman: Hamba-Ku melakukan dosa, tetapi dia tahu bahawa dia mempunyai Tuhan yang akan mengampunkan dosa atau menghukumnya kerana melakukan dosa. Kemudian hamba Allah tersebut kembali melakukan dosa, lalu berdoa: Wahai Tuhanku! Ampunkanlah dosaku. Allah s.w.t berfirman: HambaKu melakukan dosa, tetapi dia tahu bahawa dia mempunyai Tuhan yang akan mengampunkan dosa atau menghukumnya kerana melakukan dosa. Oleh itu buatlah sesuka hatimu, Aku akan ampunkan dosamu. Hamba tersebut berkata: Aku tidak tahu sehingga kali ketiga atau keempat aku meminta keampunan, tetapi Allah s.w.t tetap berfirman: Buatlah sesuka hatimu, Aku tetap akan mengampunkan dosamu. (Riwayat Muslim) -- Get your preferred Email name! http://sg.rd.yahoo.com/my/mail/domainchoice/mail/signature/*http://mail.promotions.yahoo.com/newdomains/my/ Now you can @ymail.com and @rocketmail.com. -- Rozaimy Baharuddin http://www.komputer.com.my
Fwd: Help Palestine [hidayahnet] Belajar Faraid
*Jawapan Dari Yang Berbahagia Ustaz Mat Esa Bin Deraman. * Assalamualaikum...Jawapannya dalam dua-dua keadaan tersebut boleh digunakan sistem hibah iaitu pemberian sebelum mati. Untuk penerangan lanjut dan sebarang persoalan, sila lawati blog Ustaz: http://tokkupasirgudang.blogspot.com/search?updated-min=2009-04-01T00%3A00%3A00%2B08%3A00updated-max=2009-05-01T00%3A00%3A00%2B08%3A00max-results=3 -- Forwarded message -- From: Date: 2009/10/6 Subject: Re: Help Palestine [hidayahnet] Belajar Faraid To: Ikhwanul Muslimun hidayahnet@yahoogroups.com salam ustaz saya ingin bertanya soalan... 1. Ada seorang ibu yang sudah tua di tanggung oleh anak lelakinya yang tidak berkahwin, dan tidak mempunyai saudara mara yang lain. Segala perbelanjaan si ibu termasuk kos rawatan yang mahal setiap bulan semuanyer di tanggung oleh si anak. Di takdirkan, bukan ibu yang pergi dahulu tetapi si anak ini. Setelah permergian anaknya ini, si ibu cuma memperolehi 1/3 dari keseluruhan harta si anak. yang lain semua adalah milik baitulmal. Bagaimana si ibu ini harus meneruskan kehidupannya dengan kos rawatan yang mahal dan tiada punca nafkah? Adakah cara yang sesuai yang boleh dilakukan oleh si anak utuk memastikan si ibu dapat sepenuhnya harta peninggalannyer nanti? 2. Seorang ayah ingin menyerahkan sebahagian beasr hartanya kepada anak gadisnya kerana anak gadisnyalah yang bersusah payah menjaga dia selama ini. anak anak lelaki semua tak bole di harap. Jika menurut ustaz wasiat tidak boleh digunakan untuk memastikan anak gadisnya mendapat lebih dari saudara lelakinya, bagaimanakah cara yang sesuai? terutama dari segi duit di dalam bank. harap ustaz dapat memberikan pedoman, -- *From:* ah...@yahoo.com ah...@yahoo.com *To:* Ikhwanul Muslimun hidayahnet@yahoogroups.com *Sent:* Thursday, September 17, 2009 5:58:15 PM *Subject:* Help Palestine [hidayahnet] Belajar Faraid Belajar Faraidhttp://tokkupasirgudang.blogspot.com/2009/04/blajar-faraid.html Oleh: Ustaz Mat Esa Bin Deraman Bismillah..Ilmu yang pertama Allah Taala angkat dari dada manusia ialah ilmu harta pusaka yang dikenali sebagai Faraid. Ada orang kata susah nak faham ilmu ini. Bagi saya, tidaklah susah kalau kita faham kaedahnya dan hanya aplikasikannya kepada keluarga kita. Maksud saya ialah hanya melihatnya dengan ruang yang khusus untuk kita sahaja. Katakan kita mempunyai seorang ibu dan 3 adik beradik. Selesaikannya dengan mengandaikan salah seorang daripada keluarga kita meninggal. Contoh kalau ibu meninggal, maka yang akan mewaisi 3 beradik tadi. Kalau semua lelaki dibahagikan dengan sama rata. kalau 2 lelaki dan seorang perempuan maka nisbahnya adalah 2:2:1 saya ingin berkongsi ilmu ini kepada sesiapa yang berminat. Di sini saya lampirkan muqadimah ilmu faraid yang saya catatkan ketika berada di Mesir, Alhamdulillah. Ilmu pusaka ialah satu ilmu yang membicarakankan bagaimana harta orang yang meninggal dunia dibahagikan kepada waris-waris yang berhak mengikut ilmu syarak. Apabila seseorang itu meninggal dunia maka menjadi kewajiban bagi mereka yang hidup untuk membahagikan harta simati mengikut hukum Faraid yang terkandung dalam Al-Quran,Hadist dan juga Ijma� Ulama�(persepakatan mereka dalam satu-satu hukum syarak) Hak-hak yang berkait dengan harta simati Tiap-tiap harta yang ditinggalkan oleh simati samada berbentuk wang ringgit,saham, imbuhan,insuran, rumah,tanah dan sebagainya sebelum dibahagikan hendaklah dilaksanakan perkara-perkara yang berikut: *1-Pengurusan jenazah.* Segala perbelanjaan pengurusan jenazah sepeti upah mandi,kafan dan pengkebumian hendak diambil daripada harta simati melainkan kalau ada waris yang ingin mengeluarkan perbelanjaan sendiri.Perlu diingat bahawa pemberian saguhati kepada orang yang melakukan solat jenazah ataupun belanja untuk mengadakan tahlil arwah tidak boleh diambil daripada harta pusaka. *2-Menunaikan wasiat yang berupa pemberian atau agihan harta. * Sebelum dibahagikan harta pusak waris hendaklah memastikan bahawa simati tidak meninggalkan wasiat yang berbentuk pemberian atau agihan harta.sekiranya simati sebelum meninggal dunia ada meninggalkan apa-apa wasiat maka wajib ditunaikan wasiat ini sebelum dibahagikan harta pusaka dengan syarat tidak melebihi 1/3 dan bukannya wasiat ini ditujukan kepada waris yang sudah berhak mendapat harta pusaka.Contohnya, kalau sianak sudahpun berhak menerima pusaka daripada ayahnya maka dia tidak layak menerima harta wasiat lagi.Dalam satu hadist Nabi s.a.w bersabda yang bermaksud �Tidak boleh wasiat kepada waris� ** *3-Membayar Hutang* Harta-harta yang ditinggalkan oleh simati diboleh diambil oleh mana-mana waris melainkan sesudah dijelaskan hutang simati.Sabda Rasululah s.a.w yang bermaksud.�Jiwa orang beriman tergantung disebabkan hutangnya sehinggalah dia menjelaskannya� . *4-Membahagikan harta pusaka kepada mereka yang berhak.* Sesudah dilaksanakan tiga perkara tersebut barulah waris-waris
Re: Help Palestine [hidayahnet] Penting!mohon pertolongan: permasalahan Wali Nikah
