AYUSH | महत्वाची सूचना : ट्रायफेड नोंदणी

[AYUSH activities]

|| 💡 महत्वाची सूचना : ट्रायफेड नोंदणी 💡||

सर्व कलाकारांना सूचित करण्यात येते की, ट्रायफेड नोंदणी साठी एक दिवशीय शिबीर 
ठेवण्यात येत आहे. तरी सर्व कलाकारांनी पुढील प्रमाणे कागदपत्रांसहित उपस्थित 
राहावे.

ठिकाण : आयुश खंबाळे कार्यालय
दिनांक : २३/०२/२०२० रविवार (१० ते ५)
नकाशा : .g.page/Warlipaintingkhambale?gm

📄 आवश्यक कागपत्रे : (प्रत्येकी २ झेरॉक्स)
१) आधार कार्ड
२) रेशन कार्ड
३) जातीचा दाखला
४) बँक पासबुक पहिले पान
५) पॅन कार्ड
६) २पासपोर्ट साईज फोटो
७) हॅन्डीक्राफ्ट कार्ड 

🏷 ट्रायफेड बद्दल थोडक्यात :
"मिनिस्ट्री ऑफ ट्रायबल अफेअर्स" मार्फत ट्रायबल को ऑपरेटिव्ह मार्केटिंग 
डेव्हलपमेंट फेडरेशन ऑफ इंडिया (ट्रायफेड) आदिवासी कलावस्तू च्या माध्यमातून 
आदिवासींच्या सोशिओ इकॉनॉमिक विकासाला हातभार लावण्यासाठी कार्य करते. देशभरात 
त्यांचे शो रूम्स, तसेच विविध प्रदर्शने भरवली जातात. त्यात सहभागी होण्यासाठी 
किंवा विक्रीसाठी लागणाऱ्या कलावस्तू नोंदणी केलेल्या कलाकारांकडून ठरलेल्या 
दरात घेतल्या जातात. मोठ्या संख्येत आदिवासी कलाकारांकडून कलावस्तू खरेदी 
केल्या जातात. 

...
इच्छुक कलाकारांनी या संधीचा उपयोग करून घ्यावा. अधिकाधिक कलाकारांनी एकत्रित 
प्रयत्न करून अनुभव, कौशल्य, कुशलतेनुसार  नुसार विविध सूचना ट्रायफेड ला 
सुचवूया, जसे कि कलावस्तू योग्य किंमत ठरवणे, इत्यादी. म्हणून सगळ्यांची 
नोंदणी महत्वाची आहे, जास्तीत जास्त कलाकरांनी नोंदणी करावी, आपल्या 
संपर्कात/गावात या बद्दल कळवावे.

अधिक माहितीसाठी 
आपल्या आयुश समन्वयकांशी संपर्क करावा. 
_
आयुश वारली चित्रकला क्लस्टर निर्मिती उपक्रम
रेट/शेअर करा https://g.page/warli-world?gm

-- 
Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/6dbc-4d65-427b-85da-85f9b3a4df5d%40googlegroups.com.

Re: AYUSH | औरंगाबाद वसतीगृह च्या विद्यार्थी-विद्यार्थीनीसोबत आहोत

[AYUSH activities]

उलगुलान आदिवासी युवाओंकी दहाड़ 
 मित्रहो शेअर .करा कॉपी 
पेस्ट करा, सर्व विदर्त्थांना जागृत करा, 
आदिवासी मुलींचे शासकीय वसतीगृह, औरंगाबाद ..  
येथील मुलींनी गृहपाल (Wardon) व प्रकल्पाधिकारी यांच्या जाचाला कंटाळून आज 
आक्रोश व्यक्त केला. प्रकल्पाधिकारी यांना विद्यार्थीनी केलेल्या तक्रारीच ी 
दखल न घेतल्याने शेवटी सहनशिलतेचे बांध फुटून आदिवासी मुलींनी साने मॅडम 
(Project Officer, Aurangabad,) यांना आदिवासी इंगा दाखवला  अन्याय गंभिर 
असल्यामुळे व आदिवासी मुलींनी जबरदस्त एकी आणि वाघिणीची हिम्मत दाखवल्याने हे 
सर्व घडून आले .. .मित्रहो, अशे प्रकार ची फसवणूक सर्व होस्टेल वर होत आहे. पाणी 
न पुरवत बिल काढणे. सफाई न करता सफाई चे बिल काढणे .3 जेवण कमी देऊन पूर्ण बिल 
काढणे .4 ज्यां दिवशी दुध अंडी नष्ट नसेल तरी पूर्ण बिल काढणे. 5 .दवाखान्यात 
न नेता दवाखान्याचे खोटे बिल काढणे असे प्रकार नेहमी होतात .आदिवासी मुलांच्या 
नावावर खोटे बिल काढून पैसे लुटले जात आहे. आदिवासी मुलांना निकृष्ट आहार देऊन 
वार्डन काही लाख कमिशन खाउन एवढे माजले आहे कि विदार्थी नेतेनाहि काही हजार 
रुपय्ये देऊन प्रकरण दाबून टाकतात. महणून दरवर्षी आंदोलन करून हि भोजन 
क्वालिटी व वार्डन हे दोन घटक वर्षान्वर्ष कधीही बदलत नाही, सर्वांची 
मक्तेदारी बनविली आहे व प्रकल्पाधिकारी त्य सर्वांना सांभाळतात .अशा वेळी 
सामाजिक नेते ज्यांना त्यांच्या गावात कुत्रा विचारत नाही ते प्रकल्प अधिकारी 
यांच्या कढन कमिशन मिळवायला पुध्रे पुढे येतात. मित्रहो या वेळी सर्व 
महाराष्टार्त जेवण क्वालिटी सुधारते क सर्व सामाजिक नेते व विदार्थी नेते 
कमिशन खाउन प्रकरण दाबतात तेच पहायचे आहे. हे वार्डन लोक, खराब तेल मसाला, 
खराब धान्य, असा निकृष आहार मुलानंना खायला लावून, दुधात पाणी टाकतात, अंडी 
सफरचन 1000 student पैकी फक्त 500- 600 च आणायचे, 1000 मुलन्न प्रत्येकी 250 
gram या प्रमाणे matan शिजायला टाकत नाही तर, कमी टाकतात. अशे खूप प्रकार 
चालतात. निम्म्या मुलानंना नाश्ताही मिळत नाही .असे करून ठेकेदारला वर्षकाठी 
कोटी कोटी नफा मिळवून देतात .त्यातून ठेकेदार वार्डनला ek वर्षकाठी काहीलाख 
कामिसःन देतात. मित्रहो शेअर .करा कॉपी पेस्ट करा, सर्व विदर्त्थांना जागृत करा
  



On Friday, June 26, 2015 at 8:47:16 PM UTC + 5: 30, AYUSH | adivasi yuva 
shakti wrote:
>
>
> औरंगाबाद येथील विद्यार्थी आणि विद्यार्थिनींवर होणाऱ्या अन्यायाचा जाहीर 
> निषेध!
> राज्यभरातील आदिवासी संघटना आणि विद्यार्थी आपल्या पाठीशी आहेत 
>
> आश्रम शाळा माजी विद्यार्थी संघ 
>
> आदिवासी विकासाच्या विविध योजना आणि कायदे असताना आदिवासी विद्यार्थ्यांना 
> प्राथमिक सोयी सुविधांसाठी आंदोलन करावे लागणे हि मोठी शोकांतिका 
>
>
>
>
>
> On Friday, June 26, 2015 at 8:44:52 PM UTC + 5: 30, sandeep sathe wrote:
>>
>> AYUSH TEAM NE HYABABTIT PUDHKAR GHEVOON ANDOLANATIL KONATYAHI 
>> VIDYARTHININVAR GUNHE DAKHAL HONAR NAHIT HYASATHI SARKAR KADE PATHPURAVA 
>> KARAYALA HAVA ... ADIVASI VIKAS MANTRYANCHA STATEMENT AJUNAHI AALELA NAHI 
>>  ADIVASI PRAKALP KARYALAYE ADIVASINSATHICH KAAM KARATAYAT KA 
>> CONTRACTORS SATHI  SARVA PRAKALPA OFFICES MADHYE VIDYARTHYANNA KONIHI 
>> VALI NAHI 
>>
>> 06.26.2015 nine thirty-two GMT + 05: 30 AYUSH | Adivasi Yuva Shakti < 
>> ay...@adiyuva.in  > :
>>
>>> On 26 Jun 2015 nine twenty-seven, "AYUSH | Adivasi Yuva Shakti" < 
>>> ay...@adiyuva.in  > wrote:
>>>
>>> .. जाहीर समर्थन .. .. .. ... 
>>> आदिवासी मुलींचे शासकिय वसतीगृह येथील घडलेल्या प्रकरणात आम्ही महाराष्ट्रातील 
>>> सर्व आदिवासी विद्यार्थी-विद्यार्थीनी आदिवासी मुला-मुलींचे वसतीगृह, औरंगाबाद 
>>> यांचे समर्थन करतो ... व प्रशासनास आम्हा आदिवासी विद्यार्थी-विद्यार्थीनी 
>>> च्या संदर्भात नेहमी वरीष्ठांना चुकीची माहीती देणाऱ्या व वसतीगृहाच्या 
>>> समस्यांकडे लक्ष न देणाऱ्या अधिकाऱ्यांचा निषेध करतो ... . औरंगाबाद 
>>> येथील आमच्या आदिवासी विद्यार्थी-विद्यार्थीनी बांधवानो आदिवासी मुलां-मुलींचे 
>>> शासकिय वसतीगृह, पुणे. आदिवासी मुलां-मुलींचे वसतीगृह, नदूंरबार. आदिवासी 
>>> मुलां-मुलींचे वसतीगृह, नाशिक. आदिवासी मुलां-मुलींचे शासकीय वसतीगृह, 
>>> अकोले / संगमनेर जि.अ.नगर आदिवासी मुलां-मुलींचे शासकिय वसतीगृह, शहापुर / 
>>> कल्याण / ठाणे. आदिवासी मुलां-मुलींचे वसतीगृह, किनवट जि.नांदेड आदिवासी 
>>> मुलां-मुलींचे शासकीय वसतीगृह, परभणी. आदिवासी मुलां-मुलींचे शासकीय 
>>> वसतीगृह, हिंगोली. आदिवासी मुलां-मुलींचे शासकीय वसतीगृह, वर्धा तसेच 
>>> आदिवासी विद्यार्थी संघटना, नागपूर आपल्या सोबत आहे  हि मुस्कटदाबी फक्त 
>>> तुमची नसून तमाम महाराष्ट्रातील आदिवासी विद्यार्थी-विद्यार्थीनी ची आहे ... 
>>> प्रत्येक वेळेस आम्हा विद्यार्थ्याना डावलं जात  वसतीगृहच्या नावावर बरेच 
>>> लोक ठेकेदाराच्या कमीशन जगतात त्याच्या मागच अर्थकारण आज आम्हाला कळायला लागल 
>>> म्हणून आम्ही भांडतो पण आमची बदनामी खाण्याच्या विषयावरून करण्यात येते ... 
>>> आजही वसतीगृहातील प्रवेश प्रक्रियेपासुन बऱ्याच अडचणी असतात  मुलींचे 
>>> प्रश्न वेगळेच असतात..आता पर्यत वसतीगृह समस्याचा आलेख हा वरच चढत आला आहे ... 
>>> वसतीगृह समस्याशी कोणालाच घेण देण नाही ... मग त्याचा राग असाच व्यक्त होणार 
>>> जे औरंगाबाद येथील विद्यार्थीनी च्या माध्यमातून पुन्हा एकदा अनुभवला ... 
>>> प्रकरण गंभिर असणार म्हणूनच एवड चिघल ... आम्ही सर्व आदि

AYUSH | Why We Must Have Formalised Cultural Art Education - Shibani Jain

[AYUSH activities]

Why We Must Have Formalised Cultural Art Education

   - 
   
   Comments 
   



   - Share on LinkedIn 
   

   - Share on Facebook 
   

   - Share on Google Plus 
   

   - Share on Twitter 
   


When I visited Paris and Barcelona- I noticed the various art deco and 
other heritage architecture, that was beautifully integrated into modern 
day buildings. In Barcelona, you can see the influence of the great 
architect and artist, Gaudi and in Santa Fe (USA) you can see the stunning 
low slung architecture created by Peublo, influenced by traditional Native 
American homes. UK, Rome, Switzerland, Japan, are all countries with 
ancient cultures that have integrated their heritage with the modernity of 
their current times to create distinctive cities. These places offer a 
unique character and quality which can be remembered and enjoyed.  Their 
culture is reflected in the design of their shopping centres, corporate 
offices, residential complexes and public spaces. On the other hand- China, 
has wiped out all traces of its cultural identity through it various 
purges. The result can be seen in the cities that they are creating.

But I have always wondered why our Indian cities do not reflect an original 
identity despite our two thousand year culture? The answer lies in our 
education system. We sorely lack formal cultural education in India! I 
reflected back on my own years at NID. Despite being in a premium design 
school, I did not have access to great books and material on Indian art or 
culture then.  And there was no internet of course at the time! I grew up 
in the concrete surroundings of Mumbai- and had no opportunity to see 
traditional Indian homes or our way of life. At NID, I learnt about western 
art movements, taking them as inspiration for my design work. Fortunately, 
I got a few sparks of insight from my teachers.  We were made to realise 
how good a design the Indian Lota was, and how it has been perfected by 
centuries of use. We were told about how people in India, ate under the 
shade of a tree, as a community.

We learnt about some of the design maestros, like Arne Jacobsen who mixed 
modern day functionalism with traditional Danish architectural themes or 
George Nakashima who mixed the beauty of natural wood with the spiritual 
Zen philosophy from Japan. They were outstanding designers, who 
successfully created a cultural context in their contemporary work.  

Even so, I did not understand the value of studying my own culture. I did 
not bother to see Indian art forms or the distinctive architecture of 
coastal or Kerala homes or Rajathani havelis. And I feel that I missed out 
because I did not have a structured or formal access to this aspect of 
learning. I missed understanding my own people and how we lived, what made 
us comfortable, what our aesthetics are and what makes us unique.

Subsequently, I attended many graduating programs and panel discussions at 
schools, design and architectural institutes.  I was always surprised by 
the fact that almost none of them reflected an Indian ethos which is unique 
to us. I do not see any identity of our art and culture reflected in the 
work. Barring a few, the output is often sterile mimicries of western 
ideas, themes and concepts.

Later in life, as I began to work with Indian arts and crafts, I came 
across beautiful examples of how relevant cultural art can be in education. 
I saw miniatures that showed historic moments from India, learnt about 
strange art like Jadu Pata, a ritual painting from the Santhal tribe and 
about magical Gond and other art from India.

Only now, have I started to realise the actual relevance of studying Indian 
art and culture in our schools, colleges and design institutes. It is 
important if we are to understand and create our own unique identity in the 
global world. I am keen to bring this opportunity to our institutes and 
inspire educationists about the benefits of this learning.

Here are some key reasons on why we must have formal cultural education:

   1. Learning can be more memorable- imagine that school s

AYUSH | Re: Adivasi bachavo andolan ! Bogus hatavo in mpsc

[AYUSH activities]

On Saturday, May 9, 2015 at 9:51:26 AM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
> खालील निवेदन मराठवाड्यातील संघटनानी /व्यक्तीनी  योग्य तो बदल करून ध्यावे 
> ही आदिशक्ती गृपची विनंती 
> प्रति
> १.मा.प्रधान सचिव ,
>   सामान्य प्रशासन ,महाराष्ट्र राजय
>   मंत्रालय,
>   मुंबइ
> २.मा. प्रधान सचिव,
>   आदिवासी विकास विभाग, महाराष्ट्र राज्य
>मुंबई
> ३. मा.आयुक्त ,
>आदिवासी संशोधन व प्रशिक्षण संस्थान,पुणे
>पुणे .
>
> आदरनीय महोदय,
>
> विषय: सन २०१४ साली  महाराष्ट्र लोकसेवा आयोगामार्फत झालेल्या 
>  परीक्षेत अ. ज.  साठी  राखीव असलेल्या पदावर निवड 
>   झालेल्या  उमेदवारांच्या  खोट्या /बोगस  अ.ज.च्या प्रमाण -
>   पत्रांची / वैधता प्रमाणपत्रांची फेर तपासणी करणे  व बोगस 
>   उमेदवारांना नियुक्ती आदेश न देण्याबाबत   तसेच 
>   अ. ज. चे   खोटे प्रमाणपत्र मिलविणा-या उमेदवारांवर  व 
> हेतु 
>   पुरस्कर असे  खोटे  प्रमाणपत्र देणा-या अधिका-यावर
>   कार्यवाही करणेबाबत
>   --–--+-
>  महाराष्ट्र लोकसेवा आयोगाच्या २०१४ च्या निकालात  अनुसूचित 
> जमातीच्या  प्रवर्गातील एकूण निवड झालेल्या ४६ जागांपैकी  २५ उमेदवारांनी ते 
> अ.ज.चे असल्याचे बोगस/खोटे  जमातीचे प्रमाणपत्र  सादर केल्याचे  आमच्या पाहणीत 
> आढलून आले आहे.सामान्य प्रशासन विभाग ,महाराष्ट्र राज्य यानी या कथीत 
> उमेदवारांचा  अ. ज.चा  दावा संशयित ठरउन त्यांची नियुक्ति थांबविली असल्याचे 
> वृतही प्रसिद्ध झाले आहे.
> अनुसूचित जमाती प्रमाणपत्र पडतालणी समिति , औरंगाबाद च्या 
> कार्यक्षेत्रात  वरील २५ पैकी ११ उमेदवार  बोगस अ.ज.चे आहेत .या बोगस 
> उमेदवारांचा तपशील  पुढीलप्रमाणे आहे.
>  अ.क्र.   
> उमेदवाराचेसादर केलेले अ.ज.चेउमेदवाराच्या ज्या 
>  नाव  प्रमाणपत्र 
> नातेवाइकास जमातीचे  
>   
> खोटे  प्रमाणपत्र आहे
>  
> त्याचे नाव
> -- १.कांबले अमोल 
> जगन्नाथ   कोली महादेवकांबले कविता जगन्नाथ
> २. शिरगुरवार दिपक दत्तात्रय   मन्नेरवारलु  ---
> ३.कांतीवार समीर शंकरराव" कांतीवार स्रद्धा 
> शंकरराव
> ४.आंदेलवाढ अमोलकुमार   "     
>  देविदासराव
> ५.आनंद रामराव ऐंनवाड "   
> ६.अकुलवार रवि व्यंकटराव "  
> ७.गोविंदराव सोनल हनमंतराव  " -
> ८.तोटावार मु कुंद व्यंकटराव " -  
> ९.वाघमारे ऋषिकेश अरूण  कोलीमहादेव  --
> १०.गोरे श्रद्धाराणी भानुदास   -गारे पुजा भानुदास
> ११.मोतीबोने संभाजी बाबूराव   महादेव कोली  मोतीबोने अनिल बाबूराव.
> आम्ही अर्जदार  अ.ज. चे असुन औरंगाबाद पडतालणी समिती 
> कार्यक्षेत्रातील  कायमचे रहिवासी आहोत.स्थानिक निवासी असल्यामुले  आम्हाला 
> ख-या आदिवासी  समाजाची जाण आहे. ख-या आदिवासींच्या न्याय हक्कासाठी आम्ही सतत 
> जागरूक आहोत.आम्ही आपल्या निदर्शनास 
> आणू इच्छीतो की,
> १)   क्रमांक २ आणि ४ ते ९ वरील उमेदवारांचे मन्नेरवारलू  जमातीचे खोटे 
> प्रमाणपत्र हे पडतालणी समिति औरंगाबाद चे तत्कालीन सह आयुक्त श्री. व.सू.पाटील 
> यानी दिले आहे तर क्रमांक १,३ आणि ११ वर नमूद केलेल्या  उमेदवारांचे  महादेव 
> कोली जमातीचे खोटे प्रमाणपत्र  हे  त्यांच्या नातेवाइकांना  श्री .व .सु 
> .पाटील ,तत्कालीन  सहआयुक्त  यानी दिलेल्या खोट्या महादेव कोली या 
> प्रमाणपत्राच्या आधारे दिले आहे . क्रमांक १० वरील  उमेदवार गोरे  
> श्रद्धाराणी  भानुदास यानाही  अ .ज.चे खोटे प्रमाणपत्र त्यांचे नातेवाइक  गोरे 
> पुजा भानुदास याना श्री व सु पाटील यानी  दिलेल्या  खोट्या अ.ज.च्या 
> प्रमाणपत्राच्या आधारावर दिले आहे.श्री. व. सु. पाटील यानी हेतू पुरस्कर 
> जातींचे खोटे प्रमाणपत्र दिल्याबद्धल विविध स्तरावर त्यांची चौकशी चालू आहे.
> २)  वरील ज्या उमेदवारांनी मन्नेरवारलू या अ. ज .चे असल्याचे वैधता 
> प्रमाणपत्र  सादर केले आहे ते त्या अ.ज.चे नसून ते मन्नेरवार,मुन्नुरवार,
> मुन्नेरकापू,कापेवार,तेलंगी,फुलमाली  या विशेष मागास प्रवर्गातील  जातीपैकी 
> आहेत .
> ३) वरील उमेदवाराना  मन्नेरवारलू  या जातीचे  प्रमाणपत्र देताना  उपविभागीय 
> अधिकारी यानी  महसुली अभिलेख, रक्ताच्या नात्यांची तपासणी, आप्तभाव,  
> वंशशाश्रीय नातेसंबंध तपासले नाहीत याची खात्री आम्हाला आहे.
> ४)   मराठवाड्यातील  उस्मनाबाद, नांदेड,लातूर आदि जिल्ह्यांमध्ये हिंदू जाती 
> व्यवस्थेत बारा बलूतेदारांपैकी "कोली"ही जात असून  त्या जातीचे लोक आदिवासीना 
> मिलणा-या सवलती मिलण्यासाठी  स्वतःला कोली महादेव समजतात .या कोली जातीच्या 
> उमेदवारांनी खोट्या दस्तऐवजाच्या आधारे  महादेव कोली जमातीचे प्रमाणपत्र  
> लबाडीने मिलविले आहे  असेही आमच्या निदर्शना

AYUSH | Re: FW: Affirmative entrepreneurship

[AYUSH activities]

On Sunday, June 23, 2013 at 10:57:08 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
wrote:
>
>
>
> -- Forwarded message --
> From: *Nitin Lata Waman* 
> Date: Wed, Jun 19, 2013 at 4:28 AM
> Subject: Fwd: FW: Affirmative entrepreneurship
> To: bahujanstudentnetwork , 
> sakyagroup yahoogroups , ni3_t...@yahoo.co.in, 
> gdswa 
>
>
>
> Dear All,
> Greetings!
>
> Please find the following several articles on Dalit entrepreneur, their 
> success stories and role of corporate sector. 
>
>
> 
> Affirmative entrepreneurship
>
> With large corporates recognising the need for social diversity in their 
> vendor base, the time is ripe for a Dalit venture capital fund. The launch 
> of a SEBI-registered venture capital fund (VCF) to exclusively finance 
> Dalit-owned businesses is recognition of the emergence of an 
> entrepreneurial class in this historically discriminated community that is 
> now eyeing opportunities for further growth. The last couple of decades 
> have seen quite a few Dalits setting up successful businesses in diverse 
> fields — from construction, transport and hospitals to manufacture of 
> leather goods, cranes, forgings and industrial helmets. Most of these are 
> small and medium enterprises that have graduated beyond the stage where 
> their funding needs can be met through term loans from the National 
> Scheduled Castes Finance and Development Corporation and the like. It is 
> this gap that is sought to be bridged through the newly launched fund, 
> which plans to raise Rs 500 crore for investments in Dalit-promoted 
> ventures whose capital requirements may typically be in the range of a few 
> crores. 
>
> The idea of a dedicated VCF for Dalit entrepreneurs is worthwhile for two 
> reasons. The first is that it promotes the cause of liberal, ‘inclusive 
> capitalism’. While business in India is no longer the preserve of a few 
> ‘vaishya’ or traditional mercantile castes, the fact remains that this 
> widening in the social base of capitalists has not really extended to 
> communities in the lowest rungs – including those once regarded as 
> ‘untouchables’. Currently, there is just one listed company whose promoter 
> happens to be a Dalit. The 1,000-odd members of the Dalit Indian Chamber of 
> Commerce & Industry, which has initiated and lobbied for the new fund, are 
> mainly first-generation entrepreneurs with modest turnovers and burning 
> ambitions. They deserve encouragement, if only for the symbolic value that 
> the diversity of its capitalists has in sounding the death knell for the 
> country’s centuries-old caste system. 
>
> That links up with the second reason for having a Dalit-focused VCF. The 
> basic principle of affirmation action, as opposed to blanket quotas, is 
> that a conscious attempt is made to identify, reach out and improve the 
> capabilities of particular sections of society – something that no 
> government or corporate would bother to do in the normal course. A venture 
> fund targeted at Dalits can extend the same approach, to identifying 
> potential entrepreneurs from the community and investing in their projects. 
> What is necessary, however, is that the fund is professionally managed and 
> the projects being financed are fundamentally sound. It would also help if 
> such funding is backed up by marketing support. A big chunk of Dalit 
> entrepreneurs today are beneficiaries of outsourcing in the post-reform 
> era, with their products forming part of the supply chains of major 
> corporates. With the likes of the Tatas and Godrejs even making ‘supplier 
> diversity’ a part of their vendor development programmes, a Dalit VCF is an 
> idea whose time has come
>
>  
>
> *From:* R K Sinha 
> *Sent:* Friday, June 14, 2013 10:39 AM
> *To:* CSR; Team BE
> *Cc:* Kudalkar Dinesh S; Talwar V; Sethi Ashok S
> *Subject:* Tata Group to invest Rs 1 cr for 33% stake in Dalit enterprise 
> - TATA GROUP'S STEP TOWARDS AFFIRMATIVE ACTION IN PRIVATE SECTOR.
> *Importance:* High
>
>  
>
>  
> Tata Group to invest Rs 1 cr for 33% stake in Dalit enterprise 
>
> Cyrus Mistry, chairman of the $100-billion Tata Group, is set to alter the 
> very discourse on affirmative action in the private sector, by getting into 
> a full-bodied manufacturing joint venture with an obscure company owned by 
> a Dalit entrepreneur. The Tata Group 
>  has made an 
> in-principle decision to pick up one-third equity in Delhi-based Chandan & 
> Chandan Industries, a company incorporated to manufacture industrial 
> helmets. 
>
>
> Nand Kishore Chandan 
> , a Dalit 
> entrepreneur, will hold the remaining two-thirds in the company. The 
> investment was personally cleared by Mistry, say sources close to the deal. 
> The Tatas are also exploring the possibility of floating a section 25 (not 
> for profit) company 

AYUSH | Save Land, Save Adivasi, Save Nation!

[AYUSH activities]

 जाहिर निषेध ! 

कोयना (सातारा) धरणग्रस्तांचे पुनर्वसन ३५०किमी दूर वाडा (पालघर) येथील सुपीक 
जमिनीत आणि सुसरी (पालघर) येथील धरणग्रस्तांचे पुनर्वसन ५३०किमी दूर लातूर 
च्या भूकंपग्रस्त आणि दुष्काळी जिल्ह्यात, हा कुठला न्याय? 

The tragic situation: Koyna(satara) dam grasthance rehabilitation  in Wada 
(Palghar-350km away) which is fertile and rich area for water supply, 
needless to say it is great land for farming duties. Whereas Susari 
(Palghar) dam grasthance rehabilitation in Latur(530 km away) the place 
which is vulnerable for deadly earthquakes and droughts ! What kind of 
justice is this ! Throwing far away territory where life is critical than 
before, is this something they calls proper rehabilitation ? 

Save Land, Save Adivasi, Save Nation! 



Link 
: 
https://www.facebook.com/adiyuva/media_set?set=a.652617874763953.1073741837.10472403313&type=1
 
https://www.facebook.com/adiyuva/media_set?set=a.652617874763953.1073741837.10472403313&type=1

-- 
Interested Candidates for Tribal Entrepreneusrhip Training Program submit form 
at :www.event.adiyuva.in (share with your friends) 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/85203816-616f-43ac-9278-f3d8813e26fd%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

AYUSH | अमेरिका की डायवर्सिटी पालिसी

[AYUSH activities]

देश के नागरिको को अमेरिका की डायवर्सिटी पालिसी के बारे में जानना आवश्यक है..

1. पिछले चालीस सालो से अमेरिका की हवाई जहाज बनानेवाली बोईंग कंपनी के 1200 
से ज्यादा विमानों ने सवा दो अबज से ज्यादा यात्रियों को ढोया है, जो विश्व की 
आबादी के 40% है. बोईंग कंपनी के 2.2 लाख टोटल कर्मचारियों में से 18% अश्वेत, 
रेड इन्डियन और एशियन काले है. 
कंपनी ने एक उपविभाग 'डायवर्सिटी निदेशालय' खोल रखा है, जिसका काम है विशेष 
भर्ती अभियान के जरिये अश्वेत आदि योग्य उमेद्वारो को ढूंढना है.

2. 1999 में 'एक्सोन-मोबिल' नाम की एक बड़ी कंपनी की परिसंपति 210 अरब डॉलर की 
थी. यानि भारत के कुल निर्यात के चार गुना से भी अधिक ! 
इस कंपनी के कुल कर्मचारियों में अश्वेत, रेड इन्डियन, एशियन काले आदि की 
हिस्सेदारी 28.70% थी. जिसमे 16.90% उच्च स्तरीय अधिकारी पदों पर और 18.08% 
प्रोफेशनल श्रेणी में थे.

3. कार बनानेवाली विश्व की सब से बड़ी कंपनी 'जनरल मोटर्स' की 1999 में कुल 
परिसंपति 185 अरब डॉलर थी.
इस कंपनी के कुल 2.02,433 कर्मचारी-अधिकारीयों में अश्वेत, रेड इन्डियन, एशियन 
काले आदि 86,472 यानि 23% थे. उच्च प्रबंधकीय पदों पर 19.30% और मार्केटिंग 
में 16.30% तक अश्वेत आदि पहुच चुके थे. जनरल मोटर्स ने भी 'डायवर्सिटी 
निदेशालय' खोल रखा है.

4. 2004 में अमेरिका की 'नासा' अंतरिक्ष संस्था में 17,999 विज्ञानी, प्रशासक, 
कर्मचारी आदि थे, जिसमे अश्वेत, रेड इण्डियन, एशियन आदि की हिस्सेदारी 22.60% 
थी. उच्च स्तरीय वैज्ञानिक एवं इंजीनियरिंग पदों पर 19.08% हिस्सेदारी तथा 
प्रोफेशनल एवं उच्च प्रशासकीय पदों पर 26.55%हिस्सेदारी अश्वेत, रेड इन्डियन 
काले की थी.
अपनी डायवर्सिटी पोलिसी के अमल के लिए नासा ने 10पेजिस का एक 'वर्कफोर्स 
डायवर्सिटी मेनेजमेंट प्लान' दिया है. जिसका संचालन एक डायवर्सिटी 
डायरेक्टोरेट विभाग करता है...

From  : Jayantibhai Manani 
 wall

-- 
Interested Candidates for Tribal Entrepreneusrhip Training Program submit form 
at :www.event.adiyuva.in (share with your friends) 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/c3d7229d-faa9-41e1-a503-61f5a51e26ee%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

Re: AYUSH | Re: Urgent Suggestion : Recruitment in TSP Area

[AYUSH activities]

 आ वासुन उभे आहेत मग ते जमीनीचे असोत,जंगलाचे असोत किंवा 
>>> आश्रमशाळांचे,वा आदिवासी विकास निधितील भ्रष्टाचाराचे असोत.म्हणुन संकुचित 
>>> फक्त बेरोजगारगारांचा विचार न करता समग्र समाजाचा विचार करुन लढा उभारणे हि 
>>> काळाची गरज आहे,आज या अशिक्षित,मागास समाजाने आम्हांला शिकण्याची संधी दिली 
>>> म्हणुन आम्हि शिकलो,चार गोष्टि समजल्यामुळे , जाणिव जागृति झाल्यामुळे आम्हि 
>>> सुशिक्षीत लोक एकत्र येउ शकतो,स्वतःच्या प्रश्नासाठी लढु शकतो,पण त्या 
>>> अशिक्षीत आदिवासी बांधवांचे काय ? जे शिकलेले नाहींत त्यामुळे योग्य पद्धतिने 
>>> लढु शकत नाहींत,त्या आदिवासीमाय-बहिनींसाठी कोण लढणार ? ज्या घराच्या 
>>> बाहेरसुद्धा पडु शकत नाहींत, त्या आश्रमशाळातील निष्पाप बालकांचे आणि अबोल 
>>> कळ्यांचा प्रश्न कोण मांडणार ज्यांना प्रश्नच विचारता येत नाहीं.या सर्वांचा 
>>> विचार करता सुशिक्षीत युवक-युवतींनी या सर्वांचा आवाज बनावा लागेल..चला एकत्र 
>>> येऊ या ! आदिवासी एकता मजबूत करु ! Lets Do It Together!!आदिवासी एकता 
>>> परिषदेसह आदिवासी वारलखंड जनांदोलन !!*
>>>
>>> *Home Page : **http://www.adivasiektaparishad.org/ 
>>> <http://www.adivasiektaparishad.org/> *
>>> *Fb Page : https://www.facebook.com/aep.mh 
>>> <https://www.facebook.com/aep.mh> *
>>>
>>>
>>> On Tue, Feb 3, 2015 at 11:54 PM, AYUSH activities <
>>> adi.activ...@gmail.com> wrote:
>>>
>>>> आदिवासी बचावो आंदोलन ! युवा बचावो देश बचावो !  
>>>> एका बाजूला सुशिक्षित आदिवासींना रोजगार नाही आणि दुसर्या बाजूला रोज नवीन 
>>>> जावीन आदिवासी बनण्या साठी दबाव आणत आहेत… 
>>>>
>>>> ३ फेब्रुवारी रोजीचे विक्रमगड जिल्हा पालघर , बेरोजगार आदिवासी युवकांचे 
>>>> आंदोलन 
>>>>
>>>>
>>>>
>>>>
>>>>
>>>>
>>>>
>>>>
>>>>
>>>>
>>>>
>>>>
>>>>
>>>>
>>>>
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> On Wednesday, September 24, 2014 at 11:57:33 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi 
>>>> Yuva Shakti wrote:
>>>>>
>>>>> Reply received from Rajbhavan on 24th Sep 2014
>>>>>
>>>>>
>>>>>
>>>>> ​
>>>>>
>>>>>
>>>>> AYUSHonline team
>>>>> www.adiyuva.in
>>>>>
>>>>>
>>>>> On Wed, Aug 20, 2014 at 12:54 AM, AYUSH | Adivasi Yuva Shakti <
>>>>> ay...@adiyuva.in> wrote:
>>>>>
>>>>>> FYI
>>>>>>
>>>>>>
>>>>>> -- Forwarded message --
>>>>>> From: AYUSH | Adivasi Yuva Shakti 
>>>>>> Date: Wed, Aug 20, 2014 at 12:46 AM
>>>>>> Subject: Urgent Suggestion : Recruitment in TSP Area
>>>>>> To: governor 
>>>>>> Cc: presidentofindia , AYUSH adivasi 
>>>>>> yuva shakti 
>>>>>>
>>>>>>
>>>>>>
>>>>>> To, Governor of Maharashtra 
>>>>>>
>>>>>> Attention : 
>>>>>> The Private Secretary to the Governor of Maharashtra 
>>>>>> Raj Bhavan,
>>>>>> Walkeshwar Road
>>>>>> Malabar Hill
>>>>>> Mumbai 400 035
>>>>>>
>>>>>> *Sir, *
>>>>>>
>>>>>> *Writing you on behalf of Tribal Youth Organisation. *
>>>>>>
>>>>>>  *Urgent Suggestions about implementation of Notification dated 9th 
>>>>>> June 2014, about **Recruitment in TSP Area. Please find Attachment 
>>>>>> and confirm us receipt and follow ups about considerations. *
>>>>>>
>>>>>> *Thanks & regards *
>>>>>>
>>>>>> *Sachin Satvi*
>>>>>> *for, Adivasi Yuva Seva Sangh, Adivasi Yuva Shakti*
>>>>>>
>>>>>>
>>>>>> *Attachment : *
>>>>>> *1) Suggestion - Recruitment in TSP Area - 15 Aug 2014*
>>>>>> *2) Notification issued under Schedule V of Constitution*
>>>>>>  
>>>>>>
>>>>>  -- 
>>>> ---
>>>> Biodiversity mechanism, Engineering & Management concepts, Health & 
>>>> Medicine science, Agricultural & Plant science, Human Values, art & 
>>>> handicrafts, music & dance all are Embeded in Tribal Cu

Re: AYUSH | Tribal Entrepreneurship Development Program @ Dahanu

[AYUSH activities]

Good afternoon all! Expecting you at Tribal Youth leadership Program 
(22~26) @ Dhundalwadi.
See you

On Wednesday, February 18, 2015 at 9:21:11 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva 
Shakti wrote:

>
>
> Tribal Youth leadership Program Venue : 22nd ~ 26th Feb. Register at 
> www.event.adiyuva.inSomayya Hospital (Dhundalvadi Fata), NH8, Taluka 
> Dahanu, Dist Palghar. Click here for Google map : 
> https://www.google.com/maps/d/edit?mid=zZhuTvZBP95I.kzI4_jGD-cjI
>
>
>
>  
> AYUSHonline team
> www.adiyuva.in
>
>
> 2015-02-17 22:11 GMT+05:30 AYUSH Adivasi Yuva Shakti :
>
>>
>>
>>  Updated Details... 
>> Tribal Entrepreneurship Development Program @ Dahanu
>>
>> A) आदिवासी उद्योजक, युवक नेतृत्व शिबीर
>> निवडक ३० आदिवासी युवक/युवती साठी ५ दिवसीय (२२ ते २६ फेब) निवासी शिबीर
>>
>> B) आदिवासी सबळीकरण कार्यशाळा 
>> निवडक ४० जि.प./ ग्रा.पं सदस्य, सामाजिक कार्यकर्ते साठी १ दिवसीय (२२ फेब) 
>> कार्यशाळा
>>
>> C) आदिवासी कला व त्वरित रोजगार
>> आदिवासी चित्रकलाकार, बेरोजगार युवक/युवती या साठी १ दिवसीय (२३ फेब) 
>> कार्यशाळा
>>
>> स्थळ : सोमय्या हॉस्पिटल, धुंदलवाडी चार रस्ता, राष्ट्रीय महामार्ग ८, 
>> तालुका डहाणू, जिल्हा पालघर
>> सकाळी ९ वाजता सर्वांनी उपस्तीत राहावे हि विनंती (संपर्क : ८८०५ २०१ ५६२ । 
>> ८०८७ ५४६ ६७५ )
>>
>> आयोजक : आदिवासी संशोधन आणि प्रशिक्षण संस्था पुणे आणि आयुश (आदिवासी युवा 
>> शक्ती)
>> Submit form at www.event.adiyuva.in or call and confirm admission
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>> -- 
>> Interested Candidates for Tribal Entrepreneusrhip Training Program submit 
>> form at :www.event.adiyuva.in (share with your friends) 
>>  
>> Learn More about AYUSH online at : 
>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>> --- 
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
>> "AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an 
>> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>> To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
>> Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
>> To view this discussion on the web visit 
>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/df669da7-36b5-4545-80ea-22d016609b77%40googlegroups.com
>>  
>> 
>> .
>> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
>>
>
>

-- 
Interested Candidates for Tribal Entrepreneusrhip Training Program submit form 
at :www.event.adiyuva.in (share with your friends) 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/1724ed7d-822a-4f56-91f8-8e734363b7d7%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

AYUSH | Re: Urgent Suggestion : Recruitment in TSP Area

[AYUSH activities]

आदिवासी बचावो आंदोलन ! युवा बचावो देश बचावो !  
एका बाजूला सुशिक्षित आदिवासींना रोजगार नाही आणि दुसर्या बाजूला रोज नवीन 
जावीन आदिवासी बनण्या साठी दबाव आणत आहेत… 

३ फेब्रुवारी रोजीचे विक्रमगड जिल्हा पालघर , बेरोजगार आदिवासी युवकांचे 
आंदोलन 


















On Wednesday, September 24, 2014 at 11:57:33 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi 
Yuva Shakti wrote:
>
> Reply received from Rajbhavan on 24th Sep 2014
>
>
>
> ​
>
>
> AYUSHonline team
> www.adiyuva.in
>
>
> On Wed, Aug 20, 2014 at 12:54 AM, AYUSH | Adivasi Yuva Shakti <
> ay...@adiyuva.in> wrote:
>
>> FYI
>>
>>
>> -- Forwarded message --
>> From: AYUSH | Adivasi Yuva Shakti 
>> Date: Wed, Aug 20, 2014 at 12:46 AM
>> Subject: Urgent Suggestion : Recruitment in TSP Area
>> To: governor 
>> Cc: presidentofindia , AYUSH adivasi yuva 
>> shakti 
>>
>>
>>
>> To, Governor of Maharashtra 
>>
>> Attention : 
>> The Private Secretary to the Governor of Maharashtra 
>> Raj Bhavan,
>> Walkeshwar Road
>> Malabar Hill
>> Mumbai 400 035
>>
>> *Sir, *
>>
>> *Writing you on behalf of Tribal Youth Organisation. *
>>
>>  *Urgent Suggestions about implementation of Notification dated 9th June 
>> 2014, about **Recruitment in TSP Area. Please find Attachment and 
>> confirm us receipt and follow ups about considerations. *
>>
>> *Thanks & regards *
>>
>> *Sachin Satvi*
>> *for, Adivasi Yuva Seva Sangh, Adivasi Yuva Shakti*
>>
>>
>> *Attachment : *
>> *1) Suggestion - Recruitment in TSP Area - 15 Aug 2014*
>> *2) Notification issued under Schedule V of Constitution*
>>  
>>
>

-- 
---
Biodiversity mechanism, Engineering & Management concepts, Health & Medicine 
science, Agricultural & Plant science, Human Values, art & handicrafts, music & 
dance all are Embeded in Tribal Culture. Todays urgent need to preserve this 
traditional knowledge to save our planet, Natuer & people. Lets do it together

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed 2,08,218+ minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/f1b3f82a-d0ca-4986-a73b-b6e5d996c897%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

Re: AYUSH | दबावाचा जाहीर निषेध !

