Re: AYUSH | आदिवासी अधिकार जाहिरनामा

[चेतन Chetan]

✊जोहार✊
संयुक्त राष्ट्रसंघ द्वारा *आदिवासी आधीकारो की घोषणा* के अवसर पर दुनियभर के
आदिवसियो का एक हिस्सा होने का गर्व महसुस करते हुए आप सभी आदिवसियो को
हार्दिक बधाईया देता हु।

 हालाकी हमे हमारे देश की वस्तुस्थिती को भी नजर अंदाज नही करना चाहीये।
 *आज भी हमारे देश मे 6 सितम्बर 1950 मे लागू हुए संविधानिक प्रावधान 5, 6 ठी
अनुसूची, पेसा के हक पुरी तरह से मिलते नही है।* और हमारे देश ने UNDRIP को
अपने संविधान मे समिलीत नही किया  है। हमे मिलकर इस दिशा मे प्रयास बढाने
चाहीये✊

✊Johar✊
Greetings on the *Occassion of the Declaration on The Rights of Indigenous
Peoples*  to all Indigenous people, I feel proud as one of the part of
Indigeneous Peopel alla around the world.
However we must see the *fact* that despite the paasing of constitutional
order on 5th September 1950, we the tribes of India are still not get full
rights mentioned in 5th, 6th schedule and the PESA act,
our government is faar away from *Implementing the UNDRIP policies
declaired by UNO. We must unitedly work on this direction.✊

चेतन गुराडा
वारली इंडिजिनस

On Tue, 13 Sep, 2022, 10:55 am AYUSH main,  wrote:

> .|| *आदिवासी अधिकार जाहिरनामा* ||.
> (United Nation *Declaration on the Rights of Indigenous Peoples* - UNDRIP)
>
> *13 सप्टेंबर* 2007 रोजी *“अदिवासी अधिकार जहिरनामा"* यूनोच्या आमसभेत मंजुर
> झाला आहे. अधिकार जाहिरनाम्यास १५ वर्षे पूर्ण होत आहेत. परंतु सरकार अधिकार
> जाहीरनाम्या बाबतीत उदासीन दिसून येते. संवैधानिक अधिकार / UNDRIP व तत्सम
> तरतुदींचे काटेकोर पालन करणे हे सरकारचे दायित्व आहे हि *जाणीव सरकारला करुण
> देण्याची जबाबदरी सुशिक्षित आदिवासींनी/संघटनानी पार पाडूया.* आपली ऊर्जा
> समाजहिताचे उपक्रम निरंतर सुरु ठेवण्यासाठी कामी आणूया. Let's do it together!
>
> जल जंगल जमिन जीव... आदिवासीत्व. जोहार!
> ..
> ❶. आदिवासींचा *इतिहास, भाषा, मौखिक परंपरा तत्वज्ञान, लेखन प्रणाली व
> साहित्य संरक्षित ठेवण्यासाठी प्रभावी उपाय करील. राजकीय, कायदेशीर आणि शासकीय
> कार्यवाही योग्य सुविधामर्फ़त ऐकण्यासाठी* व समजून घेण्यासाठी राज्य प्रभावी
> उपाय केल्याची खात्री करेल. [अनुच्छेद 13(2)]
>
> ❷. सरकारी मालकीच्या प्रसारमाध्यमांमध्ये *आदिवासींच्या संस्कृतीक विविधतेचे
> सर्वोतोपरी प्रतिबिंब दिसेल यासाठी प्रभावी उपाय* करेल. तसेच खाजगी प्रसार
> माध्यमांना *आदिवासींच्या सांस्कृतिक विविधतेचे सर्व प्रकारे प्रचार
> करण्यासाठी प्रोत्साहन* देईल [अनुच्छेद 16(2)]
>
> ❸. ज्या कायद्यामुळे किंवा प्रशासनिक निर्णयाद्वारे आदिवासी व्यक्तींवर
> परिणाम होतो, ते *लागू करण्यापूर्वी, संबधीत आदिवासी प्रतिनिधी संस्थांशी
> विचार विनिमय करून लेखी सहमति घेईल.* [अनुच्छेद 19]
>
> ❹. आदिवासींच्या परंपरागत मालकीच्या, कबज़्यातील किंवा कसत असलेल्या व
> नियंत्रनातील जमिनींना, भू-भागांना व संसाधनाना कायदेशीर मान्यता व संरक्षण
> देईल. अशा प्रकारचे सरक्षण, मान्यता देताना राज्य संबधित *आदिवासी लोकांचे
> रितीरिवाज, परंपरा व जमीनपटा पद्धतीचा सन्मानपूर्वक विचार करील.* [अनुच्छेद
> 26(3)]
>
> ❺. कोणत्याही प्रकल्पामुळें विशेतः खनिजे, जल व इतर संसाधने या संबधी विकास,
> उपभोग किंवा वापर करताना आदिवसिंच्या जमिनी, भू भाग आणि संसाधने यावर परिणाम
> होत असेल तर *प्रकल्पाला मंजुरी देण्यापुर्वी आदिवासी लोकांची स्वतंत्र व
> सूचित सहमती* प्राप्त करण्यासाठी त्याच्या प्रातिनिधिक संस्थाशी राज्य विचार
> विनिनाय व सहकार्य करेल. [अनुछेद 32(2)]
> ..
> सयुंक्त राष्ट्रसंघ घोषित आदिवासी अधिकार जाहीरनामा (UNDRIP) बद्दल सविस्तर
> माहिती, *अभ्यास करून संपर्कात फॉरवर्ड करावी* -
> I. थोडक्यात विडिओ: https://youtu.be/xQ1Cy_iXkPc (English, 2.57 mins)
> II. मराठी (4 Pages) : https://goo.gl/8rfSJW
> III. हिंदी/इंग्रजी भाषेत (65 Pages) : https://goo.gl/P7XPz2
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T0GO2vFzamLRPTdByXnn6gnWV0P_JM14pQ0Jy%3DwHY_Z_Q%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CADEXw2SY0zQChF2HneZ3KFnUqRuQUnRo0CuM40yTgCGR5GUKGA%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | || *आंतराष्ट्रीय जागतिक आदिवासी दिवस* ||

[चेतन Chetan]

जोहार ✊
आप सभी को विश्व आदिवासी दिन की खूब सारी बधाईया

चेतन
वारली इंडिजिनस

On Tue, 9 Aug, 2022, 10:42 am AYUSH main,  wrote:

> || *आंतराष्ट्रीय जागतिक आदिवासी दिवस* ||
>
> आंतराष्ट्रीय जागतिक आदिवासी दिवसाच्या खूप खूप शुभेच्छा. 
>
> २०२२ थीम : *"पारंपारिक ज्ञानाचे जतन आणि प्रसारणामध्ये आदिवासी महिलांची
> भूमिका"* याला अनुसरून आपल्या स्थरावर सध्याचा जीवनक्रम अधिक
> सुरळीत/स्वावलंबी/रचनात्मक करण्यासाठी आवश्यक पुढाकार घेऊया.
> https://youtu.be/jAK48O8QI44
>
> _बियु/बाई, पोरी, बायी, लोठी, नवरी, कऱ्हवली, सवासीन, धवलेरी, बाहलस, सोयीन,
> आस, फुई, काकी, मामी, सायबीन, सूनस, सासूस, आया, वाडघीन/डोसली, धरतरी फक्त
> आजच्याच दिवशी नाही तर *दैनंदिन जीवनात महिलांचे स्थान कायम ठेवणारी आदिवासी
> मूल्य जतन करूया*.._ lets do it together!  जोहार!
> __
> [ जल जंगल जमीन जीव... आदिवासीत्व ]
> अधिक सविस्तर माहिती : https://www.un.org/en/observances/indigenous-day
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T3f%2Ba9BrZJPS4ou4ke3Ap%3DcAZZ1mtYuM27izkONkUWhfg%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CADEXw2R0P2PRd%3Dz%3D_rRxBSuy8d%3DP10WQb7muFpDty1%2BfvgZVvA%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | Invitation for Research Paper and Article

[Pritam Valvi]

thank you

On Mon, Jul 11, 2022 at 11:40 AM Dr.Amar Kamble  wrote:

> thanks
>
> On Fri, Jul 8, 2022 at 11:36 AM Santosh More 
> wrote:
>
>> Thank you for your mail
>>
>> On Wed, 6 Jul 2022, 11:41 am ASHISH SARTAPE,  wrote:
>>
>>>  International Tribal Day-9th August BOOK Publication
>>>
>>> --
>>> Learn More about AYUSH online at :
>>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>>> ---
>>> You received this message because you are subscribed to the Google
>>> Groups "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
>>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send
>>> an email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>>> To view this discussion on the web visit
>>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/b1ecca61-21d3-4a71-88ef-3543f19fc03en%40googlegroups.com
>>> 
>>> .
>>>
>> --
>> Learn More about AYUSH online at :
>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>> ---
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
>> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
>> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>> To view this discussion on the web visit
>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CA%2BDgLusGa2R24HfkP0sigZtXOGEUtVL6GPv_z4Bj1fasVq72cw%40mail.gmail.com
>> 
>> .
>>
>
>
> --
>
> *Prof.Dr.Amar Kamble*
> *Karuna Bahuddeshiya Sanstha*
> *Nalanda Administrative Services Academy*
> *9923646751.*
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAOw22FJwq5Jn9a5%3DYuaw5opcjXw1%3DYURx-v-4vh7qfbEwdcUcA%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAA8%3D85ysaWnBsxMGMULB%2BudYWLw-3cJHNVqw_JheB46HhBLMTw%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | Invitation for Research Paper and Article

[Dr.Amar Kamble]

thanks

On Fri, Jul 8, 2022 at 11:36 AM Santosh More  wrote:

> Thank you for your mail
>
> On Wed, 6 Jul 2022, 11:41 am ASHISH SARTAPE,  wrote:
>
>>  International Tribal Day-9th August BOOK Publication
>>
>> --
>> Learn More about AYUSH online at :
>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>> ---
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
>> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
>> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>> To view this discussion on the web visit
>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/b1ecca61-21d3-4a71-88ef-3543f19fc03en%40googlegroups.com
>> 
>> .
>>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CA%2BDgLusGa2R24HfkP0sigZtXOGEUtVL6GPv_z4Bj1fasVq72cw%40mail.gmail.com
> 
> .
>


-- 

*Prof.Dr.Amar Kamble*
*Karuna Bahuddeshiya Sanstha*
*Nalanda Administrative Services Academy*
*9923646751.*

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAOw22FJwq5Jn9a5%3DYuaw5opcjXw1%3DYURx-v-4vh7qfbEwdcUcA%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | Invitation for Research Paper and Article

[Santosh More]

Thank you for your mail

On Wed, 6 Jul 2022, 11:41 am ASHISH SARTAPE,  wrote:

>  International Tribal Day-9th August BOOK Publication
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/b1ecca61-21d3-4a71-88ef-3543f19fc03en%40googlegroups.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CA%2BDgLusGa2R24HfkP0sigZtXOGEUtVL6GPv_z4Bj1fasVq72cw%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | सर्वांमध्ये या न त्या रूपाने 'बिरसा' आहे

[TRIBAL CULTURE]

बहुत बडीया सर, मै आपसे जलदी से मिल्ने की प्रयास करुंगा। मैं भी tribal
community में काम करता । आगे मिल-जुलके काम करेंगे. जोहार.!

On Thu, 9 Jun, 2022, 9:45 pm AYUSH main,  wrote:

> *आपल्या सर्वांमध्ये या न त्या रूपाने 'बिरसा' आहे* फक्त ते ओळखणे व आपल्यात
> लपलेल्या या *'बिरसा' रुपी विचारांना कृतीत उतरवण्याची गरज आहे.* केवळ आजच्याच
> दिवशी नाही, तर रोजच बिरासांचे नमन त्यांचे विचार आचरणात आणत केले तर ती
> त्यांना खरी सलामी असेल. जोहार!
> 
> "...शोषनकारी बदल गये हैं, पर आदिवासीयों कीं जल जंगल जमीन कि लड़ाई इस सदि
> में भी ज़ारी हैं।" https://youtu.be/Y-3RmoB5x0M (Lallantop ७.१३ मिन.)
>
> "...कानुन में लिखें को लागू करने के लिए लडायी लड़नी पड़ रही ‌हैं।"
> https://youtu.be/e7D7H37bxsE (Rajya Sabha TV २५.४८ मिन.)
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T2QyzDVQskdcHBZdyL-Ax7BSfPMOMAGTgM6jXkYFXfVcw%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAP3x5K%2BgV63Zy3YAt%3DmBc-cdpbWr_EK%2Br4UFJ%2BaGBEQ1Fo_P%2BA%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | || पुन्हा एक मोठे यश : *अभिनंदन आयुश टिम* ||

[Arvind vasava]

congratulation bandhu

On Mon, Jan 3, 2022 at 10:32 PM 'vishal Ingle' via AYUSH | Adivasi Yuva
Shakti  wrote:

> अभिनंदन आयुष team
>
> Dr.Vishal Keshaorao Ingle
> Asst.Professor
> Department of Irrigation and Drainage Engineering,
> College of Agricultural Engineering,
> V.N.M.K.V., Parbhani, 431 402
> mobile no.09900931214
> https://www.researchgate.net/profile/Vishal_Ingle2
>
> Sent from RediffmailNG on Android
>
>
>
>
> From: sandeep sathe 
> Sent: Sun, 2 Jan 2022 09:54:01 GMT+0530
> To: adiyuva@googlegroups.com
> Subject: Re: AYUSH | || पुन्हा एक मोठे यश : *अभिनंदन आयुश टिम* ||
>
> Many Congratulations 
>
> On Sat, 1 Jan 2022, 22:59 AYUSH main,  wrote:
>
> || पुन्हा एक मोठे यश : *अभिनंदन आयुश टिम* ||
>
> UN ECOSOC कडून आयुश ला *स्पेशिअल कन्सलटेटिव्ह स्टेटस* मिळाले. या 15
> वर्षांत अनेकजणांचा प्रत्येक्ष/अप्रत्येक्ष मार्गदर्शन, सहकार्य, सहभाग आयुश
> उपक्रमात आहे त्या सगळ्यांचे कौतुक आणि अभिनंदन 
>
> संयुक्त राष्ट्र आर्थिक आणि सामाजिक परिषदेसाठी सल्लागार स्थिती मिळणे हि
> कोणत्याही सामाजिक संस्थेसाठी UN तर्फे दिला जाणारा सर्वात मोठा दर्जा आहे
> ज्यामुळे संयुक्त राष्ट्र संघाच्याच्या विविध उपक्रमात सहभाग घेता येतो.
> ...
> _Consultative Status to the United Nations Economic and Social Council
> (ECOSOC) is the highest status granted by the United Nations to
> non-governmental organizations (NGO's), thereby allowing them to
> participate in the work of the United Nations._
>
> *UN ECOSOC granted special consultative status to ayush group*
> Congratulations to all volunteers those who are supporting, working with
> ayush since 15 years. 
>
> चलो विविध माध्यमातून *आदिवासीत्व जतन करून, स्वावलंबनाला हातभार लावूया*...
> Lets do it together! जल जंगल जमीन जीव ... जोहार !
> 
> आयुश | आदिवासी युवा शक्ती | आदिवासीत्व
> आयुश *सभासद नोंदणी* अर्ज .join.adiyuva.in <http://join.adiyuva.in==>
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> <http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html==>
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https:roups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T07a8JSWyjoT=mna+24a+ggetlz-zsfr1ucp4vtydo...@mail.gmail.com
> <https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T07a8JSWyjoT%3DMnA%2B24A%2BgGeTLZ-ZSfR1Ucp4VTYDog5A%40mail.gmail.com?utm_medium=email_source=footer==>
> .
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> <http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html==>
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAKEVB_0a2JdV=f0h=nTnRot8BmUAVWSQ4i3ADq=qgfad2zg...@mail.gmail.com
> <https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAKEVB_0a2JdV%3Df0h%3DnTnRot8BmUAVWSQ4i3ADq%3DQgfAd2ZGtHw%40mail.gmail.com?utm_medium=email_source=footer==>
> .
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/1641229284.S.94469.autosave.drafts.1641229326.15123%40webmail.rediffmail.com
> <https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/1641229284.S.94469.autosave.drafts.1641229326.15123%40webmail.rediffmail.com?utm_medium=email_source=footer>
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CA%2BEQ-aBSen%2BjghcnWKPh82WpNeYjY_Po02DOwPhDBppDzw4jVg%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | || *दुःखद बातमी : पांडू गेला*  ||

[Arvind vasava]

antim johar
om shanti

On Thu, Jan 6, 2022 at 5:41 AM Bhaiyaji Uike  wrote:

> भावपूर्ण श्रद्धांजली
>
> On Wed, 5 Jan 2022, 18:51 चेतन Chetan,  wrote:
>
>> खूप दुःखद
>> फारुच व्याट झाला,
>> प्रांजल तुझं हे वय नव्हतं जाण्याच
>>
>> On Wed, 5 Jan, 2022, 6:27 pm AYUSH main,  wrote:
>>
>>> || *दुःखद बातमी : पांडू गेला*  ||
>>>
>>> अत्यंत जड अंतःकरणाने कळवितो आहोत कि, *पांडुरंग भाऊ राऊत,* गाव वांगणी,
>>> ता. जव्हार, जि. पालघर यांचे काल ४ जानेवारी रोजी दीर्घ आजाराने *निधन झाले.
>>> त्यांना भावपूर्ण श्रद्धांजली!*
>>> __
>>> आयुश ग्रुप च्या संस्थापक सदस्यांपैकी ते होते, १९९९ पासून विविध पद्धतीने
>>> आयुश च्या जडण घडणीत त्यांचा प्रत्यक्ष अप्रत्यक्ष सहभाग राहिला आहे. विविध
>>> विषयावर सखोल दिशा आणि नियोजन/मार्गदर्शन साठी सहभाग असायचा. आयुश संस्था
>>> नोंदणी प्रकियेत त्यांचे मोठे योगदान आहे, तसेच त्यांनी अनेक दायित्व पार
>>> पाडली.
>>>
>>> शिक्षणाने आणि व्यवसायाने एअर इंडियात इंजिनिअर असले तरी साहित्याविषयी
>>> बरीच आवड होती. कोणत्याही वयोगटात, कोणत्याही विषयावर सहज संभाषण करून
>>> सगळ्यांना आपला आपलासा वाटणारा असा त्यांचा स्वभाव होता. सगळ्या विषयवार बरीच
>>> स्पष्ट मते असायची, आणि ते स्पष्टपणे सांगण्याची त्यांची सवय होती.
>>>
>>> त्यांनी जीवनाच्या प्रत्येक परिस्थितीचा अनुभव घेतला. काका/काकुच्या
>>> सहकार्याने शिक्षण पूर्ण केले. शून्यातून संसार उभा करून मोठ्या कंपनीतील
>>> नोकरी, घर, गाडी सगळे वेवस्तीत सुरू असताना ते सारे सोडून कुटुंबासोबत गेले
>>> काही महिने आश्रमात काढले. (वयक्तिक सगळ्यांचा विरोध पत्करून).
>>>
>>> *पांडुरंगच्या जडणघडणीत हातभार लावणाऱ्या सगळ्या
>>> कुटुंबियांना/मित्रपरिवाराला जोहार!* काही माणसे आयुष्यातून निघून जातात पण
>>> कायमचा चटका लावून जातात. वयक्तिक तसेच *आयुश टीम कडून भावपूर्ण
>>> श्रद्धांजली*
>>>
>>> --
>>> Learn More about AYUSH online at :
>>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>>> ---
>>> You received this message because you are subscribed to the Google
>>> Groups "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
>>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send
>>> an email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>>> To view this discussion on the web visit
>>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T2G%2BD%3DsZSe%2BefoVykW62tmvARS4JzzjRBK1T1zG9uqZYw%40mail.gmail.com
>>> 
>>> .
>>>
>> --
>> Learn More about AYUSH online at :
>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>> ---
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
>> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
>> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>> To view this discussion on the web visit
>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CADEXw2R_JEZdpJZQkrX7Ze0NM0FwR6Ra3zNeaYaY%2BC%2B_bpOksw%40mail.gmail.com
>> 
>> .
>>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAAgR8nfZ_BfCJbkzbK7Hjz%3DCpmWendyLAkbB7t9BTcTvNry78w%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CA%2BEQ-aAVjbtq4XObaeXAqwFDJDV5CSCPz3DBY6jx0rq2-ZAzsg%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | || *दुःखद बातमी : पांडू गेला*  ||

[Bhaiyaji Uike]

भावपूर्ण श्रद्धांजली

On Wed, 5 Jan 2022, 18:51 चेतन Chetan,  wrote:

> खूप दुःखद
> फारुच व्याट झाला,
> प्रांजल तुझं हे वय नव्हतं जाण्याच
>
> On Wed, 5 Jan, 2022, 6:27 pm AYUSH main,  wrote:
>
>> || *दुःखद बातमी : पांडू गेला*  ||
>>
>> अत्यंत जड अंतःकरणाने कळवितो आहोत कि, *पांडुरंग भाऊ राऊत,* गाव वांगणी, ता.
>> जव्हार, जि. पालघर यांचे काल ४ जानेवारी रोजी दीर्घ आजाराने *निधन झाले.
>> त्यांना भावपूर्ण श्रद्धांजली!*
>> __
>> आयुश ग्रुप च्या संस्थापक सदस्यांपैकी ते होते, १९९९ पासून विविध पद्धतीने
>> आयुश च्या जडण घडणीत त्यांचा प्रत्यक्ष अप्रत्यक्ष सहभाग राहिला आहे. विविध
>> विषयावर सखोल दिशा आणि नियोजन/मार्गदर्शन साठी सहभाग असायचा. आयुश संस्था
>> नोंदणी प्रकियेत त्यांचे मोठे योगदान आहे, तसेच त्यांनी अनेक दायित्व पार
>> पाडली.
>>
>> शिक्षणाने आणि व्यवसायाने एअर इंडियात इंजिनिअर असले तरी साहित्याविषयी बरीच
>> आवड होती. कोणत्याही वयोगटात, कोणत्याही विषयावर सहज संभाषण करून सगळ्यांना
>> आपला आपलासा वाटणारा असा त्यांचा स्वभाव होता. सगळ्या विषयवार बरीच स्पष्ट मते
>> असायची, आणि ते स्पष्टपणे सांगण्याची त्यांची सवय होती.
>>
>> त्यांनी जीवनाच्या प्रत्येक परिस्थितीचा अनुभव घेतला. काका/काकुच्या
>> सहकार्याने शिक्षण पूर्ण केले. शून्यातून संसार उभा करून मोठ्या कंपनीतील
>> नोकरी, घर, गाडी सगळे वेवस्तीत सुरू असताना ते सारे सोडून कुटुंबासोबत गेले
>> काही महिने आश्रमात काढले. (वयक्तिक सगळ्यांचा विरोध पत्करून).
>>
>> *पांडुरंगच्या जडणघडणीत हातभार लावणाऱ्या सगळ्या
>> कुटुंबियांना/मित्रपरिवाराला जोहार!* काही माणसे आयुष्यातून निघून जातात पण
>> कायमचा चटका लावून जातात. वयक्तिक तसेच *आयुश टीम कडून भावपूर्ण
>> श्रद्धांजली*
>>
>> --
>> Learn More about AYUSH online at :
>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>> ---
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
>> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
>> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>> To view this discussion on the web visit
>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T2G%2BD%3DsZSe%2BefoVykW62tmvARS4JzzjRBK1T1zG9uqZYw%40mail.gmail.com
>> 
>> .
>>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CADEXw2R_JEZdpJZQkrX7Ze0NM0FwR6Ra3zNeaYaY%2BC%2B_bpOksw%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAAgR8nfZ_BfCJbkzbK7Hjz%3DCpmWendyLAkbB7t9BTcTvNry78w%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | || *दुःखद बातमी : पांडू गेला*  ||

[चेतन Chetan]

खूप दुःखद
फारुच व्याट झाला,
प्रांजल तुझं हे वय नव्हतं जाण्याच

On Wed, 5 Jan, 2022, 6:27 pm AYUSH main,  wrote:

> || *दुःखद बातमी : पांडू गेला*  ||
>
> अत्यंत जड अंतःकरणाने कळवितो आहोत कि, *पांडुरंग भाऊ राऊत,* गाव वांगणी, ता.
> जव्हार, जि. पालघर यांचे काल ४ जानेवारी रोजी दीर्घ आजाराने *निधन झाले.
> त्यांना भावपूर्ण श्रद्धांजली!*
> __
> आयुश ग्रुप च्या संस्थापक सदस्यांपैकी ते होते, १९९९ पासून विविध पद्धतीने
> आयुश च्या जडण घडणीत त्यांचा प्रत्यक्ष अप्रत्यक्ष सहभाग राहिला आहे. विविध
> विषयावर सखोल दिशा आणि नियोजन/मार्गदर्शन साठी सहभाग असायचा. आयुश संस्था
> नोंदणी प्रकियेत त्यांचे मोठे योगदान आहे, तसेच त्यांनी अनेक दायित्व पार
> पाडली.
>
> शिक्षणाने आणि व्यवसायाने एअर इंडियात इंजिनिअर असले तरी साहित्याविषयी बरीच
> आवड होती. कोणत्याही वयोगटात, कोणत्याही विषयावर सहज संभाषण करून सगळ्यांना
> आपला आपलासा वाटणारा असा त्यांचा स्वभाव होता. सगळ्या विषयवार बरीच स्पष्ट मते
> असायची, आणि ते स्पष्टपणे सांगण्याची त्यांची सवय होती.
>
> त्यांनी जीवनाच्या प्रत्येक परिस्थितीचा अनुभव घेतला. काका/काकुच्या
> सहकार्याने शिक्षण पूर्ण केले. शून्यातून संसार उभा करून मोठ्या कंपनीतील
> नोकरी, घर, गाडी सगळे वेवस्तीत सुरू असताना ते सारे सोडून कुटुंबासोबत गेले
> काही महिने आश्रमात काढले. (वयक्तिक सगळ्यांचा विरोध पत्करून).
>
> *पांडुरंगच्या जडणघडणीत हातभार लावणाऱ्या सगळ्या कुटुंबियांना/मित्रपरिवाराला
> जोहार!* काही माणसे आयुष्यातून निघून जातात पण कायमचा चटका लावून जातात.
> वयक्तिक तसेच *आयुश टीम कडून भावपूर्ण श्रद्धांजली*
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T2G%2BD%3DsZSe%2BefoVykW62tmvARS4JzzjRBK1T1zG9uqZYw%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CADEXw2R_JEZdpJZQkrX7Ze0NM0FwR6Ra3zNeaYaY%2BC%2B_bpOksw%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | || *दुःखद बातमी : पांडू गेला*  ||

[Mahindra kama Kamadi]

भावपुर्ण श्रध्दांजली


On Wed, Jan 5, 2022, 18:27 AYUSH main  wrote:

> || *दुःखद बातमी : पांडू गेला*  ||
>
> अत्यंत जड अंतःकरणाने कळवितो आहोत कि, *पांडुरंग भाऊ राऊत,* गाव वांगणी, ता.
> जव्हार, जि. पालघर यांचे काल ४ जानेवारी रोजी दीर्घ आजाराने *निधन झाले.
> त्यांना भावपूर्ण श्रद्धांजली!*
> __
> आयुश ग्रुप च्या संस्थापक सदस्यांपैकी ते होते, १९९९ पासून विविध पद्धतीने
> आयुश च्या जडण घडणीत त्यांचा प्रत्यक्ष अप्रत्यक्ष सहभाग राहिला आहे. विविध
> विषयावर सखोल दिशा आणि नियोजन/मार्गदर्शन साठी सहभाग असायचा. आयुश संस्था
> नोंदणी प्रकियेत त्यांचे मोठे योगदान आहे, तसेच त्यांनी अनेक दायित्व पार
> पाडली.
>
> शिक्षणाने आणि व्यवसायाने एअर इंडियात इंजिनिअर असले तरी साहित्याविषयी बरीच
> आवड होती. कोणत्याही वयोगटात, कोणत्याही विषयावर सहज संभाषण करून सगळ्यांना
> आपला आपलासा वाटणारा असा त्यांचा स्वभाव होता. सगळ्या विषयवार बरीच स्पष्ट मते
> असायची, आणि ते स्पष्टपणे सांगण्याची त्यांची सवय होती.
>
> त्यांनी जीवनाच्या प्रत्येक परिस्थितीचा अनुभव घेतला. काका/काकुच्या
> सहकार्याने शिक्षण पूर्ण केले. शून्यातून संसार उभा करून मोठ्या कंपनीतील
> नोकरी, घर, गाडी सगळे वेवस्तीत सुरू असताना ते सारे सोडून कुटुंबासोबत गेले
> काही महिने आश्रमात काढले. (वयक्तिक सगळ्यांचा विरोध पत्करून).
>
> *पांडुरंगच्या जडणघडणीत हातभार लावणाऱ्या सगळ्या कुटुंबियांना/मित्रपरिवाराला
> जोहार!* काही माणसे आयुष्यातून निघून जातात पण कायमचा चटका लावून जातात.
> वयक्तिक तसेच *आयुश टीम कडून भावपूर्ण श्रद्धांजली*
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T2G%2BD%3DsZSe%2BefoVykW62tmvARS4JzzjRBK1T1zG9uqZYw%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CACXW_VJTn%2BGa3Ogd%3D-e__SpUx%3Dax4fiF5t%3DPkwEubNobJ5htmw%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | || पुन्हा एक मोठे यश : *अभिनंदन आयुश टिम* ||

['vishal Ingle' via AYUSH | Adivasi Yuva Shakti]

अभिनंदन आयुष team

Dr.Vishal Keshaorao Ingle
Asst.Professor 
Department of Irrigation and Drainage Engineering, 
College of Agricultural Engineering, 
V.N.M.K.V., Parbhani, 431 402
mobile no.09900931214 
https://www.researchgate.net/profile/Vishal_Ingle2

Sent from RediffmailNG on Android




From: sandeep sathe sathesandee...@gmail.com
Sent: Sun, 2 Jan 2022 09:54:01 GMT+0530
To: adiyuva@googlegroups.com
Subject: Re: AYUSH | || पुन्हा एक मोठे यश : *अभिनंदन आयुश टिम* ||

Many Congratulations 
On Sat, 1 Jan 2022, 22:59 AYUSH main, ay...@adiyuva.in wrote:
|| पुन्हा एक मोठे यश : *अभिनंदन आयुश टिम* ||
UN ECOSOC कडून आयुश ला *स्पेशिअल कन्सलटेटिव्ह स्टेटस* मिळाले. या 15 वर्षांत 
अनेकजणांचा प्रत्येक्ष/अप्रत्येक्ष मार्गदर्शन, सहकार्य, सहभाग आयुश उपक्रमात आहे 
त्या सगळ्यांचे कौतुक आणि अभिनंदन 
संयुक्त राष्ट्र आर्थिक आणि सामाजिक परिषदेसाठी सल्लागार स्थिती मिळणे हि 
कोणत्याही सामाजिक संस्थेसाठी UN तर्फे दिला जाणारा सर्वात मोठा दर्जा आहे 
ज्यामुळे संयुक्त राष्ट्र संघाच्याच्या विविध उपक्रमात सहभाग घेता 
येतो_Consultative 
Status to the United Nations Economic and Social Council (ECOSOC) is the 
highest status granted by the United Nations to non-governmental organizations 
(NGO's), thereby allowing them to participate in the work of the United 
Nations._
*UN ECOSOC granted special consultative status to ayush group* Congratulations 
to all volunteers those who are supporting, working with ayush since 15 years. 

चलो विविध माध्यमातून *आदिवासीत्व जतन करून, स्वावलंबनाला हातभार लावूया*... Lets 
do it together! जल जंगल जमीन जीव ... जोहार !आयुश | 
आदिवासी युवा शक्ती | आदिवासीत्वआयुश *सभासद नोंदणी* अर्ज .join.adiyuva.in



-- 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html

--- 

You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.

To view this discussion on the web visit 
https:roups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T07a8JSWyjoT=mna+24a+ggetlz-zsfr1ucp4vtydo...@mail.gmail.com.





-- 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html

--- 

You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.

To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAKEVB_0a2JdV=f0h=nTnRot8BmUAVWSQ4i3ADq=qgfad2zg...@mail.gmail.com.

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/1641229284.S.94469.autosave.drafts.1641229326.15123%40webmail.rediffmail.com.

Re: AYUSH | || पुन्हा एक मोठे यश : *अभिनंदन आयुश टिम* ||

[sandeep sathe]

Many Congratulations 

On Sat, 1 Jan 2022, 22:59 AYUSH main,  wrote:

> || पुन्हा एक मोठे यश : *अभिनंदन आयुश टिम* ||
>
> UN ECOSOC कडून आयुश ला *स्पेशिअल कन्सलटेटिव्ह स्टेटस* मिळाले. या 15
> वर्षांत अनेकजणांचा प्रत्येक्ष/अप्रत्येक्ष मार्गदर्शन, सहकार्य, सहभाग आयुश
> उपक्रमात आहे त्या सगळ्यांचे कौतुक आणि अभिनंदन 
>
> संयुक्त राष्ट्र आर्थिक आणि सामाजिक परिषदेसाठी सल्लागार स्थिती मिळणे हि
> कोणत्याही सामाजिक संस्थेसाठी UN तर्फे दिला जाणारा सर्वात मोठा दर्जा आहे
> ज्यामुळे संयुक्त राष्ट्र संघाच्याच्या विविध उपक्रमात सहभाग घेता येतो.
> ...
> _Consultative Status to the United Nations Economic and Social Council
> (ECOSOC) is the highest status granted by the United Nations to
> non-governmental organizations (NGO's), thereby allowing them to
> participate in the work of the United Nations._
>
> *UN ECOSOC granted special consultative status to ayush group*
> Congratulations to all volunteers those who are supporting, working with
> ayush since 15 years. 
>
> चलो विविध माध्यमातून *आदिवासीत्व जतन करून, स्वावलंबनाला हातभार लावूया*...
> Lets do it together! जल जंगल जमीन जीव ... जोहार !
> 
> आयुश | आदिवासी युवा शक्ती | आदिवासीत्व
> आयुश *सभासद नोंदणी* अर्ज .join.adiyuva.in
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T07a8JSWyjoT%3DMnA%2B24A%2BgGeTLZ-ZSfR1Ucp4VTYDog5A%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAKEVB_0a2JdV%3Df0h%3DnTnRot8BmUAVWSQ4i3ADq%3DQgfAd2ZGtHw%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | || *D Ed/B Ed विद्यार्थी आंदोलनाला शक्ती देऊया* ||

[satish Lembhe]

सर या विषयाचे गांभिर्य लक्षात घेवून आदिवासी समाज कृती समिती महाराष्ट्र,पुणे
यांनी या सर्व विभागांना पार्टी करुन मुंबई उच्च न्यायालयात जनहीत याचिका दाखल
केली आहे.

On Mon, 1 Nov 2021, 1:21 pm AYUSH main,  wrote:

> || भरती : *१००% स्थानिक आदिवासी आरक्षण* ||
>
> _२०१४ पासून अनुसूचित क्षेत्रात, नवीन भरतीत १७ संवर्गात १००% स्थानिक
> आदिवासींना आरक्षण असा राज्यपालांच्या अध्यादेश आहे. *माहितीसाठी ती १७ पदे
> विभागानुसार*_
>
> ▪️ ग्राम विकास विभाग :
> ( *शिक्षक, ग्रामसेवक, पशुधन पर्यवेक्षक, सहायक परिचारिका, बहू उद्देशीय
> परिचारिका, बहू उद्देशीय आरोग्य कर्मचारी, परिचारिका* )
>
> ▪️महसूल व वनविभाग :
> ( *तलाठी, सर्वेक्षक, वनरक्षक, कोतवाल, वननिरीक्षक* )
>
> ▪️ सार्वजनिक आरोग्य विभाग :
> ( *बहू उद्देशीय आरोग्य कर्मचारी* )
>
> ▪️ महिला व बाल विकास विभाग :
> ( *अंगणवाडी पर्यवेक्षक* )
>
> ▪️ शालेय शिक्षण विभाग :
> ( *शिक्षक* )
>
> ▪️कृषी व पदुम विभाग :
> ( *कृषी सहायक* )
>
>  ▪️आदिवासी विकास विभाग :
> ( *शिक्षक, आदिवासी विकास निरीक्षक, स्वयंपाकी, प्रयोगशाळा परिचर, कामाठी* )
>
> ▪️ गृह विभाग :
> ( *पोलीस पाटील* ) ………
> वाईट याचे वाटतेय कि २०१४ पासून च्या अध्यादेशाने नक्की किती आदिवासींना
> नोकरी मिळाली/मिळेल याची माहिती कोणत्याच विभागाकडे नाही (RTI). आणि
> आदिवासींच्या जल जंगल जमिनी अधिग्रहणासाठी मात्र तत्परतेने आणि शहरांच्या
> विविध गरजांसाठी आदिवासी हिताचे निर्णय बदलण्यात वेग आपण सगळ्यांनी अनुभवलाय.
>
>
> *गेल्या ७ वर्षात राज्यभरात लाखो कुटुंबाना या निर्णयाचा लाभ मिळाला असता. पण
> व्यवस्थेच्या उदासीनतेमुळे मोठे नुकसान झाले आहे. या बद्दल व्यवस्थेत आवश्यक
> जागरूकता करून आणि लोकप्रतिनधींना या संबधी बोलते करून योग्यपद्धतीने
> अंमलबजावणीसाठी आग्रह करूया.* Lets do it together!
> 
> जल जंगल जमीन जीव आदिवासीत्व. जोहार!
>
> On Mon, 1 Nov 2021, 13:20 AYUSH main,  wrote:
>
>> || *D Ed/B Ed विद्यार्थी आंदोलनाला शक्ती देऊया* ||
>>
>> *२०१४ पासून राज्यपालांच्या विविध आध्यादेशाप्रमाणे अनुसूचित क्षेत्रातील १७
>> पदांवर नवीन भरती मध्ये स्थानिक आदिवासींना १००% राखीव जागा आहेत.*
>>
>> _७ वर्ष होऊन पण त्यानुसार भरती केलेली दिसत नाही. २० पेक्षा जास्त RTI
>> अर्जातून माहिती झाले एक हि विभागाकडून किती पदे भरली या बद्दल आकडेवारी
>> मिळाली नाही._
>>
>> वाईट याचे वाटतेय कि आदिवासी समाज हितासाठीच निर्णयांची अंमलबजावणी वर लक्ष
>> ठेवण्यासाठी लोकप्रतिनिधी, आदिवासी विकास विभाग, TRTI, TAC यांनी पुढाकार घेऊन
>> आवश्यक पाठपुरावा करणे अपेक्षित असताना सामान्य युवकांना आंदोलन करायची वेळ
>> यावी हे नक्कीच योग्य नाही.
>>
>> *सर्वांनी यावर गांभीर्याने विचार करून आवश्यक प्रभावी उपाययोजना करणे
>> महत्वाचे राहील.* Lets do it together! जल जंगल जमीन जीव.. आदिवासीत्व. जोहार!
>>
>> --
>> Learn More about AYUSH online at :
>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>> ---
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
>> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
>> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>> To view this discussion on the web visit
>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T17Y1wSN9mjpKO8jmDYFoX1xFUfey_EsFncEnux0s_tmQ%40mail.gmail.com
>> 
>> .
>>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T0WL_Np1j38mZ3-uML0s9%2BBHJDNTPu8EHtbKp4wFNMwmQ%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAGbYVNwfGNcYQ-Pto1g6JtLdzxz9sVBKsPKEZmq2ODvBuj1-AQ%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | || *D Ed/B Ed विद्यार्थी आंदोलनाला शक्ती देऊया* ||

[AYUSH main]

DEd/BEd भरती आंदोलनाला शक्ती देऊया
..
|| *अनुसूचित क्षेत्र भरती : १००% आरक्षण* ||

_राज्यपालांच्या विशेषाधिकारानुसार २०१४ पासून विविध अधिसूचनेद्वारे अनुसूचित
क्षेत्रातील १७ पदावर नवीन भरतीत स्थानिक आदिवासींना १००% आरक्षण देण्यात आले
आहे. याचा खूप मोठा सकारात्मक परिणाम आदिवासी समाजावर झाला असता. पण गेल्या ७
वर्षात काय झाले हे आपल्या समोर आहे. का अशी वेळ यावी? यावर काही उपाय?_樂

प्रथमतः नियमा नुसार संबंधित विभागाची भरती होणे अपेक्षित. काही अडचण असल्यास
आदिवासी विकास खाते किंवा विविध विभाग आहेत. अजून काही अडचण आल्यास
लोकप्रतिनिधी आहेत, TAC आहे, विविध समित्या, संस्था/संघटना आहेत त्या पातळीवर
प्रश्न सुटायला हवे. अगदी *सामान्य युवकांना/विद्यार्थ्यांना रस्त्यावर येऊन
आंदोलन/उपोषण करावे लागत असेल तर नक्कीच चांगली परिस्थिती नाही.*
...
आदिवासींना स्वतःच्या हक्कांसाठी प्रत्येक वेळेस आंदोलने करावी लागत असतील, तर
या सगळ्यांवर कायमस्वरूपी उपाय शोधून काढणे गरजेचे वाटते.  यासाठी सामज एक
कुटुंब म्हणून विविध संघटन/अभ्यासू/समाज सेवक/लोकप्रतिनिधी/युवक यांनी एकत्र
येऊन १०-२० वर्षांचं प्लॅन बनवून उपाय योजना आखून राबविल्यास आपण समाज
हितासाठी हातभार लावू शकतो. सगळ्या आंदोलनाची शक्ती एकत्रित या रचनेसाठी
वापरल्यास कायमस्वरूपी काही उभे राहू शकते (वयक्तिक मत)... या विषयी काही
चांगली आयडिया असल्यास नक्की कळवावे. Lets do it together! जल जंगल जमीन
जीव... आदिवासीत्व. जोहार
__
आयुश | आदिवासी युवा शक्ती | .adiyuva.in
https://groups.google.com/g/adiyuva/c/OJ875i_ybOs

On Mon, 1 Nov 2021, 13:21 AYUSH main,  wrote:

> || भरती : *१००% स्थानिक आदिवासी आरक्षण* ||
>
> _२०१४ पासून अनुसूचित क्षेत्रात, नवीन भरतीत १७ संवर्गात १००% स्थानिक
> आदिवासींना आरक्षण असा राज्यपालांच्या अध्यादेश आहे. *माहितीसाठी ती १७ पदे
> विभागानुसार*_
>
> ▪️ ग्राम विकास विभाग :
> ( *शिक्षक, ग्रामसेवक, पशुधन पर्यवेक्षक, सहायक परिचारिका, बहू उद्देशीय
> परिचारिका, बहू उद्देशीय आरोग्य कर्मचारी, परिचारिका* )
>
> ▪️महसूल व वनविभाग :
> ( *तलाठी, सर्वेक्षक, वनरक्षक, कोतवाल, वननिरीक्षक* )
>
> ▪️ सार्वजनिक आरोग्य विभाग :
> ( *बहू उद्देशीय आरोग्य कर्मचारी* )
>
> ▪️ महिला व बाल विकास विभाग :
> ( *अंगणवाडी पर्यवेक्षक* )
>
> ▪️ शालेय शिक्षण विभाग :
> ( *शिक्षक* )
>
> ▪️कृषी व पदुम विभाग :
> ( *कृषी सहायक* )
>
>  ▪️आदिवासी विकास विभाग :
> ( *शिक्षक, आदिवासी विकास निरीक्षक, स्वयंपाकी, प्रयोगशाळा परिचर, कामाठी* )
>
> ▪️ गृह विभाग :
> ( *पोलीस पाटील* ) ………
> वाईट याचे वाटतेय कि २०१४ पासून च्या अध्यादेशाने नक्की किती आदिवासींना
> नोकरी मिळाली/मिळेल याची माहिती कोणत्याच विभागाकडे नाही (RTI). आणि
> आदिवासींच्या जल जंगल जमिनी अधिग्रहणासाठी मात्र तत्परतेने आणि शहरांच्या
> विविध गरजांसाठी आदिवासी हिताचे निर्णय बदलण्यात वेग आपण सगळ्यांनी अनुभवलाय.
>
>
> *गेल्या ७ वर्षात राज्यभरात लाखो कुटुंबाना या निर्णयाचा लाभ मिळाला असता. पण
> व्यवस्थेच्या उदासीनतेमुळे मोठे नुकसान झाले आहे. या बद्दल व्यवस्थेत आवश्यक
> जागरूकता करून आणि लोकप्रतिनधींना या संबधी बोलते करून योग्यपद्धतीने
> अंमलबजावणीसाठी आग्रह करूया.* Lets do it together!
> 
> जल जंगल जमीन जीव आदिवासीत्व. जोहार!
>
> On Mon, 1 Nov 2021, 13:20 AYUSH main,  wrote:
>
>> || *D Ed/B Ed विद्यार्थी आंदोलनाला शक्ती देऊया* ||
>>
>> *२०१४ पासून राज्यपालांच्या विविध आध्यादेशाप्रमाणे अनुसूचित क्षेत्रातील १७
>> पदांवर नवीन भरती मध्ये स्थानिक आदिवासींना १००% राखीव जागा आहेत.*
>>
>> _७ वर्ष होऊन पण त्यानुसार भरती केलेली दिसत नाही. २० पेक्षा जास्त RTI
>> अर्जातून माहिती झाले एक हि विभागाकडून किती पदे भरली या बद्दल आकडेवारी
>> मिळाली नाही._
>>
>> वाईट याचे वाटतेय कि आदिवासी समाज हितासाठीच निर्णयांची अंमलबजावणी वर लक्ष
>> ठेवण्यासाठी लोकप्रतिनिधी, आदिवासी विकास विभाग, TRTI, TAC यांनी पुढाकार घेऊन
>> आवश्यक पाठपुरावा करणे अपेक्षित असताना सामान्य युवकांना आंदोलन करायची वेळ
>> यावी हे नक्कीच योग्य नाही.
>>
>> *सर्वांनी यावर गांभीर्याने विचार करून आवश्यक प्रभावी उपाययोजना करणे
>> महत्वाचे राहील.* Lets do it together! जल जंगल जमीन जीव.. आदिवासीत्व. जोहार!
>>
>> --
>> Learn More about AYUSH online at :
>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>> ---
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
>> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
>> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>> To view this discussion on the web visit
>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T17Y1wSN9mjpKO8jmDYFoX1xFUfey_EsFncEnux0s_tmQ%40mail.gmail.com
>> 
>> .
>>
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T2wjk_vzfYm0hs4O_oP3Tnf2fe0F0zoHXUDWz1C%3Duo5_w%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | || *D Ed/B Ed विद्यार्थी आंदोलनाला शक्ती देऊया* ||

[AYUSH main]

|| भरती : *१००% स्थानिक आदिवासी आरक्षण* ||

_२०१४ पासून अनुसूचित क्षेत्रात, नवीन भरतीत १७ संवर्गात १००% स्थानिक
आदिवासींना आरक्षण असा राज्यपालांच्या अध्यादेश आहे. *माहितीसाठी ती १७ पदे
विभागानुसार*_

▪️ ग्राम विकास विभाग :
( *शिक्षक, ग्रामसेवक, पशुधन पर्यवेक्षक, सहायक परिचारिका, बहू उद्देशीय
परिचारिका, बहू उद्देशीय आरोग्य कर्मचारी, परिचारिका* )

▪️महसूल व वनविभाग :
( *तलाठी, सर्वेक्षक, वनरक्षक, कोतवाल, वननिरीक्षक* )

▪️ सार्वजनिक आरोग्य विभाग :
( *बहू उद्देशीय आरोग्य कर्मचारी* )

▪️ महिला व बाल विकास विभाग :
( *अंगणवाडी पर्यवेक्षक* )

▪️ शालेय शिक्षण विभाग :
( *शिक्षक* )

▪️कृषी व पदुम विभाग :
( *कृषी सहायक* )

 ▪️आदिवासी विकास विभाग :
( *शिक्षक, आदिवासी विकास निरीक्षक, स्वयंपाकी, प्रयोगशाळा परिचर, कामाठी* )

▪️ गृह विभाग :
( *पोलीस पाटील* ) ………
वाईट याचे वाटतेय कि २०१४ पासून च्या अध्यादेशाने नक्की किती आदिवासींना नोकरी
मिळाली/मिळेल याची माहिती कोणत्याच विभागाकडे नाही (RTI). आणि आदिवासींच्या जल
जंगल जमिनी अधिग्रहणासाठी मात्र तत्परतेने आणि शहरांच्या विविध गरजांसाठी
आदिवासी हिताचे निर्णय बदलण्यात वेग आपण सगळ्यांनी अनुभवलाय.

*गेल्या ७ वर्षात राज्यभरात लाखो कुटुंबाना या निर्णयाचा लाभ मिळाला असता. पण
व्यवस्थेच्या उदासीनतेमुळे मोठे नुकसान झाले आहे. या बद्दल व्यवस्थेत आवश्यक
जागरूकता करून आणि लोकप्रतिनधींना या संबधी बोलते करून योग्यपद्धतीने
अंमलबजावणीसाठी आग्रह करूया.* Lets do it together!

जल जंगल जमीन जीव आदिवासीत्व. जोहार!

On Mon, 1 Nov 2021, 13:20 AYUSH main,  wrote:

> || *D Ed/B Ed विद्यार्थी आंदोलनाला शक्ती देऊया* ||
>
> *२०१४ पासून राज्यपालांच्या विविध आध्यादेशाप्रमाणे अनुसूचित क्षेत्रातील १७
> पदांवर नवीन भरती मध्ये स्थानिक आदिवासींना १००% राखीव जागा आहेत.*
>
> _७ वर्ष होऊन पण त्यानुसार भरती केलेली दिसत नाही. २० पेक्षा जास्त RTI
> अर्जातून माहिती झाले एक हि विभागाकडून किती पदे भरली या बद्दल आकडेवारी
> मिळाली नाही._
>
> वाईट याचे वाटतेय कि आदिवासी समाज हितासाठीच निर्णयांची अंमलबजावणी वर लक्ष
> ठेवण्यासाठी लोकप्रतिनिधी, आदिवासी विकास विभाग, TRTI, TAC यांनी पुढाकार घेऊन
> आवश्यक पाठपुरावा करणे अपेक्षित असताना सामान्य युवकांना आंदोलन करायची वेळ
> यावी हे नक्कीच योग्य नाही.
>
> *सर्वांनी यावर गांभीर्याने विचार करून आवश्यक प्रभावी उपाययोजना करणे
> महत्वाचे राहील.* Lets do it together! जल जंगल जमीन जीव.. आदिवासीत्व. जोहार!
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T17Y1wSN9mjpKO8jmDYFoX1xFUfey_EsFncEnux0s_tmQ%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T0WL_Np1j38mZ3-uML0s9%2BBHJDNTPu8EHtbKp4wFNMwmQ%40mail.gmail.com.