*Jawapan Oleh Ustaz Insani,* 1- Wa`alaikumussalaam Tak betul Bila dah murtad tiada hak lagi untuk mewalikan nikah Hak berpindah kepada wali yang berikutnya. Jika diluar kawasan wali (lebih 2 marhalah) hak mewalikan berpindah kepada wali hakim (dalam semua kes, bukan kes ini sahaja) 2- Islam tidak menjadikan andaian sebagai asas hukum Islam mengambil kira apa yang zahir kecuali terbukti sebaliknya. Untuk lebih mudah di cadangkan agar berkahwin diluar kawasan. Wallauaklam. 2009/11/8 Assalamualaikum semua Saya ada satu kemusykilan. Sekiranya ada pasangan yang hendak berkahwin, namun ada permasalahan di pihak perempuan pasal Wali Nikah 1. Bapak sudah bertukar agama/ aqidah tetapi dalam IC masih beragama Islam. (Bapak kawan saya ni asal dulu memang kristian, kemudian masuk islam dan berkahwin secara islam. Lepas bercerai, balik ke agama kristian tapi susah nak tukar status dalam IC. Namun dalam aktiviti seharian, bapak kawan saya mengaku sudah tiada kepercayaan dengan agama Islam di rumah juga dia menyimpan salib sebagainya. -Apakah beliau ini sah sebagai wali nikah? Saya tahu tidak sah,..tapi ada jawapan dr seseorang yg saya kira buat kawan saya pening kepala...' selagi kad pengenalan bapak Islam, maknanya dari segi pentadbiran agama, dia boleh jadi wali. sebab kalau kita minta dia mengucap,.dia boleh mengucap'...betul ke? 2.Apabila Bapak tidak sah menjadi wali nikah, kawan saya ni masih ada abang kandung. tapi masalahnya pulak, dia dpt tahu daripada salah seorang ibu sedara *kemungkinan abang dia ni pulak anak lahir luar nikah. *Apakah beliau ini sah sebagai wali nikah? Harap ada rakan2 yang boleh membantu permasaalahan ini krn mereka sudah merancang untuk berkahwin, dan memerlukan pertolongan terima kasih Wassalam Noor ** **
Help Palestine [hidayahnet] HUKUM MENGHINA AGAMA DAN KEPERCAYAAN ORANG LAIN
HUKUM MENGHINA AGAMA DAN KEPERCAYAAN ORANG LAINhttp://tokkupasirgudang.blogspot.com/2009/08/hukum-menghina-agama-dan-kepercayaan.html Oleh: Ustaz Mat Esa Bin Deraman http://3.bp.blogspot.com/_nloHRV3YIDk/SplXKbl2q4I/AJQ/0ZcoNQqpf34/s1600-h/aa40708adc21e226%5B1%5D.jpg Islam agama yang datang daripada Allah amat mulia dan terpuji. Setiap umat Islam diminta memelihara Islam dan mempertahankannya daripada dicemari oleh musuh-musuh yang jahil dan kufur. Diantara tuntutan Islam bagi memelihara agama ini ialah melarang umatnya menghina agama dan kepercayaan umat lain. Ini akan mendorong mereka melakukan tindak balas yang akan merugikan umat Islam. Islam adalah agama dakwah bukannya pencetus kepada permusuhan. Firman Allah dalam surah Al-An’am ayat 108: *وَلاَ تَسُبُّوْا الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللهِ فَيَسُبُّوْا اللهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ* Dan janganlah kamu cerca benda-benda Yang mereka sembah Yang lain dari Allah, kerana mereka kelak, akan mencerca Allah secara melampaui batas Dengan ketiadaan pengetahuan. Demikianlah Kami memperelokkan pada pandangan tiap-tiap umat akan amal perbuatan mereka, kemudian kepada Tuhan merekalah tempat kembali mereka, lalu ia menerangkan kepada mereka apa Yang mereka telah lakukan. As-Sobuni dalam tafsirnya “Sofwatul tafasir (Jilid 1, m/s 410)” berkata: “Dan janganlah kamu mencela sembahan-sembahan orang musyrikin dan berhala-berhala mereka maka, mereka kelak akan membalasnya dengan celaan kepada Allah dalam keaadaan jahil dan akan bersifat melampau disebabkan mereka tidak mengetahui kebesaran Allah S.W.T. Ibnu Abbas berkata, orang-orang musyrikin Mekah berkata kepada Nabi Muhammad s.a.w; “Berhentilah daripada menghina tuhan-tuhan kami ataupun kami akan menghina Tuhan kamu”. Maka Allah menurunkan laranganNya ini. As-Syaukani berkata dalam tafsirnya “Fathul Qadir” (Jilid 2, m/s149) ketika menafsirkan ayat ini, “ ayat ini menjadi dalil bahawa penyeru kepada kebenaran dan pencegah kebatilan, apabila bimbangkan perbuatan menghina agama orang lain menyebabkan tindakan yang melampau sebagai balasannya, maka hendaklah dia meninggalkan penghinaan itu, bahkan wajib! Ibnu Kathir berkata dalam tafsirnya “Tafsir Al-Quranil Azim (Jilid 2, m/s 262)”: “Allah melarang Nabi s.a.w dan orang-orang yang beriman daripada menghina sembahan orang-orang musyrikin, walaupun ada kepentingannya, sekiranya kemudharatan lebih besar, iaitu tindakbalas orang kafir yang akan menghina Allah S.W.T. Prof. Wahbah Az-Zuhaili berkata dalam tafsirnya “Al-Munir (Jilid 7, m/s 327): “Ulama’ berkata bahawa hukum ayat ini kekal iaitu larangan menghina segala kebesaran agama mereka seperti salib, sembahan mereka, tempat ibadat mereka, dan jangan terdedah melakukan perbuatan tersebut kerana ianya seolah-olah menggalakkan maksiat iaitu penghinaan kepada Allah dan Rasulnya”. Kesimpulannya ialah penghinaan secara terbuka terhadap agama lain boleh membawa sifat prejudis mereka terhadap Islam. Bahkan kejahatan mereka yang melampau akan merugikan umat Islam apatah lagi dalam suasana sebegini. Allah S.W.T. memerintahkan kita berdakwah bukannya mencela atau menghina. Islam tidak perlu kepada pelaris yang bersifat menghina kepercayaan orang lain. Kerana Islam terlalu indah. http://tokkupasirgudang.blogspot.com/2009/08/hukum-menghina-agama-dan-kepercayaan.html
Help Palestine [hidayahnet] Tips Berurusan Diantara Seorang Muslimah Dengan Lelaki Ajnabi
semoga ada manfaatnya, insyaAllah. *Tips berurusan dengan lelaki* [image: Artikel]http://www.tranungkite.net/v10/modules.php?name=Newsnew_topic=2 Oleh: *nasya*http://www.tranungkite.net/v10/modules.php?name=Your_Accountop=userinfousername=nasya Berikut adalah 5 tips bagaimana berurusan dengan lelaki ajnabi. Tips-tips ini telah dikongsi oleh seorang sahabat yang amat disegani oleh kaum lelaki dan kaum wanita. Semoga dengan mengamalkan perbatasan hubungan ini, akan lebih mensucikan hati kita dan hati mereka. Sama-samalah kita menjaga hati... 1. Elakkan berurusan dengan lelaki - Selagi masih boleh dan berpeluang untuk minta tolong daripada perempuan. Kecuali dalam hal seperti dalam hal repair kereta, repair laptop dan lain-lain. Disebabkan limitation kemampuan wanita dalam hal tersebut, maka terpaksalah juga akhirnya minta bantuan daripada orang lelaki. 2. Kalau terpaksa berkomunikasi dengan orang lelaki, gunakanlah medium perantaraan dalam bentuk tulisan seperti SMS, e-mail atau nota kecil. Gunakan perkataan-perkataan formal,bukan bahasa pasar. Contoh :maaf(bukan sorrie..), terima kasih(bukan time kacih..). Lagi satu, tak payahlah buat smiley face ke =),gelak ke (hihihi..), dan lain-lain yang kurang berfaedah. Elakkan bercakap melalui telefon kalau belum betul-betul desperate. Ini kerana suara wanita amat lunak dan boleh menggetarkan jiwa insan yang bernama lelaki. Buktinya sampai ALLAH sound kepada wanita supaya keraskan suara! Rujuk Quran,Surah Al-Ahzab, ayat 32 :Wahai isteri-isteri nabi, kamu bukanlah seperti perempuan-perempuan lain jika kamu bertaqwa. Maka janganlah lemah-lembutkan suara dalam berbicara, sehingga bangkit nafsu orang yang ada penyakit dalam hatinya, tetapi ucapkanlah perkataan yang baik. Kalau rasa ayat ini ditujukan kepada isteri-isteri nabi sahaja, sepatutnya kita juga menyahut seruan tersebut untuk mencapai darjat yang sama seperti mereka-darjat wanita bertaqwa dan darjat wanita-wanita yang terpilih, kan ??? 