--- En [email protected], Danilo Vilicic <[EMAIL PROTECTED]> 
escribió:
>
>  
> algunas observaciones evidentes:
>  
> El "árabe clásico" es una lengua artificial, y eso bastaría para 
explicar su estabilidad. 

Lo curioso de tu observacion es que, supuestamente, el latin también 
lo es (creo que alguien lo ha dicho aqui mismo) y le ocurrió 
exactamente lo contrario: se transformó completamente en unos cuantos 
siglos.

Comentario de Cortez en su libro sobre este recurso al que se apela a 
veces de "lenguas codificadas"


"Ciertos lingüistas sostienen la idea de que pudiese haber lenguas 
establecidas o, al menos, codificadas por los gramáticos. Para 
Antoine Meillet, por ejemplo, "el sánscrito clásico no es sino un 
compromiso tradicional entre la lengua védica y las lenguas habladas 
establecido por los gramáticos". De hecho, si el sánscrito difiere 
del védido no se debe a los gramáticos sino a la existencia de dos 
pueblos, y por lo tanto, de dos lenguas diferentes.

Yo no pienso que existan de un lado lenguas escritas artificiales y 
del otro, lenguas habladas. Yo comparto el punto de vista según el 
cual "las reglas de gramática no son más que usos redactados y 
codificados por los gramáticos. Estos usos son la obra secular del 
pueblo. Existe un derecho lingüístico cuya existencia no depende de 
lo que haya sido puesto por escrito" (Rémy de Gourmont, La langue 
française et les grammairiens). De manera más simple, yo diría, como 
el escritor Jules Renard hace más o menos un siglo: "Escribir es una 
manera de hablar sin ser interrumpido".

Saludos.
Antonio W.




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