RE: AYUSH | || *आदिवासी कला केंद्राचे उदघाटन @ विवळवेढे* ||

[Avinash Patil_GMAIL]

Good one , Appreciated Sachin and Aayush team.. best Wishes as always.Regards,Avinash Sent from Mail for Windows From: AYUSH mainSent: Wednesday, October 13, 2021 9:50 PMTo: AYUSH google groupSubject: AYUSH | || *आदिवासी कला केंद्राचे उदघाटन @ विवळवेढे* || || *आदिवासी कला केंद्राचे उदघाटन @ विवळवेढे* ||   *स्थानिक भगत, तारपकरी, सोयीन, धवलेरी, सवासीन यांच्या हस्ते पारंपरिक पद्धतीने उदघाटन करण्यात आले. या वेळेस गावातील मान्यवर, काही कलाकार, सामाजिक कार्यकर्ते तसेच पाहुणे उपस्थित होते.* _आदिवासी कलाकरांना हस्तकला माध्यमातून आदिवासी कला संस्कृती आणि जीवनमूल्य विषयी जागरूकते सोबत आर्थिक स्वावलंबनासाठी आयुश मार्फत विविध उपक्रम राबविले जातात या माध्यमातून *महालक्ष्मी येथे येणाऱ्या पर्यटकांना/भाविकांना वारली चित्रकला तसेच इत्तर हस्तकलेच्या वस्तू उपलब्ध करून आदिवासी कलाकारांना प्रोत्सहनासाठी आयुश कला केंद्र विवळवेढे येथे १० ऑक्टोबर रोजी उदघाटन करण्यात आले.* पालघर जिल्ह्यातील आयुश संपर्कात असलेल्या ५०० पेक्षा जास्त आदिवासी कलाकारांना या केंद्राच्या माध्यमातून लाभ मिळेल._  सोयीन - वेणी वरठा, धवलेरी - चांगुणा वांगडा, धवलेरी - शांती वरठा, सवासीन - कला सातवी, सवासीन -कमळा सातवी, भगत - लक्ष्मण कोरडा, लखू वसावले - तारपकरी यांच्या हस्ते उदघाटन करून नवीन पिढी समोर एक वेगळे उदाहरण तयार करण्यात आले आहे. जेणेकरून सांस्कृतिक दायित्व आणि सामाजिक व्यवस्थे विषयी नवीन पिढीत माहिती आणि जागरूकता होण्यास हातभार लागेल.  नरेश भगत यांनी सूत्रसंचालन केले, सुरेंद्र वसावले यांनी सांस्कृतिक माहिती देऊन, स्वप्निल दिवे यांनी व्हिडीओ प्रेझेन्टेशन, सुचिता कामडी यांनी विशेष रांगोळी काढून, अजय बीज, बबिता वरठा पूनम चौरे यांनी कलावस्तू प्रदर्शन माध्यमातून उत्तम मांडणी केली होती.   या कार्यक्रमाला माजी आदिवासी विकास राज्य मंत्री आणि पालघर चे खासदार राजेंद्र गावित यांनी भेट देऊन कलावस्तू बघितल्या तसेच उपक्रमाविषयी माहिती घेऊन अयोग्य पद्धतीने थांबविले क्लस्टर पूर्ववत सुरु करण्यासाठी पूर्ण सहकार्य करण्याचे आश्वासन देऊन आदिवासी कलाकारांना प्रोत्साहन दिले.  या वेळेस सचिन सातवी, संचिता सातवी, डॉ अमित सातवी, बच्चू सातवी, सुनिता सातवी, सुनिल भुजड, मंगेश लिलका, जगन सातवी आणि नवीन कलाकार आणि महाविद्यालयीन विद्यार्थी उपस्थित होते. *कार्यक्रमाचे फोटो* https://photos.app.goo.gl/qrEEEAP6EYpPmyse7  इच्छुकांनी नोंदणी करून उपक्रमात सहभागी व्हावे किंवा. तसेच आपण आणि संपर्कात महालक्ष्मीला गेल्यास नक्कीच केंद्राला भेट द्यावी. महामार्गावर गुजरात दिशेला जाताना उड्डाण पुलाच्या शेवट जवळच गाळा आहे. *नकाशा* - https://g.page/r/CbXJJ1jTck4uEAE ( *रिव्हिव्ह लिहावे* ). पारंपारिक ज्ञानातून आदिवासी समाजात आर्थिक स्वावलंबनाच्या पर्यायांना व्यापक स्वरूप देण्यासाठी समाज, स्वयंसेवक, CSR, शासन योजना इ. सहकार्याने सामाजिक उद्यामितेच्या माध्यमातून प्रयत्न करीत आहोत.Let's do it together! जल जंगल जमीन जीव... आदिवासीत्व. जोहार!_आयुश वारली चित्रकला क्लस्टर उपक्रम  *उपक्रम फीडबॅक येथे नोंदवावा*https://forms.gle/RZf1UEthHjWGxiNi8-- Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html--- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.To view this discussion on the web visit https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T0okxDf-A4OWVoa_W7DVgmZoT0Rwx77xuwyjS0ypEO5PA%40mail.gmail.com. 



-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/29D3A6DB-C252-4BE6-8EC8-9150B1C20BC0%40hxcore.ol.

RE: AYUSH | || *DGFT Mumbai -District Export Hub* ||

[Avinash Patil_GMAIL]

Investor and exporter must be Adivasi or local… Contract must be on Advasi but not funded by outsiders..This would be slow but organic growth for long tern sustainability.  Sent from Mail for Windows 10 From: AYUSH mainSent: Wednesday, July 14, 2021 9:50 PMTo: AYUSH google groupSubject: AYUSH | || *DGFT Mumbai -District Export Hub* || ... नफा केंद्रित अती जलद औद्योगिकरणाचे दुष्परिणाम विचारात घेता. *पर्यावरण/निसर्ग यांचे जतन करून जीवनावश्यक गोष्टींचे (शेती, वनोपज, वनौषधी, फळे, हस्तकला, इत्यादी) नियोजनपूर्वक संवेदनशील सेवा व्यवस्था उभारल्यास आदिवासीत्व टिकवून आर्थिक स्वावलंबनाला मोठा हातभार लागू शकेल.* _पालघर जिल्ह्याला शेती उपज, वनोपज,  वारली चित्रकला, आदिवासी हस्तकलेसाठी एक्स्पोर्ट हब म्हणून विकसित करावे यासाठी आयुश तर्फे फीडबॅक नोंदविला आहे._  *तुमच्या अनुभवाप्रमाणे तुम्ही पण आवश्यक फीडबॅक लिंक वर नोंदवावा,* कदाचित संबंधित खात्याला आपल्या अपेक्षा प्रत्येक्ष पोचतील आणि त्याप्रमाणे *योजना बनविताना विचार केला जाईल.* प्रयत्न करून बघूया. Lets do it together! जल जंगल जमीन जीव... आदिवासीत्व. जोहार !..This exercise is for the collection of wider inputs Industry from Districts under Jurisdiction of RA Mumbai as part of Developing Districts as Export Hub. http://forms.gle/PyTGeRpxmgxqGMhYA || *DGFT Mumbai -District Export Hub* ||-- Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html--- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.To view this discussion on the web visit https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T1rnBi9XmHbEJTU6z1BpNkaaf0a3%3DF412Oms5PobGAvLA%40mail.gmail.com. 



-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/BC1EF45C-254F-411D-8A9F-8F8F54CA014C%40hxcore.ol.

Re: AYUSH | || *Indigenous Dance* : Maharashtra ||

[Vasavi Kiro]

Excellent. Many thanks for sharing. I shall watch.

thanks
Dr. Vasavi Kiro
Ranchi Jharkhand

On Wed, Mar 24, 2021 at 12:52 AM AYUSH main  wrote:

> || *Indigenous Dance* : Maharashtra ||
>
> ▪️ *Tipari Dance* | टिपरी नृत्य
> https://youtu.be/pDktql47OZ4
>
> ▪️ *Tarpa Dance* | तारपा नृत्य
> https://youtu.be/IdNDqXvVx4U
>
> ▪️ *Tur Dance* | तूर नृत्य
> https://youtu.be/F-ut6PwNznw
>
> ▪️ *Gavari Dance* | गवरी नृत्य
> https://youtu.be/CQ_hU7s4W-k
>
> ▪️ *Dhol Dance* | ढोल नृत्य
> https://youtu.be/wIjl_6zUuVU
> 
> Generally these dance forms are shown in *Warli Painting* Lets put efforts
> for *Preserving Adivasi cultural intellectual/values, traditional
> knowledge.* Lets do it together! जल जंगल जमीन जीव. आदिवासीत्व. जोहार!
> ___
> आदिवासी नृत्य | आदिकला | आदिवासीत्व
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T1x%3DWbngvBoGjBMks3dhzKFNXbbeE4usHSW02vMWERjLQ%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAD6fLSiR8roUVORBELM1e%3Do5vaJLwUuewV6buUThY-9JvWeGkA%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | || सहभाग - The India Toy Fair 2021 ||

[AYUSH main]

|| We are @ *The India Toy Fair 2021* ||

India Toy Fair 2021 intends to bring *policy makers, toy manufacturers &
distributors, investors, industry experts, MSMEs, artisans, start-ups,
children, parents and teachers* together on a common platform, in a bid to
propel the growth of the Indian Toy Industry, giving it a global
competitive edge.

The main attractions of the Fair include a Virtual Exhibition with over
1000 virtual stalls, webinars by State Governments, knowledge sessions with
engaging panel discussions/webinars on diverse topics by experts on areas
including *toy-based learning, craft demonstrations, competitions, quizzes,
virtual tours, product launches,* etc. For the education sector in
particular, the Knowledge Sessions involving various experts will focus on
areas emphasized in the *NEP 2020 such as play-based and activity-based
learning, indoor and outdoor play, use of puzzles and games to promote
critical thinking and overall on how to make learning more engaging and
enjoyable.*

*We are representing Warli Painting Geographical Indication to create
awareness about indigenous art, handicrafts, traditional knowledge and
cultural intellectual. Exhibiting our stall*
www.anytimefair.com/toyfair/booth/stall1.php?slug=i861

▪️ Event : www.theindiatoyfair.in/
▪️ Introduction : .youtu.be/9SC3Bg0i43Q
..
Lets explore all possibilities of *strengthening the tribal community
economy through art, handicraft, agricultural, forest produce.* Let’s do it
together! Jal Jangal Jamin Jiv. Adivasitva. Johar!

AYUSH Warli Painting Cluster Program

On Sat, 27 Feb 2021, 05:59 AYUSH main,  wrote:

> || सहभाग - *The India Toy Fair 2021* ||
>
> भारतातील पहिले सगळ्यात मोठे वर्चुअल खेळणे प्रदर्शन *“Get Vocal for local”*
> थीम ला अनुसरून २७ फेब्रुवारी ते २ मार्च २०२१ पर्यंत होते आहे. *आदिवासी
> पारंपरिक खेळणी विषयी जागरूकतेसाठी आयुश स्टॉल मार्फत प्रयत्न करणार आहोत.*
> स्टॉल www.anytimefair.com/toyfair/booth/stall1.php?slug=i861
>
> ▪️ कार्यक्रम : www.theindiatoyfair.in/
> ▪️ ओळख : youtu.be/9SC3Bg0i43Q
> ▪️ आयोजक : Export Promotion Council of Handicrafts (EPCH)
> ..
> कल्पकता, हस्तकला माध्यमातून *आदिवासी मूल्य जागरूकते सोबत स्वावलंबी
> अर्थव्यवस्थेसाठी हातभार लावूया.* Let’s do it together!
> जल जंगल जमीन जीव... आदिवासीत्व. जोहार !
> .
> आयुश वारली चित्रकला क्लस्टर निर्मिती उपक्रम
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T0LSRCGWjcck%3DyqpQES_biGRFPPjNvhnPk9XGZLRPY1zg%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T2aweWfE1qvCvmxjUi0AybMg9pbM1PBd0VHifrKA7VtWQ%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | संयुक्त राष्ट्रसंघ घोषित आदिवासी अधिकार जाहिरनामा

[vinay kantela]

Thank you so much. .

On Sun, 13 Sep 2020, 11:09 चेतन Chetan,  wrote:

> Best wishes on the occasion of the Declaration on Indigenous peoples
> RIGHTS (UNDRIP) to all genuine indigeneous people.
>
>
> On Sun, 13 Sep 2020 at 00:44, AYUSH main  wrote:
>
>> *संयुक्त राष्ट्रसंघ घोषित आदिवासी अधिकार जाहिरनामा*
>>
>> (United Nation Declaration on the Rights of Indigenous Peoples - UNDRIP)
>>
>> 9ऑगस्ट हा जागतिक आदिवासी दिवस साजरा करण्याचा निर्णय संयुक्त राष्ट्रसंघा
>> ने 1993 ला घेतला आहे. *13 सप्टेंबर 2007 रोजी “अदिवासी अधिकार जहिरनामा"
>> यूनोच्या आमसभेत मंजुर झाला आहे.* 9ऑगस्ट 2020 रोजी अधिकार जाहिरनाम्यास 13
>> वर्षे पूर्ण होत आहेत. परंतु सरकार आदिवासी दिवस व अधिकार जहिरनामा या बाबतीत
>> उदासीन दिसून येत आहे. आजही अदिवासी समाज आपल्या अधिकारापासुन वंचित केला जात
>> आहे व उपेक्षितांचे जीवन जगत आहे. अज्ञानामुळे त्यांना अन्याय, अत्याचार सहन
>> करावा लागत आहे. आदिवासीवर होणारे जुलुम व दडपशाही याविरुध्द अखेरचा उपाय
>> म्हणून त्यांना बंड करणे भाग पडू नये यासाठी *घोषणा पत्रातील खालील तरतुदींचे
>> काटेकोर पालन करणे हे राज्याचे दायित्व आहे हि जाणीव सरकारला करुण देण्याची
>> जबाबदरी सुशिक्षित आदिवासींनी/संघटनानी पार पाडावी.*
>> .
>> ❶. राज्य आदिवासीं लोकांचा *इतिहास, भाषा, मौखिक परंपरा तत्वज्ञान, लेखन
>> प्रणाली व साहित्य संरक्षित ठेवण्यासाठी प्रभावी उपाय करील. राजकीय, कायदेशीर
>> आणि शासकीय कार्यवाही योग्य सुविधामर्फ़त ऐकण्यासाठी व समजून घेण्यासाठी* राज्य
>> प्रभावी उपाय केल्याची खात्री करेल. [अनुच्छेद 13(2)]
>>
>> ❷. राज्य सरकारी मालकीच्या प्रसारमाध्यमांमध्ये *आदिवासी लोकांच्या
>> संस्कृतीक विविधतेचे सर्वोतोपरी प्रतिबिंब दिसेल यासाठी प्रभावी उपाय करेल.
>> तसेच खाजगी प्रसार माध्यमांना मूळ निवासींच्या सांस्कृतिक विविधतेचे सर्व
>> प्रकारे प्रचार करण्यासाठी प्रोत्साहन देईल* [अनुच्छेद 16(2)]
>>
>> ❸. राज्य, ज्या कायद्यामुळे किंवा प्रशासनिक निर्णयाद्वारे *आदिवासी
>> व्यक्तींवर परिणाम होतो, ते लागू करण्यापूर्वी, संबधीत आदिवासी प्रतिनिधी
>> संस्थांसी विचार विनिमय करून लेखी सहमति घेईल.* [अनुच्छेद 19]
>>
>> ❹. राज्य, आदिवासी व्यक्तिच्या परंपरागत मालकीच्या, कबज़्यातील किंवा कसत
>> असलेल्या व नियंत्रनातील जमिनींना, भू-भागांना व संसाधनाना कायदेशीर मान्यता व
>> संरक्षण देईल. अशा प्रकारचे सरक्षण, मान्यता देताना राज्य संबधित *आदिवासी
>> लोकांचे रितीरिवाज, परंपरा व जमीनपटा पद्धतीचा सन्मानपूर्वक विचार करील.*
>> [अनुच्छेद 26(3)]
>>
>> ❺. या घोषणा पत्रातील *अधिकाराना मान्यता देण्यासाठी व त्या अधिकाराचा
>> सुरक्षितपणे प्रयोग करण्यासाठी राज्य आदिवासी लोकांच्या सहमतीने प्रभावी उपाय
>> करील.* [अनुच्छेद 31(2)]
>>
>> ❻. कोणत्याही प्रकल्पामुळें विशेतः *खनिजे, जल व इतर संसाधने या संबधी विकास
>> , उपभोग किंवा वापर करताना आदिवसिंच्या जमिनी, भू भाग आणि संसाधने यावर परिणाम
>> होत असेल तर प्रकल्पाला मंजुरी देण्यापुर्वी आदिवासी लोकांची स्वतंत्र व सूचित
>> सहमती* प्राप्त करण्यासाठी त्याच्या प्रातिनिधिक संस्थाशी राज्य विचार विनिनाय
>> व सहकार्य करेल. [अनुछेद 32(2)]
>>
>> ❼. या घोषनापत्रातील *अधिकाराचा उपयोग करण्याच्या उद्देशाने आदिवासिना
>> राज्याकडून आर्थिक तसेच तांत्रिक सहायता घेण्याचा अधिकार आहे.* [अनुच्छेद 39]
>> ..
>> सयुंक्त राष्ट्रसंघ घोषित आदिवासी अधिकार जाहीरनामा (UNDRIP) बद्दल सविस्तर
>> माहिती प्रिंट काढून, गावात शेयर करावे -
>> I. हिंदी/इंग्रजी भाषेत (PDF, 65 Pages) : https://goo.gl/P7XPz2
>> II. *मराठी भाषेत* (PDF, 4 Pages) : https://goo.gl/8rfSJW
>>
>> --
>> Learn More about AYUSH online at :
>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>> ---
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
>> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
>> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>> To view this discussion on the web visit
>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T013-5Hox8AuB%3Dw4%3DN7GjWFdEci2YOuvqitQrT6SX%3DW4g%40mail.gmail.com
>> 
>> .
>>
>
>
> --
> चेतन व. गुराडा.
> Chetan V. Gurada.
>
> Assistant Professor,
> University Department of Physics (Autonomous),
> University of Mumbai
> Lokmanya Tilak Bhavan, Vidyanagari, Santacruz (E), Mumbai - 400 098.(India)
> mobile - 9869197376
> e-mail: chet...@physics.mu.ac.in
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CADEXw2SaVRxjN%3DkaJ6U2LF5kRXi7Ebz%2BNHnT_j73Qxr9ghLz9Q%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received 

Re: AYUSH | संयुक्त राष्ट्रसंघ घोषित आदिवासी अधिकार जाहिरनामा

[चेतन Chetan]

Best wishes on the occasion of the Declaration on Indigenous peoples RIGHTS
(UNDRIP) to all genuine indigeneous people.


On Sun, 13 Sep 2020 at 00:44, AYUSH main  wrote:

> *संयुक्त राष्ट्रसंघ घोषित आदिवासी अधिकार जाहिरनामा*
>
> (United Nation Declaration on the Rights of Indigenous Peoples - UNDRIP)
>
> 9ऑगस्ट हा जागतिक आदिवासी दिवस साजरा करण्याचा निर्णय संयुक्त राष्ट्रसंघा ने
> 1993 ला घेतला आहे. *13 सप्टेंबर 2007 रोजी “अदिवासी अधिकार जहिरनामा"
> यूनोच्या आमसभेत मंजुर झाला आहे.* 9ऑगस्ट 2020 रोजी अधिकार जाहिरनाम्यास 13
> वर्षे पूर्ण होत आहेत. परंतु सरकार आदिवासी दिवस व अधिकार जहिरनामा या बाबतीत
> उदासीन दिसून येत आहे. आजही अदिवासी समाज आपल्या अधिकारापासुन वंचित केला जात
> आहे व उपेक्षितांचे जीवन जगत आहे. अज्ञानामुळे त्यांना अन्याय, अत्याचार सहन
> करावा लागत आहे. आदिवासीवर होणारे जुलुम व दडपशाही याविरुध्द अखेरचा उपाय
> म्हणून त्यांना बंड करणे भाग पडू नये यासाठी *घोषणा पत्रातील खालील तरतुदींचे
> काटेकोर पालन करणे हे राज्याचे दायित्व आहे हि जाणीव सरकारला करुण देण्याची
> जबाबदरी सुशिक्षित आदिवासींनी/संघटनानी पार पाडावी.*
> .
> ❶. राज्य आदिवासीं लोकांचा *इतिहास, भाषा, मौखिक परंपरा तत्वज्ञान, लेखन
> प्रणाली व साहित्य संरक्षित ठेवण्यासाठी प्रभावी उपाय करील. राजकीय, कायदेशीर
> आणि शासकीय कार्यवाही योग्य सुविधामर्फ़त ऐकण्यासाठी व समजून घेण्यासाठी* राज्य
> प्रभावी उपाय केल्याची खात्री करेल. [अनुच्छेद 13(2)]
>
> ❷. राज्य सरकारी मालकीच्या प्रसारमाध्यमांमध्ये *आदिवासी लोकांच्या संस्कृतीक
> विविधतेचे सर्वोतोपरी प्रतिबिंब दिसेल यासाठी प्रभावी उपाय करेल. तसेच खाजगी
> प्रसार माध्यमांना मूळ निवासींच्या सांस्कृतिक विविधतेचे सर्व प्रकारे प्रचार
> करण्यासाठी प्रोत्साहन देईल* [अनुच्छेद 16(2)]
>
> ❸. राज्य, ज्या कायद्यामुळे किंवा प्रशासनिक निर्णयाद्वारे *आदिवासी
> व्यक्तींवर परिणाम होतो, ते लागू करण्यापूर्वी, संबधीत आदिवासी प्रतिनिधी
> संस्थांसी विचार विनिमय करून लेखी सहमति घेईल.* [अनुच्छेद 19]
>
> ❹. राज्य, आदिवासी व्यक्तिच्या परंपरागत मालकीच्या, कबज़्यातील किंवा कसत
> असलेल्या व नियंत्रनातील जमिनींना, भू-भागांना व संसाधनाना कायदेशीर मान्यता व
> संरक्षण देईल. अशा प्रकारचे सरक्षण, मान्यता देताना राज्य संबधित *आदिवासी
> लोकांचे रितीरिवाज, परंपरा व जमीनपटा पद्धतीचा सन्मानपूर्वक विचार करील.*
> [अनुच्छेद 26(3)]
>
> ❺. या घोषणा पत्रातील *अधिकाराना मान्यता देण्यासाठी व त्या अधिकाराचा
> सुरक्षितपणे प्रयोग करण्यासाठी राज्य आदिवासी लोकांच्या सहमतीने प्रभावी उपाय
> करील.* [अनुच्छेद 31(2)]
>
> ❻. कोणत्याही प्रकल्पामुळें विशेतः *खनिजे, जल व इतर संसाधने या संबधी विकास
> , उपभोग किंवा वापर करताना आदिवसिंच्या जमिनी, भू भाग आणि संसाधने यावर परिणाम
> होत असेल तर प्रकल्पाला मंजुरी देण्यापुर्वी आदिवासी लोकांची स्वतंत्र व सूचित
> सहमती* प्राप्त करण्यासाठी त्याच्या प्रातिनिधिक संस्थाशी राज्य विचार विनिनाय
> व सहकार्य करेल. [अनुछेद 32(2)]
>
> ❼. या घोषनापत्रातील *अधिकाराचा उपयोग करण्याच्या उद्देशाने आदिवासिना
> राज्याकडून आर्थिक तसेच तांत्रिक सहायता घेण्याचा अधिकार आहे.* [अनुच्छेद 39]
> ..
> सयुंक्त राष्ट्रसंघ घोषित आदिवासी अधिकार जाहीरनामा (UNDRIP) बद्दल सविस्तर
> माहिती प्रिंट काढून, गावात शेयर करावे -
> I. हिंदी/इंग्रजी भाषेत (PDF, 65 Pages) : https://goo.gl/P7XPz2
> II. *मराठी भाषेत* (PDF, 4 Pages) : https://goo.gl/8rfSJW
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T013-5Hox8AuB%3Dw4%3DN7GjWFdEci2YOuvqitQrT6SX%3DW4g%40mail.gmail.com
> 
> .
>


-- 
चेतन व. गुराडा.
Chetan V. Gurada.

Assistant Professor,
University Department of Physics (Autonomous),
University of Mumbai
Lokmanya Tilak Bhavan, Vidyanagari, Santacruz (E), Mumbai - 400 098.(India)
mobile - 9869197376
e-mail: chet...@physics.mu.ac.in

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CADEXw2SaVRxjN%3DkaJ6U2LF5kRXi7Ebz%2BNHnT_j73Qxr9ghLz9Q%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | || सामाजिक गुंतवणूक : पुन्हा एक प्रयोग ||

[shantaram kale]

ओके

On Fri, 11 Sep, 2020, 8:30 pm AYUSH main,  wrote:

>
>
> ।। सामाजिक गुंतवणूक : पुन्हा एक प्रयोग ।।
>
>
>
> आयुश टीम ला खूप साऱ्या शुभेच्छा
>
> टाटा पॉवर कडून CSR अंतर्गत आयुश उपक्रमाची सहकार्यासाठी निवड करण्यात आली
> आहे.
>
>
>
> ………
>
> आदिवासीत्व जतन सोबत स्वावलंबनाला हातभार लावण्यासाठी समाजातून पर्याय उभे
> राहावे, रचनात्मक कामाची व्याप्ती वाढवून समाज हितासाठी प्रभावी उपक्रम
> राबवावे म्हणून इच्छुक स्वयंसेवक, समाज, शासन, खाजगी यांच्या एकत्रित
> माध्यमातून सोशिअल इंटरप्रेनरशिप चे प्रयत्न सुरु आहेत.
>
>
>
> २००७ पासून निरंतर विविध माध्यमातून सुरु असलेले आयुश चे प्रयत्न आता हळू हळू
> आकार घेत आहेत. या प्रवासात अनेकांचे मार्गदर्शन, सहभाग, सहकार्य, प्रोत्साहन,
> सूचना मिळत राहिले आहे त्या बद्दल सगळ्यांना मानाचा जोहार! Lets do it
> together. जल जंगल जमीन जीव ... आदिवासीत्व. जोहार! आयुश सहभाग नोंदणी
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/99425e90cae5acdbf56290388edd21dc%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAESo%2BoZpV6ANdNMdUvX%2Bicgi2LT5FAOjY3aZPngmyC4%2Bh3sL4Q%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | Rakshabandhan Message

[Mangeshsinh Solankey Mumbai Ghisadi_Gadiyalohar]

Apsultely right

On Tue, 18 Aug 2020, 11:01 pm Shiva Pawara,  wrote:

> आदिवासीयों को वनवासी कहकर उन्हे अपमानित करना छोड दे। उनकी पहचान आदिवासी
> है.. उन्हे आदिवासी ही रहने दे।
>
> धन्यवाद।
>
> On Mon, Aug 17, 2020, 8:56 PM 'Atul Jog' via AYUSH | Adivasi Yuva Shakti <
> adiyuva@googlegroups.com> wrote:
>
>> Pranam,
>> I am sending you Rakshabandhan Message in Hindi & English with quarterly
>> report & achievements of Kalyan Ashram. I'm sorry for delay to send this
>> letter, but better let than never. Thank you for associating with Kalyan
>> Ashram.  Regards
>> Atul Jog
>>
>> --
>> Learn More about AYUSH online at :
>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>> ---
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
>> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
>> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>> To view this discussion on the web visit
>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/314110064.1918235.1597677847062%40mail.yahoo.com
>> 
>> .
>>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAL4zhiEdV2dwiXSBXb265Zwb1-sn-jvHt%2BnChkCwKJM2PyPbkw%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAGEaO8yiPvcpGpECOqiavMQOtS4tjRos%3DTnSRuOeBxP8Z-mWGw%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | Rakshabandhan Message

[चेतन Chetan]

आमचे सामाजिक संस्कार, चाली रीती अन्न संस्कार, राहणीमान याच वेगळेपण मान्य
करून त्याचा सन्मान राखणे अपेक्षित आहे, आम्ही कधीही कोणाचे सामाजिक संस्कार,
चाली रीती अन्न संस्कार, राहणीमान यात लुडबुड करून त्या मागास आहेत च्या
नावाखाली बदलायचं प्रयत्न केला नाही.
वनवासी हा शब्द जर आम्हाला अमान्य आहे आणि आम्ही वेळोवेळी तो नाकारतोय तर
आमच्या भावनांचा सन्मान का राखला जात नाही?

 युनो ने फक्त आम्हाला सेल्फ डिक्लेरेशन - स्वतःची ओळख जाहीर करायचा हक्क
दिलाय त्याची पायमल्ली कशाला?

आज जगभर आदिवासींच्या निसर्गाशी असलेल्या नात्याची, नितीमूल्या दखल घेऊन विविध
उपक्रम राबवले जाताहेत, पर्यावरण जागरूकता, महिलांचे हक्क, मुलांचे हक्क,
परिवाराची अखंडता, आत्मनिर्भर जगणं अशा अनेक गोष्टीवर जग चिंतन करतंय. एवढे
असूनही येथील आदिवासींना इंडिजिनस म्हणून युनोत मान्यता दिली जात नाही.
त्यात ही पळवाटा काढल्या जातात,

On Tue, 25 Aug, 2020, 4:32 PM Mukund Karmalkar, <63.muk...@gmail.com> wrote:

> काय मानसिकता म्हनावि। आपली भाषा, आपल्या भूमीत उपजलेले संस्कार ई. चलत नाही
> पण एखादा इंग्लिश शब्द चालतो - काय शिक्षणाचा प्रभाव महणावा  !! वाह रे वा  !!
> What a ignorance?
>
> On Tue, 25 Aug 2020, 2:13 pm चेतन Chetan,  wrote:
>
>> रक्षाबंधन हा आदिवासींचा सणचं नाही, त्यामुळे आदिवासींमध्ये विनाकारण नको
>> त्या सणाची भेसळ नको, आम्ही आमच्या प्रथा परंपरा जपतो, सेवा निस्वार्थ असली
>> पाहिजे असे स्वामी विवेकानंद म्हणत व त्याप्रमाणे आचरण करत. त्यांनी कधी
>> कोणाला सेवा देऊन धर्मातरण, संस्कार वर्गच्या नावाखाली स्वतःच्या धार्मिक
>> मन्त्र आरत्या गाऊन घेतल्या नाही, आमची ओळख आदिवासी असताना विनाकारण बारसं
>> करायची खोड जात नाही, कधी वनवासी आता जनजाती अस काही करत बसायच, त्यापेक्षा
>> आदिवासी इंडिजिनस म्हणून सँबोधन करण्यास काय प्रॉब्लेम आहे?
>>
>> On Mon, 17 Aug, 2020, 8:56 PM 'Atul Jog' via AYUSH | Adivasi Yuva Shakti,
>>  wrote:
>>
>>> Pranam,
>>> I am sending you Rakshabandhan Message in Hindi & English with quarterly
>>> report & achievements of Kalyan Ashram. I'm sorry for delay to send this
>>> letter, but better let than never. Thank you for associating with Kalyan
>>> Ashram.  Regards
>>> Atul Jog
>>>
>>> --
>>> Learn More about AYUSH online at :
>>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>>> ---
>>> You received this message because you are subscribed to the Google
>>> Groups "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
>>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send
>>> an email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>>> To view this discussion on the web visit
>>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/314110064.1918235.1597677847062%40mail.yahoo.com
>>> 
>>> .
>>>
>>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CADEXw2ToJR9Y4QXERRxZ8EALVin5oJ3Vo3CvF4-Y2mKWQUwtSA%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | Rakshabandhan Message

[चेतन Chetan]

रक्षाबंधन हा आदिवासींचा सणचं नाही, त्यामुळे आदिवासींमध्ये विनाकारण नको त्या
सणाची भेसळ नको, आम्ही आमच्या प्रथा परंपरा जपतो, सेवा निस्वार्थ असली पाहिजे
असे स्वामी विवेकानंद म्हणत व त्याप्रमाणे आचरण करत. त्यांनी कधी कोणाला सेवा
देऊन धर्मातरण, संस्कार वर्गच्या नावाखाली स्वतःच्या धार्मिक मन्त्र आरत्या
गाऊन घेतल्या नाही, आमची ओळख आदिवासी असताना विनाकारण बारसं करायची खोड जात
नाही, कधी वनवासी आता जनजाती अस काही करत बसायच, त्यापेक्षा आदिवासी इंडिजिनस
म्हणून सँबोधन करण्यास काय प्रॉब्लेम आहे?

On Mon, 17 Aug, 2020, 8:56 PM 'Atul Jog' via AYUSH | Adivasi Yuva Shakti, <
adiyuva@googlegroups.com> wrote:

> Pranam,
> I am sending you Rakshabandhan Message in Hindi & English with quarterly
> report & achievements of Kalyan Ashram. I'm sorry for delay to send this
> letter, but better let than never. Thank you for associating with Kalyan
> Ashram.  Regards
> Atul Jog
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/314110064.1918235.1597677847062%40mail.yahoo.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CADEXw2TwM4z2J652ZS9E6Aw%3DgNhuyyw6nFW7jHziW9tjgzC%2BJA%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | Rakshabandhan Message

[Parag Patil]

श्री जोग ,

आपला रिपोर्ट वाचून खूप छान वाटले . आपली  प्रगती प्रशंसनीय आहे .

परंतु काही प्रश्न मला विचारायचे आहेत :

१. आपल्याला आदिवासी या शब्दाने काय अडचण आहे ? आदिवासी हा शब्द हि संस्कृतच
आहे .

२. वनवासी हा शब्द का ? भारतातील सर्व ट्रायबल वनात राहत नाहीत .

३.  ख्रिस्ती , मुस्लिम आपले शत्रू आहेत , अश्या प्रकारची शिकवण दिली जाते का
? आणि जर का हो , तर त्याचे कारण काय ? शाळेतील पाठयक्रम , अश्या प्रकारची
शिकवण देते का ? जर देते तर याचे कारण काय ? आणि आपले यावर काय म्हणणे आहे ?

४.  शाळा , राष्ट्रीय स्वयक सेवक संघाची विचारसरणी  अनुसरण्यात कितपत विश्वास
ठेवते ?  जर हो तर का ? जर नाही तर का ?

इतर वाचकांना हि मी यावर त्यांचे विचार विचारीत आहे .  जर देशातील प्रशासन
'आदिवासी ' हा शब्द वापरतो तर वनवासी या शब्दाला अर्थ आहे काय ? वनात जंगली
जनावरे राहत असतील , वनवासी या शब्दाची घृणा न येण्याचे कारण आहे का ? आदिवासी
हा शब्द आपली ओळख दर्शवत नाही काय ?

नोट : वरील सर्व प्रश्न हे 'सोहिनी चट्टोपाध्याय (रामनाथ गोयंका पुरस्कृत) या
पत्रकारांनी लिहिलेल्या लेखावर आधारित आहेत '. सोहिनी यांनी अनेक नावाजलेल्या
बातमी पत्रकारांमध्ये लिखाण केले आहे (लिंक
)

त्यांचे लिखाण , ज्यावर आधारित मी वरील प्रश्न विचारले आहेत : लिंक

:
Inside a Hindutva hostel: How RSS is rewriting the tribal mind.


*Parag Patil*
PhD Student
Discipline of Chemical Engineering

Indian Institute of Technology, Gandhinagar

personal website : www.sciencebehindstuff.com



On Mon, 17 Aug 2020 at 20:56, 'Atul Jog' via AYUSH | Adivasi Yuva Shakti <
adiyuva@googlegroups.com> wrote:

> Pranam,
> I am sending you Rakshabandhan Message in Hindi & English with quarterly
> report & achievements of Kalyan Ashram. I'm sorry for delay to send this
> letter, but better let than never. Thank you for associating with Kalyan
> Ashram.  Regards
> Atul Jog
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/314110064.1918235.1597677847062%40mail.yahoo.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAPvHUcLwbzeqUGq1Un2tpzhJ4-wkV%2BBZcuU99QreaGkL16ZStQ%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | Rakshabandhan Message

[Parag Patil]

Dear Mukund ji,

I did not say anything such as the report is correct / wrong etc.

However, if an article is out there; and if the questions based on that
article are asked, why one should not answer?

Is there anything wrong about it?

Instead of commenting on the credibility of the article, why cannot we
answer the CATEGORICAL questions raised?

If we do not want to discuss about it, then it's okay! No problem at all.
However, being naive to this topic, I , and infact many others, would be
happy to know answers to these questions.

But, anyways! Would now urge to close the topic!



On Mon, 24 Aug, 2020, 9:53 PM Mukund Karmalkar, <63.muk...@gmail.com> wrote:

> I read through the article written by Sohini Chattopadhaya ( which u have
> quoted in the link )- he seems to be inclined anti-RSS by the statements he
> makes ( eg. controversial ideologue MS Golwalkar dubbed the 'guru of
> hate' by historian Ramachandra Guha )  and pro-leftist ( eg. he quotes
> PUCL etc.) - few examples to give. So, I do not consider it as just a
> factual report but his interpretation of what he thinks should be vs. what
> exists. There are many such controversial and negative statements  (In
> the gloomy office where I am received) he makes to justify his
> conclusions.
> He may be some awardee but I donot consider this article as a report of
> what exists and what VKA stands for - neither helps in understanding the
> controversies u have raised.
> Namaste.
> Dr.Mukund Karmalkar.
>
> On Mon, Aug 17, 2020 at 11:11 PM Parag Patil 
> wrote:
>
>> श्री जोग ,
>>
>> आपला रिपोर्ट वाचून खूप छान वाटले . आपली  प्रगती प्रशंसनीय आहे .
>>
>> परंतु काही प्रश्न मला विचारायचे आहेत :
>>
>> १. आपल्याला आदिवासी या शब्दाने काय अडचण आहे ? आदिवासी हा शब्द हि संस्कृतच
>> आहे .
>>
>> २. वनवासी हा शब्द का ? भारतातील सर्व ट्रायबल वनात राहत नाहीत .
>>
>> ३.  ख्रिस्ती , मुस्लिम आपले शत्रू आहेत , अश्या प्रकारची शिकवण दिली जाते
>> का ? आणि जर का हो , तर त्याचे कारण काय ? शाळेतील पाठयक्रम , अश्या प्रकारची
>> शिकवण देते का ? जर देते तर याचे कारण काय ? आणि आपले यावर काय म्हणणे आहे ?
>>
>> ४.  शाळा , राष्ट्रीय स्वयक सेवक संघाची विचारसरणी  अनुसरण्यात कितपत
>> विश्वास ठेवते ?  जर हो तर का ? जर नाही तर का ?
>>
>> इतर वाचकांना हि मी यावर त्यांचे विचार विचारीत आहे .  जर देशातील प्रशासन
>> 'आदिवासी ' हा शब्द वापरतो तर वनवासी या शब्दाला अर्थ आहे काय ? वनात जंगली
>> जनावरे राहत असतील , वनवासी या शब्दाची घृणा न येण्याचे कारण आहे का ? आदिवासी
>> हा शब्द आपली ओळख दर्शवत नाही काय ?
>>
>> नोट : वरील सर्व प्रश्न हे 'सोहिनी चट्टोपाध्याय (रामनाथ गोयंका पुरस्कृत)
>> या पत्रकारांनी लिहिलेल्या लेखावर आधारित आहेत '. सोहिनी यांनी अनेक
>> नावाजलेल्या बातमी पत्रकारांमध्ये लिखाण केले आहे (लिंक
>> )
>>
>> त्यांचे लिखाण , ज्यावर आधारित मी वरील प्रश्न विचारले आहेत : लिंक
>> 
>>  :
>> Inside a Hindutva hostel: How RSS is rewriting the tribal mind.
>>
>>
>> *Parag Patil*
>> PhD Student
>> Discipline of Chemical Engineering
>> 
>> Indian Institute of Technology, Gandhinagar
>>
>> personal website : www.sciencebehindstuff.com
>>
>>
>>
>> On Mon, 17 Aug 2020 at 20:56, 'Atul Jog' via AYUSH | Adivasi Yuva Shakti <
>> adiyuva@googlegroups.com> wrote:
>>
>>> Pranam,
>>> I am sending you Rakshabandhan Message in Hindi & English with quarterly
>>> report & achievements of Kalyan Ashram. I'm sorry for delay to send this
>>> letter, but better let than never. Thank you for associating with Kalyan
>>> Ashram.  Regards
>>> Atul Jog
>>>
>>> --
>>> Learn More about AYUSH online at :
>>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>>> ---
>>> You received this message because you are subscribed to the Google
>>> Groups "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
>>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send
>>> an email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>>> To view this discussion on the web visit
>>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/314110064.1918235.1597677847062%40mail.yahoo.com
>>> 
>>> .
>>>
>>
>
> --
> Dr.MUKUND KARMALKAR
> Ph. +91 - 9885059063.
>
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAPvHUc%2B-oiiYv-RTK40Nyj%3DGcWGTz833oEVGHeuY%2BVC8aOtRCw%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | Rakshabandhan Message

[Parag Patil]

Moreover, as you said that ' I have raised the controversies '.

I'm deeply saddened to hear this now!

I have referred to that article , whenever and wherever required.
Therefore, saying that the CONTRAVERSIES are being created by me is a WRONG
thing.

Mere questions are asked with expectations of answers. If not able to /
want to / answer as being questions are naive/ unnecessary /or anything. I
would urge to leave them!

On Mon, 24 Aug, 2020, 10:12 PM Parag Patil,  wrote:

> Dear Mukund ji,
>
> I did not say anything such as the report is correct / wrong etc.
>
> However, if an article is out there; and if the questions based on that
> article are asked, why one should not answer?
>
> Is there anything wrong about it?
>
> Instead of commenting on the credibility of the article, why cannot we
> answer the CATEGORICAL questions raised?
>
> If we do not want to discuss about it, then it's okay! No problem at all.
> However, being naive to this topic, I , and infact many others, would be
> happy to know answers to these questions.
>
> But, anyways! Would now urge to close the topic!
>
>
>
> On Mon, 24 Aug, 2020, 9:53 PM Mukund Karmalkar, <63.muk...@gmail.com>
> wrote:
>
>> I read through the article written by Sohini Chattopadhaya ( which u have
>> quoted in the link )- he seems to be inclined anti-RSS by the statements he
>> makes ( eg. controversial ideologue MS Golwalkar dubbed the 'guru of
>> hate' by historian Ramachandra Guha )  and pro-leftist ( eg. he quotes
>> PUCL etc.) - few examples to give. So, I do not consider it as just a
>> factual report but his interpretation of what he thinks should be vs. what
>> exists. There are many such controversial and negative statements  (In
>> the gloomy office where I am received) he makes to justify his
>> conclusions.
>> He may be some awardee but I donot consider this article as a report of
>> what exists and what VKA stands for - neither helps in understanding the
>> controversies u have raised.
>> Namaste.
>> Dr.Mukund Karmalkar.
>>
>> On Mon, Aug 17, 2020 at 11:11 PM Parag Patil 
>> wrote:
>>
>>> श्री जोग ,
>>>
>>> आपला रिपोर्ट वाचून खूप छान वाटले . आपली  प्रगती प्रशंसनीय आहे .
>>>
>>> परंतु काही प्रश्न मला विचारायचे आहेत :
>>>
>>> १. आपल्याला आदिवासी या शब्दाने काय अडचण आहे ? आदिवासी हा शब्द हि
>>> संस्कृतच आहे .
>>>
>>> २. वनवासी हा शब्द का ? भारतातील सर्व ट्रायबल वनात राहत नाहीत .
>>>
>>> ३.  ख्रिस्ती , मुस्लिम आपले शत्रू आहेत , अश्या प्रकारची शिकवण दिली जाते
>>> का ? आणि जर का हो , तर त्याचे कारण काय ? शाळेतील पाठयक्रम , अश्या प्रकारची
>>> शिकवण देते का ? जर देते तर याचे कारण काय ? आणि आपले यावर काय म्हणणे आहे ?
>>>
>>> ४.  शाळा , राष्ट्रीय स्वयक सेवक संघाची विचारसरणी  अनुसरण्यात कितपत
>>> विश्वास ठेवते ?  जर हो तर का ? जर नाही तर का ?
>>>
>>> इतर वाचकांना हि मी यावर त्यांचे विचार विचारीत आहे .  जर देशातील प्रशासन
>>> 'आदिवासी ' हा शब्द वापरतो तर वनवासी या शब्दाला अर्थ आहे काय ? वनात जंगली
>>> जनावरे राहत असतील , वनवासी या शब्दाची घृणा न येण्याचे कारण आहे का ? आदिवासी
>>> हा शब्द आपली ओळख दर्शवत नाही काय ?
>>>
>>> नोट : वरील सर्व प्रश्न हे 'सोहिनी चट्टोपाध्याय (रामनाथ गोयंका पुरस्कृत)
>>> या पत्रकारांनी लिहिलेल्या लेखावर आधारित आहेत '. सोहिनी यांनी अनेक
>>> नावाजलेल्या बातमी पत्रकारांमध्ये लिखाण केले आहे (लिंक
>>> )
>>>
>>> त्यांचे लिखाण , ज्यावर आधारित मी वरील प्रश्न विचारले आहेत : लिंक
>>> 
>>>  :
>>> Inside a Hindutva hostel: How RSS is rewriting the tribal mind.
>>>
>>>
>>> *Parag Patil*
>>> PhD Student
>>> Discipline of Chemical Engineering
>>> 
>>> Indian Institute of Technology, Gandhinagar
>>>
>>> personal website : www.sciencebehindstuff.com
>>>
>>>
>>>
>>> On Mon, 17 Aug 2020 at 20:56, 'Atul Jog' via AYUSH | Adivasi Yuva Shakti
>>>  wrote:
>>>
 Pranam,
 I am sending you Rakshabandhan Message in Hindi & English with
 quarterly report & achievements of Kalyan Ashram. I'm sorry for delay to
 send this letter, but better let than never. Thank you for associating with
 Kalyan Ashram.  Regards
 Atul Jog

 --
 Learn More about AYUSH online at :
 http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
 ---
 You received this message because you are subscribed to the Google
 Groups "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
 To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send
 an email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
 To view this discussion on the web visit
 https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/314110064.1918235.1597677847062%40mail.yahoo.com
 
 .

>>>
>>
>> --
>> Dr.MUKUND KARMALKAR
>> Ph. +91 - 9885059063.
>>
>>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message 

Re: AYUSH | Rakshabandhan Message

[Shiva Pawara]

आदिवासीयों को वनवासी कहकर उन्हे अपमानित करना छोड दे। उनकी पहचान आदिवासी
है.. उन्हे आदिवासी ही रहने दे।

धन्यवाद।

On Mon, Aug 17, 2020, 8:56 PM 'Atul Jog' via AYUSH | Adivasi Yuva Shakti <
adiyuva@googlegroups.com> wrote:

> Pranam,
> I am sending you Rakshabandhan Message in Hindi & English with quarterly
> report & achievements of Kalyan Ashram. I'm sorry for delay to send this
> letter, but better let than never. Thank you for associating with Kalyan
> Ashram.  Regards
> Atul Jog
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/314110064.1918235.1597677847062%40mail.yahoo.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAL4zhiEdV2dwiXSBXb265Zwb1-sn-jvHt%2BnChkCwKJM2PyPbkw%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | need help for students

[Uttam Doke]

Rupali Madam,

Its indeed good work to help our students. First, Everyone have opinions to
give but not Rs.100 to support.
Second, the post of help itself incomplete...mention Bank details, students
family background,  educational history, Course duration etc. even who will
monitor whether required fund is collected or not.

I am writing this as i have made same type contribution in year 2018 of
Rs.40,000 and Year 2019 of Rs. 25,000 with the help of our people only.
This year we have student with Rs. 6 requirement but due to lockdown
its not yet confirmed.

I am requesting you to put all the details people will definately help but
some one need to keep proper record and updates of amount.

Dont take me wrong, i am just putting my experience not opinion please.

On Fri, 24 Jul 2020, 11:29 pm चेतन Chetan,  wrote:

> सदर कोर्स साठी आदिवासी विभागाकडून कोलेजला फी भरली जाते कि नाही?
> MSW साठी अडमिशन घेताना इतर कोलेज जिथे फ्रीशिप मिळते ते का निवडले नाही.
> याचा खुलासा व्हावा .
> करोना मुळे सध्या परीक्षा घेतल्या जात नाहीत, नवीन वर्षाचे अडमिशन ला हि
> अतिरिक्त फी घेऊ नये असा सरकारी आदेश आहे.
> त्यामुळे सध्या फी ची चिंता डोक्यावर घेऊन शिक्षण सोडू नये .
> कोलेज मान्यताप्राप्त ग्रांट असलेल आहे कि नाही ते कळवावे.
> त्याप्रमाणे विविध संघटना व्यक्ती कडून मदत मिळवण्याचा प्रयत्न करू.
>
>
> On Thu, 23 Jul 2020 at 16:19, Rupali Lakhat <8rup...@gmail.com> wrote:
>
>> आम्ही जनता जागृती मंच विचारांना विनंती करतो की आम्ही दोघे भाऊ कु.सुरज
>> गंगाराम शिद B.S.W मध्ये शेवटच्या वर्षाचे शिक्षण घेत आहे. व माझा भाऊ
>> कु.सुहाज गंगाराम शिद हा सुद्धा B.S.W मध्ये दुसऱ्या वर्षाचे शिक्षण घेत आहे.
>> आम्ही खातेली आदिवासी वाडी रोहा रायगड येथील असून मुंबई येथे कॉलेज ऑफ सोसियल
>> वर्क निर्मला निकेतन या महाविद्यालयात समाज कार्याचे शिक्षण घेत अहोत.  आमची
>> फी प्रत्येकी 20'000 इतकी आहे.
>> परंतु ह्या वर्षी लोकडाऊन या कारण मूळे माझ्या आई वडिलांना काही मजुरी करता
>> आली नाही.व कोणताही धंदा सुद्धा करता आला नाही. आम्हाला हे शिक्षण घेत आसताना
>> या वर्षी महाविद्यालयाची फी भरण्यासाठी खूप अडचणींना सामोरे जावे लागेल .तर
>> कृपा करून जनता जागृती मंच च्या वतिने आमच्या महाविद्यालयाची फी भरण्यास मदत
>> करावी .ह्या मदतीची आम्हाला खूप गरज आहे .ही मदत नाही मिळाल्यास आमच्या
>> शिक्षणात अडथळा निर्माण होऊ शकतो. कारण हे शिक्षण देणे  आमच्या कुटूंबाला शक्य
>> नसतानाही . तरी देखील आम्ही या शिक्षणात उतरलो आहोत ,आमची जात S.T आदिवासी
>>  असून आम्हाला या शिक्षणाची गरज आहे. आमचा आदिवासी समाज मागासलेला आहे त्यांना
>> पुढे घेऊन जायचं आहे.आमच्याच समाजातील कोणी तरी अग्रेसर बनेल तेव्हाच आमच्या
>>  समाजात परिवर्तन घडून येईल.त्याच्या साठी आम्ही खूप प्रयत्न करू. त्यामूळे
>> आम्हाला या शिक्षणाची खूप गरज आहे.आमचं शिक्षण पूर्ण झाल्या नंतर आपल्या
>> मदतीची व जनता जागृती मंच संघटनेची आठवण ठेवणार.
>> ही विनंती.
>>
>>आपला विश्वासू
>>कु.सुरज गंगाराम शिद. BSW-III
>>कु.सुहाज गंगाराम शिद. BSW-II
>>
>>
>> (College:College of social work Nirmala niketn.38,New Marine Lines,
>> Churchgate (East), Mumbai, Maharashtra 400020)
>>
>>
>> From ,
>> Rupal Lakhat
>> mumbai,
>> contact no Shivaji khairnar,
>> 9664443181 (Janta Jagruti Munch)
>>
>> 
>>
>> --
>> Learn More about AYUSH online at :
>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>> ---
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
>> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
>> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>> To view this discussion on the web visit
>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAAQ19ts%2B7tD7qRsc_hop2sBK8s5NNzuYOLrBi3Pfnrt5wL9eYg%40mail.gmail.com
>> 
>> .
>>
>
>
> --
> चेतन व. गुराडा.
> Chetan V. Gurada.
>
> Assistant Professor,
> University Department of Physics (Autonomous),
> University of Mumbai
> Lokmanya Tilak Bhavan, Vidyanagari, Santacruz (E), Mumbai - 400 098.(India)
> mobile - 9869197376
> e-mail: chet...@physics.mu.ac.in
>che...@mu.ac.in
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CADEXw2T2H1E8VmTJRDbo274_BdW5sD6vJbayTNfn%2BY3vUr%3DoFw%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this 

Re: AYUSH | need help for students

[चेतन Chetan]

सदर कोर्स साठी आदिवासी विभागाकडून कोलेजला फी भरली जाते कि नाही?
MSW साठी अडमिशन घेताना इतर कोलेज जिथे फ्रीशिप मिळते ते का निवडले नाही.
याचा खुलासा व्हावा .
करोना मुळे सध्या परीक्षा घेतल्या जात नाहीत, नवीन वर्षाचे अडमिशन ला हि
अतिरिक्त फी घेऊ नये असा सरकारी आदेश आहे.
त्यामुळे सध्या फी ची चिंता डोक्यावर घेऊन शिक्षण सोडू नये .
कोलेज मान्यताप्राप्त ग्रांट असलेल आहे कि नाही ते कळवावे.
त्याप्रमाणे विविध संघटना व्यक्ती कडून मदत मिळवण्याचा प्रयत्न करू.