3. Tundukkan hati. Apabila terpaksa berurusan dengan lelaki, kita sepatutnya merasa bulu roma kita meremang-kerana takut pada ALLAH! Kita sangat takut sekiranya disebabkan kita, lelaki tersebut tertarik kepada kita. Sewaktu berhadapan dengan lelaki-lelaki tersebut, banyakkan beristighfar dan berdoa “ YA ALLAH, janganlah KAU jadikan lelaki ini tertarik kepadaku. Jauhkan pandangannya daripada panahan-panahan syaitan.” 4. Tundukkan pandangan. Jangan tertipu dengan subjek communication skills yang pernah kita belajar, make eye contact with the person you’re talking to... Ianya applicable kalau kita bercakap dengan sesama jantina sahaja. Kalau ada eye contact dengan orang yang berlainan jantina, kita akan mendapati teori “dari mata turun ke hati” itu benar-benar bisa berlaku. Para sahabat dahulu pun, ALLAH perintahkan supaya tahan pandangan mata mereka apabila berurusan dengan isteri-isteri nabi. Rujuk kembali Surah Al-Ahzab, ayat 53 :…apabila kamu meminta sesuatu daripada isteri nabi, mintalah dari belakang tabir. Itu lebih suci bagimu dan hati mereka…. Tetapi kita bukanlah disuruh membawa tabir ke mana-mana kita pergi. Kalau susah sangat nak jaga mata, tutuplah pandangan dengan buku ke, fail ke.. Kita lihat betapa ALLAH sangat mengambil berat masalah hati para sahabat dan isteri-isteri nabi supaya mereka tidak tewas ke dalm kemungkaran. Kalau kita nak jadi sehebat mereka, kenalah aplikasikan apa yang mereka lakukan. Takkan nak tunggu ALLAH sebut nama kita dalam Quran baru nak buat. Contoh :Wahai cik_, tundukkanlah pandangan.. . Isk,isk..tak layaknya.. 5. Cepatkan urusan. Perkara ini mungkin applicable kepada students/orang yang dah bekerja dan terpaksa berurusan dengan team lelaki. Dah tak dapat nak dielakkan, mereka sahaja teammate kita. So, apa-apa kerja yang dibuat bersama, buat sahajalah kerja tersebut. Tak payahlah nak berborak-borak, tanya hal peribadi, gelak-gelak, buat lawak..tak perlu,TAK PERLU! Siapkan kerja cepat-cepat, then go. Discussion venue pula buatlah di tempat yang proper dan berurusanlah secara professional. Semoga bermanfaat dan semoga kita dikenali sebagai wanita mu’minah yang ada identiti, yang taat perintah ALLAH dan takutkan hari pembalasan. Semoga tidak melalaikan diri kita dan orang yang menerimanya. Jagalah diri, hiasi peribadi. Wassalam.
Help Palestine [hidayahnet] Mazhab Maliki dan Anjing
Oleh: Ustaz Mat Esa Bin Deraman Mazhab Maliki dan Anjinghttp://tokkupasirgudang.blogspot.com/2009/10/mazhab-malik-dan-anjing.html Ustaz ditanya tentang satu artikel yang tersiar, seorang perempuan yang berpurdah bermain dengan anjing dan menjadikannya sebagai teman serta menternaknya untuk mendapatkan keuntungan. Beliau mendakwa beramal dengan mazhan Maliki semenjak kecil lagi. Benarkah Mazhab Maliki membenarkan seseorang bermanja dengan anjing serta mengasihinya dengan memeluk, memandikan serta pelbagai lagi bentuk kasih sayang. Perkara yang pertama perlu diketahui ialah perbezaan antara fatwa dan amalan yang menggambarkan sifat warak dan takwa. Fatwa ialah menerangkan sesuatu hukum berdasarkan dalil-dalil yang dipercayai, samada ianya haram, wajib, sunat, makruh dan harus. Sekiranya fatwa menyatakan hukumnya harus maka ianya bukanlah menandakan perkara itu terbaik untuk dilakukan. Bahkan kadangkala menyalahi perkara harus itu lebih utama daripada melakukannya. Sebagai contoh, aurat lelaki ialah antara pusat hingga ke lutut. Tetapi dari sudut amalan, kita tidak pernah melihat orang yang berjalan di bandar-bandar tanpa memakai baju ataupun pergi ke pejabat, mesyuarat dan majlis-majlis rasmi memakai seluar sahaja tanpa baju. Sedangkan hukumnya adalah harus. Namun meninggalkan hukum harus itu lebih baik daripada melakukannya, takut dikatakan gila, sewel atau kurang akal. Demikian juga masalah anjing. Memang benar Imam Malik menyatakan anjing itu bersih tetapi haram melakukan jual beli. Bersih disisi Imam Malik bukan beerti dijadikan sebagai teman. Bahkan tiada ulamak dalam mazhab Maliki menyatakan sunat bertemankan anjing serta bermain-main dengannya. Imam Malik menganggap kebenaran penggunaan anjing hanyalah untuk menjaga binatang ternakan, memburu atau tujuan pertanian untuk menjaga kebun atau ladang. Sesiapa melihat perbahasan tentang anjing dalam mazhab Maliki pasti akan mengetahui batasan dan sempadan yang telah ditetapkan. Satu kejahilan bila mengganggap hanya mazhab As-Syafie yang menyatakan anjing itu najis. Hakikat sebenar ialah, jumhur ulamak (kebanyakkan) menyatakan anjing itu najis sebagaimana yang disebut oleh As-Son'ani dalam kitab Subulus Salam jilid pertama. Perlu diketahui juga bahawa, dalam mazhab Malik sendiri ada yang menyatakan ianya najis. Sebagai penutup bicara, perhatikan sabda Rasulullah yang bermaksud: Nabi s.a.w melarang hasil daripada jual beli anjing, hasil daripada pelacur dan upah kepada tukang tilik. (Bukhori dan Muslim). Lihat bagaimana sama kejinya keuntungan yang diperolehi daripada jual beli anjing dengan keuntungan orang yang menjual maruah dirinya. Ya Allah! Tambahkan ilmu kami. http://tokkupasirgudang.blogspot.com/2009/10/mazhab-malik-dan-anjing.html
Help Palestine [hidayahnet] ISTERI SOLEHAH
