--- En [email protected], "Danilo Vilicic" <[EMAIL PROTECTED]>
escribió:
> >como "factores sociales" me parecen
> >siempre explicaciones "ad hoc", sacadas muchas veces de la manga,
> >para justificar una posicion preconcebidad.

> Me asombra el ruido que han caudo mis "factores sociales" en esta
> lista, pero me gustaría que te explayaras más.
> En general supongo que se debe a que muchos aficionados a la
> lingüística provienen o de dos mundos: las matemáticas o la
> literatura, pero el número de lingüístas que provienen de la
> antropología o la sociología es bastante exiguo, por lo que
> mencionar "lo social" les suena francamente a chino, o a
> algo arcano y dificilmente "cuantificable" (era que no). A mí me
> parecen que simplemente no entienden a qué apunta.

Bueno, yo vengo de las matemáticas y la ingeniería, y no tengo nada en
contra de "lo social" (en el concepto no político de "lo social",
desde luego).

Sin embargo sí debemos tener cuidado cuando tratamos de explicar un
fenómeno si tratamos de traer de los cabellos una explicación tal como
"factores sociales" para tratar de cuadrar los huecos en nuestra
teoría (hipótesis).  De lo contrario siempre será factible emitir
cualquier hipótesis descabellada y explicar las innumerables
excepciones como "factores sociales".

La historia, la antropología, la sociología, la economía, etc. son
campos de estudio que bien pueden tomarse como ciencias serias y
explicar así, con datos y teorías, los resultados, o pueden ser lugar
para no explicar lo inexplicable o albergar a charlatanes.

Jared Diamond explicaba que lo "poco científico" de la historia no es
menos que lo poco científico de la astrofísica: en ninguna de las dos
podemos realizar experimentos en condiciones controladas, pero esto no
impide que la comunidad científica (y los mismos astrofísicos e
historiadores) considere científicos a los astrofísicos y no a los
historiadores.

-- Carlos Th


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