On Thu, 23 Jul 2020 at 16:19, Rupali Lakhat <8rup...@gmail.com> wrote:

> आम्ही जनता जागृती मंच विचारांना विनंती करतो की आम्ही दोघे भाऊ कु.सुरज
> गंगाराम शिद B.S.W मध्ये शेवटच्या वर्षाचे शिक्षण घेत आहे. व माझा भाऊ
> कु.सुहाज गंगाराम शिद हा सुद्धा B.S.W मध्ये दुसऱ्या वर्षाचे शिक्षण घेत आहे.
> आम्ही खातेली आदिवासी वाडी रोहा रायगड येथील असून मुंबई येथे कॉलेज ऑफ सोसियल
> वर्क निर्मला निकेतन या महाविद्यालयात समाज कार्याचे शिक्षण घेत अहोत.  आमची
> फी प्रत्येकी 20'000 इतकी आहे.
> परंतु ह्या वर्षी लोकडाऊन या कारण मूळे माझ्या आई वडिलांना काही मजुरी करता
> आली नाही.व कोणताही धंदा सुद्धा करता आला नाही. आम्हाला हे शिक्षण घेत आसताना
> या वर्षी महाविद्यालयाची फी भरण्यासाठी खूप अडचणींना सामोरे जावे लागेल .तर
> कृपा करून जनता जागृती मंच च्या वतिने आमच्या महाविद्यालयाची फी भरण्यास मदत
> करावी .ह्या मदतीची आम्हाला खूप गरज आहे .ही मदत नाही मिळाल्यास आमच्या
> शिक्षणात अडथळा निर्माण होऊ शकतो. कारण हे शिक्षण देणे  आमच्या कुटूंबाला शक्य
> नसतानाही . तरी देखील आम्ही या शिक्षणात उतरलो आहोत ,आमची जात S.T आदिवासी
>  असून आम्हाला या शिक्षणाची गरज आहे. आमचा आदिवासी समाज मागासलेला आहे त्यांना
> पुढे घेऊन जायचं आहे.आमच्याच समाजातील कोणी तरी अग्रेसर बनेल तेव्हाच आमच्या
>  समाजात परिवर्तन घडून येईल.त्याच्या साठी आम्ही खूप प्रयत्न करू. त्यामूळे
> आम्हाला या शिक्षणाची खूप गरज आहे.आमचं शिक्षण पूर्ण झाल्या नंतर आपल्या
> मदतीची व जनता जागृती मंच संघटनेची आठवण ठेवणार.
> ही विनंती.
>
>आपला विश्वासू
>कु.सुरज गंगाराम शिद. BSW-III
>कु.सुहाज गंगाराम शिद. BSW-II
>
>
> (College:College of social work Nirmala niketn.38,New Marine Lines,
> Churchgate (East), Mumbai, Maharashtra 400020)
>
>
> From ,
> Rupal Lakhat
> mumbai,
> contact no Shivaji khairnar,
> 9664443181 (Janta Jagruti Munch)
>
> 
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAAQ19ts%2B7tD7qRsc_hop2sBK8s5NNzuYOLrBi3Pfnrt5wL9eYg%40mail.gmail.com
> 
> .
>


-- 
चेतन व. गुराडा.
Chetan V. Gurada.

Assistant Professor,
University Department of Physics (Autonomous),
University of Mumbai
Lokmanya Tilak Bhavan, Vidyanagari, Santacruz (E), Mumbai - 400 098.(India)
mobile - 9869197376
e-mail: chet...@physics.mu.ac.in
   che...@mu.ac.in

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CADEXw2T2H1E8VmTJRDbo274_BdW5sD6vJbayTNfn%2BY3vUr%3DoFw%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | need help for students

[Shiva Pawara]

आदिवासी विद्यार्थ्यांना भारत सरकार शिष्यवृत्ती अंतर्गत गरीब विद्यार्थ्यांना
शिष्यवृत्ती मिळते.

On Thu, Jul 23, 2020, 5:21 PM Parag Patil  wrote:

> Dear  Rupali,
>
> Please let us know how to crowdfund? Is there any online Paytm / google
> pay for this?
>
> Regards
> *Parag Patil*
> PhD Student
> Discipline of Chemical Engineering
> 
> Indian Institute of Technology, Gandhinagar
>
> *+91-9421178717 / 8169904690*  |LinkedIn
> 
> personal website : www.sciencebehindstuff.com
>
>
>
> On Thu, 23 Jul 2020 at 16:19, Rupali Lakhat <8rup...@gmail.com> wrote:
>
>> आम्ही जनता जागृती मंच विचारांना विनंती करतो की आम्ही दोघे भाऊ कु.सुरज
>> गंगाराम शिद B.S.W मध्ये शेवटच्या वर्षाचे शिक्षण घेत आहे. व माझा भाऊ
>> कु.सुहाज गंगाराम शिद हा सुद्धा B.S.W मध्ये दुसऱ्या वर्षाचे शिक्षण घेत आहे.
>> आम्ही खातेली आदिवासी वाडी रोहा रायगड येथील असून मुंबई येथे कॉलेज ऑफ सोसियल
>> वर्क निर्मला निकेतन या महाविद्यालयात समाज कार्याचे शिक्षण घेत अहोत.  आमची
>> फी प्रत्येकी 20'000 इतकी आहे.
>> परंतु ह्या वर्षी लोकडाऊन या कारण मूळे माझ्या आई वडिलांना काही मजुरी करता
>> आली नाही.व कोणताही धंदा सुद्धा करता आला नाही. आम्हाला हे शिक्षण घेत आसताना
>> या वर्षी महाविद्यालयाची फी भरण्यासाठी खूप अडचणींना सामोरे जावे लागेल .तर
>> कृपा करून जनता जागृती मंच च्या वतिने आमच्या महाविद्यालयाची फी भरण्यास मदत
>> करावी .ह्या मदतीची आम्हाला खूप गरज आहे .ही मदत नाही मिळाल्यास आमच्या
>> शिक्षणात अडथळा निर्माण होऊ शकतो. कारण हे शिक्षण देणे  आमच्या कुटूंबाला शक्य
>> नसतानाही . तरी देखील आम्ही या शिक्षणात उतरलो आहोत ,आमची जात S.T आदिवासी
>>  असून आम्हाला या शिक्षणाची गरज आहे. आमचा आदिवासी समाज मागासलेला आहे त्यांना
>> पुढे घेऊन जायचं आहे.आमच्याच समाजातील कोणी तरी अग्रेसर बनेल तेव्हाच आमच्या
>>  समाजात परिवर्तन घडून येईल.त्याच्या साठी आम्ही खूप प्रयत्न करू. त्यामूळे
>> आम्हाला या शिक्षणाची खूप गरज आहे.आमचं शिक्षण पूर्ण झाल्या नंतर आपल्या
>> मदतीची व जनता जागृती मंच संघटनेची आठवण ठेवणार.
>> ही विनंती.
>>
>>आपला विश्वासू
>>कु.सुरज गंगाराम शिद. BSW-III
>>कु.सुहाज गंगाराम शिद. BSW-II
>>
>>
>> (College:College of social work Nirmala niketn.38,New Marine Lines,
>> Churchgate (East), Mumbai, Maharashtra 400020)
>>
>>
>> From ,
>> Rupal Lakhat
>> mumbai,
>> contact no Shivaji khairnar,
>> 9664443181 (Janta Jagruti Munch)
>>
>> 
>>
>> --
>> Learn More about AYUSH online at :
>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>> ---
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
>> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
>> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>> To view this discussion on the web visit
>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAAQ19ts%2B7tD7qRsc_hop2sBK8s5NNzuYOLrBi3Pfnrt5wL9eYg%40mail.gmail.com
>> 
>> .
>>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAPvHUcKUMJNU8M0JNVEFi_dYP46PdUZft-uki9RiJ12RW0DRxA%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAL4zhiEid%3DLGF-dDp0OgMAFtkH7m-Lv-VReYhSyehRjTg2RVpg%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | need help for students

[Parag Patil]

Dear  Rupali,

Please let us know how to crowdfund? Is there any online Paytm / google
pay for this?

Regards
*Parag Patil*
PhD Student
Discipline of Chemical Engineering

Indian Institute of Technology, Gandhinagar

*+91-9421178717 / 8169904690*  |LinkedIn

personal website : www.sciencebehindstuff.com



On Thu, 23 Jul 2020 at 16:19, Rupali Lakhat <8rup...@gmail.com> wrote:

> आम्ही जनता जागृती मंच विचारांना विनंती करतो की आम्ही दोघे भाऊ कु.सुरज
> गंगाराम शिद B.S.W मध्ये शेवटच्या वर्षाचे शिक्षण घेत आहे. व माझा भाऊ
> कु.सुहाज गंगाराम शिद हा सुद्धा B.S.W मध्ये दुसऱ्या वर्षाचे शिक्षण घेत आहे.
> आम्ही खातेली आदिवासी वाडी रोहा रायगड येथील असून मुंबई येथे कॉलेज ऑफ सोसियल
> वर्क निर्मला निकेतन या महाविद्यालयात समाज कार्याचे शिक्षण घेत अहोत.  आमची
> फी प्रत्येकी 20'000 इतकी आहे.
> परंतु ह्या वर्षी लोकडाऊन या कारण मूळे माझ्या आई वडिलांना काही मजुरी करता
> आली नाही.व कोणताही धंदा सुद्धा करता आला नाही. आम्हाला हे शिक्षण घेत आसताना
> या वर्षी महाविद्यालयाची फी भरण्यासाठी खूप अडचणींना सामोरे जावे लागेल .तर
> कृपा करून जनता जागृती मंच च्या वतिने आमच्या महाविद्यालयाची फी भरण्यास मदत
> करावी .ह्या मदतीची आम्हाला खूप गरज आहे .ही मदत नाही मिळाल्यास आमच्या
> शिक्षणात अडथळा निर्माण होऊ शकतो. कारण हे शिक्षण देणे  आमच्या कुटूंबाला शक्य
> नसतानाही . तरी देखील आम्ही या शिक्षणात उतरलो आहोत ,आमची जात S.T आदिवासी
>  असून आम्हाला या शिक्षणाची गरज आहे. आमचा आदिवासी समाज मागासलेला आहे त्यांना
> पुढे घेऊन जायचं आहे.आमच्याच समाजातील कोणी तरी अग्रेसर बनेल तेव्हाच आमच्या
>  समाजात परिवर्तन घडून येईल.त्याच्या साठी आम्ही खूप प्रयत्न करू. त्यामूळे
> आम्हाला या शिक्षणाची खूप गरज आहे.आमचं शिक्षण पूर्ण झाल्या नंतर आपल्या
> मदतीची व जनता जागृती मंच संघटनेची आठवण ठेवणार.
> ही विनंती.
>
>आपला विश्वासू
>कु.सुरज गंगाराम शिद. BSW-III
>कु.सुहाज गंगाराम शिद. BSW-II
>
>
> (College:College of social work Nirmala niketn.38,New Marine Lines,
> Churchgate (East), Mumbai, Maharashtra 400020)
>
>
> From ,
> Rupal Lakhat
> mumbai,
> contact no Shivaji khairnar,
> 9664443181 (Janta Jagruti Munch)
>
> 
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAAQ19ts%2B7tD7qRsc_hop2sBK8s5NNzuYOLrBi3Pfnrt5wL9eYg%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAPvHUcKUMJNU8M0JNVEFi_dYP46PdUZft-uki9RiJ12RW0DRxA%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | || *आदिवासी विद्यार्थ्यांना ऑनलाईन मार्गदर्शन* ||

[Namdeo Bhosale]

आपण ग्रेट साहेब देवा

बुध, 10, जून 2020, 8:25 AM ला AYUSH main ने  लिहीला:

> || *आदिवासी विद्यार्थ्यांना ऑनलाईन मार्गदर्शन* ||
>
> आपण एक प्रायोगिक उपक्रम सुरु करीत आहोत, ऑनलाईन माध्यमातून करियर विषयी
> विविध शंका, तसेच उपलब्ध संधी आणि तयारी करण्यासाठी प्रोत्सहन साठी आदर्श
> उदाहरण म्हणून यशस्वी असलेल्यामार्फत मार्गदर्शन, मेंटॉरशिप, समुपदेशन इत्यादी
> आदिवासी विद्यार्थ्यांना उपलब्ध करून देणार आहोत.
>
> *या उपक्रमात मार्गदर्शक म्हणून सहभागी होण्यासाठी नोंदणी करावी.* लिंक
> https://forms.gle/W4DmyLgqv8uoxZiC8 आपल्या संपर्कातील इच्छुकांना कळवावे.
>
> ___
> TTSF & AYUSH Initiative for Students
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T1qhVmukh-E456T1BTsz_jJiBPMxQnzVNBZco7Hnszndg%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CALbsOj4k_f_Oq1MT91nb9gVjPDaE86Kv7ZQkQGfKiNMOA_m2ng%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | Re: || आयुश : *नॅशनल बेस्ट प्रॅक्टिसेस मध्ये निवड* ||

[SATYAM THAKUR]

Congrats to our team leaders

On Mon, 10 Feb, 2020, 12:09 PM Bhavesh Lokhande, 
wrote:

> Congratulations!
>
> On Fri, Feb 7, 2020, 15:29 AYUSH | adivasi yuva shakti 
> wrote:
>
>> On Wednesday, February 5, 2020 at 11:59:54 AM UTC+5:30, AYUSH adivasi
>> yuva shakti wrote:
>> > || आयुश : *नॅशनल बेस्ट प्रॅक्टिसेस मध्ये निवड* ||
>> >
>> >
>> > सांस्कृतिक मंत्रालय मार्फत ISRN (Indian Social Responsibility Network)
>> तर्फे "द व्हिजन ऑफ अंत्योदय" साठी *देशभरातून काही निवडक बेस्ट प्रॅक्टिसेस
>> मध्ये आयुश ची निवड झाली आहे.* १२ फेब्रुवारी ला दिल्ली येथील उपराष्ट्रपती
>> भवनात त्यांच्या अध्यक्षतेखाली या बेस्ट प्रॅक्टिसेस संकलित अहवाल पुस्तकाचे
>> प्रकाशन केले जाईल. या सोहळ्यासाठी आयुश ला निमंत्रण आले आहे.
>> >
>> >
>> >  *सगळयांना हार्दिक शुभेच्छा, मानाचा जोहार!* 
>> >
>> >
>> > 
>> > १९९९ पासून प्रत्येक्ष अनुभवातून आदिवासी युवकांच्या अपेक्षा लक्षात घेता,
>> विविध सामाजिक उपक्रमांचे अनुभव/अभ्यास केल्या नंतर, आदिवासींचा स्वावलंबी
>> प्लॅटफॉर्म असावा म्हणून २००६ पर्यंत विचारावर पोचलो. समाज हिताच्या उपक्रमात
>> युवकांचा सहज सहभाग वाढावा या उद्देशाने विविध माध्यमातून प्रयत्न करण्यासाठी
>> म्हणून २००७ झाली सुरु झालेले आयुश, सुरवातीला ऑनलाईन नंतर प्रत्येक्ष, नंतर
>> २०११ मध्ये संस्था म्हणून नोंदणी. आधी फक्त वयक्तिक योगदानातून सुरु असलेले
>> काम व्यापक आणि *अधिक प्रभावी करण्याकरिता सध्या समाज, स्वयंसेवक, शासकीय,
>> खाजगी CSR, इत्यादींच्या साहाय्याने कोलॅबोरेटीव्ह सोशिअल इंटरप्रेनरशिप मॉडेल
>> मध्ये रूपांतरित होत आहे.*
>> >
>> >
>> > सध्या आदिवासीत्व जतन करून स्वावलंबन सशक्तीकरणासाठी प्रयत्न करत आहोत. या
>> प्रवासात अनेकांनी प्रत्येक्ष/अप्रत्येक्ष माध्यमातून हे उपक्रम अधिक प्रभावी
>> करण्यात हातभार लावले आहेत, समाज हिताच्या उपक्रमांना *तुमचे आशिर्वाद आणि
>> मार्गदर्शन सतत लाभो हि अपेक्षा.* Lets do it together!  जोहार.
>> >
>> >
>> > ___
>> > आयुश | आदिवासी युवा शक्ती | .join.adiyuva.in
>>
>>
>> || AYUSH among *National Best Practices* ||
>>
>> Indian Social Responsibility Network (ISRN) documenting best practices
>> for theme “The Vision of Antoday” with support of Ministry of Culture, Govt
>> of India. *AYUSH initiative got selected among national best practices.*
>> ISRN Unveiling the book “The Vision of Antyodaya” on 12th Feb by Vice
>> President of India at Delhi. Mr. Sachin Satvi, Dr. Sunil Parhad invited to
>> take part in this program.
>>
>> Congratulations & Johar to team!
>>
>> Participants Brief : 2Adivasi From Dahanu, Palghar Dist, Maharashtra
>>
>> 1. Sachin Satvi (Working Professional)
>> BE Mech, MBA, PG Tribal Devolvement Management from NIRD
>>
>> 2. Dr. Sunil Parhad (Full Timer – Adivasi empowerment)
>> BAMS, PGHM, PG Tribal Devolvement Management NIRD
>>
>> ……..
>>
>> Since 1999 Based on experience and observation started with casual
>> activities supporting tribal students. After continuing for several years
>> we realized need of dedicated platform for tribal youth. Vision of
>> strengthening youth role Adivasi empowerment activities we started social
>> networking activities since 2007, then field activities for several years.
>> To make it more organize we registered under society act in 2011. After
>> working for several years with individual contribution, slowly we are
>> taking shape of *collaborative social entrepreneurship model where
>> community, volunteers, Govt, Private (CSR), Sponsors’ will work together
>> for strengthening Adivasi empowerment initiatives.*
>>
>> _Also we are exploring possibilities for strengthening community economy
>> with Indigenous knowledge. Example of Warli Painting – Famous Adivasi art
>> from North Sahyadri. With 13+ years of our experimental voluntary
>> activities & innovative practices with Warli painting. Now Warli Painting
>> is registered Geographical Indication under Intellectual Property act. We
>> are currently working for strengthening Brand of Tribal Art & Handicrafts.
>> Similarly medicinal plants, forest produce, agricultural products, tourism,
>> cultural intellectual will be explore for strengthening community economy
>> in future by collaboration._
>>
>> In this total journey many people supported/guided/participated in AYUSH
>> activities, we expect your valuable guidance for making it more effective.
>> Let’s do it together!
>>
>> *Adivasitva* Jal Jangal Jamin Jiv…. Johar!
>>
>> 
>> AYUSH | Adivasi Yuva Shakti | .join.adiyuva.in
>>
>> --
>> Learn More about AYUSH online at :
>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>> ---
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
>> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
>> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>> To view this discussion on the web visit
>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/26215377-9fc5-4e15-9e4c-797c7e63d2fe%40googlegroups.com
>> .
>>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> 

Re: AYUSH | Re: || आयुश : *नॅशनल बेस्ट प्रॅक्टिसेस मध्ये निवड* ||

[Bhavesh Lokhande]

Congratulations!

On Fri, Feb 7, 2020, 15:29 AYUSH | adivasi yuva shakti 
wrote:

> On Wednesday, February 5, 2020 at 11:59:54 AM UTC+5:30, AYUSH adivasi yuva
> shakti wrote:
> > || आयुश : *नॅशनल बेस्ट प्रॅक्टिसेस मध्ये निवड* ||
> >
> >
> > सांस्कृतिक मंत्रालय मार्फत ISRN (Indian Social Responsibility Network)
> तर्फे "द व्हिजन ऑफ अंत्योदय" साठी *देशभरातून काही निवडक बेस्ट प्रॅक्टिसेस
> मध्ये आयुश ची निवड झाली आहे.* १२ फेब्रुवारी ला दिल्ली येथील उपराष्ट्रपती
> भवनात त्यांच्या अध्यक्षतेखाली या बेस्ट प्रॅक्टिसेस संकलित अहवाल पुस्तकाचे
> प्रकाशन केले जाईल. या सोहळ्यासाठी आयुश ला निमंत्रण आले आहे.
> >
> >
> >  *सगळयांना हार्दिक शुभेच्छा, मानाचा जोहार!* 
> >
> >
> > 
> > १९९९ पासून प्रत्येक्ष अनुभवातून आदिवासी युवकांच्या अपेक्षा लक्षात घेता,
> विविध सामाजिक उपक्रमांचे अनुभव/अभ्यास केल्या नंतर, आदिवासींचा स्वावलंबी
> प्लॅटफॉर्म असावा म्हणून २००६ पर्यंत विचारावर पोचलो. समाज हिताच्या उपक्रमात
> युवकांचा सहज सहभाग वाढावा या उद्देशाने विविध माध्यमातून प्रयत्न करण्यासाठी
> म्हणून २००७ झाली सुरु झालेले आयुश, सुरवातीला ऑनलाईन नंतर प्रत्येक्ष, नंतर
> २०११ मध्ये संस्था म्हणून नोंदणी. आधी फक्त वयक्तिक योगदानातून सुरु असलेले
> काम व्यापक आणि *अधिक प्रभावी करण्याकरिता सध्या समाज, स्वयंसेवक, शासकीय,
> खाजगी CSR, इत्यादींच्या साहाय्याने कोलॅबोरेटीव्ह सोशिअल इंटरप्रेनरशिप मॉडेल
> मध्ये रूपांतरित होत आहे.*
> >
> >
> > सध्या आदिवासीत्व जतन करून स्वावलंबन सशक्तीकरणासाठी प्रयत्न करत आहोत. या
> प्रवासात अनेकांनी प्रत्येक्ष/अप्रत्येक्ष माध्यमातून हे उपक्रम अधिक प्रभावी
> करण्यात हातभार लावले आहेत, समाज हिताच्या उपक्रमांना *तुमचे आशिर्वाद आणि
> मार्गदर्शन सतत लाभो हि अपेक्षा.* Lets do it together!  जोहार.
> >
> >
> > ___
> > आयुश | आदिवासी युवा शक्ती | .join.adiyuva.in
>
>
> || AYUSH among *National Best Practices* ||
>
> Indian Social Responsibility Network (ISRN) documenting best practices for
> theme “The Vision of Antoday” with support of Ministry of Culture, Govt of
> India. *AYUSH initiative got selected among national best practices.* ISRN
> Unveiling the book “The Vision of Antyodaya” on 12th Feb by Vice President
> of India at Delhi. Mr. Sachin Satvi, Dr. Sunil Parhad invited to take part
> in this program.
>
> Congratulations & Johar to team!
>
> Participants Brief : 2Adivasi From Dahanu, Palghar Dist, Maharashtra
>
> 1. Sachin Satvi (Working Professional)
> BE Mech, MBA, PG Tribal Devolvement Management from NIRD
>
> 2. Dr. Sunil Parhad (Full Timer – Adivasi empowerment)
> BAMS, PGHM, PG Tribal Devolvement Management NIRD
>
> ……..
>
> Since 1999 Based on experience and observation started with casual
> activities supporting tribal students. After continuing for several years
> we realized need of dedicated platform for tribal youth. Vision of
> strengthening youth role Adivasi empowerment activities we started social
> networking activities since 2007, then field activities for several years.
> To make it more organize we registered under society act in 2011. After
> working for several years with individual contribution, slowly we are
> taking shape of *collaborative social entrepreneurship model where
> community, volunteers, Govt, Private (CSR), Sponsors’ will work together
> for strengthening Adivasi empowerment initiatives.*
>
> _Also we are exploring possibilities for strengthening community economy
> with Indigenous knowledge. Example of Warli Painting – Famous Adivasi art
> from North Sahyadri. With 13+ years of our experimental voluntary
> activities & innovative practices with Warli painting. Now Warli Painting
> is registered Geographical Indication under Intellectual Property act. We
> are currently working for strengthening Brand of Tribal Art & Handicrafts.
> Similarly medicinal plants, forest produce, agricultural products, tourism,
> cultural intellectual will be explore for strengthening community economy
> in future by collaboration._
>
> In this total journey many people supported/guided/participated in AYUSH
> activities, we expect your valuable guidance for making it more effective.
> Let’s do it together!
>
> *Adivasitva* Jal Jangal Jamin Jiv…. Johar!
>
> 
> AYUSH | Adivasi Yuva Shakti | .join.adiyuva.in
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/26215377-9fc5-4e15-9e4c-797c7e63d2fe%40googlegroups.com
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from 

Re: AYUSH | Re: || आयुश : *नॅशनल बेस्ट प्रॅक्टिसेस मध्ये निवड* ||

[vipul Dhodi]

Congratulation

On Sat, 8 Feb 2020 at 10:07, Zhina Kuvra  wrote:

> खूप खूप धन्यवाद दादा,..
>
> On Fri, Feb 7, 2020, 3:29 PM AYUSH | adivasi yuva shakti <
> adiy...@gmail.com> wrote:
>
>> On Wednesday, February 5, 2020 at 11:59:54 AM UTC+5:30, AYUSH adivasi
>> yuva shakti wrote:
>> > || आयुश : *नॅशनल बेस्ट प्रॅक्टिसेस मध्ये निवड* ||
>> >
>> >
>> > सांस्कृतिक मंत्रालय मार्फत ISRN (Indian Social Responsibility Network)
>> तर्फे "द व्हिजन ऑफ अंत्योदय" साठी *देशभरातून काही निवडक बेस्ट प्रॅक्टिसेस
>> मध्ये आयुश ची निवड झाली आहे.* १२ फेब्रुवारी ला दिल्ली येथील उपराष्ट्रपती
>> भवनात त्यांच्या अध्यक्षतेखाली या बेस्ट प्रॅक्टिसेस संकलित अहवाल पुस्तकाचे
>> प्रकाशन केले जाईल. या सोहळ्यासाठी आयुश ला निमंत्रण आले आहे.
>> >
>> >
>> >  *सगळयांना हार्दिक शुभेच्छा, मानाचा जोहार!* 
>> >
>> >
>> > 
>> > १९९९ पासून प्रत्येक्ष अनुभवातून आदिवासी युवकांच्या अपेक्षा लक्षात घेता,
>> विविध सामाजिक उपक्रमांचे अनुभव/अभ्यास केल्या नंतर, आदिवासींचा स्वावलंबी
>> प्लॅटफॉर्म असावा म्हणून २००६ पर्यंत विचारावर पोचलो. समाज हिताच्या उपक्रमात
>> युवकांचा सहज सहभाग वाढावा या उद्देशाने विविध माध्यमातून प्रयत्न करण्यासाठी
>> म्हणून २००७ झाली सुरु झालेले आयुश, सुरवातीला ऑनलाईन नंतर प्रत्येक्ष, नंतर
>> २०११ मध्ये संस्था म्हणून नोंदणी. आधी फक्त वयक्तिक योगदानातून सुरु असलेले
>> काम व्यापक आणि *अधिक प्रभावी करण्याकरिता सध्या समाज, स्वयंसेवक, शासकीय,
>> खाजगी CSR, इत्यादींच्या साहाय्याने कोलॅबोरेटीव्ह सोशिअल इंटरप्रेनरशिप मॉडेल
>> मध्ये रूपांतरित होत आहे.*
>> >
>> >
>> > सध्या आदिवासीत्व जतन करून स्वावलंबन सशक्तीकरणासाठी प्रयत्न करत आहोत. या
>> प्रवासात अनेकांनी प्रत्येक्ष/अप्रत्येक्ष माध्यमातून हे उपक्रम अधिक प्रभावी
>> करण्यात हातभार लावले आहेत, समाज हिताच्या उपक्रमांना *तुमचे आशिर्वाद आणि
>> मार्गदर्शन सतत लाभो हि अपेक्षा.* Lets do it together!  जोहार.
>> >
>> >
>> > ___
>> > आयुश | आदिवासी युवा शक्ती | .join.adiyuva.in
>>
>>
>> || AYUSH among *National Best Practices* ||
>>
>> Indian Social Responsibility Network (ISRN) documenting best practices
>> for theme “The Vision of Antoday” with support of Ministry of Culture, Govt
>> of India. *AYUSH initiative got selected among national best practices.*
>> ISRN Unveiling the book “The Vision of Antyodaya” on 12th Feb by Vice
>> President of India at Delhi. Mr. Sachin Satvi, Dr. Sunil Parhad invited to
>> take part in this program.
>>
>> Congratulations & Johar to team!
>>
>> Participants Brief : 2Adivasi From Dahanu, Palghar Dist, Maharashtra
>>
>> 1. Sachin Satvi (Working Professional)
>> BE Mech, MBA, PG Tribal Devolvement Management from NIRD
>>
>> 2. Dr. Sunil Parhad (Full Timer – Adivasi empowerment)
>> BAMS, PGHM, PG Tribal Devolvement Management NIRD
>>
>> ……..
>>
>> Since 1999 Based on experience and observation started with casual
>> activities supporting tribal students. After continuing for several years
>> we realized need of dedicated platform for tribal youth. Vision of
>> strengthening youth role Adivasi empowerment activities we started social
>> networking activities since 2007, then field activities for several years.
>> To make it more organize we registered under society act in 2011. After
>> working for several years with individual contribution, slowly we are
>> taking shape of *collaborative social entrepreneurship model where
>> community, volunteers, Govt, Private (CSR), Sponsors’ will work together
>> for strengthening Adivasi empowerment initiatives.*
>>
>> _Also we are exploring possibilities for strengthening community economy
>> with Indigenous knowledge. Example of Warli Painting – Famous Adivasi art
>> from North Sahyadri. With 13+ years of our experimental voluntary
>> activities & innovative practices with Warli painting. Now Warli Painting
>> is registered Geographical Indication under Intellectual Property act. We
>> are currently working for strengthening Brand of Tribal Art & Handicrafts.
>> Similarly medicinal plants, forest produce, agricultural products, tourism,
>> cultural intellectual will be explore for strengthening community economy
>> in future by collaboration._
>>
>> In this total journey many people supported/guided/participated in AYUSH
>> activities, we expect your valuable guidance for making it more effective.
>> Let’s do it together!
>>
>> *Adivasitva* Jal Jangal Jamin Jiv…. Johar!
>>
>> 
>> AYUSH | Adivasi Yuva Shakti | .join.adiyuva.in
>>
>> --
>> Learn More about AYUSH online at :
>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>> ---
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
>> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
>> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>> To view this discussion on the web visit
>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/26215377-9fc5-4e15-9e4c-797c7e63d2fe%40googlegroups.com
>> .
>>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> 

Re: AYUSH | Re: || आयुश : *नॅशनल बेस्ट प्रॅक्टिसेस मध्ये निवड* ||

[Zhina Kuvra]

खूप खूप धन्यवाद दादा,..

On Fri, Feb 7, 2020, 3:29 PM AYUSH | adivasi yuva shakti 
wrote:

> On Wednesday, February 5, 2020 at 11:59:54 AM UTC+5:30, AYUSH adivasi yuva
> shakti wrote:
> > || आयुश : *नॅशनल बेस्ट प्रॅक्टिसेस मध्ये निवड* ||
> >
> >
> > सांस्कृतिक मंत्रालय मार्फत ISRN (Indian Social Responsibility Network)
> तर्फे "द व्हिजन ऑफ अंत्योदय" साठी *देशभरातून काही निवडक बेस्ट प्रॅक्टिसेस
> मध्ये आयुश ची निवड झाली आहे.* १२ फेब्रुवारी ला दिल्ली येथील उपराष्ट्रपती
> भवनात त्यांच्या अध्यक्षतेखाली या बेस्ट प्रॅक्टिसेस संकलित अहवाल पुस्तकाचे
> प्रकाशन केले जाईल. या सोहळ्यासाठी आयुश ला निमंत्रण आले आहे.
> >
> >
> >  *सगळयांना हार्दिक शुभेच्छा, मानाचा जोहार!* 
> >
> >
> > 
> > १९९९ पासून प्रत्येक्ष अनुभवातून आदिवासी युवकांच्या अपेक्षा लक्षात घेता,
> विविध सामाजिक उपक्रमांचे अनुभव/अभ्यास केल्या नंतर, आदिवासींचा स्वावलंबी
> प्लॅटफॉर्म असावा म्हणून २००६ पर्यंत विचारावर पोचलो. समाज हिताच्या उपक्रमात
> युवकांचा सहज सहभाग वाढावा या उद्देशाने विविध माध्यमातून प्रयत्न करण्यासाठी
> म्हणून २००७ झाली सुरु झालेले आयुश, सुरवातीला ऑनलाईन नंतर प्रत्येक्ष, नंतर
> २०११ मध्ये संस्था म्हणून नोंदणी. आधी फक्त वयक्तिक योगदानातून सुरु असलेले
> काम व्यापक आणि *अधिक प्रभावी करण्याकरिता सध्या समाज, स्वयंसेवक, शासकीय,
> खाजगी CSR, इत्यादींच्या साहाय्याने कोलॅबोरेटीव्ह सोशिअल इंटरप्रेनरशिप मॉडेल
> मध्ये रूपांतरित होत आहे.*
> >
> >
> > सध्या आदिवासीत्व जतन करून स्वावलंबन सशक्तीकरणासाठी प्रयत्न करत आहोत. या
> प्रवासात अनेकांनी प्रत्येक्ष/अप्रत्येक्ष माध्यमातून हे उपक्रम अधिक प्रभावी
> करण्यात हातभार लावले आहेत, समाज हिताच्या उपक्रमांना *तुमचे आशिर्वाद आणि
> मार्गदर्शन सतत लाभो हि अपेक्षा.* Lets do it together!  जोहार.
> >
> >
> > ___
> > आयुश | आदिवासी युवा शक्ती | .join.adiyuva.in
>
>
> || AYUSH among *National Best Practices* ||
>
> Indian Social Responsibility Network (ISRN) documenting best practices for
> theme “The Vision of Antoday” with support of Ministry of Culture, Govt of
> India. *AYUSH initiative got selected among national best practices.* ISRN
> Unveiling the book “The Vision of Antyodaya” on 12th Feb by Vice President
> of India at Delhi. Mr. Sachin Satvi, Dr. Sunil Parhad invited to take part
> in this program.
>
> Congratulations & Johar to team!
>
> Participants Brief : 2Adivasi From Dahanu, Palghar Dist, Maharashtra
>
> 1. Sachin Satvi (Working Professional)
> BE Mech, MBA, PG Tribal Devolvement Management from NIRD
>
> 2. Dr. Sunil Parhad (Full Timer – Adivasi empowerment)
> BAMS, PGHM, PG Tribal Devolvement Management NIRD
>
> ……..
>
> Since 1999 Based on experience and observation started with casual
> activities supporting tribal students. After continuing for several years
> we realized need of dedicated platform for tribal youth. Vision of
> strengthening youth role Adivasi empowerment activities we started social
> networking activities since 2007, then field activities for several years.
> To make it more organize we registered under society act in 2011. After
> working for several years with individual contribution, slowly we are
> taking shape of *collaborative social entrepreneurship model where
> community, volunteers, Govt, Private (CSR), Sponsors’ will work together
> for strengthening Adivasi empowerment initiatives.*
>
> _Also we are exploring possibilities for strengthening community economy
> with Indigenous knowledge. Example of Warli Painting – Famous Adivasi art
> from North Sahyadri. With 13+ years of our experimental voluntary
> activities & innovative practices with Warli painting. Now Warli Painting
> is registered Geographical Indication under Intellectual Property act. We
> are currently working for strengthening Brand of Tribal Art & Handicrafts.
> Similarly medicinal plants, forest produce, agricultural products, tourism,
> cultural intellectual will be explore for strengthening community economy
> in future by collaboration._
>
> In this total journey many people supported/guided/participated in AYUSH
> activities, we expect your valuable guidance for making it more effective.
> Let’s do it together!
>
> *Adivasitva* Jal Jangal Jamin Jiv…. Johar!
>
> 
> AYUSH | Adivasi Yuva Shakti | .join.adiyuva.in
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/26215377-9fc5-4e15-9e4c-797c7e63d2fe%40googlegroups.com
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving 

Re: AYUSH | || वारली चित्रकला : *

[SACHiNe SATVi]

Sachin satvi 9246 361 249

On Thu, 6 Feb 2020, 10:00 'smita sawant' via AYUSH | Adivasi Yuva Shakti, <
adiyuva@googlegroups.com> wrote:

> hi i need sanchin satvi cell number plse send me
> smita boisar
>
> Sent from Yahoo Mail on Android
> 
>
> On Wed, 5 Feb 2020 at 20:22, Gajanan Khude
>  wrote:
> Great celebrations
>
> On Mon, Feb 3, 2020, 16:25 Zhina Kuvra  wrote:
>
> Great keep it up good program. I will traying to visit this festival.
>
> On Mon, Feb 3, 2020, 3:06 PM Dinesh Bhoir 
> wrote:
>
> Great
>
> On Mon, Feb 3, 2020, 1:57 PM AYUSH main  wrote:
>
> || वारली चित्रकला : *काळाघोडा आर्ट फेस्टिवल* ||
>
> १ ते ९ फेब्रुवारी पर्यंत चालणाऱ्या नामांकित *"काळाघोडा आर्ट फेस्टिवल*
> २०२०" मध्ये आदिवासी कलाकृतींच्या विक्रीसाठी आदिवासी विकास विभाग तर्फे "महा
> ट्राईब्स" मार्फत 2 स्टॉल देण्यात आले आहेत.
>
> राजेश दा रडे, विजय दा वाडु, मुकेश दा धानप, मनीषा नैताम (गोंडी चित्रकला),
> संपदा महिला बचत गट आणि आयुश ग्रुप यांना संधी मिळाली आहे.
>
> मुंबईत असलेल्यांनी जरूर स्टॉल ला भेट देऊन प्रोत्साहन द्यावे. (स्टॉल
> क्रमांक १३-१४) Read more .kalaghodaassociation.com
>
> *आयुश वारली चित्रकला क्लस्टर अंतर्गत संकलित निवडक कलावस्तू ६ ते ९ फेब
> दरम्यान स्टॉल वर उपलब्ध असतील*
>
> आदिवासीत्व | जल जंगल जमीन जीव ...जोहार !
>
> _
> आयुश वारली चित्रकला क्लस्टर निर्मिती उपक्रम
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T0jwK2u%2Bg5v1i8pQ%2Bq2RkS3X0o4%3DbDKCdr4AgKf9iskpg%40mail.gmail.com
> 
> .
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAFabgDUV%2BWs%3DzOSJAQYScD3UQrvRdadzm7VAS2BWtxpZBa2DRg%40mail.gmail.com
> 
> .
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CA%2Bn3ob9jPe_cSei7%2B5a-Og9gHiT6HuQGTzF%2BKrKK-c%3Dz5fXGKA%40mail.gmail.com
> 
> .
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAM1v_CAg4RFPndRobQCffA8GKAwGLECdpr5VaQLAkbkk26Q%2BTg%40mail.gmail.com
> 
> .
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/789036720.168466.1580960159810%40mail.yahoo.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view 

Re: AYUSH | || WIPO *Indigenous Fellowship Program* ||

[AYUSH main]

Requesting you to please approach local authorities in your area, with
sharing copy details to state ST comission and NCST.

On Thu, 6 Feb 2020, 10:00 mangeshsingh _Solankey Rashtriy Gadilohar
Mahasabha,  wrote:

> Harrasement case of ST candidate b
>  She is Teacher in pvt School AD8
>  How can We help her Reply me ...
>
>
> On Wed, 29 Jan 2020, 11:41 pm mangeshsingh _Solankey Rashtriy Gadilohar
> Mahasabha,  wrote:
>
>> I had harassment case of ST candidate
>>
>> On Wed, 29 Jan 2020, 11:35 pm AYUSH main,  wrote:
>>
>>> || WIPO *Indigenous Fellowship Program* ||
>>>
>>> *जागतिक बौद्धिक संपदा संघ आदिवासी शिष्यवृत्ती*
>>>
>>> _जागतिक बौद्धिक संपदा संघ (World Intellectual Property Organisation -
>>> WIPO) येथे बौद्धिक संपदा, पारंपरिक ज्ञान, सांस्कृतिक आणि जैव विज्ञान या
>>> विषयावर आदिवासी समाजासाठीची जागतिक पातळीवर अभ्यास करून आंतरराष्ट्रीय नीती
>>> ठरविण्यासाठी लागणारे विविध संशोधन या साठी "WIPO Indigenous Fellowship
>>> Program" हा उपक्रम आहे._
>>>
>>> १ जून २०२० पासून मुख्यालयात जिनेव्हा येथे काम करणे अपेक्षित असेल, त्या
>>> साठी अर्ज मागवले आहेत. या उपक्रमात एक वर्ष कालावधी साठी निवड होते. २००९
>>> पासून चालू झालेल्या या उपक्रमात अजून भारतातून कुणाची निवड झालेली नाही.
>>> *आपल्या पैकी बौधिक संपदा आणि कायदे या क्षेत्रात अभ्यास आणि आवड असल्यानी
>>> जरूर प्रयत्न करावा*.
>>>
>>> अर्ज करण्याची शेवटची तारीख :  २३ फेब्रुवारी २०२०
>>>
>>> अधिक माहिती साठी:
>>> https://www.wipo.int/export/sites/www/tk/en/documents/pdf/call_eoi_indigenous_fellowship_2020-2021.pdf?utm_source=WIPO+Newsletters_campaign=bb8f1563fd-EMAIL_CAMPAIGN_2020_01_27_02_31_medium=email_term=0_bcb3de19b4-bb8f1563fd-256625861
>>>
>>>
>>> _सहज माहिती साठी पूर्वीचे फेलोज, त्या निमिताने इत्तर देशातील आदिवासींचे
>>> नावे वाचूया_  
>>>
>>> २००९ : Mr. इलियामनी लालताईका (टांझानिया)
>>> २०१० : Ms. पत्रीसिया अडजेई (ऑस्ट्रेलिया)
>>> २०११ : Ms. गुलणारा अब्बासोवा (युक्रेन)
>>> २०१२ : Mrs. जेनिफर तौली कोर्पझ (फिलिपिन्स)
>>> २०१३-१४ : Mr. कपाज कोंडे चोक (बोलिव्हिया)
>>> २०१५-१६ : Ms. हे यूएन तौलिमा (सोमोआ)
>>> २०१७-१८ : Ms. किरि र टोकी (न्यूझीलंड)
>>> २०१९ : Ms रिबेका फोर्सग्रेन (स्विडन)
>>> ...
>>>
>>> २०२०-२१ : आपल्या पैकी कुणी? (भारत ?)
>>>
>>>
>>> चालो आदिवासी समाज हित जपणारे *प्रतिनिधित्व निर्माण आणि सशक्तीकरणाची
>>> व्यवस्था उभारणीसाठी हातभार लावूया.* प्रत्येक पातळीवर प्रभावी नेतृत्वाला
>>> तयार करण्याची व्यवस्था तयार करूया. Let’s do it together! जल जंगल जमीन जीव
>>> ... जोहार!
>>>
>>> __
>>> आयुश | आदिवासी युवा शक्ती | .join.adiyuva.in
>>>
>>> --
>>> Learn More about AYUSH online at :
>>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>>> ---
>>> You received this message because you are subscribed to the Google
>>> Groups "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
>>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send
>>> an email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>>> To view this discussion on the web visit
>>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T39FuNhpRAq%2Bug6hNch7oB25BJM5T%2BubYTKmUmY5cRY-g%40mail.gmail.com
>>> 
>>> .
>>>
>> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAGEaO8wi%3DUGYpaTwd1aoG9qHHxRQf3APHFVq1%2Bm71rOMsdu0uQ%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T3%2Bv95n0KhgUdrqxCw8Domhtq7EkXNFHCf0pLwSwKun%3Dw%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | || WIPO *Indigenous Fellowship Program* ||

[mangeshsingh _Solankey Rashtriy Gadilohar Mahasabha]

Harrasement case of ST candidate b
 She is Teacher in pvt School AD8
 How can We help her Reply me ...


On Wed, 29 Jan 2020, 11:41 pm mangeshsingh _Solankey Rashtriy Gadilohar
Mahasabha,  wrote:

> I had harassment case of ST candidate
>
> On Wed, 29 Jan 2020, 11:35 pm AYUSH main,  wrote:
>
>> || WIPO *Indigenous Fellowship Program* ||
>>
>> *जागतिक बौद्धिक संपदा संघ आदिवासी शिष्यवृत्ती*
>>
>> _जागतिक बौद्धिक संपदा संघ (World Intellectual Property Organisation -
>> WIPO) येथे बौद्धिक संपदा, पारंपरिक ज्ञान, सांस्कृतिक आणि जैव विज्ञान या
>> विषयावर आदिवासी समाजासाठीची जागतिक पातळीवर अभ्यास करून आंतरराष्ट्रीय नीती
>> ठरविण्यासाठी लागणारे विविध संशोधन या साठी "WIPO Indigenous Fellowship
>> Program" हा उपक्रम आहे._
>>
>> १ जून २०२० पासून मुख्यालयात जिनेव्हा येथे काम करणे अपेक्षित असेल, त्या
>> साठी अर्ज मागवले आहेत. या उपक्रमात एक वर्ष कालावधी साठी निवड होते. २००९
>> पासून चालू झालेल्या या उपक्रमात अजून भारतातून कुणाची निवड झालेली नाही.
>> *आपल्या पैकी बौधिक संपदा आणि कायदे या क्षेत्रात अभ्यास आणि आवड असल्यानी
>> जरूर प्रयत्न करावा*.
>>
>> अर्ज करण्याची शेवटची तारीख :  २३ फेब्रुवारी २०२०
>>
>> अधिक माहिती साठी:
>> https://www.wipo.int/export/sites/www/tk/en/documents/pdf/call_eoi_indigenous_fellowship_2020-2021.pdf?utm_source=WIPO+Newsletters_campaign=bb8f1563fd-EMAIL_CAMPAIGN_2020_01_27_02_31_medium=email_term=0_bcb3de19b4-bb8f1563fd-256625861
>>
>>
>> _सहज माहिती साठी पूर्वीचे फेलोज, त्या निमिताने इत्तर देशातील आदिवासींचे
>> नावे वाचूया_  
>>
>> २००९ : Mr. इलियामनी लालताईका (टांझानिया)
>> २०१० : Ms. पत्रीसिया अडजेई (ऑस्ट्रेलिया)
>> २०११ : Ms. गुलणारा अब्बासोवा (युक्रेन)
>> २०१२ : Mrs. जेनिफर तौली कोर्पझ (फिलिपिन्स)
>> २०१३-१४ : Mr. कपाज कोंडे चोक (बोलिव्हिया)
>> २०१५-१६ : Ms. हे यूएन तौलिमा (सोमोआ)
>> २०१७-१८ : Ms. किरि र टोकी (न्यूझीलंड)
>> २०१९ : Ms रिबेका फोर्सग्रेन (स्विडन)
>> ...
>>
>> २०२०-२१ : आपल्या पैकी कुणी? (भारत ?)
>>
>>
>> चालो आदिवासी समाज हित जपणारे *प्रतिनिधित्व निर्माण आणि सशक्तीकरणाची
>> व्यवस्था उभारणीसाठी हातभार लावूया.* प्रत्येक पातळीवर प्रभावी नेतृत्वाला
>> तयार करण्याची व्यवस्था तयार करूया. Let’s do it together! जल जंगल जमीन जीव
>> ... जोहार!
>>
>> __
>> आयुश | आदिवासी युवा शक्ती | .join.adiyuva.in
>>
>> --
>> Learn More about AYUSH online at :
>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>> ---
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
>> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
>> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>> To view this discussion on the web visit
>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T39FuNhpRAq%2Bug6hNch7oB25BJM5T%2BubYTKmUmY5cRY-g%40mail.gmail.com
>> 
>> .
>>
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAGEaO8wi%3DUGYpaTwd1aoG9qHHxRQf3APHFVq1%2Bm71rOMsdu0uQ%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | || वारली चित्रकला : *

['smita sawant' via AYUSH | Adivasi Yuva Shakti]

hi i need sanchin satvi cell number plse send me smita boisar 

Sent from Yahoo Mail on Android 
 
  On Wed, 5 Feb 2020 at 20:22, Gajanan Khude wrote:   
Great celebrations
On Mon, Feb 3, 2020, 16:25 Zhina Kuvra  wrote:

Great keep it up good program. I will traying to visit this festival.
On Mon, Feb 3, 2020, 3:06 PM Dinesh Bhoir  wrote:

Great
On Mon, Feb 3, 2020, 1:57 PM AYUSH main  wrote:

|| वारली चित्रकला : *काळाघोडा आर्ट फेस्टिवल* ||
१ ते ९ फेब्रुवारी पर्यंत चालणाऱ्या नामांकित *"काळाघोडा आर्ट फेस्टिवल* २०२०" 
मध्ये आदिवासी कलाकृतींच्या विक्रीसाठी आदिवासी विकास विभाग तर्फे "महा ट्राईब्स" 
मार्फत 2 स्टॉल देण्यात आले आहेत.  
राजेश दा रडे, विजय दा वाडु, मुकेश दा धानप, मनीषा नैताम (गोंडी चित्रकला), संपदा 
महिला बचत गट आणि आयुश ग्रुप यांना संधी मिळाली आहे. 
मुंबईत असलेल्यांनी जरूर स्टॉल ला भेट देऊन प्रोत्साहन द्यावे. (स्टॉल क्रमांक 
१३-१४) Read more .kalaghodaassociation.com
*आयुश वारली चित्रकला क्लस्टर अंतर्गत संकलित निवडक कलावस्तू ६ ते ९ फेब दरम्यान 
स्टॉल वर उपलब्ध असतील*
आदिवासीत्व | जल जंगल जमीन जीव ...जोहार !
_आयुश वारली चित्रकला क्लस्टर निर्मिती उपक्रम

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T0jwK2u%2Bg5v1i8pQ%2Bq2RkS3X0o4%3DbDKCdr4AgKf9iskpg%40mail.gmail.com.



-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAFabgDUV%2BWs%3DzOSJAQYScD3UQrvRdadzm7VAS2BWtxpZBa2DRg%40mail.gmail.com.



-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CA%2Bn3ob9jPe_cSei7%2B5a-Og9gHiT6HuQGTzF%2BKrKK-c%3Dz5fXGKA%40mail.gmail.com.