Oleh : Yang Berbahagia Ustaz Mat Esa Bin Deraman ISTERI SOLEHAHhttp://tokkupasirgudang.blogspot.com/2009/10/isteri-solehah_21.html http://3.bp.blogspot.com/_nloHRV3YIDk/SuJRujKY2DI/AMo/L4vupuZiXXI/s1600-h/3e2a7cc7baab7998%5B1%5D.jpg Menjadi isteri yang solehah bukanlah satu perkara yang sukar yang memerlukan belanja yang tinggi atau peruntukkan yang banyak. Apa yang diperlukan ialah keyakinan dan keimanan kepada Allah dan balasan yang mulia dan terpuji yang disediakan oleh Allah diakhirat yang berupa syurga. Orang yang menyedari bahawa dunia ini tempat ujian untuk melihat siapakan yang lebih baik amalannya. Allah berfirman �Dia lah Yang telah mentakdirkan adanya mati dan hidup (kamu) - untuk menguji dan menzahirkan keadaan kamu: siapakah di antara kamu Yang lebih baik amalnya; dan ia Maha Kuasa (membalas amal kamu), lagi Maha Pengampun, (bagi orang-orang Yang bertaubat); Dalam satu hadis Nabi yang bermaksud: �Apabila perempuan menunaikan solat lima waktu, dan berpuasa sebulan Ramadhan, menjaga kemaluannya, dan mentaati suaminya. Maka dikatakan kepadanya: �Masuklah syurga daripada pintu manapun yang engkau kehendaki�. (HR Ahmad). Dalam riwayat Imam At-Tobrani, Baginda s.a.w bersabda yang bermaksud: �Mahukah kamu mengetahui perempuan ahli syurga? Sahabat berkata: Mahu ya Rasulullah! Baginda berkata: Perempuan yang penyayang, yang subur dengan zuriat, apabila dia marah atau dilakukan keburukan kepadanya atau dimarahi oleh suaminya dia akan berkata: �Ini tanganku pada tanganmu, tiada aku akan tidur lena sebelum abang memaafkan saya! Nabi juga menyebut ciri-ciri kesolehan seorang isteri dengan berkata: �Apabila engkau melihatnya, tenang hatimu, apabila engkau perintahnya dia mentaatimu�. Manusia selalu mendahului emosi dalam tindakannya, tanpa melihat pahala yang besar yang Allah sediakan bagi setiap kebaikan yang dilakukan. Semoga Allah sentiasa bersama kita. Amin. http://tokkupasirgudang.blogspot.com/2009/10/isteri-solehah_21.html
Help Palestine [hidayahnet] Isu DS Anwar Ibrahim - Jawapan Dato' Dr Haron Din
Dato' Dr Haron Din Fri | Jul 25, 08 | 11:42:08 am MYT SOALAN: Politik Malaysia hari ini sudah sampai ke kemuncak kalut atau kelam kabut. Selepas satu isu, beralih kepada isu lain yang kebanyakannya membebankan fikiran rakyat jelata. Terbaru rakyat dikejutkan dengan isu rasuah berprofil tinggi, dakwaan Dato' Seri Anwar Ibrahim terbabit dalam kes liwat lagi dan pelbagai isu lain. Sebagai seorang Muslim saya amat keliru, soal dosa pahala tidak diperdulikan lagi, media dengan bebas mengasak dengan bangga mengaibkan hamba-hamba Allah yang tidak dipastikan kebenarannya, mengapa hal sebegini Dato'? - HASBULLAH MARZUKI, Bandar Baru Bangi JAWAPAN: Memang benar kata anda itu, bahawa keadaan politik di Malaysia amat-amat kalut dan berserabut. Jika rakyat yang mengikutinya akan pening kepala, sudah tentu mereka yang terbabit dalam politik lebih merasai keserabutannya. Terlalu banyak isu yang menyentuh negara, melibatkan kredibiliti pemerintah, sekali gus meletakkan rakyat keseluruhannya dalam keadaan kebingungan dan huru hara penghidupan. Perihal ketidak puas hati rakyat terhadap kerajaan semakin jelas apabila kenaikan harga barang-barang keperluan seharian amat menekan, diikuti dengan indeks rasuah yang semakin melonjak, kes-kes rasuah berprofil tinggi terbongkar satu demi satu dan diikuti dengan fitnah yang tidak habis-habis. Tuduhan liwat serta fitnah yang melampau ini kadang-kadang dilihat sebagai suatu sandiwara. Mengapa semuanya ini berlaku? Jawabnya mudah, ia adalah kerana manusia tidak takut dosa, tidak gerun dengan ancaman Allah SWT, tidak peduli apa yang hendak terjadi pada hari pembalasan. Manusia kini seolah-olah tidak memperdulikan soal neraka dan syurga. Asalkan hati mereka mendapat kepuasan di dunia, mereka sanggup melakukan apa sahaja. Soal maruah, soal mengaibkan manusia dan apa sahaja yang seumpama dengannya tidak pernah menjadi perhitungan. Inilah sebabnya hal-hal yang saya nyatakan di atas boleh berlaku. Malah berbagai-bagai konspirasi boleh dilakukan tanpa segan silu kerana manusia telah dikuasai oleh tuntutan keduniaan yang melampau dan gila kuasa yang tidak terbatas. Merujuk kepada fitnah liwat yang saudara bangkitkan dalam persoalan, pada saya, jika hukum-hukum Islam berjalan atau berfungsi, saya tidak fikir orang berani melontar fitnah sebegitu. Ini kerana sekadar mendakwa seseorang itu melakukan liwat tanpa cukup bukti yang nyata dan kukuh, hukuman sebaliknya akan dijatuhkan ke atas si penuduh. Orang yang membuat tuduhan tanpa cukup saksi, akan dijatuhkan hukuman qazaf mengikut suatu pendapat fuqaha. Qazaf adalah menuduh zina, tanpa membawa empat orang saksi yang adil, yang benar-benar melihat perbuatan tersebut. Jika penuduh gagal membuktikannya, maka si penuduh akan dikenakan hukuman, seperti firman Allah (mafhumnya): Dan orang-orang yang menuduh wanita-wanita yang baik pekertinya melakukan zina tanpa membawa empat orang saksi, maka hendaklah disebat mereka dengan 80 kali sebatan (selepas itu); janganlah kamu menerima persaksian mereka buat selama-lamanya, kerana mereka adalah orang-orang yang fasik. (Surah an-Nur, ayat 4) Ayat ini tidak merujuk kepada wanita sahaja, tetapi kepada sesiapa sahaja yang menuduh zina tanpa cukup bukti, maka akan dikenakan hukuman qazaf. Timbul persoalan, bolehkah qazaf ini digunakan juga kepada sesiapa yang menuduh orang lain melakukan liwat? Atau didakwa dia diliwat, apakah termasuk dalam konteks ini? Dalam mazhab as-Syafie, dengan merujuk kepada Kitab al-Muhazzab, juzuk dua, halaman 237, ada dinyatakan, maksudnya; Sekiranya seseorang berkata (menuduh) kepada seorang lain, 'kamu adalah peliwat atau si fulan meliwat saya atau mengaku dirinya diliwat' (tanpa paksaan), maka itu adalah kazaf, sama dengan kazaf zina, wajib dikenakan hukuman qazaf. Ini bererti bahawa yang menuduh liwat, sama dengan menuduh zina, wajib diproses mengikut hukuman yang ditetapkan oleh Allah SWT. Apabila hukum Islam tidak berfungsi dan diketepikan maka berleluasalah tuduhan-tuduhan yang seperti itu, kerana tidak ada sesuatu yang menjadi penghalang atau merasa gerun untuk melakukannya. Alangkah rugi dan kecohnya masyarakat apabila tuduhan-tuduhan liar sebegini, masih menjadi mainan orang-orang tertentu menuduh orang-orang lain dengan pelbagai tuduhan. Ingatlah, meskipun hukuman-hukuman had seperti yang disebutkan di atas, tidak dapat dilaksanakan buat seketika ini, akan tetapi insafilah bahawa hukuman Allah di akhirat nanti, pasti menunggu semua yang terlibat. Rasulullah s.a.w pernah bersabda dalam sebuah hadis yang mahsyur (mafhumnya): Sesungguhnya hukuman dunia adalah lebih ringan daripada hukuman di akhirat. Ini membawa maksud, bahawa segala kesalahan yang ada peruntukkannya dalam al-Quran atau as-Sunnah, jika dilaksanakan di dunia seperti kehendak Allah, maka ianya adalah paling ringan bagi orang yang terlibat menerimanya. Jika mereka terlepas daripada menerimanya di dunia, maka di akhirat nanti mereka akan menerima hukuman yang lebih berat daripada Allah SWT.