[AYUSH activities]

2nd Feb Andolan across Maharashtra against Bogus adivasi ! 













































On Friday, January 30, 2015 at 7:56:21 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva 
Shakti wrote:
>
>
> उलगुलान 
> सवलती साठी घुसखोरी करू पाहणाऱ्या संघटीत बोगस आदिवासींचा तीव्र निषेध !
> *२/२/२०१५ राज्य भारातून मुख्यमंत्री यांच्या नावाने प्रत्येक जिल्ह्यात 
> जिल्हाधिकारी यांना निवेदन सदर करून आदिवासी बचाव आंदोलनात सक्रिय सहभाग 
> घ्यावा अशी विनंती.* (निवेदन ची प्रत डाऊनलोड करावी)
> आदिवासींची जमीन, पेसा, सांस्कृतिक ओळख, बौद्धिक संपदा, रोजगार, शिक्षण, 
> सामाजिक एकात्मता टिकवण्यासाठी आपल्या सगळ्यांचा सहभाग अपेक्षित आहे 
>
> Download format : 
> https://drive.google.com/file/d/0B9DGQz4oA43gblVtcGFQYUpRWTlWQ0NlV1VaMTd1MzV5Vzhz/view?usp=sharing
>  
>
>
>
>  
>

-- 
---
Biodiversity mechanism, Engineering & Management concepts, Health & Medicine 
science, Agricultural & Plant science, Human Values, art & handicrafts, music & 
dance all are Embeded in Tribal Culture. Todays urgent need to preserve this 
traditional knowledge to save our planet, Natuer & people. Lets do it together

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed 2,08,218+ minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/bd5c67f1-cb3b-41d9-b255-5f8df145286e%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

AYUSH | Re: FW: [Culture] aapali boli! aapala aavaj!!

[AYUSH activities]

On Friday, January 23, 2015 at 6:32:09 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva 
Shakti wrote:
>
>
>
> On Saturday, August 10, 2013 at 8:14:17 PM UTC+5:30, AYUSH activities 
> wrote:
>>
>>
>> <https://lh5.googleusercontent.com/-8CdTwKzrmN8/UgZRp0yjhOI/EZc/FvjGIl5TELw/s1600/bhasha.jpg>
>>
>>
>>
>> On Wednesday, February 27, 2013 10:57:50 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva 
>> Shakti wrote:
>>
>>  
>>
>>  
>>
>> *From:* AYUSH [mailto:adi...@gmail.com] 
>> *Sent:* 29 September 2010 21:13
>> *To:* 'AYUSH google group'; ayus...@googlegroups.com
>> *Cc:* 'AYUSH on net'; 'AYUSH yahoo'
>> *Subject:* [Culture] aapali boli! aapala aavaj!!
>>
>>  
>>
>> *AYUSH** culture*
>>
>> This mail is sent to in promotion of our culture
>> As our aim is to preserve our culture. We are sharing information about 
>> our culture. Many of us are relocated in urban areas for career or 
>> education & many of us stays in hostel etc so not fully aware of  our 
>> cultural activities. To minimise risk of vanishing our culture in modern 
>> life we young generation should think about our culture & map it to modern 
>> life so it can be carry forward by next generation
>>
>> अर जर अपल्या रिति निहि सन्गसिल त कस्याक माहित पडतिल? तय अपल्या रिति 
>> माहित होया साठि यो मेल
>>
>> *Aapali boli !!!*
>>
>> आपली बोली भाषा आता कात टाकते आहे. नव्या सुंदर तंत्रज्ञानाच्या स्वरूपात ती 
>> विश्वाला गवसणी घालण्यास सज्ज झाली आहे. आपल्या बोली भाषेला नव्या इ युगात 
>> मानाच्या स्थानावर नेण्यासाठी प्रयत्न करत आहोत आणि आपला सहभाग मिळत आहे यात 
>> आम्हाला आनंद आहे. 
>>
>> दुर्दैवाने शहरात राहणारे तसेच शिकलेले आपले बांधव आज आपली बोली भाषा पूर्ण 
>> विसरून गेले आहेत, किंवा बहुतेकांना आपली बोलीभाषा येतही नाही. सांगायला 
>> वाईट वाटते कि काहींना आपली भाषा बोलायला लाजही वाटते. पण असेच चालू राहिले 
>> तर एक दिवस आपली बोली भाषा नष्ट झालेली दिसेल. म्हणूनच आपण सर्वांनी मिळून 
>> तिला टिकविण्यासाठी तसेच जास्त लोकांपर्यंत पोहोचविण्यासाठी प्रयत्न केले 
>> पाहिजेत. 
>>
>> अगदी सगळेच जन आपापल्या बोली भाषेला महत्व देतात आणि अगदी साहाजिकच आहे ते, तर 
>> आपण आपली बोली भाषा का विसरावी. आपण भेटल्यावर बोलताना, घरात, चॅटिंग, मेल 
>> मध्ये आपली बोली भाषा वापरायला हवी. या ई युगात आपल्या बोली भाषेला मागे राहून 
>> चालणार नाही. आपण सगळ्या ठिकाणी जाणीवपूर्वक आपली बोली भाषा वापरून जपली 
>> पाहिजे, 
>> म्हणूनच आपल्या सारख्या होतकरू आणि जबाबदार वाचकांच्या पाठींब्यासह हा आपला 
>> लहानसा प्रयत्न करीत आहोत. 
>>
>> चला सर्वांनी एकमताने आपल्या रोजच्या आयुष्यात जेव्हा संधी मिळेल तेव्हा 
>> अभिमानाने बोली भाषेचा उपयोग करण्याचा दृढ निश्चय करुया आणि आपली बोली भाषा 
>> समृद्ध करुयात.  
>>
>> माझी अमृताते पैजा जिंकणारी मायबोली, आम्हाला ही पैजही जिंकूनच देईल असा 
>> आम्हांला ठाम विश्वास आहे.
>>
>> आपली बोली भाषा जपण्यासाठी जोमाने प्रयत्न करूयात ! या कामी आपले सहकार्य 
>> अपेक्षित आहे !!!  आपली माती, आपली माणसे, आपली बोली, आपला आवाज !!!  
>>
>>  
>>
>> *Let us start it to use at chatting/mails also!!*
>>
>>  
>>
>> aapali boli apala avaaj!
>>
>>  
>>
>> *English*
>>
>> *Marathi*
>>
>> *Thane tribal boli*
>>
>> A
>>
>> Hi, how are you?
>>
>> Namaskar, kasa aahes?
>>
>> -  ay, kasak aahes?
>>
>> B
>>
>> I am fine, what about you?
>>
>> Mi majet aahe, aani tu kasa aahes?
>>
>> -  Mi bes aahu na tu kasak?
>>
>> A
>>
>> How is life?
>>
>> Kase chalu aahe?
>>
>> -  Baki kasa chalu aahe?
>>
>> B
>>
>> All things are fine
>>
>> Sagale majet aahe
>>
>> -  Asaga/sagala bes aahe 
>>
>> A
>>
>> How is study?
>>
>> Abhyas kasa chalalay?
>>
>> -  Abhyas karitos/karatos ka nay re?
>>
>> B
>>
>> Quite good
>>
>> Bara chalu aahe
>>
>> -  Ho karitu/karatu 
>>
>> A
>>
>> How is job?
>>
>> Nokari kasha chalaliy?
>>
>> -  Na kaam kasak chalu aahe?
>>
>> B
>>
>> Going good as usual
>>
>> Nehami sarakhi mast chalu aahe
>>
>> -  Bes chalu aahe
>>
>> A
>>
>> When you will back to home?
>>
>> Gavala kadhi yenar ?
>>
>> -  Ghara kavha yeshil?
>>
>> B
>>
>> Will back to home this month end
>>
>> Hya mahinyacha shevati yenar
>>
>> -  Ye mahanyache shevatala yen
>>
>> -  

AYUSH | Re: Scholars report that problems still exist in Ashram schools.

[AYUSH activities]

आदिवासी मुलीवर बलात्कार...

आठवडाभर हे प्रकरण दडपन्याचा आश्रमशाळेचा प्रयत्न.आदिवासी कळ्या इतक्या 
खुलेआम नासवल्या जात असताना आश्रमशाळा सुरक्षेचा प्रश्न फक्त चघळला जाणार की 
ठोस कारवाई होणार?

या घटना इतक्या नित्य आहेत की त्यांची संवेदना जणु बोथट झाली आहे. 

राज्यातील अनेक आश्रमशाळान्ना आजही संरक्षक भिंती नाहित. अनेक शालांत अधीक्षक 
हे पद रिक्त आहे. अनुदानित आश्रमशालांत तर विद्यार्थी संस्थाचालकान्च्या जणु 
दावणिला बांधले आहेत. संडास साफसफाई, स्वयंपाक, परिसर सफाई, वर्ग सफाई अशा 
प्रत्येक कामाला कर्मचारी नेमलेले असतानाही यात आमच्या मुलांना राबावे लागत 
आहे. किती हे पाप? कसे फेड़नार हे सर्व पातक?

धुळ्यातल्या प्रकरणात न्याय मिळेल का आदिवासींना? फक्त दिखावुपणा करून बदली 
करून प्रकरण मिटवले तर नाही जाणार?

आज आपल्या परिसरात जर अशा वा-यावर वरात असणा-या शाळा असतील तर एक समाजाचा घटक 
म्हणून आपण पुढाकार घेवुन हा अन्याय थांबवणार का?

save children.save education

www.jago.adiyuva.in 
<http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.jago.adiyuva.in%2F&h=2AQF14FQl&enc=AZN4zCgsSbo54eNZeJX27duBOt1FwgsSN4byUOcrw7xMAdYIcCfZk6elHiMUdO1_KYS6EizAMiErvHlb1C6e_ncvmS9Gu0Ls6wF3VZ2MlLX9ZjvjGMjCwlHoHfdtCyB-HxsbDNd4W7aoHlo0hEsL7qaN>



On Wednesday, November 12, 2014 9:36:43 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva 
Shakti wrote:
>
>
>
>
> On Saturday, July 19, 2014 8:28:26 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
> wrote:
>
>
>
>
>
>
> Vidrohi Adivasi <https://www.facebook.com/vidrohi.adivasi?fref=nf>
> 8 hrs <https://www.facebook.com/vidrohi.adivasi/posts/1436626663282824> ·  
> <https://www.facebook.com/#>
>
> राज्यातील अनेक अनुदानित आश्रमशाळान्मध्ये आदिवासी विद्यार्थी शिक्षण घेत 
> आहेत. पण बघा किती दुर्दैव की या शाळान्मध्ये आमच्या विद्यार्थ्यांना जेवण 
> वाढणे, वसतिगृह खोल्या सफाई, संडास बाथरूम स्वच्छता, प्रसंगी चपात्या बनविणे 
> आदि कामे करावी लागतात.
>
> अगदी दुर्गम भागात अशी कामे कदाचित आपल्या डोळ्याआड जावू शकतात. परंतू 
> विद्येचे माहेरघर असणा-या पुणे जिल्ह्यात अशी कामे करावी लागणे हे किती 
> दुर्दैवी आहे.
>
> विशेष म्हणजे घोड़ेगाव प्रकल्प कार्यालयाचे नवनिर्वाचित अधिकारी डॉ. पिचड 
> साहेब हे आदिवासी आहेत.
>
> आदिवासी मुलांच्या सदाफूलीसारख्या कळ्या ते तरी फुलवू शकतील काय?
>
> तरुण अधिकारी लाभणे आदिवासी मुलांचे सौभाग्यत्यात तो आदिवासी 
> विचारांचा.आता बघू अनुदानित आश्रमशाळेत आमच्या मुलांना वर्षाला दोन शालेय 
> ड्रेस, महिन्याला नियमित तेल साबण मिळते का ?
>
> दोन महिन्यात एकदाच साहित्य आणि अनुदान मात्र प्रत्येक महिन्याचे हां अन्याय 
> आदिवासी मुलांनी किती दिवस झेलायचा?
>
> जेवणातिल सोंडे बाजुला करून आमच्या मुलांनी का खावे?
>
> 100 पेजेस वह्या त्याही फक्त 32 पानी, दोघात एक पुस्तक असे आमच्या मुलांनी का 
> शिकावे?
>
> अनुदान 100 टक्के पदरात पडत असताना संस्थांचा हां अन्याय आदिवासी मुलांच्या 
> नशिबात अजुन किती काळ असणार?
>
> ¶आदिवासी शिक्षण.मूलनिवासी रक्षण !!!
>
> गर्व आदिवासीमी मूलनिवासी
>
> झाड़ाझडती करा आश्रमशालांची!!!
>
> आदिवासी शिक्षणाचे रोपटे जरी यांच्या कुशीत वाढत असले तरी अनेक विकृतिंची 
> बीजे आज यांच्या उदारातुन आमच्या मुलांच्या रक्तात पेरलि जात आहेत.
>
> या वृत्ति ठेचा लवकर.
>
> ©विद्रोही
> जन्म आदिवासी...धर्म आदिवासी...कर्म आदिवासी ।।
>
>
>
> On Thursday, June 5, 2014 12:09:16 AM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
> wrote:
>
> जव्हारच नाही तर घोड़ेगाव प्रकल्पात सुध्दा अनुदानित आश्रमशाळा कर्मचारी, 
> शिक्षक यांचे पगार रखडले आहेत.
>
> जर शिक्षक हे समाधानी नसतील तर त्याचा विपरीत परिणाम त्यांच्या शैक्षणिक 
> कार्यावर झाल्याशिवाय राहणार नाही.
>
> निधि तर सरकारी आहे मग चार चार महीने का पगार रखडले जातात? त्यात ज्यांनी 
> कर्ज घेतलेले असते त्यांच्यावर व्याजाचा बोजा वाढत जावून त्याच्या मनस्तापात 
> भर पड़ते.
>
> पण याची चर्चा करून काय उपयोगआश्रमशाळा कर्मचारी हे पिळवनुक भोगत आलेत 
> आणि भोगतच राहणार असेच चित्र आहे.
>
> यात वाटोळे आदिवासी मुलांचेच होत आहे.
>
>
>
>
> On Tuesday, June 3, 2014 12:14:22 AM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
>
> <https://lh5.googleusercontent.com/-YaY6iFzM27U/U4zF-s62RdI/HdE/OZundtdV8Ig/s1600/nandore.jpg>
>
> ...

-- 
---
Biodiversity mechanism, Engineering & Management concepts, Health & Medicine 
science, Agricultural & Plant science, Human Values, art & handicrafts, music & 
dance all are Embeded in Tribal Culture. Todays urgent need to preserve this 
traditional knowledge to save our planet, Natuer & people. Lets do it together

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed 2,08,218+ minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/9a8bd996-f490-4b2f-b482-5dbafa406072%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

AYUSH | Re: Save Land, Save Tribals

[AYUSH activities]

आज्ज्ये खरच
जमलस तर मला माफ कर
सन्मान करायच्या वयात
हा मनस्ताप तू सहन कर

आज्ज्ये खरच 
जमलस तर मला माफ कर.



On Monday, December 15, 2014 9:04:44 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
wrote:
>
>
>
> On Saturday, December 13, 2014 10:13:06 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva 
> Shakti wrote:
>>
>>
>> *Save Land, Save Tribal Save nation!*
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>> On Sunday, June 9, 2013 2:24:32 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
>> wrote:
>>>
>>> News 
>>>
>>>  
>>>
>>>  
>>>
>>> *From:* Nitin Bombade [mailto:nbomb...@gmail.com] 
>>> *Sent:* 09 June 2013 14:05
>>> *To:* AYUSH Adivasi Yuva Shakti; Sunil Parhad
>>> *Subject:* news
>>>
>>>  
>>>
>>>
>>>
>>> -- 
>>> nitin bombade  
>>>
>>

-- 
---
Biodiversity mechanism, Engineering & Management concepts, Health & Medicine 
science, Agricultural & Plant science, Human Values, art & handicrafts, music & 
dance all are Embeded in Tribal Culture. Todays urgent need to preserve this 
traditional knowledge to save our planet, Natuer & people. Lets do it together

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed 2,08,218+ minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/b7c68f87-6e67-4086-942f-c2e4ebc77435%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

AYUSH | Guidence & Training by : Maaji Vidyarthi Sangh - Talasari

[AYUSH activities]

-- 
---
Biodiversity mechanism, Engineering & Management concepts, Health & Medicine 
science, Agricultural & Plant science, Human Values, art & handicrafts, music & 
dance all are Embeded in Tribal Culture. Todays urgent need to preserve this 
traditional knowledge to save our planet, Natuer & people. Lets do it together

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed 2,08,218+ minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/acd6a463-3b6a-46dd-b9e5-4cef3357718f%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

AYUSH | Re: Save Students, Save Tribal Future (ATC avoiding to meet students - Hunger strike at ATC Thane Office)

[AYUSH activities]

उपोषणाला बसलेल्या विद्यार्थ्यांकड़े बघण्याचा शिक्षित आदिवासी अधिकारी वर्गाचा 
दृष्टिकोण.

प्रिय मित्रा,
आज तू उपोषणाला बसलास आणि लगेच पेन हातात घेतला.
वसतीगृहातिल सोयी सुविधा तुला मिळत नाहित कारण तू आदिवासी आहेस
उपोषणास बसुनही बाळा तुझी चौकशी करायला कोणी येत नाही कारण तू आदिवासी आहेस
आज तू मरनासन्न दवाखान्यात उपचार घेत आहेस तरी तुला सहानुभूति दर्शविण्यास 
कोणी येत नाही कारण तू आदिवासी आहेस...

तुझ्या मनातील दुःख तू आजपर्यन्त जसा गिळत होता गपगुमान तसाच आजही तू ते मनात 
साठव कारण तू आदिवासी आहेस...

तू सिकावे असे तुला वाटते हाच तुझा गुन्हा कारण तू आदिवासी आहेस...

उपाशीपोटी मायबाप तुझे तू मिळतिल तशा निकृष्ट भाकरी मुकाट्याने खा कारण तू 
आदिवासी आहेस...

या देशात आदिवासी असणे हाच एक मोठा गुन्हा आहे की काय असे वाटले तर आश्चर्य 
वाटू नये. न्याय मागण्यासाठी तुम्ही कितीही लढा दिला तरी तो तुम्हाला मिळनार 
नाही कारण आदिवासी आणि न्याय या संकल्पनाच तुझ्यासाठी नाहित

अत्यंत मोठे भयावह म्हणजे तुझ्या उदरात वाढले, नोकरीला लागले ते आमचे अधिकारी, 
नेते आता आदिवासी हा लेबल स्वताच्या नावासमोर लावायला लाजत आहेत...त्यांच्या 
या भडवेगिरिमुळे तुला न्याय देण्याचा विचार सहसा कुणाच्या मनात येत नाही

बाळा आज तू सम्पूर्ण समाजाच्या दुखाचे नेतृत्व करत आहेसपण मला माफ कर कारण 
मी तृतीयपंथी लोकांसारखा आता लोकांच्या टाळ्यान्त टाळ्या वाजविण्यात समाधान 
मानत आहेभले माझ्या समोर माझा उघडा नागडा आदिवासी असला तरी माझ्या मनात 
कोणतिहि भावना, आपुलकी वाटत नाहीकारण आता मी फक्त पार्टटाईम आदिवासी 
आहे.आरक्षणाचे लाभ मिळविण्यासाठी मी आदिवासी आहे.अन्यथा तुमचे दुःख, 
तुमची संस्कृती याच्याशी माझा संबंध नाही.आता मला मी नोकरीला एका उच्च 
पदावर असल्याने मी उच्च वर्णीय असल्यासारखे वाटत आहे म्हणून माझे आणि तुझे 
दुःख वेगळे आहेतुझे दुःख हे फक्त तुझेच आहे

माझे ऐक आणि तू आदिवासी आहेस हे मान्य कर.आणि एक गोष्ट लक्षात घे तू फक्त 
अन्याय सहन करण्यासाठी जन्माला आला आहेस हे मनात कोरुन ठेव.



On Friday, December 12, 2014 11:35:57 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
>
>
> On Friday, December 12, 2014 10:23:48 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>>
>>
>>
>>
>> Kalyan aani palghar hostel chya andolanatil vidyarthi uposhana darmyan 
>> hospital madhe admit. Ajun hi adhikari aani prasashanala jaag nahi. Adivasi 
>> samajachya bhavishya sathi ya andolanala la support karun vidyarthyana 
>> sahkary karuya..www.jago.adiyuva.in 
>> <http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.jago.adiyuva.in%2F&h=xAQEzIKHO&enc=AZPlR2GpCnVyA5zo1F1MpgeEqSAAL9sZ9rr_eP2fKob27RlufcsPzcU0ItkZRYb7eVcqFcHdzj9974s-uac7dQug9cxVHTqXHWrz7ajGfWfx4fjKGGZmn69qmHLgm1Zuuqm9H0kg6xIt0jHMy0O65_T3>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>> On Friday, December 12, 2014 9:43:36 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>>>
>>>
>>> <https://lh4.googleusercontent.com/-2WjMqHELBlk/VIsUIKl4A2I/I4Q/nhl4U45osDk/s1600/student%2Bnava%2Bkal%2B-%2BCopy.PNG>
>>>
>>>
>>> On Friday, December 12, 2014 9:22:29 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>>>>
>>>>
>>>> आदिवासी विकास विभाग म्हणजे काय गुंडांचा अड्डा हाय काय...?
>>>>
>>>> आमच्या हक्कान्साठी आन्दोलन आणि तेही लोकशाही मार्गाने काढ़ने गैर ते 
>>>> काय..? म्हणजे आम्ही फक्त अत्याचारित म्हनुनच जगायचे आणि आपण आमच्या 
>>>> दारिद्र्याचे धिंडवडे काढत आपले बंगले वाढवायचे.
>>>>
>>>> आमचे आंदोलन हे त्या नाजायज औलादिंविरोधात आहे ज्या गरिबांच्या ताटातिल 
>>>> ओरबाडून त्यांना धमकावुन आपल्या खिशाचे वजन वाढवत आहेत.
>>>>
>>>> आज आम्हाला मारण्याची धमकी दिली...उद्या कदाचित आपण एखाद्याला 
>>>> मारालहीआम्हाला हे पण ठाव हाय की आम्हाला न्याय तो मिळायचा नायपन 
>>>> आजवर 
>>>> अनेक विकासाच्या प्रकल्पात मरनारे तर आम्हीच आहोतआमच्याच मरणावर 
>>>> भाड्यान्नो तुमच्या आया बहिनिंचे नखरेल चोचले आपण पुरवत आहात.
>>>>
>>>> आम्हाला मारूनधमकी देवून निसर्गाच्या पोटातील आमची आर्तता आपण दाबू 
>>>> शकाल काय...? ज्वालामुखीगत आमच्या जखमा आता तप्त आहेतत्यांच्यावरील 
>>>> खपल्या 
>>>> काढून आमच्या शिरांतिल लाव्हारुपी रक्ताचे पाट आपण विनाकारण वाहू देवू नका.
>>>>
>>>> नामदेव ढसाळ यांच्याच शब्दात सांगायचे झाले तर लवड्यावर मारतो मी तुमच्या 
>>>> देशाचा विकास की जो गरीब आदिवासिंच्या भावना पायाखाली दाबुन...मारून उभा केला 
>>>> आहे.
>>>>
>>>> आमचे विद्यार्थी म्हणजे निसर्गाचे गीत आहेत्यांच्यातील सुरांना योग्य 
>>>> संधी दिलीत तर बेहतर नाय तर तंट्या मामाचे उलगुलान आम्ही विसरलेलो नाहित हे 
>>>> ध्यानात घ्यावे.
>>>>
>>>> कायद्याच्या आडून गुंडांच्या मदतीने धमक्या काय देतायख-या बापाने 
>>>> काढलेल्या आपण औलादी आहात तर समोर माणसांत येवून बोलातुमच्या बापाचे 
>>>> उपकार 
>>>> म्हणून तुम्ही आम्हाला सवलती देत नाहित...ते तुम

AYUSH | कै. महादेव गोपाळ कडू (भाई कडू) -जोहार

[AYUSH activities]

कै. महादेव गोपाळ कडू (भाई कडू) असाही एक आदिवासी महात्मा जो राजकारणात असूनही 
त्याने फक्त सेवा केली. आज पुण्यतिथी, राहणार वाघाडी, तालुका डहाणू त्यास 
जोहार. 


महाराष्ट्र विधान सभा, डहाणू  (१९६७, १९७२,१९८०)

-- 
---
Biodiversity mechanism, Engineering & Management concepts, Health & Medicine 
science, Agricultural & Plant science, Human Values, art & handicrafts, music & 
dance all are Embeded in Tribal Culture. Todays urgent need to preserve this 
traditional knowledge to save our planet, Natuer & people. Lets do it together

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed 2,08,218+ minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/5c53aefb-d451-4427-ba5a-ff9dd10f5160%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

AYUSH | Re: Save Students, Save Tribal Future (ATC avoiding to meet students - Hunger strike at ATC Thane Office)

[AYUSH activities]

On Friday, December 12, 2014 10:23:48 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
>
>
>
> Kalyan aani palghar hostel chya andolanatil vidyarthi uposhana darmyan 
> hospital madhe admit. Ajun hi adhikari aani prasashanala jaag nahi. Adivasi 
> samajachya bhavishya sathi ya andolanala la support karun vidyarthyana 
> sahkary karuya..www.jago.adiyuva.in 
> <http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.jago.adiyuva.in%2F&h=xAQEzIKHO&enc=AZPlR2GpCnVyA5zo1F1MpgeEqSAAL9sZ9rr_eP2fKob27RlufcsPzcU0ItkZRYb7eVcqFcHdzj9974s-uac7dQug9cxVHTqXHWrz7ajGfWfx4fjKGGZmn69qmHLgm1Zuuqm9H0kg6xIt0jHMy0O65_T3>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
> On Friday, December 12, 2014 9:43:36 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>>
>>
>> <https://lh4.googleusercontent.com/-2WjMqHELBlk/VIsUIKl4A2I/I4Q/nhl4U45osDk/s1600/student%2Bnava%2Bkal%2B-%2BCopy.PNG>
>>
>>
>> On Friday, December 12, 2014 9:22:29 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>>>
>>>
>>> आदिवासी विकास विभाग म्हणजे काय गुंडांचा अड्डा हाय काय...?
>>>
>>> आमच्या हक्कान्साठी आन्दोलन आणि तेही लोकशाही मार्गाने काढ़ने गैर ते काय..? 
>>> म्हणजे आम्ही फक्त अत्याचारित म्हनुनच जगायचे आणि आपण आमच्या दारिद्र्याचे 
>>> धिंडवडे काढत आपले बंगले वाढवायचे.
>>>
>>> आमचे आंदोलन हे त्या नाजायज औलादिंविरोधात आहे ज्या गरिबांच्या ताटातिल 
>>> ओरबाडून त्यांना धमकावुन आपल्या खिशाचे वजन वाढवत आहेत.
>>>
>>> आज आम्हाला मारण्याची धमकी दिली...उद्या कदाचित आपण एखाद्याला 
>>> मारालहीआम्हाला हे पण ठाव हाय की आम्हाला न्याय तो मिळायचा नायपन आजवर 
>>> अनेक विकासाच्या प्रकल्पात मरनारे तर आम्हीच आहोतआमच्याच मरणावर 
>>> भाड्यान्नो तुमच्या आया बहिनिंचे नखरेल चोचले आपण पुरवत आहात.
>>>
>>> आम्हाला मारूनधमकी देवून निसर्गाच्या पोटातील आमची आर्तता आपण दाबू 
>>> शकाल काय...? ज्वालामुखीगत आमच्या जखमा आता तप्त आहेतत्यांच्यावरील खपल्या 
>>> काढून आमच्या शिरांतिल लाव्हारुपी रक्ताचे पाट आपण विनाकारण वाहू देवू नका.
>>>
>>> नामदेव ढसाळ यांच्याच शब्दात सांगायचे झाले तर लवड्यावर मारतो मी तुमच्या 
>>> देशाचा विकास की जो गरीब आदिवासिंच्या भावना पायाखाली दाबुन...मारून उभा केला 
>>> आहे.
>>>
>>> आमचे विद्यार्थी म्हणजे निसर्गाचे गीत आहेत्यांच्यातील सुरांना योग्य 
>>> संधी दिलीत तर बेहतर नाय तर तंट्या मामाचे उलगुलान आम्ही विसरलेलो नाहित हे 
>>> ध्यानात घ्यावे.
>>>
>>> कायद्याच्या आडून गुंडांच्या मदतीने धमक्या काय देतायख-या बापाने 
>>> काढलेल्या आपण औलादी आहात तर समोर माणसांत येवून बोलातुमच्या बापाचे उपकार 
>>> म्हणून तुम्ही आम्हाला सवलती देत नाहित...ते तुमचे कर्तव्य आहेत्याचाच 
>>> पगार भाड्यान्नो तुम्हास मिळत हाय.
>>>
>>> आम्हाला हक्काचे हवय आणि ते आम्ही मिळवणारच.वेळ आणि काळ आज कदाचित आमचा 
>>> नसेल पण उद्याचा सूर्य आमच्यासाठी उगवेल असा आशावाद मनात ठेवून आम्ही नितिने 
>>> लढत आहोत. आमच्या एकतेला आणि प्रामाणिकपणाला आपण उगा असे डिवचु 
>>> नका.सम्पूर्ण समाजाला ते घातक ठरेल.
>>>
>>> आदिवासिंच्या योजना हव्यासापोटी स्वविकासासाठी वापरून घेणा-या आदिवासी 
>>> विकास विभागाचा एक आदिवासी म्हणून मी जाहिर निषेध करतो.
>>>
>>>
>>>
>>>
>>>
>>> On Thursday, December 11, 2014 11:54:59 PM UTC+5:30, AYUSH activities 
>>> wrote:
>>>>
>>>> News. 
>>>> पहिले पान » ठाणे December 9, 2014 08:15:18 AM |Author दिलीप घुडे
>>>>
>>>> *विद्यार्थ्यांचं नाव, शिक्षकांचं गाव!*
>>>>
>>>> विद्यार्थ्यांना मिळणा-या पोषण व पूरक आहारावर मुख्याध्यापक, अधीक्षक व 
>>>> प्रकल्प कार्यालयातील काही अधिकारी हात मारत असल्याने विद्यार्थ्यांना अपुरा 
>>>> व 
>>>> निकृष्ट दर्जाचा आहार मिळत असल्याच्या तक्रारी विद्यार्थी व पालकांच्या आहेत.
>>>>
>>>> मुरबाड- तालुक्यातील आदिवासी मुलांना शिक्षणाच्या प्रवाहात आणून दर्जेदार 
>>>> शिक्षण देण्यासाठी पाच सरकारी, तर तीन खासगी आश्रमशाळा सुरू करण्यात आल्या 
>>>> आहेत. या शाळांतून तीन हजारच्या आसपास विद्यार्थी शिक्षण घेत आहेत, परंतु 
>>>> विद्यार्थ्यांना मिळणा-या पोषण व पूरक आहारावर मुख्याध्यापक, अधीक्षक व 
>>>> प्रकल्प कार्यालयातील काही अधिकारी हात मारत असल्याने विद्यार्थ्यांना अपुरा 
>>>> व 
>>>> निकृष्ट दर्जाचा आहार मिळत असल्याच्या तक्रारी विद्यार्थी व पालकांच्या आहेत.
>>>>
>>>> मुरबाडमधील आदिवासीबहुल परिसरातील मुलांच्या शिक्षणासाठी माळ, मोरोशी, 
>>>> खुटल (बा), मढ, काचकोली या सरकारी तर तळवली, झापवाडी व वाल्हिवरे या खासगी 
>>>> आश्रमशाळा सुरू करण्यात आल्या आहेत. या आश्रमशाळांतील अनागोंदीमुळे आदिवासी 
>>>> मुलांच्या शिक्षणाचे तीनतेरा वाजले आहेत. सासणे आश्रमशाळेतील धान्याच्या 
>>>> कोठीतील धा

Re: AYUSH | निषेध ! निषेध ! निषेध !

