[wanita-muslimah] Kisah cinta nabi palsu MGA
Sebuah kisah 1001 malam mungkin membuat kita sedikit relax daripada menceritakan terus menerus watak-watak keyahudian Mirza Ghulam Ahmad dan anak-anak buahnya. Sebuah kisah asmara dimana Mirza Ghulam Ahmad menjadi tokoh Majnunnya, banyak diketahui masyarakat India. Sheik Abubakar Najar seorang penulis India yang mashur menceritakan kisah seribu satu malam itu dengan judul: Taukah tuan tentang Mirza Ghulam Ahmad yang jatuh cinta?1 mk:@MSITStore:C:\DOCUME~1\GEOIND~1.LAS\LOCALS~1\Temp\Rar$DI00.969\ahmadiyah .chm::/0025.htm#1b#1b Artikel ini tidak ditulis sebagai suatu romance atau kisah humor. Ini adalah kisah nyata. Meskipun kedengarannya nanti sebagai suatu romance fantasi, namun cerita ini berasal dari tulisan yang orisinil dari pahlawan yang ada dalam cerita tersebut yaitu Mirza Ghulam Ahmad dari Qadian yang oleh pengikut-pengikutnya diakui sebagai Almasih, Almahdi, Nabi dan Rasul. Ketika itu umur Mirza Ghulam Ahmad mencapai 50 tahun lebih. Keadaannya kian hari kian bertambah lemah disebabkan seringnya penyakit-penyakit datang menyerang. Ia juga mendapat serangan penyakit pada matanya. Akan tetapi tidak disangka-sangka pada suatu ketika mendadak sorot mata Mirza menyala lagi. Apa gerangan yang menyebabkan mata sakit itu bersinar kembali. Ah, seorang dara ayu bernama Muhammadi Begum telah tertangkap oIeh pandangan mata Mirza. Dara itu adalah puteri dari paman ibunya, Mirza Ahmad Beg. Maka sudah menjadi suratan takdir bahwa pandangan pertama Mirza Ghulam menjadi titik mula terbakarnya sang api cinta dalam kalbunya. Dan mujurlah kiranya, sebab ketika Mirza GhuIam Atmad jatuh cinta, ia telah jadi rasul akhir zaman, sehingga harapannya untuk mempersunting sang dara tidak akan menemui kesulitan maupun rintangan. Akan tetapi sayang sekali bahwa apa yang telah terjadi adalah sebaliknya. Ayah sang dara itu ternyata tidak tertarik pada kerasulan Mirza. Lebih-lebih lagi pinangan terhadap anaknya, ia tidak sudi mengorbankan anaknya bagi memenuhi hasrat nafsu Mirza Ghulam yang sudah tua lagi sakit-sakitan itu. Apalagi reaksi sang dara, ia spontan menolak mentah-mentah pinangan nabi Ahmadiyah itu. Mirza Ghulam Ahmad tidak menduga sama sekali, bahwa ia telah menerima jawaban yang sangat mengecewakannya; Karena itu ia segera mengumumkan tentang wahyu yang baru saja ia terima dari Tuhannya. Ia berkata bahwa Tuhan telah mempertunangkan Mirza dengan dara ayu itu secara ghaib (spirituil). Dan bagi keluarga dara Muhammadi Begum, demikian kata Mirza, Tuhan akan memberi berkah bila nantinya mereka menyetujui pertunangan itu secara resmi. Juga Mirza tidak ketinggalan memberi satu peringatan keras, yaitu bila mereka menolak lamarannya itu atau mengawinkan anaknya dengan laki-laki lain, maka suami yang bukan Mirza itu akan mati dalam waktu dua setengah tahun kemudian, dan ayah sang dara akan mati dalam waktu tiga tahun sesudah perkawinan itu. Mirza mengumumkan wahyu-wahyunya itu melalui risalahnya serta ia bagi-bagikan pada khalayak ramai. Hal ini pernah ia tulis dalam kitabnya: ainae kemalati Islam halaman 552. Juga tertulis dalam kitab Ahmadiyah Facts About Ahmadiyyah Movement halaman 34. Dalam kitabnya yang lain yaitu izalatil auham halaman 396 Mirza mengumumkan, bahwa Tuhan telah bersabda padanya: Bahwa puteri Ahmad Beg akan menjadi salah seorang isterinya, tetapi keIuarganya akan menentangmu dan akan berusaha agar supaya perkawinanmu itu tidak terlaksana. Akan tetapi jangan kuatir karena Allah akan memenuhi janjiNya dan menyerahkan puteri itu padamu, dan tidak seorangpun yang sanggup menghalangi apa yang telah dikehendaki Allah. Sungguhpun demikian orang-tua gadis itu sama sekali tidak terpengaruh oleh wahyu nabi Qadian itu, dan dengan tegas ditolaknya lamaran Mirza. Tatkala Mirza Ghulam mendengar lamarannya telah ditolak, maka hatinya jadi gelisah kemudian segera ia umumkan wahyunya yang baru saja ia terima, tersebut dalam kitab Asmani Risalat halaman 40 yang isinya antara lain: Aku Allah telah menikahkan gadis itu padamu, hai Mirza! Tak ada perubahan atas kata-kataKu dan bila rnereka melihat kekuasaanKu terjelma, mereka akan berpaling dan berkata bahwa itu adalah sihir semata. Juga dalam kitabnya yang lain yaitu Tukhfah Baqdad halaman 28, Mirza berkata bahwa Tuhannya telah menyampaikan wahyu padanya, antara lain: Bergembiralah engkau hai Mirza, bahwa Aku menikahkan engkau dan Aku telah kawinkan gadis itu dengan engkau. Sekali lagi wahyu-wahyu Mirza Ghulam tersebut tidak cocok dengan kejadian yang sebenarnya. Apa yang terjadi kemudian telah membawa kehidupan Mirza Ghulam jadi semakin susah karena cintanya tidak terbalas. Sebaliknya orang-tua gadis itu tetap menolak serta menganggap segala daya upaya Mirza itu sebagai kejenakaan belaka. Tidak lama kemudian Mirza kembali mengumumkan tentang dirinya melalui berita berbahasa Arab dan ditujukannya pada para Ulama Syeikh-syeikh, dengan kata-kata: Telah ditetapkan oleh Yang Maha Kuasa, dan waktunya telah terjadi bersama-sama berkahNya yang telah
[wanita-muslimah] Re: Ringkasan kesesatan Ahmadiyah
--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, ma_suryawan ma_surya...@... wrote: Lina, --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Lina linadahlan@ wrote: Nah sekseh nya keluar neh...:-)) Ane ada aje kok, Om ..selalu ama si Traxer. Oh udah ada yaaak? Dulu di oprek2 di www.alislam.org...lom ade loh, Om. Tengkyu tengkyu yaaak. Anda banyak alasan. Seingat saya, Anda sudah 2x tanya soal publikasi Tadzkirah. Lina: Betul Betul Betul. Setau ane, baru kali ini ada jawaban. Jadi, ane gak bakal nanya lagi tapi ane bakal baca wahyu fantastis dan buku harian om MGA tsb. Dalam hidup itu banyak pilihan, Om. Dalam memilih kita harus punya alasan. Kalo pilihannya banyak, alasannya juga banyak. Ente jadi ahmadier juga krn punya alasan yg banyak kan? he he sama kan? ** Ane baru baca secara cepat aje neh om buku Tadzkirahnya. Mata ane terpaku di and about 1881 (hal. 47-48), ketika om MGA mo married, pas lagi sakit. eleeeh eleeeh hebat yak Allah ampe ngurusin dengan menurunkan wahyunya in detail. Ampiuuun deh tuh buku. Omongan Anda sama seperti tipikal non-Muslim yang doyan berfantasi ketika membaca kitab-kitab milik kaum Muslim, dan kemudian dikomentari sesuai selera sederhana mereka. Coba aja masuk ke milis proletar atau milis islam-kristen...omongan yang kayak Anda ini bertebaran di mana-mana... Lina: yaaa...mengkomentari yak harus selera sendiri dong. Ntar dibilang njiplak lageee. Orang kan punya selera sendiri2. Saya suka yang sederhana sederhana, om. Gak suka penjelasan ribet dan muter2 karena kebenaran itu sederhana, kok!!! Saya bisa juga muter2, ngutip ayat sono sini, tapi pan ujung2nye penjelasannya selera ane dunk. Ulama sapa yg ane mo ikutin...ya terserah ane dunk. Sekarang ane gak mo ngutip2 ayat biar kayaknya ilmiah getooo. Mo mengkomentari aja tulisan2 ente dengan bahasa sederhana. Ente jawab aje, bener gak kalo om MGA pernah ditolak ame calon mertoku dalam hidupnya? Tapi bener kan Allah nurunin wahyu tuk ngurusin pernikahannya om MGA segala.. untung lom jadi EO nya yg nyediain pestanya gimana, makanannye apa...he he he, biar gak terbantahkan. Omongan kayak apa seh yang bertebaran dimana-mana? hi hi hi..omongan om MAS juga bertebaran dimana-mana kan? aha aha..sama-sama bertebaran... ** Allah berfirman,I have determined to arrange another wedding for you. I will make all the arrangements Myself you will not be put to any trouble Maap ya om Suryawan, ini seh pendpt ane pribadi baca buku, yg masih secara cepat. Wahyu2 yang aneh bin ajaib. Tapi yaaak terserah kalo ahmadiers mo percaya itu sebagai wahyu yang datangnya dari Allah SWT. Wahyu itu bukan buat konsumsi Anda dan tentu saja menjadi lucu buat Anda, sama seperti omongan tipikal non-Muslim yang menganggap lucu redaksi-redaksi dalam Qur'an dan kitab-kitab hadits.. Lina: yaelaaah buat konsumsi sapa seh wahyu itu? wong sama-sama manusia kok ane, ente dan om MGA. Wahyu ya wat manusia lah. Masalahnye, wahyu AlQuran (yg wat konsumsi Nabi SAW?) itu bisa masuk ke otak ente dan ane, wahyu tadzkirah kagak bisa masuk ke otak ane. Wahyu Tadzkirah bisa masuk ke otak ente ya, Om? dengan segala wahyu cintanya om MGA? Pantesan aje ade yang berpendapat bahwa wahyu2 tsb hanyalah buatan om MGA semata utk meyakikan sang calon mertua...he he kabar dari sejarah kehidupan MGA, ade mertua yg gak setuju kalo anak perenya yg masih kinclong di nikahin ama aki2 (wkt om MGA dah tuwir), langsung deh dikluarken ayat or wahyu tsb Omongan Anda ini setali 3 uang dengan omongan tipikal kaum orientalis yang doyan mendiskreditkan pribadi Nabi SAW. Gak percaya? coba lihat di faithfreedom atau milis proletar dll. Lina: Tapi bener pan, Om.. kalo om MGA pernah ditolak ama calon mertua waktu mo married ama Muhammadi Begum yg kinclong?? dan wahyu2 tsb turun/dibuat utk menghujat sang metua? Ehm ehm ngebandingin Nabi SAW ama om MGA nih yeee. Kalo ane ada di milis2 proletar/faithfreedom...ane pasti akan jawab bukannye malah bilang itu komentar tipikal2 non muslim, doyan mendeskreditkan prbadi Nabi SAW). Pastina kan ada jawaban rang reasonable buat semua itu. Bukan mengalihkan masalah ane sama ama anu dan ono. Ane jg bisa bilang ente sama ama anu and ono. Sekarang gini deh, om...apa komentarente ttg wahyu cintanya om MGA tsb?..ntar deh wat thread sendiri aja yak... Jadi, yang bermasalah adalah Anda dengan selera sederhana Anda berusaha utk mendiskreditkan saja. Salam, MAS he he he ane emang org yg sederhana...om...dgn selera yg sederhana. Ane lagi terkagum2 kok ame om MGA. Gigih gitu lho:-)) gigih buat wahyu.
[wanita-muslimah] Re: Kisah cinta nabi palsu MGA
Ini die wahyu2 cinta om MGA. Cinta ditolak, wahyu bertindak!!! kisah2 begini emang dah banyak tersebar spt disini juga http://fandhy20.multiply.com/journal/item/63/WAHYU_CINTA_MIRZA_GHULAM_AHMAD Disini ane cuma mo denger komentar dan pembelaan om MAS ajah ttg kehidupan seorang nabi MGA yg spt ini? (jangan cuma bilang ane mo mendeskreditkan doang dunkz...). Apakah ente mengimani ini sebagai wahyu dari Allah SWT? Allah SWT yang menurunkan Wahyu kepada Nabi SAW juga? Moga2 ente seorang ahmadier yg lurus... salam jatuh cinta, --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Yudi Yuliyadi y...@... wrote: Sebuah kisah 1001 malam mungkin membuat kita sedikit relax daripada menceritakan terus menerus watak-watak keyahudian Mirza Ghulam Ahmad dan anak-anak buahnya. Sebuah kisah asmara dimana Mirza Ghulam Ahmad menjadi tokoh Majnunnya, banyak diketahui masyarakat India. Sheik Abubakar Najar seorang penulis India yang mashur menceritakan kisah seribu satu malam itu dengan judul: Taukah tuan tentang Mirza Ghulam Ahmad yang jatuh cinta?1 mk:@MSITStore:C:\DOCUME~1\GEOIND~1.LAS\LOCALS~1\Temp\Rar$DI00.969\ahmadiyah .chm::/0025.htm#1b#1b Artikel ini tidak ditulis sebagai suatu romance atau kisah humor. Ini adalah kisah nyata. Meskipun kedengarannya nanti sebagai suatu romance fantasi, namun cerita ini berasal dari tulisan yang orisinil dari pahlawan yang ada dalam cerita tersebut yaitu Mirza Ghulam Ahmad dari Qadian yang oleh pengikut-pengikutnya diakui sebagai Almasih, Almahdi, Nabi dan Rasul. Ketika itu umur Mirza Ghulam Ahmad mencapai 50 tahun lebih. Keadaannya kian hari kian bertambah lemah disebabkan seringnya penyakit-penyakit datang menyerang. Ia juga mendapat serangan penyakit pada matanya. Akan tetapi tidak disangka-sangka pada suatu ketika mendadak sorot mata Mirza menyala lagi. Apa gerangan yang menyebabkan mata sakit itu bersinar kembali. Ah, seorang dara ayu bernama Muhammadi Begum telah tertangkap oIeh pandangan mata Mirza. Dara itu adalah puteri dari paman ibunya, Mirza Ahmad Beg. Maka sudah menjadi suratan takdir bahwa pandangan pertama Mirza Ghulam menjadi titik mula terbakarnya sang api cinta dalam kalbunya. Dan mujurlah kiranya, sebab ketika Mirza GhuIam Atmad jatuh cinta, ia telah jadi rasul akhir zaman, sehingga harapannya untuk mempersunting sang dara tidak akan menemui kesulitan maupun rintangan. Akan tetapi sayang sekali bahwa apa yang telah terjadi adalah sebaliknya. Ayah sang dara itu ternyata tidak tertarik pada kerasulan Mirza. Lebih-lebih lagi pinangan terhadap anaknya, ia tidak sudi mengorbankan anaknya bagi memenuhi hasrat nafsu Mirza Ghulam yang sudah tua lagi sakit-sakitan itu. Apalagi reaksi sang dara, ia spontan menolak mentah-mentah pinangan nabi Ahmadiyah itu. Mirza Ghulam Ahmad tidak menduga sama sekali, bahwa ia telah menerima jawaban yang sangat mengecewakannya; Karena itu ia segera mengumumkan tentang wahyu yang baru saja ia terima dari Tuhannya. Ia berkata bahwa Tuhan telah mempertunangkan Mirza dengan dara ayu itu secara ghaib (spirituil). Dan bagi keluarga dara Muhammadi Begum, demikian kata Mirza, Tuhan akan memberi berkah bila nantinya mereka menyetujui pertunangan itu secara resmi. Juga Mirza tidak ketinggalan memberi satu peringatan keras, yaitu bila mereka menolak lamarannya itu atau mengawinkan anaknya dengan laki-laki lain, maka suami yang bukan Mirza itu akan mati dalam waktu dua setengah tahun kemudian, dan ayah sang dara akan mati dalam waktu tiga tahun sesudah perkawinan itu. Mirza mengumumkan wahyu-wahyunya itu melalui risalahnya serta ia bagi-bagikan pada khalayak ramai. Hal ini pernah ia tulis dalam kitabnya: ainae kemalati Islam halaman 552. Juga tertulis dalam kitab Ahmadiyah Facts About Ahmadiyyah Movement halaman 34. Dalam kitabnya yang lain yaitu izalatil auham halaman 396 Mirza mengumumkan, bahwa Tuhan telah bersabda padanya: Bahwa puteri Ahmad Beg akan menjadi salah seorang isterinya, tetapi keIuarganya akan menentangmu dan akan berusaha agar supaya perkawinanmu itu tidak terlaksana. Akan tetapi jangan kuatir karena Allah akan memenuhi janjiNya dan menyerahkan puteri itu padamu, dan tidak seorangpun yang sanggup menghalangi apa yang telah dikehendaki Allah. Sungguhpun demikian orang-tua gadis itu sama sekali tidak terpengaruh oleh wahyu nabi Qadian itu, dan dengan tegas ditolaknya lamaran Mirza. Tatkala Mirza Ghulam mendengar lamarannya telah ditolak, maka hatinya jadi gelisah kemudian segera ia umumkan wahyunya yang baru saja ia terima, tersebut dalam kitab Asmani Risalat halaman 40 yang isinya antara lain: Aku Allah telah menikahkan gadis itu padamu, hai Mirza! Tak ada perubahan atas kata-kataKu dan bila rnereka melihat kekuasaanKu terjelma, mereka akan berpaling dan berkata bahwa itu adalah sihir semata. Juga dalam kitabnya yang lain yaitu Tukhfah Baqdad halaman 28, Mirza berkata bahwa Tuhannya telah menyampaikan wahyu padanya, antara lain:
[wanita-muslimah] Sepuluh Hari Terakhir Romadhon dan I'tikaf
