Olá a todos.

Sem querer jogar gasolina na fogueira, farei uma exposição bem breve e bem
pessoal, através de aforismos, sem esperar convencer alguém.

- Considere-se o Conhecimento total de todas as coisas.

- Sendo eu um "tipo" de platonista em relação ao Conhecimento, admito a
existência dele e que chegamos até ele (mesmo que o processo para chegar a
ele seja trabalhoso e envolva diferente tipos de processos como, por
exemplo, elaboração de teorias, verificação experimental, por um olhar
interno para compreender o que seja o Eu, o Pensamento etc.).

- Se de fato é Conhecimento, "diz" como as coisas são. Ou seja, ele é
onipotente, pois tudo acontece segundo o que ele "diz" que deve acontecer.

- Se "diz" de tudo, ele é onipresente, pois está em todo lugar (ou se se
quiser em lugar nenhum, já que a categoria de lugar espacial não se aplica a
ele).

- Ele é onisciente, já que sabe de tudo que ocorre.

- Ele é uma pessoa? Se entendermos por "pessoa" uma consciência que sabe de
si e dos outros, para mim ele é uma pessoa, mas é claro, diferente das
outras consciências que são partes dele, como nós, seres humanos.

- Ele é bom? Bem, como estou convencido de que a Vida (da alma, da
consciência) não termina com a morte (do corpo, cerebral) e acho que o
sofrimento é uma forma de indicar que as coisas estão erradas, de pôr em
movimento as consciências para assumirem seus papeis como sujeitos de suas
ações e de seus papeis na construção de um mundo bem melhor do que esse que
está aí, então acho que esse Conhecimento não é apenas bom em si
(sentimo-nos felizes quando chegamos ao Conhecimento, mesmo que a parte dele
como na Ciência), mas é bom porque vai tirando o ser humano de sua
ignorância (que indica. aliás, a falta desse Conhecimento).

- Acho que essa concepção de Deus como Conhecimento-Vivo (no qual está
também os sentimentos, as sensações, as ilusões momentâneas, etc.) faz parte
daquilo que o Frank chamou de "Deus dos Filósofos" e é nesse sentido que
acredito em Deus.

Concordo com o Dória de que as concepçõe de Deus que em geral se contentam
as pessoas estão bem aquém do que um conceito de Deus deveria ser e que
servem muito mais como instrumento de poder de alguns homens sobre outros
homens, ou ainda, de "tábua de salvação" em relação a um desespero de vida,
do que refletem uma verdadeira religiosidade. Também acho que em geral, as
pessoas religiosas não estão preocupadas com a busca do Conhecimento. Em
parte, é por essas razões (e por algumas que, vira e mexe, reaparecem nesta
lista) que fui ateu convicto e praticante desde criança até os primeiros
anos do mestrado.

Bom, mas a minha concepção atual de Deus é essa que expus sumariamente acima
e, por ter uma concepção assim, não acho que Ciência, Lógica, Complexidade
ou Razão se oponham a noção de Deus, ao contrário.

Também não vou deixar de acreditar em Deus (não sei se o termo "acreditar"
se aplica direito ao meu caso, já que, para mim, essa concepção de Deus é
auto-evidente) porque existem crentes (ou até fanáticos) que não têm essa
concepção, da mesma forma, que não vou deixar de gostar e estudar a Ciência
porque têm cientistas que ajudam os piores capitalistas (como alguns das
indústrias farmacêuticas, por exemplo).

Bem, em poucas linhas, é isso.

Abraço a todos,
Ricardo.

2009/7/24 Frank Thomas Sautter <[email protected]>

> O Deus das principais religiões ocidentais é simples? Ele é uma pessoa:
> existe algo mais imprevisível do que o comportamento de uma pessoa? Mesmo
> que ele seja simples, esse não é um bom motivo para ser ateu. Pode ser,
> quando muito, um bom motivo para não ser judeu, cristão, muçulmano, etc.
>
> Quanto à "recente" descoberta da complexidade das coisas, é sério que as
> pessoas no passado não faziam idéia dessa complexidade? Isso está próximo de
> um esnobismo cronológico!
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Dr. Ricardo Pereira Tassinari - Departamento de Filosofia
UNESP - Faculdade de Filosofia e Ciências - Marília
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