-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAM1v_CAg4RFPndRobQCffA8GKAwGLECdpr5VaQLAkbkk26Q%2BTg%40mail.gmail.com.
  

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/789036720.168466.1580960159810%40mail.yahoo.com.

Re: AYUSH | || वारली चित्रकला : *काळाघोडा आर्ट फेस्टिवल* ||

[Gajanan Khude]

Great celebrations

On Mon, Feb 3, 2020, 16:25 Zhina Kuvra  wrote:

> Great keep it up good program. I will traying to visit this festival.
>
> On Mon, Feb 3, 2020, 3:06 PM Dinesh Bhoir 
> wrote:
>
>> Great
>>
>> On Mon, Feb 3, 2020, 1:57 PM AYUSH main  wrote:
>>
>>> || वारली चित्रकला : *काळाघोडा आर्ट फेस्टिवल* ||
>>>
>>> १ ते ९ फेब्रुवारी पर्यंत चालणाऱ्या नामांकित *"काळाघोडा आर्ट फेस्टिवल*
>>> २०२०" मध्ये आदिवासी कलाकृतींच्या विक्रीसाठी आदिवासी विकास विभाग तर्फे "महा
>>> ट्राईब्स" मार्फत 2 स्टॉल देण्यात आले आहेत.
>>>
>>> राजेश दा रडे, विजय दा वाडु, मुकेश दा धानप, मनीषा नैताम (गोंडी चित्रकला),
>>> संपदा महिला बचत गट आणि आयुश ग्रुप यांना संधी मिळाली आहे.
>>>
>>> मुंबईत असलेल्यांनी जरूर स्टॉल ला भेट देऊन प्रोत्साहन द्यावे. (स्टॉल
>>> क्रमांक १३-१४) Read more .kalaghodaassociation.com
>>>
>>> *आयुश वारली चित्रकला क्लस्टर अंतर्गत संकलित निवडक कलावस्तू ६ ते ९ फेब
>>> दरम्यान स्टॉल वर उपलब्ध असतील*
>>>
>>> आदिवासीत्व | जल जंगल जमीन जीव ...जोहार !
>>>
>>> _
>>> आयुश वारली चित्रकला क्लस्टर निर्मिती उपक्रम
>>>
>>> --
>>> Learn More about AYUSH online at :
>>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>>> ---
>>> You received this message because you are subscribed to the Google
>>> Groups "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
>>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send
>>> an email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>>> To view this discussion on the web visit
>>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T0jwK2u%2Bg5v1i8pQ%2Bq2RkS3X0o4%3DbDKCdr4AgKf9iskpg%40mail.gmail.com
>>> 
>>> .
>>>
>> --
>> Learn More about AYUSH online at :
>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>> ---
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
>> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
>> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>> To view this discussion on the web visit
>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAFabgDUV%2BWs%3DzOSJAQYScD3UQrvRdadzm7VAS2BWtxpZBa2DRg%40mail.gmail.com
>> 
>> .
>>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CA%2Bn3ob9jPe_cSei7%2B5a-Og9gHiT6HuQGTzF%2BKrKK-c%3Dz5fXGKA%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAM1v_CAg4RFPndRobQCffA8GKAwGLECdpr5VaQLAkbkk26Q%2BTg%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | || वारली चित्रकला : *काळाघोडा आर्ट फेस्टिवल* ||

[Zhina Kuvra]

Great keep it up good program. I will traying to visit this festival.

On Mon, Feb 3, 2020, 3:06 PM Dinesh Bhoir  wrote:

> Great
>
> On Mon, Feb 3, 2020, 1:57 PM AYUSH main  wrote:
>
>> || वारली चित्रकला : *काळाघोडा आर्ट फेस्टिवल* ||
>>
>> १ ते ९ फेब्रुवारी पर्यंत चालणाऱ्या नामांकित *"काळाघोडा आर्ट फेस्टिवल*
>> २०२०" मध्ये आदिवासी कलाकृतींच्या विक्रीसाठी आदिवासी विकास विभाग तर्फे "महा
>> ट्राईब्स" मार्फत 2 स्टॉल देण्यात आले आहेत.
>>
>> राजेश दा रडे, विजय दा वाडु, मुकेश दा धानप, मनीषा नैताम (गोंडी चित्रकला),
>> संपदा महिला बचत गट आणि आयुश ग्रुप यांना संधी मिळाली आहे.
>>
>> मुंबईत असलेल्यांनी जरूर स्टॉल ला भेट देऊन प्रोत्साहन द्यावे. (स्टॉल
>> क्रमांक १३-१४) Read more .kalaghodaassociation.com
>>
>> *आयुश वारली चित्रकला क्लस्टर अंतर्गत संकलित निवडक कलावस्तू ६ ते ९ फेब
>> दरम्यान स्टॉल वर उपलब्ध असतील*
>>
>> आदिवासीत्व | जल जंगल जमीन जीव ...जोहार !
>>
>> _
>> आयुश वारली चित्रकला क्लस्टर निर्मिती उपक्रम
>>
>> --
>> Learn More about AYUSH online at :
>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>> ---
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
>> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
>> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>> To view this discussion on the web visit
>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T0jwK2u%2Bg5v1i8pQ%2Bq2RkS3X0o4%3DbDKCdr4AgKf9iskpg%40mail.gmail.com
>> 
>> .
>>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAFabgDUV%2BWs%3DzOSJAQYScD3UQrvRdadzm7VAS2BWtxpZBa2DRg%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CA%2Bn3ob9jPe_cSei7%2B5a-Og9gHiT6HuQGTzF%2BKrKK-c%3Dz5fXGKA%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | || WIPO *Indigenous Fellowship Program* ||

[mangeshsingh _Solankey Rashtriy Gadilohar Mahasabha]

I had harassment case of ST candidate

On Wed, 29 Jan 2020, 11:35 pm AYUSH main,  wrote:

> || WIPO *Indigenous Fellowship Program* ||
>
> *जागतिक बौद्धिक संपदा संघ आदिवासी शिष्यवृत्ती*
>
> _जागतिक बौद्धिक संपदा संघ (World Intellectual Property Organisation -
> WIPO) येथे बौद्धिक संपदा, पारंपरिक ज्ञान, सांस्कृतिक आणि जैव विज्ञान या
> विषयावर आदिवासी समाजासाठीची जागतिक पातळीवर अभ्यास करून आंतरराष्ट्रीय नीती
> ठरविण्यासाठी लागणारे विविध संशोधन या साठी "WIPO Indigenous Fellowship
> Program" हा उपक्रम आहे._
>
> १ जून २०२० पासून मुख्यालयात जिनेव्हा येथे काम करणे अपेक्षित असेल, त्या
> साठी अर्ज मागवले आहेत. या उपक्रमात एक वर्ष कालावधी साठी निवड होते. २००९
> पासून चालू झालेल्या या उपक्रमात अजून भारतातून कुणाची निवड झालेली नाही.
> *आपल्या पैकी बौधिक संपदा आणि कायदे या क्षेत्रात अभ्यास आणि आवड असल्यानी
> जरूर प्रयत्न करावा*.
>
> अर्ज करण्याची शेवटची तारीख :  २३ फेब्रुवारी २०२०
>
> अधिक माहिती साठी:
> https://www.wipo.int/export/sites/www/tk/en/documents/pdf/call_eoi_indigenous_fellowship_2020-2021.pdf?utm_source=WIPO+Newsletters_campaign=bb8f1563fd-EMAIL_CAMPAIGN_2020_01_27_02_31_medium=email_term=0_bcb3de19b4-bb8f1563fd-256625861
>
>
> _सहज माहिती साठी पूर्वीचे फेलोज, त्या निमिताने इत्तर देशातील आदिवासींचे
> नावे वाचूया_  
>
> २००९ : Mr. इलियामनी लालताईका (टांझानिया)
> २०१० : Ms. पत्रीसिया अडजेई (ऑस्ट्रेलिया)
> २०११ : Ms. गुलणारा अब्बासोवा (युक्रेन)
> २०१२ : Mrs. जेनिफर तौली कोर्पझ (फिलिपिन्स)
> २०१३-१४ : Mr. कपाज कोंडे चोक (बोलिव्हिया)
> २०१५-१६ : Ms. हे यूएन तौलिमा (सोमोआ)
> २०१७-१८ : Ms. किरि र टोकी (न्यूझीलंड)
> २०१९ : Ms रिबेका फोर्सग्रेन (स्विडन)
> ...
>
> २०२०-२१ : आपल्या पैकी कुणी? (भारत ?)
>
>
> चालो आदिवासी समाज हित जपणारे *प्रतिनिधित्व निर्माण आणि सशक्तीकरणाची
> व्यवस्था उभारणीसाठी हातभार लावूया.* प्रत्येक पातळीवर प्रभावी नेतृत्वाला
> तयार करण्याची व्यवस्था तयार करूया. Let’s do it together! जल जंगल जमीन जीव
> ... जोहार!
>
> __
> आयुश | आदिवासी युवा शक्ती | .join.adiyuva.in
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T39FuNhpRAq%2Bug6hNch7oB25BJM5T%2BubYTKmUmY5cRY-g%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAGEaO8yAR7_7v0pQH52EApmH5J1yOGfb3WYWzm%2BtTTs2EVq2QQ%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | || माहिती: *वारली विश्व कला दालन उदघाटन* ||

[AYUSH main]

*महासंमेलना दरम्यान आयुश स्टॉल ला दिलेल्या प्रचंड प्रतिसादाबद्दल आभारी.*
अक्षरशः सुरवाती पासून ते शेवटच्या दिवशी स्टॉल खोलून ठेवे पर्यंत स्टॉल वर
व्हिजिटर्स होते. सतत पूर्णवेळ टिब्बल लाईन असल्याने अनेकांना विविध कलावस्तू
पूर्ण बघायला मिळाल्या नसाव्यात कदाचित.

_विविध *सामाजिक/कार्यालयीन/कौटुंबिक कार्यक्रमात भेटवस्तू देण्यासाठी, घरगुती
उपयोगासाठी/सजावटी साठी आदिवासी कलाकृतींचा चांगला पर्याय देण्याचा प्रयत्न
करीत आहोत. या बद्दल जागरूकता करण्यासाठी आपले सहकार्य अपेक्षित आहे.* हे
पर्याय वेवस्तीत तपासून घेता यावे यासाठी कायम स्वरूपाचे डहाणू येथे
तालुक्याच्या ठिकाणी विक्री केंद्र सुरु करीत आहोत. आपल्या सवडीनुसार नक्कीच
एकदा भेट देऊन  कलाकृतींना प्रोत्साहन द्यावे_

*वारली विश्व कला दालनाचे उदघाटन*

आज १७ जानेवारी २०२० रोजी सौरभ कटारिया, उप जिल्हाधिकारी तथा प्रकल्प अधिकारी
,एकात्मिक आदिवासी विकास प्रकल्प डहाणू यांच्या तर्फे उदघाटन करण्यात आले.
पारंपरिक भगत यांच्याकडून पूजा करून, तारपा नृत्य सोबत आयुश टिम, समन्वयक,
कलाकार प्रतिनिधी, क्वेस्ट मीडिया प्रतिनिधी, प्रकल्प कार्यालय कर्मचारी, तसेच
अनेक सामाजिक कार्यकर्ते सहभागी झाले होते. तारप्याच्या आवाजाने अनेक जण
दालनाकडे उत्सुकतेने बघत होते.

आदिवासी कलाकृतींना तालुक्याच्या ठिकाणी हक्काचा प्लॅटफॉर्म मिळावा या
उद्देशाने. पर्यटक आणि ग्राहक यांना एका ठिकाणी विविध आदिवासी कलाकृती
सुलभतेने मिळावे या साठी "आयुश वारली चित्रकला क्लस्टर निर्मिती उपक्रम"
मार्फत वारली विश्व कला दालन महत्वाची भूमिका पार पाडेल.

बाजारपेठेत सरळ संपर्क आणि विविध मागण्या यांचा अभ्यास/निरीक्षण करून आवश्यक
कलावस्तू निर्मितीला हातभार लावणे शक्य होईल. तसेच इंटरनेट,  कुरियर, स्टेशन
जवळ चे ठिकाण इत्यादींमुळे ऑनलाईन ऑर्डर्स हाताळणे सोयीस्कर होईल.

आदिवासी विकास विभाग यांच्या सहकार्याने, आदिवासी कलासंस्कृतीच्या माध्यमातुन
रोजगार निर्मिती आणि आर्थिक स्वावलंबनासाठी हातभार लावण्यासाठी "आयुश वारली
चित्रकला क्लस्टर निर्मिती उपक्रम" मार्फत प्रयत्न सुरु आहेत.  Let's do it
together! जोहार

_
आयुश वारली चित्रकला क्लस्टर निर्मिती उपक्रम
वारली विश्व (नकाशा): https://g.page/warli-world

On Mon, 20 Jan 2020, 09:29 AYUSH main,  wrote:

> || माहिती: **वारली विश्व कला दालन उदघाटन** ||
>
> आदिवासी विकास विभाग यांच्या सहकार्याने आदिवासी कलाकृती आणि कारागिरी च्या
> माध्यमातून आर्थिक स्वावलंबनासाठी **"आयुश वारली चित्रकला क्लस्टर उपक्रम"**
> मार्फत पर्यटकांना, कार्यालय, सामान्य ग्राहक  यांना डहाणू येथे
> भेटवस्तू/कलाकृती सहज उपलब्ध व्हावे यासाठी **"वारली विश्व कला दालन"** सुरु
> करीत आहोत. आपली उपस्थिती आणि मार्गदर्शन अपेक्षित.
>
> _*सदर दालनाचे उद्घाटन प्रकल्प अधिकारी, एकात्मिक आदिवासी विकास प्रकल्प
> डहाणू यांच्या मार्फत केले जाणार आहे.*_
>
> **दिवस** : १७/१/२०१०, सकाळी 10.30 वाजता
> **ठिकाण** : वारली विश्व कला दालन, शॉप क्रमांक ४, महालक्ष्मी प्लाझा, सागर
> नाका, डहाणू, जिल्हा पालघर
>
> **Warli World - Tribal Art Store**
> Gogle Map :https://g.page/Warliworld
>
> _
> आयुश वारली चित्राला क्लस्टर निर्मिती उपक्रम
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T25BkCBnWWUxV_URGvq9uOsyZ-z2umQdm0zE9cHg4dCZw%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T1JyA-%3DbpWwRr1xgt7mJkAE6Yh9wAu3oMiUR6O3bjK81A%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | || नोंदणी : *कलाकार प्रदर्शन सहभाग* ||

[Anil Davkhar]

Abhinandan to all respected Sir & Madam

On Thu, Dec 12, 2019, 9:27 PM Zhina Kuvra  सर खुप सुंदर कायक्रम होत आहे पण काही राजकीय लोकांपासुन सावध राहा ,
>
> On Wed, Dec 11, 2019, 1:13 PM AYUSH main  wrote:
>
>> || नोंदणी : *कलाकार प्रदर्शन सहभाग* ||
>>
>> _सध्या आदिवासी कलाकृतींना एक विशेष मान आणि मागणी आहे. मार्केट ट्रेंड,
>> फीडबॅक, अनुभव, मागणी, स्पर्धा, संधी यांचा सखोल अभ्यास करून स्ट्रॅटेजिकली
>> दिशा ठरविण्यासाठी आयुश कडून विविध प्रयत्न करत आहोत. जेणेकरून आदिवासी मूल्य
>> जतन करून एक *खात्रीचा विश्वासू ब्रँड* तयार करून जास्तीत जास्त कलाकारांच्या
>> कालावस्तूंची विक्री करून कलाकारांना नियमित उत्पन्नाचे साधन निर्माण शक्य
>> होईल._
>>
>> त्या साठी आवश्यक कला व्यवस्थापन, मार्केट इंटेलिजन्स, कलावस्तू पोजिशनिंग
>> इत्यादी गोष्टींचा अभ्यास आणि अनुभव विविध प्रदर्शनातून करणे महत्वाचे आहे. या
>> आठवड्या पासून विविध ठिकाणी प्रदर्शनात सहभागी होत आहोत, यात वाघोबा खिंड,
>> शिरगाव, पालघर, मुंबई, पुणे, हैदराबाद - तेलंगाणा, रायपूर - छत्तीसगड,
>> गुवाहाटी-आसाम, आणि आणखीन काही ठिकाणे आहेत.
>>
>>  *आपल्या पैकी इच्छुक कलाकार या अनुभव अभ्यासात सहभागी होऊन या कार्याला
>> हातभार लावण्यास इच्छुक असल्यास आपल्या समन्वयकांना संपर्क करून कळवावे.* अजून
>> नोंदणी झाली नसल्यास, किंवा मोबाईल न वापरणे कलाकार असल्यास त्यांना कळवून
>> नोंदणी करावी. या उपक्रमात सहभागी व्हायचे असल्यास सोबत दिलेल्या लिंक वर
>> नोंदणी करावी. www.kala.adiyuva.in
>>
>> _चलो संस्कृती संपदा आणि मूल्य जतन करून कलेच्या माध्यमातून आदिवासी
>> समाजाच्या आर्थिक स्वावलंबनाला हातभार लावूया._ Lets do it together! जल जंगल
>> जमीन जीव ... जोहार !
>>
>> __
>> आयुश | आदिवासी युवा शक्ती | आदिवासीत्व
>> आयुश वारली चित्रकला क्लस्टर निर्मिती उपक्रम
>>
>> --
>> Learn More about AYUSH online at :
>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>> ---
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
>> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
>> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>> To view this discussion on the web visit
>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T2u4UVaL8SOLuYnouT34tS%3D2b0dnLk_N4gquoz%2B%3DdxbEg%40mail.gmail.com
>> 
>> .
>>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CA%2Bn3ob_EMyCoZNitt2_hq4ppDkKc48%3DTRMqbMz16BLP2Dd25xQ%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAOm5s6S8KqGApQbeYAZhsMp_Oo7dL1e8b0ezRFQmi7F1EEyncg%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | || नोंदणी : *कलाकार प्रदर्शन सहभाग* ||

[Zhina Kuvra]

सर खुप सुंदर कायक्रम होत आहे पण काही राजकीय लोकांपासुन सावध राहा ,

On Wed, Dec 11, 2019, 1:13 PM AYUSH main  wrote:

> || नोंदणी : *कलाकार प्रदर्शन सहभाग* ||
>
> _सध्या आदिवासी कलाकृतींना एक विशेष मान आणि मागणी आहे. मार्केट ट्रेंड,
> फीडबॅक, अनुभव, मागणी, स्पर्धा, संधी यांचा सखोल अभ्यास करून स्ट्रॅटेजिकली
> दिशा ठरविण्यासाठी आयुश कडून विविध प्रयत्न करत आहोत. जेणेकरून आदिवासी मूल्य
> जतन करून एक *खात्रीचा विश्वासू ब्रँड* तयार करून जास्तीत जास्त कलाकारांच्या
> कालावस्तूंची विक्री करून कलाकारांना नियमित उत्पन्नाचे साधन निर्माण शक्य
> होईल._
>
> त्या साठी आवश्यक कला व्यवस्थापन, मार्केट इंटेलिजन्स, कलावस्तू पोजिशनिंग
> इत्यादी गोष्टींचा अभ्यास आणि अनुभव विविध प्रदर्शनातून करणे महत्वाचे आहे. या
> आठवड्या पासून विविध ठिकाणी प्रदर्शनात सहभागी होत आहोत, यात वाघोबा खिंड,
> शिरगाव, पालघर, मुंबई, पुणे, हैदराबाद - तेलंगाणा, रायपूर - छत्तीसगड,
> गुवाहाटी-आसाम, आणि आणखीन काही ठिकाणे आहेत.
>
>  *आपल्या पैकी इच्छुक कलाकार या अनुभव अभ्यासात सहभागी होऊन या कार्याला
> हातभार लावण्यास इच्छुक असल्यास आपल्या समन्वयकांना संपर्क करून कळवावे.* अजून
> नोंदणी झाली नसल्यास, किंवा मोबाईल न वापरणे कलाकार असल्यास त्यांना कळवून
> नोंदणी करावी. या उपक्रमात सहभागी व्हायचे असल्यास सोबत दिलेल्या लिंक वर
> नोंदणी करावी. www.kala.adiyuva.in
>
> _चलो संस्कृती संपदा आणि मूल्य जतन करून कलेच्या माध्यमातून आदिवासी
> समाजाच्या आर्थिक स्वावलंबनाला हातभार लावूया._ Lets do it together! जल जंगल
> जमीन जीव ... जोहार !
>
> __
> आयुश | आदिवासी युवा शक्ती | आदिवासीत्व
> आयुश वारली चित्रकला क्लस्टर निर्मिती उपक्रम
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T2u4UVaL8SOLuYnouT34tS%3D2b0dnLk_N4gquoz%2B%3DdxbEg%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CA%2Bn3ob_EMyCoZNitt2_hq4ppDkKc48%3DTRMqbMz16BLP2Dd25xQ%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | || *वारली चित्रकला उपक्रम माहिती* : २६/११/१९ ||

[sachin asale]

Nice

On Tue, Nov 26, 2019, 4:52 PM AYUSH | adivasi yuva shakti 
wrote:

> || *वारली चित्रकला उपक्रम माहिती* : २६/११/१९ ||
>
> *१) आंतराष्ट्रीय पातळी प्रदर्शन सहभाग :*
> ग्लोबल एक्सझिबिशन ऑन सर्व्हिसेस (GES २०१९) या नामांकित प्रदर्शनात बंगळुरू
> येथे मिनिस्ट्री ऑफ कॉमर्स अँड इंडस्ट्री तर्फे देशभरातील नामांकित नोंदणीकृत
> भौगोलिक उपदर्शनींना (GI) संधी मिळत आहे. महाराष्ट्रातून वारली चित्रकला
> भौगोलिक उपदर्शनी साठी आयुश तर्फे बंडू दा वडाली सहभागी झाले आहेत ( _पहला
> इवान परवास_ ). २६ ते २८ नोव्हेंबर दरम्यान हे प्रदर्शन आहे. अधिक
> माहितीसाठी https://www.gesindia.in या प्रदर्शनाचा अनुभव, नामांकित कंपनी
> संपर्क, इत्यादी आदिवासी कलाकृतींना प्रोत्साहन देण्यासाठी महत्वाचे आहे.
>
> _या निमित्ताने वारली चित्रकला हि समाजाची बौद्धिक संपदा आहे आणि आदिवासी
> अर्थव्यवस्था सशक्त करण्यास हातभार लावण्यासाठी पर्याय ठरू शकते या विषयी
> जागरूकता करण्यास हातभार लागेल._
>
> *२) आदिवासी कलाकृती विक्री केंद्र :*
> आदिवासी विकास विभागाच्या सहकार्याने डहाणू येथे आदिवासी कलाकृती विक्री
> केंद्र उभारत आहोत. जेणेकरून ऑनलाईन सोबत ऑफलाईन विक्री केंद्रामुळे आदिवासी
> कलाकृतींना बाजारपेठ आणि व्हिजिबिलिटी मिळुन पर्यटक, व्हिजिटर्स इत्यादींना
> आदिवासी कलाकृती मिळण्याचे सहज ठिकाण उपलब्ध होईल. विकेंड ला दाहाणूत येणाऱ्या
> पर्यटकांसाठी विशेष उपयोगी ठरू शकते. या लिंक ने गुगल वर रिव्हिव्ह करून
> लिस्टिंग वाढविण्यास हातभार लावावा
> https://g.page/warli-world/review?gm
>
>
> _आदिवासी समाजात असलेल्या या बौद्धिक संपदा आणि पारंपरिक ज्ञानाच्या आधाराने
> आर्थिक स्वावलंबनासाठी हातभार लावूया आणि सांस्कृतिक ओळख टिकवूया._
> Lets do it together, जोहार!
>
> _
> आयुश वारली चित्रकला क्लस्टर निर्मिती उपक्रम
> केंद्र: https://g.page/Warlipaintingkhambale
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/291a3e28-5553-4be8-9665-691574c6b6f1%40googlegroups.com
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAGwFEc-P-rf3aAkn2iY3CBvm98b_tKM1n2WC-5ZyaSAq6CCAgw%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | Fwd: Conference on Intangible Cultural Heritage MCIMSD 2020

[Arjun gulsingh Mali]

Thanks for information, chetanji

On Sat, 7 Sep, 2019, 3:23 PM चेतन Chetan,  wrote:

>
> -- Forwarded message -
> From: MCIMSD 2020 
> Date: Sat 7 Sep, 2019, 10:55 AM
> Subject: Conference on Intangible Cultural Heritage MCIMSD 2020
> To: 
>
>
> Dear Sir/ Ma’am,
>
>
>
> Indian Institute of Social Sciences and Folklore Research is organizing a
> Four Day International Conference on Intangible Cultural Heritage (My
> Cultural Identity – My Sustainable Development) in joint collaboration with
> Indian National Commission for cooperation with UNESCO (INCCU) at Pune, (a
> cultural capital of Maharashtra State) India from 21st to 24th February
> 2020. For more information please visit https://www.mcimsd2020.com
>
> Due to globalization, the culture is threatened in all countries.
> Traditional dialects, material culture, artistic production, performing
> arts etc. are becoming endangered or have already got vanished on large
> scale. As a result, almost all the countries around the world are suffering
> from various problems. To address these problems, we have to search
> intangible culture around the globe. We have to clarify nature of
> Intangible Cultural Heritage conservation and we have to develop a model to
> show use of ICH for sustainable development. To bring these things to
> reality, we have organized the conference My Cultural Identity – My
> Sustainable Development 2020. The aims and objectives of the conference are
> complementary with UNESCO’s 2003 convention.
>
> As you are an academician, we are requesting you to represent your culture
> by writing essay/ research paper for the conference. You can find more
> information about guidelines, important dates and conference at
> https://www.mcimsd2020.com .
>
> If you have any query please feel free to drop a mail at
> query.mcimsd2...@gmail.com.
>
> Thank you.
>
>
>
> Regards
>
> Mr. Virendrasinh Khandare
>
> Director,
>
> Indian Institute of Social Sciences and Folklore Research,
>
> Pune, Maharashtra State,
>
> India.
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CADEXw2SSwfFAHxvJHRC7L0xh9OoEtWbZsatMgtFbkZ3EP0qLuA%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CA%2BVrwVrgyZ43hRNJeOY0%3DLJ-ncz_pzdbs5u5%2BtD5wZghq8XkRg%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | Fwd: Conference on Intangible Cultural Heritage MCIMSD 2020

[Jacob Kujur]

Thanks for the information I will let you know if I could participate with
papers. The matter is of time schedule clashing with.

On Thu, Sep 19, 2019 at 6:06 PM Deva Watane  wrote:

> Thank you for information.
> Can we participate in this program.?
>
> On Sat, 7 Sep 2019, 3:23 pm चेतन Chetan 
>>
>> -- Forwarded message -
>> From: MCIMSD 2020 
>> Date: Sat 7 Sep, 2019, 10:55 AM
>> Subject: Conference on Intangible Cultural Heritage MCIMSD 2020
>> To: 
>>
>>
>> Dear Sir/ Ma’am,
>>
>>
>>
>> Indian Institute of Social Sciences and Folklore Research is organizing a
>> Four Day International Conference on Intangible Cultural Heritage (My
>> Cultural Identity – My Sustainable Development) in joint collaboration with
>> Indian National Commission for cooperation with UNESCO (INCCU) at Pune, (a
>> cultural capital of Maharashtra State) India from 21st to 24th February
>> 2020. For more information please visit https://www.mcimsd2020.com
>>
>> Due to globalization, the culture is threatened in all countries.
>> Traditional dialects, material culture, artistic production, performing
>> arts etc. are becoming endangered or have already got vanished on large
>> scale. As a result, almost all the countries around the world are suffering
>> from various problems. To address these problems, we have to search
>> intangible culture around the globe. We have to clarify nature of
>> Intangible Cultural Heritage conservation and we have to develop a model to
>> show use of ICH for sustainable development. To bring these things to
>> reality, we have organized the conference My Cultural Identity – My
>> Sustainable Development 2020. The aims and objectives of the conference are
>> complementary with UNESCO’s 2003 convention.
>>
>> As you are an academician, we are requesting you to represent your
>> culture by writing essay/ research paper for the conference. You can find
>> more information about guidelines, important dates and conference at
>> https://www.mcimsd2020.com .
>>
>> If you have any query please feel free to drop a mail at
>> query.mcimsd2...@gmail.com.
>>
>> Thank you.
>>
>>
>>
>> Regards
>>
>> Mr. Virendrasinh Khandare
>>
>> Director,
>>
>> Indian Institute of Social Sciences and Folklore Research,
>>
>> Pune, Maharashtra State,
>>
>> India.
>>
>> --
>> Learn More about AYUSH online at :
>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>> ---
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
>> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
>> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>> To view this discussion on the web visit
>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CADEXw2SSwfFAHxvJHRC7L0xh9OoEtWbZsatMgtFbkZ3EP0qLuA%40mail.gmail.com
>> 
>> .
>>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAD4eZp3Wn0ah1xYmmai4jP70jitF%2BzQVA2p%3D_m5LbtVqt-KAnQ%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAC%2BE%2BcSRz%3D1bpw2oWwLTf3kmfG2mWVmzMke0rioZUK3OXU3fDw%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | Fwd: Conference on Intangible Cultural Heritage MCIMSD 2020

[Prashant Gaikwad]

Please send a detail schedule of the program, if available.

On Saturday, September 7, 2019, चेतन Chetan  wrote:

>
> -- Forwarded message -
> From: MCIMSD 2020 
> Date: Sat 7 Sep, 2019, 10:55 AM
> Subject: Conference on Intangible Cultural Heritage MCIMSD 2020
> To: 
>
>
> Dear Sir/ Ma’am,
>
>
>
> Indian Institute of Social Sciences and Folklore Research is organizing a
> Four Day International Conference on Intangible Cultural Heritage (My
> Cultural Identity – My Sustainable Development) in joint collaboration with
> Indian National Commission for cooperation with UNESCO (INCCU) at Pune, (a
> cultural capital of Maharashtra State) India from 21st to 24th February
> 2020. For more information please visit https://www.mcimsd2020.com
>
> Due to globalization, the culture is threatened in all countries.
> Traditional dialects, material culture, artistic production, performing
> arts etc. are becoming endangered or have already got vanished on large
> scale. As a result, almost all the countries around the world are suffering
> from various problems. To address these problems, we have to search
> intangible culture around the globe. We have to clarify nature of
> Intangible Cultural Heritage conservation and we have to develop a model to
> show use of ICH for sustainable development. To bring these things to
> reality, we have organized the conference My Cultural Identity – My
> Sustainable Development 2020. The aims and objectives of the conference are
> complementary with UNESCO’s 2003 convention.
>
> As you are an academician, we are requesting you to represent your culture
> by writing essay/ research paper for the conference. You can find more
> information about guidelines, important dates and conference at
> https://www.mcimsd2020.com .
>
> If you have any query please feel free to drop a mail at
> query.mcimsd2...@gmail.com.
>
> Thank you.
>
>
>
> Regards
>
> Mr. Virendrasinh Khandare
>
> Director,
>
> Indian Institute of Social Sciences and Folklore Research,
>
> Pune, Maharashtra State,
>
> India.
>
> --
> Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/
> ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit https://groups.google.com/d/
> msgid/adiyuva/CADEXw2SSwfFAHxvJHRC7L0xh9OoEtWbZsatMgtFbkZ3EP0qLuA%40mail.
> gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAJPMoc5cdR-mStpX5KeLP9gRsA8W4-MNVyJA-WEvrnqhn9Bf0w%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | Fwd: Conference on Intangible Cultural Heritage MCIMSD 2020

[Deva Watane]

Thank you for information.
Can we participate in this program.?

On Sat, 7 Sep 2019, 3:23 pm चेतन Chetan 
> -- Forwarded message -
> From: MCIMSD 2020 
> Date: Sat 7 Sep, 2019, 10:55 AM
> Subject: Conference on Intangible Cultural Heritage MCIMSD 2020
> To: 
>
>
> Dear Sir/ Ma’am,
>
>
>
> Indian Institute of Social Sciences and Folklore Research is organizing a
> Four Day International Conference on Intangible Cultural Heritage (My
> Cultural Identity – My Sustainable Development) in joint collaboration with
> Indian National Commission for cooperation with UNESCO (INCCU) at Pune, (a
> cultural capital of Maharashtra State) India from 21st to 24th February
> 2020. For more information please visit https://www.mcimsd2020.com
>
> Due to globalization, the culture is threatened in all countries.
> Traditional dialects, material culture, artistic production, performing
> arts etc. are becoming endangered or have already got vanished on large
> scale. As a result, almost all the countries around the world are suffering
> from various problems. To address these problems, we have to search
> intangible culture around the globe. We have to clarify nature of
> Intangible Cultural Heritage conservation and we have to develop a model to
> show use of ICH for sustainable development. To bring these things to
> reality, we have organized the conference My Cultural Identity – My
> Sustainable Development 2020. The aims and objectives of the conference are
> complementary with UNESCO’s 2003 convention.
>
> As you are an academician, we are requesting you to represent your culture
> by writing essay/ research paper for the conference. You can find more
> information about guidelines, important dates and conference at
> https://www.mcimsd2020.com .
>
> If you have any query please feel free to drop a mail at
> query.mcimsd2...@gmail.com.
>
> Thank you.
>
>
>
> Regards
>
> Mr. Virendrasinh Khandare
>
> Director,
>
> Indian Institute of Social Sciences and Folklore Research,
>
> Pune, Maharashtra State,
>
> India.
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CADEXw2SSwfFAHxvJHRC7L0xh9OoEtWbZsatMgtFbkZ3EP0qLuA%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAD4eZp3Wn0ah1xYmmai4jP70jitF%2BzQVA2p%3D_m5LbtVqt-KAnQ%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | || पुन्हा एक मोठे पाऊल : *अभिनंदन आयुश टिम* ||

[Bhavesh Lokhande]

अभिनंदन!!!

On Thu, Sep 19, 2019, 11:41 AYUSH main  wrote:

> || पुन्हा एक मोठे पाऊल : *अभिनंदन आयुश टिम* ||
>
> UN ECOSOC सल्लागार स्थिती नोदंणी प्रक्रियेत UN कडून अधिक प्रश्नांची उत्तरे
> आयुश तर्फे आज पाठविण्यात आले. *पुढील काही महिन्यात पडताळणी होईल त्यासाठी
> पूर्ण टीम ला शुभेच्छा*
>
> संयुक्त राष्ट्र आर्थिक आणि सामाजिक परिषदेसाठी सल्लागार स्थिती मिळणे हि
> कोणत्याही सामाजिक संस्थेसाठी UN तर्फे दिला जाणारा सर्वात मोठा दर्जा आहे
> ज्यामुळे संयुक्त राष्ट्र च्या विविध उपक्रमात सहभागी होता येते.
>
> _Consultative Status to the United Nations Economic and Social Council
> (ECOSOC) is the highest status granted by the United Nations to
> non-governmental organizations (NGO's), thereby allowing them to
> participate in the work of the United Nations._
>
> चलो विविध माध्यमातून *आदिवासीत्व जतन करूया, आपला आवाज प्रभावी करूया,
> प्रत्येक प्लॅटफॉर्म वरुन समाज हित जपुया*... Lets do it together!
> जल जंगल जमीन जीव ... जोहार !
>
> 
> आयुश | आदिवासी युवा शक्ती | आदिवासीत्व
> आयुश *सभासद नोंदणी* अर्ज .join.adiyuva.in
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T3GuJUtNh-CiyONer5%3DhCBs%2BApzHrtryK%2BeznMhKR8zzQ%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAJM9EQHAf_OzD51DB5NAdekfuAyHjU4VAHZp1hgZBQ8%2BUUY-bg%40mail.gmail.com.

RE: AYUSH | माझी सांस्कृतिक ओळख- माझा शाश्वत विकास २०२०

[AYUSH main]

**My Cultural Identity-My Sustainable Development** 2020

Due to globalization, the culture of folk, communities, castes and tribes,
various regions, provinces etc. is threatened in all countries. Traditional
dialects, oral inventions, performing art, institutes of folk life, various
types of artistic production, things related to material culture, various
types of food and drinks, socio-historical aspects, traditional and
household businesses, traditional agricultural system which gives
prosperity to life, health beneficial medicinal plants and therapeutic
methods, are part of the culture, such things make human life healthy,
happy and sustainable. Also, it gives material and epiophilic prosperity.
Unfortunately, these are becoming endangered or have already vanished on
large scale. As a result, almost all the countries around the world are
suffering from problems like global warming, unemployment, various types of
pollution, instability and insecurity. Increasing population is a big
question in front of us, taking into consideration this challenge, it is
time to take the action otherwise the situation might get out of control.



The only answer to all these questions about increasing unemployment,
increasing pollution, increasing temperature, increasing population,
unstable mentality is to utilize intangible cultural heritage in a new
modern form. This statement might appear to be over exaggerated, but on the
grounds of research it is true. If we want to turn this truth into reality,
then we have to search intangible culture at global level. We have to
clarify nature of ICH conservation and we have to develop a model to show
use of ICH for sustainable development. To bring these things to reality,
we have organized the conference MCIMSD-2020 (My Cultural Identity-My
Sustainable Development).



**UNESCO, Organizing Institute and the Conference**

Following the main theme of 'My Cultural Identity-My Sustainable
Development', a four day conference on Intangible Cultural Heritage,
Performing folk cultural rally, Exhibition and presentation of Intangible
art skills and cultural fair has been organized. Here, the word 'My' has
been used for individuals, groups, folk, caste, tribe, religion, creed,
sect, province, state, country etc. This program is organized as an
important part of the search, collection, preservation and safeguarding of
Intangible Cultural Heritage.



Since 1993, the organizing institute is doing interdisciplinary research of
folklore. Also, the institute has been searching for tangible and
intangible folklore, which is on the verge of extinction. The institute has
been collecting, preserving and safeguarding ICH for last 26 years. It is
the organizing institute's belief that the man's material and epiophilic
development can be achieved through the use of ICH. That is why 'From
Culture to Development' is the slogan of the institute.



In 2003, UNESCO has made a convention to safeguard vast amount of
Intangible Cultural Heritage in the world and to facilitate the overall
development of human beings. The **objectives** given in section 1 of the
convention are-

1. Safeguarding of ICH

2. Respect ICH of individuals, groups, communities etc.

3. Creating and maintaining awareness about the ICH at local, national and
international level.

4. To provide international co-operation and assistance.

Following these objectives, the international conference on 'My Cultural
Identity-My Sustainable Development', Performing folk-cultural rally,
Presentation of intangible art- art skills and Cultural fair has been
organized.



**Objectives of the conference** -

1. To understand the nature of various ICH of different countries, regions,
people, tribes and castes and to respect them, create and broadcast
appropriate methods for their safeguarding.

2. Increase awareness and affection at international level regarding
Intangible Cultural Heritage.

3. To put in front of the world that Intangible Cultural Heritage can be an
important tool for sustainable development, by providing research,
demonstration, awareness and information.

4. To prove that new entrepreneurships can be created through Intangible
Cultural Heritage and hence the problem of unemployment can be resolved.

5. To highlight the vital contribution of Intangible Cultural Heritage in
happiness and mental health.

All these objectives of this conference are related to UNESCO's objectives.
--

*Outline of Event* -

Based on the Intangible Cultural Heritage, 'My Cultural Identity-My
Sustainable Development' (MCIMSD-2020) is a 4-day long conference is being
organized in Pune in the month of February, 2020. This conference is
divided in 4 parts.

Those are as following-

**Performing folk-cultural rally**

Various folks from the globe, folk-institutions and various religious
institutions along with their performing aspects of Intangible Cultural
Heritage will be participating in this rally.



**Cultural Fair**-

The 

Re: AYUSH | hearing of the Indian Supreme Court

[mangeshsingh _Solankey Rashtriy Gadilohar Mahasabha]

Thanks

On Mon, Jul 22, 2019, 11:00 AM AYUSH | Adivasi Yuva Shakti 
wrote:

> *THREE days until the 24 July hearing of the Indian Supreme Court.* If the
> evictions are approved, vast numbers of people will be made homeless. This
> will be devastating for tribal people, who rely on their land for their
> very survival.
>
> You can help – email the authorities TODAY: svlint.org/indiaaction
>
> Jal Jangal Jamin Jiv.. Johar!
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAHMsEBsNt8-zwwufTHNHY4nH5E0sRamJpncFTaNiz1Yj8RgjCw%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAGEaO8zc_AmQTq6Md3jMgLQ%3Dp0xMk5AUw6EnW%3DaNpVefrhRFAA%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | inVoice Newsletter | Issue 2

[AYUSH Adivasi Yuva Shakti]

Wish you all the best. Plz share brief note on same will be useful for
readers.  Johar!

On Thu, 18 Jul, 2019, 9:26 PM Vasavi Kiro,  wrote:

> Thanks a lot. Right now I am in Geneva to attend HRC EMRIP and discussing
> rights of Indigenous people.
> I have present on displacement.
> Dr. Vasavi kiro
>
> On Tue, Jul 16, 2019 at 9:55 AM Bhavesh Lokhande <
> lokhande.bhav...@gmail.com> wrote:
>
>> Dear Dr. Vasavi,
>>
>> Thank you for your kind words.
>>
>> Mob lynching has become a serious issue and this is the direct threat to
>> an existance of tribal, minorities and oppressed class people.
>>
>> Unfortunately, Our thousands of organizations have lost a coordination
>> and common minimum objectives.
>>
>> I urge you and other scholors here as well that to send a write ups on
>> newsletterinv...@gmail.com so that we can document this.
>>
>> Regards,
>> Team the inVoice newsletter
>>
>>
>>
>>
>> On Fri, Jul 12, 2019, 20:15 Vasavi Kiro  wrote:
>>
>>> Great well done. Here in Jharkhand 18 mob lynching had occured. 2 of
>>> them were Tribals, RAMESH MINZ  IN 2017 AND PRAKASH LAKRA IN 2019 10 APRIL.
>>>
>>> DR. VASAVI
>>>
>>> On Thu, Jul 11, 2019 at 12:24 AM Bhavesh Lokhande <
>>> lokhande.bhav...@gmail.com> wrote:
>>>

 Greetings from inVoice Newsletter!

 We are very happy to share the second issue of inVoice Newsletter with
 this mail.

 Kindly share and spread across your friends and family.

 Your valuable feedback is highly appreciated.

 Regards,

 inVoice Newsletter team.

 --
 Learn More about AYUSH online at :
 http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
 ---
 You received this message because you are subscribed to the Google
 Groups "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
 To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send
 an email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
 To view this discussion on the web visit
 https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAJM9EQGoaPwpswSKW0h0vL6vQu38mEw8Hv2S3kCH5OJ9FWVi8w%40mail.gmail.com
 
 .

>>> --
>>> Learn More about AYUSH online at :
>>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>>> ---
>>> You received this message because you are subscribed to the Google
>>> Groups "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
>>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send
>>> an email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>>> To view this discussion on the web visit
>>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAD6fLSgpb_QKX1kWA_6xwGa9A%2BiT-520AZjnGK665RfD0zOtmg%40mail.gmail.com
>>> 
>>> .
>>>
>> --
>> Learn More about AYUSH online at :
>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>> ---
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
>> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
>> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>> To view this discussion on the web visit
>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAJM9EQHSSDBHcuLN1C%2BwRMcqwaV84jUJnwXx7JbNrh2CsrNTEw%40mail.gmail.com
>> 
>> .
>>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAD6fLSho46VLhpAGt77RPnsCykcgVuJNSxMVBVnMsvXq%3DUeHew%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAHMsEBtd5_Gca4e%2BEmQMW0HOGky9_Yt1%3Dxo-SiLqmcABsc-WhA%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | सोनभद्र नरसंहार : *तीव्र निषेध निषेध !!!

[kunda todkar]

सोनभद्र येथील अमानुष, क्रुर हत्याकांडाचा तीव्र निशेध

On Mon, 22 Jul 2019, 13:22 Pravin Yadav,  wrote:

> निर्घृण हत्याकांड...निषेध
>
> On Sat, Jul 20, 2019, 22:08 AYUSH main  wrote:
>
>> सोनभद्र नरसंहार : *तीव्र निषेध निषेध !!!*
>>
>>
>>
>> _सोनभद्र ची बातमी एकूण आपले रक्त खवळले नसेल तर नक्कीच आपले रक्त तपासून
>> घेऊया, आदिवासी अंश उरला आहे कि नाही याची खात्री करूया._
>>
>>
>>
>> जल जंगल जमीन साठी जगभरातला आदिवासी समाज त्या त्या ठिकाणी अस्तित्वाची लढाई
>> लढतो आहे. आपण सगळे वेग वेगळ्या स्तिथीत असलो तरी एकाच दिशेने चाललो जात आहोत.
>> आदिवासी वेग वेगळ्या पद्धतीने अस्तित्व गमावून बसत आहोत.
>>
>>
>>
>> आता तरी *एक होऊया, जल जंगल जमीन अस्तित्व टिकवूया!*
>>
>>
>>
>> जोहार ... .jago.adiyuva.in
>>
>> --
>> Learn More about AYUSH online at :
>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>> ---
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
>> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
>> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>> To view this discussion on the web visit
>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/7de1758275528bfe5d38e586157bd9a0%40mail.gmail.com
>> 
>> .
>>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CA%2BPzuaa2jJpRivao_OQPPEHX4SfACbOJ5u%2BQYCQLCG4Jy0RB_Q%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAF1j2jjuaEHhJtc-g4AbnwESXDYhvR1BR6t4prDQ4jii6AbCDQ%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | सोनभद्र नरसंहार : *तीव्र निषेध निषेध !!!

[Pravin Yadav]

निर्घृण हत्याकांड...निषेध

On Sat, Jul 20, 2019, 22:08 AYUSH main  wrote:

> सोनभद्र नरसंहार : *तीव्र निषेध निषेध !!!*
>
>
>
> _सोनभद्र ची बातमी एकूण आपले रक्त खवळले नसेल तर नक्कीच आपले रक्त तपासून
> घेऊया, आदिवासी अंश उरला आहे कि नाही याची खात्री करूया._
>
>
>
> जल जंगल जमीन साठी जगभरातला आदिवासी समाज त्या त्या ठिकाणी अस्तित्वाची लढाई
> लढतो आहे. आपण सगळे वेग वेगळ्या स्तिथीत असलो तरी एकाच दिशेने चाललो जात आहोत.
> आदिवासी वेग वेगळ्या पद्धतीने अस्तित्व गमावून बसत आहोत.
>
>
>
> आता तरी *एक होऊया, जल जंगल जमीन अस्तित्व टिकवूया!*
>
>
>
> जोहार ... .jago.adiyuva.in
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/7de1758275528bfe5d38e586157bd9a0%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CA%2BPzuaa2jJpRivao_OQPPEHX4SfACbOJ5u%2BQYCQLCG4Jy0RB_Q%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | inVoice Newsletter | Issue 2

[चेतन Chetan]

Insist on the guidelines given by uno shall be strictly followed in our
country.
All the best

On Thu 18 Jul, 2019, 9:26 PM Vasavi Kiro,  wrote:

> Thanks a lot. Right now I am in Geneva to attend HRC EMRIP and discussing
> rights of Indigenous people.
> I have present on displacement.
> Dr. Vasavi kiro
>
> On Tue, Jul 16, 2019 at 9:55 AM Bhavesh Lokhande <
> lokhande.bhav...@gmail.com> wrote:
>
>> Dear Dr. Vasavi,
>>
>> Thank you for your kind words.
>>
>> Mob lynching has become a serious issue and this is the direct threat to
>> an existance of tribal, minorities and oppressed class people.
>>
>> Unfortunately, Our thousands of organizations have lost a coordination
>> and common minimum objectives.
>>
>> I urge you and other scholors here as well that to send a write ups on
>> newsletterinv...@gmail.com so that we can document this.
>>
>> Regards,
>> Team the inVoice newsletter
>>
>>
>>
>>
>> On Fri, Jul 12, 2019, 20:15 Vasavi Kiro  wrote:
>>
>>> Great well done. Here in Jharkhand 18 mob lynching had occured. 2 of
>>> them were Tribals, RAMESH MINZ  IN 2017 AND PRAKASH LAKRA IN 2019 10 APRIL.
>>>
>>> DR. VASAVI
>>>
>>> On Thu, Jul 11, 2019 at 12:24 AM Bhavesh Lokhande <
>>> lokhande.bhav...@gmail.com> wrote:
>>>

 Greetings from inVoice Newsletter!

 We are very happy to share the second issue of inVoice Newsletter with
 this mail.

 Kindly share and spread across your friends and family.

 Your valuable feedback is highly appreciated.

 Regards,

 inVoice Newsletter team.

 --
 Learn More about AYUSH online at :
 http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
 ---
 You received this message because you are subscribed to the Google
 Groups "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
 To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send
 an email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
 To view this discussion on the web visit
 https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAJM9EQGoaPwpswSKW0h0vL6vQu38mEw8Hv2S3kCH5OJ9FWVi8w%40mail.gmail.com
 
 .