MANAJEMEN ALLAH UNTUK MAKHLUKNYA DALAM RAMADHAN (oleh Abu Taqi Mayestino) (BAGIAN KETUJUH) Sepuluh Hari Terakhir Romadhon dan I'tikaf Dasar utama amal-ibadah sunnah untuk beri'tikaf ada di QS Al Baqoroh ayat 187: Dihalalkan bagi kamu pada malam hari bulan puasa bercampur dengan isteri-isteri kamu; mereka adalah pakaian bagimu, dan kamupun adalah pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahwasanya kamu tidak dapat menahan nafsumu, karena itu Allah mengampuni kamu dan memberi ma'af kepadamu. Maka sekarang campurilah mereka dan ikutilah apa yang telah ditetapkan Allah untukmu, dan makan minumlah hingga terang bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu sampai (datang) malam, (tetapi) janganlah kamu campuri mereka itu, sedang kamu beri'tikaf [*] dalam mesjid. Itulah larangan Allah, maka janganlah kamu mendekatinya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepada manusia, supaya mereka bertakwa. [*]. I'tikaf ialah berada dalam mesjid dengan niat mendekatkan diri kepada Allah. Mengenai turunnya ayat ini terdapat beberapa peristiwa sebagai berikut: a. Para shahabat Nabi SAW menganggap bahwa makan, minum dan menggauli istrinya pada malam hari bulan Ramadhan, hanya boleh dilakukan sementara mereka belum tidur. Di antara mereka Qais bin Shirmah dan Umar bin Khaththab. Qais bin Shirmah (dari golongan Anshar) merasa kepayahan setelah bekerja pada siang harinya. Karenanya setelah shalat Isya, ia tertidur, sehingga tidak makan dan minum hingga pagi. Adapun Umar bin Khaththab menggauli istrinya setelah tertidur pada malam hari bulan Ramadhan. Keesokan harinya ia menghadap kepada Nabi SAW untuk menerangkan hal itu. Maka turunlah ayat Uhilla lakum lailatashshiamir rafatsu sampai atimmush shiyama ilal lail (S. 2: 187) (Diriwayatkan oleh Ahmad, Abu Dawud dan al-Hakim dari Abdurrahman bin Abi Laila, yang bersumber dari Mu'adz bin Jabal. Hadits ini masyhur, artinya hadits yang diriwayatkan oleh tiga orang atau lebih kepada tiga orang atau lebih dan seterusnya. Walaupun ia tidak mendengar langsung dari Mu'adz bin Jabal, tapi mempunyai sumber lain yang memperkuatnya.) b. Seorang shahabat Nabi SAW tidak makan dan minum pada malam bulan Ramadhan, karena tertidur setelah tibanya waktu berbuka puasa. Pada malam itu ia tidak makan sama sekali, dan keesokan harinya ia berpuasa lagi. Seorang shahabat lainnya bernama Qais bin Shirmah (dari golongan Anshar), ketika tiba waktu berbuka puasa, meminta makanan kepada istrinya yang kebetulan belum tersedia. Ketika istrinya menyediakan makanan, karena lelahnya bekerja pada siang harinya, Qais bin Shirmah tertidur. Setelah makanan tersedia, istrinya mendapatkan suaminya tertidur. Berkatalah ia: Wahai, celakalah engkau. (Pada waktu itu ada anggapan bahwa apabila seseorang sudah tidur pada malam hari bulan puasa, tidak dibolehkan makan). Pada tengah hari keesokan harinya, Qais bin Shirmah pingsan. Kejadian ini disampaikan kepada Nabi SAW. Maka turunlah ayat tersebut di atas (S. 2: 187) sehingga gembiralah kaum Muslimin. c. Para shahabat Nabi SAW apabila tiba bulan Ramadhan tidak mendekati istrinya sebulan penuh. Akan tetapi terdapat di antaranya yang tidak dapat menahan nafsunya. Maka turunlah ayat 'Alimal lahu annakum kuntum takhtanuna anfusakum fataba'alaikum wa'afa 'ankum sampai akhir ayat. (Diriwayatkan oleh Bukhari dari al-Barra.) d. Pada waktu itu ada anggapan bahwa pada bulan Ramadhan yang puasa haram makan, minum dan menggauli istrinya setelah tertidur malam hari sampai ia berbuka puasa keesokan harinya. Pada suatu ketika 'umar bin Khaththab pulang dari rumah Nabi SAW setelah larut malam. Ia menginginkan menggauli istrinya, tapi istrinya berkata: Saya sudah tidur. 'Umar berkata: Kau tidak tidur, dan ia pun menggaulinya. Demikian juga Ka'b berbuat seperti itu. Keesokan harinya 'umar menceritakan hal dirinya kepada Nabi SAW. Maka turunlah ayat tersebut di atas (S. 2: 187) dari awal sampai akhir ayat. (Diriwayatkan oleh Ahmad, Ibnu Jarir, dan Ibnu Abi Hatim dari Abdullah bin Ka'b bin Malik, yang bersumber dari bapaknya.) e. Kata minal fajri dalam S. 2: 187 diturunkan berkenaan dengan orang-orang pada malam hari, mengikat kakinya dengan tali putih dan tali hitam, apabila hendak puasa. Mereka makan dan minum sampai jelas terlihat perbedaan antara ke dua tali itu, Maka turunlah ayat minal fajri. Kemudian mereka mengerti bahwa khaithul abydlu minal khaitil aswadi itu tiada lain adalah siang dan malam. (Diriwayatkan oleh al-Bukhari yang bersumber dari Sahl bin Sa'id.) f. Kata wala tubasyiruhunna wa antum 'akifuna fil masajid dalam S. 2: 187 tersebut di atas turun berkenaan dengan seorang shahabat yang keluar dari masjid untuk menggauli istrinya di saat ia sedang i'tikaf. (Diriwayatkan oleh ibnu Jarir yang bersumber dari Qatadah.) Beberapa Hadits sehubungan dengan sepuluh hari terakhir Romadhon dan I'tikaf: Apabila Nabi shallallahu 'alaihi wa
[wanita-muslimah] Suara Para TKW yang Sudah Tidak Tahan Tinggal di Negeri Jiran
http://www.ambonekspres.com/index.php?option=readcat=53id=31006 KAMIS, 02 September 2010 | 299 Hits Suara Para TKW yang Sudah Tidak Tahan Tinggal di Negeri Jiran Nur Bisa Bawa Gaji, Santi Ingin Kuliah Lagi Sekitar 80 tenaga kerja Indonesia (TKI) di Johor Bahru, Malaysia, menunggu deportasi karena tidak memiliki dokumen resmi. Mereka harus hengkang dari negeri jiran itu sebelum Lebaran nanti. Berikut laporan wartawan Jawa Pos NUNGKI KARTIKASARI dari tempat penampungan sementara mereka. KAMIS (26/8) malam, sesudah buka puasa bersama, satu per satu TKI yang tinggal di penampungan keluar, menuju aula kantor Konsulat Jenderal Republik Indonesia (KJRI) Johor Baru untuk salat tarawih. Selama Ramadan, setiap malam, di aula tersebut diadakan salat Tarawih berjamaah yang dilanjutkan dengan ceramah dan tadarus Alquran. Saat Jawa Pos (Group Ambon Ekspres) mengunjungi penampungan tersebut, ada sekitar 80 TKI plus enam balita (anak di bawah lima tahun) yang menunggu pemulangan (deportasi) ke tanah air. Sebagian besar adalah tenaga kerja wanita/TKW (74 orang) dan enam laki-laki. Pelanggaran mereka beragam. Ada yang tidak memiliki paspor, masuk dengan paspor ilegal, atau bermasalah dengan majikan. Tempat penampungan itu terletak di sekitar 20 meter dari Kantor KJRI Johor Bahru. Terdiri atas tiga bangunan. Sebuah bangunan berukuran 10 x 7 meter untuk menampung TKW. Di ruangan tersebut terdapat sebuah pesawat TV, sebuah lemari es, 13 lemari pakaian yang diletakkan berimpitan dengan dinding ruangan, serta puluhan kasur yang ditumpuk di setiap sudut. Ada juga ruangan khusus untuk menampung TKI laki-laki. Ruangan itu lebih kecil daripada ruangan khusus TKW. Ukurannya sekitar 5 x 5 meter dan hanya berisi kasur serta lemari pakaian. Sementara itu, satu bangunan lagi berisi enam kamar mandi yang bersebelahan dengan dapur. Nurhayati merupakan salah seorang di antara 80 TKI bermasalah yang akan dipulangkan tersebut. Wanita 24 tahun itu rencananya dipulangkan ke tanah air sebelum Lebaran. Nur menceritakan, dirinya merantau ke Malaysia setelah tergiur penawaran dari sebuah perusahaan jasa 2tenaga kerja Indonesia (PJTKI) untuk menjadi pembantu rumah tangga (PRT). S esampai di Malaysia, wanita asal Kecamatan Cililin, Bandung, itu bukannya bekerja sebagai PRT. Tapi, dia dipekerjakan sebagai buruh tani di perkebunan kelapa sawit. ''Kerja saya siang sampai malam, tak ada libur,'' ungkapnya. Meski tidak sesuai dengan perjanjian, dia menjalani pekerjaan tersebut dengan baik. Dia tak pernah membolos kerja. Nur mengungkapkan, dalam kondisi sakit pun, dirinya harus tetap bekerja. ''Saya tidak bisa menghindar dari pekerjaan,'' terang TKW yang sudah empat tahun bekerja di Malaysia sebelum akhirnya terancam dideportasi akhir Ramadan nanti tersebut. Suatu hari, PJTKI menyuruh Nur untuk memperpanjang sendiri paspornya ke kantor KJRI Johor Bahru. ''Nah, saat itulah saya ditanya-tanya oleh petugas KJRI. Baru saya tahu bahwa ternyata saya telah dibohongi oleh PJTKI,'' ungkapnya. Berdasar data di PJTKI, masa kerja Nur hanya dihitung dua tahun. Padahal, sesuai dokumen dan paspornya, anak keempat di antara enam bersaudara itu sudah bekerja selama empat tahun. ''Saya tak pernah hitung hari dan tanggal selama bekerja di kebun. Yang saya ingat, pekerjaan saya sangat lama. Selama itu pula saya tidak pernah pegang uang karena tidak digaji,'' ujarnya. Dari masalah itulah, akhirnya Nur dibawa ke penampungan TKI bermasalah di kantor KJRI. Tidak hanya itu, KJRI juga mengupayakan untuk meminta gaji Nur selama empat tahun bekerja di perkebunan kepada perusahaan tempatnya bekerja. ''Alhamdulillah, uang saya ada. Paspor saya juga bisa diperpanjang,'' tegasnya. Karena itu, Nur tidak sampai sebulan berada di penampungan. Minggu lalu, dia menandatangani surat kepulangan dari KJRI. Nur tidak pulang dengan tangan kosong. Wanita berambut ikal itu membawa hak upahnya selama empat tahun Rp 50 juta. Dengan uang tersebut, wanita kelahiran 3 Februari 1986 tersebut berencana merenovasi rumahnya di kampung. ''Saya ingin menyenangkan bapak-ibu. Saya akan meminta maaf karena pergi dari rumah tanpa pamit,'' katanya. Senasib dengan Nur, Yustina Wiyanti merupakan TKI lain yang juga akan pulang sebelum Lebaran. Wanita 22 tahun itu mengaku minggat dari majikan karena tidak pernah mendapat makanan sehat selama 1,5 tahun bekerja sebagai PRT. ''Saya hanya makan nasi dan mi instan setiap hari. Tidak ada yang lain,'' ucapnya. Badan Yustina tampak kurus. Rambutnya tipis awut-awutan. Dengan tinggi sekitar 150 sentimeter, berat Yustina tidak sampai 40 kilogram. ''Alhamdulillah, ini sudah gemuk sedikit dibanding saat pertama saya datang enam bulan dulu di sini (penampungan, Red),'' ungkap wanita asal Kabupaten Lampung Utara tersebut. Memang, Yustina tak pernah mengalami kekerasan fisik dari majikan. Namun, dia tidak betah dengan peraturan majikannya yang tidak manusiawi. Misalnya, dirinya tidak boleh libur sehari pun,
[wanita-muslimah] Mahfud MD: Tawaduk Harus, Takabur Boleh
[Jawa Pos - Jum'at, 03 September 2010] Tawaduk Harus, Takabur Boleh Oleh: Moh. Mahfud M.D Ada anak bertanya pada bapaknya Buat apa berlapar-lapar puasa, ... Lapar mengajarmu rendah hati selalu ITULAH potongan syair lagu karya Trio Bimbo yang berjudul Anak Bertanya pada Bapaknya. Lagu itu begitu populer sejak 1970-an karena selalu dikumandangkan secara meluas, terutama pada hari-hari keagamaaan bagi umat Islam di Indonesia. Seperti halnya lagu Tuhan, lagu Anak Bertanya pada Bapaknya setiap hari-hari besar Islam dinyanyikan, tidak hanya oleh Trio Bimbo, tetapi juga oleh penyanyi-penyanyi lain yang membawakan dengan begitu syahdu dan menyentuh kalbu, dengan berbagai aransemen musik. Lebih-lebih pada bulan puasa seperti sekarang ini. Sengaja saya ambil potongan syair yang mengatakan bahwa beribadah puasa itu berguna untuk mengajarkan kita selalu rendah hati. Tentu, karena tulisan ini dibuat untuk rubrik khusus di bulan puasa. Istilah rendah hati adalah terjemahan dari kata dalam bahasa Arab, yakni tawadhu' yang dilawankan dengan kata takabbur yang berarti tinggi hati (sombong). Islam mengajarkan agar kita selalu tawaduk dan menjauhkan diri dari sikap takabur. Syair lagu Trio Bimbo tersebut secara harafiah bukanlah bunyi ayat Alquran atau hadits Nabi. Tetapi, ia merupakan salah satu ajaran penting yang dapat di-istinbath (digali) dari Quran maupun hadits Nabi. Yakni, ajaran agar selalu berusaha tawaduk dan menjauhi takabur dalam hidup ini. Kesadaran untuk hidup dengan tawaduk ini penting karena banyak di antara kita yang lupa diri dan menjadi sombong atau takabur karena sedikit kelebihan yang kita miliki. Menurut Bimbo, berpuasa merupakan metode untuk belajar hidup dengan tawaduk. Dengan berpuasa, kita bisa belajar berempati atau ikut merasakan penderitaan orang-orang yang sering lapar karena fakir dan miskin. Maka, menjadi tidak tepat apabila di siang hari kita berpuasa, tetapi setelah magrib dan saat bersahur kita bermewah-mewah dengan biaya menu makan yang jauh lebih mahal jika dibandingkan dengan saat tidak berpuasa. Dengan berpuasa, kita dapat belajar untuk tidak merasa paling pandai karena di atas orang yang pandai selalu ada orang lain yang lebih pandai. Maka, menjadi tidak tepat apabila ibadah puasa ini tidak membangkitkan kesadaran bahwa betapa tinggi pendidikan dan banyak gelar yang dimiliki oleh seseorang, sebenarnya ilmu yang dimilikinya sangatlah sedikit jika dibandingkan dengan jagat raya ilmu yang diciptakan oleh Allah. Di dalam cerita-cerita silat Asmaraman S. Kho Ping Hoo, sering diungkapkan bahwa ''di atas langit masih ada langit''. Kalau menurut Quran, semakin tinggi ilmu seseorang, semakin kuat tingkat keimanannya, dan bukan semakin sombong. Begitu juga, dengan berpuasa, kita dapat mempertajam nurani kita untuk tidak bersikap sewenang-wenang, menghina orang lain, dan sok paling berkuasa karena sebenarnya apa pun yang kita miliki dan setinggi apa pun jabatan kita di tengah-tengah masyarakat hanyalah titipan yang sewaktu-waktu bisa diambil oleh penitipnya (Allah) tanpa bisa dihalangi dengan apa pun. Tawaduk adalah salah satu prinsip dasar dalam ajaran Islam dalam bidang akhlak. Orang yang akhlaknya bagus pastilah akan selalu bersikap tawaduk dan tak akan pernah merendahkan orang lain, tak akan pernah merasa paling pandai dari orang-orang lain, dan tak akan pernah bersikap sewenang-wenang terhadap orang lain karena kedudukan atau jabatannya. Bahkan, orang yang tawaduk akan lebih merendah jika ada orang yang merendahkan hati kepadanya. Saya pernah mau mencium tangan seorang kiai besar sebagai rasa hormat ala tradisi pesantren karena kealiman dan kharismanya. Tetapi, sang kiai besar itu justru lebih dulu memeluk saya karena tak mau tangannya saya cium. Bagi orang Islam, bersikap tawaduk itu adalah keharusan. Sedangkan bersikap takabur adalah larangan. Tetapi, bolehkah kalau sekali-sekali kita bersikap takabur? Baik di dalam Alquran maupun di dalam hadits sahih tidak ada pembolehan takabur. Namun, ada pendapat yang masuk akal untuk mengatakan bahwa sebenarnya dalam keadaan tertentu takabur itu boleh dilakukan, yakni, dalam keadaan kita menghadapi orang takabur yang sulit disadarkan. Terhadap orang yang selalu takabur itu kita dibolehkan sekali-sekali bersikap takabur sebatas bertujuan menghentikan ketakaburannya agar menjadi tawaduk. Terhadap orang yang selalu merasa paling pandai, kita boleh mengatakan bahwa kita lebih pandai. Terhadap orang yang selalu merasa paling hebat, kita dapat mengatakan bahwa kita lebih hebat. Terhadap orang yang selalu merasa paling kuat dan berkuasa, kita boleh mengatakan bahwa kita lebih kuat dan mempunyai kekuasaan yang tak kalah besar. Di dalam kitab al-Ta'liem al-Mutaallim ada dalil yang bukan berasal dari Quran maupun hadits sahih, tetapi lebih merupakan kata-kata mutiara islami tentang kebolehan bersikap takabur karena keadaan atau alasan-alasan seperti itu. Dalil itu berbunyi, ''Barang siapa yang bersikap tawaduk terhadap orang yang
Re: [wanita-muslimah] SEKULERISME