Help Palestine [hidayahnet] DI ANTARA CIRI-CIRI SUAMI YANG SOLEH
Setiap suami isteri mempunyai tanggungjawab terhadap pasangan masing-masing dan juga terhadap anak-anak mereka. Di antara tanggungjawab suami ialah: 1- Menjadi pemimpin anak isteri di di dalam rumah tangga. 2- Mengajarkan ilmu yang fardhu ain (wajib) terhadap anak isteri. Sekiranya tidak mampu mengajarnya sendiri, wajiblah si suami mencari guru agama untuk mengajar anak dan isteri kita. * Ilmu tauhid diajarkan supaya akidahnya selari dengan akidah ahli sunnah wal jamaah. * Ilmu fiqah diajarkan supaya ibadahnya berbetulan dengan kehendak ugama. * Ilmu tasauf diajarkan supaya dia ikhlas dalam beramal dan dapat segala amalannya dari segala kerosakan lantaran rasa ujub, riak, takabbur dan sebagainya. 3- Memberi nafkah iaitu, makan. minum,pakaian. tempat tinggal dan sebagainya dari sumber yang halal. 4- Tidak menzalimi anak isteri dengan: * Memberikan didikan agama yang sempurna. * Menanam dan memupuk sifat kasih sayang kepada ALLAH, Rasul, para sahabat dan orang-orang solleh. * Memberikan keperluan nafkah zahir dan bathin. * Memberi nasihat serta menegur jika melakukan kesalahan atau maksiat. * Jangan keterlaluan apabila memukul anak untuk mendidik. Menjaga Rahsia Rumahtangga Hadith : Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud: Sesungguhnya sejahat-jahat manusia di sisi Allah di hari kiamat kelak ialah seorang lelaki yang melepaskan hajatnya kepada isterinya dan isterinya melepaskan hajat padanya kemudian ia menceritakan rahsia itu. Riwayat Ahmad Huraian 1. Setiap yang bergelar isteri atau suami pasti mempunyai kehidupan peribadi yang dikongsi dengan pasangan masing-masing. Sebahagiannya merupakan rahsia rumah tangga yang harus dijaga dengan waspada. 2. Jika rahsia tersebut disebarkan sudah tentu salah seorang akan terdedah kepada aib, pandangan serong, kata nista, umpatan, gangguan dan sebagainya. Dengan kata lain, rahsia rumah tangga ialah sesuatu yang hanya boleh dikongsi bersama antara suami isteri atau dengan anak-anak, kerana ia melibatkan soal maruah, nasib masa depan dan keselamatan keluarga. Ini dibayangkan oleh Rasulullah s.a.w. dalam hadis baginda yang bermaksud: Tiadalah yang lebih memberi manfaat kepada seseorang yang beriman selepas ia bertaqwa kepada Allah, yang lebih baik daripada memiliki seorang isteri yang solehah. Jika disuruh nescaya ditaatinya dan apabila dipandang menyukakan hati dan jika ia tiada bersama ia akan memelihara nama baiknya sama ada pada dirinya atau harta suaminya. (An-Nasa'i, Ahmad Abu Daud)
Help Palestine [hidayahnet] IMAM AS-SYAFIE ULAMA SEPANJANG ZAMAN
Oleh Yang Berbahagia Ustaz Mat Esa Bin Deraman IMAM AS-SYAFIE ULAMA SEPANJANG ZAMANhttp://tokkupasirgudang.blogspot.com/2009/11/imam-as-syafie-merupakan-seorang-tokoh.html Imam As-Syafie merupakan seorang tokoh yang agung. Kelu lidah ini bagi menerangkan kemuliaannya, lenguh qalam menari di atas kertas untuk mencoretkan akan kehebatannya. salah seorang daripada pemimpin mazhab empat yang menjadi bukti kepada karamahnya yang berpanjangan dan berterusan. Diakui oleh lawan dan kawan tentang kemulian dan kehebatannya sehingga menjadi kekaguman semua umat di zamannya dan zaman selepasnya. Nama sebenar beliau ialah Abu Abdillah, Muhammad bin Idris bin Abbas bin Ustman bin syafie' bin Saib bin Ubaid bin Abd Yazid bin Hasyim bin Abd Muttalib. Dilahirkan pada 150H dan wafat pada 204H pada usianya 54 tahun. Berketurunan Quraisy bertemu dengan keturunan Rasulullah melalui moyangnya yang bernama Abd Manaf. Keturunan yang mulia ditambahi dengan ilmu yang memenuhi bumi, menjadi ikutan ummat sepanjang zaman. Kewafatan Imam adalah musibah ummat. Diceritakan bahawa seorang bermimpi pada malam kewafatan As-Syafie bahawa Rasulullah s.a.w wafat pada malam itu, yang menyebabkan kesedihan manusia. Ar-Rabi' bermimpi bahawa Nabi Adam a.s. wafat, maka dia bertanya kepada orang alim dalam bidang ta'bir mimpi, katanya: Ini adalah tanda bahawa akan mati orang yang paling alim. Tidak lama selepas itu Imam as-Syafie wafat. Seolah-olah kewafatan As-Syafie sama seperti kewafatan Nabi Muhammad s.a.w dan Nabi Adam a.s. Imam As-Syafie mempunyai keperibadian yang unggul dan hebat. Disamping keilmuannya yang tidak dapat dicabar, sifat pemurahnya dan rendah diri kepada semua manusia. Beliau juga seorang yang berani mempertahankan kebenaran dan lantang dalam menegakkan agama Islam. Apa yang menariknya kemunculannya menyatukan dua aliran yang berbeza. Aliran yang mengutamakan akal yang dikenali sebagai Ahlu Ra'yi dan aliran hadis yang dikenali sebagai Ahlu Hadis. Ramai Ulama' berusaha untuk memperincikan latar belakang hidup beliau antaranya Imam Daud Az-Zahiri, As-Saji, Imam Darul Qutni, Al-Aajuri, Ar-Razi, Imam Baihaqi dan banyak lagi. Antara karangan termoden ialah apa yang ditulis oleh Imam Abu Zahrah. Beliau meninggalkan ratusan kitab yang menjadi pedoman kepada semua para alim ulama'. Yang paling tersohor ialah kitan Al-Um, Ar-Risalah, Ahkamul Quran, Al-Hujjah dan lain-lain lagi. Antara kata-katanya yang masyhur ialah: - Menuntut ilmu lebih mulia daripada ibadat sunat - Siapa yang inginkan dunia maka hendaklah dia berilmu, dan sesiapa yang inginkan akhirat maka hendaklah dengan ilmu - Ibadat yang paling hampir kepada Allah selepas perkara wajib ialah menuntut ilmu. - Hiasan ilmu ialah wara' dan lemah lembut - Ilmu yang sebenar bukannya yang dihafaz tetapi yang memberi manfaat - Perdebatan dalam ilmu mengeraskan hati dan menimbulkan dendam - Sesiapa yang tidak dimuliakan dengan takwa maka tiada kemulian baginya - Kebaikan dunia dan akhirat pada lima perkara; Kaya jiwa, menahan diri daripada melakukan penganiayaan, rezki yang halal, bertakwa, dan percaya kepada Allah pada semua keadaan. Terlalu banyak yang hendak dicoretkan mengenai Imam yang mulia ini. Oleh kerana keterbatasan waktu, cukup setakat ini sahaja. Semoga ilmu kita sentiasa bertambah. Amin. http://tokkupasirgudang.blogspot.com/2009/11/imam-as-syafie-merupakan-seorang-tokoh.html
Help Palestine [hidayahnet] Rahsia Solat Yang Khusuk