[AYUSH activities]

On Monday, December 8, 2014 9:42:42 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
wrote:
>
>
>
> आदिवासींचे संरक्षण कोण करणार? 
> आधी परकीय, आता तर स्वकीय आणि कायदा आणि सुव्यवस्थेची जबादारी असलेल्या 
> पोलिसाकडून आदिवासीवर दहशत, जव्हार येथील घडलेल्या घटनेचा जाहीर निषेध. जबादार 
> पोलिस अधिकाऱ्यावर आणि या प्रवृत्तीवर कायदेशीर कारवाही व्हावी या साठी आपण 
> सगळ्यांनी या विषयी जिल्हाधिकारी, आदिवासी विकास विभाग, राज्यपाल यांना निवेदन 
> देवून आदिवासी समाजाला न्याय देण्यास सहकार्य करावे.
>
> जमिनीचे दलाल, परदेशी कंपन्या, खाणी, व्यापारी, उत्तर भारतीय, गुंड, 
> नक्षलवादी, भ्रष्ट अधिकारी, राजकारणी, ठेकेदार, आणि आता पोलिस या पासून 
> आदिवासींचे संरक्षण कोण करणार?
>
>
>
>
>
>
> On Tuesday, December 2, 2014 10:27:00 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva 
> Shakti wrote:
>>
>>
>>
>> On Tuesday, November 25, 2014 12:44:21 AM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva 
>> Shakti wrote:
>>>
>>> Nivedan Submitted by AEP... For your information
>>>
>>>
>>>
>>>
>>>
>>>
>>>
>>>
>>>
>>>
>>> On Monday, November 24, 2014 11:28:10 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva 
>>> Shakti wrote:



































 www.fb.com/aep.mh






 On Saturday, November 22, 2014 7:30:20 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva 
 Shakti wrote:
>
> समाज जागृतीची च्या चळवळीतील कार्यकर्त्यांना खोट्या खटल्यात अडकवून 
> आदिवासी चळवळ दडपण्याच्या विरोधात धडक मोर्चा !
> २४ / ११ / २०१४ , सोमवार, दुपारी १ वाजता, मा. पोलीस अधीक्षक कार्यालय, 
> पालघर स्मशान भूमी - फोरेस्ट कार्यालय जवळ 
> मोठ्या संख्येने सहभागी व्हावे- भूमी सेना | आदिवासी एकता परिषद
>
> Event Page : https://www.facebook.com/events/758426524212688/
>
>
> 
>
>
>
>
> On Saturday, November 22, 2014 11:29:46 AM UTC+5:30, sanjayaadim wrote:
>>
>> Who is with us to take this struggle  ahead.?..do u think  that 
>> middle  class adivasis  will be  able  to  participate  in  this  war of 
>> survival  of  adivasis...?  
>> Middle  class adivasis are conscious  of  only Reservation   issues 
>> ...They are Not connected  with  adivasis  who are at the ground  level 
>> ...
>> This  is  a  Bitter Truth.
>> Regards ,  
>> Dr.sanjay  dabhade  
>> Pune
>> 9823529505
>> sanjayaa...@gmail.com
>> On 21 Nov 2014 14:34, "Deu Mali"  wrote:
>>
>>>
>>>
>>> On Thu, 20 Nov 2014 21:03:05 +0530 AYUSH Adivasi Yuva Shakti  wrote
>>> >
>>>
>>>
>>> आदिवासी वारलखंड जनांदोलनकोचाई,सुत्रकार,आमगाव,बोरमल या गावातुन 
>>> हायवोल्टेज विज वाहिनी टॅावर व सुपर फास्ट हायवे साठी आदिवासी जमीनी 
>>> ताब्यात 
>>> घेण्यासाठी नोटिस आली आहे,हायवोल्टेज विज वाहिनी टॅावरचे काम कसेतरी 
>>> कुर्झे 
>>> गावात थांबवले आहे पण सरकारी दबाव फार आहे,फार दिवस हे काम थांबवता येईल 
>>> असे 
>>> वाटत नाहीं,पोलिस स्टेशन,तहसीलदार पासुन कलेक्टर पर्यंत सर्वांना निवेदन 
>>> दिले 
>>> चर्चा केली प्रत्येकजण आश्वासन देतात,पण सरकारी माणसे असल्याने सरकारी काम 
>>> पुर्ण करण्यासाठीच काम करतात,आदिवासींच्या बाजुने कायदा असुनही त्याचा 
>>> विचारकेला जात नाहीं,सुपरफास्ट हायवे,नाशिक हायवे, NH8 रुंदिकरण,दापचरी 
>>> प्रकल्पाच्या आदिवासी जमीनीवर MIDC उभारनेसाठी थर्मल पाँवर स्टेशन डहाणु 
>>> वरुन 
>>> स्पेशल विज वाहिनी टाकण्याचे काम चालु झाले आहे,बुलेट ट्रेन , मालवाहतुक 
>>> रेलवे 
>>> लाइन चे नियोजन पुर्ण झाले आहे हे रेलवे प्लॅनिंग आँफिसरकडुन समजले 
>>> आहे,सुसरी 
>>> डॅम(चारोटी-महालक्ष्मी) मध्ये 13 आदिवासी गावे बुडणार आहेत त्या गावातील 
>>> लोकांचे पुनर्वसन लातुर या दुष्काळी व भूकंपग्रस्त जिल्हात होणार आहे 
>>> विचार 
>>> करा तेथे आदिवासी जगेल का ? उधवा-सायवनला निंबापुर येथे डॅम मंजुर झाला 
>>> आहे,ऐना परिसरात एक डॅम होतोय,शहापुर,मुरबाड मोखाडा या डोंगराळ भागातील 
>>> प्रत्येक नदिवर एकापेक्षा जास्त डॅम मंजूर आहेत, या सर्व धरणात आपला 
>>> आदिवासीच 
>>> बुडणार आहे,कुर्झे डॅमची उंची वाढवली जाणार आहे,मोडगाव,खुबाले,कुर्झे 
>>> गावची 
>>> माणसे उठवली जाणार आहेत,बारड डोंगर 
>>> (नागझरी-आंबेसरी-गांगणगाव-करजगाव-वेवजी) 
>>> सपाट करुन तेथे रिलायंसचा SEZ येणार आहे, डहाणु -उंबरगावपर्यंत आशियातील 
>>> सर्वांत मोठे बंदर होउन धामणगाव येथे गोदी-गोडावुन होणार आहेत, आता सांगा 
>>> आदिवासी कोठे जाणार?? जगणार कि मरणार ?? फेसबुक,वाँटसअँप वर फक्त लाईक 
>>> व 
>>> अंगठे वर करुन स्वतला आणि समाजाला खोटी खोटि हिम्मत देण्याचे धंदे बंद करा 
>>> , 
>>> समाजाची व स्वतची फसवणुक करुन घेउ नका! लढाई जमीनीची आहे, FB 
>>> -WHATSAPP ची 
>>> नाहीं म्हणुन जमीनी वर उतराआज आदिवासी एकता परिषद या सर्व 
>>> आक्रमणाविरुद्ध 
>>> खंबिरपणे लढत आहे,लढणा-या कार्यकर्त्यांना आदिवासींच्या हक्कासाठी लढता 
>>> येऊ 
>>> नये,आदिवासींना त्यांचे हक्क कळु नयेत व बिन बोभाटपणे आदिवासींच्या जमीनी 
>>> लुटता याव्यात म्हणुन लढणा-या कार्यकर्त्यांना खोट्या-

AYUSH | Re: Save Students, Save Tribal Future (ATC avoiding to meet students - Hunger strike at ATC Thane Office)

[AYUSH activities]

Kalyan aani palghar hostel chya andolanatil vidyarthi uposhana darmyan 
hospital madhe admit. Ajun hi adhikari aani prasashanala jaag nahi. Adivasi 
samajachya bhavishya sathi ya andolanala la support karun vidyarthyana 
sahkary karuya..www.jago.adiyuva.in 
<http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.jago.adiyuva.in%2F&h=xAQEzIKHO&enc=AZPlR2GpCnVyA5zo1F1MpgeEqSAAL9sZ9rr_eP2fKob27RlufcsPzcU0ItkZRYb7eVcqFcHdzj9974s-uac7dQug9cxVHTqXHWrz7ajGfWfx4fjKGGZmn69qmHLgm1Zuuqm9H0kg6xIt0jHMy0O65_T3>












On Friday, December 12, 2014 9:43:36 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
>
> <https://lh4.googleusercontent.com/-2WjMqHELBlk/VIsUIKl4A2I/I4Q/nhl4U45osDk/s1600/student%2Bnava%2Bkal%2B-%2BCopy.PNG>
>
>
> On Friday, December 12, 2014 9:22:29 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>>
>>
>> आदिवासी विकास विभाग म्हणजे काय गुंडांचा अड्डा हाय काय...?
>>
>> आमच्या हक्कान्साठी आन्दोलन आणि तेही लोकशाही मार्गाने काढ़ने गैर ते काय..? 
>> म्हणजे आम्ही फक्त अत्याचारित म्हनुनच जगायचे आणि आपण आमच्या दारिद्र्याचे 
>> धिंडवडे काढत आपले बंगले वाढवायचे.
>>
>> आमचे आंदोलन हे त्या नाजायज औलादिंविरोधात आहे ज्या गरिबांच्या ताटातिल 
>> ओरबाडून त्यांना धमकावुन आपल्या खिशाचे वजन वाढवत आहेत.
>>
>> आज आम्हाला मारण्याची धमकी दिली...उद्या कदाचित आपण एखाद्याला 
>> मारालहीआम्हाला हे पण ठाव हाय की आम्हाला न्याय तो मिळायचा नायपन आजवर 
>> अनेक विकासाच्या प्रकल्पात मरनारे तर आम्हीच आहोतआमच्याच मरणावर 
>> भाड्यान्नो तुमच्या आया बहिनिंचे नखरेल चोचले आपण पुरवत आहात.
>>
>> आम्हाला मारूनधमकी देवून निसर्गाच्या पोटातील आमची आर्तता आपण दाबू शकाल 
>> काय...? ज्वालामुखीगत आमच्या जखमा आता तप्त आहेतत्यांच्यावरील खपल्या 
>> काढून आमच्या शिरांतिल लाव्हारुपी रक्ताचे पाट आपण विनाकारण वाहू देवू नका.
>>
>> नामदेव ढसाळ यांच्याच शब्दात सांगायचे झाले तर लवड्यावर मारतो मी तुमच्या 
>> देशाचा विकास की जो गरीब आदिवासिंच्या भावना पायाखाली दाबुन...मारून उभा केला 
>> आहे.
>>
>> आमचे विद्यार्थी म्हणजे निसर्गाचे गीत आहेत्यांच्यातील सुरांना योग्य 
>> संधी दिलीत तर बेहतर नाय तर तंट्या मामाचे उलगुलान आम्ही विसरलेलो नाहित हे 
>> ध्यानात घ्यावे.
>>
>> कायद्याच्या आडून गुंडांच्या मदतीने धमक्या काय देतायख-या बापाने 
>> काढलेल्या आपण औलादी आहात तर समोर माणसांत येवून बोलातुमच्या बापाचे उपकार 
>> म्हणून तुम्ही आम्हाला सवलती देत नाहित...ते तुमचे कर्तव्य आहेत्याचाच 
>> पगार भाड्यान्नो तुम्हास मिळत हाय.
>>
>> आम्हाला हक्काचे हवय आणि ते आम्ही मिळवणारच.वेळ आणि काळ आज कदाचित आमचा 
>> नसेल पण उद्याचा सूर्य आमच्यासाठी उगवेल असा आशावाद मनात ठेवून आम्ही नितिने 
>> लढत आहोत. आमच्या एकतेला आणि प्रामाणिकपणाला आपण उगा असे डिवचु 
>> नका.सम्पूर्ण समाजाला ते घातक ठरेल.
>>
>> आदिवासिंच्या योजना हव्यासापोटी स्वविकासासाठी वापरून घेणा-या आदिवासी विकास 
>> विभागाचा एक आदिवासी म्हणून मी जाहिर निषेध करतो.
>>
>>
>>
>>
>>
>> On Thursday, December 11, 2014 11:54:59 PM UTC+5:30, AYUSH activities 
>> wrote:
>>>
>>> News. 
>>> पहिले पान » ठाणे December 9, 2014 08:15:18 AM |Author दिलीप घुडे
>>>
>>> *विद्यार्थ्यांचं नाव, शिक्षकांचं गाव!*
>>>
>>> विद्यार्थ्यांना मिळणा-या पोषण व पूरक आहारावर मुख्याध्यापक, अधीक्षक व 
>>> प्रकल्प कार्यालयातील काही अधिकारी हात मारत असल्याने विद्यार्थ्यांना अपुरा व 
>>> निकृष्ट दर्जाचा आहार मिळत असल्याच्या तक्रारी विद्यार्थी व पालकांच्या आहेत.
>>>
>>> मुरबाड- तालुक्यातील आदिवासी मुलांना शिक्षणाच्या प्रवाहात आणून दर्जेदार 
>>> शिक्षण देण्यासाठी पाच सरकारी, तर तीन खासगी आश्रमशाळा सुरू करण्यात आल्या 
>>> आहेत. या शाळांतून तीन हजारच्या आसपास विद्यार्थी शिक्षण घेत आहेत, परंतु 
>>> विद्यार्थ्यांना मिळणा-या पोषण व पूरक आहारावर मुख्याध्यापक, अधीक्षक व 
>>> प्रकल्प कार्यालयातील काही अधिकारी हात मारत असल्याने विद्यार्थ्यांना अपुरा व 
>>> निकृष्ट दर्जाचा आहार मिळत असल्याच्या तक्रारी विद्यार्थी व पालकांच्या आहेत.
>>>
>>> मुरबाडमधील आदिवासीबहुल परिसरातील मुलांच्या शिक्षणासाठी माळ, मोरोशी, खुटल 
>>> (बा), मढ, काचकोली या सरकारी तर तळवली, झापवाडी व वाल्हिवरे या खासगी 
>>> आश्रमशाळा सुरू करण्यात आल्या आहेत. या आश्रमशाळांतील अनागोंदीमुळे आदिवासी 
>>> मुलांच्या शिक्षणाचे तीनतेरा वाजले आहेत. सासणे आश्रमशाळेतील धान्याच्या 
>>> कोठीतील धान्याची तर नासधूस झाली आहे.
>>>
>>> या शाळेत विद्यार्थ्यांसाठी बेचव तर शिक्षकासांठी चमचमीत जेवण बनवले जाते. 
>>> महिन्यातून १५ दिवसांच्या अंतराने दोनदा प्रति विद्यार्थी १५० ग्रॅम मटण 
>>> देण्याऐवजी महिन्या-दोन महिन्यातून एकदाच तेही अपुरेच दिले जात आहे. जिथे 
>>> मुलांच्या संख्येनुसार २५ ते ३० किलो मटण आणायला हवे तिथे केवळ १५ किलोच तेही 
>>> पोल्ट्रीतून आणले जाते. याशिवाय २-३ किलो बुंदी महिन्यातून एकदा, सफरचंद, 
>>> केळी, अंडी दररोज द्यायला 

AYUSH | Re: Save Students, Save Tribal Future (ATC avoiding to meet students - Hunger strike at ATC Thane Office)

[AYUSH activities]

<https://lh4.googleusercontent.com/-2WjMqHELBlk/VIsUIKl4A2I/I4Q/nhl4U45osDk/s1600/student%2Bnava%2Bkal%2B-%2BCopy.PNG>


On Friday, December 12, 2014 9:22:29 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
>
> आदिवासी विकास विभाग म्हणजे काय गुंडांचा अड्डा हाय काय...?
>
> आमच्या हक्कान्साठी आन्दोलन आणि तेही लोकशाही मार्गाने काढ़ने गैर ते काय..? 
> म्हणजे आम्ही फक्त अत्याचारित म्हनुनच जगायचे आणि आपण आमच्या दारिद्र्याचे 
> धिंडवडे काढत आपले बंगले वाढवायचे.
>
> आमचे आंदोलन हे त्या नाजायज औलादिंविरोधात आहे ज्या गरिबांच्या ताटातिल 
> ओरबाडून त्यांना धमकावुन आपल्या खिशाचे वजन वाढवत आहेत.
>
> आज आम्हाला मारण्याची धमकी दिली...उद्या कदाचित आपण एखाद्याला 
> मारालहीआम्हाला हे पण ठाव हाय की आम्हाला न्याय तो मिळायचा नायपन आजवर 
> अनेक विकासाच्या प्रकल्पात मरनारे तर आम्हीच आहोतआमच्याच मरणावर 
> भाड्यान्नो तुमच्या आया बहिनिंचे नखरेल चोचले आपण पुरवत आहात.
>
> आम्हाला मारूनधमकी देवून निसर्गाच्या पोटातील आमची आर्तता आपण दाबू शकाल 
> काय...? ज्वालामुखीगत आमच्या जखमा आता तप्त आहेतत्यांच्यावरील खपल्या 
> काढून आमच्या शिरांतिल लाव्हारुपी रक्ताचे पाट आपण विनाकारण वाहू देवू नका.
>
> नामदेव ढसाळ यांच्याच शब्दात सांगायचे झाले तर लवड्यावर मारतो मी तुमच्या 
> देशाचा विकास की जो गरीब आदिवासिंच्या भावना पायाखाली दाबुन...मारून उभा केला 
> आहे.
>
> आमचे विद्यार्थी म्हणजे निसर्गाचे गीत आहेत्यांच्यातील सुरांना योग्य 
> संधी दिलीत तर बेहतर नाय तर तंट्या मामाचे उलगुलान आम्ही विसरलेलो नाहित हे 
> ध्यानात घ्यावे.
>
> कायद्याच्या आडून गुंडांच्या मदतीने धमक्या काय देतायख-या बापाने 
> काढलेल्या आपण औलादी आहात तर समोर माणसांत येवून बोलातुमच्या बापाचे उपकार 
> म्हणून तुम्ही आम्हाला सवलती देत नाहित...ते तुमचे कर्तव्य आहेत्याचाच 
> पगार भाड्यान्नो तुम्हास मिळत हाय.
>
> आम्हाला हक्काचे हवय आणि ते आम्ही मिळवणारच.वेळ आणि काळ आज कदाचित आमचा 
> नसेल पण उद्याचा सूर्य आमच्यासाठी उगवेल असा आशावाद मनात ठेवून आम्ही नितिने 
> लढत आहोत. आमच्या एकतेला आणि प्रामाणिकपणाला आपण उगा असे डिवचु 
> नका.सम्पूर्ण समाजाला ते घातक ठरेल.
>
> आदिवासिंच्या योजना हव्यासापोटी स्वविकासासाठी वापरून घेणा-या आदिवासी विकास 
> विभागाचा एक आदिवासी म्हणून मी जाहिर निषेध करतो.
>
>
>
>
>
> On Thursday, December 11, 2014 11:54:59 PM UTC+5:30, AYUSH activities 
> wrote:
>>
>> News. 
>> पहिले पान » ठाणे December 9, 2014 08:15:18 AM |Author दिलीप घुडे
>>
>> *विद्यार्थ्यांचं नाव, शिक्षकांचं गाव!*
>>
>> विद्यार्थ्यांना मिळणा-या पोषण व पूरक आहारावर मुख्याध्यापक, अधीक्षक व 
>> प्रकल्प कार्यालयातील काही अधिकारी हात मारत असल्याने विद्यार्थ्यांना अपुरा व 
>> निकृष्ट दर्जाचा आहार मिळत असल्याच्या तक्रारी विद्यार्थी व पालकांच्या आहेत.
>>
>> मुरबाड- तालुक्यातील आदिवासी मुलांना शिक्षणाच्या प्रवाहात आणून दर्जेदार 
>> शिक्षण देण्यासाठी पाच सरकारी, तर तीन खासगी आश्रमशाळा सुरू करण्यात आल्या 
>> आहेत. या शाळांतून तीन हजारच्या आसपास विद्यार्थी शिक्षण घेत आहेत, परंतु 
>> विद्यार्थ्यांना मिळणा-या पोषण व पूरक आहारावर मुख्याध्यापक, अधीक्षक व 
>> प्रकल्प कार्यालयातील काही अधिकारी हात मारत असल्याने विद्यार्थ्यांना अपुरा व 
>> निकृष्ट दर्जाचा आहार मिळत असल्याच्या तक्रारी विद्यार्थी व पालकांच्या आहेत.
>>
>> मुरबाडमधील आदिवासीबहुल परिसरातील मुलांच्या शिक्षणासाठी माळ, मोरोशी, खुटल 
>> (बा), मढ, काचकोली या सरकारी तर तळवली, झापवाडी व वाल्हिवरे या खासगी 
>> आश्रमशाळा सुरू करण्यात आल्या आहेत. या आश्रमशाळांतील अनागोंदीमुळे आदिवासी 
>> मुलांच्या शिक्षणाचे तीनतेरा वाजले आहेत. सासणे आश्रमशाळेतील धान्याच्या 
>> कोठीतील धान्याची तर नासधूस झाली आहे.
>>
>> या शाळेत विद्यार्थ्यांसाठी बेचव तर शिक्षकासांठी चमचमीत जेवण बनवले जाते. 
>> महिन्यातून १५ दिवसांच्या अंतराने दोनदा प्रति विद्यार्थी १५० ग्रॅम मटण 
>> देण्याऐवजी महिन्या-दोन महिन्यातून एकदाच तेही अपुरेच दिले जात आहे. जिथे 
>> मुलांच्या संख्येनुसार २५ ते ३० किलो मटण आणायला हवे तिथे केवळ १५ किलोच तेही 
>> पोल्ट्रीतून आणले जाते. याशिवाय २-३ किलो बुंदी महिन्यातून एकदा, सफरचंद, 
>> केळी, अंडी दररोज द्यायला हवीत, तीही दररोज न देता दिवसाआड दिली जात आहेत. 
>> विद्यार्थ्यांना शाळेचे दोन व वसतिगृहाचे दोन अशा चार गणवेशांऐवजी केवळ दोनच 
>> गणवेश दिले गेले आहेत.
>>
>> तेल, साबण, टूथपेस्ट दर १५ दिवसाला मिळायला हवी, मात्र विद्यार्थी या वस्तू 
>> घरूनच आणतात. गेले तीन महिने न्हाव्यालाही आश्रमशाळेत बोलावणे केलेले नाही. 
>> आश्रमशाळेतील सर्व विद्यार्थी घरून आणलेल्या मळकट बिछान्यावरच झोपतात. 
>> आंघोळीसाठी गरम पाण्याची सोय नसल्याने विद्यार्थ्यांना सकाळीच धरणाच्या 
>> पाण्यात जाऊन आंघोळ करावी लागत आहे. सकाळी थंड पाण्याने आंघोळ करताना हुडहुडी 
>> भरते म्हणून मुले आंघोळी करून शेकोटीही करतात. इयत्ता चौथीच्या वर्गातील सचिन 
>> दरवडा या दोन्ही पायांनी अपंग मुलालाही ही शाळा गरम पाणी शाळेत उपलब्ध करून 
>> देऊ शकलेली नाही.
>>
>> मुलींच्या प्रसाधनगृहाचीही दुरवस्था झाली आहे. त्यामुळे मुलींनाही थंड 
>> पाण्याचा वापर करावा लागत आहे. सर्वच मुलींची प्रसाधनगृहात स

AYUSH | Re: Save Students, Save Tribal Future (ATC avoiding to meet students - Hunger strike at ATC Thane Office)

[AYUSH activities]

आदिवासी विकास विभाग म्हणजे काय गुंडांचा अड्डा हाय काय...?

आमच्या हक्कान्साठी आन्दोलन आणि तेही लोकशाही मार्गाने काढ़ने गैर ते काय..? 
म्हणजे आम्ही फक्त अत्याचारित म्हनुनच जगायचे आणि आपण आमच्या दारिद्र्याचे 
धिंडवडे काढत आपले बंगले वाढवायचे.

आमचे आंदोलन हे त्या नाजायज औलादिंविरोधात आहे ज्या गरिबांच्या ताटातिल 
ओरबाडून त्यांना धमकावुन आपल्या खिशाचे वजन वाढवत आहेत.

आज आम्हाला मारण्याची धमकी दिली...उद्या कदाचित आपण एखाद्याला 
मारालहीआम्हाला हे पण ठाव हाय की आम्हाला न्याय तो मिळायचा नायपन आजवर 
अनेक विकासाच्या प्रकल्पात मरनारे तर आम्हीच आहोतआमच्याच मरणावर 
भाड्यान्नो तुमच्या आया बहिनिंचे नखरेल चोचले आपण पुरवत आहात.

आम्हाला मारूनधमकी देवून निसर्गाच्या पोटातील आमची आर्तता आपण दाबू शकाल 
काय...? ज्वालामुखीगत आमच्या जखमा आता तप्त आहेतत्यांच्यावरील खपल्या 
काढून आमच्या शिरांतिल लाव्हारुपी रक्ताचे पाट आपण विनाकारण वाहू देवू नका.

नामदेव ढसाळ यांच्याच शब्दात सांगायचे झाले तर लवड्यावर मारतो मी तुमच्या 
देशाचा विकास की जो गरीब आदिवासिंच्या भावना पायाखाली दाबुन...मारून उभा केला 
आहे.

आमचे विद्यार्थी म्हणजे निसर्गाचे गीत आहेत्यांच्यातील सुरांना योग्य संधी 
दिलीत तर बेहतर नाय तर तंट्या मामाचे उलगुलान आम्ही विसरलेलो नाहित हे ध्यानात 
घ्यावे.

कायद्याच्या आडून गुंडांच्या मदतीने धमक्या काय देतायख-या बापाने 
काढलेल्या आपण औलादी आहात तर समोर माणसांत येवून बोलातुमच्या बापाचे उपकार 
म्हणून तुम्ही आम्हाला सवलती देत नाहित...ते तुमचे कर्तव्य आहेत्याचाच 
पगार भाड्यान्नो तुम्हास मिळत हाय.

आम्हाला हक्काचे हवय आणि ते आम्ही मिळवणारच.वेळ आणि काळ आज कदाचित आमचा 
नसेल पण उद्याचा सूर्य आमच्यासाठी उगवेल असा आशावाद मनात ठेवून आम्ही नितिने 
लढत आहोत. आमच्या एकतेला आणि प्रामाणिकपणाला आपण उगा असे डिवचु 
नका.सम्पूर्ण समाजाला ते घातक ठरेल.

आदिवासिंच्या योजना हव्यासापोटी स्वविकासासाठी वापरून घेणा-या आदिवासी विकास 
विभागाचा एक आदिवासी म्हणून मी जाहिर निषेध करतो.





On Thursday, December 11, 2014 11:54:59 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
> News. 
> पहिले पान » ठाणे December 9, 2014 08:15:18 AM |Author दिलीप घुडे
>
> *विद्यार्थ्यांचं नाव, शिक्षकांचं गाव!*
>
> विद्यार्थ्यांना मिळणा-या पोषण व पूरक आहारावर मुख्याध्यापक, अधीक्षक व 
> प्रकल्प कार्यालयातील काही अधिकारी हात मारत असल्याने विद्यार्थ्यांना अपुरा व 
> निकृष्ट दर्जाचा आहार मिळत असल्याच्या तक्रारी विद्यार्थी व पालकांच्या आहेत.
>
> मुरबाड- तालुक्यातील आदिवासी मुलांना शिक्षणाच्या प्रवाहात आणून दर्जेदार 
> शिक्षण देण्यासाठी पाच सरकारी, तर तीन खासगी आश्रमशाळा सुरू करण्यात आल्या 
> आहेत. या शाळांतून तीन हजारच्या आसपास विद्यार्थी शिक्षण घेत आहेत, परंतु 
> विद्यार्थ्यांना मिळणा-या पोषण व पूरक आहारावर मुख्याध्यापक, अधीक्षक व 
> प्रकल्प कार्यालयातील काही अधिकारी हात मारत असल्याने विद्यार्थ्यांना अपुरा व 
> निकृष्ट दर्जाचा आहार मिळत असल्याच्या तक्रारी विद्यार्थी व पालकांच्या आहेत.
>
> मुरबाडमधील आदिवासीबहुल परिसरातील मुलांच्या शिक्षणासाठी माळ, मोरोशी, खुटल 
> (बा), मढ, काचकोली या सरकारी तर तळवली, झापवाडी व वाल्हिवरे या खासगी 
> आश्रमशाळा सुरू करण्यात आल्या आहेत. या आश्रमशाळांतील अनागोंदीमुळे आदिवासी 
> मुलांच्या शिक्षणाचे तीनतेरा वाजले आहेत. सासणे आश्रमशाळेतील धान्याच्या 
> कोठीतील धान्याची तर नासधूस झाली आहे.
>
> या शाळेत विद्यार्थ्यांसाठी बेचव तर शिक्षकासांठी चमचमीत जेवण बनवले जाते. 
> महिन्यातून १५ दिवसांच्या अंतराने दोनदा प्रति विद्यार्थी १५० ग्रॅम मटण 
> देण्याऐवजी महिन्या-दोन महिन्यातून एकदाच तेही अपुरेच दिले जात आहे. जिथे 
> मुलांच्या संख्येनुसार २५ ते ३० किलो मटण आणायला हवे तिथे केवळ १५ किलोच तेही 
> पोल्ट्रीतून आणले जाते. याशिवाय २-३ किलो बुंदी महिन्यातून एकदा, सफरचंद, 
> केळी, अंडी दररोज द्यायला हवीत, तीही दररोज न देता दिवसाआड दिली जात आहेत. 
> विद्यार्थ्यांना शाळेचे दोन व वसतिगृहाचे दोन अशा चार गणवेशांऐवजी केवळ दोनच 
> गणवेश दिले गेले आहेत.
>
> तेल, साबण, टूथपेस्ट दर १५ दिवसाला मिळायला हवी, मात्र विद्यार्थी या वस्तू 
> घरूनच आणतात. गेले तीन महिने न्हाव्यालाही आश्रमशाळेत बोलावणे केलेले नाही. 
> आश्रमशाळेतील सर्व विद्यार्थी घरून आणलेल्या मळकट बिछान्यावरच झोपतात. 
> आंघोळीसाठी गरम पाण्याची सोय नसल्याने विद्यार्थ्यांना सकाळीच धरणाच्या 
> पाण्यात जाऊन आंघोळ करावी लागत आहे. सकाळी थंड पाण्याने आंघोळ करताना हुडहुडी 
> भरते म्हणून मुले आंघोळी करून शेकोटीही करतात. इयत्ता चौथीच्या वर्गातील सचिन 
> दरवडा या दोन्ही पायांनी अपंग मुलालाही ही शाळा गरम पाणी शाळेत उपलब्ध करून 
> देऊ शकलेली नाही.
>
> मुलींच्या प्रसाधनगृहाचीही दुरवस्था झाली आहे. त्यामुळे मुलींनाही थंड 
> पाण्याचा वापर करावा लागत आहे. सर्वच मुलींची प्रसाधनगृहात सुविधा होत 
> नसल्याने काही मुली भिंत व झाडाच्या आडोशाला आंघोळी करतात. रात्रीच्या वेळेस 
> या शाळेतील मुला-मुलींना केवळ शिपायाच्या व एका महिला कर्मचा-याच्या भरोशावर 
> सोडून शाळेचे अधीक्षक, मुख्याध्यापक घरी जातात. या शाळेतील अधीक्षकाच्या 
> मनमानी भ्रष्टाचारी कारभारात प्रकल्प कार्यालयातील अधिक-यांचाही हात असल्याने 
> या अधीक्षकाविषयी तक्रारी करूनही प्रकल्प अधिकारी कारवाई करत नसल्याचे बोलले 
> जाते. प्रत्यक्ष पटसंख्या व उपस्थिती यात दररोज मोठी तफावत असते. तरीही 
> पटसंख्येनुसार खोटी उपस्थिती दाखवून सर्वच मुलांच्या नावाने खर्च दाखवला जात 
> आहे.
>
> गैरहजर विद्यार्थ्यां

AYUSH | "आदिम संस्कृति ही भारतीय संस्कृति की नीव है" - आदि रंगम

[AYUSH activities]

13 दिसम्बर 2014 को भारत सरकार क़े संस्कॄति मंत्रालय द्वारा मुंबई में आयोजित 
कार्यक्रम"आदि रंगम"में आदिवासी एकता परिषद् के साहित्यकार प्रो.जितेंद्र 
वसावा को संबोधित करने का निमंत्रण मिला है."आदिम संस्कृति ही भारतीय संस्कृति 
की नीव है",इस विषय पर जितेंद्र जी अपनी बात रखेंगे.करीबन 3 घंटे का उनको अवसर 
गया दिया है.
हमारे लिये बड़ी गर्व की बात है.
Best of luck jitendrabhai
(President,adivasi sahitya Academy)
App ki jay.

-- 
---
Biodiversity mechanism, Engineering & Management concepts, Health & Medicine 
science, Agricultural & Plant science, Human Values, art & handicrafts, music & 
dance all are Embeded in Tribal Culture. Todays urgent need to preserve this 
traditional knowledge to save our planet, Natuer & people. Lets do it together

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed 2,08,218+ minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/9f8966de-2ce2-46d9-b311-b29899791c02%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

AYUSH | Re: Save Students, Save Tribal Future (ATC avoiding to meet students - Hunger strike at ATC Thane Office)

[AYUSH activities]

News. 
पहिले पान » ठाणे December 9, 2014 08:15:18 AM |Author दिलीप घुडे

*विद्यार्थ्यांचं नाव, शिक्षकांचं गाव!*

विद्यार्थ्यांना मिळणा-या पोषण व पूरक आहारावर मुख्याध्यापक, अधीक्षक व 
प्रकल्प कार्यालयातील काही अधिकारी हात मारत असल्याने विद्यार्थ्यांना अपुरा व 
निकृष्ट दर्जाचा आहार मिळत असल्याच्या तक्रारी विद्यार्थी व पालकांच्या आहेत.

मुरबाड- तालुक्यातील आदिवासी मुलांना शिक्षणाच्या प्रवाहात आणून दर्जेदार 
शिक्षण देण्यासाठी पाच सरकारी, तर तीन खासगी आश्रमशाळा सुरू करण्यात आल्या 
आहेत. या शाळांतून तीन हजारच्या आसपास विद्यार्थी शिक्षण घेत आहेत, परंतु 
विद्यार्थ्यांना मिळणा-या पोषण व पूरक आहारावर मुख्याध्यापक, अधीक्षक व 
प्रकल्प कार्यालयातील काही अधिकारी हात मारत असल्याने विद्यार्थ्यांना अपुरा व 
निकृष्ट दर्जाचा आहार मिळत असल्याच्या तक्रारी विद्यार्थी व पालकांच्या आहेत.

मुरबाडमधील आदिवासीबहुल परिसरातील मुलांच्या शिक्षणासाठी माळ, मोरोशी, खुटल 
(बा), मढ, काचकोली या सरकारी तर तळवली, झापवाडी व वाल्हिवरे या खासगी 
आश्रमशाळा सुरू करण्यात आल्या आहेत. या आश्रमशाळांतील अनागोंदीमुळे आदिवासी 
मुलांच्या शिक्षणाचे तीनतेरा वाजले आहेत. सासणे आश्रमशाळेतील धान्याच्या 
कोठीतील धान्याची तर नासधूस झाली आहे.

या शाळेत विद्यार्थ्यांसाठी बेचव तर शिक्षकासांठी चमचमीत जेवण बनवले जाते. 
महिन्यातून १५ दिवसांच्या अंतराने दोनदा प्रति विद्यार्थी १५० ग्रॅम मटण 
देण्याऐवजी महिन्या-दोन महिन्यातून एकदाच तेही अपुरेच दिले जात आहे. जिथे 
मुलांच्या संख्येनुसार २५ ते ३० किलो मटण आणायला हवे तिथे केवळ १५ किलोच तेही 
पोल्ट्रीतून आणले जाते. याशिवाय २-३ किलो बुंदी महिन्यातून एकदा, सफरचंद, 
केळी, अंडी दररोज द्यायला हवीत, तीही दररोज न देता दिवसाआड दिली जात आहेत. 
विद्यार्थ्यांना शाळेचे दोन व वसतिगृहाचे दोन अशा चार गणवेशांऐवजी केवळ दोनच 
गणवेश दिले गेले आहेत.

तेल, साबण, टूथपेस्ट दर १५ दिवसाला मिळायला हवी, मात्र विद्यार्थी या वस्तू 
घरूनच आणतात. गेले तीन महिने न्हाव्यालाही आश्रमशाळेत बोलावणे केलेले नाही. 
आश्रमशाळेतील सर्व विद्यार्थी घरून आणलेल्या मळकट बिछान्यावरच झोपतात. 
आंघोळीसाठी गरम पाण्याची सोय नसल्याने विद्यार्थ्यांना सकाळीच धरणाच्या 
पाण्यात जाऊन आंघोळ करावी लागत आहे. सकाळी थंड पाण्याने आंघोळ करताना हुडहुडी 
भरते म्हणून मुले आंघोळी करून शेकोटीही करतात. इयत्ता चौथीच्या वर्गातील सचिन 
दरवडा या दोन्ही पायांनी अपंग मुलालाही ही शाळा गरम पाणी शाळेत उपलब्ध करून 
देऊ शकलेली नाही.

मुलींच्या प्रसाधनगृहाचीही दुरवस्था झाली आहे. त्यामुळे मुलींनाही थंड 
पाण्याचा वापर करावा लागत आहे. सर्वच मुलींची प्रसाधनगृहात सुविधा होत 
नसल्याने काही मुली भिंत व झाडाच्या आडोशाला आंघोळी करतात. रात्रीच्या वेळेस 
या शाळेतील मुला-मुलींना केवळ शिपायाच्या व एका महिला कर्मचा-याच्या भरोशावर 
सोडून शाळेचे अधीक्षक, मुख्याध्यापक घरी जातात. या शाळेतील अधीक्षकाच्या 
मनमानी भ्रष्टाचारी कारभारात प्रकल्प कार्यालयातील अधिक-यांचाही हात असल्याने 
या अधीक्षकाविषयी तक्रारी करूनही प्रकल्प अधिकारी कारवाई करत नसल्याचे बोलले 
जाते. प्रत्यक्ष पटसंख्या व उपस्थिती यात दररोज मोठी तफावत असते. तरीही 
पटसंख्येनुसार खोटी उपस्थिती दाखवून सर्वच मुलांच्या नावाने खर्च दाखवला जात 
आहे.

गैरहजर विद्यार्थ्यांची कित्येक महिन्यांपासून नोंदही केलेली नाही. मैदानात 
विद्युतच्या तारा उघडय़ा आहेत. मुलांना खेळाचे साहित्य नाही. मुलींच्या 
प्रसाधगृहाच्या खिडक्यांच्या काचा फुटल्या आहेत. तर आउटलेटचे पाइप निखळल्याने 
घाण आजूबाजूला पडून दरुगधी सुटली आहे. शाळेच्या एकाही खिडकीला काच नाही. 
त्यामुळे मुला-मुलींना थंडी-वारा सहन करावा लागत आहे. स्वच्छ पाणी व 
स्वच्छतागृहांची अत्यंत दुरवस्था असतानाही दुरुस्ती व उपक्रमांच्या नवाने 
मोठया प्रमाणात सरकारी निधी लाटण्याचे काम केले गेले आहे. प्रथम सत्र संपले 
तरीही विद्यार्थ्यांना पुस्तके मिळालेली नाहीत. त्यामुळे या वर्गातील मुले 
गणित व इंग्रजी या विषयात खूपच मागे आहेत. या शाळांतील ब-याचशा शिक्षकांना 
टूरवर दाखवले जाते, मात्र ते प्रत्यक्ष नेमलेल्या शाळेत न जाता वैयक्तिक 
कामासाठी गरहजर राहत असतात. टूरच्या नावाखाली भोजन भत्ता १२० रुपये व प्रवास 
भत्ताही किमीनुसार मुख्याध्यापक व शिक्षक लाटत आहेत. आदिवासींच्या नावाने सुरू 
असलेल्या या सरकारी आश्रमशाळा म्हणजे अधिकारी व कर्मचा-यांना कुरण म्हणून 
मिळाल्या आहेत. प्रकल्प कार्यालय शहापूर यांच्या कडे खुद्द विद्यार्थ्यांनी 
तक्रार करूनही उपयोग होत नसल्याने आदिवासी विकास मंत्रालय या गंभीर समस्यांकडे 
लक्ष देईल का, असा प्रश्न या शाळांतील विद्यार्थ्यांनी विचारला आहे.

मुलांना बाहेर जाऊन आंघोळ करायला आम्ही सांगत नाही. कधी कधी मुली करतात आंघोळ 
आडोशाला. गर्दी असेल तर, पण नेहमीच नाही. - एच. ए. म्हस्कर, प्रभारी 
मुख्याध्यापक

आपल्याला आपल्या घरातील दोन मुले नाही सांभाळता येत. इथे तर एवढी आहेत. तेव्हा 
इकडे-तिकडे होणारच. मी ब-याच आश्रमशाळा फिरलोय. सगळीकडेच आहे असे. मुलांना 
स्वतंत्र वसतिगृहाची आवश्यकता आहे. तसेही मला केवळ तीन दिवस झालेत. मागच्यांनी 
काहीच नाही केले त्याला मी काय करू. – रवींद्र ए. फर्डे, मुख्याध्यापक, 
आश्रमशाळा सासणे

सर्व शाळांना सोयीसुविधांसाठी मोठय़ा प्रमाणात निधी उपलब्ध करून दिलेला आहे. 
सासणे आश्रमशाळेत बाथरूम आहेत. मुले बाहेर नाही गेली पाहिजेत. - लोमेश सलामे, 
प्रकल्प अधिकारी, शहापूर

या शाळेतील अधीक्षक प्रकल्प कार्यालयातील अधिका-यांच्या संगनमताने आर्थिक 
अफरातफर करण्यात सराईत असल्याने त्यांना एकाच शाळेत सात वर्षे ठेवण्यात आले 
आहे.  - सुधाकर वाघ, सचिव, अदिवासी युवा संघटना, मुरबाड



On Thursday, December 11, 2014 10:13:59 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
> आज आश्रमशाळा, वसतिगृहे अप्रत्यक्षपणे आदिवासी विद्यार्थ

AYUSH | Re: Save Students, Save Tribal Future (ATC avoiding to meet students - Hunger strike at ATC Thane Office)

[AYUSH activities]

आज आश्रमशाळा, वसतिगृहे अप्रत्यक्षपणे आदिवासी विद्यार्थ्यांना नक्षलवादाचे 
धड़े देत आहेत..असे म्हणने खरे तर टोकाचे ठरेल परंतु हे वास्तव आपण मान्य 
करण्याचा समंजसपणा दाखवणार आहात का हे पाहणे उचित ठरेल.

आदिवासी मुलांच्या शिक्षनाला पोषक वातावरण निर्माण करणे हे आश्रमशाळा व 
वसतिगृहांचे उद्दिष्ट होते. अगदी डोळस विचार केला तर बघा ज़रा आज आमचे 
विद्यार्थी खरच शिक्षण घेत आहेत का?

कुठे तेल नाही...कुठे तेल आहे तर कपडे नाहितकपडे आहेत तर पुस्तके 
नाहितपुस्तके आहेत तर वह्या नाहित.सर्व आहे पण गुरूजी नाही अहो असे 
सन्दर्भ देत बसलो तर पेनाची शाई कधी डोळ्यातील अश्रूंत बदलते हे कळत नाही.

आता आमच्या मुलांना अन्याय म्हणजे नेमके काय? अन्यायाविरोधात लढले पाहिजे अशी 
भावना निर्माण झाली आहे. शेवटी टंट्या मामा, बिरसा मुंडा, राघोजी भांगरे यांचा 
इतिहास आमची ही फुले जगु लागली आहेत.

आश्रमशाळेत पूर्ण सुविधा पुरविणे हे सरकारचे कर्तव्य आहे आणि सुविधा मिळाल्या 
पाहिजेत हा मुलांचा अधिकार आहे. हा अधिकार कोणी नाकारू शकत नाही. परंतु सरकार 
किंवा त्या पदांवर बसलेले डोमकावळे आपल्या स्वार्थापोटी काही सुविधा 
जाणीवपूर्वक मुलांना पुरवत नाहित. शासकीय आश्रमशाळेत आता कुठे सफरचंद आणि अंडी 
देवून मुलांचे मन वळविण्याचा केविलवाना प्रयत्न केला जात आहे. अनिदानित 
आश्रमशालांची अवस्था वाईट आहे हे मात्र कोणताही अधिकारी मान्य करत नाही. कारण 
त्याचा खिसा गरम करण्याचे ते दूकान आहे.

आज विद्यार्थी सुविधा मिळत नाहित म्हणून रस्त्यावर उतरत आहेत. न्यायासाठी 
सरकारी दार ठोठावत आहेत. पण यात त्यांच्या अभ्यासाचे नुकसान कसे भरुन काढणार 
याचा विचार कोणी करत नाही. उलट आंदोलन चिरडून टाकण्यासाठी दलालांची मदत घेतली 
जाते. यातून अनेकदा संघर्ष होत असल्याचे चित्र पहायला मिळते. हे असेच सुरु 
राहिले उद्या हीच मुले शस्त्र हातात घ्यायला मागे पुढे पाहणार नाहित हा धोका 
आपण समजुन घेतला पाहिजे.