Islam itu adalah Rahmatan lil 'alamiin, jika suatu negara islam hanya merupakan rahmat bagi ummat islam saja maka apa tidak menyalahi kaidahnya sendiri? Sedangkan Allah swt berfirman La ikraha fii al-diin - Diin jangan (tidak boleh) dipaksakan. Rasulullah Muhammad saw telah memberikan contoh membentuk masyarakat yang pluralistis yang beranggotakan kelompok kaum Muslimin, kelompok keluarga/suku Arab badwi, kelompok keluarga/suku Yahudi, kelompok keluarga/suku Nasrani, kelompok keluarga/suku kaum Hanif, kaum Sabiin dll penganut kepercayaan maupun yang tidak berkepercayaan. Mereka ini terikat dalam satu perjanjian tertulis di mana mengakui rasulullah Muhammad saw sebagai pemimpin mereka tetapi tidak mengakui beliau sebagai rasulullah (utusan Allah), yang oleh para orientalis dinamakan sebagai konstitusi Madinah, konstitusi sebuah masyarakat modern yang pertama. Apabila penerimaan rasulullah sebagai pejabat pertama yang mewakili semua kelompok manusia dengan berbagai latar belakang kebangsaan, kesukuan, kekeluargaan, kepercayaan, pada waktu itu dipertimbangkan dengan tugas rasulullah sebagai pemimpin pengubahan secara sadar akhlaq biologis (akhlaq asal-usul dari sesuatu yang belum dapat disebut yang berkembang secara bertingkat melalui berbagai fase perkembangan biologis) ke tingkat akhlaq mulia (ahlaq karimah), maka ditinjau dari sejarah perkembangan masyarakat Arab jahiliyah (masa kebodohan) dan dunia (pertimbangkan dengan masyarakat Romawi Byzantium, masyarakat Persia, masyarakat Ethiopia, masyarakat Mesir dll-nya yang mengelilingi semenanjung Arabia), akan dapat dilihat bahwa sesungguhnya rasulullah Muhammad saw dengan bimbingan wahyu Qurani telah membentuk suatu masyarakat terbuka dan inklusif. Sehingga titel negara islam tidak diperlukan. Masyarakat Madinah yang dipimpin rasulullah Muhammad saw secara ideologis dan politik sangat berbeda dengan masyarakat yang dipimpin oleh para pemimpin Muslim sesudah rasulullah Muhammad saw wafat yang diindoktrinasikan dalam pelajaran di madrasah dan perguruan tinggi kaum Muslimin sebagai tarih islam dengan sebutan khilafah islamiyah. Dan karenanya jalannya sejarah masyarakat kaum Muslimin menempuh jalan yang berbeda dengan jalan yang ditempuh oleh rasulullah Muhammad saw pada waktu itu. Kesalahan pertama terjadi sesudah wafatnya rasulullah Muhammad saw yang membawa kepada perpecahan ummat Muslimin pada waktu itu adalah tindakan Umar bin Khatab yang memaksakan tradisi suksesi pemimpin Quraisy (yang oleh banyak 'ulama Muslim masa lampau diberi predikat pemilihan/musyawarah) sebagai tradisi terbuka di Madinah yang menyalahi wahyu Qurani dan sunnah rasulullah Muhammad saw dalam melakukan pendekatan dan pembangunan masyarakat baru bagi kaum Muslimin dan manusia secara umum. From: Abdul Muiz Sent: Friday, September 03, 2010 3:23 AM To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Subject: RE: [wanita-muslimah] SEKULERISME zaman nabi hingga runtuhnya kekhalifahan turqi utsmani belum dikenal nation state. Sementara pasca runtuhnya kekhalifahan turqi utsmani, umat islam terpecah-pecah dikuasai kolonialis non muslim dan karena hidup dalam penjajahan itu bertentangan dengan fitrah manusia/bangsa, maka timbullah perlawanan secara lokal hingga memperoleh kemerdekaan maka baru dikenal nation state hingga sekarang. Qur'an cuma memberikan guidance membentuk komunitas muslim yang baldatun tayyibatun wa rabbun ghafur dengan prinsip rahmatan lil 'alamiin soal caranya terserah umat islam. Kekhalifahan itu adalah salah satu contoh model sesuai tuntutan zaman saat belum dikenal konsep nation state. Nah ketika di era nation state sekelompok umat islam tertentu bersikeras mengusung konsep khilafah bahkan diberhalakan menjadi tujuan hidup. Konsekuensinya adalah akan berbenturan dengan konsep nation state yang ada yakni tempat di mana umat islam tinggal. Khusus di indonesia misalnya jelas-jelas NKRI telah menetapkan dasar negara yang digali dari sumber internal yang kemudian menjadi konsensus nasional, maka apabila diganti dengan konsep khalifah maka berarti akan membubarkan NKRI alias berbuat makar. Padahal apa hakekat tujuan hidup seorang/umat islam ?? Wassalam Abdul Mu'iz --- Pada Jum, 3/9/10, Lestyaningsih, Tri Budi (Ning) ning...@chevron.com menulis: Dari: Lestyaningsih, Tri Budi (Ning) ning...@chevron.com Judul: RE: [wanita-muslimah] SEKULERISME Kepada: wanita-muslimah@yahoogroups.com Tanggal: Jumat, 3 September, 2010, 7:47 AM Mungkin pernyataan awal saya ke mas Sunny yang salah. Sekarang kan kalau kita bilang negara ya maksudnya negara seperti yang ada sekarang ini (nation-state). Seharusnya, kalau yang meniru nabi itu adalah Khilafah 'ala minhajunnubuwah, jadi kekhilafahan seperti jaman Rasul. Tadinya saya memang menganggap khilafah adalah salah satu bentuk negara, tapi yang bukan nation-state seperti sekarang ini.. jadi memang rancu. Maksud saya sebenarnya adalah menjelaskan bahwa di bawah naungan (negara) khilafah
[wanita-muslimah] Kelebihan Ahmadiyah
Persekusi Ahmadiya tidak henti-henti nya, buatku pengikut ahmadiya mau mengakui Nabi pada siapapun tidak ada bedanya. Ada satu hal yang aku kagumi pada organisasi ini, mereka sangat solid dan saling membantu diantara para anggota apabila ada berbagai kesulitan (Termasuk kesulitan ekonomi). Memiliki sistim administrasi mengagumkan. Tidak heran bila ahmadiya mampu mendirikan masjid indah di kota London (kata Internet sebagai Masjid Terbesar di Eropa Barat). Bisa jadi Islam harus berterima kasih pada ahmadiyya karena ahmadiyya salah satu yang memperkenalkan Islam berwajah ramah kepada komunitas barat. Bayangkan bila yang membawa Islam pada komunitas sekuler barat adalah FPI :=)) salam ./sts
Re: [wanita-muslimah] Kelebihan Ahmadiyah
ingat, tidak selamanya indah dan ramah itu BAIK dan BENAR ... tapi yang harus diusahakan adalah kebenaran dan kebaikan itu harus dengan cara yang indah dan ramah. kurang ramah apa orang hindu di bali? kurang baik apa orang budha yang begitu halus perangkainya, membuat mesjid yang bagus tidak lalu menjadikan ia ajarannya benar. Pada 3 September 2010 17.48, st SABRI sirb...@gmail.com menulis: Persekusi Ahmadiya tidak henti-henti nya, buatku pengikut ahmadiya mau mengakui Nabi pada siapapun tidak ada bedanya. Ada satu hal yang aku kagumi pada organisasi ini, mereka sangat solid dan saling membantu diantara para anggota apabila ada berbagai kesulitan (Termasuk kesulitan ekonomi). Memiliki sistim administrasi mengagumkan. Tidak heran bila ahmadiya mampu mendirikan masjid indah di kota London (kata Internet sebagai Masjid Terbesar di Eropa Barat). Bisa jadi Islam harus berterima kasih pada ahmadiyya karena ahmadiyya salah satu yang memperkenalkan Islam berwajah ramah kepada komunitas barat. Bayangkan bila yang membawa Islam pada komunitas sekuler barat adalah FPI :=)) salam ./sts -- Best Regard Kang Gery | Pengelana Blog ID Ym : wiji_tukul | Phone : +6281282750057 | Office : SaungIDE Media Citra Blog : http://saungide.blogspot.com | Comunity Blog | http://seruit.com | http://lampunggech.blogspot.com ! http://blog.ujung-genteng.info | http://ujung-genteng.info [Non-text portions of this message have been removed]
Re: [wanita-muslimah] Kelebihan Ahmadiyah
Bener ternyata kebanyakan orang Islam Indonesia agak kurang ramah. Ajaran-nya benar tapi buahnya bisa tidak benar salam 2010/9/3 Geri Sugiran Abdul Sukur abah.or...@gmail.com ingat, tidak selamanya indah dan ramah itu BAIK dan BENAR ... tapi yang harus diusahakan adalah kebenaran dan kebaikan itu harus dengan cara yang indah dan ramah. kurang ramah apa orang hindu di bali? kurang baik apa orang budha yang begitu halus perangkainya, membuat mesjid yang bagus tidak lalu menjadikan ia ajarannya benar. Pada 3 September 2010 17.48, st SABRI sirb...@gmail.comsirbats%40gmail.com menulis: Persekusi Ahmadiya tidak henti-henti nya, buatku pengikut ahmadiya mau mengakui Nabi pada siapapun tidak ada bedanya. Ada satu hal yang aku kagumi pada organisasi ini, mereka sangat solid dan saling membantu diantara para anggota apabila ada berbagai kesulitan (Termasuk kesulitan ekonomi). Memiliki sistim administrasi mengagumkan. Tidak heran bila ahmadiya mampu mendirikan masjid indah di kota London (kata Internet sebagai Masjid Terbesar di Eropa Barat). Bisa jadi Islam harus berterima kasih pada ahmadiyya karena ahmadiyya salah satu yang memperkenalkan Islam berwajah ramah kepada komunitas barat. Bayangkan bila yang membawa Islam pada komunitas sekuler barat adalah FPI :=)) salam ./sts -- Best Regard Kang Gery | Pengelana Blog ID Ym : wiji_tukul | Phone : +6281282750057 | Office : SaungIDE Media Citra Blog : http://saungide.blogspot.com | Comunity Blog | http://seruit.com | http://lampunggech.blogspot.com ! http://blog.ujung-genteng.info | http://ujung-genteng.info [Non-text portions of this message have been removed] -- Powered by ubuntu gnu/linux [Non-text portions of this message have been removed]
Re: [wanita-muslimah] Kelebihan Ahmadiyah
Ini maksudnya apa ya? Orang hindu bali dan buddha nggak baik dan nggak benar? Astagfirullah.. -Original Message- From: Geri Sugiran Abdul Sukur abah.or...@gmail.com Sender: wanita-muslimah@yahoogroups.com Date: Fri, 3 Sep 2010 17:56:07 To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Reply-To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Subject: Re: [wanita-muslimah] Kelebihan Ahmadiyah ingat, tidak selamanya indah dan ramah itu BAIK dan BENAR ... tapi yang harus diusahakan adalah kebenaran dan kebaikan itu harus dengan cara yang indah dan ramah. kurang ramah apa orang hindu di bali? kurang baik apa orang budha yang begitu halus perangkainya, membuat mesjid yang bagus tidak lalu menjadikan ia ajarannya benar. Pada 3 September 2010 17.48, st SABRI sirb...@gmail.com menulis: Persekusi Ahmadiya tidak henti-henti nya, buatku pengikut ahmadiya mau mengakui Nabi pada siapapun tidak ada bedanya. Ada satu hal yang aku kagumi pada organisasi ini, mereka sangat solid dan saling membantu diantara para anggota apabila ada berbagai kesulitan (Termasuk kesulitan ekonomi). Memiliki sistim administrasi mengagumkan. Tidak heran bila ahmadiya mampu mendirikan masjid indah di kota London (kata Internet sebagai Masjid Terbesar di Eropa Barat). Bisa jadi Islam harus berterima kasih pada ahmadiyya karena ahmadiyya salah satu yang memperkenalkan Islam berwajah ramah kepada komunitas barat. Bayangkan bila yang membawa Islam pada komunitas sekuler barat adalah FPI :=)) salam ./sts -- Best Regard Kang Gery | Pengelana Blog ID Ym : wiji_tukul | Phone : +6281282750057 | Office : SaungIDE Media Citra Blog : http://saungide.blogspot.com | Comunity Blog | http://seruit.com | http://lampunggech.blogspot.com ! http://blog.ujung-genteng.info | http://ujung-genteng.info [Non-text portions of this message have been removed] [Non-text portions of this message have been removed]
Re: [wanita-muslimah] Kelebihan Ahmadiyah
Saking takaburnya geri ini, dia nggak memperhatikan argumen pak sabri bahwa mesjidnya ahmadiyyah indah karena jamaahnya solid dan adminnya rapih. Salam Mia -Original Message- From: st SABRI sirb...@gmail.com Sender: wanita-muslimah@yahoogroups.com Date: Fri, 3 Sep 2010 18:05:18 To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Reply-To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Subject: Re: [wanita-muslimah] Kelebihan Ahmadiyah Bener ternyata kebanyakan orang Islam Indonesia agak kurang ramah. Ajaran-nya benar tapi buahnya bisa tidak benar salam 2010/9/3 Geri Sugiran Abdul Sukur abah.or...@gmail.com ingat, tidak selamanya indah dan ramah itu BAIK dan BENAR ... tapi yang harus diusahakan adalah kebenaran dan kebaikan itu harus dengan cara yang indah dan ramah. kurang ramah apa orang hindu di bali? kurang baik apa orang budha yang begitu halus perangkainya, membuat mesjid yang bagus tidak lalu menjadikan ia ajarannya benar. Pada 3 September 2010 17.48, st SABRI sirb...@gmail.comsirbats%40gmail.com menulis: Persekusi Ahmadiya tidak henti-henti nya, buatku pengikut ahmadiya mau mengakui Nabi pada siapapun tidak ada bedanya. Ada satu hal yang aku kagumi pada organisasi ini, mereka sangat solid dan saling membantu diantara para anggota apabila ada berbagai kesulitan (Termasuk kesulitan ekonomi). Memiliki sistim administrasi mengagumkan. Tidak heran bila ahmadiya mampu mendirikan masjid indah di kota London (kata Internet sebagai Masjid Terbesar di Eropa Barat). Bisa jadi Islam harus berterima kasih pada ahmadiyya karena ahmadiyya salah satu yang memperkenalkan Islam berwajah ramah kepada komunitas barat. Bayangkan bila yang membawa Islam pada komunitas sekuler barat adalah FPI :=)) salam ./sts -- Best Regard Kang Gery | Pengelana Blog ID Ym : wiji_tukul | Phone : +6281282750057 | Office : SaungIDE Media Citra Blog : http://saungide.blogspot.com | Comunity Blog | http://seruit.com | http://lampunggech.blogspot.com ! http://blog.ujung-genteng.info | http://ujung-genteng.info [Non-text portions of this message have been removed] -- Powered by ubuntu gnu/linux [Non-text portions of this message have been removed] [Non-text portions of this message have been removed]
Re: [wanita-muslimah] Kelebihan Ahmadiyah
solid dan rapih secara administrasi apakah jaminan KEBENARAN? ingat! kebaikan yg TIDAK TERORGANISIR akan dikalahkan OLEH KEBURUKAN yang TERORAGNISIR kurang solid apa jaringan sosialis dan kurang bagus apa administrasi GEREJA! apakah itu jadi jaminan akan DITERIMA oleh Allah SWT? saya juga akan menjawab salut dan berterima kasih atas perannya, namun tidak mengurangi KESESATANNYA dan SAYA AKAN bersikap BAIK dengan mereka, BAHKAN saya BEGITU BAIK dengan KAFIR yg notabene tetangga dan sahabat saya SAYA AKAN MENGHORMATI ORANG YANG MENDIRIKAN MESJID NAN MEGAH tapi yang HAQ TETAP TIDAK BISA BERCAMPUR DENGAN YANG BATHIL!!! Pada 3 September 2010 18.22, al...@yahoo.com menulis: Saking takaburnya geri ini, dia nggak memperhatikan argumen pak sabri bahwa mesjidnya ahmadiyyah indah karena jamaahnya solid dan adminnya rapih. Salam Mia -Original Message- From: st SABRI sirb...@gmail.com sirbats%40gmail.com Sender: wanita-muslimah@yahoogroups.comwanita-muslimah%40yahoogroups.com Date: Fri, 3 Sep 2010 18:05:18 To: wanita-muslimah@yahoogroups.com wanita-muslimah%40yahoogroups.com Reply-To: wanita-muslimah@yahoogroups.comwanita-muslimah%40yahoogroups.com Subject: Re: [wanita-muslimah] Kelebihan Ahmadiyah Bener ternyata kebanyakan orang Islam Indonesia agak kurang ramah. Ajaran-nya benar tapi buahnya bisa tidak benar salam 2010/9/3 Geri Sugiran Abdul Sukur abah.or...@gmail.comabah.oryza%40gmail.com ingat, tidak selamanya indah dan ramah itu BAIK dan BENAR ... tapi yang harus diusahakan adalah kebenaran dan kebaikan itu harus dengan cara yang indah dan ramah. kurang ramah apa orang hindu di bali? kurang baik apa orang budha yang begitu halus perangkainya, membuat mesjid yang bagus tidak lalu menjadikan ia ajarannya benar. Pada 3 September 2010 17.48, st SABRI sirb...@gmail.comsirbats%40gmail.com sirbats%40gmail.com menulis: Persekusi Ahmadiya tidak henti-henti nya, buatku pengikut ahmadiya mau mengakui Nabi pada siapapun tidak ada bedanya. Ada satu hal yang aku kagumi pada organisasi ini, mereka sangat solid dan saling membantu diantara para anggota apabila ada berbagai kesulitan (Termasuk kesulitan ekonomi). Memiliki sistim administrasi mengagumkan. Tidak heran bila ahmadiya mampu mendirikan masjid indah di kota London (kata Internet sebagai Masjid Terbesar di Eropa Barat). Bisa jadi Islam harus berterima kasih pada ahmadiyya karena ahmadiyya salah satu yang memperkenalkan Islam berwajah ramah kepada komunitas barat. Bayangkan bila yang membawa Islam pada komunitas sekuler barat adalah FPI :=)) salam ./sts -- Best Regard Kang Gery | Pengelana Blog ID Ym : wiji_tukul | Phone : +6281282750057 | Office : SaungIDE Media Citra Blog : http://saungide.blogspot.com | Comunity Blog | http://seruit.com| http://lampunggech.blogspot.com ! http://blog.ujung-genteng.info | http://ujung-genteng.info [Non-text portions of this message have been removed] -- Powered by ubuntu gnu/linux [Non-text portions of this message have been removed] [Non-text portions of this message have been removed] -- Best Regard Kang Gery | Pengelana Blog ID Ym : wiji_tukul | Phone : +6281282750057 | Office : SaungIDE Media Citra Blog : http://saungide.blogspot.com | Comunity Blog | http://seruit.com | http://lampunggech.blogspot.com ! http://blog.ujung-genteng.info | http://ujung-genteng.info [Non-text portions of this message have been removed]
Re: [wanita-muslimah] Kelebihan Ahmadiyah
