Saludos:

<¿Y si no se puede demostrar su teoría pero tampoco se <puede rebatir?
Entonces sería una "teoría" sin ningún poder heurístico, o no sería una
teoría en absoluto.

<¿Y si es cierto que ellos. en hiperdiglosia culturalmente <aceptada,
<hablaban otra cosa mientras escribían en Latín, tal como <ha ocurrido hasta
no hace mucho aquí con el castellano?

Eso es perfectamente posible, o es más, que la norma escrita divergiera de
la forma hablada, de la manera en que difieren el francés escrito y el
francés hablado. Esto fue discutido aquí, hace unos meses, lamentablemente,
la discusión murió.


<Cortez explica porqué muchos entienden italiano escrito <y hablado sin
estudio con muchísima  más facilidad que <el Latín lo que no implica que en
el futuro no pueda <demostrarse que es deficiente o
<incompleta.
Desde luego, el asunto es que a mí me parece que no se requiere postular una
lengua distinta "hermana" del latín para explicar estos datos. El
protorromance los puede explicar. Y si lo que recontruye Cortez no es otra
cosa que protorromance, sólo que con otro nombre, sería, una vez más,
cuestión de etiquetas (lo otro es cuestión de cronología, y eso es más
interesante).

<¿Para cuando un libro titulado "Las romances sí <proceden del Latín:
<contra Cortez"?. Animo a ello pues posiblemente tal <libro no existe
<por haberse valorado, hasta ahora, obvia tal afirmación.

Justamente ese es el valor de las llamadas "teorías rupturistas", obligan a
mirarse y reflexionar, lo que siempre es un ejercicio sano. Obligan a
explicitar los supuestos sobre los que se ha trabajado casi inconcientemente
por años. Eso lleva a reforzar las teorías tradicionales, modificando
elementos.
En sí no tienen nada de malo, pero no implica llegar y tomar una teoría
nueva sólo porque es "rupturista".
Toda mi intervención trató de dar a entender eso, pero siento que no fui
comprendido, o leído someramente por el interesado.

Danilo Vilicic






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