आज हातात अमुच्या 
क्रांतिचे लाल झेंडे
आत्ताच सुधरा अन्यथा
होतील बंदुकिचे दांडे
अन्याय तुमचे कोट्यानकोटी
जमवलिस माया खोटी
आमच्या शांततेला उगा असे
सहजगत्या नेवू नका
बिरसाच्या उलगुलानाला
बघण्याचे धाडस तुम्हात नाही
एकदा आम्ही पेटलो
जगणे सोडा तुमचे मोहमायावी
मरणाची उसंत तुम्हा मिळनार नाही

आदिवासिंच्या हक्काची पायमल्ली होत असल्याने समाजात विकासाची दरी वाढत आहे. 
त्यात आदिवासी विद्यार्थ्यांना होणा-या असुविधा हे क्रूर वास्तव भविष्यात 
भयानक बनणार आहे. तेव्हा वेळीच जागे होवून न्यायाला न्याय मिळाला पाहिजे ही 
अपेक्षा।


On Thursday, December 11, 2014 10:11:40 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
>
> From Social network
>
> सुधीर पाटिल हे आदिवासी आयुक्त पदी एक बुजगावणे
> आदिवासी आयुक्त पद म्हणजे पैसे जमविण्याचे मशीन अशी एक मानसिकता या नराधम 
> अधिका-यांमध्ये असल्याने आदिवासी विकासाच्या दृष्टीने टाकली जाणारी पावले आपला 
> रस्ता बदलतात. 
> आपल्या सेवेचे 2-3 महीने शिल्लक असल्याने सुधीर पाटिल हे फक्त आणि फक्त 
> आदिवासींच्या टाळुवरील लोणी फस्त करण्यात व्यस्त आहेत.
>
> दिवाळी नंतर त्यांनी माया जमविण्याच्या उद्देशाने काही आश्रमशाळान्ना भेटी 
> दिल्या. सोयी सुविधा कमी असतील तर मोठे पाकिट आणि सुविधा पूर्ण असल्या तरी 
> adjustment हवीच. अशी आदिवासी समाजाचे लचके तोडनारी कुत्री आता आपण आवरायला 
> हवीत. यांचे दात यांच्याच घशात घातले गेले पाहिजे.
>
> आज आमचे विद्यार्थी कोणत्या आव्हानांना सामोरे जात आहेत याचा पूर्णपने यांना 
> विसर पडत असेल तर या प्रवृत्ती समाजहिताला घातक आहेत. या मोहमायारूपी 
> मनोवृत्ति चिरडून टाकण्यासाठी आदिवासी संघटना, कार्यकर्ते, विद्यार्थी, 
> नोकरदार वर्ग यांनी पुढाकार घेणे अत्यावश्यक आहे.अन्यथा आपला भविष्यकाळ हा 
> संपुष्टात आलेला असेल.
>
> राजकीय व्यक्ति खुप काही करतील ही अपेक्षाच आपण न केलेली बरीकारण हेच तर 
> खरे आदिवासींच्या नावावर मलीदा गोळा करणारे नागोबा आहेत. यांच्या हरामी, नीच 
> कृतिंमुळे तर आदिवासींवर अन्याय करण्याचे धाडस सहज कोणीही करतो. आदिवासी बचाव 
> म्हणने हा यांचा राजकीय पटलावरील धंदा झाला आहे. त्यामुळे आदिवासींवरील 
> प्रत्येक अन्यायात या हरामखोरांचा छुपा पाठिंबा असतो.
>
> सुधीर पाटिल यांच्या सारख्या नीच प्रवृत्ति नष्ट करण्यासाठी आज पुढाकार घेतला 
> तर उद्याचा उगवणारा सूर्य हा आपला असेलअन्यथा अमावस्येची काळी रात्र तर 
> आपल्या पाचविलाच पुजलेली आहे.
>
> आपल्या आजच्या पायासमोरील सुखाकडे बघू नका आपला उद्याचा तरुण बघाआज 
> शिक्षण निट मिळाले तर तो उद्या समाजाचे सक्षम नेतृत्व करू शकेल. पाण्यासारखा 
> पैसा आदिवासी विकासात खर्च केला जात असल्याचे चित्र एकीकडे उभे केले जाते आणि 
> वास्तव मात्र जगाला समजण्यापलिकडे आम्हाला भोगावे लागते. आज आमचे विद्यार्थी 
> सोयी सुविधांसाठी आंदोलन करत आहेत. हेच चित्र असेच चालु राहिले तर यांच्यातील 
> गुणवत्ता एक वेगळ्या आणि घातक वळणावर जावू शकते. आज यांनी आंदोलनाचा मार्ग 
> स्विकारलायउद्या हातात झेंडे घेतीलआणि तरीही काही बदल होत नसेल तर 
> झेंडे कधी बन्दुकित बदलतील हे आम्हालाही कळनार नाही. 
>
> आदिवासींचे भविष्य जाणीवपूर्वक नष्ट केले जात असताना आपण आपल्या घरात गप्प 
> कसे बसु शकता
>
> रहायला माडी
> फिरायला गाडी
> बायकोला साडी
>
> अरे सोडा हे भौतिक सुखातले किड्यागत जगणे.ज़रा माणुस म्हणून आदिवासी 
> समाजाच्या दुखांचा विचार कराज्या समाजाने जगाला आयुर्वेद असेल वा असेल 
> संस्कारांचे देणं.खुप काही दिले आहे. आज तो समाज सरकारी लांडग्यांच्या 
> हल्ल्यात अडकलाय.त्याचा आर्त टाहो आपण ऐका आणि सुधीर पाटिल सारखे जे कोणी 
> बुजगावणे आदिवास

AYUSH | Re: Save Students, Save Tribal Future (ATC avoiding to meet students - Hunger strike at ATC Thane Office)

[AYUSH activities]

From Social network

सुधीर पाटिल हे आदिवासी आयुक्त पदी एक बुजगावणे
आदिवासी आयुक्त पद म्हणजे पैसे जमविण्याचे मशीन अशी एक मानसिकता या नराधम 
अधिका-यांमध्ये असल्याने आदिवासी विकासाच्या दृष्टीने टाकली जाणारी पावले आपला 
रस्ता बदलतात. 
आपल्या सेवेचे 2-3 महीने शिल्लक असल्याने सुधीर पाटिल हे फक्त आणि फक्त 
आदिवासींच्या टाळुवरील लोणी फस्त करण्यात व्यस्त आहेत.

दिवाळी नंतर त्यांनी माया जमविण्याच्या उद्देशाने काही आश्रमशाळान्ना भेटी 
दिल्या. सोयी सुविधा कमी असतील तर मोठे पाकिट आणि सुविधा पूर्ण असल्या तरी 
adjustment हवीच. अशी आदिवासी समाजाचे लचके तोडनारी कुत्री आता आपण आवरायला 
हवीत. यांचे दात यांच्याच घशात घातले गेले पाहिजे.

आज आमचे विद्यार्थी कोणत्या आव्हानांना सामोरे जात आहेत याचा पूर्णपने यांना 
विसर पडत असेल तर या प्रवृत्ती समाजहिताला घातक आहेत. या मोहमायारूपी 
मनोवृत्ति चिरडून टाकण्यासाठी आदिवासी संघटना, कार्यकर्ते, विद्यार्थी, 
नोकरदार वर्ग यांनी पुढाकार घेणे अत्यावश्यक आहे.अन्यथा आपला भविष्यकाळ हा 
संपुष्टात आलेला असेल.

राजकीय व्यक्ति खुप काही करतील ही अपेक्षाच आपण न केलेली बरीकारण हेच तर 
खरे आदिवासींच्या नावावर मलीदा गोळा करणारे नागोबा आहेत. यांच्या हरामी, नीच 
कृतिंमुळे तर आदिवासींवर अन्याय करण्याचे धाडस सहज कोणीही करतो. आदिवासी बचाव 
म्हणने हा यांचा राजकीय पटलावरील धंदा झाला आहे. त्यामुळे आदिवासींवरील 
प्रत्येक अन्यायात या हरामखोरांचा छुपा पाठिंबा असतो.

सुधीर पाटिल यांच्या सारख्या नीच प्रवृत्ति नष्ट करण्यासाठी आज पुढाकार घेतला 
तर उद्याचा उगवणारा सूर्य हा आपला असेलअन्यथा अमावस्येची काळी रात्र तर 
आपल्या पाचविलाच पुजलेली आहे.

आपल्या आजच्या पायासमोरील सुखाकडे बघू नका आपला उद्याचा तरुण बघाआज शिक्षण 
निट मिळाले तर तो उद्या समाजाचे सक्षम नेतृत्व करू शकेल. पाण्यासारखा पैसा 
आदिवासी विकासात खर्च केला जात असल्याचे चित्र एकीकडे उभे केले जाते आणि 
वास्तव मात्र जगाला समजण्यापलिकडे आम्हाला भोगावे लागते. आज आमचे विद्यार्थी 
सोयी सुविधांसाठी आंदोलन करत आहेत. हेच चित्र असेच चालु राहिले तर यांच्यातील 
गुणवत्ता एक वेगळ्या आणि घातक वळणावर जावू शकते. आज यांनी आंदोलनाचा मार्ग 
स्विकारलायउद्या हातात झेंडे घेतीलआणि तरीही काही बदल होत नसेल तर 
झेंडे कधी बन्दुकित बदलतील हे आम्हालाही कळनार नाही. 

आदिवासींचे भविष्य जाणीवपूर्वक नष्ट केले जात असताना आपण आपल्या घरात गप्प कसे 
बसु शकता

रहायला माडी
फिरायला गाडी
बायकोला साडी

अरे सोडा हे भौतिक सुखातले किड्यागत जगणे.ज़रा माणुस म्हणून आदिवासी 
समाजाच्या दुखांचा विचार कराज्या समाजाने जगाला आयुर्वेद असेल वा असेल 
संस्कारांचे देणं.खुप काही दिले आहे. आज तो समाज सरकारी लांडग्यांच्या 
हल्ल्यात अडकलाय.त्याचा आर्त टाहो आपण ऐका आणि सुधीर पाटिल सारखे जे कोणी 
बुजगावणे आदिवासी पदांवर काम करत असतील त्यांना जाब विचारा ।

From Social network

On Thursday, December 11, 2014 12:42:37 AM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva 
Shakti wrote:
>
> विद्यार्थ्यांनी शिक्षण घ्यावे कि,  प्राथमिक सुविधा साठी आंदोलन करत बसावे ? 
> सावधान! ठराविक पद्धतीने आदिवासी विद्यार्थ्यांचे (आदिवासी समाजाचे) भविष्य 
> नष्ट केले जाते आहे 
> आदिवासी विद्यार्थ्यांच्या समस्यांकडे दुर्लक्ष करणाऱ्या श्री. सुधिर पाटील, 
> अप्पर आयुक्त ठाणे, आदिवासी विकास विभाग यांचा जाहीर निषेध !
> विद्यार्थ्यांशी चर्चा करण्यास टाळाटाळ, कार्यालय समोर आदिवासी वसतिगृहातील 
> विद्यार्थ्यांचे उपोषण
>
>
>
>
> On Wednesday, December 10, 2014 11:32:53 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva 
> Shakti wrote:
>>
>> 10/12/2014
>> Urgent attention please... Serious Issues for student/hostel facilities.. 
>> all students are on hunger strike.. ATC gave appointment but now avoiding 
>> meeting to student... ATC  avoiding to meet students. Student decided to 
>> hunger till meet to atc. Please cover this issue. Help tribal students.
>> Location.. thane (additional tribal commissioner, ATC) tribal dev dept
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>> https://www.facebook.com/Ahram.shala
>>
>>

-- 
---
Biodiversity mechanism, Engineering & Management concepts, Health & Medicine 
science, Agricultural & Plant science, Human Values, art & handicrafts, music & 
dance all are Embeded in Tribal Culture. Todays urgent need to preserve this 
traditional knowledge to save our planet, Natuer & people. Lets do it together

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed 2,08,218+ minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/9ccfef34-13a4-476d-8847-001126f02cc0%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

AYUSH | Re: माझे गाव व घर वाचवण्यासाठी तुमच्या मार्गदर्शनाची गरज

[AYUSH activities]

John Padvi  तुम्ही सोबत 
जोडलेल्या नोटीसत फ़क्त आदिवासीची जमीन विकत घेण्यासाठीचा अर्ज आला आहे असे 
दिसते.जो कोणी आदिवासी खातेदार स्वताःहुन जमीन बिगर आदिवासीला विकत आहे का ? 
याचा माहिती दिली नाही.जर जमीन ही जबरदस्ती किव्हा धमकीने घेतली जात का ? जर 
आदिवासी खातेदारची परवागी नसेल तर जमिन बिगर आदिवासी जमीन घेऊ शकत नाही..


On Friday, November 21, 2014 10:50:56 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva 
Shakti wrote:
>
> Save Land, Save Tribals!
>
>
> AYUSHonline team
> www.adiyuva.in
>
>
> -- Forwarded message --
> From: Nilesh Bhutambara 
> Date: 2014-11-21 15:39 GMT+05:30
> Subject: माझे गाव व घर वाचवण्यासाठी तुमच्या मार्गदर्शनाची गरज
> To: 
>
> सप्रेम नमस्कार सर , 
>
> मी निलेश मी माची प्रबळ ता. पनवेल रायगड  येथील एक आदिवासी मुलगा असून मला 
> माझ्या गावातील जागेची समस्या सोडवण्यास मदत हवी आहे, माझ्या गावातील एका 
> आदिवासी व्यक्तीची जमीन घेण्यासाठी बिगर आदिवासी ने अर्ज केला आहे .सदर जागा 
> ३३ एकर एवडी आहे त्या जागेत माझे पूर्ण गाव वसले आहे सदर व्यक्ती ने पूर्ण 
> जमीन विकण्यास काढली आहे त्यासाठी नियम १९७५ च्या नियम ३ अन्वये नोटीस 
> अप्पर कलेक्टर अलिबाग रायगड  यांच्याकडून आली आहे माझे गाव वाचवण्यासाठी मला 
> काय करावे लागेल शिवाय या नोटीस चे उत्तर कसे द्यावे 
>
> खाली नोटीस जोडली आहे.
>
> कळावे 
>
> -- 
> Thanks and Regards.
>
> Bhau K. Bhutambara
> CSIR-CEERI
> Chennai-600113
> Mob No: +91 8056 186321
>
>  
>

-- 
---
Biodiversity mechanism, Engineering & Management concepts, Health & Medicine 
science, Agricultural & Plant science, Human Values, art & handicrafts, music & 
dance all are Embeded in Tribal Culture. Todays urgent need to preserve this 
traditional knowledge to save our planet, Natuer & people. Lets do it together

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed 2,08,218+ minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/2b13a8fa-fa9d-44fa-a83d-435c8d28ef23%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

Re: AYUSH | Re: News on Bogus Adivasi

[AYUSH activities]

comment received... 

http://www.adiyuva.in/2010/05/subscribe-to-ayush-mails.html#comment-1543812548 

In Dr. Babasaheb Ambedkar Technological University , Lonere , in Ph.D./ 
B.Tech. admission process, bogus tribal candidates are being admitted 
without validity certificate simply by submitting affidavit.Whereas 
government strictly forbade admission without validity by GR of date 11 
January 2011. Stiil, the VC doing, to do injustice on the real tribes . I 
personally met him, but he could not respond me.So please I urge you any 
tribal body working in kokan region please contact so that we can stop this 
nonsense management... Ganesh Warkhade (Assi. Prof. 9503456646)



On Monday, September 9, 2013 8:11:15 PM UTC+5:30, ckodwate wrote:
>
> C
>
> AYUSH activities  wrote:
>
> >Rajendra Maraskolhe <https://www.facebook.com/rajendra.maraskolhe.3> on 
> >06/09/2013 matter was called on for hearing in the supreme court as govt 
> of 
> >Mah has filed SLP in relation to 5530/2012 HC Nagpur bench verdict 
> (Mehata 
> >/Haque JJ) Dt 10/07/2013. In this matter As per the judgement of milind 
> >(2000)and consequently kavita Solanki (2012) services on the basis of 
> false 
> >caste certificate were protected by the High court. This particulate 
> issue 
> >because of social consciousnesses challenged by State in the SC and today 
> >SC grants stay on those orders of service protection passed by HC. 
> >Its a gift on pola for all of uslets enjoy and keep on smiling...
> >
> ><
> https://lh5.googleusercontent.com/-ByhZl8zlfbQ/UivuZ_BaUzI/Ee4/9tnlOVtOF6Y/s1600/rajendra.png
> >
> >
> >
> >
> >
> >On Saturday, June 29, 2013 3:34:20 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
> >wrote:
> >>
> >> [image: Inline image 1]
> >>
> >> *Reply at Facebook :*
> >>
> >> Leeladhar Gondraja <https://www.facebook.com/leeladhar.gondraja> 6 
> MONTHS 
> >> KASHASATHI JE VARSHANUVARSH VALIDITY AANU SHAKLE NAHI TE 6 MAHINAYT KAY 
> >> KARTIL JUST FIRE THEM
> >>
> >> Bhausaheb Gambhire <https://www.facebook.com/bhausaheb.gambhire> · 38 
> >> mutual friends<
> https://www.facebook.com/browse/mutual_friends?uid=10595652262>
> >> nilambit kay karta tyanchavar chaptar kes dakhal kara
> >>
> >> Raju Madavi <https://www.facebook.com/raju.madavi.58> We do not have 
> >> social activity at awesome level there is need to be like that and its 
> >> leadership in the country! politicians can not do anything ! MS Act No. 
> 23 
> >> issued in 2001 clearly says that Caste certificate issued by any 
> officer or 
> >> competent authority shall be invalid and Caste certificate issued by 
> >> competent authority shall be valid only subject to the verification and 
> >> grant of validity by Scrutiny Committee ! Then what is happening so 
> that we 
> >> cant expect justice from the politicians ! Election is coming on the 
> mouth 
> >> therefore they R doing Nautanki and nothing doing !
> >>
> >>  Post your opinion at Facebook : 
> >> 
> https://www.facebook.com/photo.php?fbid=680035528688854&set=a.571462489546159.150501.10472403313&type=1&theater¬if_t=photo_comment
> >>  
> >
> >-- 
> >---
> >This mail is sent you by AYUSHgoogle group
> >AYUSH | adivasi yuva shakti | www.adiyuva.in
> >We are online group of youth who want to take initiative for awareness 
> about Tribal empowerement & Developement, Let us do it together 
> >
> >Our Online contact points : Google us as "adiyuva"
> >Home Page : www.adiyuva.in
> >Join AYUSH : www.join.adiyuva.in
> >Let us do it together : www.do.adiyuva.in
> >Warli Art | India's Global Art, Proudly Tribal Art : www.warli.in 
> >Tribal Tourism : www.tourism.adiyuva.in 
> >
> >Face book profile : www.facebook.com/adiyuva 
> >Face book page :www.facebook.com/adiyuva1
> >You Tube : http://youtube.com/adiyuva 
> >twitter : http://twitter.com/adiyuva 
> >Linked In : www.linkedin.com/in/adiyuva
> >--- 
> >You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
> "AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
> >To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
> >Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
> >To view this discussion on the web visit 
> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/a59c688e-ef23-457c-ba6d-f0077c512b6a%40googlegroups.com
> .
>
>

-- 
-

AYUSH | Arpita Rai - First Gurkha Tribal IPS

[AYUSH activities]

Arpita Rai - First Gurkha Tribal IPS

अर्पित राय का जनम Sikkim राज्य के छोटे से गाँव में हुआ। अर्पिताजी Gurkha 
आदिवासी समुदाय की हे। उनके पिताजी का नाम ज्ञानेंद्र राय और माताजी का नाम 
रोम राय हे, अर्पिताजी ने UPSC को दो बार crack किया 2011 में उन्होंने जब 
पहली बार crack किया तब वे IRS के लिए select हुई। वे चाहती तो एसो आराम से 
वहां AC ने बेथ सकती पर उन्हें तो देश के लिए लड़ना था, महिल्लाओ के मान सन्मान 
के लिए आगे रहना था, समाज को सुरक्षित रखना था,और IPS ही बनना था। 2012 में 
उन्होंने फिरसे UPSC clear की और 2014 Hoogly, West Bengal में ASP के तोर पर 
उन्हें पोस्टिंग मिली।

अर्पिता राय पुरे गोरखा आदिवासी समुदाय में पहली IPS हे। इन्होने WB 
University से BA LLB कि पढाई की हे।

अर्पिता राय सिर्फ गोरखा समुदाय ही नहीं बल्कि पूरा आदिवासी समाज और महिल्ला 
वर्ग के लिए मिशाल हे।

facebook.com/indiatribe



-- 
---
Biodiversity mechanism, Engineering Concepts, Management concepts, Health & 
plant medicines, Agricultural science, Human Values, art and handicrafts, music 
dance all are present in Tribal culture. Today need to preserve this 
traditional knowledge to save our planet and people. Lets do it together

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed 2,08,218+ minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/9cf72a15-0c1f-4723-a0bc-b7e84c936a0f%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

Re: AYUSH | Re: निषेध ! निषेध ! निषेध !

[AYUSH activities]

Hello Pankaj, AYUSH whatsup no. 0 9246 361 249 

On Thursday, November 6, 2014 10:10:10 PM UTC+5:30, Soc Trbl Adivasi Yuva 
Kranti Dal, Amt Pankaj Wherate wrote:
>
> sir are you on what's app give me your number 
>
> Typed with Panini Keypad
> On Nov 6, 2014 6:52 PM, "AYUSH activities"  wrote:
>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>> On Wednesday, November 5, 2014 11:22:34 PM UTC+5:30, AYUSH activities 
>> wrote:
>>>
>>>
>>> Jago Adivasi !
>>>
>>> झारखंड, ओडिशा, पश्चिम बंगाल, गुजरात, अंदमान, आणि आता आपल्या महाराष्ट्रात 
>>> पण आदिवासी चळवळी विविध प्रकारे दडपण्यात येत आहेत…. 
>>> भोकर आश्रम शाळा, परभणी, डहाणू आगर वसतिगृह, बोर्डी वसतिगृह, डोंगारी, 
>>> वाणगाव, पालघर, तलासरी, अशागड,चारोटी, जव्हार, विक्रमगड येथे ह्या वर्षी 
>>> घडलेल्या (?) घटना काय दर्शवितात?
>>> Jago Adoavsi !
>>>
>>> Jharkhand, Odisha, W. Bangal, Gujarat, Andaman & now in Maharashtra also
>>> Adivasi movement are being suppressed … 
>>> Bhokar Ashram School, Parbhani, Dahanu Agar Hostel, Bordi Hostel, 
>>> Dongari, Vangaon, Palghar, Talasari, Ashagad, Charoti, Javhar, Vikramgad 
>>> Struggles shows clear picture about this! — at Ayush | adivasi yuva 
>>> shakti <https://www.facebook.com/adiyuva1?fref=photo&ref=stream>.
>>>
>>>
>>>
>>>
>>>
>>>
>>>
>>> On Monday, November 3, 2014 11:41:32 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>>>>
>>>>
>>>> Adivasi Ekta Parishad 
>>>> <https://www.facebook.com/aep.mh?hc_location=timeline> : 
>>>> सावधान ! आदिवासी चळवळीतील कार्यकर्त्यांना लक्ष्य करून विविध आरोपात 
>>>> अडकवले जाते आहे
>>>> बिगर आदिवासी राजकारण्यांची घाणेरडी खेळी
>>>> आदिवासी युवकांनो सावध व्हा! एक व्हा! 
>>>> आपली चळवळ, एकात्मता टिकवा !
>>>>
>>>> निषेध ! निषेध ! निषेध ! वाणगाव, डहाणु येथील मयूर चौधरी च्या हत्या 
>>>> प्रकरणात आदिवासी एकता परीषदेचे डॉ. सुनील पऱ्हाड आणि कार्यकर्त्यांना राजकिय 
>>>> दबावाला बळी पडुन वानगाव पोलीसांनी खोटे गुन्हे दाखल केले आहेत.
>>>>
>>>>
>>>>  -- 
>> ---
>> Biodiversity mechanism, Engineering Concepts, Management concepts, Health 
>> & plant medicines, Agricultural science, Human Values, art and handicrafts, 
>> music dance all are present in Tribal culture. Today need to preserve this 
>> traditional knowledge to save our planet and people. Lets do it together
>>  
>> Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed 2,08,218+ minutes): 
>> http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 
>>  
>> Learn More about AYUSH online at : 
>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>> --- 
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
>> "AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an 
>> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>> To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
>> Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
>> To view this discussion on the web visit 
>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/06bdbc22-3473-46f3-9fd1-53dcc163ef04%40googlegroups.com
>>  
>> <https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/06bdbc22-3473-46f3-9fd1-53dcc163ef04%40googlegroups.com?utm_medium=email&utm_source=footer>
>> .
>> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
>>
>

-- 
---
Biodiversity mechanism, Engineering Concepts, Management concepts, Health & 
plant medicines, Agricultural science, Human Values, art and handicrafts, music 
dance all are present in Tribal culture. Today need to preserve this 
traditional knowledge to save our planet and people. Lets do it together

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed 2,08,218+ minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/162d49fa-72ea-4239-b464-aff3f30e94b8%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

AYUSH | Re: निषेध ! निषेध ! निषेध !

[AYUSH activities]

On Wednesday, November 5, 2014 11:22:34 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
>
> Jago Adivasi !
>
> झारखंड, ओडिशा, पश्चिम बंगाल, गुजरात, अंदमान, आणि आता आपल्या महाराष्ट्रात 
> पण आदिवासी चळवळी विविध प्रकारे दडपण्यात येत आहेत…. 
> भोकर आश्रम शाळा, परभणी, डहाणू आगर वसतिगृह, बोर्डी वसतिगृह, डोंगारी, 
> वाणगाव, पालघर, तलासरी, अशागड,चारोटी, जव्हार, विक्रमगड येथे ह्या वर्षी 
> घडलेल्या (?) घटना काय दर्शवितात?
> Jago Adoavsi !
>
> Jharkhand, Odisha, W. Bangal, Gujarat, Andaman & now in Maharashtra also
> Adivasi movement are being suppressed … 
> Bhokar Ashram School, Parbhani, Dahanu Agar Hostel, Bordi Hostel, Dongari, 
> Vangaon, Palghar, Talasari, Ashagad, Charoti, Javhar, Vikramgad Struggles 
> shows clear picture about this! — at Ayush | adivasi yuva shakti 
> <https://www.facebook.com/adiyuva1?fref=photo&ref=stream>.
>
>
>
>
>
>
>
> On Monday, November 3, 2014 11:41:32 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>>
>>
>> Adivasi Ekta Parishad 
>> <https://www.facebook.com/aep.mh?hc_location=timeline> : 
>> सावधान ! आदिवासी चळवळीतील कार्यकर्त्यांना लक्ष्य करून विविध आरोपात अडकवले 
>> जाते आहे
>> बिगर आदिवासी राजकारण्यांची घाणेरडी खेळी
>> आदिवासी युवकांनो सावध व्हा! एक व्हा! 
>> आपली चळवळ, एकात्मता टिकवा !
>>
>> निषेध ! निषेध ! निषेध ! वाणगाव, डहाणु येथील मयूर चौधरी च्या हत्या 
>> प्रकरणात आदिवासी एकता परीषदेचे डॉ. सुनील पऱ्हाड आणि कार्यकर्त्यांना राजकिय 
>> दबावाला बळी पडुन वानगाव पोलीसांनी खोटे गुन्हे दाखल केले आहेत.
>>
>>
>>

-- 
---
Biodiversity mechanism, Engineering Concepts, Management concepts, Health & 
plant medicines, Agricultural science, Human Values, art and handicrafts, music 
dance all are present in Tribal culture. Today need to preserve this 
traditional knowledge to save our planet and people. Lets do it together

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed 2,08,218+ minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/06bdbc22-3473-46f3-9fd1-53dcc163ef04%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

AYUSH | Re: आदिवासी समाजावर पोलिसी हुकुमशाही दडप शाही चा महाराष्ट्रातील सर्व आदिवासी संघटनांनी निषेध नोंदवा

[AYUSH activities]

मध्य प्रदेशातून वीज आणून मेळघाट प्रकाशमय
करु
राज्यपालांच्या गाड्यांचा ताफा अडविला
धारणी : महाराष्ट्राचे महामहिम
राज्यपाल सी. विद्यासागर यांचे
बुधवारी दुपारी २.३0
वाजता धारणी येथे आगमन होताच स्थानिक
बसस्थानकासमोर मेळघाटातील
आदिवासी युवा विद्यार्थ्यांनी त्यांच्या गाड्यांचा ताफा अडविला.
तब्बल २0 मिनीट या मार्गावरील वाहतूक
यामुळे विस्कळीत झाली होती.
मेळघाटातील आदिवासी युवकांना न्याय
द्या या एकमेव
मागणीसाठी युवकांनी ताफा अडविला.
युवकांपुढे पोलीस प्रशासनही हतबल झाले
होते. राज्यपाल सी. विद्यासागर राव यांच्या आगमनाचे
स्वागत करताना युवक. कुसुमकोट येथील
अंगणवाडीला राज्यपाल सी. विद्यासागर राव
यांनी भेट देऊन आढावा घेतला. धारणी :
मेळघाटातील कुपोषणाचे समूळ उच्चाटन करण्यासोबतच
मध्यप्रदेशातून वीज आणून मेळघाटातील
गावे प्रकाशमय करण्यासाठी प्रयत्न करणार असल्याचे
आश्वासन महाराष्ट्राचे महामहिम राज्यपाल सी.
विद्यासागर राव यांनी येथे आयोजित कार्यक्रमात दिले.
आदिवासींना सातबारा प्रमाणपत्राचे वाटप करताना ते बोलत
होते.
स्थानिक उपविभागीय कार्यालयात आयोजित
सातबारा प्रमाणपत्राच्या वाटप कार्यक्रमात
त्यांनी आदिवासींसोबत मनमोकळेपणाने संवाद
साधला. कार्यक्रमाला संबोधित करताना महामहिम राज्यपाल
सी. विद्यासागर राव म्हणाले की, मेळघाटात
कुपोषणामुळे होत असलेले बालमृत्यू हा चिंतेचा विषय असून
येथील कुपोषणाचे समूळ उच्चाटन
करण्यासाठी प्रयत्न करणार आहेत. तसेच
पेसा कायद्याच्या तरतुदीची अंमलबजावणी व्
मेळघाटातील
आदिवासींना रोजगाराची संधी मिळावी,
येथील आदिवासींचे रोजगाराच्या शोधात होणारे
स्थलांतर थांबावे यासाठी प्रयत्न होणे गरजेचे आहे.
तसेच अनूसूचित
जातीच्या नोकरभरतीची अंमलबजावण
येणार असल्याचे त्यांनी सांगितले.





On Wednesday, November 5, 2014 7:12:54 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
>
>
>
>
>
> On Tuesday, November 4, 2014 10:40:42 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva 
> Shakti wrote:
>>
>> Arun Dakore <https://www.facebook.com/arun.dakore?fref=nf>
>> October 30 at 10:08pm <https://www.facebook.com/groups/adivasi/pending/>
>>
>> साळवाडी .. (तालुका- भोकर 
>> आदिवासी आश्रम शाळा मध्ये सलेल्या प्रकरणात आदिवासी विध्यार्थ्यावर लावलेला 
>> गुन्हा अतापारीयंत मागी घेण्यात आलेला नाही .. व आज ३९ विध्यार्थ्यांना आटक 
>> करण्यात आले आहे. सध्या आटक झालेले आदिवासी विध्यार्थ्यांना नांदेडे च्या जेल 
>> मध्ये ठेवण्यात आले आहेत..आज आदिवासी संघटना कुठे जाऊन बसली.. आदिवासी बधावना 
>> वाचवणारी व न्याय मिळून देणारी संघटना आज निवडणूक होताच घरात जाऊन बसणारी... 
>> आपली हि संघटना.. आज हे प्रश्ण भोकर मधील आदिवासी बाधव विचारत आहेत... या 
>> विध्यार्थ्यांना न्याय मिळणार का..
>>
>> आता फक्त ३९ विध्यार्थी पकाटले आहेत अजून धार पकड चालू आहे.. आकडा वाडण्याची 
>> शकेता आहे...
>>
>>
>> On Thursday, August 21, 2014 9:48:26 AM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva 
>> Shakti wrote:
>>>
>>>
>>> आदिवासी समाजावर पोलिसी हुकुमशाही दडप शाही चा महाराष्ट्रातील सर्व आदिवासी 
>>> संघटनांनी निषेध नोंदवा ………
>>>
>>>
>>>
>>> अत्यंत जबाबदारी ने मी हे बोलतोय …. 
>>>
>>>
>>>
>>> याच कारण परभणी व नांदेड जिल्ह्यातील भोकर येथील दोन घटनांनी हे दाखवून 
>>> दिले आहे कि आदिवासी समाजावर या जिल्ह्यातील पोलिस यंत्रणांनी दडपशाही चालवली 
>>> आहे …. परभणी मधील राष्ट्रवादी भवन आदिवासी वस्तीग्राहतील 
>>> विद्यार्थ्यांनीफोडले या कारणामुळे कुठलीही शहानिशा न करता वस्तीग्र्हातील 
>>> दिसेल त्या विद्यार्थ्यावर मारहाण करून गुन्हे दाखल केले …. 
>>>
>>>
>>> या बाबत आदिवासी प्रेकल्प अधिकारीकिवा वस्तीग्र्हा ग्रहपाल यांना पूर्व 
>>> कल्पना किवा परवानगी घेणे गरजेचे आहे,अत्यंत गंभीर गुनेह्गार आहेत अशी वागणूक 
>>> या मुलांना मिळाली… 
>>>
>>>
>>> माझा प्रेश्न आहे या यंत्रणेला तुम्ही गंभीर गुनेह्गाराला किवा राजकीय 
>>> आंदोलकांना सुद्धा या प्रेकारची वागणूक देत नाही ती या पोलिसांनी शिकणाऱ्या 
>>> आदिवासी मुलांना दिली … 
>>>
>>> दुसरी घटना या पेक्षा गंभीर असून आदिवासी संघटनांना विचार करण्यास व न्याय 
>>> कुठे माघावा हाप्रेश्न तुमच्या समोर येणार आहे …. 
>>>
>>>
>>> भोकर जि . नांदेड येथील पाढूरणा संस्थेची आदिवासी आश्रम शाळा असून येथिल 
>>> संस्थेचा मुजोर संस्थाचालक वारंवार मुलांना त्रास देत होता या बाबत सर्वन 
>>> समक्ष व पोलिस समोर एका मुलीला धक्का सुधा दिला …
>>>
>>> या बाबत पालक,समाजसेवक ,विद्याथी जाब विचारण्यास गेले असता लाठीमार झाला 
>>> त्यातून दगडफेक झाली व काही पोलिसांना गंभीर दुखापत झाली …. 
>>>
>>> पण नंतर जी दडपशाही झाली त्यामध्ये समंदर वाडी व काही गावात जाऊन महिला व 
>>> निष्पाप लोकांना अमानुष मार खावा लागला अजूनही कित्यक आदिवासी बांधव त्यांच्या 
>>> गावामध्ये किवा शाळेतील मुले त्यांच्या शाळेमध्ये किवा घरी सुधा गेली नाही …. 
>>>
>>> माझ्या मित्रानो या गावकर्यांना तुमच्या सहकार्याची गरज आहे ते गावकरी 
>>> पोलिसांच्या भीतीने जंगलात जाऊन लपले आहेत व प्रेचंड घाबरले आहेत ……
>>>
>>> या घटनेचा निषेध आपण करावा व सर्वच जिल्ह्यांमधून आदिवासी संघटनांनी या 
>>> विद्यार्थी तस

AYUSH | Re: निषेध ! निषेध ! निषेध !

[AYUSH activities]

Jago Adivasi !

झारखंड, ओडिशा, पश्चिम बंगाल, गुजरात, अंदमान, आणि आता आपल्या महाराष्ट्रात पण 
आदिवासी चळवळी विविध प्रकारे दडपण्यात येत आहेत…. 
भोकर आश्रम शाळा, परभणी, डहाणू आगर वसतिगृह, बोर्डी वसतिगृह, डोंगारी, वाणगाव, 
पालघर, तलासरी, अशागड,चारोटी, जव्हार, विक्रमगड येथे ह्या वर्षी घडलेल्या (?) 
घटना काय दर्शवितात?
Jago Adoavsi !

Jharkhand, Odisha, W. Bangal, Gujarat, Andaman & now in Maharashtra also
Adivasi movement are being suppressed … 
Bhokar Ashram School, Parbhani, Dahanu Agar Hostel, Bordi Hostel, Dongari, 
Vangaon, Palghar, Talasari, Ashagad, Charoti, Javhar, Vikramgad Struggles 
shows clear picture about this! — at Ayush | adivasi yuva shakti 
<https://www.facebook.com/adiyuva1?fref=photo&ref=stream>.







