Hola a todos,

He estado leyendo esta lista desde hace bastante tiempo ... La verdad que
disfruto aprender de todos vosotros, los expertos en usabilidad. Y en verdad
utilizo mucho de lo que leo en mi propio trabajo. Como este me come mucho
tiempo (mal com�n entre todos los participantes me imagino), no me he
sentido muy culpable en no participar ... Hasta ahora.

La nueva discusi�n que a surgido sobre la supuesta "utilidad del dise�o" me
ha puesto los pelos de punta ... Y siento el deber de corregir ciertos
extremos. Por ahora solo Javier Ca�ada ha logrado decir algo coherente y
convincente (a lo cual me tiene muy acostumbrado). Pens� que ser�a un
maravilloso punto final ... Pero ante la insistencia de otros, tengo que
salir al ruedo (sin mucha preparaci�n me temo).
 
Ariel nos cuenta:

> Una jarra que no sirve para servir l�quidos, puede valer como obra de
> arte y ser colgada de la pared o ser exhibida en una vitrina de museo
> (un lugar adonde no pertence claro), pero no deja de ser una mala jarra.
> http://www.io.tudelft.nl/public/vdm/fda/rossi/rossi84.htm.

El fallo de tu l�gica es que presumes que la misi�n de una jarra es SOLO
contener agua ... Te invito a que visites cualquier museo de historia en
cualquier centro cultural del mundo y vayas a visitar el sinf�n de vasijas
etruscas, griegas, romanas, pre-colombinas, etc. ... Que tanto han inspirado
al mundo a lo largo de los siglos. Dime si su funci�n principal es contener
algo.

Confiar�a en tu propia sentencia, si supieses decirme que es m�s importante
en una jarra: Contener agua, permitir desplazarla o facilitar su vertido.

Si es la primera, te preguntar�a si es para agua caliente o para agua fr�a,
luego si es para pa�ses c�lidos con proliferaci�n de insectos y r�pida
evaporaci�n, o para pa�ses fr�os con problemas de solidificaci�n y rica en
minerales duros. Si es para desplazarla, te preguntar�a que cantidad (Aviso:
la soluci�n m�s �ptima puede ser antag�nica a la funci�n de contener) y si
es para soldados en campa�a o para personas de la tercera edad, si es para
el campo con superficie irregular o es para la casa encima de una mesa ... Y
en cuanto a verter te podr�a preguntar si es para hacerlo en un vaso o en la
boca directamente, si va a tener hielo o piezas de fruta, etc, etc. El grupo
de de decisiones "finitas" que tu declaras "predeterminadas" (Cuestiones
antropom�tricas, de costes, de material, etc) es extremadamente variable y
normalmente con necesidades totalmente opuestas.

En fin, lo �nico que quiero demostrar es que no es tan sencillo definir que
es una "buena jarra" (casi totalmente imposible) ... Pues al ser la jarra
domestica bastante multi-uso y al ser nuestro sistema de producci�n de
car�cter masivo ... El conseguir una "jarra buena" para todas las ocasiones
no es posible: Se apunta simplemente a su funci�n m�s com�n. �Sabes cual es
esa? Estarse quietecita y sin hacer nada ... No tengo estudios de Nielsen a
mano (es cachondeo), pero te podr�a aventurar que una jarra t�pica no hace
m�s que "adornar" el 90% de su tiempo. Por lo tanto, la aplicaci�n de
fantas�a no la hace empeorar. �Es en cierta manera la principal misi�n del
invento "jarra"! Presentar un liquido preciado en un ambiente social. Tus
enlaces a ejemplos supuestamente fallidos, consiguen esa funci�n a la
perfecci�n: Un simple comentario de "�Que jarra tan original tienes!" por
parte de una visita en el hogar, trae m�s satisfacci�n personal, m�s valor
social y m�s funci�n de incremento de estatus a la mayor�a de los usuarios
(que la compraron probablemente por esa misma raz�n) que si el chorrillo de
agua cae en un cilindro perfecto.

> Si no nos importa usar malas jarras y malos exprimidores, sentarnos en
> malas sillas, habremos llegado al ocaso del intelecto y seremos esclavos
> de una nueva f�, devotos de la nueva religi�n: la dimensi�n est�tica,
> donde lo est�tico se vuelve un fin en s� mismo. Eso s�, serviremos caf�
> de modo muy espiritual.

�Al "ocaso del intelecto"? Me temo que en los momentos de mayor gloria y
celebraci�n de est� en la historia de la humanidad, es precisamente cuanto
m�s ornamento y decoraci�n se utiliz�. No voy a mencionar catedrales por que
me pillas en lo de "espiritual"... Pero la �poca de la iluminaci�n, �No solo
eran los cerebros los que reluc�an!