islam itu rahmatan lil alamin, tapi apakah harus dengan mencampur adukan yang haq dengan yang bathil? apakah harus membaurkan ajaran? KALAU BEGITU, kenapa harus ada AGAMA? Pada 3 September 2010 19.01, Geri Sugiran Abdul Sukur abah.or...@gmail.commenulis: solid dan rapih secara administrasi apakah jaminan KEBENARAN? ingat! kebaikan yg TIDAK TERORGANISIR akan dikalahkan OLEH KEBURUKAN yang TERORAGNISIR kurang solid apa jaringan sosialis dan kurang bagus apa administrasi GEREJA! apakah itu jadi jaminan akan DITERIMA oleh Allah SWT? saya juga akan menjawab salut dan berterima kasih atas perannya, namun tidak mengurangi KESESATANNYA dan SAYA AKAN bersikap BAIK dengan mereka, BAHKAN saya BEGITU BAIK dengan KAFIR yg notabene tetangga dan sahabat saya SAYA AKAN MENGHORMATI ORANG YANG MENDIRIKAN MESJID NAN MEGAH tapi yang HAQ TETAP TIDAK BISA BERCAMPUR DENGAN YANG BATHIL!!! Pada 3 September 2010 18.22, al...@yahoo.com menulis: Saking takaburnya geri ini, dia nggak memperhatikan argumen pak sabri bahwa mesjidnya ahmadiyyah indah karena jamaahnya solid dan adminnya rapih. Salam Mia -Original Message- From: st SABRI sirb...@gmail.com sirbats%40gmail.com Sender: wanita-muslimah@yahoogroups.comwanita-muslimah%40yahoogroups.com Date: Fri, 3 Sep 2010 18:05:18 To: wanita-muslimah@yahoogroups.com wanita-muslimah%40yahoogroups.com Reply-To: wanita-muslimah@yahoogroups.comwanita-muslimah%40yahoogroups.com Subject: Re: [wanita-muslimah] Kelebihan Ahmadiyah Bener ternyata kebanyakan orang Islam Indonesia agak kurang ramah. Ajaran-nya benar tapi buahnya bisa tidak benar salam 2010/9/3 Geri Sugiran Abdul Sukur abah.or...@gmail.comabah.oryza%40gmail.com ingat, tidak selamanya indah dan ramah itu BAIK dan BENAR ... tapi yang harus diusahakan adalah kebenaran dan kebaikan itu harus dengan cara yang indah dan ramah. kurang ramah apa orang hindu di bali? kurang baik apa orang budha yang begitu halus perangkainya, membuat mesjid yang bagus tidak lalu menjadikan ia ajarannya benar. Pada 3 September 2010 17.48, st SABRI sirb...@gmail.comsirbats%40gmail.com sirbats%40gmail.com menulis: Persekusi Ahmadiya tidak henti-henti nya, buatku pengikut ahmadiya mau mengakui Nabi pada siapapun tidak ada bedanya. Ada satu hal yang aku kagumi pada organisasi ini, mereka sangat solid dan saling membantu diantara para anggota apabila ada berbagai kesulitan (Termasuk kesulitan ekonomi). Memiliki sistim administrasi mengagumkan. Tidak heran bila ahmadiya mampu mendirikan masjid indah di kota London (kata Internet sebagai Masjid Terbesar di Eropa Barat). Bisa jadi Islam harus berterima kasih pada ahmadiyya karena ahmadiyya salah satu yang memperkenalkan Islam berwajah ramah kepada komunitas barat. Bayangkan bila yang membawa Islam pada komunitas sekuler barat adalah FPI :=)) salam ./sts -- Best Regard Kang Gery | Pengelana Blog ID Ym : wiji_tukul | Phone : +6281282750057 | Office : SaungIDE Media Citra Blog : http://saungide.blogspot.com | Comunity Blog | http://seruit.com| http://lampunggech.blogspot.com ! http://blog.ujung-genteng.info | http://ujung-genteng.info [Non-text portions of this message have been removed] -- Powered by ubuntu gnu/linux [Non-text portions of this message have been removed] [Non-text portions of this message have been removed] -- Best Regard Kang Gery | Pengelana Blog ID Ym : wiji_tukul | Phone : +6281282750057 | Office : SaungIDE Media Citra Blog : http://saungide.blogspot.com | Comunity Blog | http://seruit.com | http://lampunggech.blogspot.com ! http://blog.ujung-genteng.info | http://ujung-genteng.info -- Best Regard Kang Gery | Pengelana Blog ID Ym : wiji_tukul | Phone : +6281282750057 | Office : SaungIDE Media Citra Blog : http://saungide.blogspot.com | Comunity Blog | http://seruit.com | http://lampunggech.blogspot.com ! http://blog.ujung-genteng.info | http://ujung-genteng.info [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Kasus Pelecehan Seksual
Kasus Pelecehan Seksual Berbekal Rp 50.000, Paskibra Kabur Laporan wartawan KOMPAS.com Laksono Hari Wiwoho Jumat, 3 September 2010 | 08:49 WIB JAKARTA, KOMPAS.com — Begitu beratnya beban psikologis yang harus ditanggung oleh calon Paskibra 2010 asal Jakarta yang diduga menjadi korban pelecehan seksual. Akibatnya, salah satu calon paskibra (capaska) putri kabur dari rumah tanpa tujuan jelas hanya berbekal uang Rp 50.000. Ia akhirnya ditemukan di Lampung dan dijemput kembali ke rumah dengan selamat. Saya malu. Muka saya tampil di televisi, saya diceritakan terus. Peristiwa itu terjadi sesaat setelah orangtua capaska asal Jakarta Timur itu pulang dari Markas Kepolisian Daerah Metro Jaya, Selasa (31/8/2010) malam, untuk memenuhi panggilan sebagai saksi atas kasus yang sama, yang dilaporkan oleh orangtua capaska lain. Capaska dari keluarga berkecukupan tersebut meninggalkan rumah kira-kira pukul 20.30 WIB. Ia diduga tak kuasa mendengarkan pembicaraan kedua orangtuanya mengenai kelanjutan kasus pelecehan seksual yang menimpanya. Waktu pergi, kami (orangtua) sedang bicara soal kasus itu di kamar. Sempat ada perdebatan kecil dan ternyata dia mendengar dan tidak nyaman dengan itu, ungkap ibu capaska tersebut kepada Kompas.com, Kamis (2/9/2010) jelang tengah malam. Setelah kami selesai, kami panggil dia. Ternyata kami cari tidak ada. Hanya ada satu surat dari dia dan dia bilang, 'Mama, papa, aku pergi untuk introspeksi. Tidak usah dicari', tuturnya. Betapa paniknya keluarga capaska putri tersebut. Selama ini capaska tersebut tidak pernah keluar rumah sendirian, apalagi tanpa terencana dan tujuan jelas. Anaknya lugu. Sampai sekarang belum pernah pacaran, kata sang ibu seraya menahan tangis. Orangtuanya panik dan menanyakannya kepada teman-temannya serta mencarinya hingga ke sekolah. Sang ibu mengatakan, selama beberapa hari sebelum meninggalkan rumah, putrinya sempat merasa malu dengan pemberitaan soal dugaan pelecehan seksual terhadap capaska asal Jakarta. Saya malu. Muka saya tampil di televisi, saya diceritakan terus, ujar si ibu menirukan keluhan putrinya. Menrut ibunya, ketika pergi, putrinya mengenakan daster dan hanya membawa bekal uang Rp 50.000. Daster itu kemudian dibuang di depan rumah dan capaska tersebut mengenakan kaus, celana panjang, dan sepatu sekolah sambil membawa tas. Dia jalan dari rumah ke halte busway yang jaraknya sekitar 1 km. Habis itu dia naik busway ke terminal Kalideres. Dalam kondisi (pikiran) kosong, dia naik bus jurusan Merak. Tahu-tahu dia sadar sudah ada di atas kapal, kata sang ibu yang sangat panik karena putrinya sama sekali tak mau menjawab panggilan telepon ataupun SMS dari orangtuanya. Selama kabur, capaska tersebut sempat menumpang truk dari Bakauheni menuju Way Halim. Ia juga sempat tidur sebentar di sebuah masjid sebelum berjalan mondar-mandir kebingungan. Ketika akhirnya ia sampai di sekitar rumah pamannya, ia pun tak langsung menuju rumah pamannya. Ia baru masuk rumah pamannya ketika sepupunya tak sengaja melihat dan memanggilnya. Waktu itu keponakan saya kaget melihat anak saya, terus memanggil anak saya. Katanya anak saya lusuh, badannya penuh keringat, kisah sang ibu capaska. Rabu (1/9/2010) pagi setelah capaska itu ditemukan, ayahnya segera menjemput ke Lampung. Keduanya baru kembali ke Jakarta pada Rabu malam dan sampai di rumah kira-kira pukul 10.00 WIB. Anak murung, tidak ceria seperti sebelumnya. Saya berharap kasus ini dapat diselesaikan secara damai dan menyenangkan semua pihak, kata sang ibu. Hingga saat ini, kasus dugaan kekerasan dan pelecehan seksual terhadap capaska 2010 asal Jakarta masih ditangani Polda Metro Jaya. Hari ini rencananya orangtua salah satu capaska putra akan melaporkan kasus yang sama ke Polda Metro Jaya. http://megapolitan.kompas.com/read/2010/09/03/08495178/Berbekal.Rp.50.000..Paskibra.Kabur.-4 -- http://herilatief.wordpress.com/ http://akarrumputliar.wordpress.com/ http://sastrapembebasan.wordpress.com/ [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Re: Kelebihan Ahmadiyah
Geri, Anda berulang-ulang mengatakan sesat, dapatkan Anda jelaskan kesesatannya apa? Pernahkah Anda jelaskan bahwa yang tidak sesat itu apa dan bagaimana? Salam, MAS --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Geri Sugiran Abdul Sukur abah.or...@... wrote: solid dan rapih secara administrasi apakah jaminan KEBENARAN? ingat! kebaikan yg TIDAK TERORGANISIR akan dikalahkan OLEH KEBURUKAN yang TERORAGNISIR kurang solid apa jaringan sosialis dan kurang bagus apa administrasi GEREJA! apakah itu jadi jaminan akan DITERIMA oleh Allah SWT? saya juga akan menjawab salut dan berterima kasih atas perannya, namun tidak mengurangi KESESATANNYA dan SAYA AKAN bersikap BAIK dengan mereka, BAHKAN saya BEGITU BAIK dengan KAFIR yg notabene tetangga dan sahabat saya SAYA AKAN MENGHORMATI ORANG YANG MENDIRIKAN MESJID NAN MEGAH tapi yang HAQ TETAP TIDAK BISA BERCAMPUR DENGAN YANG BATHIL!!! Pada 3 September 2010 18.22, al...@... menulis: Saking takaburnya geri ini, dia nggak memperhatikan argumen pak sabri bahwa mesjidnya ahmadiyyah indah karena jamaahnya solid dan adminnya rapih. Salam Mia -Original Message- From: st SABRI sirb...@... sirbats%40gmail.com Sender: wanita-muslimah@yahoogroups.comwanita-muslimah%40yahoogroups.com Date: Fri, 3 Sep 2010 18:05:18 To: wanita-muslimah@yahoogroups.com wanita-muslimah%40yahoogroups.com Reply-To: wanita-muslimah@yahoogroups.comwanita-muslimah%40yahoogroups.com Subject: Re: [wanita-muslimah] Kelebihan Ahmadiyah Bener ternyata kebanyakan orang Islam Indonesia agak kurang ramah. Ajaran-nya benar tapi buahnya bisa tidak benar salam 2010/9/3 Geri Sugiran Abdul Sukur abah.or...@...abah.oryza%40gmail.com ingat, tidak selamanya indah dan ramah itu BAIK dan BENAR ... tapi yang harus diusahakan adalah kebenaran dan kebaikan itu harus dengan cara yang indah dan ramah. kurang ramah apa orang hindu di bali? kurang baik apa orang budha yang begitu halus perangkainya, membuat mesjid yang bagus tidak lalu menjadikan ia ajarannya benar. Pada 3 September 2010 17.48, st SABRI sirb...@...sirbats%40gmail.com sirbats%40gmail.com menulis: Persekusi Ahmadiya tidak henti-henti nya, buatku pengikut ahmadiya mau mengakui Nabi pada siapapun tidak ada bedanya. Ada satu hal yang aku kagumi pada organisasi ini, mereka sangat solid dan saling membantu diantara para anggota apabila ada berbagai kesulitan (Termasuk kesulitan ekonomi). Memiliki sistim administrasi mengagumkan. Tidak heran bila ahmadiya mampu mendirikan masjid indah di kota London (kata Internet sebagai Masjid Terbesar di Eropa Barat). Bisa jadi Islam harus berterima kasih pada ahmadiyya karena ahmadiyya salah satu yang memperkenalkan Islam berwajah ramah kepada komunitas barat. Bayangkan bila yang membawa Islam pada komunitas sekuler barat adalah FPI :=)) salam ./sts -- Best Regard Kang Gery | Pengelana Blog ID Ym : wiji_tukul | Phone : +6281282750057 | Office : SaungIDE Media Citra Blog : http://saungide.blogspot.com | Comunity Blog | http://seruit.com| http://lampunggech.blogspot.com ! http://blog.ujung-genteng.info | http://ujung-genteng.info [Non-text portions of this message have been removed] -- Powered by ubuntu gnu/linux [Non-text portions of this message have been removed] [Non-text portions of this message have been removed] -- Best Regard Kang Gery | Pengelana Blog ID Ym : wiji_tukul | Phone : +6281282750057 | Office : SaungIDE Media Citra Blog : http://saungide.blogspot.com | Comunity Blog | http://seruit.com | http://lampunggech.blogspot.com ! http://blog.ujung-genteng.info | http://ujung-genteng.info [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Re: Kelebihan Ahmadiyah
Geri, Bisakah Anda perjelas apa dan bagaimana yang HAQ dn BATHIL menurut ajaran agama yang Anda anut? Bagaimana memisahkan antara yang HAQ dan BATHIL menurut ajaran yg Anda anut? Salam, MAS --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Geri Sugiran Abdul Sukur abah.or...@... wrote: islam itu rahmatan lil alamin, tapi apakah harus dengan mencampur adukan yang haq dengan yang bathil? apakah harus membaurkan ajaran? KALAU BEGITU, kenapa harus ada AGAMA? Pada 3 September 2010 19.01, Geri Sugiran Abdul Sukur abah.or...@...menulis: solid dan rapih secara administrasi apakah jaminan KEBENARAN? ingat! kebaikan yg TIDAK TERORGANISIR akan dikalahkan OLEH KEBURUKAN yang TERORAGNISIR kurang solid apa jaringan sosialis dan kurang bagus apa administrasi GEREJA! apakah itu jadi jaminan akan DITERIMA oleh Allah SWT? saya juga akan menjawab salut dan berterima kasih atas perannya, namun tidak mengurangi KESESATANNYA dan SAYA AKAN bersikap BAIK dengan mereka, BAHKAN saya BEGITU BAIK dengan KAFIR yg notabene tetangga dan sahabat saya SAYA AKAN MENGHORMATI ORANG YANG MENDIRIKAN MESJID NAN MEGAH tapi yang HAQ TETAP TIDAK BISA BERCAMPUR DENGAN YANG BATHIL!!! Pada 3 September 2010 18.22, al...@... menulis: Saking takaburnya geri ini, dia nggak memperhatikan argumen pak sabri bahwa mesjidnya ahmadiyyah indah karena jamaahnya solid dan adminnya rapih. Salam Mia -Original Message- From: st SABRI sirb...@... sirbats%40gmail.com Sender: wanita-muslimah@yahoogroups.comwanita-muslimah%40yahoogroups.com Date: Fri, 3 Sep 2010 18:05:18 To: wanita-muslimah@yahoogroups.com wanita-muslimah%40yahoogroups.com Reply-To: wanita-muslimah@yahoogroups.comwanita-muslimah%40yahoogroups.com Subject: Re: [wanita-muslimah] Kelebihan Ahmadiyah Bener ternyata kebanyakan orang Islam Indonesia agak kurang ramah. Ajaran-nya benar tapi buahnya bisa tidak benar salam 2010/9/3 Geri Sugiran Abdul Sukur abah.or...@...abah.oryza%40gmail.com ingat, tidak selamanya indah dan ramah itu BAIK dan BENAR ... tapi yang harus diusahakan adalah kebenaran dan kebaikan itu harus dengan cara yang indah dan ramah. kurang ramah apa orang hindu di bali? kurang baik apa orang budha yang begitu halus perangkainya, membuat mesjid yang bagus tidak lalu menjadikan ia ajarannya benar. Pada 3 September 2010 17.48, st SABRI sirb...@...sirbats%40gmail.com sirbats%40gmail.com menulis: Persekusi Ahmadiya tidak henti-henti nya, buatku pengikut ahmadiya mau mengakui Nabi pada siapapun tidak ada bedanya. Ada satu hal yang aku kagumi pada organisasi ini, mereka sangat solid dan saling membantu diantara para anggota apabila ada berbagai kesulitan (Termasuk kesulitan ekonomi). Memiliki sistim administrasi mengagumkan. Tidak heran bila ahmadiya mampu mendirikan masjid indah di kota London (kata Internet sebagai Masjid Terbesar di Eropa Barat). Bisa jadi Islam harus berterima kasih pada ahmadiyya karena ahmadiyya salah satu yang memperkenalkan Islam berwajah ramah kepada komunitas barat. Bayangkan bila yang membawa Islam pada komunitas sekuler barat adalah FPI :=)) salam ./sts -- Best Regard Kang Gery | Pengelana Blog ID Ym : wiji_tukul | Phone : +6281282750057 | Office : SaungIDE Media Citra Blog : http://saungide.blogspot.com | Comunity Blog | http://seruit.com| http://lampunggech.blogspot.com ! http://blog.ujung-genteng.info | http://ujung-genteng.info [Non-text portions of this message have been removed] -- Powered by ubuntu gnu/linux [Non-text portions of this message have been removed] [Non-text portions of this message have been removed] -- Best Regard Kang Gery | Pengelana Blog ID Ym : wiji_tukul | Phone : +6281282750057 | Office : SaungIDE Media Citra Blog : http://saungide.blogspot.com | Comunity Blog | http://seruit.com | http://lampunggech.blogspot.com ! http://blog.ujung-genteng.info | http://ujung-genteng.info -- Best Regard Kang Gery | Pengelana Blog ID Ym : wiji_tukul | Phone : +6281282750057 | Office : SaungIDE Media Citra Blog : http://saungide.blogspot.com | Comunity Blog | http://seruit.com | http://lampunggech.blogspot.com ! http://blog.ujung-genteng.info | http://ujung-genteng.info [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Indonesia mau jadi seperti Pakistan?