On Monday, November 3, 2014 11:41:32 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
>
> Adivasi Ekta Parishad 
> <https://www.facebook.com/aep.mh?hc_location=timeline> : 
> सावधान ! आदिवासी चळवळीतील कार्यकर्त्यांना लक्ष्य करून विविध आरोपात अडकवले 
> जाते आहे
> बिगर आदिवासी राजकारण्यांची घाणेरडी खेळी
> आदिवासी युवकांनो सावध व्हा! एक व्हा! 
> आपली चळवळ, एकात्मता टिकवा !
>
> निषेध ! निषेध ! निषेध ! वाणगाव, डहाणु येथील मयूर चौधरी च्या हत्या प्रकरणात 
> आदिवासी एकता परीषदेचे डॉ. सुनील पऱ्हाड आणि कार्यकर्त्यांना राजकिय दबावाला 
> बळी पडुन वानगाव पोलीसांनी खोटे गुन्हे दाखल केले आहेत.
>
>
>

-- 
---
Biodiversity mechanism, Engineering Concepts, Management concepts, Health & 
plant medicines, Agricultural science, Human Values, art and handicrafts, music 
dance all are present in Tribal culture. Today need to preserve this 
traditional knowledge to save our planet and people. Lets do it together

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed 2,08,218+ minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/097e94a4-b913-4761-a72a-4d75d86d5671%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

AYUSH | Re: आदिवासी समाजावर पोलिसी हुकुमशाही दडप शाही चा महाराष्ट्रातील सर्व आदिवासी संघटनांनी निषेध नोंदवा

[AYUSH activities]

On Tuesday, November 4, 2014 10:40:42 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva 
Shakti wrote:
>
> Arun Dakore 
> October 30 at 10:08pm 
>
> साळवाडी .. (तालुका- भोकर 
> आदिवासी आश्रम शाळा मध्ये सलेल्या प्रकरणात आदिवासी विध्यार्थ्यावर लावलेला 
> गुन्हा अतापारीयंत मागी घेण्यात आलेला नाही .. व आज ३९ विध्यार्थ्यांना आटक 
> करण्यात आले आहे. सध्या आटक झालेले आदिवासी विध्यार्थ्यांना नांदेडे च्या जेल 
> मध्ये ठेवण्यात आले आहेत..आज आदिवासी संघटना कुठे जाऊन बसली.. आदिवासी बधावना 
> वाचवणारी व न्याय मिळून देणारी संघटना आज निवडणूक होताच घरात जाऊन बसणारी... 
> आपली हि संघटना.. आज हे प्रश्ण भोकर मधील आदिवासी बाधव विचारत आहेत... या 
> विध्यार्थ्यांना न्याय मिळणार का..
>
> आता फक्त ३९ विध्यार्थी पकाटले आहेत अजून धार पकड चालू आहे.. आकडा वाडण्याची 
> शकेता आहे...
>
>
> On Thursday, August 21, 2014 9:48:26 AM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva 
> Shakti wrote:
>>
>>
>> आदिवासी समाजावर पोलिसी हुकुमशाही दडप शाही चा महाराष्ट्रातील सर्व आदिवासी 
>> संघटनांनी निषेध नोंदवा ………
>>
>>
>>
>> अत्यंत जबाबदारी ने मी हे बोलतोय …. 
>>
>>
>>
>> याच कारण परभणी व नांदेड जिल्ह्यातील भोकर येथील दोन घटनांनी हे दाखवून दिले 
>> आहे कि आदिवासी समाजावर या जिल्ह्यातील पोलिस यंत्रणांनी दडपशाही चालवली आहे 
>> …. परभणी मधील राष्ट्रवादी भवन आदिवासी वस्तीग्राहतील विद्यार्थ्यांनीफोडले या 
>> कारणामुळे कुठलीही शहानिशा न करता वस्तीग्र्हातील दिसेल त्या विद्यार्थ्यावर 
>> मारहाण करून गुन्हे दाखल केले …. 
>>
>>
>> या बाबत आदिवासी प्रेकल्प अधिकारीकिवा वस्तीग्र्हा ग्रहपाल यांना पूर्व 
>> कल्पना किवा परवानगी घेणे गरजेचे आहे,अत्यंत गंभीर गुनेह्गार आहेत अशी वागणूक 
>> या मुलांना मिळाली… 
>>
>>
>> माझा प्रेश्न आहे या यंत्रणेला तुम्ही गंभीर गुनेह्गाराला किवा राजकीय 
>> आंदोलकांना सुद्धा या प्रेकारची वागणूक देत नाही ती या पोलिसांनी शिकणाऱ्या 
>> आदिवासी मुलांना दिली … 
>>
>> दुसरी घटना या पेक्षा गंभीर असून आदिवासी संघटनांना विचार करण्यास व न्याय 
>> कुठे माघावा हाप्रेश्न तुमच्या समोर येणार आहे …. 
>>
>>
>> भोकर जि . नांदेड येथील पाढूरणा संस्थेची आदिवासी आश्रम शाळा असून येथिल 
>> संस्थेचा मुजोर संस्थाचालक वारंवार मुलांना त्रास देत होता या बाबत सर्वन 
>> समक्ष व पोलिस समोर एका मुलीला धक्का सुधा दिला …
>>
>> या बाबत पालक,समाजसेवक ,विद्याथी जाब विचारण्यास गेले असता लाठीमार झाला 
>> त्यातून दगडफेक झाली व काही पोलिसांना गंभीर दुखापत झाली …. 
>>
>> पण नंतर जी दडपशाही झाली त्यामध्ये समंदर वाडी व काही गावात जाऊन महिला व 
>> निष्पाप लोकांना अमानुष मार खावा लागला अजूनही कित्यक आदिवासी बांधव त्यांच्या 
>> गावामध्ये किवा शाळेतील मुले त्यांच्या शाळेमध्ये किवा घरी सुधा गेली नाही …. 
>>
>> माझ्या मित्रानो या गावकर्यांना तुमच्या सहकार्याची गरज आहे ते गावकरी 
>> पोलिसांच्या भीतीने जंगलात जाऊन लपले आहेत व प्रेचंड घाबरले आहेत ……
>>
>> या घटनेचा निषेध आपण करावा व सर्वच जिल्ह्यांमधून आदिवासी संघटनांनी या 
>> विद्यार्थी तसेच गावकरी यांच्या मानसिक छ ळा बद्दल निवेदने पाठवावेत व 
>> मानवहक्क आयोगाकडे दाद माघावी व या अधिकाऱ्यांची चौकशी करून दोषी ठरणाऱ्या 
>> अधिकार्यावर अनुसचीत जाती -जमाती कायद्यानुसार कार्यवाही व्हावी हि मागणी आपण 
>> शासनाकडे करावी हि माझी आपल्याला विनंती…।
>>
>>
>> यशवंत पावरा.शिरपूर
>>
>> (आदिवासी कार्यकता )
>>
>> www.jago.adiyuva.in 
>>
>>
>>

-- 
---
Biodiversity mechanism, Engineering Concepts, Management concepts, Health & 
plant medicines, Agricultural science, Human Values, art and handicrafts, music 
dance all are present in Tribal culture. Today need to preserve this 
traditional knowledge to save our planet and people. Lets do it together

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed 2,08,218+ minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/b5e04593-24ab-4772-8556-6f91b536107d%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

Re: AYUSH | Re: Invitation for representing Adivasi at Conference on "RELIGIONS, WOMAN & MOTHER EARTH ; TOWARDS A UNITED PEACEFUL WORLD"

[AYUSH activities]

Yes sure, Nice idea!
We will check speaker (Ashokbhai Chaudhari & Sonal Rathava) to get insight 
about Topic. & share to get collective views.
 
Thanks & regards 

On Wednesday, November 5, 2014 1:59:53 AM UTC+5:30, Sagar G wrote:

> It wd be useful, if the participants share in this forum their view in a 
> one pager which they are going to present in the conference for collective 
> understanding & mutual learning.. Pls expedite time is less & stake is 
> high...
>
> On Fri, Oct 31, 2014 at 12:36 AM, AYUSH Adivasi Yuva Shakti <
> ay...@adiyuva.in> wrote:
>
>>  Please find Speaker List for Conference. 
>>
>> Adivasi Community speakers : AshokBhai Chaudhari & Sonal Rathava
>>
>> FYI
>>
>>
>>
>>  
>> 
>>  
>>
>>
>>
>>
>>
>> On Wednesday, October 29, 2014 12:30:17 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva 
>> Shakti wrote: 
>>>
>>>  Good News is, Famous personality *Mr. Ashokbhai Chaudhari*  is 
>>> representing Adivasi Community in this conference. 
>>>  
>>> Please let us know if anyone from you and your friend circle wanted to 
>>> Attend this conference. On behlaf of our group we will submit registration 
>>> Attendies Details : (Name, Profession, Home town, Contact no.) mail us 
>>> details to ay...@adiyuva.in 
>>>  
>>> Note : You may have look on Ashokbhai Chaudhari Old Speaches for your 
>>> refernce. 
>>>  - 1) www.youtube.com/watch?v=8q8lL_Q-RLk 
>>>  - 2) www.youtube.com/watch?v=qZfr-LOUWEQ 
>>>  
>>> Sending for your information.
>>>  
>>> Thanks & regards 
>>>
>>> On Wednesday, August 27, 2014 5:06:48 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva 
>>> Shakti wrote:
>>>
  
 Expecting your valuable suggestions/comments on bellow mail

 Thanks & regards 



 On Friday, August 22, 2014 4:22:47 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva 
 Shakti wrote: 
>
> Hello Friends!  
>
> “VASUDHAIVA KUTUMBAKAM – THE WORLD IS ONE FAMILY” Charitable trust 
> organizing Conference on  16th November 2014. Please find details 
> bellow
>  Title : RELIGIONS, WOMAN & MOTHER EARTH ; TOWARDS A UNITED PEACEFUL 
> WORLD
> Around 10~11 Religions will be representing in this conference. 
>
> *And special Thanks to organizer, To consider & give opportunity to 
> represent Adivasi Religion *
> (Note : - Adivasi religion may point of debate in detail), But *we 
> are taking this chance as opportunity to showcase Our Adivasi Cultural 
> values, Traditional Knowledge to globe*. (As till date ignored by all)
> & Title of conference is closer to our cultural values 
> so definitely we can give impressive message to world.
>
> *So Requesting you all Share Information in relation to Title*
>
>  1) Please share your ideas/Suggestions/Writings on above topics to 
> represent on behalf of Adivasi community
>  2) Please share Cultural/Traditional Reference related to Topic
>  3) Photographs/VDO/Songs/Art/Dance related to Topic
>  4) Current Situation & Future Vision & mission for Adivasi Community 
>  5) Recommend us Best Speaker (Male & Female) to represent above 
> Topic in conference (Detail Paper Writing is Must to prepare Presentation 
> material)
>
>  
> Contact Point : Sachin Satvi (0 9246 361 249)
>
> Expecting your valuable inputs 
> We will update you regularly on progress of this event.
>
>
> Thanks & regards
>
> AYUSHonline Team
> www.adiyuva.in 
>
>
>
> --
>
>
>  *From:* adiy...@gmail.com [mailto:adiy...@gmail.com] *On Behalf Of 
> *AYUSH 
> | Adivasi Yuva Shakti
> *Sent:* Thursday, August 21, 2014 9:58 PM
> *To:* Sachin Satvi
> *Subject:* Fwd: CONFERENCE AT PUNE ON SUNDAY 16th NOV 2014 : 
> RELIGIONS, WOMAN & MOTHER EARTH ; TOWARDS A UNITED PEACEFUL WORLD
>
>  
>
> -- Forwarded message --
> From: "Vasudhaiva Kutumbakam" 
> Date: 20 Aug 2014 12:59
> Subject: CONFERENCE AT PUNE ON SUNDAY 16th NOV 2014 : RELIGIONS, WOMAN 
> & MOTHER EARTH ; TOWARDS A UNITED PEACEFUL WORLD
> To: , 
> Cc: 
>
>
>
> *SACHIN SATVI*
>
> *SUBJECT : CONFERENCE  AT PUNE ON SUNDAY 16th NOV 2014 : RELIGIONS, 
> WOMAN & MOTHER EARTH ; TOWARDS A UNITED  PEACEFUL WORLD*
>
>  *Dear Sir,*
>
>  
>
> *Pranam - Greetings of Peace and Solidarity from Vasudhaiva 
> Kutumbakam!*
>
>  
>
> *It was so nice  to talk with you today morning regarding our forth 
> coming conference theme : RELIGION, WOMAN & MOTHER EARTH ; TOWARDS A 
> PEACEFUL UNITED  WORLD, will be held at Pune on  Sunday, 16th November 
> 2014.*
>
>  
>
> *I am Mr Krishna Yadav a retired personal from Indian Air Force and a 
> permanent resident of Pune city, propagating WORLD PEACE – NON

Re: AYUSH | Re: Hon. Vishnu Rama Savara - Cabinet Minister (Tribal Development )

[AYUSH activities]

Yes Sagar, Noted. Thanks for suggestion
FYI - That article is was shared from News paper. Not wtitten by us.
 

On Wednesday, November 5, 2014 1:47:07 AM UTC+5:30, Sagar G wrote:

> pls improve the quality of ur analysis while writing. ur critical view as 
> well shall balance the stand; one sided portrayal is a school-ish writing; 
> refrain...
>
> 2014-11-02 17:51 GMT+05:30 AYUSH activities :
>
>  News : for your ref
>
>
>  विष्णू सवरा - आदिवासी विकास, सामाजिक न्याय मंत्रालय
>
> .
>
> 30 वर्षे आमदारकीचा अनुभव असलेले विष्णू सवरा करणार
> जिल्हय़ाचे प्रतिनिधीत्व 30 वर्षाच्या आमदारकीच्या कामाचा अनुभव,
> येथील मतदारांनी सवरा यांना दिलेली साथ, कामाची तळमळ व
> अभ्यासूवृत्ती या गुणांचा विचार करून वाडा-विक्रमगडचे
> कार्यसम्राट आमदार विष्णू सवरा यांना भाजपा सरकारच्या नव्या मंत्रिमंडळात
> समाविष्ट करण्यात आले आहे. आमदार सवरांचे कार्य व त्यांच्या व्यक्तिमत्त्वाची 
> चुणूक त्यांच्या वागण्यातूनच दिसून येते. विष्णू रामा सवरा हे त्यांचे पूर्ण
> नाव असून वाडा येथील उत्कर्षनगरमध्ये ते राहतात. वाडय़ातील गालतरे हे
> त्यांचे मूळ गाव आहे. वाणिज्य शाखेतील पदवीधर असलेल्या सवरा यांचे
> माध्यमिक शिक्षण मनोर येथे तर महाविद्यालयीन शिक्षण भिवंडीतील
> बी.एन.एन. कॉलेजमध्ये झाले. शैक्षणिक पदवी घेतल्यानंतर
> ते स्टेट बँक ऑफ इंडियात नोकरी करू लागले. मात्र, कॉलेजकुमार असतानाच रा.स्व. 
> संघाशी नाळ जोडली असल्याने त्यांनी बँकेची गलेलठ्ठ पगाराची नोकरी सोडली आणि 
> ते
> भाजपाचे पूर्णवेळ कार्यकर्ते झाले. त्यांच्या कामाची तळमळ
> पाहून भारतीय जनता पार्टीने त्यांना 198क् साली व 1985 साली वाडा विधानसभा 
> मतदारसंघातून आमदारकीचे तिकीट दिले. मात्र, या निवडणुकांत
> सवरांना निसटत्या पराभवाला सामोरे जावे लागले. अपयश
> ही यशाची पहिली पायरी असते, हे ज्ञात असलेल्या सवरांनी 199क्
> साली पुन्हा आमदारकीची निवडणूक लढविली. ही निवडणूक व
> त्यानंतरच्या आजवरच्या सर्व निवडणुकांत सवरांनी वाढत्या मताधिक्क्याने
> विजय संपादन केले. गेली 3क् वर्षे आमदार सवरा हे वाडा,
> भिवंडी ग्रामीण व विक्रमगड विधानसभेतील मतदारांची न
> थकता अविरत सेवा करीत आहेत. कष्टाळू व अभ्यासपूर्ण
> भूमिकेतून मतदारसंघात कामे केल्याने व मतदारांशी जिव्हाळ्याचे संबंध राखल्याने 
> ते सतत विजयी होत आहेत. 25 वर्षे आमदारकीचा प्रदीर्घ अनुभव
> त्यांच्या पाठीशी आहे. या वेळी विक्रमगड विधानसभा मतदारसंघातून
> तुल्यबळ लढत जिंकून ते आल्याने त्यांची लोकप्रियता अधोरेखित
> झाली आहे. आदिवासी विकासमंत्री म्हणून 1999 साली युती सरकारमध्ये
> त्यांनी उल्लेखनीय काम केले आहे. कामाचा गाढा अभ्यास त्यांना आहे.
> आदिवासी भागात अरविंद आश्रमशाळा दादडे, ता. विक्रमगड, माधवराव काणो आश्रमशाळा 
> देवगाव ता. वाडा, आदिवासी आश्रमशाळा कळंभई
> ता. वाडा या माध्यमातून आदिवासी विद्याथ्र्याच्या शिक्षणाला त्यांनी उत्तेजन
> दिले. आदिवासी समाजाला प्रगतीची चालना दिली.
> गरीब व गरजूंना आर्थिक मदतीचा हात देण्यासाठी वाडा येथे उत्कर्ष
> नागरी सहकारी पतसंस्था त्यांनी सुरू केली. मूकबधिर विद्यालय
> जव्हार, आदिवासी विद्यार्थी वसतिगृह मोखाडा व वाडा हे
> त्यांनी वनवासी बांधवांसाठी केलेले महत्त्वाचे काम आहे. वाडा,
> भिवंडी, विक्रमगड तालुक्यांत सवरांना कार्यसम्राट
> आमदार म्हणून ओळखले जाते. नम्रता, दुस:याबद्दल आदर,
> कुठलाही आपपरभाव न मानता कार्यकत्र्याना मिळणारी समान
> वागणूक या गुणांमुळे व मितभाषीपणामुळे
> मतदारसंघात त्यांचा मोठा चाहता वर्ग आहे.
> शेतक:यांचा कजर्मुक्तीचा लढा, दुष्काळाचा प्रश्न,
> कुपोषणाचा प्रश्न, अतिवृष्टीसारखे संकट यासाठी त्यांनी नेहमीच
> शासनदरबारी आवाज उठवून मदतीचा हात दिला आहे. बेरोजगारी,
> कोतवालांचे प्रश्न, ग्रामीण रस्ते याबाबत त्यांनी अग्रभागी राहून
> कामे करून घेतली आहेत. विक्रमगड तालुक्याची निर्मिती वाडा येथे
> विद्युत उपकेंद्र, वाडा एसटी डेपोची निर्मिती, वाडय़ात आयटीआय कॉलेज
> निंबवली, केळठण, तिळसा, ब्राrाणगाव, उंबरखांड, शिरगाव येथील
> पुलांची कामे या त्यांनी केलेल्या उल्लेखनीय बाबी आहेत.
> शासनाच्या विविध योजनांचा पाठपुरावा करून त्यातून
> मिळणा:या फंडातून विविध विकासकामे केली आहेत. वस्ती तेथे
> अंगणवाडी, गाव तेथे रस्ता, प्रत्येक गावात समाजगृह,
> व्यायामशाळा, संगणक, विहीर, बोअर, स्मशानभूमी,
> नळपाणी योजना या सुविधा दिल्या आहेत. गरीब व गरजू महिला,
> पुरुषांना शिलाई मशीन, विद्युतपंप व वैयक्तिक लाभ
> मिळवून दिले आहेत. यासाठी आमदार निधी विशेष घटक योजना, डोंगरी विकास फंड, 
> नाबार्ड, हुडको, वैधानिक महामंडळ अशा अनेक योजनांचा लाभ
> मतदारसंघात देऊन चांगला विकास केला आहे. सहाव्यांदा आमदार म्हणून
> निवडून आल्याने माझी जबाबदारी वाढली असून माङयावर
> टाकलेला विश्वास विकासकामांच्या माध्यमातून मी सार्थ करणार आहे. मतदारसंघातील 
> जी अपूर्ण व प्रलंबित कामे असतील, ती प्राधान्याने पूर्ण करण्याचा सवरांचा 
> संकल्प आहे. आदिवासी पालघर जिल्हय़ाचा विकास व भिवंडी ग्रामीणचा विकास माङया 
> डोळ्यांसमोर असल्याचे सांगतानाच येथील कुपोषण हद्दपार करण्याचा माझा संकल्प 
> आहे, असे सवरांनी सांगितले. पालघर जिल्हय़ातीलआदिवासी समाजाचा माङया यशात
> मोठा वाटा असल्याचे कबूल करून त्यांच्या विकासासाठी मी मला मिळालेल्या पदाचा 
> वापर करीन, अशी त्यांनी ग्वाही दिली. सवरा यांना आदिवासी विकासमंत्रीपद
> द्यावे, पालघर जिल्हय़ाचे पालकमंत्रीपद द्यावे, अशी मागणी येथील
> मतदारांनी व आदिवासी बांधवांनी केली आहे. 4199क् पासून
> आमदारकीची सलग

AYUSH | Re: Hon. Vishnu Rama Savara - Cabinet Minister (Tribal Development )

[AYUSH activities]

News : for your ref


विष्णू सवरा - आदिवासी विकास, सामाजिक न्याय मंत्रालय

.

30 वर्षे आमदारकीचा अनुभव असलेले विष्णू सवरा करणार
जिल्हय़ाचे प्रतिनिधीत्व 30 वर्षाच्या आमदारकीच्या कामाचा अनुभव,
येथील मतदारांनी सवरा यांना दिलेली साथ, कामाची तळमळ व
अभ्यासूवृत्ती या गुणांचा विचार करून वाडा-विक्रमगडचे
कार्यसम्राट आमदार विष्णू सवरा यांना भाजपा सरकारच्या नव्या मंत्रिमंडळात
समाविष्ट करण्यात आले आहे. आमदार सवरांचे कार्य व त्यांच्या व्यक्तिमत्त्वाची 
चुणूक त्यांच्या वागण्यातूनच दिसून येते. विष्णू रामा सवरा हे त्यांचे पूर्ण
नाव असून वाडा येथील उत्कर्षनगरमध्ये ते राहतात. वाडय़ातील गालतरे हे
त्यांचे मूळ गाव आहे. वाणिज्य शाखेतील पदवीधर असलेल्या सवरा यांचे
माध्यमिक शिक्षण मनोर येथे तर महाविद्यालयीन शिक्षण भिवंडीतील
बी.एन.एन. कॉलेजमध्ये झाले. शैक्षणिक पदवी घेतल्यानंतर
ते स्टेट बँक ऑफ इंडियात नोकरी करू लागले. मात्र, कॉलेजकुमार असतानाच रा.स्व. 
संघाशी नाळ जोडली असल्याने त्यांनी बँकेची गलेलठ्ठ पगाराची नोकरी सोडली आणि ते
भाजपाचे पूर्णवेळ कार्यकर्ते झाले. त्यांच्या कामाची तळमळ
पाहून भारतीय जनता पार्टीने त्यांना 198क् साली व 1985 साली वाडा विधानसभा 
मतदारसंघातून आमदारकीचे तिकीट दिले. मात्र, या निवडणुकांत
सवरांना निसटत्या पराभवाला सामोरे जावे लागले. अपयश
ही यशाची पहिली पायरी असते, हे ज्ञात असलेल्या सवरांनी 199क्
साली पुन्हा आमदारकीची निवडणूक लढविली. ही निवडणूक व
त्यानंतरच्या आजवरच्या सर्व निवडणुकांत सवरांनी वाढत्या मताधिक्क्याने
विजय संपादन केले. गेली 3क् वर्षे आमदार सवरा हे वाडा,
भिवंडी ग्रामीण व विक्रमगड विधानसभेतील मतदारांची न
थकता अविरत सेवा करीत आहेत. कष्टाळू व अभ्यासपूर्ण
भूमिकेतून मतदारसंघात कामे केल्याने व मतदारांशी जिव्हाळ्याचे संबंध राखल्याने 
ते सतत विजयी होत आहेत. 25 वर्षे आमदारकीचा प्रदीर्घ अनुभव
त्यांच्या पाठीशी आहे. या वेळी विक्रमगड विधानसभा मतदारसंघातून
तुल्यबळ लढत जिंकून ते आल्याने त्यांची लोकप्रियता अधोरेखित
झाली आहे. आदिवासी विकासमंत्री म्हणून 1999 साली युती सरकारमध्ये
त्यांनी उल्लेखनीय काम केले आहे. कामाचा गाढा अभ्यास त्यांना आहे.
आदिवासी भागात अरविंद आश्रमशाळा दादडे, ता. विक्रमगड, माधवराव काणो आश्रमशाळा 
देवगाव ता. वाडा, आदिवासी आश्रमशाळा कळंभई
ता. वाडा या माध्यमातून आदिवासी विद्याथ्र्याच्या शिक्षणाला त्यांनी उत्तेजन
दिले. आदिवासी समाजाला प्रगतीची चालना दिली.
गरीब व गरजूंना आर्थिक मदतीचा हात देण्यासाठी वाडा येथे उत्कर्ष
नागरी सहकारी पतसंस्था त्यांनी सुरू केली. मूकबधिर विद्यालय
जव्हार, आदिवासी विद्यार्थी वसतिगृह मोखाडा व वाडा हे
त्यांनी वनवासी बांधवांसाठी केलेले महत्त्वाचे काम आहे. वाडा,
भिवंडी, विक्रमगड तालुक्यांत सवरांना कार्यसम्राट
आमदार म्हणून ओळखले जाते. नम्रता, दुस:याबद्दल आदर,
कुठलाही आपपरभाव न मानता कार्यकत्र्याना मिळणारी समान
वागणूक या गुणांमुळे व मितभाषीपणामुळे
मतदारसंघात त्यांचा मोठा चाहता वर्ग आहे.
शेतक:यांचा कजर्मुक्तीचा लढा, दुष्काळाचा प्रश्न,
कुपोषणाचा प्रश्न, अतिवृष्टीसारखे संकट यासाठी त्यांनी नेहमीच
शासनदरबारी आवाज उठवून मदतीचा हात दिला आहे. बेरोजगारी,
कोतवालांचे प्रश्न, ग्रामीण रस्ते याबाबत त्यांनी अग्रभागी राहून
कामे करून घेतली आहेत. विक्रमगड तालुक्याची निर्मिती वाडा येथे
विद्युत उपकेंद्र, वाडा एसटी डेपोची निर्मिती, वाडय़ात आयटीआय कॉलेज
निंबवली, केळठण, तिळसा, ब्राrाणगाव, उंबरखांड, शिरगाव येथील
पुलांची कामे या त्यांनी केलेल्या उल्लेखनीय बाबी आहेत.
शासनाच्या विविध योजनांचा पाठपुरावा करून त्यातून
मिळणा:या फंडातून विविध विकासकामे केली आहेत. वस्ती तेथे
अंगणवाडी, गाव तेथे रस्ता, प्रत्येक गावात समाजगृह,
व्यायामशाळा, संगणक, विहीर, बोअर, स्मशानभूमी,
नळपाणी योजना या सुविधा दिल्या आहेत. गरीब व गरजू महिला,
पुरुषांना शिलाई मशीन, विद्युतपंप व वैयक्तिक लाभ
मिळवून दिले आहेत. यासाठी आमदार निधी विशेष घटक योजना, डोंगरी विकास फंड, 
नाबार्ड, हुडको, वैधानिक महामंडळ अशा अनेक योजनांचा लाभ
मतदारसंघात देऊन चांगला विकास केला आहे. सहाव्यांदा आमदार म्हणून
निवडून आल्याने माझी जबाबदारी वाढली असून माङयावर
टाकलेला विश्वास विकासकामांच्या माध्यमातून मी सार्थ करणार आहे. मतदारसंघातील जी 
अपूर्ण व प्रलंबित कामे असतील, ती प्राधान्याने पूर्ण करण्याचा सवरांचा संकल्प 
आहे. आदिवासी पालघर जिल्हय़ाचा विकास व भिवंडी ग्रामीणचा विकास माङया 
डोळ्यांसमोर असल्याचे सांगतानाच येथील कुपोषण हद्दपार करण्याचा माझा संकल्प आहे, 
असे सवरांनी सांगितले. पालघर जिल्हय़ातीलआदिवासी समाजाचा माङया यशात
मोठा वाटा असल्याचे कबूल करून त्यांच्या विकासासाठी मी मला मिळालेल्या पदाचा 
वापर करीन, अशी त्यांनी ग्वाही दिली. सवरा यांना आदिवासी विकासमंत्रीपद
द्यावे, पालघर जिल्हय़ाचे पालकमंत्रीपद द्यावे, अशी मागणी येथील
मतदारांनी व आदिवासी बांधवांनी केली आहे. 4199क् पासून
आमदारकीची सलग कारकीर्द यशस्वीरीत्या सांभाळणारे
आदिवासी भागातील आमदार म्हणजे विष्णू सवरा.. असे त्यांच्या कामांची प्रशंसा 
करताना माजी भाजपा महाराष्ट्र प्रदेशाध्यक्ष दिवंगत नेते गोपीनाथजी मुंडे
यांनी म्हटले आहे. सवरा हे जागृत व कर्तव्यदक्ष
लोकप्रतिनिधी म्हणून सर्वाना परिचित आहेत. आदिवासी विकासमंत्री म्हणून युती 
सरकारमध्ये 
अल्पकाळ त्यांनी केलेले काम उल्लेखनीय आहे.
4विधान परिषदेचे माजी विरोधी पक्षनेते व विद्यमान केंद्रीय मंत्री नितीन गडकरी 
यांनी 
म्हटले आहे की, जनतेच्या प्रश्नांबाबत अत्यंत जागृत असल्यामुळे
त्यांना प्रश्न सोडविण्याचे विविध मार्ग ज्ञात आहेत. सभागृहात व
सभागृहाबाहेर सवरांची कामगिरी नेहमीच उल्लेखनीय ठरली आहे. 4मंत्री विनोद तावडे
म्हणतात, मतदारसंघात शेतकरी, आदिवासी व
सामान्य माणसांसाठी सवरांनी केलेले काम फार मोठे व मोलाचे
असून आदिवासी समाजाच्या शिक्षणासाठी केलेली व्यवस्था उल्लेखनीय
आहे.




On Sunday, 

AYUSH | Re: Sir, Who made leaders of Ordinary students - By Vishnu Savra, M.L.A.

[AYUSH activities]

On Sunday, March 23, 2014 11:57:09 AM UTC+5:30, Adv. Chintaman Vanaga wrote:
>
> SIR, WHO MADE LEADERS OF ORDINARY STUDENTS 
> 
>  
> By Vishnu Savra, M.L.A.
>
> Everybody who visits the Talasari Tribal Welfare Centre leaves it with the 
> impression that it is an ideal Centre. Today, it has mushroomed into a 
> large project. However, the tremendous efforts taken by Shri Madhavrao Kane 
> in bringing it up to its present shape are simply unparalleled. He did not 
> limit his work to providing only Hostel facilities to the students but took 
> care to divine their potential qualities and endeavour to bring out the 
> best of every student so that in future they would distinguish themselves 
> in their chosen careers.Talasari Centre was not a hostel but a home for all 
> of us. We senior students called Madhavrao 'Sir' and the younger ones 
> affectionately called him by the fond epithet 'Aba'. A disciplined person 
> himself, he ensured that all programmes started and ended exactly on 
> scheduled time. He also realised the need for the students to go out in 
> society and get along with the people. Hence he organised Ganeshotsava 
> festivals in a number of places, went among the people for tying rakhis, 
> distributed Tilgul on Sankraman day and ensured that the students 
> participated in all of these activities with him. He wanted all the 
> ex-students also to retain their cordial relationship with their hostel and 
> hence he regularly organised a get-together function just a day before 
> Diwali for all the past and present students. The ex-students used to 
> return to their villages with sweet memories, and with affection for the 
> Centre. Thus the attachment of every student, even after he left the 
> Hostel, remained unaffected.He had great vision. He not only inculcated 
> affection in the students' hearts for the Centre but moulded their thinking 
> in such a manner that they were always aware of the debt they owed to the 
> tribals among whom he/she was born, and worked for them after they had 
> completed their education. Today hundreds of students have passed out of 
> his hostels and are successful in their chosen fields. There are many like 
> Shri Chintaman Vanaga, M. P., Shri Kanchan Wadu, etc. in the political 
> field. Sarvashri Moreshwar Lahange and Prakash Chowdhry devote their time 
> for the Ambhan (Manor) Centre and the Vanavasi Kalyan Kendra, Ramesh 
> Malavkar and Shantaram Zole shoulder the responsibility of the Hostels. 
> Shri Harishchandra Bhoye looks after the Ashramshala. Hundreds of 
> ex-students help at these centres after doing their regular duties. Those 
> who have done their M. B. B. S., like Shri Laxman Kondhare, Damodar Dubala, 
> Laxman Chowdhry etc. and are carrying on a regular practice, also spare 
> time to provide medical and other assistance.In the beginning, it was a 
> very trying time for Madhavrao. Not only was there severe opposition from 
> Marxists, but the Christian Missionaries movement was strong in these 
> parts. The Missionaries created innumerable difficulties and troubles for 
> him, which would have broken down any person but Madhavrao. Determined and 
> undaunted, he went on doing whatever he aimed at. He had a great ally in 
> Shri Appa Joshi and his wife Mrs Vasudha Joshi. All three of them took 
> infinite pains to build the centre and to bring it to its present status. 
> On that fateful day when the Marxists attacked the centre, Sir was not at 
> Talasari. Heavy injuries were inflicted on both, Shri Appa Joshi and his 
> wife. Our 'Sir' could not be attacked physically, but he was grievously 
> wounded in his heart.No amount of writing will adequately describe our 
> 'Sir'.Now with his passing away, there is a great void in our lives, the 
> irreparable loss of a great craftsman who created exceptional and 
> responsible citizens out of ordinary people. But he lit a lamp in our 
> hearts showing us the way, and making us aware of our responsibilities 
> towards our own society. It will always guide our lives and I feel 
> confident that this great institution will keep on thriving if we all 
> continue to give a little support to it.(Shri Savra, an MLA from Wade 
> Constitutency, was all along a student living in the Talasari Hostel.)
>
>
>

-- 
---
Now its time for Tribal Integrity for Utilizing PESA & 5th Schedule for 
"Swayatt Adivasi Jilha". Lets save natural resources save tribals. Lets do it 
together!

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from i

Re: AYUSH | Tribal Representatives in Maharashtra Assembly 2014

[AYUSH activities]

Sorry, some error in data. 
Correction, Educational Qualification : MSC / Professor 





On Sunday, October 19, 2014 11:43:19 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
wrote:
>
> Small Correction.. (Palghar was missing in last list).
>
>
>  
>
>
> AYUSHonline team
> www.adiyuva.in
>
>
> On Sun, Oct 19, 2014 at 8:09 PM, AYUSH Adivasi Yuva Shakti <
> ay...@adiyuva.in> wrote:
>
>>
>> Congratulations!
>> To newly elected all MLA’s and specially to from reserve constituency, as 
>> we expect important role in protecting Tribal rights, Tribal development & 
>> tribal identity! 
>>
>> www.jago.adiyuva.in 
>> 
>>  
>>
>> हार्दिक अभिनंदन !
>> सर्व नवनिर्वाचित लोकप्रतिनिधींना सुभेच्छा, विशेष करून राखीव जगावरून 
>> निवडून आलेले २५ आमदार आदिवासी समाजाच्या अस्तित्व, विकास आणि अस्मिते साठी 
>> आपला सदैव पुढाकार अपेक्षित आहे. 
>>
>> Reserved Constituency results 2014
>>
>> 1 : AKKALKUWA - ADV. K.C.PADAVI (INC)
>> 2 : SAHADA - PADVI UDESING KOCHARU (BJP)
>> 3 : NANDURBAD - GAVIT VIJAYKUMAR KRUSHNARAO (BJP)
>> 4 : NAWAPUR - NAIK SURUPSING HIRYA (INC)
>> 5 : SAKRI - AHIRE DHANAJI SITARAM (INC)
>> 6 : SHIRPUR - KASHIRAM VECHAN PAWARA (INC)
>> 7 : CHOPDA - SONAWANE CHANDRAKANT BALIRAM (SS)
>> 8 : MELGHAT - BHILAWEKAR PRABHDAS BABULAL (BJP)
>> 9 : AMGOAN - PURAM SANJAY HANWANTRAO (BJP)
>> 10 : ARMORI - KRUSHNA DAMAJI GAJBE (BJP)
>> 11 : GADCHIROLI - DR. DEORAO MADGUJI HOLI (BJP)
>> 12 : AHERI - AMBRISHRAO RAJE SATYAVANRAO ATRAM (BJP)
>> 13 : RALEGOAN - PRO. DR. ASHOK RAMAJI WOOIKE (BJP)
>> 14 : ARNI - RAJU NARAYAN TODSAM (BJP)
>> 15 : UMARKHED - RAJENDRA WAMAN NAJARDHANE (BJP)
>> 16 : BAGLAN - CHAVAN DIPIKA SANJAY (NCP)
>> 17 : KALWAN - GAVIT JIVA PANDU (CPM)
>> 18 : DINDORI - ZIRWAL NARHARI SITARAM (NCP)
>> 19 : IGATPURI - GAVEET NIRMALA RAMESH (INC)
>> 20 : DAHANU - DHANARE PASKAL JANYA (BJP)
>> 21 : VIKRAMGAD - SAVARA VISHNU RAMA (BJP)
>> 22 : BOISAR - TARE VILAS SUKUR (BVA)
>> 23 : BHIVANDI RRL - SHANTARAM TUKARAM MORE (SS)
>> 24 : SHAHAPUR - BARORA PANDURANG MAHADU (NCP)
>> 25 : AKOLE - PICHAD VAIBHAV MADHUKAR ( NCP)
>>
>>
>>  -- 
>> ---
>> Now its time for Tribal Integrity for Utilizing PESA & 5th Schedule for 
>> "Swayatt Adivasi Jilha". Lets save natural resources save tribals. Lets do 
>> it together!
>>  
>> Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
>> http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 
>>  
>> Learn More about AYUSH online at : 
>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>> --- 
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
>> "AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an 
>> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>> To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
>> Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
>> To view this discussion on the web visit 
>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/d7c2b356-ebfd-4863-97f9-18d2e9b4bdc7%40googlegroups.com
>>  
>> 
>> .
>> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
>>
>
>

-- 
---
Now its time for Tribal Integrity for Utilizing PESA & 5th Schedule for 
"Swayatt Adivasi Jilha". Lets save natural resources save tribals. Lets do it 
together!