Me temo que sigues apoy�ndote en m�ximas err�neas. Mientras ha quedado claro
que no existe jarras y exprimidores malos (el "peor" que yo he visto, tiene
m�s �xito comercial que ninguno), simplemente orientados a prioridades o
usabilidades diferentes (seguro que he abierto la caja de Pandora al
pluralizarlo, pero es a prop�sito). El resto de los comentarios se derrumba.
La dimensi�n est�tica lo es todo en nuestra sociedad. Si no saldr�as desnudo
a la calle, comer�as con los dedos y huir�as de la m�sica y el amor ... �Ni
que la mejor objetivo de la raza humana fuese convertirnos en m�quinas en
busca de eficiencia!

Ah� es donde veo constante equivocaci�n entre ciertos expertos de usabilidad
... No TODO es cuantificable. La religi�n (ya que la mencionas) no se puede
medir con ning�n baremo y en cambio es el mayor motor y generador de
decisiones personales y cambios sociales de proporciones hist�ricas
(Enciende CNN si no me crees).

Hasta que la usabilidad (y sus expertos) no tenga en cuenta el valor de lo
intangible, de lo emocional y de lo subjetivo ... Sus valores no ser�n
aceptados por las masas. Una y otra vez me he chocado con expertos que dicen
que para que algo sea �til o usable tiene que utilizar esta forma y este
proceso por que un estudio de tal se�or le da un 65% de probabilidad de
�xito. Luego ese producto o servicio no tiene ning�n impacto en el mercado.
Y el competidor: M�s emotivo, m�s "ornamentado", m�s populista .. es alzado
como algo sublime, mejora las vidas de millones de personas y es considerado
como el mejor producto entre sus pertenencias.

Y por cierto, Mart� Guix� es un dise�ador TAN, pero TAN sensible ... Que
consigue plasmar con iron�a EXACTAMENTE lo que los dos estamos discutiendo.
Nos reta a justificar el valor intr�nseco de la cosas. En cierto modo su
trabajo ha trascendido al arte y a la filosof�a visual (Como la de muchos
otros dise�adores) ... Y curiosamente, miles de personas responden a esos
mensajes "sin sentido" con m�s pasi�n que otros basados en la usabilidad. Y
es que la emoci�n sigue y seguir� siendo "la agitaci�n del animo" m�s
poderosa y es por ello que los dise�adores son tan importantes en generar
productos �tiles para uso humano.

> los "dise�os" de Mart� Guix�
> <http://www.buyguixe.com/05_plant_emulator_tape/05_plant_emulator_tape.html>
> �No se nos est� pidiendo que abandonesmos el sentido com�n?

EXACTAMENTE ... Por fin lo entendiste. El sentido com�n no rige nuestras
vidas por mucho que pretendamos (Sigue mirando CNN ... O enam�rate)

> Y este es para m� un punto donde falla el movimiento
> moderno: la armon�a y el equilibrio son valores del arte, no del dise�o.

Me temo que te equivocas nuevamente. Lo primero que te ense�an en Bellas
Artes (te lo recomiendo, sin sarcasmo, para complementar tus perspectivas)
es que el arte no tiene nada que ver con armon�a y equilibrio (es obvio si
vas a cualquier galer�a de arte actual) si no que son precisamente estas
cualidades repetitivas y formuladas parte de las funciones del dise�o. No es
lo mismo ser artista que ser artesano.

> Y por eso el dise�o moderno degenera en arte aplicado. Uno de los
> objetos de Guix� se describe como "objeto luminoso con forma de
> l�mpara". No hace falta decir m�s.
> <http://www.buyguixe.com/01_flamp/01_flamp.html>

Otro estupendo ejemplo de la sensible capacidad de Guix� para darle un gui�o
intelectual a la emoci�n. Un ejemplo de "Arte Aplicado" extremadamente �til
como objeto por cierto ... Estoy convencido de que mi pareja reaccionar�a
con much�simo m�s agrado a esta novedosa l�mpara en los momentos m�s
rom�nticos: Tenue, m�gica, y lo m�s importante: Con solo veinte minutos de
brillo. Perfectamente �til para un momento espec�fico �Me lo debates?

> Por aquellos que nos dieron tel�fonos con forma de banana y edificios
> con forma de caja de mu�ecas.
> nos pide abandonar el sentido com�n y admitir el "vale todo". Y eso es
> lo fant�stico de este movimiento posmoderno: nos deja ser ordinarios e
> imb�ciles sin sentirnos culpables.

Creo Ariel que es mucho m�s profundo que esto. Primero ... Se habla del
movimiento Posmoderno como si este solo fuese un �nica filosof�a en la que
todos los artistas/dise�adores han estado de acuerdo desde su "formulaci�n".
Ni siquiera durante el apogeo de la Bauhaus se lograba dar un mensaje
coherente y unificado. Creo que tenemos que refinar un poco mas tus
cr�ticas: �A cual de las docenas de movimientos bajo el t�tulo de
"postmoderno" te refieres?