>>> --
>>> Learn More about AYUSH online at :
>>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>>> ---
>>> You received this message because you are subscribed to the Google
>>> Groups "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
>>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send
>>> an email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>>> To view this discussion on the web visit
>>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAD6fLSgpb_QKX1kWA_6xwGa9A%2BiT-520AZjnGK665RfD0zOtmg%40mail.gmail.com
>>> 
>>> .
>>>
>> --
>> Learn More about AYUSH online at :
>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>> ---
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
>> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
>> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>> To view this discussion on the web visit
>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAJM9EQHSSDBHcuLN1C%2BwRMcqwaV84jUJnwXx7JbNrh2CsrNTEw%40mail.gmail.com
>> 
>> .
>>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAD6fLSho46VLhpAGt77RPnsCykcgVuJNSxMVBVnMsvXq%3DUeHew%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CADEXw2TvesbZZuExDLPnZkx66mca4-QF6MVKhkX_VU44oibenw%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | inVoice Newsletter | Issue 2

[Vasavi Kiro]

Thanks a lot. Right now I am in Geneva to attend HRC EMRIP and discussing
rights of Indigenous people.
I have present on displacement.
Dr. Vasavi kiro

On Tue, Jul 16, 2019 at 9:55 AM Bhavesh Lokhande 
wrote:

> Dear Dr. Vasavi,
>
> Thank you for your kind words.
>
> Mob lynching has become a serious issue and this is the direct threat to
> an existance of tribal, minorities and oppressed class people.
>
> Unfortunately, Our thousands of organizations have lost a coordination and
> common minimum objectives.
>
> I urge you and other scholors here as well that to send a write ups on
> newsletterinv...@gmail.com so that we can document this.
>
> Regards,
> Team the inVoice newsletter
>
>
>
>
> On Fri, Jul 12, 2019, 20:15 Vasavi Kiro  wrote:
>
>> Great well done. Here in Jharkhand 18 mob lynching had occured. 2 of them
>> were Tribals, RAMESH MINZ  IN 2017 AND PRAKASH LAKRA IN 2019 10 APRIL.
>>
>> DR. VASAVI
>>
>> On Thu, Jul 11, 2019 at 12:24 AM Bhavesh Lokhande <
>> lokhande.bhav...@gmail.com> wrote:
>>
>>>
>>> Greetings from inVoice Newsletter!
>>>
>>> We are very happy to share the second issue of inVoice Newsletter with
>>> this mail.
>>>
>>> Kindly share and spread across your friends and family.
>>>
>>> Your valuable feedback is highly appreciated.
>>>
>>> Regards,
>>>
>>> inVoice Newsletter team.
>>>
>>> --
>>> Learn More about AYUSH online at :
>>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>>> ---
>>> You received this message because you are subscribed to the Google
>>> Groups "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
>>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send
>>> an email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>>> To view this discussion on the web visit
>>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAJM9EQGoaPwpswSKW0h0vL6vQu38mEw8Hv2S3kCH5OJ9FWVi8w%40mail.gmail.com
>>> 
>>> .
>>>
>> --
>> Learn More about AYUSH online at :
>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>> ---
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
>> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
>> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>> To view this discussion on the web visit
>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAD6fLSgpb_QKX1kWA_6xwGa9A%2BiT-520AZjnGK665RfD0zOtmg%40mail.gmail.com
>> 
>> .
>>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAJM9EQHSSDBHcuLN1C%2BwRMcqwaV84jUJnwXx7JbNrh2CsrNTEw%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAD6fLSho46VLhpAGt77RPnsCykcgVuJNSxMVBVnMsvXq%3DUeHew%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | डॉ पायल तडवी यांच्या संस्थात्मक हत्येच्या अनुषंघाने

[Anil Davkhar]

Nice work sir

On 26-May-2019 10:17 AM, "Bhavesh Lokhande" 
wrote:

>
> २००५-२००८ हा कालखंड देशात युथ फॉर इक्वॅलिटी नावाच्या महाहरामखोर (याहून
> चांगला शब्द वाचकांनी अपेक्षित धरावा) अवलादींनी गाजवला होता. देशभर
> आरक्षणाविरुद्ध असंतोष निर्माण करण्याची सुपारी घेतलेले अनेक महाभाग याच्या
> मागे होते.गुजरातमध्ये घडलेल्या दंगलीनंतर सुरु झालेल्या धार्मिक ध्रुवीकरणाला
> काटशह देण्यासाठी या देशातल्या सुपारीबाज सरकारने हा मुद्दा ऑर्केस्ट्रा केला
> होता.
> समाजमाध्यमांवर एकच एक मुद्दा रोजच्या रोज लोकांच्या मनावर बिंबवला जात होता
> तो म्हणजे आरक्षणामुळे देशातल्या फार मोठ्या वर्गावर अन्याय होतो. गुणवत्ता
> डावलली जातेय आणि योग्य उमेदवार ,विद्यार्थ्यांची जागा अयोग्य उमेदवाराला,
> विद्यार्थ्याला दिली जातेय.ह्या मुद्द्यासाठी मीडिया चॅनेल्सवर रोजच्यारोज
> महाचर्चा घडत होत्या, दिल्लीला चाललेलं आंदोलन रोज लाईव्ह टेलिकास्ट होत होतं
> , मध्येच सत्ताधारी ,कधी विरोधी पक्षातले चमकेश नेते कॅमेऱ्यासमोर जाऊन
> आंदोलनकर्त्यांची लाल करत. सोशल मीडियावर टोकाच्या विसंगत पोस्टचा भडीमार केला
> जाई.सगळं व्यवस्थित प्लॅन केलं होतं.
> या कालखंडात दहावी बारावीला असणारी ,सीईटीचा अभ्यास करणारी मुले या प्रकाराने
> बावचळून गेली होती.आमच्यासारखे चळवळे आरक्षणामागची वैचारिक भूमिका मांडून या
> सर्व राक्षसी प्रोपोगंड्याचा तोकडा प्रतिकार करीत होती. मी कित्येकदा कॅंम्पस
> मध्ये उभा राहून आरक्षण विरोधकांचे बौद्धिक घेतलेय. गेटबाहेरच्या कट्यावर उभे
> राहून हे आंदोलन कसे दिशाभूल करतेय हे घसा फाटेस्तोवर सांगितलेय.बहुजन
> ,आदिवासी मुलांवर होणारा अन्याय, जातीवादाचे जुने-नवे रूप,आरक्षणाची गरज
> ,त्यामागची भूमिका आणि संघर्ष हे सगळं सांगायचो. खोट्या जात प्रमाणपत्रावर
> प्रवेश घेऊन गरिबांचे हक्क मारणाऱ्यांविरुद्ध,अनुशेष ठेवत जागा
> विकणाऱ्यांच्याविरुद्ध,जातीवरून होणाऱ्या मानहानी आणि रॅगिंगच्या विरोधात आवाज
> उठवायचो.अनेक जण यावर हुज्जत घालायचे.असं नसतंच,आता कोणी जातीयता नाही पाळत
> वगैरे जस्टिफिकेशन्स द्यायचे. जनरल कॅटेगरीच्या मुलांना कसा त्रास होतो
> याच्याबद्दल तावातावाने बडबड करायचे.
>   यादरम्यान त्या आंदोलनाचा टीव्हीवर पाहिलेला एक प्रसंग माझ्या मनावर कोरला
> गेला आहे. दिल्लीच्या एम्स किंवा तत्सम महाविद्यालयात एमबीबीएस च्या दुसऱ्या
> किंवा तिसऱ्या वर्षाला असणाऱ्या आरक्षित प्रवर्गातून आलेल्या मुलीची
> प्रतिक्रिया मला आठवते कि ती जरी आरक्षित प्रवर्गातील असली तरी तिला वाटते कि
> आरक्षण काढून टाकायला हवे कारण जनरल कॅटेगरीवर अन्याय होतोय वगैरे वगैरे.
>   आज डॉ. पायल तडवी यांच्या आत्महत्येबाबत वाचले तेव्हा मला हे सारे जुने
> दिवस , त्यावेळचे सगळे अनुभव आठवले.
> डॉ. पायल तडवी आणि मागच्या अनेक वर्षांत घडलेल्या शैक्षणिक संस्थांमधल्या ,
> कामावरच्या ठिकाणी जातीवरून झालेल्या अत्याचार-अन्यायामुळे झालेल्या
> आत्महत्यांना कोण जबाबदार आहेत याचे उत्तर स्पष्ट आहे - जबाबदार ते लोक आहेत
> ज्यांनी युथ ऑफ इक्वॅलिटीला-इंडिया अगेन्स्ट रिझर्वशेन सारख्या वायझेडना
> जोरदार सपोर्ट केला, स्वतः आरक्षित प्रवर्गातले असतानाही आरक्षणाला विरोध
> केला, आरक्षित वर्गातील विद्यार्थी- उमेदवारांच्या गुणवत्ता तपासल्या.
> जातवास्तव नाकारून शोषकांच्या नॅरेटिव्ह्सन बळी पडत स्वतःच्या समाजबांधवांच्या
> हक्काना पायदळी तुडवत स्वतःच्या वैयक्तिक हितसंबंधांना महत्व देत इथल्या
> आरक्षण समर्थकांचा आवाज,चळवळ क्षीण केली. आरक्षण विरोधकांत बहुतांश असे लोक
> आहेत ज्यांनी स्वतः कधीतरी आरक्षणाचा लाभ घेतलाय. यांची स्वतःची पोटे
> भरली,यांना त्यांच्या सामाजिक बांधिलकीची,नैसर्गिक कर्तव्याची जाण नाही.
> डॉ. पायल तडवी यांची हि आत्महत्या , नव्हे संस्थात्मक हत्येला जबाबदार जेवढे
> युथ फॉर इक्वालिटी सारखे दांभिक लोक , इंडिया अगेन्स्ट रिझर्व्हेशन सारखे सोशल
> मीडिया हॅन्डल्स जबाबदार आहेत त्याहून जास्त जबाबदार त्यांची तळी उचलून धरत
> आपल्या लोकांच्या हितसंबंधाच्या आड येत शोषकांच्या बाजूने उभे राहणारे आरक्षित
> प्रवर्गातील आरक्षणविरोधक लोकही आहेत !
>
> - भावेश लोखंडे
>
> --
> Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/
> ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
> Visit this group at https://groups.google.com/group/adiyuva.
> To view this discussion on the web visit https://groups.google.com/d/
> msgid/adiyuva/CAJM9EQGOMAZuBRfRzRq%3DmcJcLjc06SXJiQ_Yu2Bo_
> Af75T8pUg%40mail.gmail.com
> 
> .
> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAOm5s6SLs8BBhjpSFeCyOG7xi49Otx6k9soupk-JTW_uGfYhXw%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | inVoice Newsletter | Issue 2

[Bhavesh Lokhande]

Dear Dr. Vasavi,

Thank you for your kind words.

Mob lynching has become a serious issue and this is the direct threat to an
existance of tribal, minorities and oppressed class people.

Unfortunately, Our thousands of organizations have lost a coordination and
common minimum objectives.

I urge you and other scholors here as well that to send a write ups on
newsletterinv...@gmail.com so that we can document this.

Regards,
Team the inVoice newsletter




On Fri, Jul 12, 2019, 20:15 Vasavi Kiro  wrote:

> Great well done. Here in Jharkhand 18 mob lynching had occured. 2 of them
> were Tribals, RAMESH MINZ  IN 2017 AND PRAKASH LAKRA IN 2019 10 APRIL.
>
> DR. VASAVI
>
> On Thu, Jul 11, 2019 at 12:24 AM Bhavesh Lokhande <
> lokhande.bhav...@gmail.com> wrote:
>
>>
>> Greetings from inVoice Newsletter!
>>
>> We are very happy to share the second issue of inVoice Newsletter with
>> this mail.
>>
>> Kindly share and spread across your friends and family.
>>
>> Your valuable feedback is highly appreciated.
>>
>> Regards,
>>
>> inVoice Newsletter team.
>>
>> --
>> Learn More about AYUSH online at :
>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>> ---
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
>> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
>> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>> To view this discussion on the web visit
>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAJM9EQGoaPwpswSKW0h0vL6vQu38mEw8Hv2S3kCH5OJ9FWVi8w%40mail.gmail.com
>> 
>> .
>>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAD6fLSgpb_QKX1kWA_6xwGa9A%2BiT-520AZjnGK665RfD0zOtmg%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAJM9EQHSSDBHcuLN1C%2BwRMcqwaV84jUJnwXx7JbNrh2CsrNTEw%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | ।। वारली चित्रकला उपक्रम माहिती मे २०१९ ।।

[चेतन Chetan]

जोहार
जिंदाबाद

On Sat 13 Jul, 2019, 12:13 PM Sanjay Dabhade,  wrote:

> ♦एससी/ एसटी व इतर मागास
> विद्यार्थ्यांकडून शिक्षण शुल्क वसूल करण्यास
> खासगी वैद्यकीय महाविद्यालयांना प्रतिबंध करणारे ' नोटिफिकेशन ' जाहीर -
> आपल्या संघटनेच्या प्रयत्नांना यश ❗
>
> ♦ ( संदर्भ - डीएमईआर चे नोटिफिकेशन दिनांक १२
> जुलै २०२९ )
>
> प्रिय सर्व साथी ,
> कृपया खालील अत्यंत महत्वाच्या नोटिफिकेशनची नोंद घ्यावी हि नम्र विंनती .
> दिनांक ९ जुलै रोजी आपण
> ' आरक्षण हक्क संरक्षण समिती , पुणे ' ह्या संघटनेच्या वतीने महाराष्ट्राच्या
> ' वैद्यकीय शिक्षण व संशोधन विभाग , मुंबई ' DMER
> ह्यांना लेखी निवेदन प्रत्यक्ष भेटून दिले होते .
> महाराष्ट्रातील खासगी वैद्यकीय व दंत वैद्यकीय महाविद्यालयातील एससी /
> एसटी / विद्यार्थ्यांचे संपूर्ण शुल्क सरकार भरत असते व इतर मागासांचे
> निम्मे शुल्क सरकार भरते .  परंतु खासगी महाविद्यालये मात्र लाखो रुपयांची फी
> प्रवेशावेळीच मागतात व विद्यार्थी पालकांना रडकुंडीस आणतात . ह्याला प्रतिबंध
> करणारे नोटिफिकेशन त्वरित म्हणजे विद्यार्थी जॉइनिंग ला जाण्या आधीच प्रकाशित
> करावे अशी मागणी आपण केली होती .
>त्यानुसार दिनांक १२ जुलै रोजीच म्हणजे विद्यार्थ्यांचे जॉइनिंग सुरु
> होण्याच्या एक दिवस आधीच ' वैद्यकीय शिक्षण व संशोधन विभाग , मुंबई ह्यांनी
> तसे अत्यंत महत्वाचे नोटिफिकेशन जारी केले आहे .
> जर महाराष्ट्रातील कोणत्याही खाजगी वैद्यकीय व दंत वैद्यकीय
> महाविद्यालयाने एससी एसटी विद्यार्थ्यांकडून प्रवेशाच्या वेळी शिक्षण शुल्क
> मागितले तर त्या महाविद्यालयांवर कारवाई करण्यात येईल , असा स्पष्ट इशारा ह्या
> नोटिफिकेशन द्वारे शासनाने दिलेला आहे .
>   हे नोटिफिकेशन विद्यार्थी व पालकांनी प्रवेशाच्या वेळेस नक्की घेऊन जावे
> ..❗
>
>आपला ,
> ♦डॉ .संजय दाभाडे ,
>पुणे 
>  ९८२३५२९५०५ .
>   sanjayaa...@gmail.com
>
> On Tue, Jun 4, 2019, 5:36 PM AYUSH | adivasi yuva shakti <
> adiy...@gmail.com> wrote:
>
>> ।। वारली चित्रकला उपक्रम माहिती मे २०१९ ।।
>>
>>  आपल्या माहितीसाठी या महिन्यातील उपक्रम माहिती.
>>
>> १) *कलाकार सर्वेक्षण आणि नोंदणी* :
>> नियुक्त ६ समन्वयकां मार्फत कलाकार सर्वेक्षण आणि नोंदणी करण्यात आली डहाणू,
>> तलासरी, पालघर तालुक्यातून संपर्क करून आवश्यक माहिती संकलित करण्यात आली. २०८
>> जणांची नोंदणी झाली आहे.
>> *जास्तीत जास्त कलाकारांनी आणि इच्छुक युवकांनी सहभागी व्हावे* आपल्या
>> संपर्कात कळवावे
>>
>> २) *क्षमता बांधणी* :
>> या उपक्रमासाठी लागणारे आवश्यक साहित्य खरेदी करण्यात आले आहे. त्यामुळे
>> निर्धारीत कार्य अधिक सुलभ पद्धतीने होईल.
>>
>> ३) *प्रकल्प प्रगती बैठक*
>> क्वेस्ट (Quality Evaluation for Sustainable Transformation Centre) च्या
>> मुंबई कार्यालयात १३ मे रोजी आयुश वारली चित्रकला क्लस्टर निर्मिती च्या
>> उपक्रमाविषयी प्रगती अहवालाविषयी बैठक पार पडली त्यात डॉ सुनिल दा पऱ्हाड,
>> चेतन दा गुराडा, आशिष दा डोंबरे सहभागी होऊन माहिती दिली
>>
>> ४) *कलाकार एकत्रीकरण गंजाड* :
>> १५ मे जिव्या सोमा म्हसे यांचा स्मृती दिन रोजी डॉ सुनिल दा पऱ्हाड, बंडू दा
>> वडाली, स्वप्निल दा दिवे, पूनम चौरे, बबिता वरठा, सुचिता कामडी यांनी
>> त्यांच्या घरी आयोजित कार्यक्रमात उपस्थिती लावली.
>>
>> आयुश वारली चित्रकला क्लस्टर निर्मिती उपक्रम बद्दल गंजाड येथील काही
>> कलाकारांचा गैर असल्याने. त्यांच्यासोबत प्राथमिक चर्चा करून सगळ्यांसोबत शंका
>> निरासनासाठी त्यांनी ठरवलेल्या दिवशी १५मे रोजी विशेष बैठक आयोजित करण्यात आली
>> होती. पण त्यातील नेमके कुणीही आले नाहीत. इत्तर उपस्थित कलाकारांसोबत बैठक
>> पार पडली आणि उपक्रमाबद्दल सविस्तर माहिती देण्यात आली.
>>
>> ५) *काहींची शंका* :
>> विशेष केंद्रीय सहाय अंतर्गत मंजूर "आयुश वारली चित्रकला क्लस्टर निर्मिती"
>> योजने संदर्भात २८ मे रोजी प्रकल्प कार्यालयाकडून गंजाड येथील कलाकारानी
>> केलेल्या लेखी आक्षेपा बद्दल पत्र मिळाले त्याचा खुलासा २९ रोजी कार्यालयाला
>> जमा करण्यात आला.
>>
>> _काही वयक्तीक आकसा मुळे आक्षेप घेतला असावा असे प्रथम दर्शनी वाटते.
>> (कदाचित २०१७ साली डहाणू रोड स्थानकात रोशनी फाऊंडेशन तर्फे सुशोभीकरण अंतर्गत
>> आदिवासी संस्कृती बद्दल आक्षेपार्य चित्र दुरुस्त करण्याची सूचना आयुश तर्फे
>> केल्याचा राग मनात ठेवला असावा)_. कारण अनेक वर्षांपासून वारली चित्रकलेच्या
>> प्रत्येक उपक्रमाबद्दल सगळी माहिती बैठका, कार्यक्रम, समाज माध्यमे यातून देत
>> आलो आहोत आणि जे जे सहभागी होतात, मार्गदर्शन देतात त्या आधारे विविध रचना
>> केली जाते.
>>
>> असो जे जे कलाकार, युवक या उपक्रमात जोडू इच्छितात त्या सगळ्यांना सोबत
>> घेण्याचे प्रयत्न गेली १२ वर्ष आहेत आणि ते कायम राहतील. समाज हितासाठी आपल्या
>> सगळ्यांची ऊर्जा कमी यावी हि अपेक्षा.
>>
>> ६) *कलाकार एकत्रीकरण बैठक कासा* :
>> २९ मे रोजी कासा येथे कलाकार एकत्रीकरण बैठक पार पडली. रमेश दा हेंगाडी
>> यांनी त्यांचा अनुभव आणि सांस्कृतिक संपदा या बद्दल मार्गदर्शन केले. एकात्मिक
>> आदिवासी विकास प्रकल्प डहाणू चे प्रकल्प अधिकारी सौरभ कटारिया उपस्थित होते
>> त्यांनी पण सगळ्यांना मार्गदर्शन केले आणि शुभेच्छा दिल्या. पांडुरंग दा बेलकर
>> यांनी सांस्कृतिक महत्व, इतिहास विषयी माहिती दिली. राम दा उराडे यांनी
>> चित्रकला, वाद्य, संगीत यांचे आदिवाससी जीवनातील महत्व या विषयी माहिती दिली.
>> डॉ सुनिल पऱ्हाड यांनी उपक्रमाविषयी सविस्तर माहिती दिली. ११४ कलाकार उपस्थित
>> होते त्यांची आवश्यक नोंदणी करून ओळख पत्र देण्यात आले.
>>
>> ७) *गोवा आंतरराष्ट्रीय विमानतळ* :
>> गोवा आंतरराष्ट्रीय विमानतळावर कलावस्तू: भौगोलिक उपदर्शनी (GI) वस्तूंचा
>> प्रसार व्हावा यासाठी एका गॅलरी तर्फे कालावस्तूंची मागणी 

Re: AYUSH | inVoice Newsletter | Issue 2

[Vasavi Kiro]

Great well done. Here in Jharkhand 18 mob lynching had occured. 2 of them
were Tribals, RAMESH MINZ  IN 2017 AND PRAKASH LAKRA IN 2019 10 APRIL.

DR. VASAVI

On Thu, Jul 11, 2019 at 12:24 AM Bhavesh Lokhande <
lokhande.bhav...@gmail.com> wrote:

>
> Greetings from inVoice Newsletter!
>
> We are very happy to share the second issue of inVoice Newsletter with
> this mail.
>
> Kindly share and spread across your friends and family.
>
> Your valuable feedback is highly appreciated.
>
> Regards,
>
> inVoice Newsletter team.
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAJM9EQGoaPwpswSKW0h0vL6vQu38mEw8Hv2S3kCH5OJ9FWVi8w%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAD6fLSgpb_QKX1kWA_6xwGa9A%2BiT-520AZjnGK665RfD0zOtmg%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | || वयक्तिक : *9दिस वाघाडेत घरा आलुहुं* ||

[Zhina Kuvra]

आथां आला आहेस तू चाय लुंड डॉगराला जण ना राअंधून खायजोस होवकाय वजन वाढल
सेवलीची भाजी खायजोस लगेच बेलकडीहो चटणी करून खायजोस फारबेस आठवलं चवळीचं आंबत
जराक दोन दिस पे फारबेस तांबेतील,,

On Jun 26, 2019 5:07 PM, "AYUSH main"  wrote:

|| वयक्तिक : **9दिस वाघाडेत घरा आलुहुं** ||

[ **स्थानिक आदिवासी भाषा**]
_*कोरियाला 10 आठवडं काढुन आलुं भारतात. 4 किलो वजन कमी झालां, पन पोट डमरूं
दसा तसाच आहे. रंग बंग जराक बदलाहे. गायचेंन गेले वरिस हो उन्हाल्यात पलेल
कोरियाला, उंदाहो. उन्हात रेहायची सवयूच जाल काकाय ☺...  जांवदेस सुट्टी
काहडुन नव दिस वाघाडेत घरा आलुहुं. परत एनर्जी दसी चार्ज होन बेस हवा पानी धान
खान...*_

[ **साधारण मराठी** ]
आयुश वारली चित्रकला क्लस्टर निर्मिती उपक्रमा साठी विशेष सुट्टी काढुन 9 दिवस
वाघाडी ला घरी आलोय आज. 30 जुन पर्यंत असेन. जमल्यास भेटुया आदिवासी समाज
हिताचे उपक्रम संबंधित चर्चा/गोष्टी/संवाद नक्किच आवडेल.

जोहार... बेस रेहजास.

9 days to Waghadi (Dahanu Taluka), dedicatedly for constructive tribal
empowerment activities. (AYUSH Warli painting cluster development). Lets
promote traditional knowledge and cultural intellectual with strengthening
social entrepreneurship model lets do it together!

https://g.co/kgs/5FUhYC

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T0Qv440R-5o%3DUEROj8%2BphLWsSdtbhL2-yJnbVixdYVjAQ%40mail.gmail.com

.

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CA%2Bn3ob9du4zOnpNemx7rTZDXaq6QcwfsgCQ%3DWgkKZ%2BtBgkpcfQ%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | || *वारली चित्रकला उपक्रम* माहिती जुन २०१९ ||

[Suraj Gavali]

Very good work sir.

On Fri, 28 Jun 2019, 7:21 am AYUSH main,  wrote:

> || *वारली चित्रकला उपक्रम* माहिती जुन २०१९ ||
>
>
>
> _कासा येथे वारली चित्र "पोस्टल कवर प्रकाशन" कार्यक्रम_
>
>
>
> *दिवस* : २८/०६/२०१९, शुक्रवार
>
> *वेळ*: सकाळी १० वाजता
>
> *स्थळ* : बिरसा मुंडा सभागृह, ग्राम पंचायत कासा,
>
> ता. डहाणू, जि.पालघर
>
> Google Map : https://goo.gl/maps/Gt6UyVxrBwJkMmLk9
>
>
>
> _वारली चित्र असलेले पोस्टाचे स्पेशल कवर चे प्रकाशन आयोजित केले आहे. या
> कार्यक्रमाला पोस्टमास्टर जनरल नवी मुंबई, शोभा मधाळे (IPoS) तसेच एकात्मिक
> आदिवासी विकास प्रकल्प डहाणू, प्रकल्प आधिकारी सौरभ कटियार (IAS) उपस्थित
> राहणार आहेत._
>
>
>
> आयुश तर्फे सचिन दा सातवी, डॉ. सुनिल दा परहाड उपस्थित सर्व कलाकारांसोबत
> बैठक घेऊन क्लस्टर चे पुढील उपक्रमा विषयी चर्चा करणार आहोत. सर्व कलाकारांना
> विनंती आहे की, वेळेवर उपस्थित राहावे.
>
>
>
> *सोबत पुढीलप्रमाणे सेवा उपलब्ध असेल*
>
> १) आयुश वारली चित्रकला क्लस्टर *सहभाग नोंदणी*
>
> २) संकलीत नमुना कला वस्तुंचे कलाकारांना *अपेक्षित मुल्य वाटप*
>
> ३) *हँडिक्राफ्ट आय कार्ड फाॅर्म भरने*(अपूर्ण राहलेली कागदपत्रे आणि
> पासपोर्ट साइज फोटो आणावे)
>
> ४) *आधार कार्ड वर दुरूस्ती* करने
>
> ५) IPPB पोस्ट *बँकेत खाते उघडने* ज्यांचे बँक खाते नसेल त्यांना त्वरीत
> खाते उघडुन मिळेल
>
> ६) *माय पोस्टल स्टँप*. ज्यांना स्वतः चा किंवा ठराविक वस्तुच्या चित्राचा
> स्टँप बनवयची इच्छा आहे त्यांच्यासाठी
>
> ७) *कलावस्तु संकलन* ज्यांनी आतापर्यंत कलावस्तू कलाकेंद्रात जमा केल्या
> नसतील त्या कलाकारांनी येताना कलावस्तू घेऊन यावे.
>
>
>
> आपल्या गावात, संपर्कात सगळ्यांना कळवावे. *जे कलाकार/इच्छुक मोबाइल वापरत
> नाही त्यांच्या पर्यंत माहिती पोचवून जास्तीत सहभाग वाढवुया*
>
>
>
> _(अधिक माहितीसाठी आप-आपल्या आयुश समन्वयकांशी संपर्क करावा)_
>
>
>
> स्वावलंबी आदिवासी समाज अर्थव्यवस्था निर्माणला हातभार लावूया. Let's do it
> together. जोहार!
>
>
>
> 
>
> आयुश वारली चित्रकला क्लस्टर निर्मिती उपक्रम
>
> अर्थ सहाय: आदिवासी विकास विभाग
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/7fc39845ba6a0d89cfca8e96de03b3dd%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAHvmRfy8gvH5_t7%3D3LbKO1OyVzTMUWfwFKzAHjxSvZenX6VYFA%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | || वयक्तिक : *9दिस वाघाडेत घरा आलुहुं* ||

[Kenzara Manilal]

राम रामदादा

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAGUYbAV61-K-Y6hNNDpHW_qzU0XDiAZUkjdi0kY0z7OhzPPz3w%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | || वयक्तिक : *9दिस वाघाडेत घरा आलुहुं* ||

[anil vangad]

जोहर कशा करीता

On Wed 26 Jun, 2019, 5:07 PM AYUSH main  || वयक्तिक : **9दिस वाघाडेत घरा आलुहुं** ||
>
> [ **स्थानिक आदिवासी भाषा**]
> _*कोरियाला 10 आठवडं काढुन आलुं भारतात. 4 किलो वजन कमी झालां, पन पोट डमरूं
> दसा तसाच आहे. रंग बंग जराक बदलाहे. गायचेंन गेले वरिस हो उन्हाल्यात पलेल
> कोरियाला, उंदाहो. उन्हात रेहायची सवयूच जाल काकाय ☺...  जांवदेस सुट्टी
> काहडुन नव दिस वाघाडेत घरा आलुहुं. परत एनर्जी दसी चार्ज होन बेस हवा पानी धान
> खान...*_
>
> [ **साधारण मराठी** ]
> आयुश वारली चित्रकला क्लस्टर निर्मिती उपक्रमा साठी विशेष सुट्टी काढुन 9
> दिवस वाघाडी ला घरी आलोय आज. 30 जुन पर्यंत असेन. जमल्यास भेटुया आदिवासी समाज
> हिताचे उपक्रम संबंधित चर्चा/गोष्टी/संवाद नक्किच आवडेल.
>
> जोहार... बेस रेहजास.
>
> 9 days to Waghadi (Dahanu Taluka), dedicatedly for constructive tribal
> empowerment activities. (AYUSH Warli painting cluster development). Lets
> promote traditional knowledge and cultural intellectual with strengthening
> social entrepreneurship model lets do it together!
>
> https://g.co/kgs/5FUhYC
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T0Qv440R-5o%3DUEROj8%2BphLWsSdtbhL2-yJnbVixdYVjAQ%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAEkSL28R%2BVQsmGRQKxjxhQepJNQ9Z4aZgsjB-WCQy4UmvkWxrg%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | || माहितीसाठी : *बाटा चप्पलांवर वारली चित्र* ||

[Bhavesh Lokhande]

Request to all to sign this petition,
We must stand by AYUSH.


On Thu, Jun 13, 2019, 05:53 AYUSH main  wrote:

> || माहितीसाठी : *बाटा चप्पलांवर वारली चित्र* ||
>
> _वारली चित्रकलेच्या गैर वापरा बद्दल बाटा कंपनीला १२/१२/२०१८ ला लीगल नोटीस
> दिली होती त्या लीगल नोटीस ला उत्तर न देता त्यांनी मुंबई आणि अहमदाबाद
> हायकोर्टात काव्हियेट दाखल केलेय._
>
> २७/५/२०१९ रोजी त्या लीगल नोटीस संदर्भात स्मरणपत्र तसेच रेजोइनर बाटा
> कंपनीला वकिलांमार्फत पाठवले आहे. *बाटा कंपनीला १२/६/२०१९ रोजी पर्यंत वेळ
> देण्यात आली आहे, लीगल नोटीस नंतर ६ महिने पूर्ण होत आहेत.* त्या नंतरही
> त्यांनी आवश्यक कारवाही न केल्यास लीगल सूट साठी प्रक्रिया सुरु करण्यात येईल.
>
> आदिवासी परंपरा, कला, संस्कृती यांचे मूल्य जतन करणे महत्त्वाचे आहेच पण
> विद्रुपीकरण थांबवून जागरूकता करणे पण महत्वाचे वाटते. चलो प्रयत्न करूया.
>
> या संदर्भात ऑनलाईन पिटिशन वर 525 लोकांनी नी साइन केली आहे तुम्ही पण या
> लिंक (http://chng.it/BZCWpR6Js6) वर *क्लिक करून साइन करून जास्तीत जास्त
> साईन करण्यासाठी आपल्या संपर्कात कळवावे.* जोहार !
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T2Ko6KLFHNGpq7grRzAAO%2BnBfnx6Azz88YNdRBXnCuziw%40mail.gmail.com
> 
> .
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAJM9EQFPhQfsZy%3Dun%3DwQbSZkMjdz15%3D7wy2cZv2hF8stgoyonA%40mail.gmail.com.

Re: AYUSH | डॉ पायल तडवी यांच्या संस्थात्मक हत्येच्या अनुषंघाने

[AYUSH adivasi yuva shakti]

पायल तडवी प्रकरण खूप डोळे उघडणारे आहे. लवकरात लवकर यासाठी कारणीभूत असल्याना 
कठोरात कठोर शिक्षा व्हावी. सगळी कडे तीव्र निषेध होतोय, प्रतिक्रिया उमटत 
आहेत.

शहरातील नामांकित महाविद्यालयात हि परिस्थिती आहे, तर इत्तर ठिकाणी काय असेल 
याचा अंदाज लावला जाऊ शकतो. 
आदिवासींबद्दल महाविद्यालयात इत्तर विद्यार्थ्यांकडून कशी वागणूक मिळते हे 
बहुतेक सगळ्यांनी अनुभवलंय. इत्तर सगळ्यात जागरूकता होणे महत्वाचे आहेच पण 
समाज म्हणून आपली पण जबाबदारी आहे कि जर कुणी अशा परिस्थितीत असेल तर हक्काचे 
ठिकाण हवे जिथे त्याचे प्रश्न विश्वासाने सोडवले जातील. 

आपण जर (संस्थात्मक किंवा सामाजिक) प्लॅटफॉर्म बनवू शकलो तर अशी अनेक प्रकरणे 
थांबवता येईल आणि अनेक उच्च शिक्षित आदिवासी युवक आपले शिक्षण 
अर्ध्यावर/अपूर्ण सोडणार नाहीत किंवा जीवनाचा अंत करणार नाहीत. ३ पातळीवर उपाय 
योजना महत्वाची वाटते सामान्य लोकांत आदिवासींबद्दल जागरूकता करणे, आदिवासी 
विद्यार्थ्यांत कठीण परिस्थिती हाताळण्याची क्षमता तयार करणे, कुणाला काही 
अडचण/संकट/अन्याय होत असल्यास विश्वासाने प्रश्न सोडविण्याचे ठिकाण तयार करणे 
आणि त्या विषयीची माहिती सगळ्यात पोचविणे. 

गेल्या काही वर्षातील आकडेवारी बघितल्यास तरुणांच्या आत्महत्या गंभीर विषय 
लक्षात येईल. कासा, तलासरी, डहाणू, पालघर, जव्हार येथील काही ताजी उदाहरणे 
डोळ्यांसमोर सहज येतील. कायमस्वरूपी उपाय साठी मार्गदर्शन व्हावे 


On Sunday, May 26, 2019 at 2:32:25 PM UTC+9, patil.parag wrote:

> अगदी बरोबर आहे.
> दीड हजार वर्षे ज्या लोकांनी या देशातल्या आदिवासी (फक्त एस टी नाही तर इतर 
> मागास बहुजन आणि एस सी) लोकांवर अमानुष अत्याचार केला. ज्यांनी आपल्या 
> सर्वांना शिक्षण नाकारले, त्यांनी स्वतःची प्रगती करून घेतली . त्यांना आज 
> आपला विकास होताना पाहून वाईट वाटत असेल.
>
> जे सवर्ण लोक आय आय टी, अमेरिकन युनिव्हर्सिटी , आय आय एम, शिकतात. आणि ते 
> जेव्हा आरक्षणाला विरोध करतात, वास्तविक, त्यांना आरक्षणाची गरज समजते, पण ते 
> हे जाणून बुजून करतात. कारण , एवढ्या शिकलेल्या लोकांना हे समजत नाही , हे 
> चुकीचे आहे.
>
> मोठे मोठाले लोक, जेव्हा आरक्षणला विरोध करतात ( जाणून बुजून) तेव्हा ते 
> उपेक्षितांना मागे सोडतात. अश्या बिनडोक लोकांच्या मागे साधारण विद्यार्थी 
> लागून मनाची चुकीची भ्रांती करून आपल्या समाजाची अधोगती करतात. 
>
> आरक्षण, हे भीक आणि एखाद्या समाजाची अगर सरकारची आपल्या प्रति दिलगिरी नसून, 
> आपला हक्क आहे. 
>
> भेदभावामुळे होणाऱ्या संस्थात्मक आत्महत्या ह्या, फक्त हत्याचं आहेत. या 
> मध्ये काहीही दुमत नाही. 
> मोठ्या संस्थानमध्ये, आपल्या ला इंग्रजी येत नाही, आपले राहणीमान साधे 
> असल्यामुळे, पैसे कमी असल्यामुळे, मनाची घालमेल होते आणि आपण कमकुवत होतो. 
> एखाद्या साधारण परिसंवादामध्ये पण आपण बाहेर होतो कारण, आपण त्या लायकीचे 
> नाहीत हे आपण आणि बाकीचे समजतात.
>
>  ज्या खाजगी कंपन्या जॉब साठी येतात , त्या फक्त कुलकर्णी, जोशी, पाटणकर 
> यांनाच नोकऱ्या देतात. कारण , नोकऱ्या देणारे लोक ही तेच. कंपन्या पण 
> त्यांच्याच. 
>
> मित्रांनो, माझं म्हणणं एवढेच आहे की , आपली लढाई मोठी आहे. आपल्याला फक्त 
> नोकऱ्या नाही, तर नोकरी देणारे बनावे लागेल. यासाठी, आपल्याला आपल्या मनातील 
> जिद्द दुप्पट नाही, तिप्पट नाही तर हजारपट करावी लागेल.
> जर इंग्रजी येत नसेल, तर यूट्यूब वर चित्रपट , गाणी पाहण्यापेक्षा इंग्रजी 
> कंटेंट पाहावे लागेल. 
> अनेक ऑनलाईन कोर्सेस आहेत, जे फ्री आहेत ते पाहावे लागतील. 
> अनेक चांगले इन्स्टिट्यूट्स आहेत, जसे आय आय टी, आय आय एम, टी. आय.आय. एस. 
> यामध्ये ऍडमिशन घेण्यासाठी धडपड करावी लागेल.
> एक जोमाचे नेतृत्व उभे करावे लागेल, जे लोभी नसेल, आणि समाजासाठी झटणारे असेल.
> आंबेडकरांनी दिलेल्या मंत्रात आपल्याला मंत्रमुग्ध व्हावे लागेल , आणि तो 
> मन्त्र आहे, 'शिका, एकत्र व्हा आणि संघर्ष करा' !!
>
> थोडक्यात काय तर, आपण या देशाचे मालक आहोत, देश आपल्या आणि फक्त आपल्या 
> बापाचा आहे. आपल्याला कोणाला ही घाबरायची गरज नाही. आपण जिंकण्यासाठी लढू आणि 
> करून दाखवू !!!
>
> जोहार !!
> (आयुष च्या या प्लॅटफॉर्म ला अनेक कारणांसाठी मनापासून धन्यवाद)
> Parag Patil,
> PhD Scholar,
> Discipline of Chemical Engineering,
> IIT Gandhinagar
>
> +91-9421178717
>
> On Sun, May 26, 2019, 10:17 Bhavesh Lokhande  
> wrote:
>
>>
>> २००५-२००८ हा कालखंड देशात युथ फॉर इक्वॅलिटी नावाच्या महाहरामखोर (याहून 
>> चांगला शब्द वाचकांनी अपेक्षित धरावा) अवलादींनी गाजवला होता. देशभर 
>> आरक्षणाविरुद्ध असंतोष निर्माण करण्याची सुपारी घेतलेले अनेक महाभाग याच्या 
>> मागे होते.गुजरातमध्ये घडलेल्या दंगलीनंतर सुरु झालेल्या धार्मिक ध्रुवीकरणाला 
>> काटशह देण्यासाठी या देशातल्या सुपारीबाज सरकारने हा मुद्दा ऑर्केस्ट्रा केला 
>> होता.
>> समाजमाध्यमांवर एकच एक मुद्दा रोजच्या रोज लोकांच्या मनावर बिंबवला जात होता 
>> तो म्हणजे आरक्षणामुळे देशातल्या फार मोठ्या वर्गावर अन्याय होतो. गुणवत्ता 
>> डावलली जातेय आणि योग्य उमेदवार ,विद्यार्थ्यांची जागा अयोग्य उमेदवाराला, 
>> विद्यार्थ्याला दिली जातेय.ह्या मुद्द्यासाठी मीडिया चॅनेल्सवर रोजच्यारोज 
>> महाचर्चा घडत होत्या, दिल्लीला चाललेलं आंदोलन रोज लाईव्ह टेलिकास्ट होत होतं 
>> , मध्येच सत्ताधारी ,कधी विरोधी पक्षातले चमकेश नेते कॅमेऱ्यासमोर जाऊन 
>> आंदोलनकर्त्यांची लाल करत. सोशल मीडियावर टोकाच्या विसंगत पोस्टचा भडीमार केला 
>> जाई.सगळं व्यवस्थित प्लॅन केलं होतं. 
>> या कालखंडात दहावी बारावीला असणारी ,सीईटीचा अभ्यास करणारी मुले या 
>> प्रकाराने बावचळून गेली होती.आमच्यासारखे चळवळे आरक्षणामागची वैचारिक भूमिका 
>> मांडून या सर्व राक्षसी प्रोपोगंड्याचा तोकडा प्रतिकार करीत होती. मी 
>> कित्येकदा कॅंम्पस मध्ये उभा राहून आरक्षण 

Re: AYUSH | डॉ पायल तडवी यांच्या संस्थात्मक हत्येच्या अनुषंघाने

[mangeshsingh _Solankey Rashtriy Gadilohar Mahasabha]

Shame। SHAME। Shame


Who's had there rights but they couldn't use it but what about NTDNT they
Are not yet  just in Race ...
  I m shocked if ST catogery getting reservation by  Contistution  with
Budget
  This now still There is condition

On Thu, May 30, 2019, 6:04 PM Dr. Pradeep Valvi 
wrote:

> All adivasi leader busy in making money looting adivasi people and now
> election also over so their is no scope n time to waste  for them so they
> are enjoying their MP/MLA seat any we foolish people still elect them ..
> where is dr. heena gavit (M P) , adv. K.c padvi(mla), rajendra gavit (MP)
> other st leaders dr bharti pawar (mp). We don't need any other people to us
> our leaders are sufficient they are worst then  general people never stand
> with adivasi without any  reason . 5 years they doNt have reason also to
> stand for us.
>
> The mentality of general public changing due to change of centre politics
> what they wise is on the ground now .  Welcome to new India welcome back to
> our old ram rajya upper n lower caste system.
>
> On Tue, 28 May 2019, 16:17 Bhavesh Lokhande, 
> wrote:
>
>> मला आश्चर्य वाटतेय,
>> डॉ पायल तडवींच्या संस्थानिक हत्येच्या विरोधात आदिवासी समाजाकडून होणारा
>> विरोध इतका क्शिण कसा?
>> हैदराबादेहून Ambedkarite Students Association पत्रक काढून विरोध दर्शवते,
>> वंचित बहुजन आघाडी नायर हॉस्पिटलला मोर्चा नेते.
>> आंबेडकरवादी तुटून पडलेत समाजमाध्यमांवर ...
>> पण
>> आदिवासी नेते,संस्था,संघटना कुठे आहेत?
>>
>>
>> On Sun, May 26, 2019, 11:22 vkantela  wrote:
>>
>>> Very well said. Let us do it together.
>>>
>>>
>>>
>>> Sent from my Samsung Galaxy smartphone.
>>>
>>>  Original message 
>>> From: Parag Patil 
>>> Date: 26/05/2019 11:01 (GMT+05:30)
>>> To: adiyuva@googlegroups.com
>>> Subject: Re: AYUSH | डॉ पायल तडवी यांच्या संस्थात्मक हत्येच्या अनुषंघाने
>>>
>>> अगदी बरोबर आहे.
>>> दीड हजार वर्षे ज्या लोकांनी या देशातल्या आदिवासी (फक्त एस टी नाही तर इतर
>>> मागास बहुजन आणि एस सी) लोकांवर अमानुष अत्याचार केला. ज्यांनी आपल्या
>>> सर्वांना शिक्षण नाकारले, त्यांनी स्वतःची प्रगती करून घेतली . त्यांना आज
>>> आपला विकास होताना पाहून वाईट वाटत असेल.
>>>
>>> जे सवर्ण लोक आय आय टी, अमेरिकन युनिव्हर्सिटी , आय आय एम, शिकतात. आणि ते
>>> जेव्हा आरक्षणाला विरोध करतात, वास्तविक, त्यांना आरक्षणाची गरज समजते, पण ते
>>> हे जाणून बुजून करतात. कारण , एवढ्या शिकलेल्या लोकांना हे समजत नाही , हे
>>> चुकीचे आहे.
>>>
>>> मोठे मोठाले लोक, जेव्हा आरक्षणला विरोध करतात ( जाणून बुजून) तेव्हा ते
>>> उपेक्षितांना मागे सोडतात. अश्या बिनडोक लोकांच्या मागे साधारण विद्यार्थी
>>> लागून मनाची चुकीची भ्रांती करून आपल्या समाजाची अधोगती करतात.
>>>
>>> आरक्षण, हे भीक आणि एखाद्या समाजाची अगर सरकारची आपल्या प्रति दिलगिरी
>>> नसून, आपला हक्क आहे.
>>>
>>> भेदभावामुळे होणाऱ्या संस्थात्मक आत्महत्या ह्या, फक्त हत्याचं आहेत. या
>>> मध्ये काहीही दुमत नाही.
>>> मोठ्या संस्थानमध्ये, आपल्या ला इंग्रजी येत नाही, आपले राहणीमान साधे
>>> असल्यामुळे, पैसे कमी असल्यामुळे, मनाची घालमेल होते आणि आपण कमकुवत होतो.
>>> एखाद्या साधारण परिसंवादामध्ये पण आपण बाहेर होतो कारण, आपण त्या लायकीचे
>>> नाहीत हे आपण आणि बाकीचे समजतात.
>>>
>>>  ज्या खाजगी कंपन्या जॉब साठी येतात , त्या फक्त कुलकर्णी, जोशी, पाटणकर
>>> यांनाच नोकऱ्या देतात. कारण , नोकऱ्या देणारे लोक ही तेच. कंपन्या पण
>>> त्यांच्याच.
>>>
>>> मित्रांनो, माझं म्हणणं एवढेच आहे की , आपली लढाई मोठी आहे. आपल्याला फक्त
>>> नोकऱ्या नाही, तर नोकरी देणारे बनावे लागेल. यासाठी, आपल्याला आपल्या मनातील
>>> जिद्द दुप्पट नाही, तिप्पट नाही तर हजारपट करावी लागेल.
>>> जर इंग्रजी येत नसेल, तर यूट्यूब वर चित्रपट , गाणी पाहण्यापेक्षा इंग्रजी
>>> कंटेंट पाहावे लागेल.
>>> अनेक ऑनलाईन कोर्सेस आहेत, जे फ्री आहेत ते पाहावे लागतील.
>>> अनेक चांगले इन्स्टिट्यूट्स आहेत, जसे आय आय टी, आय आय एम, टी. आय.आय. एस.
>>> यामध्ये ऍडमिशन घेण्यासाठी धडपड करावी लागेल.
>>> एक जोमाचे नेतृत्व उभे करावे लागेल, जे लोभी नसेल, आणि समाजासाठी झटणारे
>>> असेल.
>>> आंबेडकरांनी दिलेल्या मंत्रात आपल्याला मंत्रमुग्ध व्हावे लागेल , आणि तो
>>> मन्त्र आहे, 'शिका, एकत्र व्हा आणि संघर्ष करा' !!
>>>
>>> थोडक्यात काय तर, आपण या देशाचे मालक आहोत, देश आपल्या आणि फक्त आपल्या
>>> बापाचा आहे. आपल्याला कोणाला ही घाबरायची गरज नाही. आपण जिंकण्यासाठी लढू आणि
>>> करून दाखवू !!!
>>>
>>> जोहार !!
>>> (आयुष च्या या प्लॅटफॉर्म ला अनेक कारणांसाठी मनापासून धन्यवाद)
>>> Parag Patil,
>>> PhD Scholar,
>>> Discipline of Chemical Engineering,
>>> IIT Gandhinagar
>>>
>&g

Re: AYUSH | डॉ पायल तडवी यांच्या संस्थात्मक हत्येच्या अनुषंघाने

[mangeshsingh _Solankey Rashtriy Gadilohar Mahasabha]

Shetji bhatji and Bubji these Rediculus Rats. ज्यादा से ज्यादा जानकारी
हिंदी में भी share कीजिए

On Tue, Jun 4, 2019, 10:57 AM mangeshsingh _Solankey Rashtriy Gadilohar
Mahasabha  wrote:

> Shame। SHAME। Shame
>
>
> Who's had there rights but they couldn't use it but what about NTDNT they
> Are not yet  just in Race ...
>   I m shocked if ST catogery getting reservation by  Contistution  with
> Budget
>   This now still There is condition
>
> On Thu, May 30, 2019, 6:04 PM Dr. Pradeep Valvi 
> wrote:
>
>> All adivasi leader busy in making money looting adivasi people and now
>> election also over so their is no scope n time to waste  for them so they
>> are enjoying their MP/MLA seat any we foolish people still elect them ..
>> where is dr. heena gavit (M P) , adv. K.c padvi(mla), rajendra gavit (MP)
>> other st leaders dr bharti pawar (mp). We don't need any other people to us
>> our leaders are sufficient they are worst then  general people never stand
>> with adivasi without any  reason . 5 years they doNt have reason also to
>> stand for us.
>>
>> The mentality of general public changing due to change of centre politics
>> what they wise is on the ground now .  Welcome to new India welcome back to
>> our old ram rajya upper n lower caste system.
>>
>> On Tue, 28 May 2019, 16:17 Bhavesh Lokhande, 
>> wrote:
>>
>>> मला आश्चर्य वाटतेय,
>>> डॉ पायल तडवींच्या संस्थानिक हत्येच्या विरोधात आदिवासी समाजाकडून होणारा
>>> विरोध इतका क्शिण कसा?
>>> हैदराबादेहून Ambedkarite Students Association पत्रक काढून विरोध दर्शवते,
>>> वंचित बहुजन आघाडी नायर हॉस्पिटलला मोर्चा नेते.
>>> आंबेडकरवादी तुटून पडलेत समाजमाध्यमांवर ...
>>> पण
>>> आदिवासी नेते,संस्था,संघटना कुठे आहेत?
>>>
>>>
>>> On Sun, May 26, 2019, 11:22 vkantela  wrote:
>>>
>>>> Very well said. Let us do it together.
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> Sent from my Samsung Galaxy smartphone.
>>>>
>>>>  Original message 
>>>> From: Parag Patil 
>>>> Date: 26/05/2019 11:01 (GMT+05:30)
>>>> To: adiyuva@googlegroups.com
>>>> Subject: Re: AYUSH | डॉ पायल तडवी यांच्या संस्थात्मक हत्येच्या
>>>> अनुषंघाने
>>>>
>>>> अगदी बरोबर आहे.
>>>> दीड हजार वर्षे ज्या लोकांनी या देशातल्या आदिवासी (फक्त एस टी नाही तर
>>>> इतर मागास बहुजन आणि एस सी) लोकांवर अमानुष अत्याचार केला. ज्यांनी आपल्या
>>>> सर्वांना शिक्षण नाकारले, त्यांनी स्वतःची प्रगती करून घेतली . त्यांना आज
>>>> आपला विकास होताना पाहून वाईट वाटत असेल.
>>>>
>>>> जे सवर्ण लोक आय आय टी, अमेरिकन युनिव्हर्सिटी , आय आय एम, शिकतात. आणि ते
>>>> जेव्हा आरक्षणाला विरोध करतात, वास्तविक, त्यांना आरक्षणाची गरज समजते, पण ते
>>>> हे जाणून बुजून करतात. कारण , एवढ्या शिकलेल्या लोकांना हे समजत नाही , हे
>>>> चुकीचे आहे.
>>>>
>>>> मोठे मोठाले लोक, जेव्हा आरक्षणला विरोध करतात ( जाणून बुजून) तेव्हा ते
>>>> उपेक्षितांना मागे सोडतात. अश्या बिनडोक लोकांच्या मागे साधारण विद्यार्थी
>>>> लागून मनाची चुकीची भ्रांती करून आपल्या समाजाची अधोगती करतात.
>>>>
>>>> आरक्षण, हे भीक आणि एखाद्या समाजाची अगर सरकारची आपल्या प्रति दिलगिरी
>>>> नसून, आपला हक्क आहे.
>>>>
>>>> भेदभावामुळे होणाऱ्या संस्थात्मक आत्महत्या ह्या, फक्त हत्याचं आहेत. या
>>>> मध्ये काहीही दुमत नाही.
>>>> मोठ्या संस्थानमध्ये, आपल्या ला इंग्रजी येत नाही, आपले राहणीमान साधे
>>>> असल्यामुळे, पैसे कमी असल्यामुळे, मनाची घालमेल होते आणि आपण कमकुवत होतो.
>>>> एखाद्या साधारण परिसंवादामध्ये पण आपण बाहेर होतो कारण, आपण त्या लायकीचे
>>>> नाहीत हे आपण आणि बाकीचे समजतात.
>>>>
>>>>  ज्या खाजगी कंपन्या जॉब साठी येतात , त्या फक्त कुलकर्णी, जोशी, पाटणकर
>>>> यांनाच नोकऱ्या देतात. कारण , नोकऱ्या देणारे लोक ही तेच. कंपन्या पण
>>>> त्यांच्याच.
>>>>
>>>> मित्रांनो, माझं म्हणणं एवढेच आहे की , आपली लढाई मोठी आहे. आपल्याला फक्त
>>>> नोकऱ्या नाही, तर नोकरी देणारे बनावे लागेल. यासाठी, आपल्याला आपल्या मनातील
>>>> जिद्द दुप्पट नाही, तिप्पट नाही तर हजारपट करावी लागेल.
>>>> जर इंग्रजी येत नसेल, तर यूट्यूब वर चित्रपट , गाणी पाहण्यापेक्षा इंग्रजी
>>>> कंटेंट पाहावे लागेल.
>>>> अनेक ऑनलाईन कोर्सेस आहेत, जे फ्री आहेत ते पाहावे लागतील.
>>>> अनेक चांगले इन्स्टिट्यूट्स आहेत, जसे आय आय टी, आय आय एम, टी. आय.आय. एस.
>>>> यामध्ये ऍडमिशन घेण्यासाठी धडपड करावी लागेल.
>>>> एक जोमाचे नेतृत्व उभे करावे लागेल, जे लोभी नसेल, आणि समाजासाठी झटणारे
>>>> असेल.
>>>> आंबेडकरांनी दिलेल्य

Re: AYUSH | डॉ पायल तडवी यांच्या संस्थात्मक हत्येच्या अनुषंघाने

[ashvini maraskolhe]

आजच्या आधुनिक युगात अश्या घटना घडणे खूप वाईट आहे. मनूवादी मानसिकता याला
कारणीभूत आहे. सरकारच मनूवादी असल्यामुळे तथाकथित सवर्ण फार माजले आहेत. आपला
समाज देखील त्यांनाच निवडून देत आहे हे फार मनाला खटकते.
 त्यांना अटक केली पण हे केंद्र सरकार आणि राज्य सरकार मनुवादी
असल्याने लगेच जामिनावर सुटका करून घेतील .

