cing ayeuna kang Imun geura medar 1) guntreng masalah agama anu make dadar kitab suci, ulah ukur dadasar kana logika atawa dikira-kira 2) geus saluhur kumaha logika Kang ngabaca agama oge ngabahas nabi muhammad nu lahir di arab jsb make logika ? 3) nu kumaha logika nu deet teh? 4) naha bet nyuhunkeun tulung ka kuncen anu pedah sa agama? 5) heuras ngabela agama islam (teuing AH !!!) sadayana ge ngabela kayakinan = agama = ageman pasti heuras....
ari ningal kiritik korotok na mah kang Imun teh kritikus OKEH sigana... ngan okehna teu acan dilandasi ku informasi anu lengkep cing ... cing..... atuh.... ulah mung ukur kikiritikan kokorotokan.... Diantos nya Kang Imun.... ahli Virus..... Tabe pun Ingsun AMBU ________________________________ From: Halimun An <[email protected]> To: [email protected] Sent: Saturday, December 13, 2008 6:28:18 AM Subject: Re: [kisunda] Re: Evolusi religi Urang Sunda uing teu wawuh jeung k nonggerak, atawa k agu pakusarakan (eta kahiji) nu kaduana, ari guntreng masalah agama kudu make dadasara kitab suci, ulah ukur dadasar kana logika atawa dikira-kira. Sabenerna nu di pedar ieu leuwih ngacapruk batan uing (ulah disensor ki oman da uing jeung k oman teh saagama) uing hayang nanya, geus saluhur kumaha logika jelema teh, na bet wani2 ngabaca agama ukur ditalar ku logika ? na bet ngabahas nabi muhammad kunaon lahir di arab jsb make logika ? arek islam bijilna ti arab atawa ti tempat lain eta lain urusan manusa. eta skenario Allah swt, pasti aya maksudna. Teu kaharti ? nya kusabab logika jelema mah deet... boro2 mikiran kunaon islam turun di arab, mikiran papatong kunaon jangjangan oge dijamin moal bisa ngajawab... mun ngajawab pasti ngacapruk. di arab, lain islam kapangaruhan budaya arab, tapi budaya arab nu kapangaruhan ku islam. tah didinya oge salira mikirna tos pabaliut.. kunaon ? sabab coba maca agama ukur ku logika... mun ieu di sensor uing nangtang kuncen2 debat jeung uing... uing mah daek paeh soal ngabela agama mah kulan.. teu kusabab hayang kapuji... heuuueuuuh cape... kuncen teu jelas... atawa boa2 teu resep pedah uing heuras ngabela agama islam (teuing AH !!!) --- On Fri, 12/12/08, engkus ruswana wrote: Kang Maman, Ari ceuk pamikiran simkuring mah, nu ngaranna agama pasti teu leupas tina budaya dimana agama eta dilahirkeun, ngan memang lolobana nu ngagem agama teu bisa ngabedakeun mana nu eusina (hakekat) agama, jeung mana bungkusna (budaya). Memang kasaksi lolobana mah nu dikeukeuweuk teh mung ukur budaya/bungkusna. Padahal mun nu geus apaleun mah tangtu nu dicokot teh (eusina), na ngagugulung cangkang/bungkusna mah can tangtu cocog. Mun dahar cau pan cauna kulitna mah dipiceun, sarupaning kadaharan nu make bungkus tangtu cangkangna mah ngan ukur diperlukeun teh memeh didahar supaya teu kakotoran. Naon pangpangna simkuring nyebutkeun agama teu leupas jeung budaya, da geuning kanyataan kulantaran agama Islam lahir di Arab, dutarima ku Nabi Muhammad SAW nu urang Arab, atuh tangtu kahartina jeung katarimana ku diri Anjeunna teh dina basa nu kaharti ku Anjeunna, nyaeta Basa Arab, matak pantes mun wahyu-wahyu nu katampa tur terus dituliskeun dina Kitab Sucina teh make Basa Arab. Coba lamun Nabi Muhammad teh urang Sunda, pasti wahyu jeung ayat-ayatna nu dituliskeun meureun make basa Sunda. Jadi kacida wajarna lamun dina ngadidik cara kumawula ka Gusti, ngadidik cara etika (contona papakean), nungtun ngokolakeun kahirupan jeung sajabana luyu jeung kaayaan kahirupan di tanah Arab. Coba bae diaji dina surat-suratna, geuning aya nu nyaritakeun conto kahirupan hiji kulawarga Arab, aya nyabit-nyabit Onta, Korma, zan-zam jsb. Teu aya nyabit soal kelenci, sampeu, curug jsb. Kitu deui dina ngatur hubungan sosial kakulawargaan, kadudukan awewe jeung lalaki, jsb..pasti loyog jeung situasi/kondisi di tempat eta kalahiran agama. Agama lian ti Islam ge pasti moal beda, nu lahir di Cina pasti teu leupas jeung budaya Cina...nu dilahirkeun di India , moal leupas ti budaya India , nu dilahirkeun di Yahudi,moal leupas ti budaya Yahudi,..... nu dilahirkeun di tanah Sunda, pasti teu leupas jeung budaya Sunda. Jadi ceuk saha agama teu leupas jeung budaya. Cara misahkeunana, nya gampang, tinggal aji mana cangkang jeung mana eusina. Mun diguar eusina (hakekatna), boh nu di Arab, di India, di Yahudi, di Cina di Sunda, di Yunani, kuring yakin teu sabaraha beda, sabab elmu Tuhan mah pasti sarua. jeung pasti Kawelas-kaasih Gusti mah moal ngabeda-beda, dimana aya jalma bener nu boga tekad jeung ngulik kana elmu Gusti...pasti tinemu jeung hakekatna eta elmu (da jalma bener jeung bersih teh tangtu lain ngan ukur di Arab, di unggal wewengkon ge pasti aya). Sedengkeun dina prak-prakanana ngajalankeun sareat agama, tangtu beda-beda, gumantung jeung kaayaan alam jeung budaya bangsa dimana agama eta dilahirkeun. Urang geus pada sapuk yen Gusti atawa kumaha bae nyebutna (gumantung basa/budayana) Maha Uninga karek geretesna hate oge geus kanyahoan, nu hartina make basa naon bae Gusti mah ngartieun, tong boro basa manusa, dalah basa sato jeung tatangkalan ge Anjeunna apaleun. Jadi tangtu moal aya akurna mun marebutkeun benerna elmu teh ngan diukur ku sareat/bungkusna. kitu bawirasa simkuring mah. Tah kukituna anu kudu disungsi teh, nya eusina, tangtu endahna da bakal kapangkih akurna teh.