semoga ianya bermanfaat dan kita diberi kekuatan untuk sama-sama mengamalkannya, insyaAllah Oleh: Ustaz Mat Esa Bin Deraman Rahsia Solat yang Khusyukhttp://tokkupasirgudang.blogspot.com/2009/11/rahsia-solat-yang-khusyuk.html Solat yang khusyuk menjadi idaman bagi setiap orang yang beriman. Nilai solat disisi Allah diukur dengan cara ditunaikan, sejauhmanakah dihadirkan kebesaran Allah dalam solatnya. Setengah ulama’ mensyaratkan khusyuk sebagai nilai diterima atau tidak solat seseorang. Bahkan kalangan mereka menyatakan batal solat orang yang tidak khusyuk daripada awal hinggal akhirnya. Khusyuk merupakan amalan hati yang disertai dengan perbuatan yang mematuhi segala rukun-rukun dan syarat-syarat kesempurnaannya. Bermula daripada wudhuk, pakaian dan tempat yang suci daripada najis serta menutup aurat dan mengadap kiblat. Demikian juga cara takbiratul Ihram, berdiri, rukuk, I’tidak, sujud dan sebagainya. Ibnu Abbas pernah berkata: “Solat dua rakaat yang ringan dalam keadaan yang berfikir dan khusyuk lebih baik daripada mendirikan malam dalam keadaan hati yang lalai”. Memperolehi solat yang hebat seperti ini memerlukan mujahadah yang berterusan kerana khusyuk ini bukannya sesuatu yang kekal pada mana-mana manusia. Ianya perlu diikat dengan kukuh dan dijaga dengan bersungguh-sungguh kerana khusyuk hari ini tidak menjanjikannya berulang pada solat yang akan datang. Antara caranya ialah membaca dan mendengar kisah orang yang Berjaya melakukannya sepanjang kehidupan mereka. Nabi Ibrahim a.s apabila melakukan solat kedengaran daripada jauh degupan jantungnya dek rasa hebat kebesaran Allah. Saidina Ali r.a apabila masuk waktu solat berubah air mukanya dan menjadi pucat. Manakala Ali Bin Husain apabila dia berwudhuk maka menjadi pucat mukanya. Ahli keluarganya bertanya kenapa? Beliau menjawab: “Tahukah kamu, siapa yang akan aku mengadap?” Seorang ulama’ yang bernama Said at-Tanukhi apabila melakukan solat, air matanya tidak putus-putus mengalir hingga ke janggutnya sampai selesai solatnya. Bagaimana solat kita? Moga Allah memberi kita kekuatan untuk bermujahadah bagi mendapatkan kemanisan ini. Amin http://tokkupasirgudang.blogspot.com/2009/11/rahsia-solat-yang-khusyuk.html
Help Palestine [hidayahnet] CINTAILAH ISTERI
Oleh: Yang Berbahagia Ustaz Mat Esa Bin Deraman *CINTAILAH ISTERI* Mencintai isteri adalah sunnah Rasulullah s.a.w. yang wajar diikuti oleh semua para suami yang beriman. Isteri adalah anugerah yang istimewa daripada Allah kepada seorang suami untuk dipelihara dengan baik sebagaimana sang suami memelihara dirinya sendiri. Firman Allah yang bermaksud: “Isteri-isteri kamu adalah pakaian kamu, dan kamu pula adalah pakaian mereka”. Pakaian merujuk kepada maruah dan perlindungan. Ianya juga bersifat kebanggaan dan kemegahan. Pakaian juga memperlihatkan kecantikan dan kemuliaan. Bukan sahaja isteri merupakan pakaian ianya juga diibaratkan oleh Allah di dalam Al-Quran sebagai ladang yang akan tumbuh padanya segala tanaman-tanaman mengikut benih yang ditaburkan. Sekiranya baik benih yang ditaburkan maka baiklah hasilnya. Rasulullah s.a.w. adalah contoh yang terbaik untuk menunjukkan rasa sayang kepada isteri yang berkongsi kehidupan dengan kita. Nabi s.a.w. ada menyebut bahawa orang yang paling terbaik dikalangan kamu ialah orang yang baik tingkahlakunya bersama isterinya. Antara perkara yang paling mudah untuk dilakukan oleh suami ialah dengan memanggil isteri dengan nama yang paling baik dan menghadiahkan senyuman setiap kali menatap wajah isteri yang tercinta. Menyedihkan kadangkala kita lebih bahagia senyum kepada perempuan lain daripada isteri sendiri. Maka mudahlah rumah tangga itu bergoyang. Fikirkanlah! http://tokkupasirgudang.blogspot.com/2009/12/cintailah-isteri.html
Re: Help Palestine [hidayahnet] 83 anak luar nikah setiap hari di Malaysia
mak dan bapak salah malah kerajaan pun turut bersalah kerana memberi lesen dan bersubahat kerana menganjurkan program-program mungkar yang memberi ruang untuk membuat maksiat. 2010/2/9 myza salah mak dan bapak.. anak2 yg akan jadi mangsa.. apa perasaan mereka bila dewasa apabila dpt tahu mereka anak luar nikah...kesian... Myza Sidek --- On *Mon, 1/2/10, roz...@yahoo.com roz...@yahoo.com* wrote: From: roz...@yahoo.com roz...@yahoo.com Subject: Help Palestine [hidayahnet] 83 anak luar nikah setiap hari di Malaysia To: Ikhwanul Muslimun hidayahnet@yahoogroups.com Received: Monday, 1 February, 2010, 7:33 AM Setiap 17 minit seorang anak luar nikah dilahirkan di Malaysia. Dan perkara ini berlaku setiap jam, setiap hari dengan kadar yang semakin meningkat. Malangnya perkara ini bukan tajuk utama akhbar. Umat Islam di Malaysia leka dengan cerita sensasi , cerita politik , cerita artis di akhbar. Lupa kerja dakwah, lupa ingat mengingati untuk sembahyang, lupa ke masjid. Cinta DUNIA, Takutkan MATI. Inilah Virus W1H1N iaitau WAHAN yang sedang melanda umat Islam sekarang ini. Itu yang direkodkan 83 anak luar nikah setiap hari, yang tidak direkodkan ? Jangan lupa, kita di akhirat nanti sendiri-sendiri. * * STATISTIK ANAK LUAR NIKAH DI MALAYSIA Di Malaysia, anak luar nikah dalam maksud pendaftaran kelahiran terdiri daripada kanak-kanak yang dilahirkan oleh pasangan ibu bapa yang tidak berkahwin tetapi maklumat dimasukkan ke dalam daftar dan sijil kelahiran. Pendaftaran tersebut dibuat di bawah peruntukan pendaftaran kelahiran anak tidak sah taraf. Ada sesuatu yang luar biasa pada sijil kelahiran anak tidak sah taraf. Nombor sijil yang lazimnya tertera di bahagian kanan dokumen, dicetak di bahagian bawah. Ini menunjukkan bahawa pemiliknya tidak mengetahui ayah kandungnya. STATISTIK Berdasarkan kepada laporan rasmi, Jabatan Pendaftaran Negara (JPN) melaporkan terdapat lebih 257,000 sijil kelahiran didaftarkan tanpa catatan nama bapa, sejak tahun 2000 hingga pada bulan Julai 2008. Ini bermakna secara purata, 2,500 kes anak luar nikah direkodkan pada setiap bulan atau 83.3 kes pada setiap hari. Jika diunjurkan lagi, satu kes pendaftaran anak luar nikah berlaku dalam setiap 17 minit 17 saat! Amat menyedihkan kerana menurut statistik pendaftaran kelahiran kelahiran anak luar nikah dalam tempoh 4 tahun sahaja (1999-2003) 30,978 dari 70,430 (44%) orang bayi tidak sah taraf yang dilahirkan adalah anak orang ISLAM. Pecahan mengikut negeri: Selangor = 12,836 orang Perak = 9,788 orang Kuala Lumpur = 9,439 orang Johor = 8,920 orang Sabah = 8,435 orang Negeri Sembilan = 4,108 orang Pahang = 3,677 orang Kedah = 3,496 orang Pulau Pinang = 3,412 orang Melaka = 2,707 orang Kelantan = 1730 orang Perlis = 691 orang Sarawak = 617 orang Terengganu = 574 orang JUMLAH = 70,430 orang. http://berita- harian-online. com/statistik- anak-luar- nikah-di- malaysia/http://berita-harian-online.com/statistik-anak-luar-nikah-di-malaysia/ -- Yahoo!7: Catch-up on your favourite Channel 7 TV shows easily, legally, and for free at PLUS7. Check it outhttp://au.rd.yahoo.com/tv/catchup/tagline/*http://au.tv.yahoo.com/plus7/?cmp=mailtag.