Saya katakan, kalau kelompok-kelompok tipikal yang menghalalkan ajaran bom syahid yang diklaimnya sebagai jihad dibiarkan, maka Indonesia akan menjadi negeri para kyai/mullah seperti Pakistan ini...Negeri yang membiarkan pembunuhan, teror, kebuasan dan kebiadaban atas nama agama merajalela... Apakah Indonesia mau jadi seperti Pakistan? === VHRmedia, Lahore, Diskriminasi dan kekerasan terhadap penganut Shiah dan Ahmadiyah di Pakistan belum berakhir. Setelah pengungsi Shiah dinyatakan tidak berhak mendapat bantuan saat banjir melanda Pakistan, kini mereka menghadapi serangan bom yang diduga dilakukan kaum Sunni. Ribuan muslim Shiah di Pakistan berkumpul di sebelah timur Lahore, Kamis (2/9), untuk mengenang korban bom bunuh diri pada malam sebelumnya. Dua pelaku bom bunuh diri melakukan aksinya ketika kaum Shiah baru selesai melakukan ibadah. Seorang pelaku lainnya meledakkan diri di tengah orang-orang Shiah yang yang sedang berkumpul di sebuah lapangan di Lahore. Sebanyak 31 orang warga Shiah tewas dan lebih dari 300 orang luka-luka akibat bom bunuh diri tersebut. Jatuhnya korban mengundang protes terhadap polisi yang dianggap gagal melindungi warga Shiah. Seperti diberitakan time.com, pejabat keamanan Pakistan menyatakan serangan tersebut dilakukan oleh Lashkar-e-Jhangvi, kelompok ekstrem Sunni yang memiliki hubungan erat dengan Al-Qaeda dan Taliban. Diskrimiansi dan kekerasan tidak hanya dialami kaum Shiah, tapi juga Jemaat Ahmadiyah. Najam al-Hasan, asisten profesor di Universitas Dow Karachi, tewas ditembak 18 Agustus lalu saat bekerja di laboratorium. Esoknya seorang warga negara Amerika Serikat yang sedang berkunjung di Pakistan, Habib al-Rahman, ditembak mati oleh orang tak dikenal di jalan kota Sanghar. Al Rahman adalah warga Amerika penganut Ahmadiyah kedua yang dibunuh saat berkunjung di Pakistan. Menurut peneliti senior Human Right Watch, Ali Dayan Hasan, diskriminasi terhadap penganut Ahmadiyah dan pembunuhan terhadap kaum Shiah di Pakistan menegaskan tidak adanya jaminan keamanan bagi kaum minoritas. Pemerintah Pakistan harus mengerti bahwa pemahaman yang dianut kelompok di luar Sunni rentan menjadi korban kekerasan. Kelompok minoritas ini memerlukan perlindungan ekstra dari pemerintah, katanya. Pakistan dianggap gagal memenuhi janji mengamandemen undang-undang penghinaan terhadap agama. Pemerintah juga dianggap tidak memiliki kemauan politik untuk mencabut undang-undang anti-Ahmadiyah yang menghukum 3 tahun penganut Ahmadiyah yang terbukti mengklaim sebagai muslim. Undang-undang tersebut menunjukkan keberpihakan negara terhadap diskriminasi. (E1) Foto: reuters.com http://www.vhrmedia.com/Penganut-Shiah--Ahmadiyah-di-Pakistan-Terancam--berita57\ 08.html
[wanita-muslimah] Ampunilah dosa-dosa hambaMu ini Ya Allah...
Ampunilah dosa-dosa hambaMu ini Ya Allah... By: agussyafii Abu Abdurrahman al-Asadi bertanya kepada Said Bin Abdul Azis, 'Tangisan apa ini yang terdengar ketika engkau sholat?' Said balik bertanya, 'Kenapa Engkau bertanya seperti itu?' Abu Abdurrahman menjawab, 'Wahai saudaraku semoga Allah memberikan hidayah untukku dengan pertanyaan itu.' Said mengatakan, 'Setiap saya sholat selalu membayangkan siksa api neraka bila Allah tidak mengampuni dosa-dosa yang pernah saya lakukan.' Itulah tanda-tanda orang yang khusyuk dalam sholatnya, Allah berfirman 'Sesungguhnya, beruntunglah mereka yang beriman, yaitu orang-orang yang khusyuk dalam sholatnya (al-Mukminun : 1-2). Khusyuk di dalam sholat memaksa jatuhnya air mata karena kecintaan dan takut dosanya tidak diampuni oleh Allah serta membayangkan siksa api neraka di depan mata kita disetiap sholat. Sementara ada orang yang sholat hanya mekanistik, tiada sebuah kesadaran. Hanya menggugurkan kewajiban semata, sesungguhnya sholat seperti ini adalah badan yang mati, berbeda dengan orang yang sholat memiliki sebuah kesadaran diri untuk Menangis dan meneteskan air mata memohon ampun kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala. Ampunilah dosa-dosa hambaMu ini Ya Allah... Wassalam, agussyafii --- Yuk hadir pada kegiatan 'Amalia Nan Fitri' (MANAF), di Rumah Amalia, Jl. Subagyo IV Blok ii, No. 23 Komplek Peruri, Ciledug. pada hari Ahad, tanggal 10 Oktober 2010. Jam 9 s.d 11 Pagi. Kirimkan dukungan dan partisipasi anda di http://agussyafii.blogspot.com/, http://www.twitter.com/agussyafii atau sms di 087 8777 12 431. [Non-text portions of this message have been removed]
Re: [wanita-muslimah] Kelebihan Ahmadiyah
mas Geri, Agama itu untuk manusia, jangan dibalik manusia untuk agama, al qur'an mengatakan hidayah itu untuk manusia bukan dibalik kan ??. Maka Islam sebagai agama jangan membuat manusia terbelenggu sehingga kehilangan martabatnya sebagai manusia. Manusia dibebaskan dari kegelapan menuju pencerahan yang terang benderang. Kalau Anda beriman bahwa Nabi Muhammad itu diutus untuk menyempurnakan akhlaq yang mulia, maka mengapa harus menyakiti manusia lainnya dengan mendiskreditkan sesama manusia atas nama haq dan batil ?? Haq dan batil memang tidak akan bercampur karena masing-masing punya peran, silakan diurai haq dan batil itu apa ?? Wassalam Abdul Mu'iz --- Pada Jum, 3/9/10, Geri Sugiran Abdul Sukur abah.or...@gmail.com menulis: Dari: Geri Sugiran Abdul Sukur abah.or...@gmail.com Judul: Re: [wanita-muslimah] Kelebihan Ahmadiyah Kepada: wanita-muslimah@yahoogroups.com Tanggal: Jumat, 3 September, 2010, 7:03 PM islam itu rahmatan lil alamin, tapi apakah harus dengan mencampur adukan yang haq dengan yang bathil? apakah harus membaurkan ajaran? KALAU BEGITU, kenapa harus ada AGAMA? Pada 3 September 2010 19.01, Geri Sugiran Abdul Sukur abah.or...@gmail.commenulis: solid dan rapih secara administrasi apakah jaminan KEBENARAN? ingat! kebaikan yg TIDAK TERORGANISIR akan dikalahkan OLEH KEBURUKAN yang TERORAGNISIR kurang solid apa jaringan sosialis dan kurang bagus apa administrasi GEREJA! apakah itu jadi jaminan akan DITERIMA oleh Allah SWT? saya juga akan menjawab salut dan berterima kasih atas perannya, namun tidak mengurangi KESESATANNYA dan SAYA AKAN bersikap BAIK dengan mereka, BAHKAN saya BEGITU BAIK dengan KAFIR yg notabene tetangga dan sahabat saya SAYA AKAN MENGHORMATI ORANG YANG MENDIRIKAN MESJID NAN MEGAH tapi yang HAQ TETAP TIDAK BISA BERCAMPUR DENGAN YANG BATHIL!!! Pada 3 September 2010 18.22, al...@yahoo.com menulis: Saking takaburnya geri ini, dia nggak memperhatikan argumen pak sabri bahwa mesjidnya ahmadiyyah indah karena jamaahnya solid dan adminnya rapih. Salam Mia -Original Message- From: st SABRI sirb...@gmail.com sirbats%40gmail.com Sender: wanita-muslimah@yahoogroups.comwanita-muslimah%40yahoogroups.com Date: Fri, 3 Sep 2010 18:05:18 To: wanita-muslimah@yahoogroups.com wanita-muslimah%40yahoogroups.com Reply-To: wanita-muslimah@yahoogroups.comwanita-muslimah%40yahoogroups.com Subject: Re: [wanita-muslimah] Kelebihan Ahmadiyah Bener ternyata kebanyakan orang Islam Indonesia agak kurang ramah. Ajaran-nya benar tapi buahnya bisa tidak benar salam 2010/9/3 Geri Sugiran Abdul Sukur abah.or...@gmail.comabah.oryza%40gmail.com ingat, tidak selamanya indah dan ramah itu BAIK dan BENAR ... tapi yang harus diusahakan adalah kebenaran dan kebaikan itu harus dengan cara yang indah dan ramah. kurang ramah apa orang hindu di bali? kurang baik apa orang budha yang begitu halus perangkainya, membuat mesjid yang bagus tidak lalu menjadikan ia ajarannya benar. Pada 3 September 2010 17.48, st SABRI sirb...@gmail.comsirbats%40gmail.com sirbats%40gmail.com menulis: Persekusi Ahmadiya tidak henti-henti nya, buatku pengikut ahmadiya mau mengakui Nabi pada siapapun tidak ada bedanya. Ada satu hal yang aku kagumi pada organisasi ini, mereka sangat solid dan saling membantu diantara para anggota apabila ada berbagai kesulitan (Termasuk kesulitan ekonomi). Memiliki sistim administrasi mengagumkan. Tidak heran bila ahmadiya mampu mendirikan masjid indah di kota London (kata Internet sebagai Masjid Terbesar di Eropa Barat). Bisa jadi Islam harus berterima kasih pada ahmadiyya karena ahmadiyya salah satu yang memperkenalkan Islam berwajah ramah kepada komunitas barat. Bayangkan bila yang membawa Islam pada komunitas sekuler barat adalah FPI :=)) salam ./sts -- Best Regard Kang Gery | Pengelana Blog ID Ym : wiji_tukul | Phone : +6281282750057 | Office : SaungIDE Media Citra Blog : http://saungide.blogspot.com | Comunity Blog | http://seruit.com| http://lampunggech.blogspot.com ! http://blog.ujung-genteng.info | http://ujung-genteng.info [Non-text portions of this message have been removed] -- Powered by ubuntu gnu/linux [Non-text portions of this message have been removed] [Non-text portions of this message have been removed] -- Best Regard Kang Gery | Pengelana Blog ID Ym : wiji_tukul | Phone : +6281282750057 | Office : SaungIDE Media Citra Blog : http://saungide.blogspot.com | Comunity Blog | http://seruit.com | http://lampunggech.blogspot.com ! http://blog.ujung-genteng.info | http://ujung-genteng.info -- Best Regard Kang Gery | Pengelana Blog ID Ym : wiji_tukul | Phone : +6281282750057 | Office : SaungIDE
[wanita-muslimah] Ulama2 islam taliban; Bulan Ramadhan bagi nya bulan Teror....
