Lamun ngartikeun "parobahan individu" sami sareng "evolusi" dibidang
biologi, jelas-jelas salah. beda deui lamun urang make istilah evolusi
dibidang "bahasa" nu bisa diartikeun "parobahan" sapertos make istilah
"populasi" di biologi jelas-jelas teu bisa disaruakeun dibidang
"statistika". misalna buyur jadi bangkong sabab dipengaruhi lingkungan
hingga bisa eksis eta mah lain ka asup "evolusi" dibidang biologi, sabab
tidituna emang geus pasti buyur mah dicirikeun ti DNA na oge pasti bakal
jadi bangkong.

perlu digaris bawahi (punten ah jadi basa indonesia) teori evolusi teh
ngajarkeun urang supaya nanyakeun: kumaha sareng timana asal usul makhluk
hidup? jawaban pertannyaan ieu teu tiasa dijawab ku experiment dilab hungkul
tapi mangrupakeun pertanyaan dasar tentang kehidupan manusia (istilah jaman
ayena mah masuk ka ilmu filsafat) dimana aya tilu pertanyaan dasar anu bisa
ngapangaruhan cara hidup manusia sendiri, nyaeta: 1) timana manusia hirup
hingga bisa muncul didunia? 2) naon nu kudu dilakukeun manusia didunia ieu?
3) sareng arek kamana manusia sa enggeus hirup didunia?. Penganut teori
evolusi nu mangrupakeun penganut faham ateis ges jelas-jelas ngajawab: 1)
manusia muncul ti materi 2) hirup kanggo ngarasaan sareng menikmati materi
didunia 3) teras maot bakal jadi materi deui. Tah tidinya anjeunna milarian
pambuktian lewat experiment kanggo jawaban nu pertama nyaeta asal-usul
manusia teh ti materi terus berkembang jadi materi anu lewih kompleks.
Benteun jelas lamun orang islam ngajawab tah pertanyaan, nyaeta: 1) Manusia
diciptakeun ku Allah 2) Manusia hirup kanggo ibadah sareng 3) bakal aya
pertanggung jawaban amal selama di dunia saentos maot.

Teras cara berfikir seorang muslim ketika manusia diciptakeun ku Allah,
kumaha diciptakeunana? ujug-ujug "jeg bleg" atanapi "bertahap ti materi nu
alit teras jadi materi kompleks". pertanyaan ieu tos berhubungan sareng
"kehendak Allah" dimana manusia hanya diberikan ilmu sedikit sareng teu
tiasa kajangkau ku akal pikiran manusia, sabab akal manusia hanya bisa
berfikir dalam tiga hal, nyaeta "alam semesta" nu ka tempo, "kehidupan" anu
dirasa sareng sifat-sifat "manusia" anu aya didirina nyalira. Tah
berdasarkan eta cara berfikir ilmuwan muslim sareng ateis jelas-jelas
berbeda saat melakukan experiment. misalna: perubahan kode genetik (DNA) anu
sering digembor-gembor ku evolusionis tentang evolusi DNA. DNA nu ku urang
dipelajari disakola2 nyaeta DNA tipe B (DNA normal), tapi berdasarkan
peneltian masih aya DNA tipe A sareng DNA tipe Z karena perbedaan orientasi
perputaran basa nitrogen dimana akan terjadi kelainan genetik. Sekalipun ada
kemungkinan tiap individu terjadi parobahan DNA B menjadi DNA Z (disebut oge
mutasi) tapi kemungkinanan aliiiiiiit pisan sabab aya "mekanisme perbaikan
diri" dalam setiap tahap sareng sintesis DNA sanes DNA hungkul tapi sadayana
didalam tubuh sareng lamun terjadi oge mutasi, individuna bakal maot sareng
cacat seumur hidup sanes siga superman anu ditingal ditivi-tivi.

Ti eta contoh, mun peneliti muslim ningali fenomena perbedaan DNA diluhur
akan berfikir bahwa aya "anu ngendalikeun" supaya tiap manusia hanya
memiliki DNA normal karena ada "mekanisme perbaikan diri" sareng aya
keharmonisan integral dalam tiap individu untuk tetap menjaga keadaan normal
(istilahna regulasi metabolisme). "keharmonisan integral dalam tubuh" ieu
anu masih jadi musingken peneliti anu alim narima bahwa aya campur tangan
zat diluar manusia khususnya masalah "pengendalian saraf otak" terhadap
regulasi metabolisme dalam tubuh. Tah tidinya peneliti muslim akan semakin
bersyukur dan mendekatkan diri kepada Allah sebab hal nu alit oge (DNA) tos
diatus sempurna (disebutna ulil albab). Benten sareng ilmuwan ateis anu
ngadopsi teori evolusi dimana bakal milarian kumaha carana agar DNA normal
tiasa dirubah-rubah untuk membuktikan bahwa ada proses evolusi dari DNA A
atau Z ke tipe B sareng ngahayal bahwa akan ada suatu waktu terjadi
perubahan sifat-sifat DNA yang menghasilkan manusia super. karena teu ka
bukti wae di penelitian, para pendukung evolusi ngagunakeun media kanggo
milarian pendukung-pendukungna bahwa anu dipikirkeun ku maranehna "bener"
sareng bakal dibuktikeun pada suatu waktu (disebut ku Allah orang-orang yang
membuat kerusakan dimuka bumi). ringkasna peneliti muslim bakal ngapelajari
kajadian-kajadian dialam sebagai ciptaan Allah untuk digunakan bagi kebaikan
manusia dan lingkungan sekitar sedangkan peneliti evolusionis bakal milarian
pembuktian bahwa teorina bener walau harus ngaruksak aturan alam nu aya
sekalipun tidak pernah terbukti sampai ayeuna.

Tah sakitu meren ringkasnamah. punteun sateacana kasadayana mun ieu
tulisan aya kalepatan, sabab abdi oge jalmi anu seer lepat dina ujar sareng
nulis. ngan sakitu meren tanggapan abdi ka rerencangan didiskusi evolusi
ieu.


ti jalmi "nu hirup dilingkungan orang-orang nu teu gaduh agama"

Kirim email ke