Help Palestine [hidayahnet] Tidak cukup dengan berarak, angkat sepanduk dan berselawat
*Tidak cukup dengan berarak, angkat sepanduk dan berselawat*http://www.harakahdaily.net/v2/index.php?option=com_contentview=articleid=24966:tidak-cukup-dengan-berarak-angkat-sepanduk-dan-berselawatcatid=41:utama-muka-depanItemid=125 *KUALA TERENGGANU, 16 Feb:* “Tidak cukup dengan sambut maulud setahun sekali, berarak, angkat sepanduk, berselawat, dalam masa yang sama kita tengok di hadapan mata kita, hukum-hukum Islam, perintah Allah Taala tidak diamalkan,” kata Presiden PAS, Datuk Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang. Sehubungan itu, beliau mengajak umat Islam supaya memahami bahawa dibangkitkan Rasulullah s.a.w. untuk mengajar manusia supaya beramal dengan Islam. “Marilah kita sedar dan faham perkara besar dengan bangkitnya Rasulullah s.a.w. mengajar manusia supaya beramal dengan Islam,” ujarnya ketika menyampaikan ceramah di pekarangan Surau Istiqamah, Padang Nenas, malam tadi. Turut berucap pada majlis ceramah yang diadakan bersempena Nadwah Ulama PAS Terengganu itu ialah Setiausaha Agung PAS, Datuk Mustafa Ali dan Ahli Jawatankuasa PAS Pusat, Datuk Abu Bakar Chik. Katanya, berita kedatangan Rasulullah s.a.w. dibawa oleh Allah Taala melalui semua nabi dan rasul. Jelasnya, Allah memerintahkan nabi-nabi dan rasul-rasul mengarahkan umat masing-masing supaya beriman, menolong dan berjuang bersama-sama dengan Rasulullah sekiranya sempat dengan baginda s.a.w. untuk memenangkan Islam. “Menolong untuk memenangkan Islam, menang untuk apa, menang untuk memerintah, mendirikan kerajaan,” ujarnya yang menafsirkan ayat 81, surah Aali Imran berhubung perintah Allah tersebut. Jelasnya, setelah dibangkitkan Nabi Muhammad s.a.w. menjadi rasul, maka Rasulullah mengajak kaum keluarganya dan mereka yang ditemui supaya mengucapkan dua kalimah syahadah di samping mengajak mereka mendirikan kerajaan yang beramal dengan hukum-hukum Allah sebagaimana yang diturunkan di dalam al-Quran. Tambahnya, Nabi s.a.w. juga mengumpulkan para sahabat, orang-orang beriman selain mengajak ahli-ahli kitab Yahudi dan Kristian dan mengutuskan surat kepada raja-raja dalam dunia supaya menganut Islam dan menerima Islam sebagai agama yang memerintah dan berdaulat. Justeru itu, tegasnya perjuangan itu tidak berhenti walaupun Rasulullah s.a.w. sudah wafat. Maka, katanya, adalah tidak cukup dengan sekadar sambutan Maulidur Rasul setahun sekali dengan berarak, mengangkat sepanduk dan berselawat tetapi dalam masa yang sama tidak melaksanakan perintah Allah Taala. Tambahnya, akibat tidak melaksanakan hukum-hukum Islam menyebabkan keadaan menjadi huru-hara dengan peningkatan jenayah seperti rompakan, kecurian, pembunuhan dan sebagainya. Di samping itu, ujarnya, bencana semakin banyak berlaku kerana manusia meninggalkan perintah Allah supaya beramal dengan hukum-Nya dalam semua perkara. “Marilah kita sedar dan faham perkara besar dengan bangkitnya Rasulullah s.a.w. mengajar manusia supaya beramal dengan Islam,” ujarnya. Tambahnya lagi, para sahabat dibunuh dan dihalau dari kamung halaman kerana berjuang bersama-sama Rasulullah s.a.w untuk mendirikan kerajaan dan memerintah dengan syariat Allah.
Help Palestine [hidayahnet] Isu Terkini
*Layakkah Pimpinan Umno/Barisan Nasional Berbicara Soal Akhlak?* Posted on Thursday, April 22 @ 09:00:00 PDT Dilulus untuk paparan oleh SongkokPutihhttp://www.tranungkite.net/v10/modules.php?name=Newsfile=articlesid=4224mode=order=0thold=0 [image: Kenyataan Media]http://www.tranungkite.net/v10/modules.php?name=Newsnew_topic=8 Oleh *HJ NASRUDIN HASSAN AT TANTAWI* Dewan PEMUDA PAS Pusat (DPPP) hari menyelar sikap serta ucapan yang ditunjukkan oleh pemimpin UMNO dan Barisan Nasional (BN) dalam berkempen untuk memenangkan calon BN bagi Pilihanraya Kecil P094 Hulu Selangor iaitu P Kamalanathan yang juga merupakan Ketua Penerangan MIC Pusat. Ketika berceramah di hadapan 50 penyokong BN di Sg.Tengi, Hulu Selangor malam kelmarin, Ketua Menteri Melaka, Dato' Ali Rustam secara sinis menyindir calon PKR, Dato' Zaid Ibrahim tentang perbuatan meminum arak. Beliau juga memperlekehkan Dato' Zaid berkaitan hal pergi menunaikan haji. Hadir sama pada malam itu ialah Ahli Parlimen Pasir Salak, Dato' Tajuddin Abdul Rahman, Menteri Besar N.Sembilan, Dato' Seri Mohamad Hassan dan juga Pengerusi Felcra Dato' Ramli Bohani. Perlakuan dan kenyataan ini jelas menunjukkan bahawa UMNO/BN sendiri lupa akan masalah akhlak yang terpalit dikalangan mereka. Umumnya tahu bahawa Dato' Ali Rustam didapati bersalah oleh UMNO sendiri atas perbuatan rasuah ketika pemilihan Timbalan Presiden UMNO 2009. Begitu juga dengan Menteri Besar N.Sembilan, Dato' Muhamad Hassan yang sehingga ke hari ini kes pemindahan wang berjumlah RM10juta melalui pengurup wang pada 2008 ke London masih belum selesai. Begitu juga dengan kes VCD seks Dato' Chua Soi Lek yang kini diangkat menjadi Presiden MCA. Apakah mereka ini bermoral? Ini belum lagi dengan kes-kes yang melibatkan pemimpin UMNO/BN dengan arak, salah guna kuasa, zina, judi, ditangkap khalwat dan bersekedudukan. DPPP dengan ini menyarankan supaya pemimpin UMNO/BN melihat kepada akhlak mereka sendiri terlebih dahulu sebelum mempertikaikan tentang akhlak orang lain. Tunaikan janji yang ditabur kepada rakyat dalam Pilihanraya Umum yang Ke-12 yang lalu daripada membuang masa kepada menyerang peribadi seseorang. Disediakan oleh HJ NASRUDIN HASSAN AT TANTAWI * Selain UMNO adalah paria?* Posted on Wednesday, April 21 @ 22:00:00 PDT Dilulus untuk paparan oleh CyberSniperhttp://www.tranungkite.net/v10/modules.php?name=Newsfile=articlesid=4203mode=order=0thold=0 [image: Analisis Isu]http://www.tranungkite.net/v10/modules.php?name=Newsnew_topic=6 Oleh *Ust. Saiful Bahri* Munasabahlah Allah SWT memerintahkan kita mengulang-ulang 17 kali sehari semalam membaca surah al-fatihah dalam solat kita. Supaya ketika tidak terjebak dengan perangai dan tingkah-laku Yahudi dan Nasara. Agar tidak terjebak kedalam lubang biawak mereka. Orang Yahudi menganggap bangsa mereka adalah bangsa terpilih. Mereka merupakan anak dan keturuanan terpilih. Mereka adalah kekasih-kekasih Allah. Selain mereka adalah Goyem (lembu) semata. Kejahatan dan kezaliman adalah haram jika dilakukan terhadap sesame mereka tetapi halal jika dilakukan selain mereka. Lihatlah umat Islam Palestine, mereka boleh melakukan apa sahaja kerana bagi mereka ianya bukan dosa. Ianya dosa atau jenayah jika orang lain melakukan keatas mereka. Amalan inilah kini dipraktikkan oleh UMNO-BN. Ianya adalah amanah jika segala peruntukan, projek, subsidi dibahagikan dikalangan mereka dan kroni mereka. Apabila mereka adalah pembangkang, mereka dinafikan hak ketika pengagihan. Itu tidak zalim. Tiada istilah diskriminasi buat mereka. Tetapi ketika mengutip cukai semua orang dikenakan tanpa pengecualian. Itu adalah keadilan. http://4.bp.blogspot.com/_4EYO4LLWUIM/S83GlJworgI/ASc/ESebbddwAro/s1600/gobala.jpgBegitu jugalah tentang rasuah. Jika sekiranya sipelaku itu UMNO, apatah lagi pemimpin maka itu bukanlah dosa. Ia hanyalah politik wang meskipun ia melibatkan berjuta-juta. SPR membisu seribu bahasa. Selain UMNO-BN nescaya ia adalah rasuah meskipun hanya beratus ringgit. Berlari-lari anak-ayam SPR menghambat dan membuka fail siasatan. Kalau orang lain dinakan tindakan Sex harassment tetapi kerana ia bernama UMNO ia dilantik menjadi Duta. Lim Guan Eng pernah dipenjara kerana membela anak gadis melayu yang diperkosa tetapi sipelaku dibebaskan sahaja. Tidak lain kerana beliau adalah UMNO. Kalau perbuatan dikatakan menghina Sultan, jika selain UMNO-BN nescaya mereka akan dibicarakan, disaman, dipenjara, diISA bahkan dipenjara serta dibunuh dengan alasan dibawah akta menentang Yang Dipertuan Agong tetapi jika ia seorang UMNO-BN nescaya dibebaskan tanpa bicara maupun diambil tindakan meskipun Yang Dipetuan Agong dicaci, dimaki dengan mengelarnya ‘menatang’ sekalipun. Undang-undang pun hanya terpakai kepada rakyat marhaen. Bagi ahli UMNO dan pimpinan mereka, mereka mengatasi undang-undang. Ia sama seperti undang-undang sarang labah-http://1.bp.blogspot.com/_4EYO4LLWUIM/S83Glp3T_-I/ASk/kBIScdbDNEM/s1600/cium.giflabah. Ia hanya berkesan terhadap nyamuk dan
Help Palestine [hidayahnet] Sumbangan Anda Diperlukan Untuk Sekolah Menengah Islam Darul Bayan (SMIDB), Paka, Terengganu.