Umat Islam kalau mengamalkan setengah2 peraturan2 ALLAH, dgn mudah Syaitan menunggangi manusia Mereka rajin melakukan ibadah Ritual Tapi juga rajin membunuh manusia Civil Sesungguhnya mereka adalah gol Syaitan terkutuk salam At least 56 people have been killed and 200 injured in a suicide attack targeting a Shia Muslim rally in Pakistan's southwest city of Quetta. Police officers said the bomber was among the 450-strong crowd and had detonated the device on reaching the main square in the city on Friday. The explosion triggering chaotic scenes, with some people set on fire as others fled or lay on the ground to avoid ongoing gunfire. The bomb appeared to target the rally being held for al-Quds day, an international event held every year by the Shia community in opposition to Israel's control of Jerusalem and to show solidarity with Palestinian Muslims. The Pakistani Taliban have claimed responsibility for a attack. Qari Hussain Mehsud, the Pakistani Taliban commander, told The Associated Press news agency that though they are fighting the US and the Pakistani government, Shiites are also our target. Earlier, unconfirmed reports said that the attack was claimed by the Laskhar e Jhangvi (Army of Jangnvi), an armed group known for its attacks against Pakistan's Shia community. Shia minority Shia Muslims are in the minority in Pakistan, accounting for around a fifth of the country's 160 million population, which is dominated by Sunnis. What we have seen unfortunately in the holy month of Ramadan, is that these so called Islamic groups, who profess to be the saviors of Islam, have continued their suicide bombings on innocent civilians and on our military forces and police forces, Farahnaz Ispahani, a media adviser to the president of Pakistan, told Al Jazeera. And what we have seen recently is also an increase of attacks on the Shia minorityin Pakistan, she said. Police were forced to quell unrest following the attack, said Sardar Khan, chief of Quetta's police control room. An angry mob tried to set on fire a private building and vehicles. Some of the participants were armed and they were firing in the air, said Khan. They also set on fire some bicycles and motorcycles. Local television channel AaJ said one of its drivers had been killed in the blast, while there were reports of several other journalists injured in the incident. Yousuf Raza Gilani, Pakistan's prime minister, strongly condemned the incident and called for an immediate inquiry into the incident. The US embassy also condemned the attack. Ramadan violence It was the latest in a string of attacks as Muslims marked the final days of the holy month of Ramadan. Earlier, at least one man was killed and four wounded on Friday when a suicide bomber blew himself up after being apprehended by police outside a mosque of the Ahmadi sect in the city of Mardan in northwest Pakistan, police said. A suicide bomber was trying to enter the Ahmadis' worship place, but he was intercepted by police, Waqif Khan, the Mardan police chief, said, adding that the bomber had been shot before blowing himself up on the ground. A passerby was killed and four others were wounded in the firing and suicide attack, Khan said. He said it was unclear whether the man was killed by the bomb or by gunshots fired by the guards. Police have handed over the bomber's body parts to a forensic team, Khan said. In the northwest city of Peshawar, which has often been targeted by armed groups, at least three policemen were injured when a bomb exploded near their patrol vehicle, police said. The officers were checking vehicles on the city's ring road and Mohammad Karim Khan, a senior police official, said the bomb was detonated by remote control. On Wednesday, three suicide bombers killed 31 people and wounded hundreds when they targeted a Shia mourning procession made up of thousands of people, at the moment of the breaking of the fast in the holy month of Ramadan. Religious violence in Pakistan, mostly between Sunni and Shia groups, has killed more than 4,000 people in the past decade. Ahmadi's attacked In May, nearly 100 people were killed in the eastern city of Lahore after armed groups stormed two Ahmadi prayer halls, launching gun and grenade attacks. Gunmen later raided the hospital where victims were being treated, killing four people in a shootout. Founded by Ghulam Ahmad, who was born in 1838, the Ahmadi sect believes that Ahmad himself was a prophet and that Jesus died aged 120 in Srinagar, the summer capital of Indian-ruled Kashmir. Pakistan declared them non-Muslims in 1974 and 10 years later barred them from calling themselves Muslims. Many attribute the wave of violence in Pakistan over the past three years to Islamabad's alliance with Washington and the US-led war against a resurgent Taliban in neighbouring Afghanistan. They say the attacks are co-ordinated by Taliban and al-Qaeda-linked
[wanita-muslimah] Ulama2 Garis Keras Pekistan lagi2 Membunuh warga Civil bulan Puasa;
Bismilahirahmanirrahiim. Mereka berkata dlm rangka menegakan amar makruf nahi mungkar semua ajaran2 yg dianggap sesatnya dan orang2 kafir harus di perangi dan di bunuh. Demikianlah pemahaman Islam mereka. Apakah kita tidak prihatain melihat segolongan umat Islam kita yang benar2 sudah sesat dan di dipenagruhi oleh Syiatan. Nauzubillah, image Islam sudah tercemar buruk oleh mereka2 ini. Semoga ALLAH memberikan ilmu yang benar kepada mereka2 ini. salam At least 56 people have been killed and 200 injured in a suicide attack targeting a Shia Muslim rally in Pakistan's southwest city of Quetta. Police officers said the bomber was among the 450-strong crowd and had detonated the device on reaching the main square in the city on Friday. The explosion triggering chaotic scenes, with some people set on fire as others fled or lay on the ground to avoid ongoing gunfire. The bomb appeared to target the rally being held for al-Quds day, an international event held every year by the Shia community in opposition to Israel's control of Jerusalem and to show solidarity with Palestinian Muslims. The Pakistani Taliban have claimed responsibility for a attack. Qari Hussain Mehsud, the Pakistani Taliban commander, told The Associated Press news agency that though they are fighting the US and the Pakistani government, Shiites are also our target. Earlier, unconfirmed reports said that the attack was claimed by the Laskhar e Jhangvi (Army of Jangnvi), an armed group known for its attacks against Pakistan's Shia community. Shia minority Shia Muslims are in the minority in Pakistan, accounting for around a fifth of the country's 160 million population, which is dominated by Sunnis. What we have seen unfortunately in the holy month of Ramadan, is that these so called Islamic groups, who profess to be the saviors of Islam, have continued their suicide bombings on innocent civilians and on our military forces and police forces, Farahnaz Ispahani, a media adviser to the president of Pakistan, told Al Jazeera. And what we have seen recently is also an increase of attacks on the Shia minorityin Pakistan, she said. Police were forced to quell unrest following the attack, said Sardar Khan, chief of Quetta's police control room. An angry mob tried to set on fire a private building and vehicles. Some of the participants were armed and they were firing in the air, said Khan. They also set on fire some bicycles and motorcycles. Local television channel AaJ said one of its drivers had been killed in the blast, while there were reports of several other journalists injured in the incident. Yousuf Raza Gilani, Pakistan's prime minister, strongly condemned the incident and called for an immediate inquiry into the incident. The US embassy also condemned the attack. Ramadan violence It was the latest in a string of attacks as Muslims marked the final days of the holy month of Ramadan. Earlier, at least one man was killed and four wounded on Friday when a suicide bomber blew himself up after being apprehended by police outside a mosque of the Ahmadi sect in the city of Mardan in northwest Pakistan, police said. A suicide bomber was trying to enter the Ahmadis' worship place, but he was intercepted by police, Waqif Khan, the Mardan police chief, said, adding that the bomber had been shot before blowing himself up on the ground. A passerby was killed and four others were wounded in the firing and suicide attack, Khan said. He said it was unclear whether the man was killed by the bomb or by gunshots fired by the guards. Police have handed over the bomber's body parts to a forensic team, Khan said. In the northwest city of Peshawar, which has often been targeted by armed groups, at least three policemen were injured when a bomb exploded near their patrol vehicle, police said. The officers were checking vehicles on the city's ring road and Mohammad Karim Khan, a senior police official, said the bomb was detonated by remote control. On Wednesday, three suicide bombers killed 31 people and wounded hundreds when they targeted a Shia mourning procession made up of thousands of people, at the moment of the breaking of the fast in the holy month of Ramadan. Religious violence in Pakistan, mostly between Sunni and Shia groups, has killed more than 4,000 people in the past decade. Ahmadi's attacked In May, nearly 100 people were killed in the eastern city of Lahore after armed groups stormed two Ahmadi prayer halls, launching gun and grenade attacks. Gunmen later raided the hospital where victims were being treated, killing four people in a shootout. Founded by Ghulam Ahmad, who was born in 1838, the Ahmadi sect believes that Ahmad himself was a prophet and that Jesus died aged 120 in Srinagar, the summer capital of Indian-ruled Kashmir. Pakistan declared them non-Muslims in 1974 and 10 years later barred them from calling themselves Muslims. Many attribute the wave of violence in
[wanita-muslimah] PBNU: Pembubaran Ormas Anarkis Kewenangan Mendagri
Jumat, 3 September 2010 06:15 Jakarta, Ketua Pengurus Besar Nahdlatul Ulama atau PBNU Said Agil Siradj menyatakan, kewenangan membubarkan organisasi massa yang bertindak anarkis ada pada Kementerian Dalam Negeri, bukan pihak lain yang menangani agama. Saya kira itu ada di Kementerian Dalam Negeri (untuk menbubarkan), bukan yang lain, tandas Said Agil, saat ditanya seusai buka puasa bersama di rumah dinas Wakil Presiden Boediono di Jakarta, Selasa (31/8) malam lalu. Menurut Said, siapa pun atas nama agama tidak bisa melakukan kekerasan dan tindakan di luar hukum. Yang berhak adalah aparat Kepolisian Negara RI, Kejaksaan, dan hakim atas nama hukum untuk melakukan tindakan penertiban atau lainnya, tambahnya. Sementara menurut Menteri Agama Suryadharma Ali, sanksi harus adil dikenakan kepada ormas ataupun pelaku yang melanggar kemungkaran tersebut. Jika ormas yang radikal dianggap melanggar dan dikenakan sanksi, tetapi pelaku yang dianggap melanggar amar makruf nahimungkar atau melakukan kemungkaran itu tidak dikenakan sanksi apa pun, hal itu bisa dianggap tidak adil. Oleh sebab itu, dua-duanya harus dikenakan sanksi. Jangan hanya ormas itu saja, akan tetapi juga pelaku kemungkaran itu yang juga dikenakan tindakan, tandas Suryadharma Ali. (sam)
Re: [wanita-muslimah] SEKULERISME
Pak donnie, wawasan kelompok HTI dg konsep kekhalifahannya menderita mismatch yang sangat besar. Mereka adalah orang modern seperti kita semua yang hidup dalam nation state. Namun ideologinya (ideologi lo bukan agamanya) berorientasi masa lalu. Tentu saja mereka nggak mau kembali ke konsep tribalisme, kalau ditanya. Tapi sbg penggantinya tribalisme itu diganti dg islamisme. Hasilnya seperti yg pak muiz jabarkan. Itulah yg terjadi ketika kita menjual agama yang bernilai mahal itu dengan harga yang murah. Salam Mia -Original Message- From: donnie damana donnie.dam...@gmail.com Sender: wanita-muslimah@yahoogroups.com Date: Fri, 3 Sep 2010 03:45:49 To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Reply-To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Subject: Re: [wanita-muslimah] SEKULERISME Nation atau bukan, konsep state adalah serupa.. state adalah governing body yang mengatur komunitas yang hidup dalam wilayah kewenangannya. Apapun bentuk negara fungsi state adalah serupa. Yang menjadi issue adalah, state yang so called ideologinya berdasarkan ajaran Agama Islam dan menjalankan peran governingnya tidak sesuai dengan peran yang ada ketika nabi mendirikan state atau ketika kekhalifahan menjalankan fungsi state pada jamannya. Tapi state seperti Saudi mengklaim bahwa mereka menjalankan peran negaranya sesuai ajaran nabi. Dan ngobrol-ngobrol bentuk kekhalifahan sebagai bentuk state sebenarnya bentuk negara yang sangat primitif. Yang dianut oleh bangsa Yahudi ribuan tahun sebelum Islam lahir, yang dianut oleh bangsa Mesir kuno, yang dibentuk oleh kaisar Constantine ketika menyatukan Kristen kedalam bentuk gereja katolik roma. Apakah kita mau kembali kebentuk State yang sangat primitif tersebut yang masih mengacu pada konsep tribalisme daripada citizenship? :D On Sep 3, 2010, at 3:23 AM, Abdul Muiz wrote: zaman nabi hingga runtuhnya kekhalifahan turqi utsmani belum dikenal nation state. Sementara pasca runtuhnya kekhalifahan turqi utsmani, umat islam terpecah-pecah dikuasai kolonialis non muslim dan karena hidup dalam penjajahan itu bertentangan dengan fitrah manusia/bangsa, maka timbullah perlawanan secara lokal hingga memperoleh kemerdekaan maka baru dikenal nation state hingga sekarang. Qur'an cuma memberikan guidance membentuk komunitas muslim yang baldatun tayyibatun wa rabbun ghafur dengan prinsip rahmatan lil 'alamiin soal caranya terserah umat islam. Kekhalifahan itu adalah salah satu contoh model sesuai tuntutan zaman saat belum dikenal konsep nation state. Nah ketika di era nation state sekelompok umat islam tertentu bersikeras mengusung konsep khilafah bahkan diberhalakan menjadi tujuan hidup. Konsekuensinya adalah akan berbenturan dengan konsep nation state yang ada yakni tempat di mana umat islam tinggal. Khusus di indonesia misalnya jelas-jelas NKRI telah menetapkan dasar negara yang digali dari sumber internal yang kemudian menjadi konsensus nasional, maka apabila diganti dengan konsep khalifah maka berarti akan membubarkan NKRI alias berbuat makar. Padahal apa hakekat tujuan hidup seorang/umat islam ?? Wassalam Abdul Mu'iz --- Pada Jum, 3/9/10, Lestyaningsih, Tri Budi (Ning) ning...@chevron.com menulis: Dari: Lestyaningsih, Tri Budi (Ning) ning...@chevron.com Judul: RE: [wanita-muslimah] SEKULERISME Kepada: wanita-muslimah@yahoogroups.com Tanggal: Jumat, 3 September, 2010, 7:47 AM Mungkin pernyataan awal saya ke mas Sunny yang salah. Sekarang kan kalau kita bilang negara ya maksudnya negara seperti yang ada sekarang ini (nation-state). Seharusnya, kalau yang meniru nabi itu adalah Khilafah 'ala minhajunnubuwah, jadi kekhilafahan seperti jaman Rasul. Tadinya saya memang menganggap khilafah adalah salah satu bentuk negara, tapi yang bukan nation-state seperti sekarang ini.. jadi memang rancu. Maksud saya sebenarnya adalah menjelaskan bahwa di bawah naungan (negara) khilafah yang berdasarkan syariat Islam, orang berbeda agama dibolehkan. Gitu... Arab-saudi memang negara tapi bukan khilafah. Makanya pastinya beda. Sekarang kan kekhilafahan seperti jaman Rasul itu tidak ada. Tapi Rasul mengatakan bahwa itu akan berdiri lagi.. pasti.. insya Allah. Wassalaam, -Ning From: wanita-muslimah@yahoogroups.com [mailto:wanita-musli...@yahoogroups.com] On Behalf Of donnie ahmad Sent: Thursday, September 02, 2010 8:27 PM To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Subject: Re: [wanita-muslimah] SEKULERISME Lha itu justru masalahnya. Kita hidup di dunia nyata. Tidak hidup dalam dunia kalau. Dan dalam dunia nyata, mereka yang bilang sebagai negara Islam, yang merasa paling benar [penafsiran] agamanya. Yang mersa mendapatkan kewenangan menjaga Baitullah. Tidak menunjukkan apa yang disebutkan sebagai 'kalau negara Islam' oleh mb Ning. Dan mereka juga merasa bahwa itu adalah perintah Nabi. ;D On Sep 2, 2010 2:15 PM, Geri Sugiran Abdul Sukur abah.or...@gmail.com mailto:abah.oryza%40gmail.com wrote:
[wanita-muslimah] Wake-up call for the faithful
Refleksi : Agaknya di Indonesia tradisi pukul tifa membangunkan umat pada pagi hari di bulan ramadhan sudah diganti dengan suara nan dahsyat dari laudspeaker. http://weekly.ahram.org.eg/2010/1013/feature.htm 26 August - 1 September 2010 Issue No. 1013 Published in Cairo by AL-AHRAM established in 1875 Wake-up call for the faithful Banging his drum in the early hours of the morning during Ramadan to wake people before the daily fast, the mesaharati has been disappearing from Egypt's towns and villages in recent years. Ahmed Abu Ghazala talks to one man keeping the tradition alive Click to view caption The mesaharati of Nasr City has only started his job this Ramadan. Roaming the streets, he tries to reach out to the residents to remind them of Sohour time. The job has become rather difficult and insignificant in the noisy streets of the big cities photos: Sherif Sonbol -- It has become very rare to hear a real mesaharati, the man who traditionally wakes people up before sunrise during Ramadan in order to eat before fasting starts. Indeed, the mesaharati has become something of a dying profession, even though it has been practised since the early days of Islam. The first mesaharati is believed to have been Bilal Ibn Rabah, one of the Prophet Mohamed's companions, who was well known for his harmonious voice. Since Ibn Rabah's time, however, a harmonious voice has not always sufficed, and later the mesaharati used a small drum, calling out people's names in order to wake them for sohour, the last meal before sunrise in Ramadan. Later still, it sometimes became difficult even to walk in the city streets, what with the noise and the traffic. Happily, people today have other wake-up calls to choose from, with televisions, mobiles and alarm clocks all at hand. All this has contributed to the decline of the mesaharati 's trade, even though many people still love to hear one. One mesaharati who continues in the ancient ways is 48-year-old Rabea Hussein, who walks through the streets of Nasr City every night in Ramadan from half past one in the morning until quarter past three, banging his drum and calling on people to wake. His nightly round starts in Abu Dawoud Al-Dhaheri Street, moving to the Hadiqat Al-Tifl (the children's park) and the Institute of Social Services in Ahmed Fakhri Street, before returning to Hassan Al-Maamoun Street to finish. Hussein wears the traditional clothing of turban, galabiya and scarf, and he has worked in the district for 13 years as an employee of the local mosque, though this Ramadan is the first time he has been employed as a mesaharati. Hussein first entered the profession by helping a friend, the mesaharati of his hometown, the village of Abbad Sharona in Minya in Upper Egypt. Ahmed Saleh, head of the Wa Islamah Association, proposed that I work in Nasr City as mesaharati this Ramadan. I liked the idea, so they provided me with a drum and I started working, Hussein comments. Wa Islamah, a charitable association, carries out activities in seven Egyptian governorates, among them finding foster parents for orphaned children, running educational programmes, distributing clothes to the needy, helping to cover the medical costs of those not able to afford them, and helping school pupils and women to memorise the Quran. The association has many supporters from the field of business and sport, including football stars Sayed Abdel-Hafiz and Ahmed Koshari. Hussein says that because he is responsible for a fairly large area, he likes to start early, at half past one rather than three in the morning. I myself barely have time to eat before beginning to fast again during Ramadan. One day I couldn't find the time to eat anything at all, as I was late on my round, he says. When he worked as mesaharati in his village, he used to sing religious songs and call people by their names. This is not possible in the different circumstances of Nasr City, Hussein says, because of the district's size and the number of people living there. However, if I do know someone, then I call him by his name. The children also ask me to call them by their names, he says. Hussein loves the work, which he sees both as a way of drawing closer to God and as a way of helping people. Many people wake up as soon as they hear my drum. Two days ago, I didn't go along Mahmoud Ghoneim Street as usual, and people were quite upset because their children had been waiting for me. A few days ago some Arab tourists in Egypt asked me if they could have their photographs taken with me, saying that they liked to spend Ramadan in Egypt because of the presence of the mesaharati. As Hussein does his rounds at night, many children and some adults can be seen watching him from their
[wanita-muslimah] Blair: Islam radikal paling berbahaya
Bismilahirrhamnairrahiim; Saya sangat sependapat dgn Blair bahwa Islam fundamentalis Wahabi-salafi atau dgn nama2 lain seperti; Taliban, al Qaida, Hamas,Jemaah islamiyah, FPI, JAT,LPPI DDI, FUI,dll adalah golongan2 Islam yang paling berbahaya.Kita sudah lihat tindakan2nya di Indonesia,JI membom orang2 Civil, FPIcs menindas dan menteror 500.000 muslim Ahmadiyah,membuat masarakat menjadi pecah dan resah.Investment2 Asing takut menanamkan uangnya di Indonesiakalau2 Indonesia menjadi negeri Pakistan atau Afganistan. Jadi saya mengajak semua pemuda2 anti kekerasan dan menghormati semua keyakinan agama untuk bersatu memerangi idiology islam Radikal ini. Kalau kita biarkan terus menerus, bangsa Indonesia akan membayar lebih mah nantinya dan banyak korban2 yang berjatuhan. Mari kita renungkan bersama. salam === Mantan Perdana Menteri Inggris Tony Blair menyebut ideologi Islam radikal sebagai ancaman terbesar bagi keamanan dunia. Dalam wawancara dengan radio BBC World Service, Blair mengatakan mereka yang menganut paham Islam radikal serupa dengan penganut gerakan komunis revolusioner yang berpendapat bahwa segala tindakan demi perjuangan mereka bisa dibenarkan. Menurut Blair, mereka tidak segan-segan menggunakan senjata kimia, biologi atau nuklir seandainya mereka mampu. Blair berbicara dengan BBC dalam rangka penerbitan bukunya berjudul A Journey yang bercerita tentang periode ketika dia menjadi perdana menteri antara 1997-2007. Dia membantah bahwa kebijakan pemerintahnya begitu militeristik sehingga justru menyuburkan gerakan Islam radikal. Blair mengatakan kebijakan negara-negara Barat bertujuan untuk menghadang gerakan Islam radikal yang menurutnya jahat dan terbelakang. Blair mengatakan kehadiran Al Qaida di Irak bukan untuk melawan pendudukan asing tetapi justru menggoyahkan pemerintah Irak. Tony Blair mengakui sampai sekarang dia masih merenungkan cara bagaimana menghadapi paham Islam radikal dan masih mempunyai keraguan apakah sikapnya benar. Menurutnya persoalan yang menyangkut gerakan Islam radikal amat sulit, tetapi sikap ekstrim mereka begitu dalam sehingga mereka harus sadar bahwa mereka menghadapi lawan dengan kemauan yang lebih kuat. Blair juga berbicara tentang Iran, yang menurutnya harus sadar bahwa mereka tidak boleh mempunyai senjata nuklir, dan akan dihadang bila mereka mempunyai senjata nuklir.