On Tue, Jun 4, 2019 at 2:50 PM Bhavesh Lokhande 
wrote:

>
> I am sure that this group have many people who are
> ex-bureaucrats,journalists, close aides of political figures,but still
> there is no strong action had been seen over the Dr Payal Tadavi
> institutional murder from AYUSH.
>
> At least try to protest by announcing Dahanu/Palghar Band for a day by
> coordinating with like minded organizations.
>
>
>
>
>
> On Thu, May 30, 2019 at 6:04 PM Dr. Pradeep Valvi <
> drpradeepkva...@gmail.com> wrote:
>
>> All adivasi leader busy in making money looting adivasi people and now
>> election also over so their is no scope n time to waste  for them so they
>> are enjoying their MP/MLA seat any we foolish people still elect them ..
>> where is dr. heena gavit (M P) , adv. K.c padvi(mla), rajendra gavit (MP)
>> other st leaders dr bharti pawar (mp). We don't need any other people to us
>> our leaders are sufficient they are worst then  general people never stand
>> with adivasi without any  reason . 5 years they doNt have reason also to
>> stand for us.
>>
>> The mentality of general public changing due to change of centre politics
>> what they wise is on the ground now .  Welcome to new India welcome back to
>> our old ram rajya upper n lower caste system.
>>
>> On Tue, 28 May 2019, 16:17 Bhavesh Lokhande, 
>> wrote:
>>
>>> मला आश्चर्य वाटतेय,
>>> डॉ पायल तडवींच्या संस्थानिक हत्येच्या विरोधात आदिवासी समाजाकडून होणारा
>>> विरोध इतका क्शिण कसा?
>>> हैदराबादेहून Ambedkarite Students Association पत्रक काढून विरोध दर्शवते,
>>> वंचित बहुजन आघाडी नायर हॉस्पिटलला मोर्चा नेते.
>>> आंबेडकरवादी तुटून पडलेत समाजमाध्यमांवर ...
>>> पण
>>> आदिवासी नेते,संस्था,संघटना कुठे आहेत?
>>>
>>>
>>> On Sun, May 26, 2019, 11:22 vkantela  wrote:
>>>
>>>> Very well said. Let us do it together.
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> Sent from my Samsung Galaxy smartphone.
>>>>
>>>>  Original message 
>>>> From: Parag Patil 
>>>> Date: 26/05/2019 11:01 (GMT+05:30)
>>>> To: adiyuva@googlegroups.com
>>>> Subject: Re: AYUSH | डॉ पायल तडवी यांच्या संस्थात्मक हत्येच्या
>>>> अनुषंघाने
>>>>
>>>> अगदी बरोबर आहे.
>>>> दीड हजार वर्षे ज्या लोकांनी या देशातल्या आदिवासी (फक्त एस टी नाही तर
>>>> इतर मागास बहुजन आणि एस सी) लोकांवर अमानुष अत्याचार केला. ज्यांनी आपल्या
>>>> सर्वांना शिक्षण नाकारले, त्यांनी स्वतःची प्रगती करून घेतली . त्यांना आज
>>>> आपला विकास होताना पाहून वाईट वाटत असेल.
>>>>
>>>> जे सवर्ण लोक आय आय टी, अमेरिकन युनिव्हर्सिटी , आय आय एम, शिकतात. आणि ते
>>>> जेव्हा आरक्षणाला विरोध करतात, वास्तविक, त्यांना आरक्षणाची गरज समजते, पण ते
>>>> हे जाणून बुजून करतात. कारण , एवढ्या शिकलेल्या लोकांना हे समजत नाही , हे
>>>> चुकीचे आहे.
>>>>
>>>> मोठे मोठाले लोक, जेव्हा आरक्षणला विरोध करतात ( जाणून बुजून) तेव्हा ते
>>>> उपेक्षितांना मागे सोडतात. अश्या बिनडोक लोकांच्या मागे साधारण विद्यार्थी
>>>> लागून मनाची चुकीची भ्रांती करून आपल्या समाजाची अधोगती करतात.
>>>>
>>>> आरक्षण, हे भीक आणि एखाद्या समाजाची अगर सरकारची आपल्या प्रति दिलगिरी
>>>> नसून, आपला हक्क आहे.
>>>>
>>>> भेदभावामुळे होणाऱ्या संस्थात्मक आत्महत्या ह्या, फक्त हत्याचं आहेत. या
>>>> मध्ये काहीही दुमत नाही.
>>>> मोठ्या संस्थानमध्ये, आपल्या ला इंग्रजी येत नाही, आपले राहणीमान साधे
>>>> असल्यामुळे, पैसे कमी असल्यामुळे, मनाची घालमेल होते आणि आपण कमकुवत होतो.
>>>> एखाद्या साधारण परिसंवादामध्ये पण आपण बाहेर होतो कारण, आपण त्या लायकीचे
>>>> नाहीत हे आपण आणि बाकीचे समजतात.
>>>>
>>>>  ज्या खाजगी कंपन्या जॉब साठी येतात , त्या फक्त कुलकर्णी, जोशी, पाटणकर
>>>> यांनाच नोकऱ्या देतात. कारण , नोकऱ्या देणारे लोक ही तेच. कंपन्या पण
>>>> त्यांच्याच.
>>>>
>>>> मित्रांनो, माझं म्हणणं एवढेच आहे की , आपली लढाई मोठी आहे. आपल्याला फक्त
>>>> नोकऱ्या नाही, तर नोकरी देणारे बनावे लागेल. यासाठी, आपल्याला आपल्या मनातील
>>>> जिद्द दुप्पट नाही, तिप्पट नाही तर हजारपट करावी लागेल.
>>>> जर इंग्रजी येत नसेल, तर यूट्यूब वर चित्रपट , गाणी पाहण्यापेक्षा इंग्रजी
>>>> कंटेंट पाहावे लागेल.
>>>> अनेक ऑन

Re: AYUSH | डॉ पायल तडवी यांच्या संस्थात्मक हत्येच्या अनुषंघाने

[Bhavesh Lokhande]

I am sure that this group have many people who are
ex-bureaucrats,journalists, close aides of political figures,but still
there is no strong action had been seen over the Dr Payal Tadavi
institutional murder from AYUSH.

At least try to protest by announcing Dahanu/Palghar Band for a day by
coordinating with like minded organizations.





On Thu, May 30, 2019 at 6:04 PM Dr. Pradeep Valvi 
wrote:

> All adivasi leader busy in making money looting adivasi people and now
> election also over so their is no scope n time to waste  for them so they
> are enjoying their MP/MLA seat any we foolish people still elect them ..
> where is dr. heena gavit (M P) , adv. K.c padvi(mla), rajendra gavit (MP)
> other st leaders dr bharti pawar (mp). We don't need any other people to us
> our leaders are sufficient they are worst then  general people never stand
> with adivasi without any  reason . 5 years they doNt have reason also to
> stand for us.
>
> The mentality of general public changing due to change of centre politics
> what they wise is on the ground now .  Welcome to new India welcome back to
> our old ram rajya upper n lower caste system.
>
> On Tue, 28 May 2019, 16:17 Bhavesh Lokhande, 
> wrote:
>
>> मला आश्चर्य वाटतेय,
>> डॉ पायल तडवींच्या संस्थानिक हत्येच्या विरोधात आदिवासी समाजाकडून होणारा
>> विरोध इतका क्शिण कसा?
>> हैदराबादेहून Ambedkarite Students Association पत्रक काढून विरोध दर्शवते,
>> वंचित बहुजन आघाडी नायर हॉस्पिटलला मोर्चा नेते.
>> आंबेडकरवादी तुटून पडलेत समाजमाध्यमांवर ...
>> पण
>> आदिवासी नेते,संस्था,संघटना कुठे आहेत?
>>
>>
>> On Sun, May 26, 2019, 11:22 vkantela  wrote:
>>
>>> Very well said. Let us do it together.
>>>
>>>
>>>
>>> Sent from my Samsung Galaxy smartphone.
>>>
>>>  Original message 
>>> From: Parag Patil 
>>> Date: 26/05/2019 11:01 (GMT+05:30)
>>> To: adiyuva@googlegroups.com
>>> Subject: Re: AYUSH | डॉ पायल तडवी यांच्या संस्थात्मक हत्येच्या अनुषंघाने
>>>
>>> अगदी बरोबर आहे.
>>> दीड हजार वर्षे ज्या लोकांनी या देशातल्या आदिवासी (फक्त एस टी नाही तर इतर
>>> मागास बहुजन आणि एस सी) लोकांवर अमानुष अत्याचार केला. ज्यांनी आपल्या
>>> सर्वांना शिक्षण नाकारले, त्यांनी स्वतःची प्रगती करून घेतली . त्यांना आज
>>> आपला विकास होताना पाहून वाईट वाटत असेल.
>>>
>>> जे सवर्ण लोक आय आय टी, अमेरिकन युनिव्हर्सिटी , आय आय एम, शिकतात. आणि ते
>>> जेव्हा आरक्षणाला विरोध करतात, वास्तविक, त्यांना आरक्षणाची गरज समजते, पण ते
>>> हे जाणून बुजून करतात. कारण , एवढ्या शिकलेल्या लोकांना हे समजत नाही , हे
>>> चुकीचे आहे.
>>>
>>> मोठे मोठाले लोक, जेव्हा आरक्षणला विरोध करतात ( जाणून बुजून) तेव्हा ते
>>> उपेक्षितांना मागे सोडतात. अश्या बिनडोक लोकांच्या मागे साधारण विद्यार्थी
>>> लागून मनाची चुकीची भ्रांती करून आपल्या समाजाची अधोगती करतात.
>>>
>>> आरक्षण, हे भीक आणि एखाद्या समाजाची अगर सरकारची आपल्या प्रति दिलगिरी
>>> नसून, आपला हक्क आहे.
>>>
>>> भेदभावामुळे होणाऱ्या संस्थात्मक आत्महत्या ह्या, फक्त हत्याचं आहेत. या
>>> मध्ये काहीही दुमत नाही.
>>> मोठ्या संस्थानमध्ये, आपल्या ला इंग्रजी येत नाही, आपले राहणीमान साधे
>>> असल्यामुळे, पैसे कमी असल्यामुळे, मनाची घालमेल होते आणि आपण कमकुवत होतो.
>>> एखाद्या साधारण परिसंवादामध्ये पण आपण बाहेर होतो कारण, आपण त्या लायकीचे
>>> नाहीत हे आपण आणि बाकीचे समजतात.
>>>
>>>  ज्या खाजगी कंपन्या जॉब साठी येतात , त्या फक्त कुलकर्णी, जोशी, पाटणकर
>>> यांनाच नोकऱ्या देतात. कारण , नोकऱ्या देणारे लोक ही तेच. कंपन्या पण
>>> त्यांच्याच.
>>>
>>> मित्रांनो, माझं म्हणणं एवढेच आहे की , आपली लढाई मोठी आहे. आपल्याला फक्त
>>> नोकऱ्या नाही, तर नोकरी देणारे बनावे लागेल. यासाठी, आपल्याला आपल्या मनातील
>>> जिद्द दुप्पट नाही, तिप्पट नाही तर हजारपट करावी लागेल.
>>> जर इंग्रजी येत नसेल, तर यूट्यूब वर चित्रपट , गाणी पाहण्यापेक्षा इंग्रजी
>>> कंटेंट पाहावे लागेल.
>>> अनेक ऑनलाईन कोर्सेस आहेत, जे फ्री आहेत ते पाहावे लागतील.
>>> अनेक चांगले इन्स्टिट्यूट्स आहेत, जसे आय आय टी, आय आय एम, टी. आय.आय. एस.
>>> यामध्ये ऍडमिशन घेण्यासाठी धडपड करावी लागेल.
>>> एक जोमाचे नेतृत्व उभे करावे लागेल, जे लोभी नसेल, आणि समाजासाठी झटणारे
>>> असेल.
>>> आंबेडकरांनी दिलेल्या मंत्रात आपल्याला मंत्रमुग्ध व्हावे लागेल , आणि तो
>>> मन्त्र आहे, 'शिका, एकत्र व्हा आणि संघर्ष करा' !!
>>>
>>> थोडक्यात काय तर, आपण या देशाचे मालक आहोत, देश आपल्या आणि फक्त आपल्या
>>> बापाचा आहे. आपल्याला कोणाला ही घाबरायची गरज नाही. आपण जिंकण्यासाठी लढू आणि
>>> करून दाखवू !!!
>>>
>>> जोहार !!
>>> (आयुष च्या या प्लॅटफॉर्म ला अनेक कारणांसाठी मनापासून धन्यवाद)
>>> Parag Patil,
>>> PhD Scho

Re: AYUSH | डॉ पायल तडवी यांच्या संस्थात्मक हत्येच्या अनुषंघाने

[Dr. Pradeep Valvi]

All adivasi leader busy in making money looting adivasi people and now
election also over so their is no scope n time to waste  for them so they
are enjoying their MP/MLA seat any we foolish people still elect them ..
where is dr. heena gavit (M P) , adv. K.c padvi(mla), rajendra gavit (MP)
other st leaders dr bharti pawar (mp). We don't need any other people to us
our leaders are sufficient they are worst then  general people never stand
with adivasi without any  reason . 5 years they doNt have reason also to
stand for us.

The mentality of general public changing due to change of centre politics
what they wise is on the ground now .  Welcome to new India welcome back to
our old ram rajya upper n lower caste system.

On Tue, 28 May 2019, 16:17 Bhavesh Lokhande, 
wrote:

> मला आश्चर्य वाटतेय,
> डॉ पायल तडवींच्या संस्थानिक हत्येच्या विरोधात आदिवासी समाजाकडून होणारा
> विरोध इतका क्शिण कसा?
> हैदराबादेहून Ambedkarite Students Association पत्रक काढून विरोध दर्शवते,
> वंचित बहुजन आघाडी नायर हॉस्पिटलला मोर्चा नेते.
> आंबेडकरवादी तुटून पडलेत समाजमाध्यमांवर ...
> पण
> आदिवासी नेते,संस्था,संघटना कुठे आहेत?
>
>
> On Sun, May 26, 2019, 11:22 vkantela  wrote:
>
>> Very well said. Let us do it together.
>>
>>
>>
>> Sent from my Samsung Galaxy smartphone.
>>
>>  Original message 
>> From: Parag Patil 
>> Date: 26/05/2019 11:01 (GMT+05:30)
>> To: adiyuva@googlegroups.com
>> Subject: Re: AYUSH | डॉ पायल तडवी यांच्या संस्थात्मक हत्येच्या अनुषंघाने
>>
>> अगदी बरोबर आहे.
>> दीड हजार वर्षे ज्या लोकांनी या देशातल्या आदिवासी (फक्त एस टी नाही तर इतर
>> मागास बहुजन आणि एस सी) लोकांवर अमानुष अत्याचार केला. ज्यांनी आपल्या
>> सर्वांना शिक्षण नाकारले, त्यांनी स्वतःची प्रगती करून घेतली . त्यांना आज
>> आपला विकास होताना पाहून वाईट वाटत असेल.
>>
>> जे सवर्ण लोक आय आय टी, अमेरिकन युनिव्हर्सिटी , आय आय एम, शिकतात. आणि ते
>> जेव्हा आरक्षणाला विरोध करतात, वास्तविक, त्यांना आरक्षणाची गरज समजते, पण ते
>> हे जाणून बुजून करतात. कारण , एवढ्या शिकलेल्या लोकांना हे समजत नाही , हे
>> चुकीचे आहे.
>>
>> मोठे मोठाले लोक, जेव्हा आरक्षणला विरोध करतात ( जाणून बुजून) तेव्हा ते
>> उपेक्षितांना मागे सोडतात. अश्या बिनडोक लोकांच्या मागे साधारण विद्यार्थी
>> लागून मनाची चुकीची भ्रांती करून आपल्या समाजाची अधोगती करतात.
>>
>> आरक्षण, हे भीक आणि एखाद्या समाजाची अगर सरकारची आपल्या प्रति दिलगिरी नसून,
>> आपला हक्क आहे.
>>
>> भेदभावामुळे होणाऱ्या संस्थात्मक आत्महत्या ह्या, फक्त हत्याचं आहेत. या
>> मध्ये काहीही दुमत नाही.
>> मोठ्या संस्थानमध्ये, आपल्या ला इंग्रजी येत नाही, आपले राहणीमान साधे
>> असल्यामुळे, पैसे कमी असल्यामुळे, मनाची घालमेल होते आणि आपण कमकुवत होतो.
>> एखाद्या साधारण परिसंवादामध्ये पण आपण बाहेर होतो कारण, आपण त्या लायकीचे
>> नाहीत हे आपण आणि बाकीचे समजतात.
>>
>>  ज्या खाजगी कंपन्या जॉब साठी येतात , त्या फक्त कुलकर्णी, जोशी, पाटणकर
>> यांनाच नोकऱ्या देतात. कारण , नोकऱ्या देणारे लोक ही तेच. कंपन्या पण
>> त्यांच्याच.
>>
>> मित्रांनो, माझं म्हणणं एवढेच आहे की , आपली लढाई मोठी आहे. आपल्याला फक्त
>> नोकऱ्या नाही, तर नोकरी देणारे बनावे लागेल. यासाठी, आपल्याला आपल्या मनातील
>> जिद्द दुप्पट नाही, तिप्पट नाही तर हजारपट करावी लागेल.
>> जर इंग्रजी येत नसेल, तर यूट्यूब वर चित्रपट , गाणी पाहण्यापेक्षा इंग्रजी
>> कंटेंट पाहावे लागेल.
>> अनेक ऑनलाईन कोर्सेस आहेत, जे फ्री आहेत ते पाहावे लागतील.
>> अनेक चांगले इन्स्टिट्यूट्स आहेत, जसे आय आय टी, आय आय एम, टी. आय.आय. एस.
>> यामध्ये ऍडमिशन घेण्यासाठी धडपड करावी लागेल.
>> एक जोमाचे नेतृत्व उभे करावे लागेल, जे लोभी नसेल, आणि समाजासाठी झटणारे
>> असेल.
>> आंबेडकरांनी दिलेल्या मंत्रात आपल्याला मंत्रमुग्ध व्हावे लागेल , आणि तो
>> मन्त्र आहे, 'शिका, एकत्र व्हा आणि संघर्ष करा' !!
>>
>> थोडक्यात काय तर, आपण या देशाचे मालक आहोत, देश आपल्या आणि फक्त आपल्या
>> बापाचा आहे. आपल्याला कोणाला ही घाबरायची गरज नाही. आपण जिंकण्यासाठी लढू आणि
>> करून दाखवू !!!
>>
>> जोहार !!
>> (आयुष च्या या प्लॅटफॉर्म ला अनेक कारणांसाठी मनापासून धन्यवाद)
>> Parag Patil,
>> PhD Scholar,
>> Discipline of Chemical Engineering,
>> IIT Gandhinagar
>>
>> +91-9421178717
>>
>> On Sun, May 26, 2019, 10:17 Bhavesh Lokhande 
>> wrote:
>>
>>>
>>> २००५-२००८ हा कालखंड देशात युथ फॉर इक्वॅलिटी नावाच्या महाहरामखोर (याहून
>>> चांगला शब्द वाचकांनी अपेक्षित धरावा) अवलादींनी गाजवला होता. देशभर
>>> आरक्षणाविरुद्ध असंतोष निर्माण करण्याची सुपारी घेतलेले अनेक महाभाग याच्या
>>> मागे होते.गुजरातमध्ये घडलेल्या दंगलीनंतर सुरु झालेल्या धार्मिक ध्रुवीकरणाला
>>> काटशह देण्यासाठी या देशातल्या सुपारीबाज सरकारने हा मुद्दा ऑर्केस्ट्रा केला
>>> होता.
>>> समाजमाध्यमांवर एकच एक मुद्दा रोजच्या रोज लोकांच्या मनावर बिंबवला जात
>>> होता तो म्हणजे आरक्षणामुळ

Re: AYUSH | डॉ पायल तडवी यांच्या संस्थात्मक हत्येच्या अनुषंघाने

[Vasavi Kiro]

YES OF COURSE. NEED TO ENCOUNTER AND ARGUED STRONGLY.

On Thu, May 30, 2019 at 2:57 PM vasant karbat 
wrote:

> आदिवासी नेते या वेळेस महिलाच जास्त निवडून आल्या आहेत काय करतात ह्या महिला
> एकाच देखील साधी कमेंट नाही . आणि आपला समाज मूग गिळून गप्प. आंबेडकरी समाज
> लढा देत आहे पण आपले लोक फार कमी सहभागी आहेत. आमदार खासदार यांनी राजीनामा
> द्या.
>   डॉ . लोकांना भरण्यास प्रवृत्त केले जाते मग सामान्य आदिवासी
> माणसाला किती त्रास देत असतील . आदिवासी म्हणून मला देखील खूप चटके  बसलेत पण
> आता आवाज उठवतो.
>
> On Thu, 30 May 2019, 12:27 am vasant karbat, 
> wrote:
>
>> आजच्या आधुनिक युगात अश्या घटना घडणे खूप वाईट आहे. मनूवादी मानसिकता याला
>> कारणीभूत आहे. सरकारच मनूवादी असल्यामुळे तथाकथित सवर्ण फार माजले आहेत. आपला
>> समाज देखील त्यांनाच निवडून देत आहे हे फार मनाला खटकते.
>>  त्यांना अटक केली पण हे केंद्र सरकार आणि राज्य सरकार मनुवादी
>> असल्याने लगेच जामिनावर सुटका करून घेतील .
>>
>> On Wed, 29 May 2019, 12:23 pm चेतन Chetan,  wrote:
>>
>>> समाज बांधव ठीक ठिकाणी निषेध नोंदवून न्यायाची मागणी करत आहे मात्र
>>> महाराष्ट्रातील मुंबई जवळील नेते, आमदार खासदार यांना कशाचे सोयर सुतक नाही.
>>> मिडिया आदिवासींच्या मोर्चे मागणी ला पुरेसे ब्रोद्कास्त करत नाही, यापूर्वीही
>>> कुपर रुग्णालयात दोन आदिवासी नर्स नी त्रास दिला जातोय याची तक्रार केली होती.
>>>
>>> On Wed, 29 May 2019 at 08:17, Sanjay Dabhade 
>>> wrote:
>>>
>>>> In Pune we have done large protest at Goodluck chowk , fc road...
>>>> today...
>>>> Adivasis, Ambedkarites, Left and socialists all participated .
>>>>
>>>> Dr. Sanjay Dabhade
>>>> Pune
>>>> 9823529505
>>>>
>>>> On Tue, May 28, 2019, 7:56 PM Vasavi Kiro 
>>>> wrote:
>>>>
>>>>> It is highly objectionable. Need to protest very strongly.Asia Ville
>>>>> news agency  from Delhi had called for opinion/discussion.
>>>>> Need to  file FIR  against Hema Ahuja, Ankita Khandelwal and Bhakti
>>>>> mehar and apply SC ST Atrocities Act.
>>>>> with solidarity
>>>>> Dr. Vasavi Kiro
>>>>>
>>>>> On Tue, May 28, 2019 at 4:17 PM Bhavesh Lokhande <
>>>>> lokhande.bhav...@gmail.com> wrote:
>>>>>
>>>>>> मला आश्चर्य वाटतेय,
>>>>>> डॉ पायल तडवींच्या संस्थानिक हत्येच्या विरोधात आदिवासी समाजाकडून
>>>>>> होणारा विरोध इतका क्शिण कसा?
>>>>>> हैदराबादेहून Ambedkarite Students Association पत्रक काढून विरोध
>>>>>> दर्शवते,
>>>>>> वंचित बहुजन आघाडी नायर हॉस्पिटलला मोर्चा नेते.
>>>>>> आंबेडकरवादी तुटून पडलेत समाजमाध्यमांवर ...
>>>>>> पण
>>>>>> आदिवासी नेते,संस्था,संघटना कुठे आहेत?
>>>>>>
>>>>>>
>>>>>> On Sun, May 26, 2019, 11:22 vkantela  wrote:
>>>>>>
>>>>>>> Very well said. Let us do it together.
>>>>>>>
>>>>>>>
>>>>>>>
>>>>>>> Sent from my Samsung Galaxy smartphone.
>>>>>>>
>>>>>>>  Original message 
>>>>>>> From: Parag Patil 
>>>>>>> Date: 26/05/2019 11:01 (GMT+05:30)
>>>>>>> To: adiyuva@googlegroups.com
>>>>>>> Subject: Re: AYUSH | डॉ पायल तडवी यांच्या संस्थात्मक हत्येच्या
>>>>>>> अनुषंघाने
>>>>>>>
>>>>>>> अगदी बरोबर आहे.
>>>>>>> दीड हजार वर्षे ज्या लोकांनी या देशातल्या आदिवासी (फक्त एस टी नाही तर
>>>>>>> इतर मागास बहुजन आणि एस सी) लोकांवर अमानुष अत्याचार केला. ज्यांनी आपल्या
>>>>>>> सर्वांना शिक्षण नाकारले, त्यांनी स्वतःची प्रगती करून घेतली . त्यांना आज
>>>>>>> आपला विकास होताना पाहून वाईट वाटत असेल.
>>>>>>>
>>>>>>> जे सवर्ण लोक आय आय टी, अमेरिकन युनिव्हर्सिटी , आय आय एम, शिकतात. आणि
>>>>>>> ते जेव्हा आरक्षणाला विरोध करतात, वास्तविक, त्यांना आरक्षणाची गरज समजते, 
>>>>>>> पण
>>>>>>> ते हे जाणून बुजून करतात. कारण , एवढ्या शिकलेल्या लोकांना हे समजत नाही , 
>>>>>>> हे
>>>>>>> चुकीचे आहे.
>>>>>>>
>>>>>>> मोठे मोठाले लोक, जेव्हा आरक्षणला विरोध करतात ( जाणून बुजून) तेव्हा
>>>>>>> ते उपेक्षितांना मागे सोडतात. अश्या बिनडोक लोकांच्या मागे साधारण 
>>>>>>> विद्यार्थी
>>>>>>> लागून मनाची चुकीची भ्रांती करून आपल्या समाजाची अधोगती करतात.

Re: AYUSH | डॉ पायल तडवी यांच्या संस्थात्मक हत्येच्या अनुषंघाने

[Vasavi Kiro]

big protest was necessary.

On Wed, May 29, 2019 at 8:17 AM Sanjay Dabhade 
wrote:

> In Pune we have done large protest at Goodluck chowk , fc road... today...
> Adivasis, Ambedkarites, Left and socialists all participated .
>
> Dr. Sanjay Dabhade
> Pune
> 9823529505
>
> On Tue, May 28, 2019, 7:56 PM Vasavi Kiro 
> wrote:
>
>> It is highly objectionable. Need to protest very strongly.Asia Ville news
>> agency  from Delhi had called for opinion/discussion.
>> Need to  file FIR  against Hema Ahuja, Ankita Khandelwal and Bhakti mehar
>> and apply SC ST Atrocities Act.
>> with solidarity
>> Dr. Vasavi Kiro
>>
>> On Tue, May 28, 2019 at 4:17 PM Bhavesh Lokhande <
>> lokhande.bhav...@gmail.com> wrote:
>>
>>> मला आश्चर्य वाटतेय,
>>> डॉ पायल तडवींच्या संस्थानिक हत्येच्या विरोधात आदिवासी समाजाकडून होणारा
>>> विरोध इतका क्शिण कसा?
>>> हैदराबादेहून Ambedkarite Students Association पत्रक काढून विरोध दर्शवते,
>>> वंचित बहुजन आघाडी नायर हॉस्पिटलला मोर्चा नेते.
>>> आंबेडकरवादी तुटून पडलेत समाजमाध्यमांवर ...
>>> पण
>>> आदिवासी नेते,संस्था,संघटना कुठे आहेत?
>>>
>>>
>>> On Sun, May 26, 2019, 11:22 vkantela  wrote:
>>>
>>>> Very well said. Let us do it together.
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> Sent from my Samsung Galaxy smartphone.
>>>>
>>>>  Original message 
>>>> From: Parag Patil 
>>>> Date: 26/05/2019 11:01 (GMT+05:30)
>>>> To: adiyuva@googlegroups.com
>>>> Subject: Re: AYUSH | डॉ पायल तडवी यांच्या संस्थात्मक हत्येच्या
>>>> अनुषंघाने
>>>>
>>>> अगदी बरोबर आहे.
>>>> दीड हजार वर्षे ज्या लोकांनी या देशातल्या आदिवासी (फक्त एस टी नाही तर
>>>> इतर मागास बहुजन आणि एस सी) लोकांवर अमानुष अत्याचार केला. ज्यांनी आपल्या
>>>> सर्वांना शिक्षण नाकारले, त्यांनी स्वतःची प्रगती करून घेतली . त्यांना आज
>>>> आपला विकास होताना पाहून वाईट वाटत असेल.
>>>>
>>>> जे सवर्ण लोक आय आय टी, अमेरिकन युनिव्हर्सिटी , आय आय एम, शिकतात. आणि ते
>>>> जेव्हा आरक्षणाला विरोध करतात, वास्तविक, त्यांना आरक्षणाची गरज समजते, पण ते
>>>> हे जाणून बुजून करतात. कारण , एवढ्या शिकलेल्या लोकांना हे समजत नाही , हे
>>>> चुकीचे आहे.
>>>>
>>>> मोठे मोठाले लोक, जेव्हा आरक्षणला विरोध करतात ( जाणून बुजून) तेव्हा ते
>>>> उपेक्षितांना मागे सोडतात. अश्या बिनडोक लोकांच्या मागे साधारण विद्यार्थी
>>>> लागून मनाची चुकीची भ्रांती करून आपल्या समाजाची अधोगती करतात.
>>>>
>>>> आरक्षण, हे भीक आणि एखाद्या समाजाची अगर सरकारची आपल्या प्रति दिलगिरी
>>>> नसून, आपला हक्क आहे.
>>>>
>>>> भेदभावामुळे होणाऱ्या संस्थात्मक आत्महत्या ह्या, फक्त हत्याचं आहेत. या
>>>> मध्ये काहीही दुमत नाही.
>>>> मोठ्या संस्थानमध्ये, आपल्या ला इंग्रजी येत नाही, आपले राहणीमान साधे
>>>> असल्यामुळे, पैसे कमी असल्यामुळे, मनाची घालमेल होते आणि आपण कमकुवत होतो.
>>>> एखाद्या साधारण परिसंवादामध्ये पण आपण बाहेर होतो कारण, आपण त्या लायकीचे
>>>> नाहीत हे आपण आणि बाकीचे समजतात.
>>>>
>>>>  ज्या खाजगी कंपन्या जॉब साठी येतात , त्या फक्त कुलकर्णी, जोशी, पाटणकर
>>>> यांनाच नोकऱ्या देतात. कारण , नोकऱ्या देणारे लोक ही तेच. कंपन्या पण
>>>> त्यांच्याच.
>>>>
>>>> मित्रांनो, माझं म्हणणं एवढेच आहे की , आपली लढाई मोठी आहे. आपल्याला फक्त
>>>> नोकऱ्या नाही, तर नोकरी देणारे बनावे लागेल. यासाठी, आपल्याला आपल्या मनातील
>>>> जिद्द दुप्पट नाही, तिप्पट नाही तर हजारपट करावी लागेल.
>>>> जर इंग्रजी येत नसेल, तर यूट्यूब वर चित्रपट , गाणी पाहण्यापेक्षा इंग्रजी
>>>> कंटेंट पाहावे लागेल.
>>>> अनेक ऑनलाईन कोर्सेस आहेत, जे फ्री आहेत ते पाहावे लागतील.
>>>> अनेक चांगले इन्स्टिट्यूट्स आहेत, जसे आय आय टी, आय आय एम, टी. आय.आय. एस.
>>>> यामध्ये ऍडमिशन घेण्यासाठी धडपड करावी लागेल.
>>>> एक जोमाचे नेतृत्व उभे करावे लागेल, जे लोभी नसेल, आणि समाजासाठी झटणारे
>>>> असेल.
>>>> आंबेडकरांनी दिलेल्या मंत्रात आपल्याला मंत्रमुग्ध व्हावे लागेल , आणि तो
>>>> मन्त्र आहे, 'शिका, एकत्र व्हा आणि संघर्ष करा' !!
>>>>
>>>> थोडक्यात काय तर, आपण या देशाचे मालक आहोत, देश आपल्या आणि फक्त आपल्या
>>>> बापाचा आहे. आपल्याला कोणाला ही घाबरायची गरज नाही. आपण जिंकण्यासाठी लढू आणि
>>>> करून दाखवू !!!
>>>>
>>>> जोहार !!
>>>> (आयुष च्या या प्लॅटफॉर्म ला अनेक कारणांसाठी मनापासून धन्यवाद)
>>>> Parag Patil,
>>>> PhD Scholar,
>>>> Discipline of Chemical Engineering,
>>>> IIT Gandhinagar
>>>>
>>>> +91-9421178717
>

Re: AYUSH | डॉ पायल तडवी यांच्या संस्थात्मक हत्येच्या अनुषंघाने

[vasant karbat]

आजच्या आधुनिक युगात अश्या घटना घडणे खूप वाईट आहे. मनूवादी मानसिकता याला
कारणीभूत आहे. सरकारच मनूवादी असल्यामुळे तथाकथित सवर्ण फार माजले आहेत. आपला
समाज देखील त्यांनाच निवडून देत आहे हे फार मनाला खटकते.
 त्यांना अटक केली पण हे केंद्र सरकार आणि राज्य सरकार मनुवादी
असल्याने लगेच जामिनावर सुटका करून घेतील .

On Wed, 29 May 2019, 12:23 pm चेतन Chetan,  wrote:

> समाज बांधव ठीक ठिकाणी निषेध नोंदवून न्यायाची मागणी करत आहे मात्र
> महाराष्ट्रातील मुंबई जवळील नेते, आमदार खासदार यांना कशाचे सोयर सुतक नाही.
> मिडिया आदिवासींच्या मोर्चे मागणी ला पुरेसे ब्रोद्कास्त करत नाही, यापूर्वीही
> कुपर रुग्णालयात दोन आदिवासी नर्स नी त्रास दिला जातोय याची तक्रार केली होती.
>
> On Wed, 29 May 2019 at 08:17, Sanjay Dabhade 
> wrote:
>
>> In Pune we have done large protest at Goodluck chowk , fc road... today...
>> Adivasis, Ambedkarites, Left and socialists all participated .
>>
>> Dr. Sanjay Dabhade
>> Pune
>> 9823529505
>>
>> On Tue, May 28, 2019, 7:56 PM Vasavi Kiro 
>> wrote:
>>
>>> It is highly objectionable. Need to protest very strongly.Asia Ville
>>> news agency  from Delhi had called for opinion/discussion.
>>> Need to  file FIR  against Hema Ahuja, Ankita Khandelwal and Bhakti
>>> mehar and apply SC ST Atrocities Act.
>>> with solidarity
>>> Dr. Vasavi Kiro
>>>
>>> On Tue, May 28, 2019 at 4:17 PM Bhavesh Lokhande <
>>> lokhande.bhav...@gmail.com> wrote:
>>>
>>>> मला आश्चर्य वाटतेय,
>>>> डॉ पायल तडवींच्या संस्थानिक हत्येच्या विरोधात आदिवासी समाजाकडून होणारा
>>>> विरोध इतका क्शिण कसा?
>>>> हैदराबादेहून Ambedkarite Students Association पत्रक काढून विरोध दर्शवते,
>>>> वंचित बहुजन आघाडी नायर हॉस्पिटलला मोर्चा नेते.
>>>> आंबेडकरवादी तुटून पडलेत समाजमाध्यमांवर ...
>>>> पण
>>>> आदिवासी नेते,संस्था,संघटना कुठे आहेत?
>>>>
>>>>
>>>> On Sun, May 26, 2019, 11:22 vkantela  wrote:
>>>>
>>>>> Very well said. Let us do it together.
>>>>>
>>>>>
>>>>>
>>>>> Sent from my Samsung Galaxy smartphone.
>>>>>
>>>>>  Original message 
>>>>> From: Parag Patil 
>>>>> Date: 26/05/2019 11:01 (GMT+05:30)
>>>>> To: adiyuva@googlegroups.com
>>>>> Subject: Re: AYUSH | डॉ पायल तडवी यांच्या संस्थात्मक हत्येच्या
>>>>> अनुषंघाने
>>>>>
>>>>> अगदी बरोबर आहे.
>>>>> दीड हजार वर्षे ज्या लोकांनी या देशातल्या आदिवासी (फक्त एस टी नाही तर
>>>>> इतर मागास बहुजन आणि एस सी) लोकांवर अमानुष अत्याचार केला. ज्यांनी आपल्या
>>>>> सर्वांना शिक्षण नाकारले, त्यांनी स्वतःची प्रगती करून घेतली . त्यांना आज
>>>>> आपला विकास होताना पाहून वाईट वाटत असेल.
>>>>>
>>>>> जे सवर्ण लोक आय आय टी, अमेरिकन युनिव्हर्सिटी , आय आय एम, शिकतात. आणि
>>>>> ते जेव्हा आरक्षणाला विरोध करतात, वास्तविक, त्यांना आरक्षणाची गरज समजते, पण
>>>>> ते हे जाणून बुजून करतात. कारण , एवढ्या शिकलेल्या लोकांना हे समजत नाही , हे
>>>>> चुकीचे आहे.
>>>>>
>>>>> मोठे मोठाले लोक, जेव्हा आरक्षणला विरोध करतात ( जाणून बुजून) तेव्हा ते
>>>>> उपेक्षितांना मागे सोडतात. अश्या बिनडोक लोकांच्या मागे साधारण विद्यार्थी
>>>>> लागून मनाची चुकीची भ्रांती करून आपल्या समाजाची अधोगती करतात.
>>>>>
>>>>> आरक्षण, हे भीक आणि एखाद्या समाजाची अगर सरकारची आपल्या प्रति दिलगिरी
>>>>> नसून, आपला हक्क आहे.
>>>>>
>>>>> भेदभावामुळे होणाऱ्या संस्थात्मक आत्महत्या ह्या, फक्त हत्याचं आहेत. या
>>>>> मध्ये काहीही दुमत नाही.
>>>>> मोठ्या संस्थानमध्ये, आपल्या ला इंग्रजी येत नाही, आपले राहणीमान साधे
>>>>> असल्यामुळे, पैसे कमी असल्यामुळे, मनाची घालमेल होते आणि आपण कमकुवत होतो.
>>>>> एखाद्या साधारण परिसंवादामध्ये पण आपण बाहेर होतो कारण, आपण त्या लायकीचे
>>>>> नाहीत हे आपण आणि बाकीचे समजतात.
>>>>>
>>>>>  ज्या खाजगी कंपन्या जॉब साठी येतात , त्या फक्त कुलकर्णी, जोशी, पाटणकर
>>>>> यांनाच नोकऱ्या देतात. कारण , नोकऱ्या देणारे लोक ही तेच. कंपन्या पण
>>>>> त्यांच्याच.
>>>>>
>>>>> मित्रांनो, माझं म्हणणं एवढेच आहे की , आपली लढाई मोठी आहे. आपल्याला
>>>>> फक्त नोकऱ्या नाही, तर नोकरी देणारे बनावे लागेल. यासाठी, आपल्याला आपल्या
>>>>> मनातील जिद्द दुप्पट नाही, तिप्पट नाही तर हजारपट करावी लागेल.
>>>>> जर इंग्रजी येत नसेल, तर यूट्यूब वर चित्रपट , गाणी पाहण्यापेक्षा
>>>>> इंग्रजी कंटेंट पाहावे लागेल.
>>>>> अनेक ऑनलाईन कोर्सेस आहेत,

Re: AYUSH | डॉ पायल तडवी यांच्या संस्थात्मक हत्येच्या अनुषंघाने

[vasant karbat]

आदिवासी नेते या वेळेस महिलाच जास्त निवडून आल्या आहेत काय करतात ह्या महिला
एकाच देखील साधी कमेंट नाही . आणि आपला समाज मूग गिळून गप्प. आंबेडकरी समाज
लढा देत आहे पण आपले लोक फार कमी सहभागी आहेत. आमदार खासदार यांनी राजीनामा
द्या.
  डॉ . लोकांना भरण्यास प्रवृत्त केले जाते मग सामान्य आदिवासी
माणसाला किती त्रास देत असतील . आदिवासी म्हणून मला देखील खूप चटके  बसलेत पण
आता आवाज उठवतो.

On Thu, 30 May 2019, 12:27 am vasant karbat,  wrote:

> आजच्या आधुनिक युगात अश्या घटना घडणे खूप वाईट आहे. मनूवादी मानसिकता याला
> कारणीभूत आहे. सरकारच मनूवादी असल्यामुळे तथाकथित सवर्ण फार माजले आहेत. आपला
> समाज देखील त्यांनाच निवडून देत आहे हे फार मनाला खटकते.
>  त्यांना अटक केली पण हे केंद्र सरकार आणि राज्य सरकार मनुवादी
> असल्याने लगेच जामिनावर सुटका करून घेतील .
>
> On Wed, 29 May 2019, 12:23 pm चेतन Chetan,  wrote:
>
>> समाज बांधव ठीक ठिकाणी निषेध नोंदवून न्यायाची मागणी करत आहे मात्र
>> महाराष्ट्रातील मुंबई जवळील नेते, आमदार खासदार यांना कशाचे सोयर सुतक नाही.
>> मिडिया आदिवासींच्या मोर्चे मागणी ला पुरेसे ब्रोद्कास्त करत नाही, यापूर्वीही
>> कुपर रुग्णालयात दोन आदिवासी नर्स नी त्रास दिला जातोय याची तक्रार केली होती.
>>
>> On Wed, 29 May 2019 at 08:17, Sanjay Dabhade 
>> wrote:
>>
>>> In Pune we have done large protest at Goodluck chowk , fc road...
>>> today...
>>> Adivasis, Ambedkarites, Left and socialists all participated .
>>>
>>> Dr. Sanjay Dabhade
>>> Pune
>>> 9823529505
>>>
>>> On Tue, May 28, 2019, 7:56 PM Vasavi Kiro 
>>> wrote:
>>>
>>>> It is highly objectionable. Need to protest very strongly.Asia Ville
>>>> news agency  from Delhi had called for opinion/discussion.
>>>> Need to  file FIR  against Hema Ahuja, Ankita Khandelwal and Bhakti
>>>> mehar and apply SC ST Atrocities Act.
>>>> with solidarity
>>>> Dr. Vasavi Kiro
>>>>
>>>> On Tue, May 28, 2019 at 4:17 PM Bhavesh Lokhande <
>>>> lokhande.bhav...@gmail.com> wrote:
>>>>
>>>>> मला आश्चर्य वाटतेय,
>>>>> डॉ पायल तडवींच्या संस्थानिक हत्येच्या विरोधात आदिवासी समाजाकडून होणारा
>>>>> विरोध इतका क्शिण कसा?
>>>>> हैदराबादेहून Ambedkarite Students Association पत्रक काढून विरोध
>>>>> दर्शवते,
>>>>> वंचित बहुजन आघाडी नायर हॉस्पिटलला मोर्चा नेते.
>>>>> आंबेडकरवादी तुटून पडलेत समाजमाध्यमांवर ...
>>>>> पण
>>>>> आदिवासी नेते,संस्था,संघटना कुठे आहेत?
>>>>>
>>>>>
>>>>> On Sun, May 26, 2019, 11:22 vkantela  wrote:
>>>>>
>>>>>> Very well said. Let us do it together.
>>>>>>
>>>>>>
>>>>>>
>>>>>> Sent from my Samsung Galaxy smartphone.
>>>>>>
>>>>>>  Original message 
>>>>>> From: Parag Patil 
>>>>>> Date: 26/05/2019 11:01 (GMT+05:30)
>>>>>> To: adiyuva@googlegroups.com
>>>>>> Subject: Re: AYUSH | डॉ पायल तडवी यांच्या संस्थात्मक हत्येच्या
>>>>>> अनुषंघाने
>>>>>>
>>>>>> अगदी बरोबर आहे.
>>>>>> दीड हजार वर्षे ज्या लोकांनी या देशातल्या आदिवासी (फक्त एस टी नाही तर
>>>>>> इतर मागास बहुजन आणि एस सी) लोकांवर अमानुष अत्याचार केला. ज्यांनी आपल्या
>>>>>> सर्वांना शिक्षण नाकारले, त्यांनी स्वतःची प्रगती करून घेतली . त्यांना आज
>>>>>> आपला विकास होताना पाहून वाईट वाटत असेल.
>>>>>>
>>>>>> जे सवर्ण लोक आय आय टी, अमेरिकन युनिव्हर्सिटी , आय आय एम, शिकतात. आणि
>>>>>> ते जेव्हा आरक्षणाला विरोध करतात, वास्तविक, त्यांना आरक्षणाची गरज समजते, 
>>>>>> पण
>>>>>> ते हे जाणून बुजून करतात. कारण , एवढ्या शिकलेल्या लोकांना हे समजत नाही , 
>>>>>> हे
>>>>>> चुकीचे आहे.
>>>>>>
>>>>>> मोठे मोठाले लोक, जेव्हा आरक्षणला विरोध करतात ( जाणून बुजून) तेव्हा ते
>>>>>> उपेक्षितांना मागे सोडतात. अश्या बिनडोक लोकांच्या मागे साधारण विद्यार्थी
>>>>>> लागून मनाची चुकीची भ्रांती करून आपल्या समाजाची अधोगती करतात.
>>>>>>
>>>>>> आरक्षण, हे भीक आणि एखाद्या समाजाची अगर सरकारची आपल्या प्रति दिलगिरी
>>>>>> नसून, आपला हक्क आहे.
>>>>>>
>>>>>> भेदभावामुळे होणाऱ्या संस्थात्मक आत्महत्या ह्या, फक्त हत्याचं आहेत. या
>>>>>> मध्ये काहीही दुमत नाही.
>>>>>> मोठ्या संस्थानमध्ये, आपल्या ला इंग्रजी येत नाही, आपले राहणीमान साधे
>>>>>> असल्यामुळे, पैसे कमी असल्यामुळे, मनाची घालमेल होते आणि आप

Re: AYUSH | डॉ पायल तडवी यांच्या संस्थात्मक हत्येच्या अनुषंघाने

[Bhavesh Lokhande]

I have been going through the facebook pages like India against
reservation, Say no reservation etc. which have been constantly spreading
hatred against people form reserved categories. One can easily correlate
the institutional murder of Dr Payal Tadavi and other atrocious incidents
took place in educational institutes and workplaces.
These kind of social media instruments should be countered well and
FIR/complaints should be registered against them with Police/cyber cell.
Please also not to forget reporting these facebook pages as well.