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/df2da7b8-2e95-4946-954c-2ccfe683ce72%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

AYUSH | Re: [success story] अर्जुन पुरस्कार हा आदिवासी भागाचाच गौरव -कविता राऊत

[AYUSH activities]

दिल्ली में आयोजित खिलाड़ी सम्मान समारोह में आदिवासी अंतर्राष्ट्रीय हॉकी 
खिलाडियों के साथ क्रम से लिलिमा मिंज, दीप ग्रेस एक्का, डी. के. चौहान, 
सुनीता लकड़ा, नमिता टोप्पो और बिरेन्द्र लकड़ा
[image: दिल्ली में आयोजित खिलाड़ी सम्मान समारोह में आदिवासी अंतर्राष्ट्रीय 
हॉकी खिलाडियों के साथ क्रम से लिलिमा मिंज, दीप ग्रेस एक्का, डी. के. चौहान, 
सुनीता लकड़ा, नमिता टोप्पो और बिरेन्द्र लकड़ा]

Like 



On Wednesday, August 22, 2012 12:51:28 AM UTC+5:30, AYUSH wrote:
>
> ऑलिम्पिक क्रीडा स्पर्धेसाठी पात्रता निकष पूर्ण करण्यात अपयशी ठरल्यामुळे मी 
> खूप निराश झाले होते. मात्र आता अर्जुन पुरस्कार मिळाल्यामुळे मला खूप आनंद 
> झाला आहे व नव्या उमेदीने मी आता सराव करणार आहे, असे ‘सावरपाडा एक्स्प्रेस’ 
> म्हणून ख्याती असलेली धावपटू कविता राऊत हिने सांगितले. राष्ट्रकुल क्रीडा व 
> आशियाई क्रीडा स्पर्धामध्ये अव्वल दर्जाचे यश मिळविणाऱ्या कविताला लंडन 
> ऑलिम्पिकची पात्रता पूर्ण करण्यात अपयश आले होते. त्यामुळे ती अतिशय निराश 
> झाली होती. आता जागतिक मैदानी स्पर्धा (२०१३) व आशियाई क्रीडा स्पर्धा (२०१४) 
> या स्पर्धामध्ये ती १० हजार मीटर धावण्याच्या शर्यतीवर लक्ष केंद्रित करीत 
> आहे. ती सध्या नाशिक येथे विजिंदरसिंग या प्रशिक्षकांच्या मार्गदर्शनाखाली 
> सराव करीत आहे. 
> पुरस्काराची बातमी मला शनिवारी रात्री उशिरा कळली, त्यावेळी मी प्रवासात होते. 
> घरी गेल्यानंतर माझ्या कुटुंबीयांना अतिशय आनंद झाला. परंतु आमच्या गावातही 
> जल्लोष करण्यात आला. अनेक जण माझ्या स्वागतासाठी रात्री उशिरापर्यंत गावाच्या 
> वेशीजवळ माझी वाट पाहात होते. मी लंडन ऑलिम्पिकमध्ये भाग घेऊ शकले नाही याचे 
> दु:खही त्यांना वाटत होते. मी गावात पोहोचल्यानंतर अनेकांनी मला मिठाई खायला 
> दिली. अर्जुन पुरस्कार हा आमच्या आदिवासी भागाचाच गौरव आहे, असे कविताने 
> सांगितले. 
> कविता सध्या ओएनजीसी कंपनीत नोकरी करीत आहे. तिचे प्रशिक्षक विजिंदर सिंग 
> यांनी कविताला मिळालेला अर्जुन पुरस्कार हा तिच्या कारकीर्दीचा गौरव असल्याचे 
> सांगितले. ती आगामी आशियाई व जागतिक स्पर्धेत पदक मिळवील, अशीही खात्री 
> त्यांनी व्यक्त केली.
>
>  
>
> Original Link : 
> http://www.loksatta.com/index.php?option=com_content&view=article&id=245090:2012-08-19-18-34-27&catid=28:2009-07-09-02-01-56&Itemid=5
>  
>
>  
>
> Kavita’s facebook page : https://www.facebook.com/kaveeta.raut 
>
>  
>
>  
>
> *From:* AYUSH [mailto:adiy...@gmail.com ] 
> *Sent:* 28 November 2010 21:58
> *To:* 'AYUSH on net'
> *Subject:* FW: [success story] सावरपाडय़ाची कविता! 
>
>  
>
>  
>
> ‘कविताच्या चिंतेने रात्रभर आमचा डोळा लागत नाही
> सावरपाडा एक्सप्रेसची संघर्षमय कहाणी
> प्रज्ञा सदावर्ते
> [image: http://www.saamana.com/2010/November/28/Images/kavita-raut.jpg]
> नाशिक, दि. 27 - आशियाई स्पर्धेत कविताने रौप्यपदक जिंकल्याची बातमी 
> कळल्यावर अख्खा सावरपाडा गाव आमच्या घरी धावला. कविता घरी कधी येणार, हाच 
> प्रत्येकाचा सवाल होता. दोन वर्ष झाली आमची कविताशी भेट झाली नाही. तिला 
> टीव्हीत पाहतो तेव्हा तिला कडकडून मिठी मारावीशी वाटते. ती फोन करते तेव्हा 
> आमच्या तोंडून शब्दच फूटत नाहीत. परदेशात असलेल्या कविताकडे पुरेसे पैसे 
> असतील का? ती कशी असेल? या चिंतेने रात्रभर डोळा लागत नाही. ती दूर असली तरी 
> आमचा जीव तिच्याजवळ असतो. आम्हाला आता तिला भेटायचंय... ‘सावरपाडा एक्सप्रेस’ 
> म्हणून जगात यशाचा झेंडा रोवणार्‍या कविता राऊतचे आईवडील आपल्या लेकीची यशोगाथा 
> सांगत होते. प्रत्येक शब्दातून व्यक्त होत होती कविताची चिंता आणि तिच्या भेटीची 
> ओढ.
> कविताने रा्रकुलमधील कास्यपदकापाठोपाठ चीनमध्ये आशियाई स्पर्धेत रौप्य आणि 
> कास्य पदक जिंकून मराठीचा झेंडा फडकविला आणि नाशिक जिल्ह्यातील 
> त्र्यंबकेश्‍वरातील 
> सावरपाडा हा दुर्गम आदिवासी भाग पुन्हा एकदा जगाच्या नकाशावर ठळकपणे चमकला. 
> दै. ‘सामना’ प्रतिनिधीने तिचे वडील रामदास राऊत आणि आई सुमित्रा यांची 
> सावरपाड्यात जाऊन भेट घेतली. तेव्हा त्यांनी कविताच्या संघर्षमय भरारीचा पटच 
> उलगडला.
> विजयेंद्र सिंग यांनी हेरलं ‘झाकलं माणिक’[image: 
> http://www.saamana.com/2010/November/28/Images/27NPH13.jpg]
> कविताचे धावण्यातले गुण हेरले ते नाशिक येथील प्रशिक्षक विजयेंद्र सिंग 
> यांनी. तिने एका स्पर्धेत बक्षीस मिळाल्यावर विजयेंद्र सिंग कविताच्या घरी 
> गेेले. 
> कविता फार नाव कमवील, शिकण्यासाठी तिला मी घेऊन जातो असे सांगितल्यावर कविताच्या 
> आईवडिलांनी त्यांना स्प नकार दिला, पण सिंग यांनी आपले प्रयत्न सुरूच ठेवले. 
> गावकर्‍यांना ते भेटले. कविता देशात नाव कमावील असा विश्‍वास त्यांनी दिला. 
> त्यानंतर 
> गावकर्‍यांनी कविताचे वडील रामदास राऊत यांची समजूत काढली आणि ते तिला घेऊन 
> गेले. तिला मुलीसारखे सांभाळले. तिच्या प्रशिक्षणासाठी दिवसरात्र क केले. 
> * तिने ऑलिम्पिकमध्ये सुवर्ण पदक मिळवावे
> ती बारा वर्षांची असतानाच धावण्याच्या शर्यतीत जिल्हा पातळीवर चमकली. 
> त्यानंतर तिने मागे वळून पाहिलेच नाही. जिद्द व मेहनतीने राज्य आणि रा्रीय 
> स्पर्धेत आपला ठसा उमटविला. आता तिने ऑलिम्पिकमध्ये सुवर्णपदक मिळवावं, हीच 
> आमची इच्छा आहे. दोन वर्षात तिची भेट नाही. तिला पाहण्यासाठी जीव तुटतो 
> म्हणूनच तिला भेटण्यासाठी आता रविवारी 28 तारखेला बंगळुरूला आम्ही जाणार 
> आहोत. सुमित्रा राऊत सांगत होत्या. त्याच वेळी लेकीच्या पराक्रमाने 
> त्यांच्या डोळ्यांत आनंदाचे अश्रूही हळूच वाट काढत होते. 
> * शाळेने ट्रॅकसूट परत मागितला
> प्रशिक्षक विजयेंद्र सिंग यां

AYUSH | 2014 Tribal Cultural Dance Competitions

[AYUSH activities]

2014 Tribal Cultural Dance Competitions 

-- 
---
Now its time for Tribal Integrity for Utilizing PESA & 5th Schedule for 
"Swayatt Adivasi Jilha". Lets save natural resources save tribals. Lets do it 
together!

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/768ae10f-7a4e-4503-b5af-b4a64d615d39%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

AYUSH | Re: For Your Information | Interview Visit for Warli Art

[AYUSH activities]

For your information : 

 Info : Prakash Patel (Art and Culture researcher, from New zeland ). Today 
13th Sep 2014 Arrived in India (Mumbai). 14th Sep (Tomorrow) visiting AYUSH 
team (Waghadi/Ganjad/Palghar/Javhar/Talasari) for 1 week.

 *Purpose of Visit :* Understand Warli Art Motives/Culture, AYUSH 
activities & initiatives for Cultural Intellectual, Tribal Tourism Concept.

He will be travelling to experience tribal lifestyle, culture and human 
values. He will meet Tribal Artisans for information sharing session 

(Dr. Sunil Parhad, Anil Wangad, Ganesh Wangad, Hareshwar Vanaga, Ramesh 
Hengadi, Madhukar Vadu, Sampat Thankar, Sanjay Parhad )

 

If anyone wanted to share information about Tribal Art and culture to 
Visitor please contact (Sachin Satvi, 0 9246 361 249)

Lets Promote Tribal Tourism ! 
(Soon AYUSH team launching mini Tribal Art Center and online gallery to 
promote tribal art)




AYUSH online team

www.adiyuva.in |www.tourism.adiyuva.in | www.warli.in 


On Sunday, February 2, 2014 7:54:22 PM UTC+5:30, Tribal art Ayush wrote:
>
>
>
> आपल्या महिती साठी
>
> गेल्या काही दिवसा पासून न्यूझिलंड वरून एक कलाकार संपर्क करीत आहेत. त्यांना 
> भारतातील आदिवासी कलेवर (वारली चित्रकला) संशोधन करायचे आहे. त्या साठी तेथील 
> शासन आर्थिक सहाय करणार आहे, त्या करिता त्याना आयुश तर्फे निमंत्रण पत्र हवे 
> होते. ठराविक चौकशी आणी पडतळणी करून त्याना पत्र पाठवले.  कलाकारचे नाव आहे 
> प्रकाश पटेल त्यांचा जन्म न्युझिलंड मधेच झाला असून परिवाराने गुजराती आहेत. 
>
> असाच विचार मनात अला, एका वेगळ्या देशातील शासन येथील आदिवासी कले विषयी 
> संशोधन करण्या करिता सह्य करू शकते. तर आपल्या देशातले शासन आपल्या विकासा 
> साठी स्वतंत्र खाते आपल्या आदिवासी कला जतन करण्या साठी प्रयत्नाना का सह्य 
> मिळत नसावे... 
>
>
>  १) वारली कलेचे पेटंट : वारली चित्रकलेच्या समाजिक स्वामित्व हक्क नोंदनी 
> साठी आदिवासी युवकानी आपल्या वयक्तिक खर्चातून केले 
>  
> २) आदिवासी कला संस्कृती वर पुस्तक : 
>
> संपत ठानकर (प्रथमिक शिक्षक) आदिवासी लेखक आणी संशोधक गेले २० वर्ष अभ्यास 
> करून स्वतहाच्या वयक्तिक खर्चातून ७ पुस्तके प्रकाशित केली आहेत 
>
> मधुकर वाडू यांचे खूप सरे लिखन खूप वर्षा पासून तयार असून जर्मनी भाषेतून 
> तेथील प्रकाशनाने पुस्तक प्रकाशित केले आहे. आणी आता लवकरच मध्य प्रदेश शासन 
> त्यांचे पुस्तक हिंदीतून प्रकाशित करते आहे 
>
> संदीप भोईर / संजय परहाड : आदिवासी संस्कृती जतन व्हावी या साठी लिखान करत 
> आहेत. १५ वर्ष पुर्वी पासून कार्यालयीन अर्ज करून पन काही उपयोग नाहि 
>
>
> *अशी असंख्या उदाहाराने आहेत… आशा करू नक्की एके दिवसी आपली व्यवस्था पन 
> सुधारेल ... *
>
>
>
>  Hello, Writing you for your information!  
>
> From last few days  artisan from Newzeland  is in contact. He wanted to 
> do research on Indian tribal art (Warli Painting). He will be funded by New 
> Zealand Govt .  He requested for invitation letter from AYUSH. After 
> confirming formal process we sent letter. His name is Prakash Patel, born & 
> bought up at New Zealand, Gujarati by family
>
> Really its nice to see their government support to research on Indian 
> tribal art. Unfortunately our government not able to support tribal 
> artisans.
>
>
> 1) Intellectual Property Rights registration : Tribal youth contributed 
> from pocket money
>
> 2) Documentation of Tribal art & culture : 
>
> Sampat Thankar (Primary Teacher) : Taking efforts from last 20 years for 
> documentation & published 7 books from own contribution
>
> Madhukar Wadu, His writing were published in German language by German 
> publisher. & soon one more book will be publish in Hindi by MP Governmen
>
> Sandip Bhoir / Sanjay Parhad : Efforts for documenting cultural history. 
> Applied through official application since 15 years  yet to receive 
> positive response. 
>
> *Similarly there are many examples…. Hope some day our system will be good 
> for common tribals too!*
>
>
>
> On Saturday, January 25, 2014 7:43:42 AM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>>
>> For your information : 
>>
>> Info : Sangeetha Swaroop (Gulf News, Freelance Writer for International 
>> magazine based in Dubai). Traveled from Dubai to Mumbai. on Sunday, 26th 
>> Jan (Tomorrow) visiting AYUSH (Waghadi, Dhanau Taluka).
>>
>> *Purpose of Visit : *Understand Warli Art Motives/Culture, AYUSH 
>> activities & initiatives for Cultural Intellectual, Tribal Tourism Concept.
>> She will be travelling along with AYUSH Representatives (Sanchita Satvi, 
>> Darshan Satvi). to meet Tribal Artisans & information sharing
>> *Route*: Mumbai > Charoti > Veti (Sandip Bhoir, Ramesh Hengadi) > Jitgav 
>> (Sampat Thankar) > Dahanu (Hareshwar Vanaga, Chitragandha Vanaga) > Ganjad 
>> (Ganesh Wangad, Jivya Soma Mhase)> Khambale  (Sanjay Parhad)> Ena (Vanshya 
>> Bhujad) > Charoti &a

AYUSH | Re: अजून किती पिढ्या या राजकीय झेंड्यांचे बळी पडणार आहात ?

[AYUSH activities]

अरे आदिवासी बांधवानो अजून किती पिढ्या या राजकीय झेंड्यांचे बळी पडणार आहात ?
राजकारण हे एक साधन आहे शासन चालवण्या साठी, आणि राजकीय पक्ष एक घटक. राजकीय 
क्षेत्रात कार्य करत असणाऱ्यांनी आदिवासी हित जपण्या साठी त्यांना जमेल त्या 
मार्गाने जो पक्ष विचार धारा आवडेल त्या मार्गाने प्रयत्न करावे आणि ज्यांना 
आवडेल त्यांनी सहकार्य करावे. आदिवासी हित जपणे हे आपले धेय्य आणि उदिष्ट 
असताना पक्ष/नेते/विचारधारा यांच्या नावाने आपले विभाजन का करावे ना?

एक आदिवासी म्हणून सगळ्यांना एक विनंती, आपल्या परिसरात आदिवासी समाजाच्या 
अस्तित्व साठी प्रामाणिक नेतृत्व निवडून दया. (एक संवेधानिक प्रथा म्हणून)… 
अन्यथा हजारो वर्ष पासून आपल्या आदिवासी समाजात परंपरेने असलेली लोकशाही जगाला 
आदर्श शिकवणारी आहे. तेथे सगळेच समान असतात प्रत्येकाला आपले मत व्यक्त करता 
येते. न वयाची मर्यादा न जाती पातीची, सर्व समावेशाक आणि पारदर्शक म्हणून 
जगातील अनेक नामवंत आणि यशस्वी उद्योग समूह याचा अवलंब करीत आहेत. आणि 
दुर्दैवाने आज विविध पक्षांचे कार्यकर्ते आदिवासींना राजकीय स्वार्थासाठी 
आदिवासी समाजातील एकात्मता नष्ट करू पाहत आहेत. 

आयुश (आदिवासी युवा शक्ती) परिवार कडून सगळ्यांना विनंती आहे आपले जे राजकीय 
विचार असतील ते ठेवा पण आपण आदिवासी समाज एक कुटुंब आहोत हि भावना जतन करूया ! 



On Thursday, October 2, 2014 11:33:47 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
>  अरे आदिवासी बांधवानो अजून किती पिढ्या या राजकीय झेंड्यांचे बळी पडणार आहात 
> ?
>  राजकारण हे एक साधन आहे शासन चालवण्या साठी, आणि राजकीय पक्ष एक घटक. राजकीय 
> क्षेत्रात कार्य करत असणाऱ्यांनी आदिवासी हित जपण्या साठी त्यांना जमेल त्या 
> मार्गाने जो पक्ष विचार धारा आवडेल त्या मार्गाने प्रयत्न करावे आणि ज्यांना 
> आवडेल त्यांनी सहकार्य करावे. आदिवासी हित जपणे हे आपले धेय्य आणि उदिष्ट 
> असताना पक्ष/नेते/विचारधारा यांच्या नावाने आपले विभाजन का करावे ना?
>  
>  एक आदिवासी म्हणून सगळ्यांना एक विनंती, आपल्या परिसरात आदिवासी समाजाच्या 
> अस्तित्व साठी प्रामाणिक नेतृत्व निवडून दया. (एक संवेधानिक प्रथा म्हणून)… 
> अन्यथा हजारो वर्ष पासून आपल्या आदिवासी समाजात परंपरेने असलेली लोकशाही जगाला 
> आदर्श शिकवणारी आहे. तेथे सगळेच समान असतात प्रत्येकाला आपले मत व्यक्त करता 
> येते. न वयाची मर्यादा न जाती पातीची, सर्व समावेशाक आणि पारदर्शक म्हणून 
> जगातील अनेक नामवंत आणि यशस्वी उद्योग समूह याचा अवलंब करीत आहेत. आणि 
> दुर्दैवाने आज आदिवासींना राजकीय स्वार्थासाठी आज आपण एकमेकांचे शत्रू 
> असल्याचे भासवले जात आहे. 
>  
>  आयुश (आदिवासी युवा शक्ती) परिवार कडून सगळ्यांना विनंती आहे आपले जे राजकीय 
> विचार असतील ते ठेवा पण आपण आदिवासी समाज एक कुटुंब आहोत हि भावना जतन करूया ! 
> www.jago.adiyuva.in
>
>
>

-- 
---
Now its time for Tribal Integrity for Utilizing PESA & 5th Schedule for 
"Swayatt Adivasi Jilha". Lets save natural resources save tribals. Lets do it 
together!

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/b9d0de3a-03eb-4615-a800-78becf71c5f7%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

AYUSH | अजून किती पिढ्या या राजकीय झेंड्यांचे बळी पडणार आहात ?

[AYUSH activities]

  अरे आदिवासी बांधवानो अजून किती पिढ्या या राजकीय झेंड्यांचे बळी पडणार आहात 
?
 राजकारण हे एक साधन आहे शासन चालवण्या साठी, आणि राजकीय पक्ष एक घटक. राजकीय 
क्षेत्रात कार्य करत असणाऱ्यांनी आदिवासी हित जपण्या साठी त्यांना जमेल त्या 
मार्गाने जो पक्ष विचार धारा आवडेल त्या मार्गाने प्रयत्न करावे आणि ज्यांना 
आवडेल त्यांनी सहकार्य करावे. आदिवासी हित जपणे हे आपले धेय्य आणि उदिष्ट 
असताना पक्ष/नेते/विचारधारा यांच्या नावाने आपले विभाजन का करावे ना?
 
 एक आदिवासी म्हणून सगळ्यांना एक विनंती, आपल्या परिसरात आदिवासी समाजाच्या 
अस्तित्व साठी प्रामाणिक नेतृत्व निवडून दया. (एक संवेधानिक प्रथा म्हणून)… 
अन्यथा हजारो वर्ष पासून आपल्या आदिवासी समाजात परंपरेने असलेली लोकशाही जगाला 
आदर्श शिकवणारी आहे. तेथे सगळेच समान असतात प्रत्येकाला आपले मत व्यक्त करता 
येते. न वयाची मर्यादा न जाती पातीची, सर्व समावेशाक आणि पारदर्शक म्हणून 
जगातील अनेक नामवंत आणि यशस्वी उद्योग समूह याचा अवलंब करीत आहेत. आणि 
दुर्दैवाने आज आदिवासींना राजकीय स्वार्थासाठी आज आपण एकमेकांचे शत्रू 
असल्याचे भासवले जात आहे. 
 
 आयुश (आदिवासी युवा शक्ती) परिवार कडून सगळ्यांना विनंती आहे आपले जे राजकीय 
विचार असतील ते ठेवा पण आपण आदिवासी समाज एक कुटुंब आहोत हि भावना जतन करूया ! 
www.jago.adiyuva.in


-- 
---
Now its time for Tribal Integrity for Utilizing PESA & 5th Schedule for 
"Swayatt Adivasi Jilha". Lets save natural resources save tribals. Lets do it 
together!

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/5d52ec61-989a-45b9-adf3-617a32899a95%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

Re: AYUSH | information of all members

[AYUSH activities]

Thanks Dr Pradeep for suggestions, Done! 
forwarded in separate mail. 
Please circulate and ask your connections to share.

Thanks & regards

On Tuesday, September 30, 2014 2:09:17 PM UTC+5:30, pradeep valvi wrote:
>
> Ok... Make this link available to all members with detail information 
> about the link as ur massage have lots of link people dnt go through the 
> massage so make separate massage with this specific link n details... 
>
> Dr Pradeep Karma Valvi 
> On 29-Sep-2014 11:48 PM, "AYUSH Adivasi Yuva Shakti"  
> wrote:
>
>> Hello all!
>> instead of sharing your personal details at public pages, please drop it 
>> at secure form created by AYUSH team at *www.in.adiyuva.in 
>>   *
>> Share with your friends to establish tribal professional contact database
>>
>> Thanks & regards
>>
>>
>>
>>
>>
>> On Monday, September 29, 2014 2:02:14 PM UTC+5:30, bhalla wrote:
>>>
>>> please make excel file so that everybody will fill the details and 
>>> forwrd it 
>>>
>>> On Sat, Sep 27, 2014 at 6:07 PM, pandurang mormare <
>>> mormarepa...@gmail.com> wrote:
>>>
 Dear Sir,


 1 name   :  Pandurang Mormare
 2 qualification   : M.com Apper
 3 profession / employment: Accountant
 4 town (state): Maharashtra
 5 home town (state) in case of migration for job, education etc.
 6 tribal category: ST
 7 Mobile Number: 9867370626.




 Thanks And Regards,

 Pandurang Mormare.







 -- Forwarded message --
 From: चेतन Chetan 
 Date: Sat, Sep 27, 2014 at 3:35 PM
 Subject: AYUSH | information of all members
 To: adiyuva@googlegroups.com, Ayush >>> googlegroups.com>


 dear all 

 we are in the process of making database of tribal professionlas and 
 all tribal people connected with us through googlegroup, facebook, 
 whatsup, 
 hike and other medium of communication.
 the aim of creating database is to *unite all the tribals of india*, 
 rander necessary help to the downtrodden and economically poor brother and 
 sisters, provide medical facility wth the help of medical professionals 
 among us, creating strong power to fight against the injustice by 
 government and nongovernment agencies, become key decision maker for 
 various projects where decision for us are taken by nontribals only and 
 last but not least an eye opener for poloticians and government people.
 the information i need is
 1 name
 2 qualification
 3 profession / employment
 4 town (state) 
 5 home town (state) in case of migration for job, education etc.
 6 tribal category

 let us do it together

 -- 
 चेतन व. गुराडा. 
 Chetan V. Gurada.

 Assistant Professor,
 University Department of Physics (Autonomous),
 University of Mumbai
 Lokmanya Tilak Bhavan, Vidyanagari, Santacruz (E), Mumbai - 400 
 098.(India)
 mobile - 9869197376
 e-mail: 
 ​chetan...@gmail.com, ​​
 chet...@physics.mu.ac.in 
  
 -- 
 ---
 Now its time for Tribal Integrity for Utilizing PESA & 5th Schedule for 
 "Swayatt Adivasi Jilha". Lets save natural resources save tribals. Lets do 
 it together!
  
 Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
 http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 
  
 Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/
 ayush.html
 --- 
 You received this message because you are subscribed to the Google 
 Groups "AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
 To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send 
 an email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
 To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
 Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
 To view this discussion on the web visit https://groups.google.com/d/
 msgid/adiyuva/CADEXw2S%2BUaMkG20nxDT5Axmv_f0EZgyiSGLhV4Yj9__bF_egSw%
 40mail.gmail.com 
 
 .
 For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

  -- 
 ---
 Now its time for Tribal Integrity for Utilizing PESA & 5th Schedule for 
 "Swayatt Adivasi Jilha". Lets save natural resources save tribals. Lets do 
 it together!
  
 Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
 http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 
  
 Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuv

AYUSH | Submit your details for Tribal Professionals Data base (www.in.adiyuva.in)

[AYUSH activities]

Hello all!
We are in process of establishing online data base of *Tribal professionals*, 
Kindly update your details and forward in your friend circle.

About Tribal Professional Data Base
*Purpose : *To establish knowledge sharing pool for tribal empowerment 
activities by connecting tribal professionals
*Method : *
 1) Collection of Data base of Tribal Professionals
 2) Establishing profession wise Groups
 3) Establishing Information sharing Mechanism (Active debate, 
brainstorming, Strategy planing & Core groups)
 4) Periodical events with strategic Planning (Online/Offline)
 5) Encouraging Working 
professionals/Employees/Entrepreneurs/Professionals/Students for tribal 
Empowerment activities in all possible ways
*Benefits : *
- Social Responsibility awareness in tribal professionals 
- Bridging gap between professionals & students for competency enhancement
- Utilizing constructive & collective potential for social awareness 
activities 

Submit your Form at :  *www.in.adiyuva.in   *

Share with your friends to establish tribal professional contact database

Thanks & regards
AYUSHonline team

-- 
---
Now its time for Tribal Integrity for Utilizing PESA & 5th Schedule for 
"Swayatt Adivasi Jilha". Lets save natural resources save tribals. Lets do it 
together!

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/c6347c69-326f-463b-bf9c-6ebfe844f7ba%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

AYUSH | Re: How to celebrate Adivasi Day 2014 ?

[AYUSH activities]

Apalya Pada/Gav/Taluka/Jilha Patalivaril yaadi, Amhala Scan Karun kiva 
Excel madhe Type Karun Pathavavi

 
Sr. No. | Candidate Full Name | Educational Qualification | Gav | Taluka | 
Contact No.
1

Jastist Jast Berojagranachi Naave samavisht karavit.


On Wednesday, July 16, 2014 7:57:58 AM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
wrote:
>
> आदिवासी दिन कसा साजरा करणार? 
>
> *TSP  परिसरातील  रोजगाराच्या संधी स्थानिक आदिवासींना देण्यात याव्या हा 
> राज्यापाल्यांची अधिसूचना आदिवासी विकासात मोलाची भूमिका पार पडू शकते. तयार 
> आहात आपल्या भावंडाना दिशा देण्या साठी ? *
>
> गाव आणि तालुका पातळीवर आयोजित करिण्या करिता 
>
> १ ऑगस्ट पर्यंत 
> ➀ सामाजिक जागरुकता करूयात 
>  शिक्षणा विषयी जागरुकता 
>  नोकरीच्या संधी विषयी जागरुकता 
>  कौशल्य विकास जागरुकता
>
> ५ ऑगस्ट पर्यंत 
> ➁आदिवासी एकात्मता वाढवूया 
>  गावातील सुशिक्षितांची यादी बनवणे 
> तालुका पातळीवर यादी संकलित करणे 
> यादीची प्रत आणि अर्ज तयार करणे 
>
> ९ ऑगस्ट  
> ➂आदिवासी दिन साजरा करूया 
>  मोठया संखेने एकत्रित येउन संकलित केलेले अर्ज एकत्रित PO/ATC यांना 
> सुपूर्द करणे 
>  उपलब्ध असलेल्या उर्जेचा सामाजिक कार्यात सकारात्मकतेने रचनात्मक उपयोग करणे
>
> राज्यपालांच्या अधिसूचने नुसार निर्देशित केलेली पदे : तलाठी, सर्वेक्षक, 
> ग्राम सेवक, अंगणवाडी पर्यवेक्षक, शिक्षक, आदिवासी विकास निरीक्षक, कृषी 
> सहायक, पशुधन सहायक , परिचारिका, बहुउद्देशीय आरोग्य कर्मचारी 
>
> सेवा योजन नाव नोंदणी किवा ओनलायीन नाव नोंदवा ! www.maharojgar.gov.in
>
>
> जास्तीत जास्त बेरोजगारांनी नोंदणी करून उपलब्ध रोजगाराच्या संधी चा उपयोग 
> करावा. 
> आपण सगळ्यांनी ठरवले तर, ह्या वेळेस चा आदिवासी दिन एक नवी दिशा देणारा ठरेल !
>
>
>
>
>
> 
>

-- 
---
Now its time for Tribal Integrity for Utilizing PESA & 5th Schedule for 
"Swayatt Adivasi Jilha". Lets save natural resources save tribals. Lets do it 
together!

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/8ba87af7-8b17-4071-aa9b-f9d8e20b86bf%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

AYUSH | Re: TALASARI- BEMUDAT DHARANE ANDOLAN

[AYUSH activities]

Keep it up! 
Nice Move, Request to all Educated/Working Professionals to take initiative 
to support this in all possible ways.
Soon We are writing letter to Governor of Maharashtra, President of India. 
& Tribal Development Dept of state about this issue. along with List of 
candidates. 
Expectations from You.
1) Prepare list of Candidates (Name, Village, Educational Qualification, 
Contact no.)
2) Consolidate at pada/Village/Taluka/District Levels 
3) Lets put forward for official process to concern authority along with 
list (Send us excel sheet at ay...@adiyuva.in )
4) On behalf of all Candidates we will submit application. 

Lets utilize our skill & human network for Tribal future, Lets do it 
together! 
SMS/Whats up for any details : 0 9246 361 249 (Sachin Satvi)

Thanks & regards 



On Tuesday, August 12, 2014 1:52:57 AM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
wrote:
>
>  आदिवासी वारलखंड जनांदोलन ' : 
> TALASARI- 
> BEMUDAT DHARANE ANDOLAN 
> GUSHKHOR HATAO- ADIVASI BACHAO...!!
> AATA PAEYANT 250 PEKSHA JAST YUVAK-YUVATINI BHAKRI-CHATNI GHEVUN VASTI 
> CHYA TAYARIT YENYACHE KALVILE AAHE...!! 
> UDYA 12 TARKHELA SAKALI YETANA JEVNACH DABA(BHAKRI -BHAJI) GHEUN YA..! 
> SARV BHED BJULATHEVUN ADIVASI MHNUN EKATR YA..!!
> VISHAY:-
> 1) GHUSKHOR BHAGAO-ADIVASI BACHAO
> 2)100% STHANIK ADIVASI NOKAR BHARTI KARNYA BABATACHA RAJYAPALANCHA GR 
> MODUN V GRAMSABHANCHE THARAVAKADE DURALUX KARUN KARAT ASLELI SHIKSHAK V 
> ITAR NOKAR BHARTI
> SHIKUN , KAYDA ASUNHI NOKRYA MILAT NASTIL TAR TUMCHI MULE SHIKVUN KAY 
> UPYOG ??
>  

-- 
---
Now its time for Tribal Integrity for Utilizing PESA & 5th Schedule for 
"Swayatt Adivasi Jilha". Lets save natural resources save tribals. Lets do it 
together!

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/04ef3233-bbe5-4219-934f-3fc17a241c86%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

AYUSH | Re: 2014 Theme: "Bridging the gap: implementing the rights of indigenous peoples"

[AYUSH activities]

<https://lh4.googleusercontent.com/--ijg9UUYf-Y/U-ReJacSL8I/Il8/iO2AMrkrTFo/s1600/UN%2BRegistration.png>




On Friday, August 8, 2014 10:18:28 AM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
>
> "The interests of the indigenous peoples must be part of the new 
> development agenda in order for it to succeed. […] Together, let us 
> recognize and celebrate the valuable and distinctive identities of 
> indigenous peoples around the world. Let us work even harder to empower 
> them and support their aspirations. "
>
> ecretary-General Ban Ki-moon
> [image: Secretary-General Ban Ki-moon and Grand Chief Edward John, Vice 
> Chairperson of the UN Permanent Forum on Indigenous Issues]
> Secretary-General Ban Ki-moon addresses participants at the 2012 
> International Day of the World’s Indigenous Peoples. To his left is Grand 
> Chief Edward John, Vice Chairperson of the UN Permanent Forum on Indigenous 
> Issues. Photo: UN Photo/Devra Berkowitz 
>
> On Friday, August 8, 2014 10:16:54 AM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>>
>> 2014 Theme: "Bridging the gap: implementing the rights of indigenous 
>> peoples"
>>
>> The International Day of the World's Indigenous People (9 August) was 
>> first proclaimed by the General Assembly in December 1994, to be celebrated 
>> every year during the first International Decade of the World's Indigenous 
>> People (1995 – 2004).
>>
>> In 2004, the Assembly proclaimed a Second International Decade, from 2005 
>> – 2014, with the theme of "A Decade for Action and Dignity." The focus of 
>> this year's International Day is "Bridging the gap: implementing the rights 
>> of indigenous peoples".
>>
>> The theme aims to highlight the importance of implementing the rights of 
>> indigenous peoples through policies and programmes at both the national and 
>> international level working together towards this common goal with 
>> Governments, the United Nations system, indigenous peoples and other 
>> stakeholders.
>>
>> A special event at UN Headquarters in New York will be held on Friday, 8 
>> August, from 3 to 6pm, featuring the UN Secretary-General, the President of 
>> the General Assembly, the Vice Chairperson of the UN Permanent Forum on 
>> Indigenous Issues, a delegate from a member State, a representative of the 
>> Office of the UN High Commissioner of Human Rights, and an indigenous 
>> representative. The event will be webcast live at*webtv.un.or*g.
>>
>> The first World Conference on Indigenous Peoples 
>> <http://www.un.org/en/ga/69/meetings/indigenous/#&panel1-1> will be held 
>> on 22-23 September 2014. The meeting will be an opportunity to share 
>> perspectives and best practices on the realization of the rights of 
>> indigenous peoples, including pursuing the objectives of the United Nations 
>> Declaration on the Rights of Indigenous Peoples.
>>
>

-- 
---
Now its time for Tribal Integrity for Utilizing PESA & 5th Schedule for 
"Swayatt Adivasi Jilha". Lets save natural resources save tribals. Lets do it 
together!

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/cc097534-11e3-45f9-a721-0e99aedffe4a%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

AYUSH | Re: 2014 Theme: "Bridging the gap: implementing the rights of indigenous peoples"

[AYUSH activities]

"The interests of the indigenous peoples must be part of the new 
development agenda in order for it to succeed. […] Together, let us 
recognize and celebrate the valuable and distinctive identities of 
indigenous peoples around the world. Let us work even harder to empower 
them and support their aspirations. "

ecretary-General Ban Ki-moon
[image: Secretary-General Ban Ki-moon and Grand Chief Edward John, Vice 
Chairperson of the UN Permanent Forum on Indigenous Issues]
Secretary-General Ban Ki-moon addresses participants at the 2012 
International Day of the World’s Indigenous Peoples. To his left is Grand 
Chief Edward John, Vice Chairperson of the UN Permanent Forum on Indigenous 
Issues. Photo: UN Photo/Devra Berkowitz 

On Friday, August 8, 2014 10:16:54 AM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
> 2014 Theme: "Bridging the gap: implementing the rights of indigenous 
> peoples"
>
> The International Day of the World's Indigenous People (9 August) was 
> first proclaimed by the General Assembly in December 1994, to be celebrated 
> every year during the first International Decade of the World's Indigenous 
> People (1995 – 2004).
>
> In 2004, the Assembly proclaimed a Second International Decade, from 2005 
> – 2014, with the theme of "A Decade for Action and Dignity." The focus of 
> this year's International Day is "Bridging the gap: implementing the rights 
> of indigenous peoples".
>
> The theme aims to highlight the importance of implementing the rights of 
> indigenous peoples through policies and programmes at both the national and 
> international level working together towards this common goal with 
> Governments, the United Nations system, indigenous peoples and other 
> stakeholders.
>
> A special event at UN Headquarters in New York will be held on Friday, 8 
> August, from 3 to 6pm, featuring the UN Secretary-General, the President of 
> the General Assembly, the Vice Chairperson of the UN Permanent Forum on 
> Indigenous Issues, a delegate from a member State, a representative of the 
> Office of the UN High Commissioner of Human Rights, and an indigenous 
> representative. The event will be webcast live at*webtv.un.or*g.
>
> The first World Conference on Indigenous Peoples 
> <http://www.un.org/en/ga/69/meetings/indigenous/#&panel1-1> will be held 
> on 22-23 September 2014. The meeting will be an opportunity to share 
> perspectives and best practices on the realization of the rights of 
> indigenous peoples, including pursuing the objectives of the United Nations 
> Declaration on the Rights of Indigenous Peoples.
>

-- 
---
Now its time for Tribal Integrity for Utilizing PESA & 5th Schedule for 
"Swayatt Adivasi Jilha". Lets save natural resources save tribals. Lets do it 
together!

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/8b910f61-8f91-42dc-8ca5-f8c75e62c63a%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

AYUSH | 2014 Theme: "Bridging the gap: implementing the rights of indigenous peoples"

[AYUSH activities]

2014 Theme: "Bridging the gap: implementing the rights of indigenous 
peoples"

The International Day of the World's Indigenous People (9 August) was first 
proclaimed by the General Assembly in December 1994, to be celebrated every 
year during the first International Decade of the World's Indigenous People 
(1995 – 2004).

In 2004, the Assembly proclaimed a Second International Decade, from 2005 – 
2014, with the theme of "A Decade for Action and Dignity." The focus of 
this year's International Day is "Bridging the gap: implementing the rights 
of indigenous peoples".

The theme aims to highlight the importance of implementing the rights of 
indigenous peoples through policies and programmes at both the national and 
international level working together towards this common goal with 
Governments, the United Nations system, indigenous peoples and other 
stakeholders.

A special event at UN Headquarters in New York will be held on Friday, 8 
August, from 3 to 6pm, featuring the UN Secretary-General, the President of 
the General Assembly, the Vice Chairperson of the UN Permanent Forum on 
Indigenous Issues, a delegate from a member State, a representative of the 
Office of the UN High Commissioner of Human Rights, and an indigenous 
representative. The event will be webcast live at*webtv.un.or*g.

The first World Conference on Indigenous Peoples 
 will be held on 
22-23 September 2014. The meeting will be an opportunity to share 
perspectives and best practices on the realization of the rights of 
indigenous peoples, including pursuing the objectives of the United Nations 
Declaration on the Rights of Indigenous Peoples.

-- 
---
Now its time for Tribal Integrity for Utilizing PESA & 5th Schedule for 
"Swayatt Adivasi Jilha". Lets save natural resources save tribals. Lets do it 
together!

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/a11166ba-5368-491f-9245-aa1aa6120add%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

Re: AYUSH | Re: Tribal District - Thane

[AYUSH activities]

News : 

PIL in HC against carving out of Palghar district from Thane


*The PIL has demanded to 'quash and set aside the said political decision 
of the government'*

A PIL <http://www.business-standard.com/search?type=news&q=Pil> has been 
filed in the Bombay High Court 
<http://www.business-standard.com/search?type=news&q=Bombay+High+Court> by 
a group of local political leaders and social activists opposing the 
Maharashtra government's decision to bifurcate Thane 
<http://www.business-standard.com/search?type=news&q=Thane> district and 
carve out a new district with its headquarters at Palghar 
<http://www.business-standard.com/search?type=news&q=Palghar>.

The PIL has demanded to "quash and set aside the said political decision of 
the government."

A total of 33 persons, including CPI(M) MLA Raja Nathu Ozare (from Jawhar), 
NCP state unit secretary Rajaram Mukne, ex-MLA and MP from CPI(M) Lahanu 
Shidwa Kom, Vikramgadh BJP president Sudhakar Patil and Adiwasi Ekta 
Parishad president Kaluram Dodhade, yesterday filed the PIL against the 
creation of the new district, which will come into being from August 1.

The PIL is posted for hearing tomorrow.

The PIL alleged that the decision to have new district headquarters at 
Palghar is a political one taken by the "insensitive" government under 
pressure of administration only for the convenience of the administrative 
staff of the newly created district and in violation of the norms which are 
required to be followed for the same.

"The decision to have proposed headquarters at Palghar is discriminatory 
and violative of fundamental rights, guaranteed under Articles 14 and 19 of 
the Constitution for tribal and backward class people of the region.

"Their decision is arbitrary, malafide, contrary to public opinion and 
views of all the five panchayat samitis, MLAs and MPs of area," the PIL 
alleged.

Having a headquarters of a district more than 150-200 kms from most of the 
predominantly tribal areas of the proposed district Palghar is a negation 
of the right to live and right to have a dignified life as guaranteed by 
Article 21 of the Constitution of India, the PIL further alleged.