[wanita-muslimah] Ulama2 Hamas Sudah Sadar....
Ulama2 Hamas Sadar bahwa hukum2 ALLAH tidak boleh dipaksakan menjadi Hukum Positif. Alhamdulillah, pemimpin Hamas yang konservative, tidak lagi memaksa wanita2 berjilbab dengan membuat undang2...ini artinya ulama2 Hamas sudah mengerti sekali bahwa peraturan2 ALLAH swt tidak boleh di PAKSAKAN untuk mentaatinya, beribadah kepada ALLAH bukan karena takut dgn Polisi Syariah, tapi harus dgn IKHAS, yaitu takut dgn ALLAH swt. Ulama2 Wahabi Radikal Saudi masih memaksakan hukum2 ALLAH kepada umat Islam yaitu wanita2 harus berjilbab kalau tidak akan di tangkap dan di masukan ke rumah tahanan. Jadi ulama2 Wahabi Radikal menegakan umat islam untuk menjadi umat Syirik, takut kepada Polisi, bukan takut kepada ALLAH swt. Semoga kampanye2 islam berpaham Liberal ini akan banyak membawa manfaat dalam menegakan syariat Islam yang benar, tanpa kekerasan dan paksaan, tapi dgn santun, baik2 dan berhikmah. Wassalam http://latifabdul.multiply.com/reviews/item/204
[wanita-muslimah] FW: [IDVI] 113 ALASAN UNTUK BERJILBAB
Assalaamu'alaikum W W Dari http://www.facebook.com/note.php?note_id=151715151525051 http://www.facebook.com/note.php?note_id=151715151525051id=298400792751 id=298400792751 Klik pada gambar agar gambar lebih besar untuk disebarkan ... ^_^ Rasulullah Muhammad SAW terkenal dengan Al-Amin, yaitu terpercaya, tidak pernah bohong. Gelar ini didapat sejak sebelum beliau menjadi Nabi. Gelar ini pula diberikan oleh Abu Jahal jauh-jauh hari sebelum diutus menjadi Rasulullah. Gelar yang diakui oleh seluruh masyarakat jika memang Rasulullah Muhammad SAW tidak pernah berbohong sedikit pun sejak kecil hingga dewasa. السلام عليكم . بِسْمِ ﷲِالرَّحْمَنِ الرَّحِيم.لا إله إلاَّ الله.محمد رسو ل الله الحمد لله رب العا لمين. الصلاة و السلام على رسو ل الله.اما بعد Setelah kita tahu bahwa Rasulullah Muhammad SAW bukan hanya sebagai panutan teladan bagi kita, tapi juga memiliki gelar AL-AMIN yang tidak pernah berbohong sedikit pun sejak kecil, dan sebagai bahan renungan... Apakah saudara terutama saudari percaya pada Hadits ini? Rasulullah Muhammad SAW bersabda: Ada dua golongan penghuni neraka yg belum kulihat, seorang bawa cambuk bagai ekor sapi memukuli orang WANITA BERPAKAIAN TAPI TELANJANG, JALAN LENGGAK-LENGGOK, KEPALA BAGAI PUNUK ONTA MIRING, TAK AKAN MASUK SURGA TAK AKAN MENCIUM BAU SURGA. SUNGGUH AROMA SURGA TERCIUM DARI JARAK SEKIAN SAMPAI SEKIAN. HR.Muslim Saudaraku, adakah saudara kita seperti ini? Beritahu mereka sebab kewajibanmu hanya menyampaikan (Qs.42:48) Apa yang menghalangimu dari berkerudung berjilbab wahai saudari muslimah tercintaku... Rasulullah Muhammad SAW sangat sayang pada kita, Beliau hanya mengharapkan keimanan keselamatan kita di akhirat kelak. Bagaimana perasaan saudari di akhirat kelak jika Nabi SAW dimintai tanggung jawab akan umatnya? Saudari akan dipanggil menghadap ALLAH dengan saksi Rasulullah Muhammad SAW? Apa yang beliau rasakan jika menjumpai muslimah yang meninggal tetap dalam keadaan membuka aurat, tidak berkerudung berjilbab? Qs.9 Taubah:128. Sungguh telah datang kepadamu seorang Rasul dari kaummu sendiri, berat terasa olehnya penderitaanmu, sangat menginginkan (keimanan dan keselamatan) bagimu, amat belas kasihan lagi penyayang terhadap orang-orang mukmin. Klik pada gambar agar gambar lebih besar untuk disebarkan ... ^_^ MENGAPA SAYA PILIH BERKERUDUNG BERBAJU JILBAB? 1. Menjalankan syi’ar Islam. 2. Berniat untuk ibadah. 3. Menutup aurat terhadap yang bukan muhrim. 4. Karena saya ingin ta’at kepada Allah yang telah menciptakan saya, menyempurnakan kejadian, memberi rizki, melindungi, dan menolong saya. 5. Karena saya ingin ta’at kepada Rasul-Nya, pembimbing ummat dengan risalah beliau 6. Untuk memperoleh Ridho Allah (InsyaAllah). 7. Merupakan wujud tanda bersyukur atas nikmat-Nya yang tiada putus. 8. Seluruh ulama sepakat bahwa hukum mengenakan jilbab itu wajib. QS.24:31. Katakanlah kepada wanita yang beriman: Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung kedadanya, dan janganlah menampakkan perhiasannya kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putera-putera mereka, atau putera-putera suami mereka, atau saudara-saudara laki-laki mereka, atau putera-putera saudara lelaki mereka, atau putera-putera saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita islam, atau budak- budak yang mereka miliki, atau pelayan-pelayan laki-laki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita) atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita. Dan janganlah mereka memukulkan kakinyua agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan. Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, hai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung. 9. Agar kaum wanita menutup auratnya. 10. Bukan karena gaya-gayaan. 11. Bukan karena mengikut trend. 12. Bukan karena berlagak sok suci. 13. Lebih baik sok suci dari pada sok zholim ^_^ . 14. Tidak sekadar bermaksud agar berbeda dari yang lain. 15. Meninggikan derajat wanita dari belenggu kehinaan yang hanya menjadi objek nafsu semata. 16. Jilbab cocok untuk semua wanita yang mau menjaga dirinya dari objek nafsu semata. 17. Saya ingin menjadi wanita solihah. 18. Saya tengah berusaha mencapai derajat teqwa. 19. Jilbab adalah pakaian taqwa. 20. Jilbab adalah identitas wanita muslimah. 21. Diawali dengan mengenakan jilbab, saya ingin menapak jalan ke surga. 22. Menjauhkan diri dari azab panasnya api neraka di hari kemudian. 23. Istri-istri Rasulullah berbusana muslimah. 24. Para sahabiah (sahabat Rasulullah yang wanita) juga berbusana muslimah. QS.7 A'raaf:26. Hai anak Adam, sesungguhnya Kami telah menurunkan kepadamu pakaian untuk menutup auratmu dan pakaian indah untuk perhiasan. Dan pakaian takwa itulah yang paling
[wanita-muslimah] tantangan terhadap Tony Abbott
Tony Abbott Mengikuti Jejak Howard dalam Memusuhi Islam dan Kaum Muslim Kantor Media Hizbut Tahrir Australia Tanggal : 04 Ramadhan 1431 H/14 Agustus 2010 M Keterangan Pers Tony Abbott Mengikuti Jejak Howard dalam Memusuhi Islam dan Kaum Muslim Sidney Australia, 14 Agustus 2010 M. Pemimpin oposisi Australia Tony Abbott mengatakan dalam kampanye pemilu di propinsi Victoria bahwa jika ia terpilih maka ia akan memobilisasi pelarangan Hizbut Tahrir dengan tuduhan Hizb mendukung untuk menciptakan lahan subur bagi teroris dan bahwa Hizb menyebarkan kebencian dan berencana menghancurkan nilai-nilai Australia. Sebagai bantahan terhadap klaim Tony Abbott itu maka deklarasikan sebagai berikut: 1. Ini adalah gaya klasik dalam politik yang ditempuh oleh Mr. Abbott. Dalam wawancaranya dengan Alan Jones di radio 2GB, pada 09 Juli 2010, tentang seputar seruan untuk melarang Hizbut Tahrir di Australia ia mengatakan: Prinsip umum di negeri ini adalah bahwa Anda tidak menghukum ide yang buruk. Anda tidak menghukum kata-kata buruk selama kata-kata itu tidak sampai pada batas memprovokasi untuk menghancurkan undang-undang. Kurang dari satu bulan sejak pernyataan itu akhirnya Mr. Abbott membongkar wajah lain politik popular rendahan yang ditempuhnya. 2. Hakikatnya, bahwa Mr. Abbott dan kelompok politisi secara luas, mereka memiliki masalah dengan Islam itu sendiri dan bukan dengan Hizbut Tahrir. Akan tetapi karena tidak memiliki keberanian untuk menyatakan hal itu, mereka berdalih dengan kebencian terhadap ide-ide, simbol-simbol, nilai-nilai dan organisasi-organisasi Islamiyah. Pada hakikatnya pemerintah dan oposisi sebenarnya sama saja. Mereka memiliki masalah dengan masalah-masalah yang diadopsi oleh Hizbut Tahrir terutama penetapan batas akhir bagi intervensi pemerintah-pemerintah barat di dunia Islam dan penolakan Hizbut Tahrir atas peleburan kaum muslim di Barat dengan mengorbankan akidah dan nilai-nilai Islam. 3. Pengaruh lobi Yahudi Australia tampak jelas dalam perubahan sikap Mr. Tony Abbott. Beberapa kelompok Yahudi di Australia memanfaatkan sikap Hizbut Tahrir yang jelas dan gamblang menentang Israel di dalam pendirian dan prinsipnya yang kuat. Dan karena kelompok-kelompok Yahudi itu tidak mampu membela kejahatan-kejahatan Israel karena tingkat kebrutalan kejahatan itu, maka mereka berupaya membungkam suara-suara yang menelanjangi kejahatan Yahudi itu. Sungguh tidak pantas orang yang berupaya untuk meraih kepemimpinan masyarakat berpihak kepada kelompok-kelompok itu dan tunduk kepada pengaruh mereka. 4. Mr. Abbott yang menampakkan kegundahannya terhadap Yahudi di Australia mengungkapkan adanya standar ganda. Ketika kaum muslim di Australia, perasaan mereka bangkit memihak saudara mereka di Irak dan Afganistan, maka Mr. Abbott memunculkan keraguan seputar loyalitas kaum muslim terhadap Australia. Sedangkan ketika Yahudi merasa tidak aman karena ada seorang yang menyerang Israel, maka itu merupakan perkara yang ditanggapi oleh para politisi. Perlu diketahui bahwa legalitas Israel lah yang diserang oleh Hizbut Tahrir, bukan Yahudi atau orang Yahudi yang hidup di Australia. 5. Islam tidak melakukan diskriminasi terhadap manusia atas dasar ras dan warna kulit. Karena itu kami menolak klaim-klaim anti semit. Orang-orang Yahudi harus mengingat perlakuan baik yang mereka terima selama berabad-abad di bawah Khilafah Islamiyah. Sedangkan terkait dengan Israel, Israel adalah negara agressor yang ilegal dan hidup pada waktu yang terbuang. Hakikat Israel itu diketahui dan dinyatakan oleh jutaan orang di dunia, termasuk sebagian orang Yahudi sendiri. Kami berpandangan bahwa merupakan satu bentuk kebijaksanaan orang Yahudi di negeri ini menjauhkan diri dari mendukung negara yang ilegal dan mengambil pelajaran dari sejarah. 6. Hizbut Tahrir adalah partai politik yang tidak menggunakan kekerasan untuk meraih tujuannya. Hizbut Tahrir terus menjaga metodenya itu meski menghadapi penangkapan, tekanan dan kekerasan dalam kurun waktu lebih dari lima puluh tahun perjuangannya di bawah sistem-sistem represif dan diktator. Hal itu telah ditegaskan oleh semua sumber independen. Yang menggelikan adalah adanya tuduhan-tuduhan terhadap Hizbut Tahrir dari mereka yang mendukung dan terus melakukan teror yang menyebabkan korban jutaan orang tak bersalah di Irak, Afganistan dan Palestina. 7. Dari pada melontarkan pernyataan-pernyataan tak berdasar seputar apa yang diyakini oleh mayoritas kaum muslim di Australia, maka kami menyeru Mr. Abbott untuk turun ke lapangan di jalanan kaum muslim untuk mendengar langsung dari kaum muslim pandangan mereka dalam mengembalikan Khilafah dan menerapkan syariah di negeri kaum muslim; juga tentang legalitas eksistensi Israel. Hendaknya Mr. Abbott bertanya kepada kaum muslim tentang pendapat mereka terhadap intervensi yang dilakukan oleh pemeritah-pemerintah barat di negeri-negeri kaum muslim. Juga berkaitan dengan pandangan mereka tentang kebijakan pemerintah Australia terhadap kaum
[wanita-muslimah] inilah dalilnya tentang aurat wanita dan jilbab
Jilbab Wanita Muslimah Oleh : Syaikh Muhammad Nashiruddin al-Albani Dewasa ini kita melihat banyak kaum muslimah yang tidak berjilbab dan apabila ada yang berjilbab bukan dengan tujuan untuk menutup aurat-aurat mereka akan tetapi dengan tujuan mengikuti mode, agar lebih anggun dan alasan lainnya. Sehingga mereka walaupun berjilbab tetapi masih memperlihatkan bentuk tubuh mereka dan mereka masih ber-tasyabbuh kepada orang kafir. Tidak hanya itu mereka menghina wanita muslimah yang mengenakan jilbab yang syar'i, dengan mengatakan itu pakaian orang kolot, pakaian orang radikal, dan mereka mengatakan jilbab (yang syar'i) adalah budaya arab yang sudah ketinggalan zaman, serta banyak lagi ejekan-ejekan yang tidak pantas keluar dari mulut seorang muslim. Hal ini karena kejahilan dan ketidak pedulian mereka untuk mencari ilmu tentang pakaian wanita muslimah yang syar'i. Untuk itu pada edisi ini kami muat penjelasan Syaikh Albani tentang Syarat-syarat Jilbab Wanita Muslimah yang sesuai dengan tuntunan syari'at. MELIPUTI SELURUH BADAN SELAIN YANG DIKECUALIKAN Syarat ini terdapat dalam firman Allah dalam surat An-Nuur ayat 31 : Artinya: Katakanlah kepada wanita yang beriman.Hendaklah mereka menahan pandangan mereka dan memelihara kemaluan mereka dan janganlah mereka menampakkan perhiasan mereka kecuali yang (biasa) nampak dari mereka. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung ke dada mereka, dan janganlah menampakkan perhiasan mereka, kecuali kepada suami mereka atau ayah mereka atau ayah suami mereka (mertua) atau putra-putra mereka atau putra-putra suami mereka atau saudara-saudara mereka (kakak dan adiknya) atau putra-putra saudara laki-laki mereka atau putra-putra saudara perempuan mereka (keponakan) atau wanita-wanita Islam atau budak-budak yang mereka miliki atau pelayan-pelayan laki-laki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita) atau anak-anak yang belum mengerti aurat wanita... Juga firman Allah dalam surat Al-Ahzab ayat 59 : Artinya: Hai Nabi katakanlah kepada istri-istrimu, anak-anak perempuanmu dan istri-istri orang mumin: Hendaklah mereka mengulurkann jilbabnya ke seluruh tubuh mereka. Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah dikenal, karena itu mereka tidak diganggu. Dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Al-Hafizh Ibnu Katsir berkata dalam Tafsirnya : Janganlah kaum wanita menampakkan sedikitpun dari perhiasan mereka kepada pria-pria ajnabi (yang bukan mahram/halal nikah), kecuali yang tidak mungkin disembunyikan. Ibnu Masud berkata : Misalnya selendang dan kain lainnya. Maksudnya adalah kain kudung yang biasa dikenakan oleh wanita Arab di atas pakaiannya serat bagian bawah pakiannya yang tampak, maka itu bukan dosa baginya, karena tidak mungkin disembunyikan. Al-Qurthubi berkata : Pengecualian itu adalah pada wajah dan telapak tangan. Yang menunjukkan hal itu adalah apa yang diriwayatkan oleh Abu Daud dari Aisyah bahwa Asma binti Abu Bakr menemui Rasulullah sedangkan ia memakai pakaian tipis. Maka Rasulullah berpaling darinya dan berkata kepadanya : Wahai Asma ! Sesungguhnya jika seorang wanita itu telah mencapai masa haid, tidak baik jika ada bagian tubuhnya yang terlihat, kecuali ini. Kemudian beliau menunjuk wajah dan telapak tangannya. Semoga Allah memberi Taufik dan tidak ada Rabb selain-Nya. BUKAN SEBAGAI PERHIASAN Ini berdasarkan firman Allah dalam surat An-Nuur ayat 31 : Artinya: Dan janganlah kaum wanita itu menampakkan perhiasan mereka. Secara umum kandungan ayat ini juga mencakup pakaian biasa jika dihiasi dengan sesuatu, yang menyebabkan kaum laki-laki melirikkan pandangan kepadanya. Hal ini dikuatkan oleh firman Allah dalam surat Al-Ahzab ayat 33 : Artinya: Dan hendaklah kamu tetap di rumahmu dan janganlah kamu berhias dan bertingkah laku seperti oang-orang jahiliyah. Juga berdasarkan sabda Nabi : Ada tida golongan yang tidak akan ditanya yaitu, seorang laki-laki yang meninggalkan jamaah kaum muslimin dan mendurhakai imamnya (penguasa) serta meninggal dalam keadaan durhaka, seorang budak wanita atau laki-laki yang melarikan diri (dari tuannya) lalu ia mati, serta seorang wanita yang ditinggal oleh suaminya, padahal suaminya telah mencukupi keperluan duniawinya, namun setelah itu ia bertabarruj. Ketiganya itu tidak akan ditanya. (Ahmad VI/19; Al-Bukhari dalam Al-Adab Al-Mufrad). Tabarruj adalah perilaku wanita yang menampakkan perhiasan dan kecantikannya serta segala sesuatu yang wajib ditutup karena dapat membangkitkan syahwat laki-laki. (Fathul Bayan VII/19). KAINNYA TIDAK TRANSPARAN Sebab yang namanya menutup itu tidak akan terwujud kecuali tidak trasparan. Jika transparan, maka hanya akan mengundang fitnah (godaan) dan berarti menampakkan perhiasan. Dalam hal ini Rasulullah telah bersabda : Pada akhir umatku nanti akan ada wanita-wanita yang berpakain namun (hakekatnya) telanjang. Di atas kepala mereka
[wanita-muslimah] wahyu sesat dari qadian
WAHYU YANG DATANG DARI IBLIS Ia memperoleh gelar dari pengikut-pengikutnya berupa sebutan: s.a.w. atau sallalahu alaihi wasallam, satu gelar yang lazim disampaikan pada Nabi Muhammad. Kadang-kadang bila di Inggriskan gelar itu, maka sesudah menyebut nama Mirza Ghulam Ahmad ditambah dibelakangnya dengan: On Whom be Peace and Blessing of GOD upon Him yakni upon Mirza.1 mk:@MSITStore:C:\DOCUME~1\GEOIND~1.LAS\LOCALS~1\Temp\Rar$DI03.422\ahmadiyah .chm::/0026.htm#1b#1b Sesudah itu, tidak ada lagi orang yang bisa menyamai Mirza; Tidak juga seorang Nabi maupun seorang Rasul. Dengan lantang ia berkata: Jangan kamu samakan Aku dengan siapapun, dan jangan siapapun disamakan dengan Aku.2 mk:@MSITStore:C:\DOCUME~1\GEOIND~1.LAS\LOCALS~1\Temp\Rar$DI03.422\ahmadiyah .chm::/0026.htm#2B#2B Kemudian Mirza menambah lagi kata-katanya: Sesungguhnya telapak kakiku ini di atas satu menara yang disudahi atasnya sekalian ketinggian.3 mk:@MSITStore:C:\DOCUME~1\GEOIND~1.LAS\LOCALS~1\Temp\Rar$DI03.422\ahmadiyah .chm::/0026.htm#3b#3b Ia melanjutkan derajat ke-AKU-annya dengan berkata: Aku lahir sebagai satu kodrat Tuhan yang berjasad. Aku adalah kodrat Tuhan dan ada lagi beberapa wujud yang jadi mazhar cermin, tempat zahir kodrat kedua. Sebab itu senantiasalah kamu berhimpun sambil berdoa menanti kodrat tuhan yang kedua itu.4 mk:@MSITStore:C:\DOCUME~1\GEOIND~1.LAS\LOCALS~1\Temp\Rar$DI03.422\ahmadiyah .chm::/0026.htm#4b#4b Siapa yang dimaksud Mirza dengan kodrat kedua itu, kurang jelas. Mungkin itu rohul kudus dariTuhan sesudah kematian Mirza.5 mk:@MSITStore:C:\DOCUME~1\GEOIND~1.LAS\LOCALS~1\Temp\Rar$DI03.422\ahmadiyah .chm::/0026.htm#5b#5b Kelihatannya mirip dengan Trinitas ummat Kristen. Selanjutnya sebagai kodrat Tuhan yang berjasad, Mirza Ghulam Ahmad masih ada padanya beberapa wujud yang lain, antara lain tuhannya sendiri telah berkata padanya: Wahai sang rembulan, wahai sang surya Mirza, Engkau dari AKU, dan Aku dari Engkau.6 mk:@MSITStore:C:\DOCUME~1\GEOIND~1.LAS\LOCALS~1\Temp\Rar$DI03.422\ahmadiyah .chm::/0026.htm#6b#6b Mirza Ghulam sangat terharu mendapat panggilan dari tuhannya sang rembulan dan sang surya. Perpaduan Engkau dari Aku dan Aku dari Engkau, benar-benar telah menggambarkan satu keadaan dimana Tuhan sangat membutuhkan Mirza serta sangat menghormatinya. Ia mengatakan bahwaTuhan telah memanggilnya sang rembulan oleh karena ia laksana rembulan dari sang surya. Dan kemudian ia laksana sang surya, dan Tuhan laksana rembulan, oleh karena dari Mirzalah bulan Tuhan itu mendapat sinar dan akan bersinar cahaya kemenanganNya.7 mk:@MSITStore:C:\DOCUME~1\GEOIND~1.LAS\LOCALS~1\Temp\Rar$DI03.422\ahmadiyah .chm::/0026.htm#7b#7b Ternyata Mirza Ghulam Ahmad adalah bagian dari Tuhan yang aktif dan ia juga terbikin dari Tuhannya. Berkata tuhan pada Mirza Ghulam: Wahai Mirza, Engkau terbikin dari Air-KU, akan tetapi mereka itu terbikin dari bibit yang lemah.8 mk:@MSITStore:C:\DOCUME~1\GEOIND~1.LAS\LOCALS~1\Temp\Rar$DI03.422\ahmadiyah .chm::/0026.htm#8b#8b Melihat wahyu tuhan yang hebat di atas, kaum Ahmadiyah segera mempersiapkan jawaban bila ada serangan dari luar yang memang sangat tidak masuk akal itu. Bagaimana bisa, Mirza terbikin dari Air Tuhan? Ahmadiyah untuk ini menjawab: Telah jelas bahwa wahyu-ilham, nubuwah-nubuwah dan sebagainya termasuk urusan mutasyabihaat, mengandung makna spekulatip yang dapat diartikan macam-macam. Dalam hubungan ini perlu diperhatikan pula orang yang mengatakan itu. Dengan demikian kita dapat terhindar dari tidak memberikan tafsiran yang bertentangan dengan maksud orang yang mengatakan sendiri. Ini adalah kaidah para ahli dalam ilmu9 mk:@MSITStore:C:\DOCUME~1\GEOIND~1.LAS\LOCALS~1\Temp\Rar$DI03.422\ahmadiyah .chm::/0026.htm#9b#9b Oleh karena itu, kata Ahmadiyah selanjutnya, marilah kita lihat apa yang dikatakan oleh Mirza Ghulam Ahmad. Ia berkata: Yang dimaksud 'air-KU' ialah: air iman, air istiqamah, air taqwa, air kesetiaan, air kebenaran, air kecintaan pada Allah yang datang dari Dia juga. Fasyal adalah kepengecutan yang datang dari setan.10 mk:@MSITStore:C:\DOCUME~1\GEOIND~1.LAS\LOCALS~1\Temp\Rar$DI03.422\ahmadiyah .chm::/0026.htm#10b#10b Lebih lanjut Ahmadiyah menunjukkan contoh dalam Al-Qur'an yang sama dengan wahyu Air-KU itu. Misalnya Tuhan berkata: Khuliqal insaanu rnin 'ajal-artinya: manusia itu dijadikan dari kecepatan. (surah Anbiya 37) dan ayat: Khalaqakum min dhu'fin: kamu telah dijadikan dari kelemahan. (surah Rum 54). Benarkah manusia itu dijadikan dari kecepatan? benarkah ,manusia dijadikan dari kelemahan? Jelaslah bahwa wahyu itu mengandung isti'arah yaitu kiasan.11 mk:@MSITStore:C:\DOCUME~1\GEOIND~1.LAS\LOCALS~1\Temp\Rar$DI03.422\ahmadiyah .chm::/0026.htm#11b#11b Faman syariba minhu fa-laisa minni. Diartikan oleh Ahmadiyah, siapa yang minum daripadanya (air-sungai) dia bukan daripada-KU. Ahmadiyah langsung bertanya: Apakah ini berarti bahwa orang yang tidak minum air sungai itu dia dari Tuhan? Ini senada dengan ilham hazrat
[wanita-muslimah] Re: inilah dalilnya tentang aurat wanita dan jilbab
Yudi YuliyadiBismilahirrahmanirrahiim. Dari kedua ayat2 ALLAH diatas itu jelas sekali tidak ada batas2 aurat wanita. 1 satu ayat menjelaskan tutuplah dada kamu. 2 Ayat yang lain menjelaskan tutuplah seluruh tubuhmu. Kalau kita mengikuti tafsiran DR Q,shihab ahli Tafsir terkenal dan berilmu luas, dimana wanita2 muslim tidak wajib berjilbab karena ayat2 ALLAH itu hanya anjurna saja. Bagi kami,tidak mengikuti Hadist2 budaya arab,padang pasir kenapa disuruh menutup tubuh wanita, agar terlindung dari pasir2 panas yang berembus dan bisa membawa akibat sakit. Dalam ayat2 itu juga tdk dijelaskan batas2 Aurat wanita.. Tdklah mungkin kalau kita mengikuti zaman unta 1400 tahun yg lalu bagaimana wanita bisa bekerja dan bedagang kalau smeua tubuhnya ditutup dan tidak bisa mengenal siapa dia. Sedangkan istri Rasul sebagai pedagang ulung sudah pasti berhubungan dgn laki2 bermacam bangsa waktu itu, tidak mungkin istri rasul menutup semua tubuhnya tanpa dikenal siapa dia dlm berniaga. Jadi penjasalan2 ulama2 Arab itu hanya untuk budaya Arab padang pasir Jadi menafsirkan ayat2 ALLAH tanpa mengikti kemajuan2 pradapan manusia dan ilmu,maka agama islam akan tetap terbelakang... ALLAH mengatakan dlm suatu surat, bahwa masalah2 dunia kamu, bermusyawarahlah kamu dgn umat2 yang lain. Kecuali masalah Ritual dan tepat2 ibadah dan kiblat sudah jelas2 di bedakan oleh ALLAH. Kalau anda ingin istri anda dan anak2 wanita2 anda menutup seluruh tubuhnya seperti kecuali 2 lobang mata,silakan sajakami tidak melarang dan kami menghormati. Tapi kami yang tidak berjilbab dan tangan dan kaki terbuka, jangan kami dilarang dan diiharamkan hormati pula kami dgn keyakinan kami. Biarlah ALLAH saja nanti yang akan mengadili kita siapa yg sesat dan benar antara kita. Setujukah demikian? salam --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, y...@... wrote: Jilbab Wanita Muslimah Oleh : Syaikh Muhammad Nashiruddin al-Albani Dewasa ini kita melihat banyak kaum muslimah yang tidak berjilbab dan apabila ada yang berjilbab bukan dengan tujuan untuk menutup aurat-aurat mereka akan tetapi dengan tujuan mengikuti mode, agar lebih anggun dan alasan lainnya. Sehingga mereka walaupun berjilbab tetapi masih memperlihatkan bentuk tubuh mereka dan mereka masih ber-tasyabbuh kepada orang kafir. Tidak hanya itu mereka menghina wanita muslimah yang mengenakan jilbab yang syar'i, dengan mengatakan itu pakaian orang kolot, pakaian orang radikal, dan mereka mengatakan jilbab (yang syar'i) adalah budaya arab yang sudah ketinggalan zaman, serta banyak lagi ejekan-ejekan yang tidak pantas keluar dari mulut seorang muslim. Hal ini karena kejahilan dan ketidak pedulian mereka untuk mencari ilmu tentang pakaian wanita muslimah yang syar'i. Untuk itu pada edisi ini kami muat penjelasan Syaikh Albani tentang Syarat-syarat Jilbab Wanita Muslimah yang sesuai dengan tuntunan syari'at. MELIPUTI SELURUH BADAN SELAIN YANG DIKECUALIKAN Syarat ini terdapat dalam firman Allah dalam surat An-Nuur ayat 31 : Artinya: Katakanlah kepada wanita yang beriman.Hendaklah mereka menahan pandangan mereka dan memelihara kemaluan mereka dan janganlah mereka menampakkan perhiasan mereka kecuali yang (biasa) nampak dari mereka. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung ke dada mereka, dan janganlah menampakkan perhiasan mereka, kecuali kepada suami mereka atau ayah mereka atau ayah suami mereka (mertua) atau putra-putra mereka atau putra-putra suami mereka atau saudara-saudara mereka (kakak dan adiknya) atau putra-putra saudara laki-laki mereka atau putra-putra saudara perempuan mereka (keponakan) atau wanita-wanita Islam atau budak-budak yang mereka miliki atau pelayan-pelayan laki-laki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita) atau anak-anak yang belum mengerti aurat wanita... Juga firman Allah dalam surat Al-Ahzab ayat 59 : Artinya: Hai Nabi katakanlah kepada istri-istrimu, anak-anak perempuanmu dan istri-istri orang mumin: Hendaklah mereka mengulurkann jilbabnya ke seluruh tubuh mereka. Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah dikenal, karena itu mereka tidak diganggu. Dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Al-Hafizh Ibnu Katsir berkata dalam Tafsirnya : Janganlah kaum wanita menampakkan sedikitpun dari perhiasan mereka kepada pria-pria ajnabi (yang bukan mahram/halal nikah), kecuali yang tidak mungkin disembunyikan. Ibnu Masud berkata : Misalnya selendang dan kain lainnya. Maksudnya adalah kain kudung yang biasa dikenakan oleh wanita Arab di atas pakaiannya serat bagian bawah pakiannya yang tampak, maka itu bukan dosa baginya, karena tidak mungkin disembunyikan. Al-Qurthubi berkata : Pengecualian itu adalah pada wajah dan telapak tangan. Yang menunjukkan hal itu adalah apa yang diriwayatkan oleh Abu Daud dari Aisyah bahwa Asma binti Abu Bakr menemui Rasulullah sedangkan ia memakai pakaian