Salam, Memohon laluan dari Moderator. ** *Amal soleh digandakan sehingga 700kali ganda * *[image: Al-Baqarah: 261] http://www.islamicity.com/* Al-Baqarah: 261 “*Bandingan derma orang2 yang membelanjakan hartanya pada jalan Allah ialah sama seperti biji benih yang tumbuh menerbitkan tujuh tangkai, tiap2 satu tangkai itu pula mempunyai seratus biji. Dan ingatlah Allah akan melipat gandakan pahala bagi sesiapa yang dikehendakiNya dan Allah Maha Luas rahmat kurniaNya, lagi Meliputi Ilmu PengetahuanNya.* ” (Al-Baqarah; 261) Membelanjakan harta ke jalan Allah disimpulkan sebagai sebarang perbelanjaan yang disumbangkan mengikut jalan yang disuruh oleh Allah swt samada meberi bantuan kepada orang-orang yang memerlukan, beri nafkah kepada anak dan isteri, menunaikan haji, mengeluarkan zakat dan sebagainya. Ini semua mendapat ganjaran pahala yang berlipat ganda sehingga mencapai 700 kali ganda. Daripada ayat ini juga, dijelaskan bahawa amal soleh yang dilakukan manusia beriman akan dilipatgandakan pahalanya sebagaimana Allah menggandakan bijian yang kita tanam di permukaan bumi yang subur tanahnya. Jika tanah itu tak subur, benih itu akan mati atau hasilnya tidak seperti yang diharapkan.. begitulah juga dengan amal soleh kita. Tanah itu diibaratkan seperti keimanan dan kepercayaan kepada Islam. Semakin kuat imannya, semakin banyak ganjaran amal kebajikan yang diperoleh..sama seperti smkin subur tanah, semakin elok keluarnya hasil tumbuh-tumbuhan yang ditanam atas tanah itu. ** * Tiga Amalan Yang Berkekalanhttp://sedekah-jariah.blogspot.com/2008/08/tiga-amalan-bawa-pahala-berkekalan.html DARIPADA Abu Hurairah, Rasulullah bersabda, bermaksud: “Apabila matinya anak Adam, terputuslah segala amalannya kecuali tiga perkara, (iaitu): Sedekah jariah, ilmu yang memberi faedah kepada orang lain atau anak yang salih yang berdoa untuknya.” – (Riwayat Muslim dan lain-lain termasuk Imam Ahmad. Mustika Hadis 3:312) * ** ** Sebarang Sumbangan/Derma/Saham Wakaf boleh di buat melalui akaun berikut: *Nama: MADRASAH DARUL BAYAN* *BIMB *: *1304 4010 0087 76 CIMB : 1308 0861 01 MAYBANK : 5630 8200 4089* Untuk sebarang maklumat, sila hubungi: Ust Syed Mohd Azwan Bin Syed Yahya H/P: 0148040975 Email: *smidarulba...@gmail.com* it.sm...@gmail.com ** ** ** ** *Pengenalan* *Sekolah Menengah Islam Darul Bayan (SMIDB)* adalah sebuah institusi Sekolah Agama Rakyat. Ia di bina hasil sumbangan umat Islam yang perihatin demi kecemerlangan pendidikan Islam. http://4.bp.blogspot.com/_0KlsRJRFmcA/S9FJjY0zWPI/AXY/U-NHQ6XmsWU/s1600/Logo+DarulBayan_small.pngSMIDB merupakan salah satu rangkaian institusi pendidikan yang bernaung di bawah *Markaz Tarbiyyah Islamiyyah Darul Bayan* http://www.darulbayan.org/ yang berpusat di Paka, Terengganu. Ia berhasrat menjadi alternatif kepada masyarakat dalam bidang pendidikan bagi melahirkan generasi muslim berakhlak cemerlang di dunia dan akhirat berlandaskan Al-Quran. *Sejarah Penubuhan* http://1.bp.blogspot.com/_0KlsRJRFmcA/S9U7gMTpx_I/AYQ/hx47E4o_iQ8/s1600/masjidp6merah.jpg Berpaksikan Masjid Tradisional yang telah berusia lebih 100 tahun di Kampung Pinang Merah, Paka, dibina sebuah pusat pengajian pondok* (Pondok Pinang Merah)* kelolaan Markaz Tarbiyyah Islamiyyah Darul Bayan pada 1414H bersamaan 1992M yang terus beroperasi sehingga kini. Seterusnya sebuah *Maahad Tahfiz Al-Quran Darul Bayan (MTAQDB)* di wujudkan bagi pengkhususan hafalan Al-Quran pada tahun 1998. Atas permintaan masyarakat setempat, pada tahun 2002, *Sekolah Rendah Islam Darul Bayan (SRIDB) *ditubuhkan di tengah Pekan Paka yang menawarkan pendidikan Intergrasi antara Syariah dan konvensional. Selepas 8 tahun para pelajar di didik di SRIDB, kini tibalah masanya kami mewujudkan *SMIDB* bagi meneruskan sistem pengajian dan pendidikan kepada pelajar kami serta masyarakat Islam keseluruhannya. *SMIDB Pada Hari Ini* http://4.bp.blogspot.com/_0KlsRJRFmcA/S9U8DP2Yl4I/AYY/CBgpKfGOCbg/s1600/pelajarsmi.jpg Tanggal 17 Muharram 1431H bersamaan 3 Januari 2010M menjadi sejarah buat * SMIDB* kerana telah menerima 25 orang pelajar sulong yang akan memulakan sesi persekolahan bagi tahun 2010. Mereka ini dibahagikan kepada dua kelas yang berasingan, lelaki dan perempuan. Buat masa ini mereka menumpang belajar di bangunan MTAQDB. Semua pelajar ini diwajibkan tinggal di asrama. *SMIDB* mempunyai 4 orang tenaga pengajar tetap dan 5 orang tenaga pengajar bantuan serta seorang Pengetua yang mentadbir *SMIDB* dan MTAQDB. Read More *Pelan Bangunan SMIDB* **Sila klik pada gambar untuk paparan lebih jelas* http://4.bp.blogspot.com/_0KlsRJRFmcA/S9EcFvbmQCI/AXI/QC1f45Dy58o/s1600/pelanSMIDB-depan.jpg http://4.bp.blogspot.com/_0KlsRJRFmcA/S9EbX1hFOeI/AXA/tn3vBH2SbZg/s1600/pelanSMIDB-belakang.jpg http://2.bp.blogspot.com/_0KlsRJRFmcA/S9EdYMiGIUI/AXQ/Qd-9lYEjtnY/s1600/pelanSMIDB-atas.jpg http://1.bp.blogspot.com/_0KlsRJRFmcA/S9EYGFHNPvI/AWw/VwmTlpCryao/s1600/pelanSMIDB-sisi+kanan.jpg