> El movimiento moderno fue un esfuerzo tit�nico (y fracasado desde el
> punto de vista comercial)

Esta sentencia no tiene mucha validez ... �El Audi TT no es un �xito
comercial? �Los PowerBook de Apple no son los port�tiles m�s vendidos? �Los
edificios del Modernismo Universal no aparecen como champi�ones por todo el
mundo?

> La creatividad no es patrimonio del arte o del dise�o

Estamos de acuerdo (por fin)

> La intuici�n es otra cosa humana (y escurridiza) que tiene que ver con
> la experiencia y el conocimiento ...
> Cuanto m�s experto un cirujano o jugador de ajedrez m�s
> conf�a este en la intuici�n.

Es "la memoria del m�sculo": Cuanto m�s lo ejercitas, m�s instintiva su
futura reacci�n. Estamos de acuerdo (se que no te consuela, al fin y al cabo
las nuestras son opiniones subjetivas). Es por esto mi menci�n anterior a
"usabilidades" ... Dependen de la experiencia (y cultura) del usuario al
proceso en cuesti�n.

> Los factores simb�lico-culturales son factores humanos y existen desde
> mucho antes de la invenci�n del dise�o (con la revoluci�n industrial).
> Pero mejor que de los s�mbolos se ocupe el arte, el dise�o no tiene nada
> que ver con eso.

Me temo que te equivocas ... Apostar�a que la mayor�a de s�mbolos que tienes
en la cabeza provienen de su expresi�n a trav�s del dise�o, no del arte (lo
intuyo por tus comentarios). En cierta manera podr�as pensar que el dise�o
tiene (entre sus diversas tareas) la popularizaci�n, la codificaci�n, y la
traducci�n de los ideales y descubrimientos abstractos del arte (una forma
de filosof�a). Descubrimientos, por cierto, no siempre digeribles por las
masas sin la simplificaci�n del dise�o.

Por cierto: El dise�o no fue "inventado" (el t�rmino si), y menos en el
siglo 19. �Nunca has visto una armadura romana de cerca? Te lo recomiendo:
Es bella, �til, ornamentada y est�tica (adem�s de producidas en masa y a
bajo coste). Te aseguro que hab�a un "dise�ador" tras ella.

> que quedan al 
> libre albedr�o del dise�ador y determinan que un objeto sea un buen
> dise�o o no.

No hay buen/malo dise�o. Solo diferencias en sus prioridades (Hasta lo m�s
"feo" o "barato" es por razones de tiempo de realizaci�n o coste de
producci�n) ... Normalmente las del observador, que les otorga ese juicio de
valor dependiendo de como se acerca a sus necesidades (est�ticas,
funcionales, econ�micas, religiosas, etc.) ... Juicios que no coinciden ni
con los tuyos ni con los m�os.

> Y la profesi�n del dise�ador se ve hoy d�a con tanto tel�fono banana,
> a�n m�s bastardeada que nunca y justamente por aquellos que se empe�an
> en decir que es la profesi�n m�s importante.

Si no entiendes el tel�fono banana es que no entiendes el movimiento Pop ...
Y entonces es solo cuesti�n de ampliar nuestra educaci�n.

> Paradojicamente, tanto los posmodernos como los modernos vienen del
> mismo grupo social, una elite despreocupada que desprecia la humilde
> funci�n de una cafetera y quiere que una cafetera sea m�s de lo que
> puede ser.

Este es quiz�s el comentario que dispar� mi retah�la anterior ...

Simplemente NO ES verdad lo de "despreocupado" y "despreciativo".
Dise�adores modernos/postmodernos (si es que hay alguno se identifique bajo
tales t�tulos) ponen tanta preocupaci�n y apreciaci�n en los objetos como
cualquier ingeniero o experto en ergonom�a. Tan solo lo hacen a partir de
diferentes visiones de su significado (como Guix� anteriormente).

Simplemente ES verdad lo de "ser m�s de lo que puede ser".
Si esa es una misi�n err�nea, que desentierren de sus mausoleos a Miguel
�ngel, Cervantes y Einstein (por mencionar unos cuantos que mejor marketing
han tenido) y echen sus restos al olvido de una fosa com�n ... Por pretender
ver en las cosas m�s all� de lo que se les ofreci�.

Siento si estos comentarios pudieran parecerse a una cr�tica personal a ti
Ariel. No lo son. Tan solo una visi�n quiz�s tan extrema como la tuya. De
esta manera nuestro p�blico tiene las dos visiones para contrastar ... y
pueda recogerse en los templados y apiadados comentarios de Javier:

> Ornamentaci�n (o styling) es la adici�n de elementos superfluos para que un
> objeto comunique ciertos valores que superan su propia naturaleza.

Un saludo, (vuelvo a mi agujero)


David G�mez-Rosado
__________________

G�mez-Rosado
Dise�o e Interacci�n.

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altas, bajas y modificaciones:
http://cadius.org/mailman/listinfo/lista_cadius.org

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