"The decision is also violative of the directive principles of the state 
policy and the object of Articles 243 to 243(o) of the Constitution of 
India are thereby defeated. The decision to have headquarters at Palghar is 
violative of constitutional rights of tribal and backward class people and 
the other poor people of the region," it said.
Link 
: 
http://www.business-standard.com/article/current-affairs/pil-in-hc-against-carving-out-of-palghar-district-from-thane-114072900480_1.html
 




On Thursday, July 31, 2014 7:17:47 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
wrote:
>
> Yaache Uttar kaay asel? 
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
> Rajakaranyanchi kiti mothi bhuk? Akhya Adivasi Samajache vatole karanari 
> bhuk
>
>
>
>
> आदिवासींसाठी काळा दिवस! राजकीय स्वार्थापोटी आदिवासी समाजाचे अस्तित्व 
> धोक्यात आणून नवा जिल्हा आणि आदिवासी समाजात होणारी घुसखोरी याचा जाहीर निषेध 
> १ ऑगस्ट , पालघर, मोठ्या संख्येने सहभागी व्हा ! 
>
>
>
> On Thursday, July 10, 2014 10:51:57 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
> wrote:
>
>
>
> On Tuesday, July 8, 2014 10:40:39 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
>
>
>
> आदिवासी वारलखंड जनांदोलन 
> <https://www.facebook.com/AwajDoTribals?fref=photo> : हातात सोन्याचा 
> कटोरा घेऊन भिक मागणे म्हणजे काय हे माहित नसेल तर ही बातमी वाचा.आता यांच्या 
> भिकार्डेपणावर हसावं की रडावं हेच समजत नाहीं ! कायदेशीर स्वायत्तता घेऊन राजा 
> बनण्याऐवजी स्वतःच्या नावासमोर विशेष मागास नावाची शिवी लावुन घेणा-याला काय 
> म्हणावं सांगा ! 
>
>
>
> On Sunday, July 6, 2014 4:05:37 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
> आदिवासींवरील अन्यायाची जाणीव होवुनही मस्तवाल पगाराच्या पदांवर चाकरी करून 
> आपल्या बायकोला घेतलेल्या महागड्या किमतीच्या साडीत समाधान शोधणा-या तथाकथित 
> नोकरदार आदिवासी युवकांची किव येते
>
> त्यांच्या या अशा वागण्याने आदिवासीला आदिवासीच खात असल्याचे भयाण सत्य समोर 
> येवून प्रगतीच्या आड़ लपलेली चपराक थोबाडात दिल्यासारखे वाटते
>
> आदिवासी सवलतीन्चा फ़ायदा घेवुन समाजाकडे पाठ फिरविणा-या कलंकित नराधमान्साठी 
> नामदेव ढसाळ यांच्या पुढील पंक्ति आठवतात
>
> "जिवाचे नाव लवडा ठेवून जगणा-यांनी
> खुशाल जगावे
>
> मी तसा जगणार नाही !"
>
> पालघर जिल्ह्याची घोषणा करून कावेबाजांनी आदिवासी एकतेला खिंडार पाडण्याचा 
> प्रयत्न केलेला आहे.
>
> आदिवासी संस्कार आणि संस्कृती आपल्या दावणीला बान्धण्याचा ठेकेदारान्नी डाव 
> साधला आहे.
>
> आदिवासी अस्तित्वाचा लढाईत ठाणे जिल्ह्यातील आदिवासी एकटा पडू नये यासाठी 
> सर्वांच्या एकत्रित लढ्याची गरज आहे...
>
> आदिवासी भविष्याच्या हितसंवर्धनासाठी आपला पुढाकार महत्वाचा आहे
>
> for tribal futu

AYUSH | Re: I just signed "Make Independent TSP area District in Thane, as per PESA & 5th Schedule of Constitution"

[AYUSH activities]

High courtatil yachika fetalanyat ali aahe. 1 tarakhecha jilha udgathanacha 
karykram niyojit kelya pramane honar aahe.
adivasini motha pramanat upastit rahun shant pane nishedh 
nondavava.Adivasi samaj hita sathi aani naisargachya jatana sathi! jai 
adivasi

Palghar 1 aug. 9.30 am


On Wednesday, July 30, 2014 12:55:18 AM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
wrote:
>
> Adivasincha astitvacha ladha akher nyayalayat
> VDO : https://www.youtube.com/watch?v=mZK4T_Z9sMo 
>
> Sin online petition : 
> https://www.change.org/en-IN/petitions/make-independent-tsp-area-district-in-thane-as-per-pesa-5th-schedule-of-constitution
>  
>
>
>
>
>
> On Saturday, July 12, 2014 10:40:59 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
> wrote:
>
> आदिवासी स्वायत्ततेचा लढा...
>
> एकीकडे आदिवासी स्वायत्ततेचा लढा
> दूसरीकड़े आदिवासींना घुसखोरिच्या पीड़ा
>
> आता तर कोळी-धनगर होतोय नागडा
> लाचारीने बोले मी आदिवासी रांगडा
>
> राजकीय सत्ताबांधनीत आमचाच बळी
> शिकलेला आदिवासी खाई पुरण पोळी
>
> करा हिम्मत जमवा आदिवासी एकमत
> आदिवासी हक्कांसाठी करा छातिचा कोट
>
> विकास की अस्तित्व लढा संभ्रम इथे सारा
> चला गड्यांनो उद्याच्या सुर्याला देवू इशारा
>
> जल जंगल धरणी यांचा बाजार आता थांबवा
> चला पालघरच्या नावाला हरकती तुम्ही नोंदवा
>
> आरक्षणाने अपेक्षित होते आदिवासी हितसंवर्धन 
> काळाचा खेळ बघा आरक्षणालाच हवय संरक्षण
>
> शिकलेल्या बांधवांनी झोपड़ीतला बाप आठवावा
> काटयातुन काढ़णारी वाटा ती माय आठवावी
>
> आदिवासी नावाने अक्षरओळख अन पद लाभले
> आदिवासी धर्माला तुमची गरज असता घरात लपले
>
> आज झालो सफल तर उद्या सरकार विचार करेल 
> अपयशाने कुणास ठावुक औदासा कुठून घुसेल
>
> Lets do it together...
> Ayush! Adivasi yuva shakti
>
>
>
>
> On Saturday, July 12, 2014 2:29:51 AM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
> wrote:
>
> Make Independent TSP area District in Thane, as per PESA & 5th Schedule of 
> Constitution - Sign the Petition!
>
> Please join this campaign: 
> https://www.change.org/petitions/make-independent-tsp-area-district-in-thane-as-per-pesa-5th-schedule-of-constitution?recruiter=41067927&utm_campaign=mailto_link&utm_medium=email&utm_source=share_petition
>
> On Saturday, July 12, 2014 2:06:53 AM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
> wrote:
>
>
>
> <https://lh3.googleusercontent.com/-jcizBHbo20Q/U8BKrMIaF3I/4yo/kWvzlJW-FAs/s1600/2014-07-12_020221.png>
>
>
>
>
> <https://lh6.googleusercontent.com/-EIyI32kUIZ4/U8BKg_lG7uI/4yg/w7VPffowp_Y/s1600/2014-07-12_015207.png>
>
>
>
>
> <https://lh3.googleusercontent.com/-trLCysCTkCc/U8BKzi60iwI/4yw/L1106dQ9bZw/s1600/2014-07-12_015813.png>
>
>
>
>
> On Saturday, July 12, 2014 12:19:50 AM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
> wrote:
>
> आदिवासी स्वशासन और स्वायत्तता के लिए एक हो जाएं आदिवासी संगठन !!
> वक्त आ गया है सभी आदिवासी समुदायों को एकता के साथ उठ खड़े होने का एक 
> हो जाएं आदिवासी स्वायत्तता के लिये...!!.5th Scheduled के TSP Area अनुसूचित 
> क्षेत्र में भी PESA Act के तहत आदिवासी क्षेत्र को स्वायत्तता दि जाने के 
> लिये आवाज बुलंद करें। महाराष्ट्र के ठाणे जिल्हा विभाजन करके आदिवासी क्षेत्र 
> को आदिवासीयों का स्वायत्त जिल्हा बनाया जाए इसलिए आदिवासी एकता परिषद के 
> नेतृत्व में 20 से भी ज्यादा आदिवासी संगठनों ने एक होकर स्वायत्त जिल्हा कृति 
> समिति बनाकर संघर्ष शुरू कर दिया है । पहल की है । यह तो झाँकी हैं,पिक्चर अभी 
> बाकी है ! अगर ठाणे जिल्हा में स्वायत्तता की लड़ाई सफल रही तो यही संघर्ष 
> भारत के सभी राज्यों के आदिवासीयों के TSP एरिया को स्वायत्त प्रदेश बनाने के 
> लिये लड़ाई शुरू करनी है ।
> भारत का हर आदिवासी गांव,तालुका,जिल्हा आदिवासी स्वशासन का बनाना 
> है,स्वायत्तता लानी है।
> यही हमारा सपना है। आदिवासीयों की स्वायत्तता कानूनन है,यह आदिवासीयों को 
> संविधान के 5th Scheduled तथा PESA Act द्वारा दिए गए मौलिक अधिकार है। कानूनन 
> यह लड़ाई लड़नी है । मेरा विश्वास है कि भारत के सभी आदिवासी संगठन और 
> विचारवंत एक होकर स्वायत्तता के हक के लिये संघर्ष खड़ा करें तो आदिवासी 
> स्वायत्तता मिलकर रहेगी...!! महाराष्ट्र में खासकर ठाणे जिल्हा के आदिवासी 
> अनुसूचित क्षेत्र में आदिवासीयों के संगठित संघर्ष के कारण मान.राज्यपाल को ९ 
> जुन २०१४ को अधिसूचना निकाल कर यह घोषणा करनी पड़ी कि आज के बाद इस आदिवासी 
> क्षेत्र की सरकारी नौकरीयों में आदिवासीयों को १००% आरक्षण होगा । सभी रोजगार 
> सिर्फ आदिवासीयों के लिये होंगे । यह बात हर आदिवासी क्षेत्र में हो सकती है 
> अगर हम एक होकर सही तरीके से एक दिशा में संघर्ष करते रहें । आज आप जिन जिन 
> आदिवासी अधिकारों के लिये लढ रहे हैं वे सभी अधिकार एकसाथ एकही समय पर हम पा 
> सकते हैं , अगर हम स्वायत्तता ले लेते हैं, स्वायत्तता यानी 
> जल,जमीन,जंगल,खनिज,रोजगार,कानून,शिक्षा जैसे क्षेत्रों पर आदिवासीयों का पूरा 
> अधिकार , हम एक एक अधिकार के लिये अलग अलग लडकर अपनी ताकत और समय बरबाद कर रहे 
> हैं ऐसा मुझे लगता है । जब की हम यह सभी अधिकार स्वायत्तता के एकही बड़े और 
> जोशपुर

AYUSH | Re: Dhanagar reservation

[AYUSH activities]

You may see Andolan pics/VDO/News at www.adiyuva.in 
Sign online petition & share with your friends! 

Web album : 
 
https://plus.google.com/photos/107070737410562446083/albums/6040298094084191777 

On Sunday, July 27, 2014 10:55:30 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
wrote:
>
> Ankush Mali
>
> चला चला तळेघर श्रावणी पहिल्या सोमवारी दिनांक २८/७/२०१४ सकाळी ११ वाजता 
> रस्ता रोको आदिवाशिंच्या अस्तित्वासाठी हजारोंच्या संखेने उपस्थित राहा आपले 
> ताकत सरकारला दाखवा नि जे घुसखोर आहेत त्यानाही दाखवा कारण जो पर्यंत आपण गप्प 
> आहोत तो पर्यंत हे आपल्यावर असाच अन्याय करत अन्याय राहणार
> आपल्या शिरूर लोकसभा मतदार संघाचे खासदार धनगर समजाला आरक्षणासाठी पाठींबा 
> दिलाय तेव्हा मी त्यांना विचरतो कि तुम्ही निवडून अदिवाशी भागातून आले असताना 
> पाठींबा अदिवशीन द्याला हवा होता तर तुम्ही धनगरांच्या पाठीशी का ज्या जुन्नर 
> आंबेगाव खेड अदिवाशी भागतील जनता कधी तुम्हाला माफ नाही करणार 
> माननीय खासदार साहेब अगोदर तुम्ही जनतेचे प्रतिनिधी आहात नंतर पक्ष्याचे जर 
> पक्ष्याचा पाठींबा धनगर समाज्याला असेल तर तुम्ही ज्या अदिवाशी भागाचे खासदार 
> आहात त्या अदिवाशी सामाज्याच्या पाठीशी न राहता दुसर्यांच्या पाठीशी 
> ज्या अदिवशी बांधवानी तुम्हाला आपला प्रतिनिधी म्हनून निवडून दिल त्यांच्याच 
> विरोधात मग तुम्ही पक्ष्याला आधी महत्व देता अस वाटत नि मग जनता .
> तुम्ही आज अदिवाशी बांधवांच्या पाठीशी उभ राह्यला पाहिजे होत हीच अपेकश्या 
> होती कारण आम्ही तुमच्यावर विस्वास ठेवला होता . 
> तेव्हा आता तयार रहा येणाऱ्या परिस्थितीला सामोरे जाण्यासाठी
>
>
>
> On Sunday, July 27, 2014 10:52:13 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
> wrote:
>>
>>
>>
>> Dear ,
>> It’s my Genuine request to all my Brothers & Sisters to remove your 
>> precious time & come together to show our Unity on this important issue. 
>> Our Maharashtra Leaders are very Strong they are fighting on their Level 
>> Best in Front Level. Now, it’s our turn to show our Support to them.
>> As, per my Knowledge “Dhangar Samaj” is not so strong But, they are 
>> together& have good funds, they have capture all Social Media Resources.
>> Now, How to fight with them???
>> Some Methods:-
>> 1) Please, try to attend all Sabha & Rally regularly and show our maximum 
>> presence.
>> 2) Capture all Local Cable area network of your Area for Advertisement of 
>> Sabha& Rally…
>> Eg: DEN Network Manoranjan Channel, etc…
>> 2) Paste Pamphletof Sabha on each Bus Stop, Railway Station, backside of 
>> each Bus, Rickshaw, etc…
>> 3) Pamphlet Insertion in Newspaper/ Newspaper Advertising…
>> 4) Television Advertisement if, possible…
>> 5) Door to Door House to HousePamphlet Insertion…
>> 6) Word of Mouth & Public Speaking…
>> 7) Telephone calls to friends & relatives of Sabha & Rally…
>> 8) Make SMS Group, Whatsapp Group, and Facebook Group & give current 
>> updates of each News.
>> Please, other state Aadivasi show your Support.
>> “Today it’s taking Place in Maharashtra tomorrow it may take place in 
>> your state”
>> “Today Dhangar Samaj is asking for reservation tomorrow may other Samaj 
>> will ask for Reservation”
>> Yours,
>> Jai Aadivasi…
>>
>>
>>
>>
>> On Sunday, July 27, 2014 10:31:13 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
>> wrote:
>>>
>>>
>>>
>>>
>>> On Sunday, July 27, 2014 10:24:00 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
>>> wrote:




 *Jai ADivasi महामोर्चामंगळवार दिनांक २९ जुलै २०१४ रोजी सर्व आदिवासी 
 बांधव,विद्यार्थी ,कर्मचार्यांनी या महामोर्च्यास ऊपस्थीत राहुन आदीवासी 
 समाजाची खरी ताकद दाखवा-.क्रुपया हा मेसेज सर्व आदिवासी 
 बांधवांपर्यंत 
 पोहचवा क्रुपा करामोर्च्याचे ठिकाणः- तहसील कार्यालय अकोले*


 On Sunday, July 27, 2014 10:20:24 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva 
 Shakti wrote:
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
> *Now *
> *28th July @ Nanded!*
> *1st July @ Palghar*
> *9th July @ Jawhar*
>
> *Please arrange similar events at your Locations & share *
> *information*
>
>
>
>
>
>
> On Sunday, July 27, 2014 1:59:49 AM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva 
> Shakti wrote:
>>
>>
>>
>> On Sunday, July 27, 2014 1:59:04 AM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva 
>> Shakti wrote:
>>>
>>>
>>>
>>> On Sunday, July 27, 2014 1:57:53 AM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva 
>>> Shakti wrote:



 On Thursday, July 10, 2014 11:10:50 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva 
 Shakti wrote:
>
>
>
>
> -- Forwarded message --
> From: Ravindra Talpe 
> Date: Thu, Jul 10, 2014 at 2:41 PM
> Subject: Fwd:
> To: satish Lembhe 
>
>
>  
> Thanks & Regards,
> Ravindra U Talpe
> ==
> Cell: 98227 65531
> ==
>  
>

-- 
-

Re: AYUSH | Re: Dhanagar reservation

[AYUSH activities]

*Views on "Dhanagar Reservation into ST" shared by Tribal Development 
Cabinet Minister, Maharashtra State*
on IBN Lokmat 8.30pm (22/7/2013)
1) VDO : http://youtu.be/SOadsEZsiL4
2) VDO : http://youtu.be/WSYn6e0uvJ4

Share with your friends! 


On Wednesday, July 23, 2014 8:37:13 AM UTC+5:30, john padvi wrote:
>
> आज कोणी ही याव आणि आदिवासी सांगव हीच आपली कमतरता आहे आता नाहीं तर कधीच 
> नाहीं । जागा हो आदिवासी बाधंवा ही वेळ नाहीं विचार करायची।
> On Jul 21, 2014 9:50 PM, "AYUSH Adivasi Yuva Shakti"  
> wrote:
>
>>  Vidrohi Adivasi 
>>
>> संकट हे कधी एकटे येत नसते हे आपणास माहीत असतानाही जर गाफिल राहिलो तर 
>> पश्चाताप करतानाही खुप त्रास सहन करावा लागतो.
>>
>> धनगर अनुसूचित समाविष्ट केले तर आदिवासी अस्तित्वाचे खुप मोठे संकट उभे 
>> राहील. ऐवढेच नव्हे तर आता आठरा पगड़ जातीवालेही या साठी आग्रह करत आहेत. तब्बल 
>> 55 जाती अनुसूचित जमातित येण्यास आग्रह करत आहेत.
>>
>> घुसखोरिचे भयावह संकट आदिवासिच्या माथ्यावर घोंगावत आहे.
>>
>> असे असतानाही अगदी असहायपणे बोलावेसे वाटते...
>>
>> किती शांत
>> किती विलक्षण शांत आहे 
>> आज हा आदिवासी !
>> आदिवासिचे हे असं चांगलं नाही
>> अशा वेळी 
>> इतकं शांत राहनं
>>
>> तव्यावरिल चटक्यांगत
>> समाजमनावर चटके नको सहन करू
>> भेगाळलेल्या जमिनिगत
>> आता नको विभक्त राहु
>> विजेच्या ताकदीगत अंगार
>> आज तू जागव
>> धनगर आलाय अन्याय घेवुन
>> आदिवासी माणसा 
>> न्याय निसर्गाचा
>> बाणा आदिवासी क्रांतिविरांचा
>> आज तू गर्जव
>>
>> तुला संपविन्याचा घाट
>> जणु सर्वांनी आखला
>> आरक्षणावर करडी नजर
>> जीव तुझा घोटला
>> सदाफुलिच्या पानांतुन
>> क्रांति हसरी घडव
>> आदिवासी माणसा
>> काळ बनून आलेल्यांना
>> पायदळी तुड़व
>>
>> आता व्येळ हाय रक्ताळलेल्या विचारांची.जे मनातील जखमेतून भळाभळा वाहत 
>> आहेत. तेव्हा तमाम आदिवासिंनी आदिवासी हित रक्षणाच्या लढ्यात सहभागी व्हावे.
>>
>> विद्रोही
>> आदिवासी संघर्ष...!!
>>
>>
>>
>>
>> On Sunday, July 20, 2014 11:05:39 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
>> wrote:
>>>
>>> " आदिवासी आरक्षण आणि राज्यघटना " --- 
>>> 'धनवार ' ही महाराष्ट्र राज्यातील एक छोटीसी जमात आहे , १९७१ साली यवतमाळ 
>>> जिल्ह्यात या जमातीचे फक्त ९ जण आढळले , १९८१ साली मात्र त्यांची संख्या अचानक 
>>> ६९८०९ एवढी झालेली दिसते , परंपरागत आदिवासी जमातीमध्ये होणारा हा घुसखोरीचा 
>>> प्रकार आहे हे उघड आहे , 'धनवार ' ही गोंड व कवर जमातीची उपशाखा आहे , 
>>> मध्यप्रदेशातूल छोटा नागपूर या प्रदेशालगत असलेल्या बिलासपूर या भूतपूर्व 
>>> संस्थानातील 
>>> जमिनदारांचे जमिनजुमले जेथे होते, तो भूप्रदेश, म्हणजे धनवारांची मायभूमि होय 
>>> , या जमातीला 'धनुहार ' असेही नाव आहे , 'धनुहार म्हणजे धनुर्धारी ' या जमातीत 
>>> अंतर्विवाही पोटजमाती नाहीत , पण त्यांच्यात देवकावरून ( totem ) निर्माण 
>>> झालेले कुलवर्ग ( septs ) असून ते परस्परांशी बेटीव्यवहार करतात , या 
>>> कुलवर्गांची नावे बहुधा छत्तीसगडी बोलीतील शब्दांवरून तयार झालेली व 
>>> क्वचितप्रसंगी गोंडीही आहेत , एखाद्या वनस्पतीच्या किंवा प्रण्याच्या नावावरून 
>>> ही नावे रूढ झालेली आहेत , अशा कुळातील लोक ती वनस्पती तोडत नाहीत व तो प्राणी 
>>> मारत नाहीत , त्यांच्यापैकी काही लोक शिकारी, शेतकरी किंवा कामकरी आहेत , 
>>> काहीजण बांबूच्या चटया विणण्याचेही काम करतात , ठाकूरदेव ( शेतीचादेव ) 
>>> दुल्हरदेवी ( कुलदेवी व भूमीता ) ही त्यांची प्रमुख आराध्यदैवते आहेत ! 
>>> अर्थातच : सामाजिक व सांस्कृतिक दृष्ट्या धनगर जातीसी धनवारांचा काहीही संबंध 
>>> नाही, हे दोन समाज अगदी वेगवेगळे आहेत , शेळ्या मेंढ्या राखणारे धनगर 
>>> महाराष्ट्रभर विखुरलेले आहेत, नामसदृश्याखेरीज दोन्हीचा काहीही संबंध नाही , 
>>> 'धनवार ' ( अनुसूचित जनजाती ) 'धनगर ' ( अन्य मागासवर्गीय ) आणि आता धनगर अन्य 
>>> मागासवर्गीयामध्ये न रहाता महाराष्ट्रात धनगर ही भटक्या जमातीच्या यादीत 
>>> क्रमांक ३२ वर समाविष्ट केलेली जात आहे ! 'धनगरांना भटकी जमात ( क ) मध्ये ३. 
>>> ५ % आरक्षण आहे , महाराष्ट्रात आदिवासींच्या ४७ जमातींना ७% आरक्षण आहे ! 
>>> धनवारांची दैवते : ठाकूरदेव आणि दुल्हरदेवी तर धनगरांची दैवते : खंडोबा आणि 
>>> बाणाई ! धनवार व धनगर ह्या वेगवेगळ्या जाती - जमाती आहेत ! त्यांच्यात 
>>> सामाजिक, सांस्कृतिक, वैवाहिक काहीही संबंध नाही ! केवळ नामसाधर्म्यावरून धनगर 
>>> हे धनवार होऊ शकत नाहीत ! 
>>>
>>> क्रमशः ७ ( क्रमशः सर्व लेख वाचल्यावर इतंभूत माहीती मिळून गैरसमज दूर 
>>> होतात ) 
>>> धन्यवाद ! कृष्णकांत भोजने , 
>>> अध्यक्ष : आदिवासी साहित्य आणि संस्कृती मंडळ महाराष्ट्र रजिः शाखा 
>>> पुणेजिल्हा ! जय आदिवासी !
>>>
>>>
>>>
>>>
>>> On Thursday, July 10, 2014 11:10:50 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva 
>>> Shakti wrote:




 -- Forwarded message --
 From: Ravindra Talpe 
 Date: Thu, Jul 10, 2014 at 2:41 PM
 Subject: Fwd:
 To: satish Lembhe 


  
 Thanks & Regards,
 Ravindra U Talpe
 ==
 Cell: 98227 65531
 ==
  
  -- 
>> ---
>> Now its time for Tribal Integrity for Utilizing PESA & 5th Schedule for 
>> "Swayatt Adivasi Jilha". Lets save natural resources save tribals. Lets do 
>> it together!
>>  
>> Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
>> http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 
>>  
>> Learn More about AYUSH

Fwd: AYUSH | Fwd: Fw: Adiwasi Gaurav Din 9 Aug 2013

[AYUSH activities]

Hello Friends! 

Hope you are doing well. Similar to previous year this year also we are 
planning to celebrate Indigenous day with difference. 

Please suggest some innovative proposals for same. 

(Note : Specially to involve those who are not able to join physically 
event at Village or prefixed location)

 

 

Expecting exciting ideas. 

 

Thanks & regards

AYUSHonline team

 

 (marathi)

*Johar Mitranno!*

*Gelya varshi pramane Apan hya varshi pan vaishishtpurn pane adivasi din 
sajara karanyache tharavale aahe. *

*Vividh thikani veg vegale karyakram ghyave ya sathi apalya suchana apexit 
aahet. *

*(Note : mukhyataha je ayojit karyakramat sahabhagi hovu shakat nahi tya 
sathi)*

* Apalya pratikriyanchya pratixet.*

 * Abhari*

 *AYUSHonline team*



On Thursday, August 8, 2013 9:51:10 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
> International Day of the World's Indigenous Peoples
> Online VDO conference of Tribal Intellectuals
>
> AYUSH team proudly invites you to join online event & be part of 
> innovative move!
>
> 9th Aug, 6 to 7pm, join us at "adi.activ...@gmail.com"
>
> [image: Inline image 1]
>
> जागतिक आदिवासी गौरव दिन 
>
> ऑनलाईन विडिओ कॉन्फरंस 
> आयूश समूहाचे आग्रहाचे आमंत्रण 
>
> ९ ऑगस्ट, सायंकाळी ६ ते ७ वाजता 
> join us at "adi.activ...@gmail.com"
>
> [image: Inline image 2]
>
>
>
>
> On Wed, Aug 7, 2013 at 8:06 PM, AYUSH | Adivasi Yuva Shakti <
> ay...@adiyuva.in> wrote:
>
>> Nice initiative, Let us celebrate at our location. Let us do it together! 
>> *Innovative Idea :* Planing to organize online conference for online 
>> tribal intellectuals. (VDO conference on Google hangout) soon will send link
>>
>> Thanks & regards 
>> AYUSHonline team
>>
>> -- Forwarded message --
>> From: sms
>> Date: Wed, Aug 7, 2013 at 1:18 PM
>> Subject: Fw: Adiwasi Gaurav Din 9 Aug 2013
>> To: 
>>
>>  Dear all, please find here with the invitation card of world 
>> international indigenous peoples day being celebrated on 9 th instant at 
>> Nashik. Come in legion with friends & all.
>> Com Trbl Dev Sarkunde
>>
>> --
>> *From: * Project Office ITDP Nashik 
>> *Date: *Wed, 7 Aug 2013 12:38:59 +0530
>> *To: *ashram schools
>> *Subject: *Adiwasi Gaurav Din 9 Aug 2013
>>
>> Dear All
>> As we have informed u to celebrate Adiwasi Gaurav Din on 9 Auguest 2013 
>> at ur place
>> do needfull. 
>>  
>>
>>  
>>
>>
>> -- 
>> Thanks and Regards,
>>
>>
>> प्रकल्प अधिकारी, ए.आ.वि.प्र. नाशिक
>>
>>
>>
>>  -- 
>> ---
>> This mail is sent you by AYUSHgoogle group
>> AYUSH | adivasi yuva shakti | www.adiyuva.in
>> We are online group of youth who want to take initiative for awareness 
>> about Tribal empowerement & Developement, Let us do it together 
>>  
>> Our Online contact points : Google us as "adiyuva"
>> Home Page : www.adiyuva.in
>> Join AYUSH : www.join.adiyuva.in
>> Let us do it together : www.do.adiyuva.in
>> Warli Art | India's Global Art, Proudly Tribal Art : www.warli.in 
>> Tribal Tourism : www.tourism.adiyuva.in 
>>  
>> Face book profile : www.facebook.com/adiyuva 
>> Face book page :www.facebook.com/adiyuva1
>> You Tube : http://youtube.com/adiyuva 
>> twitter : http://twitter.com/adiyuva 
>> Linked In : www.linkedin.com/in/adiyuva
>> --- 
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
>> "AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
>> To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
>> Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
>> To view this discussion on the web visit 
>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAHMsEBvV9zK7n21XoOe1817Wm0haH-ehesfC82%2Bu01bEr6w3ng%40mail.gmail.com
>> .
>>  
>>  
>>
>
>

-- 
---
Now its time for Tribal Integrity for Utilizing PESA & 5th Schedule for 
"Swayatt Adivasi Jilha". Lets save natural resources save tribals. Lets do it 
together!

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/7d24d2c7-a4ae-4dc6-8d51-7f0d6f4eec44%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

AYUSH | Re: Thane Jilha Vibhajan Nakki konachya Soyi Sathi? - Adv Chintaman Vanaga

[AYUSH activities]

Thane Jilha Vibhajan Nakki konachya Soyi Sathi? - Madhukar Pichad (Minster 
of Tribal Development, Maharashtra)
https://www.youtube.com/watch?v=ZqLgFXUNkPE&feature=autoshare


Thane Jilha Vibhajan Nakki konachya Soyi Sathi? - MLA Vishnu Savara
https://www.youtube.com/watch?v=nzr8y5cs72M&feature=autoshare 


On Saturday, July 12, 2014 10:29:26 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
wrote:
>
>
>
> Thane Jilha Vibhajan Nakki konachya Soyi Sathi? - Adv Chintaman Vanaga
>
> Audio : http://youtu.be/9OpC95iquxE
>
>
> 
>
>
>
>
>

-- 
---
Now its time for Tribal Integrity for Utilizing PESA & 5th Schedule for 
"Swayatt Adivasi Jilha". Lets save natural resources save tribals. Lets do it 
together!

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/d9a3082d-600d-404a-ae76-87b828093b6b%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

AYUSH | Re: I just signed "Make Independent TSP area District in Thane, as per PESA & 5th Schedule of Constitution"

[AYUSH activities]

Did you signed online petition? 
*sign online petition: http://chn.ge/1qVGyBq <http://chn.ge/1qVGyBq> share 
with friends*
*(h*ttp://www.change.org/petitions/make-independent-tsp-area-district-in-thane-as-p
 
er-pesa-5th-schedule-of-constitution?recruiter=41067927&utm_campaign=mailto_lin 
k&utm_medium=email&utm_source=share_petition *)* 

for tribal future ! I just signed online petetion "Make Independent TSP 
area District in Thane, as per PESA & 5th Schedule of Constitution"
Make Independent TSP area District in Thane, as per PESA


On Tuesday, July 8, 2014 5:41:16 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
>
> चाहत है अगर...आकर हमसे मिल जाओ तुम
> या फिर जा जमिन में बिखर जाओं तुम
> इन ऊँचे पहाडो की लकीर से पूछ लो ना तुम
> पालघर के निर्माण में भिकारी ना बन जाओ तुम
> बहती नदियाँ के संगीत में सुन लो ना तुम
> स्वायत्त आदिवासी जिले की सरगम बन जाओ ना तुम...!
> अब बस एक ही पुकार...
> स्वायत्त आदिवासी का यल्गार...
>
> for tribal future ! I just signed online petetion "Make Independent TSP 
> area District in Thane, as per PESA & 5th Schedule of Constitution"
> Make Independent TSP area District in Thane, as per PESA
> *Please join this campaign sign online petition: http://chn.ge/1qVGyBq 
> <http://chn.ge/1qVGyBq> share with friends*
>
> Lets do it together
> Ayush! Adivasi yuva shakti 
>
>
> On Friday, July 4, 2014 6:42:13 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
> wrote:
>>
>> Make Independent TSP area District in Thane, as per PESA
>>
>> Please join this campaign: http://chn.ge/1qVGyBq 
>>
>> AYUSHonline team
>> www.adiyuva.in
>>
>>
>>
>> -- Forwarded message --
>> From: Ayush Adivasi Yuva Shakti 
>> Date: Fri, Jul 4, 2014 at 3:50 PM
>> Subject: I just signed “Make Independent TSP area District in Thane, as 
>> per PESA & 5th Schedule of Constitution”
>> To: adiy...@facebook.com
>>
>>
>>   [image: Change.org] <http://change.org>  
>> Shared with you 
>>   
>> Hi — 
>>
>> I just signed this petition and wanted to ask for your support. The more 
>> people who join the campaign, the more likely it is to win. *Will you 
>> help by adding your name?* 
>> <http://www.change.org/en-IN/petitions/make-independent-tsp-area-district-in-thane-as-per-pesa-5th-schedule-of-constitution?recruiter=41067927&utm_source=share_petition&utm_medium=email&utm_campaign=petition_invitation>
>>  
>>
>> Thanks, 
>> Ayush 
>>  
>> <http://www.change.org/en-IN/petitions/make-independent-tsp-area-district-in-thane-as-per-pesa-5th-schedule-of-constitution?recruiter=41067927&utm_source=share_petition&utm_medium=email&utm_campaign=petition_invitation>
>>   Make 
>> Independent TSP area District in Thane, as per PESA & 5th Schedule of 
>> Constitution 
>> <http://www.change.org/en-IN/petitions/make-independent-tsp-area-district-in-thane-as-per-pesa-5th-schedule-of-constitution?recruiter=41067927&utm_source=share_petition&utm_medium=email&utm_campaign=petition_invitation>
>> 
>> By Ayush Adivasi Yuva ShaktiDahanu  
>>  Sign Ayush’s petition 
>> <http://www.change.org/en-IN/petitions/make-independent-tsp-area-district-in-thane-as-per-pesa-5th-schedule-of-constitution?recruiter=41067927&utm_source=share_petition&utm_medium=email&utm_campaign=petition_invitation>
>>  
>> 
>> Maharashtra State Government has announced bifurcation of Thane District 
>> (Largest District in Country & Largest Tribal Population District of 
>> Maharashtra). While bifurcation Highly Populated & Urban Talukas (Vasai & 
>> Virar) are clubbed with Tribal Populated Proposed new District. Which 
>> results in Tribal population in both districts will be minor, results in 
>> lack of political, social respresentation in adminstration.
>>
>> Due to Rapid urbanisation Tribals communities are facing big challenges of
>>
>>1. *Tribal Land & resources :* Has beed grabbed illegaly 
>>2. *Educational Quality :* Poor Infrastructure & Low compitetiveness, 
>>Lack of identification of Tribal culture, history, Rituals & traditional 
>>knowledge 
>>3. *Employement & Career Opportunities :* Local Tribals are not 
>>getting opportunities in employements & business establishments 
>>4. *Leadership, respresentation :* Lack of 
>>political/Administrative/Social Leadership of Local Tribal Communities 
>>5. *Low Infrastructural Developement :* Poor Infrastrcture, Almost 
>

AYUSH | Re: I just signed "Make Independent TSP area District in Thane, as per PESA & 5th Schedule of Constitution"

[AYUSH activities]

चाहत है अगर...आकर हमसे मिल जाओ तुम
या फिर जा जमिन में बिखर जाओं तुम
इन ऊँचे पहाडो की लकीर से पूछ लो ना तुम
पालघर के निर्माण में भिकारी ना बन जाओ तुम
बहती नदियाँ के संगीत में सुन लो ना तुम
स्वायत्त आदिवासी जिले की सरगम बन जाओ ना तुम...!
अब बस एक ही पुकार...
स्वायत्त आदिवासी का यल्गार...

for tribal future ! I just signed online petetion "Make Independent TSP 
area District in Thane, as per PESA & 5th Schedule of Constitution"
Make Independent TSP area District in Thane, as per PESA
*Please join this campaign sign online petition: http://chn.ge/1qVGyBq 
 share with friends*

Lets do it together
Ayush! Adivasi yuva shakti 


On Friday, July 4, 2014 6:42:13 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
wrote:
>
> Make Independent TSP area District in Thane, as per PESA
>
> Please join this campaign: http://chn.ge/1qVGyBq 
>
> AYUSHonline team
> www.adiyuva.in
>
>
>
> -- Forwarded message --
> From: Ayush Adivasi Yuva Shakti 
> Date: Fri, Jul 4, 2014 at 3:50 PM
> Subject: I just signed “Make Independent TSP area District in Thane, as 
> per PESA & 5th Schedule of Constitution”
> To: adiy...@facebook.com
>
>
>   [image: Change.org]   
> Shared with you 
>   
> Hi — 
>
> I just signed this petition and wanted to ask for your support. The more 
> people who join the campaign, the more likely it is to win. *Will you 
> help by adding your name?* 
> 
>  
>
> Thanks, 
> Ayush 
>  
> 
>   Make 
> Independent TSP area District in Thane, as per PESA & 5th Schedule of 
> Constitution 
> 
> 
> By Ayush Adivasi Yuva ShaktiDahanu  
>  Sign Ayush’s petition 
> 
>  
> 
> Maharashtra State Government has announced bifurcation of Thane District 
> (Largest District in Country & Largest Tribal Population District of 
> Maharashtra). While bifurcation Highly Populated & Urban Talukas (Vasai & 
> Virar) are clubbed with Tribal Populated Proposed new District. Which 
> results in Tribal population in both districts will be minor, results in 
> lack of political, social respresentation in adminstration.
>
> Due to Rapid urbanisation Tribals communities are facing big challenges of
>
>1. *Tribal Land & resources :* Has beed grabbed illegaly 
>2. *Educational Quality :* Poor Infrastructure & Low compitetiveness, 
>Lack of identification of Tribal culture, history, Rituals & traditional 
>knowledge 
>3. *Employement & Career Opportunities :* Local Tribals are not 
>getting opportunities in employements & business establishments 
>4. *Leadership, respresentation :* Lack of 
>political/Administrative/Social Leadership of Local Tribal Communities 
>5. *Low Infrastructural Developement :* Poor Infrastrcture, Almost 
>projects are based on grabbing Natural resources 
>6. *Risk of Destroying Nature* : Natural Resources, Land, Water, 
>Jungle has been destroyed contineusly in the name of Developement 
>7. *Cultural Identity :* Risk of loosing cultural identity, Cultural 
>values 
>8. *Traditional Knowledge of Tribal Communities :* Language, Medicine, 
>Plants, Technology, Art, Handicraft, Dance, Traditon 
>9. *Sustainability of Tribals* : Tribals are being made dependant at 
>every stage 
>10. *Administration/Governanace/Politics* : Lack of Tribal 
>empowerement Mechanism 
>
>  
>
> To Preserve Nature, Natural resources & Tribal Communities* Independant 
> District of TSP area  *will 
> really contructive step towards building Nation.
>
>  
>
> - Swayatt Adivasi Jilha Kruti Samiti, 
>
> (Association of ~ 30 Tribals Organisations )
>
> www.adiyuva.in  ;
>  Sign Ayush’s petition 
> 
>  
>
> You're receiving this message because Ayush Adivasi Yuva Shakti sent you 
> an email t

AYUSH | Re: Vidrohi Adivasi | न्याय कोणी देइल का?

[AYUSH activities]

On Tuesday, April 29, 2014 8:04:29 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
> Vidrohi Adivasi <https://www.facebook.com/vidrohi.adivasi>  : 
>
> आपल्या मनात राग आहे अन्यायाचा...
>
> प्रतिशोधाची ज्वाला मनाला भड़कावत आहे..
> सगळीकडेच अन्याय दिसतोय...
> न्याय कोणी देइल का?
>
> असा संभ्रम आपल्या मनात असेल तर आपले विचार थोडक्यात आमच्यापर्यन्त पोहचवा
>
> साहित्याच्या ताकदीने सदर बाब जगासमोर मांडन्याचे काम आम्ही करू
>
> साहित्याने क्रान्ति होते.आम्हालाही आदिवासी विचारांची क्रान्ति हवी 
> आहे
>
> चला तर मग आपल्या भावना आम्हाला मेसेज कराकाही फोटो असतील तर त्यांचेही 
> स्वागत केले जाईल...चिंता करू नका...आपले नाव गुपित ठेवले जाईल
>
> पण हां जर मनातील प्रतिशोध तसाच आवंढा करून गिळन्याचा प्रयत्न कराल तर तुमचेच 
> मन तुम्हाला खाईल
>
> आज तुमचे विचार उद्याच्या आदिवासी न्यायाची कवाडे सर्वांसाठी खुली करू 
> शकतात.
>
> मी आदिवासी.गर्व आदिवासी !!
> ___
> आप ज़रूर लिखें हमारी संस्था को आप जैसे जुझारू लोगों की ज़रूरत है..हमें आपकी 
> रचनात्मक सहयोग का बेशब्री से इंतज़ार रहेगा..
>
> Email ID-
> lokchetnavima...@gmail.com
>
> prof.raviran...@gmail.com
>
> ©विद्रोही आदिवासी
>  

-- 
---
Now its time for Tribal Integrity for Utilizing PESA & 5th Schedule for 
"Swayatt Adivasi Jilha". Lets save natural resources save tribals. Lets do it 
together!