On Wed, May 29, 2019 at 12:23 PM चेतन Chetan  wrote:

> समाज बांधव ठीक ठिकाणी निषेध नोंदवून न्यायाची मागणी करत आहे मात्र
> महाराष्ट्रातील मुंबई जवळील नेते, आमदार खासदार यांना कशाचे सोयर सुतक नाही.
> मिडिया आदिवासींच्या मोर्चे मागणी ला पुरेसे ब्रोद्कास्त करत नाही, यापूर्वीही
> कुपर रुग्णालयात दोन आदिवासी नर्स नी त्रास दिला जातोय याची तक्रार केली होती.
>
> On Wed, 29 May 2019 at 08:17, Sanjay Dabhade 
> wrote:
>
>> In Pune we have done large protest at Goodluck chowk , fc road... today...
>> Adivasis, Ambedkarites, Left and socialists all participated .
>>
>> Dr. Sanjay Dabhade
>> Pune
>> 9823529505
>>
>> On Tue, May 28, 2019, 7:56 PM Vasavi Kiro 
>> wrote:
>>
>>> It is highly objectionable. Need to protest very strongly.Asia Ville
>>> news agency  from Delhi had called for opinion/discussion.
>>> Need to  file FIR  against Hema Ahuja, Ankita Khandelwal and Bhakti
>>> mehar and apply SC ST Atrocities Act.
>>> with solidarity
>>> Dr. Vasavi Kiro
>>>
>>> On Tue, May 28, 2019 at 4:17 PM Bhavesh Lokhande <
>>> lokhande.bhav...@gmail.com> wrote:
>>>
>>>> मला आश्चर्य वाटतेय,
>>>> डॉ पायल तडवींच्या संस्थानिक हत्येच्या विरोधात आदिवासी समाजाकडून होणारा
>>>> विरोध इतका क्शिण कसा?
>>>> हैदराबादेहून Ambedkarite Students Association पत्रक काढून विरोध दर्शवते,
>>>> वंचित बहुजन आघाडी नायर हॉस्पिटलला मोर्चा नेते.
>>>> आंबेडकरवादी तुटून पडलेत समाजमाध्यमांवर ...
>>>> पण
>>>> आदिवासी नेते,संस्था,संघटना कुठे आहेत?
>>>>
>>>>
>>>> On Sun, May 26, 2019, 11:22 vkantela  wrote:
>>>>
>>>>> Very well said. Let us do it together.
>>>>>
>>>>>
>>>>>
>>>>> Sent from my Samsung Galaxy smartphone.
>>>>>
>>>>>  Original message 
>>>>> From: Parag Patil 
>>>>> Date: 26/05/2019 11:01 (GMT+05:30)
>>>>> To: adiyuva@googlegroups.com
>>>>> Subject: Re: AYUSH | डॉ पायल तडवी यांच्या संस्थात्मक हत्येच्या
>>>>> अनुषंघाने
>>>>>
>>>>> अगदी बरोबर आहे.
>>>>> दीड हजार वर्षे ज्या लोकांनी या देशातल्या आदिवासी (फक्त एस टी नाही तर
>>>>> इतर मागास बहुजन आणि एस सी) लोकांवर अमानुष अत्याचार केला. ज्यांनी आपल्या
>>>>> सर्वांना शिक्षण नाकारले, त्यांनी स्वतःची प्रगती करून घेतली . त्यांना आज
>>>>> आपला विकास होताना पाहून वाईट वाटत असेल.
>>>>>
>>>>> जे सवर्ण लोक आय आय टी, अमेरिकन युनिव्हर्सिटी , आय आय एम, शिकतात. आणि
>>>>> ते जेव्हा आरक्षणाला विरोध करतात, वास्तविक, त्यांना आरक्षणाची गरज समजते, पण
>>>>> ते हे जाणून बुजून करतात. कारण , एवढ्या शिकलेल्या लोकांना हे समजत नाही , हे
>>>>> चुकीचे आहे.
>>>>>
>>>>> मोठे मोठाले लोक, जेव्हा आरक्षणला विरोध करतात ( जाणून बुजून) तेव्हा ते
>>>>> उपेक्षितांना मागे सोडतात. अश्या बिनडोक लोकांच्या मागे साधारण विद्यार्थी
>>>>> लागून मनाची चुकीची भ्रांती करून आपल्या समाजाची अधोगती करतात.
>>>>>
>>>>> आरक्षण, हे भीक आणि एखाद्या समाजाची अगर सरकारची आपल्या प्रति दिलगिरी
>>>>> नसून, आपला हक्क आहे.
>>>>>
>>>>> भेदभावामुळे होणाऱ्या संस्थात्मक आत्महत्या ह्या, फक्त हत्याचं आहेत. या
>>>>> मध्ये काहीही दुमत नाही.
>>>>> मोठ्या संस्थानमध्ये, आपल्या ला इंग्रजी येत नाही, आपले राहणीमान साधे
>>>>> असल्यामुळे, पैसे कमी असल्यामुळे, मनाची घालमेल होते आणि आपण कमकुवत होतो.
>>>>> एखाद्या साधारण परिसंवादामध्ये पण आपण बाहेर होतो कारण, आपण त्या लायकीचे
>>>>> नाहीत हे आपण आणि बाकीचे समजतात.
>>>>>
>>>>>  ज्या खाजगी कंपन्या जॉब साठी येतात , त्या फक्त कुलकर्णी, जोशी, पाटणकर
>>>>> यांनाच नोकऱ्या देतात. कारण , नोकऱ्या देणारे लोक ही तेच. कंपन्या पण
>>>>> त्यांच्याच.
>>>>>
>>>>> मित्रांनो, माझं म्हणणं एवढेच आहे की , आपली लढाई मोठी आहे. आपल्याला
>>>>> फक्त नोकऱ्या नाही, तर नोकरी देणारे बनावे लागेल. यासाठी, आपल्याला आपल्या
>>>>> मनातील जिद्

Re: AYUSH | डॉ पायल तडवी यांच्या संस्थात्मक हत्येच्या अनुषंघाने

[चेतन Chetan]

समाज बांधव ठीक ठिकाणी निषेध नोंदवून न्यायाची मागणी करत आहे मात्र
महाराष्ट्रातील मुंबई जवळील नेते, आमदार खासदार यांना कशाचे सोयर सुतक नाही.
मिडिया आदिवासींच्या मोर्चे मागणी ला पुरेसे ब्रोद्कास्त करत नाही, यापूर्वीही
कुपर रुग्णालयात दोन आदिवासी नर्स नी त्रास दिला जातोय याची तक्रार केली होती.

On Wed, 29 May 2019 at 08:17, Sanjay Dabhade  wrote:

> In Pune we have done large protest at Goodluck chowk , fc road... today...
> Adivasis, Ambedkarites, Left and socialists all participated .
>
> Dr. Sanjay Dabhade
> Pune
> 9823529505
>
> On Tue, May 28, 2019, 7:56 PM Vasavi Kiro 
> wrote:
>
>> It is highly objectionable. Need to protest very strongly.Asia Ville news
>> agency  from Delhi had called for opinion/discussion.
>> Need to  file FIR  against Hema Ahuja, Ankita Khandelwal and Bhakti mehar
>> and apply SC ST Atrocities Act.
>> with solidarity
>> Dr. Vasavi Kiro
>>
>> On Tue, May 28, 2019 at 4:17 PM Bhavesh Lokhande <
>> lokhande.bhav...@gmail.com> wrote:
>>
>>> मला आश्चर्य वाटतेय,
>>> डॉ पायल तडवींच्या संस्थानिक हत्येच्या विरोधात आदिवासी समाजाकडून होणारा
>>> विरोध इतका क्शिण कसा?
>>> हैदराबादेहून Ambedkarite Students Association पत्रक काढून विरोध दर्शवते,
>>> वंचित बहुजन आघाडी नायर हॉस्पिटलला मोर्चा नेते.
>>> आंबेडकरवादी तुटून पडलेत समाजमाध्यमांवर ...
>>> पण
>>> आदिवासी नेते,संस्था,संघटना कुठे आहेत?
>>>
>>>
>>> On Sun, May 26, 2019, 11:22 vkantela  wrote:
>>>
>>>> Very well said. Let us do it together.
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> Sent from my Samsung Galaxy smartphone.
>>>>
>>>>  Original message 
>>>> From: Parag Patil 
>>>> Date: 26/05/2019 11:01 (GMT+05:30)
>>>> To: adiyuva@googlegroups.com
>>>> Subject: Re: AYUSH | डॉ पायल तडवी यांच्या संस्थात्मक हत्येच्या
>>>> अनुषंघाने
>>>>
>>>> अगदी बरोबर आहे.
>>>> दीड हजार वर्षे ज्या लोकांनी या देशातल्या आदिवासी (फक्त एस टी नाही तर
>>>> इतर मागास बहुजन आणि एस सी) लोकांवर अमानुष अत्याचार केला. ज्यांनी आपल्या
>>>> सर्वांना शिक्षण नाकारले, त्यांनी स्वतःची प्रगती करून घेतली . त्यांना आज
>>>> आपला विकास होताना पाहून वाईट वाटत असेल.
>>>>
>>>> जे सवर्ण लोक आय आय टी, अमेरिकन युनिव्हर्सिटी , आय आय एम, शिकतात. आणि ते
>>>> जेव्हा आरक्षणाला विरोध करतात, वास्तविक, त्यांना आरक्षणाची गरज समजते, पण ते
>>>> हे जाणून बुजून करतात. कारण , एवढ्या शिकलेल्या लोकांना हे समजत नाही , हे
>>>> चुकीचे आहे.
>>>>
>>>> मोठे मोठाले लोक, जेव्हा आरक्षणला विरोध करतात ( जाणून बुजून) तेव्हा ते
>>>> उपेक्षितांना मागे सोडतात. अश्या बिनडोक लोकांच्या मागे साधारण विद्यार्थी
>>>> लागून मनाची चुकीची भ्रांती करून आपल्या समाजाची अधोगती करतात.
>>>>
>>>> आरक्षण, हे भीक आणि एखाद्या समाजाची अगर सरकारची आपल्या प्रति दिलगिरी
>>>> नसून, आपला हक्क आहे.
>>>>
>>>> भेदभावामुळे होणाऱ्या संस्थात्मक आत्महत्या ह्या, फक्त हत्याचं आहेत. या
>>>> मध्ये काहीही दुमत नाही.
>>>> मोठ्या संस्थानमध्ये, आपल्या ला इंग्रजी येत नाही, आपले राहणीमान साधे
>>>> असल्यामुळे, पैसे कमी असल्यामुळे, मनाची घालमेल होते आणि आपण कमकुवत होतो.
>>>> एखाद्या साधारण परिसंवादामध्ये पण आपण बाहेर होतो कारण, आपण त्या लायकीचे
>>>> नाहीत हे आपण आणि बाकीचे समजतात.
>>>>
>>>>  ज्या खाजगी कंपन्या जॉब साठी येतात , त्या फक्त कुलकर्णी, जोशी, पाटणकर
>>>> यांनाच नोकऱ्या देतात. कारण , नोकऱ्या देणारे लोक ही तेच. कंपन्या पण
>>>> त्यांच्याच.
>>>>
>>>> मित्रांनो, माझं म्हणणं एवढेच आहे की , आपली लढाई मोठी आहे. आपल्याला फक्त
>>>> नोकऱ्या नाही, तर नोकरी देणारे बनावे लागेल. यासाठी, आपल्याला आपल्या मनातील
>>>> जिद्द दुप्पट नाही, तिप्पट नाही तर हजारपट करावी लागेल.
>>>> जर इंग्रजी येत नसेल, तर यूट्यूब वर चित्रपट , गाणी पाहण्यापेक्षा इंग्रजी
>>>> कंटेंट पाहावे लागेल.
>>>> अनेक ऑनलाईन कोर्सेस आहेत, जे फ्री आहेत ते पाहावे लागतील.
>>>> अनेक चांगले इन्स्टिट्यूट्स आहेत, जसे आय आय टी, आय आय एम, टी. आय.आय. एस.
>>>> यामध्ये ऍडमिशन घेण्यासाठी धडपड करावी लागेल.
>>>> एक जोमाचे नेतृत्व उभे करावे लागेल, जे लोभी नसेल, आणि समाजासाठी झटणारे
>>>> असेल.
>>>> आंबेडकरांनी दिलेल्या मंत्रात आपल्याला मंत्रमुग्ध व्हावे लागेल , आणि तो
>>>> मन्त्र आहे, 'शिका, एकत्र व्हा आणि संघर्ष करा' !!
>>>>
>>>> थोडक्यात काय तर, आपण या देशाचे मालक आहोत, देश आपल्या आणि फक्त आपल्या
>>>> बापाचा आहे. आपल्याला कोणाला ही घाबरायची गरज नाही. आपण जिंकण्यासाठी लढू आणि
>>>> करून दाखवू !!!
>>>>
>>>> जोहार !!
>>

Re: AYUSH | डॉ पायल तडवी यांच्या संस्थात्मक हत्येच्या अनुषंघाने

[Sanjay Dabhade]

In Pune we have done large protest at Goodluck chowk , fc road... today...
Adivasis, Ambedkarites, Left and socialists all participated .

Dr. Sanjay Dabhade
Pune
9823529505

On Tue, May 28, 2019, 7:56 PM Vasavi Kiro  wrote:

> It is highly objectionable. Need to protest very strongly.Asia Ville news
> agency  from Delhi had called for opinion/discussion.
> Need to  file FIR  against Hema Ahuja, Ankita Khandelwal and Bhakti mehar
> and apply SC ST Atrocities Act.
> with solidarity
> Dr. Vasavi Kiro
>
> On Tue, May 28, 2019 at 4:17 PM Bhavesh Lokhande <
> lokhande.bhav...@gmail.com> wrote:
>
>> मला आश्चर्य वाटतेय,
>> डॉ पायल तडवींच्या संस्थानिक हत्येच्या विरोधात आदिवासी समाजाकडून होणारा
>> विरोध इतका क्शिण कसा?
>> हैदराबादेहून Ambedkarite Students Association पत्रक काढून विरोध दर्शवते,
>> वंचित बहुजन आघाडी नायर हॉस्पिटलला मोर्चा नेते.
>> आंबेडकरवादी तुटून पडलेत समाजमाध्यमांवर ...
>> पण
>> आदिवासी नेते,संस्था,संघटना कुठे आहेत?
>>
>>
>> On Sun, May 26, 2019, 11:22 vkantela  wrote:
>>
>>> Very well said. Let us do it together.
>>>
>>>
>>>
>>> Sent from my Samsung Galaxy smartphone.
>>>
>>>  Original message 
>>> From: Parag Patil 
>>> Date: 26/05/2019 11:01 (GMT+05:30)
>>> To: adiyuva@googlegroups.com
>>> Subject: Re: AYUSH | डॉ पायल तडवी यांच्या संस्थात्मक हत्येच्या अनुषंघाने
>>>
>>> अगदी बरोबर आहे.
>>> दीड हजार वर्षे ज्या लोकांनी या देशातल्या आदिवासी (फक्त एस टी नाही तर इतर
>>> मागास बहुजन आणि एस सी) लोकांवर अमानुष अत्याचार केला. ज्यांनी आपल्या
>>> सर्वांना शिक्षण नाकारले, त्यांनी स्वतःची प्रगती करून घेतली . त्यांना आज
>>> आपला विकास होताना पाहून वाईट वाटत असेल.
>>>
>>> जे सवर्ण लोक आय आय टी, अमेरिकन युनिव्हर्सिटी , आय आय एम, शिकतात. आणि ते
>>> जेव्हा आरक्षणाला विरोध करतात, वास्तविक, त्यांना आरक्षणाची गरज समजते, पण ते
>>> हे जाणून बुजून करतात. कारण , एवढ्या शिकलेल्या लोकांना हे समजत नाही , हे
>>> चुकीचे आहे.
>>>
>>> मोठे मोठाले लोक, जेव्हा आरक्षणला विरोध करतात ( जाणून बुजून) तेव्हा ते
>>> उपेक्षितांना मागे सोडतात. अश्या बिनडोक लोकांच्या मागे साधारण विद्यार्थी
>>> लागून मनाची चुकीची भ्रांती करून आपल्या समाजाची अधोगती करतात.
>>>
>>> आरक्षण, हे भीक आणि एखाद्या समाजाची अगर सरकारची आपल्या प्रति दिलगिरी
>>> नसून, आपला हक्क आहे.
>>>
>>> भेदभावामुळे होणाऱ्या संस्थात्मक आत्महत्या ह्या, फक्त हत्याचं आहेत. या
>>> मध्ये काहीही दुमत नाही.
>>> मोठ्या संस्थानमध्ये, आपल्या ला इंग्रजी येत नाही, आपले राहणीमान साधे
>>> असल्यामुळे, पैसे कमी असल्यामुळे, मनाची घालमेल होते आणि आपण कमकुवत होतो.
>>> एखाद्या साधारण परिसंवादामध्ये पण आपण बाहेर होतो कारण, आपण त्या लायकीचे
>>> नाहीत हे आपण आणि बाकीचे समजतात.
>>>
>>>  ज्या खाजगी कंपन्या जॉब साठी येतात , त्या फक्त कुलकर्णी, जोशी, पाटणकर
>>> यांनाच नोकऱ्या देतात. कारण , नोकऱ्या देणारे लोक ही तेच. कंपन्या पण
>>> त्यांच्याच.
>>>
>>> मित्रांनो, माझं म्हणणं एवढेच आहे की , आपली लढाई मोठी आहे. आपल्याला फक्त
>>> नोकऱ्या नाही, तर नोकरी देणारे बनावे लागेल. यासाठी, आपल्याला आपल्या मनातील
>>> जिद्द दुप्पट नाही, तिप्पट नाही तर हजारपट करावी लागेल.
>>> जर इंग्रजी येत नसेल, तर यूट्यूब वर चित्रपट , गाणी पाहण्यापेक्षा इंग्रजी
>>> कंटेंट पाहावे लागेल.
>>> अनेक ऑनलाईन कोर्सेस आहेत, जे फ्री आहेत ते पाहावे लागतील.
>>> अनेक चांगले इन्स्टिट्यूट्स आहेत, जसे आय आय टी, आय आय एम, टी. आय.आय. एस.
>>> यामध्ये ऍडमिशन घेण्यासाठी धडपड करावी लागेल.
>>> एक जोमाचे नेतृत्व उभे करावे लागेल, जे लोभी नसेल, आणि समाजासाठी झटणारे
>>> असेल.
>>> आंबेडकरांनी दिलेल्या मंत्रात आपल्याला मंत्रमुग्ध व्हावे लागेल , आणि तो
>>> मन्त्र आहे, 'शिका, एकत्र व्हा आणि संघर्ष करा' !!
>>>
>>> थोडक्यात काय तर, आपण या देशाचे मालक आहोत, देश आपल्या आणि फक्त आपल्या
>>> बापाचा आहे. आपल्याला कोणाला ही घाबरायची गरज नाही. आपण जिंकण्यासाठी लढू आणि
>>> करून दाखवू !!!
>>>
>>> जोहार !!
>>> (आयुष च्या या प्लॅटफॉर्म ला अनेक कारणांसाठी मनापासून धन्यवाद)
>>> Parag Patil,
>>> PhD Scholar,
>>> Discipline of Chemical Engineering,
>>> IIT Gandhinagar
>>>
>>> +91-9421178717
>>>
>>> On Sun, May 26, 2019, 10:17 Bhavesh Lokhande 
>>> wrote:
>>>
>>>>
>>>> २००५-२००८ हा कालखंड देशात युथ फॉर इक्वॅलिटी नावाच्या महाहरामखोर (याहून
>>>> चांगला शब्द वाचकांनी अपेक्षित धरावा) अवलादींनी गाजवला होता. देशभर
>>>> आरक्षणाविरुद्ध असंतोष निर्माण करण्याची सुपारी घेतलेले अनेक महाभाग याच्या
>>>> मागे होते.गुजरातमध्ये घडलेल्या दंगलीनंतर सुरु झालेल्या धार्मिक ध्रुवीकरणाला
>>>> काटश

Re: AYUSH | डॉ पायल तडवी यांच्या संस्थात्मक हत्येच्या अनुषंघाने

[vkantela]

Very well said. Let us do it together. 


Sent from my Samsung Galaxy smartphone.
 Original message From: Parag Patil  
Date: 26/05/2019  11:01  (GMT+05:30) To: adiyuva@googlegroups.com Subject: Re: 
AYUSH | डॉ पायल तडवी यांच्या संस्थात्मक हत्येच्या अनुषंघाने 
अगदी बरोबर आहे.दीड हजार वर्षे ज्या लोकांनी या देशातल्या आदिवासी (फक्त एस टी 
नाही तर इतर मागास बहुजन आणि एस सी) लोकांवर अमानुष अत्याचार केला. ज्यांनी आपल्या 
सर्वांना शिक्षण नाकारले, त्यांनी स्वतःची प्रगती करून घेतली . त्यांना आज आपला 
विकास होताना पाहून वाईट वाटत असेल.
जे सवर्ण लोक आय आय टी, अमेरिकन युनिव्हर्सिटी , आय आय एम, शिकतात. आणि ते जेव्हा 
आरक्षणाला विरोध करतात, वास्तविक, त्यांना आरक्षणाची गरज समजते, पण ते हे जाणून 
बुजून करतात. कारण , एवढ्या शिकलेल्या लोकांना हे समजत नाही , हे चुकीचे आहे.
मोठे मोठाले लोक, जेव्हा आरक्षणला विरोध करतात ( जाणून बुजून) तेव्हा ते 
उपेक्षितांना मागे सोडतात. अश्या बिनडोक लोकांच्या मागे साधारण विद्यार्थी लागून 
मनाची चुकीची भ्रांती करून आपल्या समाजाची अधोगती करतात. 
आरक्षण, हे भीक आणि एखाद्या समाजाची अगर सरकारची आपल्या प्रति दिलगिरी नसून, आपला 
हक्क आहे. 
भेदभावामुळे होणाऱ्या संस्थात्मक आत्महत्या ह्या, फक्त हत्याचं आहेत. या मध्ये 
काहीही दुमत नाही. मोठ्या संस्थानमध्ये, आपल्या ला इंग्रजी येत नाही, आपले 
राहणीमान साधे असल्यामुळे, पैसे कमी असल्यामुळे, मनाची घालमेल होते आणि आपण कमकुवत 
होतो. एखाद्या साधारण परिसंवादामध्ये पण आपण बाहेर होतो कारण, आपण त्या लायकीचे 
नाहीत हे आपण आणि बाकीचे समजतात.
 ज्या खाजगी कंपन्या जॉब साठी येतात , त्या फक्त कुलकर्णी, जोशी, पाटणकर यांनाच 
नोकऱ्या देतात. कारण , नोकऱ्या देणारे लोक ही तेच. कंपन्या पण त्यांच्याच. 
मित्रांनो, माझं म्हणणं एवढेच आहे की , आपली लढाई मोठी आहे. आपल्याला फक्त नोकऱ्या 
नाही, तर नोकरी देणारे बनावे लागेल. यासाठी, आपल्याला आपल्या मनातील जिद्द दुप्पट 
नाही, तिप्पट नाही तर हजारपट करावी लागेल.जर इंग्रजी येत नसेल, तर यूट्यूब वर 
चित्रपट , गाणी पाहण्यापेक्षा इंग्रजी कंटेंट पाहावे लागेल. अनेक ऑनलाईन कोर्सेस 
आहेत, जे फ्री आहेत ते पाहावे लागतील. अनेक चांगले इन्स्टिट्यूट्स आहेत, जसे आय आय 
टी, आय आय एम, टी. आय.आय. एस. यामध्ये ऍडमिशन घेण्यासाठी धडपड करावी लागेल.एक 
जोमाचे नेतृत्व उभे करावे लागेल, जे लोभी नसेल, आणि समाजासाठी झटणारे 
असेल.आंबेडकरांनी दिलेल्या मंत्रात आपल्याला मंत्रमुग्ध व्हावे लागेल , आणि तो 
मन्त्र आहे, 'शिका, एकत्र व्हा आणि संघर्ष करा' !!
थोडक्यात काय तर, आपण या देशाचे मालक आहोत, देश आपल्या आणि फक्त आपल्या बापाचा 
आहे. आपल्याला कोणाला ही घाबरायची गरज नाही. आपण जिंकण्यासाठी लढू आणि करून दाखवू 
!!!
जोहार !!(आयुष च्या या प्लॅटफॉर्म ला अनेक कारणांसाठी मनापासून धन्यवाद)
Parag Patil,
PhD Scholar,
Discipline of Chemical Engineering,
IIT Gandhinagar

+91-9421178717

On Sun, May 26, 2019, 10:17 Bhavesh Lokhande  wrote:

२००५-२००८ हा कालखंड देशात युथ फॉर इक्वॅलिटी नावाच्या महाहरामखोर (याहून चांगला 
शब्द वाचकांनी अपेक्षित धरावा) अवलादींनी गाजवला होता. देशभर आरक्षणाविरुद्ध 
असंतोष निर्माण करण्याची सुपारी घेतलेले अनेक महाभाग याच्या मागे होते.गुजरातमध्ये 
घडलेल्या दंगलीनंतर सुरु झालेल्या धार्मिक ध्रुवीकरणाला काटशह देण्यासाठी या 
देशातल्या सुपारीबाज सरकारने हा मुद्दा ऑर्केस्ट्रा केला होता.समाजमाध्यमांवर एकच 
एक मुद्दा रोजच्या रोज लोकांच्या मनावर बिंबवला जात होता तो म्हणजे आरक्षणामुळे 
देशातल्या फार मोठ्या वर्गावर अन्याय होतो. गुणवत्ता डावलली जातेय आणि योग्य 
उमेदवार ,विद्यार्थ्यांची जागा अयोग्य उमेदवाराला, विद्यार्थ्याला दिली जातेय.ह्या 
मुद्द्यासाठी मीडिया चॅनेल्सवर रोजच्यारोज महाचर्चा घडत होत्या, दिल्लीला चाललेलं 
आंदोलन रोज लाईव्ह टेलिकास्ट होत होतं , मध्येच सत्ताधारी ,कधी विरोधी पक्षातले 
चमकेश नेते कॅमेऱ्यासमोर जाऊन आंदोलनकर्त्यांची लाल करत. सोशल मीडियावर टोकाच्या 
विसंगत पोस्टचा भडीमार केला जाई.सगळं व्यवस्थित प्लॅन केलं होतं. 
या कालखंडात दहावी बारावीला असणारी ,सीईटीचा अभ्यास करणारी मुले या प्रकाराने 
बावचळून गेली होती.आमच्यासारखे चळवळे आरक्षणामागची वैचारिक भूमिका मांडून या सर्व 
राक्षसी प्रोपोगंड्याचा तोकडा प्रतिकार करीत होती. मी कित्येकदा कॅंम्पस मध्ये उभा 
राहून आरक्षण विरोधकांचे बौद्धिक घेतलेय. गेटबाहेरच्या कट्यावर उभे राहून हे 
आंदोलन कसे दिशाभूल करतेय हे घसा फाटेस्तोवर सांगितलेय.बहुजन ,आदिवासी मुलांवर 
होणारा अन्याय, जातीवादाचे जुने-नवे रूप,आरक्षणाची गरज ,त्यामागची भूमिका आणि 
संघर्ष हे सगळं सांगायचो. खोट्या जात प्रमाणपत्रावर प्रवेश घेऊन गरिबांचे हक्क 
मारणाऱ्यांविरुद्ध,अनुशेष ठेवत जागा विकणाऱ्यांच्याविरुद्ध,जातीवरून होणाऱ्या 
मानहानी आणि रॅगिंगच्या विरोधात आवाज उठवायचो.अनेक जण यावर हुज्जत घालायचे.असं 
नसतंच,आता कोणी जातीयता नाही पाळत वगैरे जस्टिफिकेशन्स द्यायचे. जनरल कॅटेगरीच्या 
मुलांना कसा त्रास होतो याच्याबद्दल तावातावाने बडबड करायचे. 
  यादरम्यान त्या आंदोलनाचा टीव्हीवर पाहिलेला एक प्रसंग माझ्या मनावर कोरला गेला 
आहे. दिल्लीच्या एम्स किंवा तत्सम महाविद्यालयात एमबीबीएस च्या दुसऱ्या किंवा 
तिसऱ्या वर्षाला असणाऱ्या आरक्षित प्रवर्गातून आलेल्या मुलीची प्रतिक्रिया मला 
आठवते कि ती जरी आरक्षित प्रवर्गातील असली तरी तिला वाटते कि आरक्षण काढून टाकायला 
हवे कारण जनरल कॅटेगरीवर अन्याय होतोय वगैरे वगैरे. 
  आज डॉ. पायल तडवी यांच्या आत्महत्येबाबत वाचले तेव्हा मला हे सारे जुने दिवस , 
त्यावेळचे सगळे अनुभव आठवले. 
डॉ. पायल तडवी आणि मागच्या अनेक वर्षांत घडलेल्या शैक्षणिक संस्थांमधल्या , 
कामावरच्या ठिकाणी जातीवरून झालेल्या अत्याचार-अन्यायामुळे झालेल्या

Re: AYUSH | डॉ पायल तडवी यांच्या संस्थात्मक हत्येच्या अनुषंघाने

[Parag Patil]

अगदी बरोबर आहे.
दीड हजार वर्षे ज्या लोकांनी या देशातल्या आदिवासी (फक्त एस टी नाही तर इतर
मागास बहुजन आणि एस सी) लोकांवर अमानुष अत्याचार केला. ज्यांनी आपल्या
सर्वांना शिक्षण नाकारले, त्यांनी स्वतःची प्रगती करून घेतली . त्यांना आज
आपला विकास होताना पाहून वाईट वाटत असेल.

जे सवर्ण लोक आय आय टी, अमेरिकन युनिव्हर्सिटी , आय आय एम, शिकतात. आणि ते
जेव्हा आरक्षणाला विरोध करतात, वास्तविक, त्यांना आरक्षणाची गरज समजते, पण ते
हे जाणून बुजून करतात. कारण , एवढ्या शिकलेल्या लोकांना हे समजत नाही , हे
चुकीचे आहे.

मोठे मोठाले लोक, जेव्हा आरक्षणला विरोध करतात ( जाणून बुजून) तेव्हा ते
उपेक्षितांना मागे सोडतात. अश्या बिनडोक लोकांच्या मागे साधारण विद्यार्थी
लागून मनाची चुकीची भ्रांती करून आपल्या समाजाची अधोगती करतात.

आरक्षण, हे भीक आणि एखाद्या समाजाची अगर सरकारची आपल्या प्रति दिलगिरी नसून,
आपला हक्क आहे.

भेदभावामुळे होणाऱ्या संस्थात्मक आत्महत्या ह्या, फक्त हत्याचं आहेत. या मध्ये
काहीही दुमत नाही.
मोठ्या संस्थानमध्ये, आपल्या ला इंग्रजी येत नाही, आपले राहणीमान साधे
असल्यामुळे, पैसे कमी असल्यामुळे, मनाची घालमेल होते आणि आपण कमकुवत होतो.
एखाद्या साधारण परिसंवादामध्ये पण आपण बाहेर होतो कारण, आपण त्या लायकीचे
नाहीत हे आपण आणि बाकीचे समजतात.

 ज्या खाजगी कंपन्या जॉब साठी येतात , त्या फक्त कुलकर्णी, जोशी, पाटणकर
यांनाच नोकऱ्या देतात. कारण , नोकऱ्या देणारे लोक ही तेच. कंपन्या पण
त्यांच्याच.

मित्रांनो, माझं म्हणणं एवढेच आहे की , आपली लढाई मोठी आहे. आपल्याला फक्त
नोकऱ्या नाही, तर नोकरी देणारे बनावे लागेल. यासाठी, आपल्याला आपल्या मनातील
जिद्द दुप्पट नाही, तिप्पट नाही तर हजारपट करावी लागेल.
जर इंग्रजी येत नसेल, तर यूट्यूब वर चित्रपट , गाणी पाहण्यापेक्षा इंग्रजी
कंटेंट पाहावे लागेल.
अनेक ऑनलाईन कोर्सेस आहेत, जे फ्री आहेत ते पाहावे लागतील.
अनेक चांगले इन्स्टिट्यूट्स आहेत, जसे आय आय टी, आय आय एम, टी. आय.आय. एस.
यामध्ये ऍडमिशन घेण्यासाठी धडपड करावी लागेल.
एक जोमाचे नेतृत्व उभे करावे लागेल, जे लोभी नसेल, आणि समाजासाठी झटणारे असेल.
आंबेडकरांनी दिलेल्या मंत्रात आपल्याला मंत्रमुग्ध व्हावे लागेल , आणि तो
मन्त्र आहे, 'शिका, एकत्र व्हा आणि संघर्ष करा' !!

थोडक्यात काय तर, आपण या देशाचे मालक आहोत, देश आपल्या आणि फक्त आपल्या बापाचा
आहे. आपल्याला कोणाला ही घाबरायची गरज नाही. आपण जिंकण्यासाठी लढू आणि करून
दाखवू !!!

जोहार !!
(आयुष च्या या प्लॅटफॉर्म ला अनेक कारणांसाठी मनापासून धन्यवाद)
Parag Patil,
PhD Scholar,
Discipline of Chemical Engineering,
IIT Gandhinagar

+91-9421178717

On Sun, May 26, 2019, 10:17 Bhavesh Lokhande 
wrote:

>
> २००५-२००८ हा कालखंड देशात युथ फॉर इक्वॅलिटी नावाच्या महाहरामखोर (याहून
> चांगला शब्द वाचकांनी अपेक्षित धरावा) अवलादींनी गाजवला होता. देशभर
> आरक्षणाविरुद्ध असंतोष निर्माण करण्याची सुपारी घेतलेले अनेक महाभाग याच्या
> मागे होते.गुजरातमध्ये घडलेल्या दंगलीनंतर सुरु झालेल्या धार्मिक ध्रुवीकरणाला
> काटशह देण्यासाठी या देशातल्या सुपारीबाज सरकारने हा मुद्दा ऑर्केस्ट्रा केला
> होता.
> समाजमाध्यमांवर एकच एक मुद्दा रोजच्या रोज लोकांच्या मनावर बिंबवला जात होता
> तो म्हणजे आरक्षणामुळे देशातल्या फार मोठ्या वर्गावर अन्याय होतो. गुणवत्ता
> डावलली जातेय आणि योग्य उमेदवार ,विद्यार्थ्यांची जागा अयोग्य उमेदवाराला,
> विद्यार्थ्याला दिली जातेय.ह्या मुद्द्यासाठी मीडिया चॅनेल्सवर रोजच्यारोज
> महाचर्चा घडत होत्या, दिल्लीला चाललेलं आंदोलन रोज लाईव्ह टेलिकास्ट होत होतं
> , मध्येच सत्ताधारी ,कधी विरोधी पक्षातले चमकेश नेते कॅमेऱ्यासमोर जाऊन
> आंदोलनकर्त्यांची लाल करत. सोशल मीडियावर टोकाच्या विसंगत पोस्टचा भडीमार केला
> जाई.सगळं व्यवस्थित प्लॅन केलं होतं.
> या कालखंडात दहावी बारावीला असणारी ,सीईटीचा अभ्यास करणारी मुले या प्रकाराने
> बावचळून गेली होती.आमच्यासारखे चळवळे आरक्षणामागची वैचारिक भूमिका मांडून या
> सर्व राक्षसी प्रोपोगंड्याचा तोकडा प्रतिकार करीत होती. मी कित्येकदा कॅंम्पस
> मध्ये उभा राहून आरक्षण विरोधकांचे बौद्धिक घेतलेय. गेटबाहेरच्या कट्यावर उभे
> राहून हे आंदोलन कसे दिशाभूल करतेय हे घसा फाटेस्तोवर सांगितलेय.बहुजन
> ,आदिवासी मुलांवर होणारा अन्याय, जातीवादाचे जुने-नवे रूप,आरक्षणाची गरज
> ,त्यामागची भूमिका आणि संघर्ष हे सगळं सांगायचो. खोट्या जात प्रमाणपत्रावर
> प्रवेश घेऊन गरिबांचे हक्क मारणाऱ्यांविरुद्ध,अनुशेष ठेवत जागा
> विकणाऱ्यांच्याविरुद्ध,जातीवरून होणाऱ्या मानहानी आणि रॅगिंगच्या विरोधात आवाज
> उठवायचो.अनेक जण यावर हुज्जत घालायचे.असं नसतंच,आता कोणी जातीयता नाही पाळत
> वगैरे जस्टिफिकेशन्स द्यायचे. जनरल कॅटेगरीच्या मुलांना कसा त्रास होतो
> याच्याबद्दल तावातावाने बडबड करायचे.
>   यादरम्यान त्या आंदोलनाचा टीव्हीवर पाहिलेला एक प्रसंग माझ्या मनावर कोरला
> गेला आहे. दिल्लीच्या एम्स किंवा तत्सम महाविद्यालयात एमबीबीएस च्या दुसऱ्या
> किंवा तिसऱ्या वर्षाला असणाऱ्या आरक्षित प्रवर्गातून आलेल्या मुलीची
> प्रतिक्रिया मला आठवते कि ती जरी आरक्षित प्रवर्गातील असली तरी तिला वाटते कि
> आरक्षण काढून टाकायला हवे कारण जनरल कॅटेगरीवर अन्याय होतोय वगैरे वगैरे.
>   आज डॉ. पायल तडवी यांच्या आत्महत्येबाबत वाचले तेव्हा मला हे सारे जुने
> दिवस , त्यावेळचे सगळे अनुभव आठवले.
> डॉ. पायल तडवी आणि मागच्या अनेक वर्षांत घडलेल्या शैक्षणिक संस्थांमधल्या ,
> कामावरच्या ठिकाणी जातीवरून झालेल्या अत्याचार-अन्यायामुळे झालेल्या
> आत्महत्यांना कोण जबाबदार आहेत याचे उत्तर स्पष्ट आहे - जबाबदार ते लोक आहेत
> ज्यांनी युथ ऑफ इक्वॅलिटीला-इंडिया अगेन्स्ट रिझर्वशेन सारख्या वायझेडना
> जोरदार सपोर्ट केला, स्वतः आरक्षित प्रवर्गातले असतानाही आरक्षणाला विरोध
> केला, आरक्षित वर्गातील 

Re: AYUSH | वयक्तिक अनुभव : *महना झाला कोरियात*

[mangeshsingh _Solankey Rashtriy Gadilohar Mahasabha]

Supper

On Mon, May 13, 2019, 3:32 PM SACHiNe SATVi  wrote:

> वयक्तिक अनुभव : *महना झाला कोरियात*
>
> [ *स्थानिक आदिवासी भाषा* ]
> _ये वेलस कोरियातले गावात रेहून नांगु असा करून नामयान्ग ला रेहेतूं. खोली हो
> बेस आहे. आजूबाजूला झाडां आहांत, शेत आहे, डोंगरी आहे. शेतात काम करणारी
> माणसां दिसत, नांगतूच रेहे त्यांना. कव्हां कव्हां मस्त पाखरां येत आरडत आरडत.
> डोंगरी तोडून ना मोठा रस्ता बांधाया घीदेल आहे, बठीच जोढी जमीन लाग तोढीच
> काहडेल. बाजूचे झाडाला हात हो नीही लावेल. ना ये जागेतला ऐकून एक झाड बठाच
> उचलून बीजेकडे नेन लावेल. गायचेन बांधकाम करताना हो एकदम पडदं लावून घिजत
> आवाज, धूल नीही जाया पायाज तय. आजू बाजूला नांगसील त काहीच व्याट नीही करेल._
>
> _जव्हां वेल मिल तंव्हा ओगाच नंगातूच रेहे त्यांना काय करीत कसाक करीत.
> डंफरातसी माती निज तंव्हा हो फडक्याखाल ढाकुन निजं. झाडां हो बठालीच मुलांचे
> हारी माती सकट किरनाखाल हुचलून टरकात ठेवीत. त्याला लागाया नाय पायाज त
> फांद्या चे आजूबाजूला दोऱ्या बांधीत. पालवी पाडाय नीही पायज त त्यालाहो जाला
> दसां लावून ठेवीत, ना बिजेंकडे नेण बाठीच लावीत. ओढी कालजी दसी करीत. भलता वखत
> ताव नंगातूच होतुं त्यांची जुगुत. असा हो नीही का त्यांचेकड झाडा नीही, भलती
> झाडा, आखा डोंगरी, मैदाना झाडाखाल भरेल. तर्ही हो भलती कालजी करीत. डोक्यात
> भारतातला विचार आला ना जड दसां झालां डोका, ओग्यानूच आलू खोलेत ना बसून
> रेहलू._
>
> [ *साधी मराठी* ]
> एक महिना झाला कोरियात येऊन. या यावेळेस येथील ग्रामीण जीवन अनुभवावे यासाठी
> नामयान्ग या ठिकाणी राहतो आहे. माझ्या खोलीच्या खिडकीतून खूप छान डोंगराचे
> दृश्य दिसते. पक्ष्यांची बरीच वर्दळ आहे, जवळच शेत आहे तिथे शेतीची काम करताना
> शेतकरी दिसतात. भौतिक विकासाला पर्याय नाही, येथे हि सुरु आहे खूप मोठ्या
> वेगाने. तिथून मोठा रस्ता बांधत आहेत, त्यांना लागणारा ठराविक भाग डोंगरातून
> त्यांनी खोदून काढला आहे, पण ते करताना शेजारील एक फूट अंतरावरच्या जमिनीला
> काहीही धक्का/हानी झालेली दिसली नाही. कुठेच सिमेंट/प्लास्टिक चे
> अर्धवट/टाकलेले भाग दिसले नाही.
>
> या बांधकामात येणारे वृक्ष पण मूळ आणि सोबत असलेल्या माती सकट खूप अलगद क्रेन
> ने ट्रक मध्ये वेवस्तीत बांधून दुसरी कडे नेवून लावताना दिसले. साधी माती दगड
> ट्रक मधून नेताना पूर्ण कापडाने गुंडाळून नेत होते जेणेकरून माती उडणार
> नाही/रस्त्यावर पडणार नाही. गेल्या रविवारी सोल (कोरियाची राजधानी) शहरात
> वाहणाऱ्या नाल्या लागत सहज फेर फटका मारावा म्हणून ५ किमी चालत होतो. खूप
> चांगल्या पद्धतीने नाल्याच्या दोन्ही बाजूने चालण्यासाठी, सायकल चालवण्यासाठी,
> बसण्यासाठी विशेष सोय केलेली दिसली. पाणी अगदी नितळ वाहत होते, त्यात अनेक
> मासे होते, पक्षी होते, हिरवळ होती. असो बारीक सारीक खूप निरीक्षणे आहेत, सगळे
> लिहणे शक्य नाही. पण *त्यांच्या सहज वागण्यात/विकासाच्या वेगात/देशाच्या
> प्रगतीत निसर्ग/पर्यावरण याला जपून घेण्याची भावना अनुभवायला मिळते.* यातील
> काही फोटो स्टेटस वर बघू शकता.
>
> *आपला भारताचा विचार केला तर मन सुन्न होते.* "वृक्ष वल्ली आम्हा सोयरे" फक्त
> पुस्तकातच असावे कदाचित. नदी ची पूजा करणारी संस्कृती म्हणे आपली. कोणत्याही
> शहरात/जवळून वाहणाऱ्या नदी ची अवस्था बघवत नाही. जल जंगल जमीन आणि जैव
> वैविध्यता तर जशी फ्री लॉटरी असल्या प्रमाणे मर्जीतल्या उद्योजकांना ठेवलेले
> आंदन. *हजारो वर्षांपासून पर्यावरण जतन करत राहणाऱ्या आदिवासींना मात्र
> वास्तव्याचे पुरावे मागली जातात, जंगले खाली करून पाहिजेत असावीत* त्यांना. का
> असे होत असावे?
>
> [ *दोन शब्द सामाजिक* ]
> सध्या आपल्याना गांभीर्याने विचार करणे गरजेचे वाटते. भले आपली सांस्कृतिक
> मूल्य/पारंपरिक ज्ञान खूप महत्वाचे आहे, मूल्यवान आहे. सध्या आपण प्रत्येक्ष
> आचरणात काय आणतो आहोत? भविष्यात कोणत्या दिशेने वाटचाल असेल हे पण महत्वाचे
> आहे. काळ वेळे प्रमाणे अनेक गोष्टी बदलत राहतील, काळानुरूप बदलणे निसर्ग नियमच
> आहे. आवश्यक तो बदल करून आपली मूल्य जतन व्हावी जेणेकरून संपूर्ण मानव जमात,
> जीव श्रुष्टि, पर्यावरण, जल जंगल जमीन आनंदाने गुण्या गोविंदाने राहू शकतील.
> हा एक आदर्श मार्ग म्हणून सगळे जग आशेने बघत आहे.
>
> आणि त्यासाठी खूप दूर जायची गरज नाही, आपल्या आदिवासी मूल्यांतुन ती ऊर्जा
> अनादी काळापासून मिळते आहे.
>
> *सध्याच्या वेगाने बदलत्या काळात, ती मूल्य टिकवणे शक्य आहे का? कशी टिकवावी?*
>
> तुम्हाला काय वाटते लिहावे. जोहार !
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
> Visit this group at https://groups.google.com/group/adiyuva.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAB4%3DxgbLsBMW8OWZ_-RMx7kMdXnWqbG%3Do6Y1eaTo79Y9u7-6XA%40mail.gmail.com
> 
> .
> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To 

Re: AYUSH | हम विकास, तकनीक के ख़िलाफ़ नहीं हैं

[Bhavesh Lokhande]

उद्या लोकसभेच्या निवडणुकीचा महाराष्ट्रातील शेवटचा टप्पा आहे.
मतदान करताना या गोष्टी नक्की विचारात घ्या .
१. एक मतदान तुमच्या मनात पुढल्या पाच वर्षासाठी पश्चाताप किंवा गर्व निर्माण
करू शकते.
२. निवडणूक आपल्याला आपला प्रतिनिधी निवडायचा हक्क देते,आपला राजा नाही.
३. लोकशाहीतच आपण आपल्या प्रतिनिधींना लोकसभेत , विधानसभेत , स्थानिक स्वराज्य
संस्थांत प्रतिनिधी पाठवू शकतो. म्हणून लोकशाही टिकेल ,हुकूमशाही येणार नाही
याची काळजी घ्या.
४. दादागिरी,भय,आमिष,धार्मिकता यांना कधीच भीक घालू नका.
५. दोन पेक्षा जास्त सलग टर्म असणाऱ्या
खासदारांच्या/आमदारांच्या/लोकप्रतिनिधींच्या मतदारसंघात मत देताना नवा पर्याय
देण्याकडे कल ठेवा.
६. राजकारण हा व्यवसाय आणि संपत्ती कमावण्याचे साधन मानणाऱ्यांना मतपेटीतून
ताळ्यावर आणता येऊ शकते हे लक्षात घ्या.
७. छोटे-नवखे पक्ष,उमेदवार हे काम करू शकत नाही हा गैरसमज काढून टाका, कारण
लोकशाहीत निर्णय लोकप्रतिनिधी घेतात मात्र अंमलबजावणी प्रशासकीय अधिकाऱ्यांची
व्यवस्था करते. म्हणून निवडताना सुशिक्षित ,चारित्र्यवान आणि उमदे उमेदवार
निवडा.

भारताच्या नागरिकांनो , तुमचा मतदानाचा हक्क बजावताना चारित्र्यवान प्रतिनिधी
निवडा . सरकार कोणाचेही येवो मात्र तुमचा प्रतिनिधी सम्यक हवा तरच तो तुमची
कामे हि करेल आणि जनतेच्या हिताचा आवाज संसदेत उठवेल. फक्त एखाद्या नाकर्त्या
प्रतिनिधीला पुन्हा संधी देऊन पाहतो असा विचार कराल तर पस्तावाल !

On Sun, Apr 28, 2019, 22:10 AYUSH main  wrote:

> हम विकास, तकनीक के ख़िलाफ़ नहीं हैं
>
>
>
> तेज़ी से हो रहे शहरीकरण से कई जनजातियों के अस्तित्व और उनकी संस्कृतियों को
> खोने का डर भी बढ़ा है. उनके पेड़ों और जंगलों को तबाह किया जा रहा है. वर्ली
> जनजाति लोग अधिकतर महाराष्ट्र और गुजरात में रहते हैं और एक जैसी मुश्किलें
> झेल रहे हैं.
>
>
>
> ये जनजाति कई पीढ़ियों से अपनी कहानियां कला के ज़रिए बता रही है. इसलिए जब
> बीबीसी ने उनसे उनकी समस्याओं के बारे में पूछा तो वो इसे एक बार फिर कला के
> ज़रिए बताने को राज़ी हुए.
>
> ये फ़िल्म वर्चुअल रियलिटी (VR) है. वारली आर्टिस्ट राजेश वांगड़ ने VR हेडसेट
> का इस्तेमाल कर अपनी कहानी थ्रीडी पेंटिंग के ज़रिए बताई.
>
>
>
> उन्होंने कहा, ''मैंने VR के ज़रिए कहानी बताने की कोशिश की. मैं साबित करना
> चाहता हूं कि हम विकास या तकनीक के ख़िलाफ़ नहीं हैं. हम बस इतना चाहते हैं कि
> हमें तय करने दिया जाए कि हम क्या चाहते हैं और क्या नहीं.''
> https://youtu.be/IJLZ3TWpwSs
>
>
>
> ___
>
> आदिवासी स्वावलंबी अर्थव्यवस्था मजबूत करने हेतू पारम्परिक ज्ञान से सामाजिक
> उद्यमिता उपक्रम सुरु कर रहें है। वारली चित्रकला क्लस्टर, सहभाग लेने हेतु
> अर्जी जमा कीजिये .kala.adiyuva.in
>
>
>
> जल जंगल जमीन जीव जोहार!
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
> Visit this group at https://groups.google.com/group/adiyuva.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/ebb9fb00d4417a12929e0720bbd11193%40mail.gmail.com
> 
> .
> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAJM9EQHi8YtWnYoOgES-yRGssLU9r6Gxk35iC4bym4eooR2T1g%40mail.gmail.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

Re: AYUSH | || वेडावन का काय मी, कायजून... ||

[चेतन Chetan]

Aadivsi is best sellable product. This is what the mind set of nontribals
and leaders of our country towards aadivsi

On Mon 11 Mar, 2019, 12:23 PM Bhavesh Lokhande  @Parag Patil : अत्यंत योग्य माहिती आहे.
> आपल्याला  जाणून बुजून संघर्षात गुंतवून ठेवण्याची खेळी जातीवादी सरंजामी
> मानसिकतेचे लोक आपल्या लोकांना हाताशी धरून करत राहतात.
> आपल्याच अनेक मुलांना मी आरक्षणविरोधात बोलताना पाहतो तेव्हा कीव येते.एससी
> एसटी यांनी एकत्र राहिले पाहिजे , एकमेकांना साथ दिली पाहिजे या मताचा मी आहे.
> पालघर जिल्ह्यात ज्या तऱ्हेने जल जंगल जमीन यांवर टोळधाडी पडताहेत ते पाहून
> वाईट वाटते. आपली गावे स्वावलंबी नाहीत ,  ग्रामपंचायती स्वायत्त नाहीत, तरुण
> प्रौढ यांच्यात एक विचार नाही , आणि जिल्हापातळीवर मूठभरांच्या राजकारणाने
> जिल्ह्यात मूलभूत सुविधा नाहीत.
> एका प्रशस्त मेडिकल कॉलेज आणि संलग्न हॉस्पिटलची गरज आहे. अभियांत्रिकी
> महाविद्यालयाची गरज आहे.
> बरे संघर्ष करून ,शिक्षण घेऊन , जी मुले पुढे जात आहेत त्यांचे मानसिक
> खच्चीकरण करण्याचे काम इथली व्यवस्था करतेय, सरकारी आणि निमसरकारी
> संस्थांमध्ये एससी एसटीच्या प्राध्यापक , कर्मचाऱ्यांची , अधिकाऱ्यांची संख्या
> नाममात्र आहे. २०० पॉईंट रोस्टर सारख्या क्लुप्त्या लढवून मनुवादी ते अजूनच
> नगण्य करण्याच्या मागे आहेत.
> माझे हे निरीक्षण आहे कि , आपले लोक लॉबिंग करत नाहीत. आपले वैचारिक मतभेद
> बाजूला ठेवून स्ट्रॅटेजी ठरवत नाहीत.
> शोषितांनी शोषक कितीही चांगले वागले तरी त्यांचे अनुकरण करू नये. पण आपले लोक
> आपल्यावरचा अन्याय विसरून शोषकांच्या पक्षाकडे,संघटनेकडे,संस्कृतीकडे आकर्षित
> होतात. आणि हेच आपल्या सर्वांच्या ऱ्हासाचे कारण असणार आहे !
>
> On Sun, Mar 10, 2019 at 2:48 PM Parag Patil 
> wrote:
>
>> आपण लिहिलेली परिस्थिती 100 टक्के बरोबर आहे.
>> फक्त साधारण समाजातच कशाला, ही परिस्थिती सर्वच ठिकाणी आहे. माझा संबंध
>> जास्त करून शैक्षणिक संस्थांशी असल्याने इकडचे उदाहरण देऊ इच्छितो.
>>
>> १. कोणत्याही मोठ्या शैक्षणिक संस्थे मध्ये (आयआयटी, आयआयएम) एस.टी.
>> प्राध्यापक १% पेक्षा कमी आहेत.आमच्या इन्स्टिट्यूट मध्ये एक ही आदिवासी
>> प्राध्यापक नाही.
>>
>> २. आयआयटी कानपुर मध्ये, एका आर्टिकल नुसार, फक्त आरक्षित मुलांनच कमी
>> मार्क्स मिळाल्याने काढून टाकले गेलेले .
>>
>> ३. एस टी, एस सी च्या मुलांना कमी मार्क्स मिळाल्यामुळे ऍडमिशन मिळाले याचा
>> ठप्पा आयुष्यभर मिरवावा लागतो.पण त्यांनी त्यांच्या आयुष्यात काय सोसले आहे
>> यावर कोणीही चर्चा करीत नाही.
>>
>> ४. ऍडमिशन च्या वेळी, काही काही शिक्षक , जाणून बुजून एस टी एस सि आणि ओ बी
>> सि ना प्राध्यान्य देने टाळतात.
>>
>> ५. आरक्षण हे चुकीचे आहे, या गैरसमजुतीला खतपाणी घालणारे विद्यार्थी खूप
>> आहेत.
>>
>> ६. जवळपास चतुर्थ श्रेणीत खूप लोक आदिवासी, आणि आरक्षित समाजातील आहे, पण
>> तुम्हाला आश्चर्य वाटेल, की आता कोणत्याही नवीन बनलेल्या संस्थानमध्ये, यांना
>> पर्मनंट केले जात नाही. आणि नोकऱ्या outsource केल्या जात आहेत. या मुळे
>> सामाजिक सुरक्षा नाहीशी झाली आहे.
>>
>> एकंदरीत जातींवरून , समाजावरून, दिसण्यावरून एवढ्या प्रतिष्ठित संस्थानात एक
>> प्रकारचा लपलेला भेदभाव सर्रासपणे चालतो.
>>
>> अजून एक , मुंबई पासून एवढ्या जवळ आपण राहत असून सुद्धा, आपल्या (डहाणू,
>> जव्हार, विक्रमगड,वाडा वगैरे) कडे, एकही मोठे कॉलेज नाही.
>> आपल्या भागात कमीत कमी 5 सिनियर कॉलेजेस , एक मेडिकल कॉलेज आणि 2 इंजिनीरिंग
>> चे कॉलेजेस असले पाहिजेत.
>>
>> काही कॉलेजेस आहेत, पण तिथे शिक्षक नाहीत.
>>
>> उदाहरणार्थ, मी 3 वर्षांपूर्वी तलवाड्याला एका विद्यार्थ्यांशी बोलत होतो,
>> तो म्हणाला की science च्या कॉलेजला physics ला शिक्षक नाही आणि भूगोल शिकवा
>> लागतो. यापेक्षा वाईट काय असू शकते.
>>
>> विक्रम गड मधल्या डिप्लोमा कॉलेजला एक ही शिक्षकाची phd नाही (3
>> वर्षांपूर्वी).
>>
>> ७. आपल्या भागातील आश्रम शाळेत आता खूप कमी शिक्षक पर्मनंट आहेत.
>>
>> 8. आपल्याला जाणून धक्का बसेल, मागच्या १० वर्षांमध्ये जवळपास १०००
>> विद्यार्थी आश्रम शाळांमध्ये सर्पदंश, विंचू , करंट ने वारली आहेत. या वर
>> सरकारने काय केले आहे हे माहिती नाही.
>>
>> मुलांच्या मूलभूत सोईंवर टाटा इन्स्टिट्यूट ऑफ सोशल सायन्सेस , मुंबई ने
>> कित्येक रिपोर्ट दिले आहेत, पण याने काहीही फरक कोणालाही पडत नाही.
>>
>> एकंदरीत, आदिवासींच्या शिक्षणाची, आणि शैक्षणिक संस्थांमध्ये आदिवासी
>> विद्यार्थ्यांची अवस्था भयंकर दयनीय आहे. एवढे सारे महत्वाचे मुद्दे असताना
>> ,सरकार , न्युज चॅनल्स ,बातम्या फक्त हिंदू मुस्लिम मधेच अडकून पडले आहे ही
>> आपल्या देशाची एक शोकांतिका आहे.
>>
>> जोहार!!
>>
>>
>> Parag Patil,
>> PhD Scholar,
>> Discipline of Chemical Engineering,
>> IIT Gandhinagar
>>
>> +91-9421178717
>>या विक्रम
>>
>> On Sat, Mar 9, 2019, 23:24 Krishna Thakare  wrote:
>>
>>> सर, माझी पण तीच अवस्था झालेली आहे। आपल्या समाजावर वेगवेगळ्या मार्गाने
>>> होणारे हल्ले बघून माझी झोपच उडालेली आहे। रक्तबंबाळ, घायाळ झालेला आपला समाज
>>> बघून मन सून्न होतंय। आपल्या समाजाचं अस्तित्व धोक्यात आलेलं आहे हे पाहून खूप
>>> वाईट वाटतं।
>>> सर, आपण आपल्या समाजासाठी जीवतोड मेहनत करताय त्याबद्दल मी सदैव आपला आभारी
>>> आहे। मी देखील या समाज कार्यासाठी प्रयत्नशील आहे, पण मी माझ्या वैयक्तिक
>>> अतिशय बिकट परिस्थितीशी संघर्ष करत आहे, त्यामुळे अत्यंत कळवळ असूनही मला
>>> आपल्या समाजासाठी कार्य करणे शक्य होत नाही।
>>> तरी आपण आपले हे कार्य असेच अविरत चालू ठेवावे। ही नम्र विनंती।
>>> काही चुकलं असल्यास क्शमा असावी।
>>>
>>> 22-02-2019 10:29 pm को "AYUSH main"  ने लिखा:
>>>
 || वेडावन का काय मी, कायजून... ||



 जल जंगल जमिन जीव...

 [ 

Re: AYUSH | || वेडावन का काय मी, कायजून... ||

[Bhavesh Lokhande]

@Parag Patil : अत्यंत योग्य माहिती आहे.
आपल्याला  जाणून बुजून संघर्षात गुंतवून ठेवण्याची खेळी जातीवादी सरंजामी
मानसिकतेचे लोक आपल्या लोकांना हाताशी धरून करत राहतात.
आपल्याच अनेक मुलांना मी आरक्षणविरोधात बोलताना पाहतो तेव्हा कीव येते.एससी
एसटी यांनी एकत्र राहिले पाहिजे , एकमेकांना साथ दिली पाहिजे या मताचा मी आहे.
पालघर जिल्ह्यात ज्या तऱ्हेने जल जंगल जमीन यांवर टोळधाडी पडताहेत ते पाहून
वाईट वाटते. आपली गावे स्वावलंबी नाहीत ,  ग्रामपंचायती स्वायत्त नाहीत, तरुण
प्रौढ यांच्यात एक विचार नाही , आणि जिल्हापातळीवर मूठभरांच्या राजकारणाने
जिल्ह्यात मूलभूत सुविधा नाहीत.
एका प्रशस्त मेडिकल कॉलेज आणि संलग्न हॉस्पिटलची गरज आहे. अभियांत्रिकी
महाविद्यालयाची गरज आहे.
बरे संघर्ष करून ,शिक्षण घेऊन , जी मुले पुढे जात आहेत त्यांचे मानसिक
खच्चीकरण करण्याचे काम इथली व्यवस्था करतेय, सरकारी आणि निमसरकारी
संस्थांमध्ये एससी एसटीच्या प्राध्यापक , कर्मचाऱ्यांची , अधिकाऱ्यांची संख्या
नाममात्र आहे. २०० पॉईंट रोस्टर सारख्या क्लुप्त्या लढवून मनुवादी ते अजूनच
नगण्य करण्याच्या मागे आहेत.
माझे हे निरीक्षण आहे कि , आपले लोक लॉबिंग करत नाहीत. आपले वैचारिक मतभेद
बाजूला ठेवून स्ट्रॅटेजी ठरवत नाहीत.
शोषितांनी शोषक कितीही चांगले वागले तरी त्यांचे अनुकरण करू नये. पण आपले लोक
आपल्यावरचा अन्याय विसरून शोषकांच्या पक्षाकडे,संघटनेकडे,संस्कृतीकडे आकर्षित
होतात. आणि हेच आपल्या सर्वांच्या ऱ्हासाचे कारण असणार आहे !

On Sun, Mar 10, 2019 at 2:48 PM Parag Patil  wrote:

> आपण लिहिलेली परिस्थिती 100 टक्के बरोबर आहे.
> फक्त साधारण समाजातच कशाला, ही परिस्थिती सर्वच ठिकाणी आहे. माझा संबंध जास्त
> करून शैक्षणिक संस्थांशी असल्याने इकडचे उदाहरण देऊ इच्छितो.
>
> १. कोणत्याही मोठ्या शैक्षणिक संस्थे मध्ये (आयआयटी, आयआयएम) एस.टी.
> प्राध्यापक १% पेक्षा कमी आहेत.आमच्या इन्स्टिट्यूट मध्ये एक ही आदिवासी
> प्राध्यापक नाही.
>
> २. आयआयटी कानपुर मध्ये, एका आर्टिकल नुसार, फक्त आरक्षित मुलांनच कमी
> मार्क्स मिळाल्याने काढून टाकले गेलेले .
>
> ३. एस टी, एस सी च्या मुलांना कमी मार्क्स मिळाल्यामुळे ऍडमिशन मिळाले याचा
> ठप्पा आयुष्यभर मिरवावा लागतो.पण त्यांनी त्यांच्या आयुष्यात काय सोसले आहे
> यावर कोणीही चर्चा करीत नाही.
>
> ४. ऍडमिशन च्या वेळी, काही काही शिक्षक , जाणून बुजून एस टी एस सि आणि ओ बी
> सि ना प्राध्यान्य देने टाळतात.
>
> ५. आरक्षण हे चुकीचे आहे, या गैरसमजुतीला खतपाणी घालणारे विद्यार्थी खूप आहेत.
>
> ६. जवळपास चतुर्थ श्रेणीत खूप लोक आदिवासी, आणि आरक्षित समाजातील आहे, पण
> तुम्हाला आश्चर्य वाटेल, की आता कोणत्याही नवीन बनलेल्या संस्थानमध्ये, यांना
> पर्मनंट केले जात नाही. आणि नोकऱ्या outsource केल्या जात आहेत. या मुळे
> सामाजिक सुरक्षा नाहीशी झाली आहे.
>
> एकंदरीत जातींवरून , समाजावरून, दिसण्यावरून एवढ्या प्रतिष्ठित संस्थानात एक
> प्रकारचा लपलेला भेदभाव सर्रासपणे चालतो.
>
> अजून एक , मुंबई पासून एवढ्या जवळ आपण राहत असून सुद्धा, आपल्या (डहाणू,
> जव्हार, विक्रमगड,वाडा वगैरे) कडे, एकही मोठे कॉलेज नाही.
> आपल्या भागात कमीत कमी 5 सिनियर कॉलेजेस , एक मेडिकल कॉलेज आणि 2 इंजिनीरिंग
> चे कॉलेजेस असले पाहिजेत.
>
> काही कॉलेजेस आहेत, पण तिथे शिक्षक नाहीत.
>
> उदाहरणार्थ, मी 3 वर्षांपूर्वी तलवाड्याला एका विद्यार्थ्यांशी बोलत होतो, तो
> म्हणाला की science च्या कॉलेजला physics ला शिक्षक नाही आणि भूगोल शिकवा
> लागतो. यापेक्षा वाईट काय असू शकते.
>
> विक्रम गड मधल्या डिप्लोमा कॉलेजला एक ही शिक्षकाची phd नाही (3
> वर्षांपूर्वी).
>
> ७. आपल्या भागातील आश्रम शाळेत आता खूप कमी शिक्षक पर्मनंट आहेत.
>
> 8. आपल्याला जाणून धक्का बसेल, मागच्या १० वर्षांमध्ये जवळपास १०००
> विद्यार्थी आश्रम शाळांमध्ये सर्पदंश, विंचू , करंट ने वारली आहेत. या वर
> सरकारने काय केले आहे हे माहिती नाही.
>
> मुलांच्या मूलभूत सोईंवर टाटा इन्स्टिट्यूट ऑफ सोशल सायन्सेस , मुंबई ने
> कित्येक रिपोर्ट दिले आहेत, पण याने काहीही फरक कोणालाही पडत नाही.
>
> एकंदरीत, आदिवासींच्या शिक्षणाची, आणि शैक्षणिक संस्थांमध्ये आदिवासी
> विद्यार्थ्यांची अवस्था भयंकर दयनीय आहे. एवढे सारे महत्वाचे मुद्दे असताना
> ,सरकार , न्युज चॅनल्स ,बातम्या फक्त हिंदू मुस्लिम मधेच अडकून पडले आहे ही
> आपल्या देशाची एक शोकांतिका आहे.
>
> जोहार!!
>
>
> Parag Patil,
> PhD Scholar,
> Discipline of Chemical Engineering,
> IIT Gandhinagar
>
> +91-9421178717
>या विक्रम
>
> On Sat, Mar 9, 2019, 23:24 Krishna Thakare  wrote:
>
>> सर, माझी पण तीच अवस्था झालेली आहे। आपल्या समाजावर वेगवेगळ्या मार्गाने
>> होणारे हल्ले बघून माझी झोपच उडालेली आहे। रक्तबंबाळ, घायाळ झालेला आपला समाज
>> बघून मन सून्न होतंय। आपल्या समाजाचं अस्तित्व धोक्यात आलेलं आहे हे पाहून खूप
>> वाईट वाटतं।
>> सर, आपण आपल्या समाजासाठी जीवतोड मेहनत करताय त्याबद्दल मी सदैव आपला आभारी
>> आहे। मी देखील या समाज कार्यासाठी प्रयत्नशील आहे, पण मी माझ्या वैयक्तिक
>> अतिशय बिकट परिस्थितीशी संघर्ष करत आहे, त्यामुळे अत्यंत कळवळ असूनही मला
>> आपल्या समाजासाठी कार्य करणे शक्य होत नाही।
>> तरी आपण आपले हे कार्य असेच अविरत चालू ठेवावे। ही नम्र विनंती।
>> काही चुकलं असल्यास क्शमा असावी।
>>
>> 22-02-2019 10:29 pm को "AYUSH main"  ने लिखा:
>>
>>> || वेडावन का काय मी, कायजून... ||
>>>
>>>
>>>
>>> जल जंगल जमिन जीव...
>>>
>>> [ स्थानिक आदिवासी बोली ]
>>>
>>> गायचेंन काल परवां काहीं बातम्या वाचल्यां ना डोकां गर गरया दसां लागलां.
>>> रगत हों भलतां जोरात हिंडाया लागलां. भूक हो मेलीहें दसीं. काय करूं काहीच
>>> नीहीं समजं. ओगाच थोडा वेल खोपाला बसून होतुं. पण डोका बंद दसा पडलातां.
>>>
>>>
>>>
>>> घरा जाय तंव्हा डहाणू ते कासा जाताना 

Re: AYUSH | || *वारली चित्रकला उपक्रम* २८/२/२०१९ ||

[gondisong song]

चित्रकलेचे फोटो पाटवा साहेब

*जय जोहार*

On Mar 2, 2019 12:28 PM, "AYUSH main"  wrote:

> || *वारली चित्रकला उपक्रम* २८/२/२०१९ ||
>
> *१) आदिवासी सांस्कृतिक कला महोत्सव*
> _[उद्याचा शेवटचा दिवस]_
> (२८ ते ३ मार्च) गावदेवी मैदान, ठाणे रेल्वे स्टेशन जवळ, ठाणे (पश्चिम)
> येथे आदिवासी संशोधन  तर्फे  आयोजित केला आहे. त्यात आदिवासी हस्तकला
> प्रदर्शन आणि विक्री (सकाळी १० ते ८ वाजेपर्यंत ), आदिवासी पारंपरिक
> नृत्योत्सव (संध्याकाळी ६ ते ७), आदिवासी लघुपट महोत्सव (संध्याकाळी ६ ते ७).
>
> _अनेक कलाकार सहभागी झाले आहेत. जवळच्या वाचकांनी भेट देऊन कलाकारांना
> प्रोत्साहान द्यावे आणि आपल्या नवीन पिढीला/परिचयातील परिवारांना आदिवासी
> संस्कृतीचे दर्शन घडवून द्यावे._
>
> .
>
> *२) गर्वी गुरजारी, हैदराबाद*
> २५ ते २६ फेब्रुवारी, गुजरात स्टेट हँडलूम अँड हँडीक्राफ्ट डेव्हलोपमेंट
> कार्पोरेशन मार्फत आयोजित नॅशनल बायर सेलर मीट मध्ये कल्पेश दा गोवारी (पहला
> इवानाचा परवास केला एयर इंडियात) आणि स्वप्नील दा दिवे सहभागी झाले होते.
>
> *३) मुंबईत १५ ते १९ फेब R City मॉल* मध्ये महा ट्राईब्स अंतर्गत आयुश ला
> एकत्रित स्टॉल मिळाला होता तिथे कलाकारांनी आपल्या कलाकृतींचे प्रदर्शन आणि
> विक्री केली. कल्पेश दा गोवारी, कल्पेश दा वावरे, मुकेश दा धानप आणि इत्तर
> कलाकार सहभागी झाले होते.
>
> *४) क्रिकेट क्लब ऑफ इंडिया तर्फे मुंबईत* १६ फेब मेंबर्स आणि खास
> निमंत्रितांसाठी मर्यादित कार्यक्रमात महा ट्राईब्स अंतर्गत आयुश स्टॉल आणि
> डेमो साठी संधी मिळाली. कल्पेश दा
>
> *५) पुणे हट मेम्बर्स ऑफ FICCI FLO पुणे*
> २२ ते २३ फेब रोजी पुणे क्लब येथे आयोजित प्रदर्शनात TRTI तर्फे आयुश ला
> स्टॉल मिळाला होता. संजय दा रावते, अंकुश दा करमोडा हे सहभागी होताना काही
> वयक्तिक कारणामुळे पोचायला उशीर झाला
>
> *६) लर्निंग अँड स्किल एक्स्पो, दिल्ली*
> ३ ते ५ फेब, कॉन्फीडेरेशन ऑफ इंडियन इंडस्ट्री आयोजित डिपार्टमेंट ऑफ
> इंडस्ट्रिअल पॉलिसी अँड प्रमोशन अंतर्गत वारली चित्रकला GI साठी प्रदर्शन संधी
> मिळाली होती. अभिजित दा पिलेना सहभागी झाले होते.
>
> *७) काळाघोडा आर्ट फेस्टिवल, मुंबई*
> २ ते १० फेब्रुवारी, महा ट्राईब्स अंतर्गत आयुश चा स्टॉल मिळाला होता संजय दा
> पऱ्हाड, कल्पेश दा गोवारी आईनं इत्तर कलाकार सहभागी झाले होते. आणि अनेक
> कलाकारांनी एकत्रित बनवलेली आदिवासी कालचक्र आधारित साकारलेली ३D प्रतिमा
> प्रदर्शनात आकर्षण ठरली होती.
>
> *८) सुरजकुंड आर्ट फेस्टिवल, फरिदाबाद*
> १ ते १५ फेब्रुवारी, हँडीक्राफ्ट डेव्हलपमेंट कमिशन तर्फे संदीप दा भोईर आणि
> संदेश दा राजड सहभागी झाले होते. संदेश दा ची स्टोरी अनेक हिंदी वृत्त
> पत्रांनी प्रकाशित केली. तसेच लाईव्ह डेमो आणि विशेष कौशल्याबद्दल संदीप दा
> यांना आयोजका तर्फे कलानिधी पुरस्काराने सन्मानित करण्यात आले.
> _TRTI मार्फत आयुश च्या कलाकरांना काही कार्यालयीन मिस्कमुनिकेशन मुळे सहभागी
> होता आले नाही. ऑनलाईन रजिस्टेशन झाले नाही आणि स्टॉल ची अडचण असल्याचे
> कळवण्यात आले._
>
> *९) चिक्कू फेस्टिवल, बोर्डी*
> २ ते ३ फेब्रुवारी, एकात्मिक आदिवासी विकास प्रकल्प डहाणू मार्फत
> प्रदर्शन/विक्री साठी आयुश चे स्टॉल
>
>
> *आदिवासी पारंपरिक ज्ञान आणि कला यातून आर्थिक स्वावलंबन मजबूत करून जल जंगल
> जमीन आणि जीव अस्मिता टिकावू शकतो.*
> चलो आदिवासी स्वावलंबन मजबुतीचे प्रयत्न एकत्रित करूया. Lets do it together!
>
> जल जंगल जमीन जीव जोहार !
>
> 
> आयुश @गुगल रेटिंग ४.१ ⭐
> तुम्ही पण येथे रेट करा https://goo.gl/9Hi7rG
>
> --
> Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/
> ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
> Visit this group at https://groups.google.com/group/adiyuva.
> To view this discussion on the web visit https://groups.google.com/d/
> msgid/adiyuva/CABaF4T1LrhFny%2BK3nhEDHsWG08m6VHDG4YQ2Aa5TH2
> zp0DerOQ%40mail.gmail.com
> 
> .
> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAOE2Qeg020dEZe-8GQUhrg%3DwRXdNkD8jeVykziHgm9-e2XB5Vw%40mail.gmail.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

Re: AYUSH | अभिनंदन संदिप दा !

[gondisong song]

Jay johar

I like

On Feb 17, 2019 23:19, "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" 
wrote:

> *अभिनंदन संदिप दा* !
>
> [आनंदाची बातमी]
> सुरजकुंड आर्ट फेस्टिवल, फरिदाबाद हरियाणा येथे हँडीक्राफ्ट डेव्हलपमेंट
> कमिशन तर्फे सहभागी *संदिप दा भोईर यांचा कलानिधी पुरस्काराने सन्मानित
> करण्यात आले आहे त्यांचे कौतुक*. त्यांच्यासोबत असलेल्या संदेश दा राजड, तसेच
> साहाय्य करणाऱ्या सगळ्या कलाकार आणि चित्रकार गटांचे अभिनंदन.
>
> _वेती, तालुका डहाणू येथील संदीपदा लयबद्ध लाईनवर्क आणि फिनिशिंग साठी ओळखले
> जातात सोबत आदिवासी संस्कृती परंपरांचे लिखाण व्हावे याची धडपड करत आहेत._
>
> चलो आपले आदिवासी कलाकृतीतून सामाजिक मूल्य जतन करण्यासोबत आर्थिक स्वावलंबन
> मजबूत करूया, Lets Do it together!
> जोहार !
>
> _
> सहभाग  नोंदणी .kala.adiyuva.in
>
> --
> Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/
> ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
> Visit this group at https://groups.google.com/group/adiyuva.
> To view this discussion on the web visit https://groups.google.com/d/
> msgid/adiyuva/CAHMsEBsdSfffjkmKt3hBmTCTSnLN32jmTpic14nBKcJi9n8rsA%40mail.
> gmail.com
> 
> .
> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAOE2Qei%3DJhVwjqn7AzZDnacGXj9eJ8OJYKfdWmZA8Y95d%2BJZJg%40mail.gmail.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

Re: AYUSH | ।। काळाघोडा : आदिवासी ३D आर्ट ।।

[Dinesh Bhoir]

Great सचिन दा

On Tue, Feb 5, 2019, 12:45 AM AYUSH main  ।। काळाघोडा : *आदिवासी ३D आर्ट* ।।
>
>
>
> _काळाघोडा आर्ट फेस्टिवल येथे *आदिवासी वार्षिक कालचक्र* या थीम वर ३D आर्ट
> आकर्षणाचे केंद्र बनत आहे. नक्की भेट देऊन बघावे. काही कारणाने बघता आले
> नसल्यास या लिंक वर फोटो बघावेत._ [लिंक
> https://www.facebook.com/media/set/?set=a.2481530805250327=1=4223029fa4]
>
>
>
>
> *थोडक्यात माहिती* -
>
> आदिवासी समाज हजारो वर्षांपासून जल जंगल जमीन या मूलभूत वास्तविक घटकांसोबत
> जगत आला आहे, सामाजिक जीवनात हि नाळ अजूनही जोडलेली दिसते. त्याचा प्रभाव
> परंपरा, चालीरीती, संस्कृती, इतिहास, जीवनमूल्य, जडण घडण, दैनंदिन व्यवहार
> यावर आहे.
>
>
>
> दैनंदिन जगण्यात वास्तविक घडामोडींच्या आधारे तो निसर्ग चक्र, काळ, ऋतू, हवामानात
> होणारे बदल यांचा अचूक वेध बांधत असतो. मग मानवी किंवा कोणत्याही जैव, आरोग्य,
> औषोधोपचार, सजीव-निर्जीव, वन्यप्राणी, नदी, नाले, ओढे, वृक्ष, सूर्य, चंद्र,
> आकाश, वारा या अश्या सर्व घटकांचा थेट संपर्क आणि सहवास असल्याने आदिवासी
> समाज यांच्या वार्षिक कालचक्रात आपले जीवन जगत आला आहे
>
> _आदिवासी समाजात प्रचंड पारंपरिक ज्ञान आहे, जे मौखिक साहित्यातून जतन केले
> आहे अनेक पिढ्यांनी प्रत्येक्ष अनुभवून, प्रयोग करून, प्रात्यक्षिक करून
> विविध गोष्टीं विकसित केल्या आहेत. कोणत्याही प्रकारचे लिखित दिनदर्शिका किंवा
> घड्याळ तंत्र नसतानाही काळवेळ ठरविण्याची कला विकसित केली आहे. लोक बोलतात
> आदिवासी समाज ना अस्थिक, ना नास्तिक तो वास्तविक जीवन जगणे पसंत करतो. या
> समाजाच्या देवी देवता या समाजाच्या देवी देवता, पूजा अर्चना या सर्व गोष्टी
> ह्या वास्तविक निसर्गाशी जोडलेल्या आहेत. उदाहरणार्थ हिरवा देव, कनसरी, हिमाय
> देवी, वाघ्या देव, नाराणदेव, झोटिंग देव, सावरा देव, गावदेव, इत्यादी ज्या
> निसर्गाशी जोडलेल्या आहेत._
>
> साध्या भाषेत बोलायचे झाल्यास आदिवासी समाज निसर्गाची पूजा करतो. म्हणून हा
> समाज वास्तविक जीवन जगात असताना निसर्गा सोबत नाते जपून ठेवून आहे, म्हणून
> कदाचीत या समाजाला "निसर्ग पूजक समाज" असेही म्हटले जाते.
>
>
>
> *कालचक्र* :
>
> कालचक्र संदर्भात विविध कला कौशल्य अनुभवायास मिळते. दिवसा सावली बघून वेळ
> सांगणे. झाडे, पशु पक्षी. किड्या मुंग्यांच्या हालचालीवरून किती, केव्हा, पाऊस
> पडणार, थांबणार याचा अंदाज. चंद्र, सूर्य दिशा आकार त्याचा हवामान
> वातावरणावर होणारा परिणाम. सजीव-निर्जीव घटकांवर होणारा परिणाम बदल व अचूक वेध
> घेण्याची कला आदिवासी समाजात बघायला मिळते.
>
>
>
> *भाग एक* -
>
> जंगल जिथे आदिवासी समाजाचा थेट संबंध पशु, झाडे, वेलींशी येतो. जंगलात
> होणाऱ्या घडामोडी, हालचाली संकेतांच्या प्रतीक आहेत. आदिवासी जीवनात जंगलाचे
> अमूल्य स्थान आहे. जशे शहरात इंटरनेट/मोबाईल शिवाय जगणे कल्पना करणे कठीण आहे
> तसे आदिवासी समाजाचं जीवन च जंगल आहे. म्हणून आदिवासी समाज अनेक पिढयांपासून
> जल जंगल जमीनी साठी आग्रही भूमिका घेत आला आहे याला इतिहास साक्षी आहे.
>
> कालचक्र मध्ये मुख्य आदिवासी वारली कले मध्ये दर्शविलेले मुख्य पावसाळी अनुभव
>
> १) चार महिने कालावधी मध्ये पावसाची पडण्याची मात्रा, कमी जास्त, चांगलं
> वाईट ची लक्षणे ठरविण्यासाठी ठराविक वृक्ष वनस्पती मधील होणारे ठराविक कालावधी
> मध्ये बदल होतात.
>
> उदा. पळस, गुलमोहर, ई वृक्ष
>
>
>
> २) पाऊस कोणत्या महिन्यात, कोणत्या दिवशी पडेल याचा अभ्यास हा प्राणी-पक्षी, कीड
> मुंग्यांच्या गतिविधी हालचाली यांच्या अभ्यासावरून सांगण्याची कला
>
> उदा. चहिय पक्षी, मुंग्यांमधील शारीरिक व हालचालीत बदल इ
>
>
>
> ३) पाऊस ठराविक कालावधी नंतर कधी आणि कोणत्या दिवसानंतर थांबेल हे मुंग्या, 
> पोटाऱ्या
> पक्षी, भोरडा पक्षी चे अंडी पिल्लू घरट्यातच सोडून जाणे, खेकड्याच्या ठराविक
> आवाज, यांच्या आवाज आणि हालचालीतील बदलावर ठरवण्याची कला
>
>
>
> *भाग दोन*
>
> पावसाळ्यात लागवड करण्याची पद्धती निसर्ग चक्र व समाजातील उत्सव बघायला
> मिळतात. पेरणी, खणणी, आवणी, कापणी, झोडणी, असा चक्र नंतर समाजात उत्सव हा
> मोठ्या प्रमाणावर साजरा जातो. असाच उत्साह हा तारपा नाच या सामूहिक नृत्यातून
> एकत्र येऊन साजरा केला जातो. तारपा हे वाद्य निसर्गातील ठराविक घटकांपासून
> तयार केले जाते. परंतु हे वाद्य खूप परिश्रमांनी, कौशल्याने शिकता येते. हे
> वाद्य वाजवणाऱ्यास तारपकरी असे संबोधित केले जाते. त्याच्या वाजवण्याचा तालावर
> महिला पुरुष पेरण करून नाचत असतात. हे दृश्य डोळे दिपवणारे असून एकता आणि
> समतेचे प्रतीक आहे.
>
>
>
> *भाग तीन*
>
> थंडी ते उन्हाळा दरम्यान मधमाशी च्या माश्या आणि पोळे मधाचा गरा या सर्व
> घटकातील होणारे बदल अनुभवायास मिळतात.
>
> सिमग्या नंतर तलाव, नदी या मधले पाण्याची पातळी खालावण्याचे होणारे परिणाम
> आणि त्याचा अंदाज
>
>
>
> *भाग चार*
>
> चंद्राचा बदलता आकार, चंद्र पृथ्वी मधील गुरुत्वाकर्षणामुळे होणाऱ्या
> समुद्राच्या भरती ओहोटी वर पावसाळी पाण्याचा अंदाज बांधणी. दरम्यान जलचर प्राणी,
> मासे, पक्षी, यांच्या जगण्यात होणारे बदल, बदल हवामान आणि त्याची लक्षणे
>
>
>
> जोहार !
>
> ..
>
> *कन्सेप्ट आणि कलाकार* : संजय दा पऱ्हाड, राजेश दा मोर, संदेश दा गोवारी, संदेश
> दा राजड, निलेश दा राजड, मंगेश दा कडू, संजय दा रावते, संदीप दा भोईर, कल्पेश
> दा गोवारी
>
> *३D आर्ट आणि थीम* : विक्रम अरोरा & Team
>
> *सहकार्य* : QUEST (Quality Evaluation for Sustainable Transformation) - 
> आदिवासी
> विकास विभाग
>
>
>
> _
>
> चलो पारंपरिक ज्ञान जतन करूया, Lets do it together!
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> 

Re: AYUSH | || वारली चित्रकला उपक्रम : *नोकरी जाहिरात* ||

[चेतन Chetan]

भरती साठी आदिवासीनाच प्राधान्य द्यावे

On Mon 24 Dec, 2018, 11:38 AM AYUSH main,  wrote:

> || वारली चित्रकला उपक्रम : *नोकरी जाहिरात* ||
>
> _संयुक्त राष्ट्र विकास कार्यक्रम यांच्या सहकार्याने नियोजित आयुश वारली
> चित्रकला उपक्रमात 3 वर्षांसाठी पुढिल पदांसाठी भरती करणे आहे. आपल्या
> संपर्कात कळवावे. *इच्छुकांनी त्वरित आपला बायोडेटा मेल करावा*._
>
> 1. *Project Manager* (1)
> - S/he should have an MBA/ Masters in Rural Management/Rural
> Development/Social Sciences/Handloom/handicraft and at least five years of
> experience of working with various handloom/handicraft clusters. S/he
> should have good liaising skills and good understanding of government
> procedures, government flagship programs/schemes. S/he should be fluent in
> Marathi and English.
>
> 2. *Business Development Manager* (1)
> - S/he should have a Bachelor’s/master’s degree in craft sector with
> NIFT/IIHT/ATDC or any design background and at least five years of
> experience of working in clusters. S/he should be fluent in Marathi and
> English.
>
> 3. *Institution Building officer* (1)
> - S/he should have Masters/bachelor’s degree in Social Sciences/social
> work and at least five years of experience in promoting producer groups,
> producer organisations and convergence. S/he should be fluent in Marathi
> and English.
>
> ___
> Send resume at ay...@adiyuva.in
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
> Visit this group at https://groups.google.com/group/adiyuva.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T1KVzPe3gmy07w_J7roayvsY-trjLSrqsuYFkvB6rBrFw%40mail.gmail.com
> 
> .
> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CADEXw2SAGo4EP2NhEMNxkHcZf-T-J6KShr54V68KB-uKpiz1Fw%40mail.gmail.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

Re: AYUSH | Fwd: Adivasi Darshan sent you a video: "Barad Gad Promo"

[vipul Dhodi]

December months

On 3 Nov 2018 12:34 p.m., "mukund more"  wrote:

> very good.i would like to see it.  when can we go?
>
> mukund
>
> On Sat, Nov 3, 2018 at 12:15 PM vipul Dhodi  wrote:
>
>> -- Forwarded message --
>> From: "Adivasi Darshan via YouTube" 
>> Date: 2 Nov 2018 11:29 a.m.
>> Subject: Adivasi Darshan sent you a video: "Barad Gad Promo"
>> To: 
>> Cc:
>>
>> Adivasi Darshan
>> 
>> has shared a video with you on YouTube
>> Barad Gad
>>
>> 
>>
>> Barad Gad Promo
>>
>> 
>> by Adivasi Darshan
>> 
>> बारड गड महाराष्ट्रातील गुजरात सीमेलागतमधील पालघरतालुक्यातील तलासरी अणि
>> डहाणू तालुक्यात पसरलेला डोंगर रांग आहे. मुंबई अहमदाबाद हायवे पासून जवळपास
>> २० की.मि. अंतर तसेच पच्छिम रेलवे स्टेशन दहानू व् उम्बरगाव स्टेशन पासून
>> अनुक्रमे जवळपास २० ते ८ की.मि. अंतरावर आहे.
>> डोंगरावर शिवकालीन किवा त्या अगोदरपासून गोरलेल्या गुफा आहेत. तेथे आदिवासी
>> राजा वास्तव्य करत होते असे येथील आदिवासींचे म्हणणे आहे. निसर्गाला पूजनारा
>> आदिवासी या डोंगराला बराड़करीन देवी म्हणून पुजतात. निसर्गाने सुन्दर नटलेल हे
>> डोंगर वनस्पति औषधाने भरलेल, बारशीच्या दिवशी रात्रि रहश्य मय चमकणाऱ्या
>> डोंगराचा इतिहास लवकरच
>>
>> Story By : Vipul Dhodi...
>> Cinematography By : Black Magic Studio (Shailesh Wadhiya)
>> Special Thanks:
>> Kalpesh Mishal ( Manav Photo Studio)
>> Suryakant Valvi (Priyal Musical)
>> Rahul Dabhade (Black Magic Studio)
>> Santosh Vadhiya (Black Magic Studio)
>> Umesh Mishal (Black Magic Studio)
>> Sanju Dandekar (Black Magic Studio)
>> Help center  • Report spam
>> 
>> ©2018 YouTube, LLC 901 Cherry Ave, San Bruno, CA 94066, USA
>> 
>>
>> --
>> Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/
>> ayush.html
>> ---
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
>> "AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
>> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>> To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
>> Visit this group at https://groups.google.com/group/adiyuva.
>> To view this discussion on the web visit https://groups.google.com/d/
>> msgid/adiyuva/CAN4uC%3DTucWj3dxHLOf9Gge6KOF1EfRRfo7
>> MPXZ5T5mkbSgXM4A%40mail.gmail.com
>> 
>> .
>> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
>>
> --
> Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/
> ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
> Visit this group at https://groups.google.com/group/adiyuva.
> To view this discussion on the web visit https://groups.google.com/d/
> msgid/adiyuva/CAMQrLTm6by7OPp9kx_K5OttNLpqk%2BjsRK%2B%3DP7CVu4Nb4vzntgw%
> 40mail.gmail.com
> 
> .
> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAN4uC%3DQB26yeT6FwjYy%3D8ty49y-OmsRknN5KaG3xwYJWue0HhQ%40mail.gmail.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

Re: AYUSH | UNPFII and EMRIP participation 2019

[Zhina Kuvra]

Very good keep it up.
Thank you for informing

On Wed, Oct 31, 2018, 10:34 PM AYUSH main  wrote:

> || माहिती साठी : *नोंदणी पूर्ण* ||
>
> संयुक्त राष्ट्र संघ तर्फे जागतिक परिषदेत सहभागी होण्यासाठी फॉर्म भरण्याचा
> आज शेवटचा दिवस होता. (वाढीव)
> आयुश तर्फे 3 फॉर्म जमा करण्यात आले आहेत.
>
> 2019 Theme : “Traditional knowledge: Generation, transmission and
> protection” ( *पारंपरिक ज्ञान : पिढी, प्रसार आणि संरक्षण* )
>
> *प्रेझेंटेशन चे विषय* :
> १. सचिन दा सातवी: पारंपरिक ज्ञान (वारली चित्रकला) जतन, प्रचार, प्रसार करून
> *आदिवासी समाजाचे आर्थिक स्वावलंबन* मजबूत करणे
>
> २. डॉ सुनिल दा पऱ्हाड : आदिवासी संस्कृती केंद्र माध्यमातून विद्यार्थी,
> युवकात *पारंपरिक ज्ञान आणि सांस्कृतिक संपदा विषयी संवेदना* तयार करणे
>
> ३. राजेश दा दामा (राजस्थान) : आदिवासी परंपरा, संस्कृती आणि संवैधानिक
> अधिकार या विषयी सध्या युवकात *जागरुकता वाढवणे*
>
> I. *Permanent Forum on Indigenous Issues* (UNPFII)
> २२/४ ~ ३/५/२०१९, न्यूयॉर्क
>
> II. *Expert Mechanism on the Rights of Indigenous Peoples* (EMRIP)
> ८ ~ १२/७/२०१९, जिनेव्हा
>
> चलो प्रत्येक पातळीवर *आदिवासी समाज हिताचे विचार वाढवूया*.
> Lets do it together!
>
> जोहार!
>
> ___
> रिव्हिव्ह लिहा https://goo.gl/9Hi7rG
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
> Visit this group at https://groups.google.com/group/adiyuva.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CABaF4T3GBVYrDd3wk7nG06qBQDCU2FYnA0_20zzufMhW8tt47w%40mail.gmail.com
> 
> .
> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CA%2Bn3ob9H7Uvc%2BfmveOMsZhNdw2FjBdjmnrgCZKkZ3r6RMDETEw%40mail.gmail.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

Re: AYUSH | संवाद - ट्रायबल कॉन्क्लेव्ह २०१८

[Deva Watane]

Good one. Congratulations all members
On Wed, Oct 31, 2018 at 7:52 PM AYUSH | adivasi yuva shakti
 wrote:
>
> आपल्या माहितीसाठी..
>
> संवाद - ट्रायबल कॉन्क्लेव्ह २०१८ (जमशेदपूर १५-१७/१०/२०१८)
>
> या राष्ट्रीय पातळीवर होणाऱ्या आदिवासी कार्यक्रमात समाजासाठी कार्य करणारे आणि 
> समाजावर त्याचा चांगला प्रभाव पडणाऱ्या आदिवासी संस्था/संघटना/ग्रुप/व्यक्ती 
> यांच्या सक्सेस स्टोरी सदरात अनुभव कथन करण्यासाठी निमंत्रित केले होते.
>
> या वेळेस पण या सदरात *आयुश च्या वारली चित्रकला उपक्रम* साठी निमंत्रित करण्यात 
> आले आहे. संजय दा पऱ्हाड, संदिप दा भोईर, कल्पेश द गोवारी, श्रीनाथ दा ओझरे, 
> सदानंद दा पुंजारा सहभागी होत आहेत. सोबत *भूमिपुत्र बचाव आंदोलनाचे* ५ 
> प्रतिनिधी सहभागी होते आहेत.
>
> आपल्याकडून सक्सेस स्टोरी सदरात पुढील नावे आयोजकांना कळविण्यात आली आहेत.
> १) *अजय खर्डे* (नंदुरबार जिल्हा)
> *TTSF (ट्रायबल टॅलेंट सर्च फाऊंडेशन)* चे संस्थापक, आदिवासी युवकांना स्पर्धा 
> परीक्षा मार्गदर्शन यासाठी भरीव कार्य. तसेच कर्मचारी आणि विद्यार्थी वर्गात 
> सामाजिक जबाबदारी विषयी संवेदशीलता वाढविण्यात मोठा वाटा.
>
> २) *डॉ सुनिल पऱ्हाड* (खंबाळे, पालघर जिल्हा)
> सामाजिक जागृती आणि आदिवासी सशक्तीकरणात सक्रिय सहभाग. आदिवासी चळवळ मजबूत 
> करण्यासाठी पूर्णवेळ देता यावा साठी नोकरी चा त्याग. जल जंगल जमीन शिक्षण आरोग्य 
> हक्क चळवळ संस्कृती अस्तित्व इत्यादीसाठी भरीव कार्य. आदिवासी चळवळ मजबूत 
> करण्यासाठी संघटन बांधणीचे दायित्व. *आदिवासी एकता परिषद, भूमी सेना, आदिवासी 
> समन्वय मंच* आणि आयुश यात महत्वाची भूमिका
>
> ३) *एकनाथ भोये* (नाशिक)
> निवृत्त विधी अधिकारी, सध्या आदिवासी विषयावर *कायदेशातीर जागरूकता* करण्यात 
> भरीव कार्य. आदिवासी समाजासाठी कार्य करणाऱ्या संघटना/संस्था/कार्यकर्ते/नेते 
> यासाठी कायदेशीर दृष्टिकोनातून मार्गदर्शन. सामान्य आदिवासींत कायदेशीर 
> तरतुदींविषयी जागरूकता करण्यात मोठा वाटा.
>
> ४) *निलेश भूतांबरा* (पनवेल)
> *प्रबळगड माची टुरिजम* चे फाउंडर. अभयासु आणि चिकित्सक पद्धतीने पूर्ण 
> नियोजनपूर्वक प्रबळगड माची येथे पर्यटन वाढीस लावून स्थानिक आदिवासींना 
> रोजगाराच्या संधी उपलब्ध करून देण्यात महत्वाचा वाटा.
>
> ५) *रवींद्र तळपे* (पुणे)
> आदिवासी विद्यार्थी, आश्रम शाळा येथील अनेक प्रश्नावर सरकारला कायदेशीर पद्धतीने 
> आदिवासी समाज हित जपण्यासाठी PIL दाखल करून पाठपुरावा, अनेक प्रश्नावर समर्पक 
> उपायोजना करण्यासाठी मोठा वाटा
>
> ६) *संपत देवजी ठाणकर* (गंगानगाव, पालघर जिल्हा)
> आदिवासी पारंपरिक ज्ञान आणि सांस्कृतिक संपदा यांचा प्रचार आणि प्रसार 
> करण्यासाठी भरीव कार्य. अनेक वर्ष अभ्यास करून आदिवासी संस्कृती आणि परंपरा यावर 
> स्वखर्चाने ७ पेक्षा जास्त पुस्तकांचे लिखाण व प्रकाशन. * गावदेव जागरण उपक्रमा* 
> मार्फत गावा गावात हिंडून आदिवासी संस्कृती आणि परंपरा विषयी जागरूकता
>
> ७) *नामदेव आणि भास्कर भोसले* (उरळी, पुणे जिल्हा)
> पारधी समाजा विषयी परंपरा संस्कृती या विषयी अभ्यास करून विविध लिखाण, कादंबरी 
> प्रकाशन. पारधी समाजाच्या विविध प्रशांवर पद्धतशीर आंदोलनात महत्वाची भूमिका.
>
> ८) *राजेंद्र मरस्कोले* (नागपूर)
> *OFROT (ऑरगॅनिझशन फॉर ट्रायबल राईट्स)* चे नेतृत्व. आदिवासी हक्क बाधित 
> ठेवण्यासाठी सक्रिय सहभाग. आदिवासी समाज हितासाठी कायदेशीर मार्गाने विविध 
> प्रकरने सोडविण्यात महत्वाची भूमिका
>
> सहज लक्षात आले, प्रत्येक क्षेत्रात आपले अनेक यशस्वी उदाहरणे आहेत. आदिवासी 
> यशोगाथांचा संग्रह व्हावा या साठी आपण प्रयत्न करीत आहोत.
> आपल्या संपर्कातील समाजावर प्रभाव पडणाऱ्या सक्सेस स्टोरी येथे जमा करू शकता 
> www.sucess.adiyuva.in
>
> आदिवासी समाज हितासाठी असलेला प्रत्येक प्रामाणिक प्रयत्न मजबूत करूया,
> Lets do it together!
>
> जोहार !
>
> --
> Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
> "AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an 
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
> Visit this group at https://groups.google.com/group/adiyuva.
> To view this discussion on the web visit 
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/a12bca9b-0791-4a3b-a0c6-d696447c5c22%40googlegroups.com.
> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAD4eZp1CJRDLWhpSSnndWd5McVSeaK3bSrjOZtnQpAahiBV6dA%40mail.gmail.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

Re: AYUSH | Fwd: Adivasi Darshan sent you a video: "Barad Gad Promo"

[mukund more]

very good.i would like to see it.  when can we go?

mukund

On Sat, Nov 3, 2018 at 12:15 PM vipul Dhodi  wrote:

> -- Forwarded message --
> From: "Adivasi Darshan via YouTube" 
> Date: 2 Nov 2018 11:29 a.m.
> Subject: Adivasi Darshan sent you a video: "Barad Gad Promo"
> To: 
> Cc:
>
> Adivasi Darshan
> 
> has shared a video with you on YouTube
> Barad Gad
>
> 
>
> Barad Gad Promo
>
> 
> by Adivasi Darshan
> 
> बारड गड महाराष्ट्रातील गुजरात सीमेलागतमधील पालघरतालुक्यातील तलासरी अणि
> डहाणू तालुक्यात पसरलेला डोंगर रांग आहे. मुंबई अहमदाबाद हायवे पासून जवळपास
> २० की.मि. अंतर तसेच पच्छिम रेलवे स्टेशन दहानू व् उम्बरगाव स्टेशन पासून
> अनुक्रमे जवळपास २० ते ८ की.मि. अंतरावर आहे.
> डोंगरावर शिवकालीन किवा त्या अगोदरपासून गोरलेल्या गुफा आहेत. तेथे आदिवासी
> राजा वास्तव्य करत होते असे येथील आदिवासींचे म्हणणे आहे. निसर्गाला पूजनारा
> आदिवासी या डोंगराला बराड़करीन देवी म्हणून पुजतात. निसर्गाने सुन्दर नटलेल हे
> डोंगर वनस्पति औषधाने भरलेल, बारशीच्या दिवशी रात्रि रहश्य मय चमकणाऱ्या
> डोंगराचा इतिहास लवकरच
>
> Story By : Vipul Dhodi...
> Cinematography By : Black Magic Studio (Shailesh Wadhiya)
> Special Thanks:
> Kalpesh Mishal ( Manav Photo Studio)
> Suryakant Valvi (Priyal Musical)
> Rahul Dabhade (Black Magic Studio)
> Santosh Vadhiya (Black Magic Studio)
> Umesh Mishal (Black Magic Studio)
> Sanju Dandekar (Black Magic Studio)
> Help center  • Report spam
> 
> ©2018 YouTube, LLC 901 Cherry Ave, San Bruno, CA 94066, USA
> 
>
> --
> Learn More about AYUSH online at :
> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
> Visit this group at https://groups.google.com/group/adiyuva.
> To view this discussion on the web visit
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAN4uC%3DTucWj3dxHLOf9Gge6KOF1EfRRfo7MPXZ5T5mkbSgXM4A%40mail.gmail.com
> 
> .
> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
>

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAMQrLTm6by7OPp9kx_K5OttNLpqk%2BjsRK%2B%3DP7CVu4Nb4vzntgw%40mail.gmail.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

Re: AYUSH | || माहितीसाठी : *स्थानिक नोकरभरती* ||

[Deva Watane]

Great..Good going on.

Congratulations
On Wed, Oct 31, 2018 at 7:45 PM AYUSH | adivasi yuva shakti
 wrote:
>
> || माहितीसाठी : *स्थानिक नोकरभरती* ||
>
> अनुसूचित क्षेत्रात १७ पदांवर नवीन भरतीत १००% स्थानिक आदिवासींची भरती करावी 
> असा राज्यपालांच्या अध्यादेश आहे.
>
> या प्रमाणे या पदावर सध्या कार्यरत असलेल्यांचे *जातीनिहाय प्रमाण, रिक्त पदे, 
> अध्यादेशानुसार आज पर्यंत भरलेली पदे, पुढील १० वर्षांत पदवारी लागणारी संख्या*, 
> इत्यादी माहिती काही महिन्यापूर्वी माहितीच्या अधिकारात मागितलेली होती.
>
> सदर अर्ज अनेक विभागांकडे फिरून फिरून शेवटी सामान्य प्रसाशन विभागात गेला. आणि 
> तिथून उत्तर मिळाले या विभागात *सदर माहिती उपलब्ध नाही*.
>
> सदर विषयात आपण अपील दाखल केले त्याची सुनावणी २०/१०/२०१८ रोजी मंत्रालयात 
> सामान्य प्रसाशन विभागाचे उपसचिव करपाते यांच्या सोबत आहे. आयुश तर्फे सचिन 
> सातवी सहभागी होत आहेत.
>
> 
>
> आयुश | आदिवासी युवा शक्ती | ९२४६३६१२४९
>
> --
> Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
> "AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an 
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
> Visit this group at https://groups.google.com/group/adiyuva.
> To view this discussion on the web visit 
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/4d517815-2db0-481b-8186-cdf03f8af14d%40googlegroups.com.
> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAD4eZp0nd3oa_rtUDCZFOYq%3DKx__kj7sE-_93NcWPTvzDq9HQw%40mail.gmail.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

Re: AYUSH | || आयुश अपडेट : DC Handicraft पॅनल वर निवड ||

[Deva Watane]

सक्षमीकरणाच्या दृष्टीने वाटचाल. अभिनंदन.
On Wed, Oct 31, 2018 at 7:44 PM AYUSH | adivasi yuva shakti
 wrote:
>
> || आयुश अपडेट : पॅनल वर निवड ||
>
> आदिवासी कलाकृती, पारंपरिक ज्ञान आणि सांस्कृतिक संपदा यातून आदिवासी समाजाचे 
> आर्थिक स्वावलंबन हेतू प्रायोगिक प्रयत्न सुरु आहेत.
>
> अनेक वर्षांच्या प्रयत्नांना एक मोठे यश, काल आयुश चे *वस्त्र मंत्रालयाच्या 
> हस्तशिल्प विकास आयुक्त यांच्या पॅनेलवर निवड* झाली आहे.
> १ वर्षासाठी, Category II नोंद झाली. या माध्यमातून लवकरच संबंधित विविध 
> संशोधनात्मक उपक्रम सुरु करण्यात येतील.
>
> चलो आदिवासी सशक्तीकरणाचे प्रत्येक प्रयत्न मजबूत करूया.
> Lets do it together!
> जोहार !
>
> _
>
> आयुश | आदिवासी युवा शक्ती | 09246 361 249
>
> --
> Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
> "AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an 
> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
> To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
> Visit this group at https://groups.google.com/group/adiyuva.
> To view this discussion on the web visit 
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/374f9479-4d9e-470a-8196-2770135cff7f%40googlegroups.com.
> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAD4eZp3kt5WXQu0zPHkg%2BN3gtTuL59p3V7r0y%3DkwzQVekSSP8Q%40mail.gmail.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.