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/bf5087ff-fa09-438a-a100-96d9fd965961%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

AYUSH | Re: आदिवासी जनसेवक पुरस्कार

[AYUSH activities]

Madhav Sarkunde  

आदिवासी सेवक पुरस्कार : घोडे आणि गधे एकाच पागेला

आदिवासी क्षेत्रात भरीव काम कारण-यां कार्यकर्त्यानां आदिवासी विभाग नाशिक 
येथून आदिवासी सेवक पुरस्कार दिल्या जाते. पूर्वी हा पुरस्कार देताना अथवा 
पुरस्कार ज्या व्यक्तीला द्यायचा त्या व्यक्तीचे या क्षेत्रातले भरीव काम 
लक्षात घेऊनच दिल्या जात असे. तथापि मागील तीन वर्षापासून हा पुरस्कार 
कुण्याही ऐ-या, गै-या नथ्थु खै -याला दिल्या जात आहे.धाडसानेच बोलायचे झाल्यास 
असे म्हणता येईल कि काही समाज कंटकालही हा सन्मान दिल्या जात आहे .पुढे चालून 
, व्यश्या, गुंडे , वेड्यांच्या इस्पितळातील रुग्ण आणि नक्षली ह्यांना हा 
पुरस्कार सरकार देते कि काय हीच भीती मला वाटत आहे. आमच्या विकृत राजकारणाने 
या पुरस्कारचे महत्व अत्यंत सवंग करून टाकले आहे

कोण्या कोण्या व्यक्तींना हे पुरस्कार कसे कसे दिले ह्या विषयीचे भरपूर किस्से 
माझ्याकडे आहेत.आपण ते सर्व पुस्तकाच्या स्वरुपात मांडणार आहे. एक व्यक्ती 
आपल्या नेत्याच्या सांगण्यावरून समाज संघटन होऊच देणार नाही असे चौक चौकात 
सांगत असे. केवळ सांगत नसे.तर सतत समाज विघटनाचे कुकर्म तो करत असे. अशा 
व्यक्तीला सुद्धा आदिवासी सेवक पुरस्कार मिळाला.

On Monday, June 30, 2014 9:28:13 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
wrote:
>
>
>
> आज माझ्या ओळखीतिल एका व्यक्तीला आदिवासी जनसेवक पुरस्कार मिळाला
>
> आदिवासी समाजासाठी आरोग्य, शिक्षण, न्याय, कृषि, जनजागृती, कुपोषण, साहित्य 
> आदी क्षेत्रात भरीव कामगिरी करणा-या व्यक्तीला तो मिळावा अशी माझीही प्रामाणिक 
> इच्छा...!
>
> आदिवासी विकास विभाग हा सन्मान मोठ्या दिमाखात पार पाडत असल्याचे मनस्वी 
> समाधान नेहमीच मला आहे.
>
> परंतु एखाद्या व्यक्तीला फक्त राजकीय फायद्यासाठी असा पुरस्कार बहाल करणे 
> म्हणजे त्या पुरस्काराची किंमत केल्यासारखे आहे.
>
> आदिवासी समाजाला न्याय मिळवुन देणा-या सर्व मान्यवरांनी आदिवासी जनसेवक 
> पुरस्काराला न्याय मिळवुन द्यावा ही अपेक्षा..!!
>
> आदिवासी जनसेवक हा पुरस्कार जनतेला पथदर्शी असेल तर आदिवासी विचारांचे चीज 
> झाल्याचे समाधान जनमाणसात दिसले पाहिजे.
>
> आदिवासी जनसेवक पुरस्काराची रक्कम वाढविण्याचा मा.मधुकरराव पिचड यांनी 
> घेतलेला निर्णय स्तुत्य आहे. मा.वसंतराव पुरके यांनी आपल्या विचारान्तुन 
> पूर्णपणे आदिवासी जनहित व्यक्त करण्याचे काम केले याचे समाधान अनेकांच्या 
> चेह-यावर स्पष्ट दिसत होते. 
>
> एकंदरीत कार्यक्रम उत्साहात पार पडला.
>
> आदिवासी जनसेवक पुरस्कार प्राप्त व्यक्ति 
> सन 2014-2015
>
> 1)सोमनाथ मेंगाळ- देवठान, अकोले
> 2)मंगलदास भवारी- राजुर, अकोले 
> 3)श्रावणा हिले- साकिरवाडी, अकोले
> 4) तुळशिराम भोईर- मढ, जुन्नर, पुणे 
> 5) मधुकर लांडे- त्र्यंबकेश्वर, नाशिक 
> 6)हिरामण खोसकर- वाडगाव, नाशिक
> 7) भिवा महाले- शिरसगाव, त्र्यम्बकेश्वर, नाशिक
> 8) डॉ.मच्छीन्द्रनाथ बर्डे- सटाणा, नाशिक
> 9) दादाराव टेकाम - नागापुर, किनवट, नांदेड
> 10) चंद्रभान उदे- करंजी, केळापुर, यवतमाळ
> 11) विमल गडबोरिकर- मेटीखेडा, कळम्ब, यवतमाळ
> 12) मारू आड़े- आयता, आर्नी, यवतमाळ
> 13)मदन मडावी- फराडा, चामोर्शी, गडचिरोली
> 14)दिवाकर पेंदाम- वार्ड चंद्रपुर, चंद्रपुर
> 15)रमाकांत पाटील- सोमेश्वर नगर, नंदुरबार
> 16) कमलाकर हिलम- हेदोशी, पेण, रायगड
> 17)कृष्णा गवारी- तिरपाड, आंबेगाव, पुणे
> 18)शालिग्राम घरतकर- सुकळि, अर्जुनी मोरगाव, गोंदिया
> 19)वामन सिडाम- पांढरकवडा, यवतमाळ
> 20) मिनाताई शामराव पाटिल- पारगाव, पालघर, ठाणे
> 21)संतोष शेळके- शिरपुर, बुलढाना
> 22)वामन शेळमाके- भंडारा
> 23)देवराम खिरारी- भुतमोखाडा, नाशिक
> 24)आनंदराव चौधरी- पिम्प्री अंचला, दिंडोरी, नाशिक
> 25)चिंतामन गावित- काठीपाडा, सुरगाणा, नाशिक
>
> आदिवासी सेवा संस्था पुरस्कार 2014-2015
> 1) मराठा विद्या प्रसारक समाज, नाशिक
> 2)प.पु.शेषराव महाराज व्यसनमुक्ति संस्थान शिरपुर, बुलढाणा
> 3) आदिवासी जंगल कामगार शिक्षण संस्था, गडचिरोली 
>
> आदिवासी जनसेवक पुरस्कार प्राप्त सर्व जनसेवक व्यक्ति आणि संस्थांचे आयुश! 
> आदिवासी युवा शक्ति परिवाराकडून खुप खुप अभिनंदन...!
>
> Lets do it together
> Ayush! Adivasi yuva shakti
>
>

-- 
---
Now its time for Tribal Integrity for Utilizing PESA & 5th Schedule for 
"Swayatt Adivasi Jilha". Lets save natural resources save tribals. Lets do it 
together!

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/4682d391-91dd-4be5-b9fd-009c310e8744%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

Re: AYUSH | Tribal Tourism - Ram Urade

[AYUSH activities]

जंगल दर्शन कार्यक्रम
येत्या ६ जूलैला जंगल दर्शन कार्यक्रम यूवा आदिवासी मित्र मंडळ वेवजी आयोजित 
करत आहे या मध्ये आदिवसीँच्या रान भाज्यांची ओळख व त्या कशा बनवून खाव्यात या 
बद्दल माहिती देण्याचे ठरले आहे.तरी ईच्छूकांन संपर्क साधून संधीचा फायदा 
घ्यावा

ज्यांना यायचे असेल त्यांनी ०९८२४७२७१२८ किंवा सकाळा ७ वाजे पर्यँत वेवजा 
सिगलपाडा येथील आदिवासी प्रगती मंडळच्या माध्यामीक शाळेत यावे येताना स्वतः 
साठी १ ग्लास तांदूळ आणि १बाठलि पाणी घेवून यावे आणि सोबत कोनत्या हि झाडाच्या 
बिया किँवा रोप घेवून यावे

अजून काहि माहिती असल्यास, 09624735312 नितिन कडू , 07359120826 हसमूख जवलिया, 
07698829420 निलेश मलावकर, 08141532941 हसमुख दूबळा, 07359928203 निलेश 
धेडिया, रमेश घोरखना राजू उराडे, राजू धोडी, अनिल खूलात
https://www.facebook.com/events/732412493489861/?ref_newsfeed_story_type=regular

<https://lh6.googleusercontent.com/-6kXVL5OZVY0/U67mJbUK_JI/Hfs/HWIm24gafAg/s1600/Vevaji.gif>


On Saturday, June 28, 2014 8:50:39 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
> Ram Urade <https://www.facebook.com/ram.urade?fref=ufi> ज्यांना यायचे 
> असेल त्यांनी
> ०९८२४७२७१२८
> किंवा सकाळा ७ वाजे
> पर्यँत वेवजा सिगलपाडा येथील आदिवासी प्रगती मंडळच्या माध्यामीक शाळेत यावे 
> येताना स्वतः साठी १ ग्लास तांदूळ आणि १बाठलि पाणी घेवून यावे 
> आणि सोबत कोनत्या हि झाडाच्या बिया किँवा रोप 
> घेवून यावे
>
>
> अजून काहि माहिती असल्यास 
> 09624735312
> नितिन कडू 
>
> 07359120826
> हसमूख जवलिया 
> 07698829420
> निलेश मलावकर
> 08141532941
> हसमुख दूबळा 
> 07359928203
> निलेश धेडिया 
> रमेश घोरखना 
> राजू उराडे
> राजू धोडी 
> अनिल खूलात
>
>
>
> On Monday, June 16, 2014 2:05:08 PM UTC+5:30, nbombade.n...@gmail.com.> 
> wrote:
>>
>> मला आवडेल... कोणाला संपर्क करायचा?
>>
>>
>> On Sun, Jun 15, 2014 at 11:03 PM, AYUSH activities <
>> adi.activ...@gmail.com> wrote:
>>
>>>
>>>  Ram Urade <https://www.facebook.com/ram.urade?fref=nf>
>>>
>>> gd evng
>>> येत्या महिन्यात जंगल दर्शन कार्यक्रम यूवा आदिवासी मित्र मंडळ वेवजी 
>>> आयोजित करत आहे या मध्ये आदिवसीँच्या रान भाज्यांची ओळख व त्या कशा बनवून 
>>> खाव्यात या बद्दल माहिती देण्याचे ठरले आहे तरी ईच्छूकांन संपर्क साधून संधीचा 
>>> फायदा घ्यावा
>>>  
>>> -- 
>>> ---
>>> Warli Painting is Cultural Intellectual, Registered Geographical 
>>> Indication. Lets Save our traditional knowledge, Nature & resources, 
>>> Cultural values, Lets do it together! (know more at www.warli.in)
>>>  
>>> Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
>>> http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 
>>>  
>>> Learn More about AYUSH online at : 
>>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>>> --- 
>>> You received this message because you are subscribed to the Google 
>>> Groups "AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
>>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send 
>>> an email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>>> To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
>>> Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
>>> To view this discussion on the web visit 
>>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/f2ff2d63-3577-49c8-ae08-677049b6ae6b%40googlegroups.com
>>>  
>>> <https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/f2ff2d63-3577-49c8-ae08-677049b6ae6b%40googlegroups.com?utm_medium=email&utm_source=footer>
>>> .
>>> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
>>>
>>
>>
>>
>> -- 
>> Regards
>> NAMRATA BHINGARDE
>>
>>  

-- 
---
Now its time for Tribal Integrity for Utilizing PESA & 5th Schedule for 
"Swayatt Adivasi Jilha". Lets save natural resources save tribals. Lets do it 
together!

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/4ef8c4fc-7f44-41eb-be9d-17c7b68e6647%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

Re: AYUSH | Tribal Tourism - Ram Urade

[AYUSH activities]

Ram Urade <https://www.facebook.com/ram.urade?fref=ufi> ज्यांना यायचे असेल 
त्यांनी
०९८२४७२७१२८
किंवा सकाळा ७ वाजे
पर्यँत वेवजा सिगलपाडा येथील आदिवासी प्रगती मंडळच्या माध्यामीक शाळेत यावे 
येताना स्वतः साठी १ ग्लास तांदूळ आणि १बाठलि पाणी घेवून यावे 
आणि सोबत कोनत्या हि झाडाच्या बिया किँवा रोप 
घेवून यावे


अजून काहि माहिती असल्यास 
09624735312
नितिन कडू 

07359120826
हसमूख जवलिया 
07698829420
निलेश मलावकर
08141532941
हसमुख दूबळा 
07359928203
निलेश धेडिया 
रमेश घोरखना 
राजू उराडे
राजू धोडी 
अनिल खूलात



On Monday, June 16, 2014 2:05:08 PM UTC+5:30, nbombade.n...@gmail.com.> 
wrote:
>
> मला आवडेल... कोणाला संपर्क करायचा?
>
>
> On Sun, Jun 15, 2014 at 11:03 PM, AYUSH activities  > wrote:
>
>>
>>  Ram Urade <https://www.facebook.com/ram.urade?fref=nf>
>>
>> gd evng
>> येत्या महिन्यात जंगल दर्शन कार्यक्रम यूवा आदिवासी मित्र मंडळ वेवजी आयोजित 
>> करत आहे या मध्ये आदिवसीँच्या रान भाज्यांची ओळख व त्या कशा बनवून खाव्यात या 
>> बद्दल माहिती देण्याचे ठरले आहे तरी ईच्छूकांन संपर्क साधून संधीचा फायदा 
>> घ्यावा
>>  
>> -- 
>> ---
>> Warli Painting is Cultural Intellectual, Registered Geographical 
>> Indication. Lets Save our traditional knowledge, Nature & resources, 
>> Cultural values, Lets do it together! (know more at www.warli.in)
>>  
>> Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
>> http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 
>>  
>> Learn More about AYUSH online at : 
>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>> --- 
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
>> "AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an 
>> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>> To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
>> Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
>> To view this discussion on the web visit 
>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/f2ff2d63-3577-49c8-ae08-677049b6ae6b%40googlegroups.com
>>  
>> <https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/f2ff2d63-3577-49c8-ae08-677049b6ae6b%40googlegroups.com?utm_medium=email&utm_source=footer>
>> .
>> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
>>
>
>
>
> -- 
> Regards
> NAMRATA BHINGARDE
>
> 

-- 
---
Now its time for Tribal Integrity for Utilizing PESA & 5th Schedule for 
"Swayatt Adivasi Jilha". Lets save natural resources save tribals. Lets do it 
together!

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/1a8fd5a8-2c5a-4cdd-9e9e-999a65b75899%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

Re: AYUSH | आदिवासींची बाजू मांडणारा वकील पाहिजे

[AYUSH activities]

For your information.

Christen Case details are mentioned bellow. which is applied for Judgement 
on Tribals in Palghar Caurt 

Referred case

Joykutty Mathew v/s Valsamma Kuruvilla on 17 Oct 1989 Equivalent Citations 
AIR 1990 Kerla 262, I (1991) DMC 479
Author : Raju
Bench : P B Menon, D J Raju
Jugdement 
Jagannadha Raju J
MFA No 774 of 1987 

Applied Case 

BHaratiy Ghatasfot Kayda 1869 cha Kalam 32, 36, 41 Aani Hindu Kayda Kalam 
125. 



On Wednesday, June 25, 2014 10:19:12 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
>
>
>
>
> ​
> ​
>
>
> On Sun, Jun 22, 2014 at 8:13 AM, Sanjay Dabhade  
> wrote:
>
>> Please explain the Case in details. ..which Christian kalams applied and 
>> for what. .?
>> Sanjay
>> Pune
>> On 21 Jun 2014 22:07, "AYUSH activities"  wrote:
>>
>>>
>>>
>>> Attention! Tribal identity in risk
>>> Tribals from Talasari are being treated with Christen law in Palghar 
>>> Court, District Thane. Expecting Legal expert support
>>>
>>> सावधान ! आदिवासी अस्तित्व धोक्यात  
>>> तलासरीतील आदिवासींवर पालघर येथील न्यायालयात ख्रिस्चन कलम लावून अन्याय! 
>>> आदिवासी समाजाच्या अस्तित्वासाठी कायदे तज्ञांचे मार्गदर्शन अपेक्षित आहे 
>>> आदिवासींची बाजू मांडणारा वकील पाहिजे 
>>>
>>> सहकार्या साठी संपर्क : सिकंदर ठाकरे गुरुजी (9765 360 279)
>>>
>>>
>>> <https://lh5.googleusercontent.com/-gYW-FE_sMZc/U6W0tZCSjgI/HfA/Xsfnh0Y5w-w/s1600/Sikandar+guruji.gif>
>>>
>>>  -- 
>>> ---
>>> Now its time for Tribal Integrity for Utilizing PESA & 5th Schedule for 
>>> "Swayatt Adivasi Jilha". Lets save natural resources save tribals. Lets do 
>>> it together!
>>>  
>>> Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
>>> http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 
>>>  
>>> Learn More about AYUSH online at : 
>>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>>> --- 
>>> You received this message because you are subscribed to the Google 
>>> Groups "AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
>>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send 
>>> an email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>>> To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
>>> Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
>>> To view this discussion on the web visit 
>>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/aec0d113-ab7d-4755-aff2-61ef466725b8%40googlegroups.com
>>>  
>>> <https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/aec0d113-ab7d-4755-aff2-61ef466725b8%40googlegroups.com?utm_medium=email&utm_source=footer>
>>> .
>>> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
>>>
>>  -- 
>> ---
>> Now its time for Tribal Integrity for Utilizing PESA & 5th Schedule for 
>> "Swayatt Adivasi Jilha". Lets save natural resources save tribals. Lets do 
>> it together!
>>  
>> Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
>> http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 
>>  
>> Learn More about AYUSH online at : 
>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>> --- 
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
>> "AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an 
>> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>> To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
>> Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
>> To view this discussion on the web visit 
>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAFv4t735mzADogmVikR8Ygrh13P4oWf72y8tk-DXiCboF%3DCaXw%40mail.gmail.com
>>  
>> <https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CAFv4t735mzADogmVikR8Ygrh13P4oWf72y8tk-DXiCboF%3DCaXw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer>
>> .
>>
>> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
>>
>
>

-- 
---
Now its time for Tribal Integrity for Utilizing PESA & 5th Schedule for 
"Swayatt Adivasi Jilha". Lets save natural resources save tribals. Lets do it 
together!

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/86b5d330-14be-4dba-98ad-90a8d9598f35%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

AYUSH | आदिवासींची बाजू मांडणारा वकील पाहिजे

[AYUSH activities]

Attention! Tribal identity in risk
Tribals from Talasari are being treated with Christen law in Palghar Court, 
District Thane. Expecting Legal expert support

सावधान ! आदिवासी अस्तित्व धोक्यात  
तलासरीतील आदिवासींवर पालघर येथील न्यायालयात ख्रिस्चन कलम लावून अन्याय! 
आदिवासी समाजाच्या अस्तित्वासाठी कायदे तज्ञांचे मार्गदर्शन अपेक्षित आहे 
आदिवासींची बाजू मांडणारा वकील पाहिजे 

सहकार्या साठी संपर्क : सिकंदर ठाकरे गुरुजी (9765 360 279)



-- 
---
Now its time for Tribal Integrity for Utilizing PESA & 5th Schedule for 
"Swayatt Adivasi Jilha". Lets save natural resources save tribals. Lets do it 
together!

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/aec0d113-ab7d-4755-aff2-61ef466725b8%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

AYUSH | Tribal Tourism - Ram Urade

[AYUSH activities]

Ram Urade 

gd evng
येत्या महिन्यात जंगल दर्शन कार्यक्रम यूवा आदिवासी मित्र मंडळ वेवजी आयोजित 
करत आहे या मध्ये आदिवसीँच्या रान भाज्यांची ओळख व त्या कशा बनवून खाव्यात या 
बद्दल माहिती देण्याचे ठरले आहे तरी ईच्छूकांन संपर्क साधून संधीचा फायदा 
घ्यावा

-- 
---
Warli Painting is Cultural Intellectual, Registered Geographical Indication. 
Lets Save our traditional knowledge, Nature & resources, Cultural values, Lets 
do it together! (know more at www.warli.in)

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/f2ff2d63-3577-49c8-ae08-677049b6ae6b%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

AYUSH | Re: Dhangar Vs Adivashi Samaj

[AYUSH activities]

<https://lh6.googleusercontent.com/-Gv8YE71WKl0/U52nfUnHSuI/Hd8/r6ftBF2qFtI/s1600/Dhangar+and+tribe+2.png>

<https://lh5.googleusercontent.com/-KBSjmp0Mmqw/U52na5V8y6I/Hd0/q5NNs1cURjc/s1600/Dhangar+and+tribe.png>

<https://lh6.googleusercontent.com/-guOvLcDCJtA/U52nmbX_JqI/HeE/AeJW6RPU4rs/s1600/Dhangar+and+tribe+3.png>





On Friday, June 6, 2014 1:35:39 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
>
> Tribal MLAs oppose inclusion of Dhangars in ST category
> An all-party delegation of 25 MLAs and Ministers from tribal areas of 
> Maharashtra 
> <http://www.business-standard.com/search?type=news&q=Maharashtra> today 
> asked Governor K Sankaranarayanan not to recommend to the Centre the 
> inclusion of Dhangar and other non-tribal communities in the list of 
> Scheduled 
> Tribes 
> <http://www.business-standard.com/search?type=news&q=Scheduled+Tribes> of 
> Maharashtra. 
>
> The delegation comprising ministers Madhukarrao Pichad, Shivajirao Moghe, 
> Padmakar Walvi, Deputy Speaker Vasant Purke 
> <http://www.business-standard.com/search?type=news&q=Vasant+Purke> and 
> MLAs from various political parties told the Governor that all tribal MLAs 
> will resign from the legislature if the government recommended inclusion of 
> Dhangar and other communities in the list of Scheduled Tribes. 
>
> Some political parties, "with an eye on Assembly elections", were assuring 
> Dhangar and other communities of inclusion in the list of Scheduled Tribes, 
> members of the delegation said. 
>
> This had caused a deep unrest among tribals communities in Maharashtra, 
> they said. 
>
> Claiming that a large number of non-tribals had already usurped the 
> government jobs meant for tribals through bogus caste certificates, the 
> delegation urged the Governor to protect the Constitutional rights of 
> tribals. 
>
> A Raj Bhavan spokesperson said the Governor assured the delegation that he 
> will discuss the matter with the Chief Minister Prithviraj Chavan.
>
> Read original at : 
> http://www.business-standard.com/article/pti-stories/tribal-mlas-oppose-inclusion-of-dhangars-in-st-category-114060600087_1.html
>  
>
> On Thursday, June 5, 2014 11:12:50 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
> wrote:
>>
>> धनगर, कोळी, कोष्टी यांचा अनुसूचित जमातीत समावेश करण्यास प्रखर विरोध करून 
>> महाराष्ट्रातील सगळ्या आदिवासी आमदारांनी  राज्यपालांना आपले राजीनामे 
>> देण्याची तयारी दाखवून समाजहिता साठी दर्शविलेल्या पाठिंब्याचे कौतुक. असाच 
>> पाठींबा शेवट पर्यंत असावा अशी प्रामाणिक अपेक्षा !
>>
>> अखंड आदिवासी समाज आपले अस्तित्व टिकवण्यासाठीच्या या लढ्यात आपल्या पाठीशी 
>> आहे !
>>
>> आता लढाई  अस्तित्वाची! 
>>
>> धनगर समाजाचा विकास होवू नये असे कोणताही आदिवासी इतका स्वार्थी विचार कधीच 
>> मांडणार नाही. परंतु आदिवासिंच्या ताटातिल काढून त्यांच्या ताटात टाकने म्हणजे 
>> आदिवासिंवर उघड उघड केलेला अन्याय आहे. धनगर समाजाच्या विकासासाठी स्वतंत्र 
>> तरतुदी कराव्यात... त्यासाठी आदिवासिंच्या तोंडाला पाने पुसण्याचे क्रूर 
>> राजकारण खेळु नये
>> अन्यथा तमाम आदिवासी बांधव आपणास धडा शिकविल्याशिवाय राहणार नाही !
>>
>>
>> <https://lh5.googleusercontent.com/-EB5kB_FzvZw/U5Cr9x9BSqI/3zA/Xpmnvg8yaYY/s1600/dhanagar+3.gif>
>>
>>
>>
>>
>>
>> On Thursday, June 5, 2014 9:50:39 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
>> wrote:
>>>
>>> Respected fellows,' Ratra Vairyachi Aahe' 'Utha Jage Va'. Dhangars are 
>>> prawling to get in tribal list resorting to political pressure. Our leaders 
>>> should not succumb. They requires social backing. Regional meetings of 
>>> tribal intellectual, officers, workers are scheduled to take place at Ngp, 
>>> Nnd, Amt, Nsk & Pune on coming Sunday. Shri Pichad, Moghe, Valavi, 
>>> Purake are slated to attend all meeting by chartered plane.  Plz spare time 
>>> and attend the meeting with alike minded tribal. Give local logistic 
>>> support. Regards
>>>
>>>
>>> On Monday, June 2, 2014 11:35:06 PM UTC+5:30, Santosh Nirmal wrote:
>>>>
>>>> Dear All , 
>>>> This is the time to wake up .Otherwise  Dhangar Community will include 
>>>> in   ST , It has happened just due to Sharad Pawar's announcement  about 
>>>> inclusion of Dhangar and other casts in ST . 
>>>> We have to take necessary action against it , Please give suggestions , 
>>>> Gather together . We have to take action !
>>>> See attached photo with title  'Dhangar Samajacha morcha on 05-Jun-2014"
>>>>  
>>>

-- 

AYUSH | Re: Dhangar Vs Adivashi Samaj

[AYUSH activities]

Tribal MLAs oppose inclusion of Dhangars in ST category
An all-party delegation of 25 MLAs and Ministers from tribal areas of 
Maharashtra 
 today 
asked Governor K Sankaranarayanan not to recommend to the Centre the 
inclusion of Dhangar and other non-tribal communities in the list of Scheduled 
Tribes 
 of 
Maharashtra. 

The delegation comprising ministers Madhukarrao Pichad, Shivajirao Moghe, 
Padmakar Walvi, Deputy Speaker Vasant Purke 
 and MLAs 
from various political parties told the Governor that all tribal MLAs will 
resign from the legislature if the government recommended inclusion of 
Dhangar and other communities in the list of Scheduled Tribes. 

Some political parties, "with an eye on Assembly elections", were assuring 
Dhangar and other communities of inclusion in the list of Scheduled Tribes, 
members of the delegation said. 

This had caused a deep unrest among tribals communities in Maharashtra, 
they said. 

Claiming that a large number of non-tribals had already usurped the 
government jobs meant for tribals through bogus caste certificates, the 
delegation urged the Governor to protect the Constitutional rights of 
tribals. 

A Raj Bhavan spokesperson said the Governor assured the delegation that he 
will discuss the matter with the Chief Minister Prithviraj Chavan.

Read original at 
: 
http://www.business-standard.com/article/pti-stories/tribal-mlas-oppose-inclusion-of-dhangars-in-st-category-114060600087_1.html
 

On Thursday, June 5, 2014 11:12:50 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
wrote:
>
> धनगर, कोळी, कोष्टी यांचा अनुसूचित जमातीत समावेश करण्यास प्रखर विरोध करून 
> महाराष्ट्रातील सगळ्या आदिवासी आमदारांनी  राज्यपालांना आपले राजीनामे 
> देण्याची तयारी दाखवून समाजहिता साठी दर्शविलेल्या पाठिंब्याचे कौतुक. असाच 
> पाठींबा शेवट पर्यंत असावा अशी प्रामाणिक अपेक्षा !
>
> अखंड आदिवासी समाज आपले अस्तित्व टिकवण्यासाठीच्या या लढ्यात आपल्या पाठीशी 
> आहे !
>
> आता लढाई  अस्तित्वाची! 
>
> धनगर समाजाचा विकास होवू नये असे कोणताही आदिवासी इतका स्वार्थी विचार कधीच 
> मांडणार नाही. परंतु आदिवासिंच्या ताटातिल काढून त्यांच्या ताटात टाकने म्हणजे 
> आदिवासिंवर उघड उघड केलेला अन्याय आहे. धनगर समाजाच्या विकासासाठी स्वतंत्र 
> तरतुदी कराव्यात... त्यासाठी आदिवासिंच्या तोंडाला पाने पुसण्याचे क्रूर 
> राजकारण खेळु नये
> अन्यथा तमाम आदिवासी बांधव आपणास धडा शिकविल्याशिवाय राहणार नाही !
>
>
> 
>
>
>
>
>
> On Thursday, June 5, 2014 9:50:39 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
> wrote:
>>
>> Respected fellows,' Ratra Vairyachi Aahe' 'Utha Jage Va'. Dhangars are 
>> prawling to get in tribal list resorting to political pressure. Our leaders 
>> should not succumb. They requires social backing. Regional meetings of 
>> tribal intellectual, officers, workers are scheduled to take place at Ngp, 
>> Nnd, Amt, Nsk & Pune on coming Sunday. Shri Pichad, Moghe, Valavi, 
>> Purake are slated to attend all meeting by chartered plane.  Plz spare time 
>> and attend the meeting with alike minded tribal. Give local logistic 
>> support. Regards
>>
>>
>> On Monday, June 2, 2014 11:35:06 PM UTC+5:30, Santosh Nirmal wrote:
>>>
>>> Dear All , 
>>> This is the time to wake up .Otherwise  Dhangar Community will include 
>>> in   ST , It has happened just due to Sharad Pawar's announcement  about 
>>> inclusion of Dhangar and other casts in ST . 
>>> We have to take necessary action against it , Please give suggestions , 
>>> Gather together . We have to take action !
>>> See attached photo with title  'Dhangar Samajacha morcha on 05-Jun-2014"
>>>  
>>

-- 
---
Warli Painting is Cultural Intellectual, Registered Geographical Indication. 
Lets Save our traditional knowledge, Nature & resources, Cultural values, Lets 
do it together! (know more at www.warli.in)

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/3a694776-ec18-41c8-b108-79f17c64a848%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

AYUSH | World Environment Day (WED)!

[AYUSH activities]

Today, 5 June, is World Environment Day (WED)!  Commemorated yearly on the 
initiative of the United Nations, the objective is to raise awareness and 
enhance political action. This year’s theme is 'Your Planet Needs You-UNite 
to Combat Climate Change' – it focuses on the urgency for nations to agree 
on a new deal at the crucial climate convention meeting in Copenhagen later 
in this year, and links with overcoming poverty and improved management of 
forests. 

The ITER project is paramount in the fight against climate change. Fusion 
energy does not produce any greenhouse gas emissions that can cause global 
warming and climate change - in fact, one kilogram of fusion fuel produces 
the same amount of energy as 10,000,000 kilograms of fossil fuel. What’s 
more, the fuel supply needed for fusion is almost limitless and widely 
available around the globe. Fusion energy has the potential to provide a 
sustainable solution to European and global energy needs.
To find out more about World Environment Day visit the *UN World 
Environment Day site.*   
 

-- 
---
Warli Painting is Cultural Intellectual, Registered Geographical Indication. 
Lets Save our traditional knowledge, Nature & resources, Cultural values, Lets 
do it together! (know more at www.warli.in)

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/fdd4c50e-386a-4772-a9a9-0a0f17560bd6%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

AYUSH | Re: Scholars report that problems still exist in Ashram schools.

[AYUSH activities]

<https://lh5.googleusercontent.com/-YaY6iFzM27U/U4zF-s62RdI/HdE/OZundtdV8Ig/s1600/nandore.jpg>


On Sunday, June 1, 2014 1:06:50 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
> अनुदानित आश्रमशाळा कर्मचारी गेल्या तीन महिन्यांपासून वेतनापासून वंचित 
> आहेतअच्छे दिन आनेवाले है म्हणणारे असोत वा हर हाथ शक्तिचा उहापोह करणारे 
> असोत कोणीही या कर्मचा-यांच्या मानसिकतेचा विचार करताना दिसत नाही. 
> आश्रमशालार्थ योजनेनुसार online पेमेंट करण्याच्या नावाखाली काही तांत्रिक 
> अड़चनी सांगुन सर्वांचे पेमेंट थाम्बवुन ठेवले आहेत. जून महिन्यात शाळा सुरु 
> होतील, आपण याच कर्मचा-यांकडून प्रामाणिक कामाची अपेक्षा करत असतो. अनेकदा 
> तक्रारीसुध्दा करतो. आज याच कर्मचा-यांना वेठबिगारांपेक्षा वाईट वागणूक दिली 
> जात आहे. यात आदिवासी विकास विभाग फक्त बघ्याची भूमिका घेत असल्याचे पाहायला 
> मिळत आहे. कारण राज्यातील सर्व शासकीय आश्रमशाळा कर्मचा-यांचे नियमित पगार होत 
> असताना अनुदानित आश्रमशाळा कर्मचा-यांना अशी सावत्रपणाची का वागणूक दिली जात 
> आहे असा प्रश्नही सामान्य व्यक्तीला पडतो. 
>
> कर्मचा-यांना असा त्रास दिला तर उद्या याचा विपरीत परिणाम आदिवासी मुलांच्या 
> गुनवत्तेवर होईल. कदाचित आदिवासी भविष्य जाणीवपूर्वक अंधारात धकलण्याचे तर हे 
> षढयंत्र तर नाही ना असाही प्रश्न मनाला भेडसावतो. राज्यात आदिवासी विकास 
> विभागाचा निधि शिल्लक असताना कर्मचा-यांना त्याचे वाटप करण्यात इतकी अनास्था 
> दर्शविणा-या विभागाला आपले डोके ठिकाणावर ठेवून काम करावे लागेल. अन्यथा या 
> पापाचे प्रायश्चित्त करण्यास आपणास संधी मिळनार नाही.
>
>
>
> On Sunday, June 1, 2014 1:01:09 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
>
> <https://lh5.googleusercontent.com/-46N1Vrf--Co/U4rWrlA8RKI/Hcs/HQvSo8v26aE/s1600/anudanit.jpg>
>
>
> On Wednesday, May 21, 2014 9:20:38 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
> wrote:
>
> आदिवासी मुलींना शासकीय वसतिगृहात अपमानास्पद वागणूक
>
> 'सांगवी येथील आदिवासी मुलींच्या शासकीय वसतिगृहातील गृहपालांकडून 
> विद्यार्थिनींना अपमानास्पद
> वागणूक मिळत आहे. त्यांना शिविगाळ करणे, धमकी देणे असे प्रकार होत असून, 
> त्यांचा छळ केला जात आहे,'
> अशी तक्रार अखिल भारतीय विद्यार्थी परिषदेने जिल्हाधिकाऱ्यांकडे केली आहे.
> जिल्हाधिकाऱ्यांनी यामध्ये त्वरित लक्ष घालून योग्य ती कार्यवाही करावी,
> अशी मागणीही त्यांनी केली आहे.
> शकुंतला चव्हाण या वसतिगृहात गृहपाल या पदावर आहेत. वसतिगृहातील
> विद्यार्थिनींनी त्यांच्या विरोधात एकात्मिक आदिवासी विकास विभागालाही निवेदन 
> सादर केले आहे.
> विद्यार्थिनींना शासनाकडून स्टेशनरी, प्रोजेक्ट फाइल्स, इतर शैक्षणिक साहित्य
> यासाठी मिळणारा शैक्षणिक जमाखर्च पुरेशा प्रमाणात उपलब्ध करून दिला जात नाही; 
> तसेच
> त्यांचा मासिक भत्तादेखील जमा केला जात नाही. त्यांच्याकडून विद्यार्थिनींची 
> शैक्षणिक प्रमाणपत्रे
> गहाळ झालेली आहेत. याबाबत विद्यार्थिनींनी गृहपालांकडे विचारणा केल्यानंतर 
> त्यांचे बोलणे,
> समस्या व्यवस्थित ऐकून न घेता उलट त्यांच्यावर दबाव आणला जात आहे. तसेच 
> कॉलेजमध्ये तुझी तक्रार करीन,
> वसतिगृहाचा प्रवेश रद्द करीन, अशा धमक्या त्या देत असल्याचा आरोप 
> विद्यार्थिनींनी केला आहे.
> वसतिगृहातील विद्यार्थिनी अतिशय दुर्गम व ग्रामीण भागातून शिक्षणासाठी 
> आलेल्या आहेत. येथे
> त्यांना चांगले शिक्षण व सुविधा मिळणे हा त्यांचा हक्क असून, त्यावरच गदा येत 
> आहे. प्रचंड त्रास सहन करून करून
> त्यांना राहावे लागत असल्याचे विद्यार्थिनींचे म्हणणे असल्याचे परिषदेचे 
> मंत्री विवेकानंद उजळंबकर
> यानी निवेदनात म्हटले आहे.
> 'माझे वागणे नियमानुसारच'
> दरम्यान, 'विद्यार्थिनी सांगतात तशी परिस्थिती येथे नाही. त्यांना चांगलीच 
> वागणूक दिली जाते.
> नियमानुसार महाविद्यालयांच्या परीक्षा संपल्यानंतर मुलींनी वसतिगृह सोडणे 
> अपेक्षित आहे; परंतु
> स्पर्धा परीक्षांचा अभ्यास करणाऱ्या काही विद्यार्थिनी परीक्षा संपल्यानंतरही 
> वसतिगृहातच राहात
> आहेत. त्यांना नियमानुसार खोली सोडण्यास सांगितले आहे,' असे वसतीगृहाच्या 
> गृहपाल शकुंतला चव्हाण
> यांनी स्पष्ट केले. 'गेल्या वर्षी घोडेगाव येथील आदिवासी विकास विभागातील 
> तत्कालीन सहायक प्रकल्प
> अधिकाऱ्यांना माझ्या तक्रारीवरून लाचलुचपत प्रतिबंधक विभागाने सापळा रचून 
> पकडले होते. तेव्हापासून ते
> मला त्रास देण्याचा प्रयत्न करत आहेत. या विद्यार्थिनींना हाताशी धरून 
> त्यांनीच ही तक्रार
> द्यायला लावली आहे,' असेही त्यांनी नमूद केले.
>
> On Friday, April 11, 2014 11:27:12 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
>
>
>
>
>
>
>
> shared by :Pradeep Ambavane 
> <https://www.facebook.com/pradeep.ambavane?fref=photo> 
>
> On Thursday, April 10, 2014 9:37:15 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
> wrote:
>
> कोवळी पानगळ
>
> नुकतेच मागच्या महिन्यात एका शासकीय आश्रमशाळेतील आकरावीच्या वर्गात शिकणा-या 
> दोन मुलींनी आत्महत्या केली. सकाळ वर्तमानपत्रात बातमी वाचली आणि मन अगदी 
> सुन्न झालेउद्याचा आदिवासी भविष्यकाळ असा मोकळ्या रानी रांडका होत असताना 
> पाहून लाज वाटत होती.पण या आश्रमशाळा नावाच्या व्यवस्थ्येत याचे कुठेच 
> उत्तर मला दिसत नव्हते.फक्त ७५,००० रुपयांचा चेक हे जर त्यावरचा रामबाण 
> उपाय असेल...तर मग आदिवासी विकास यातून नेमक

AYUSH | Re: काल माझे बाबा आश्रम शाळेतून सेवा निवृत्त झाले…

[AYUSH activities]

माझ्या वडिलांचा सेवापूर्ति व सत्कार समारंभ
श्री. वाय्. डी. भोईर
मुख्याध्यापक,
शासकीय माध्यमिक आश्रम स्कूल, साखरे. ता.विक्रमगड , जि. ठाणे. महाराष्ट्र शासन.
...
रविवार, दि. 8 June, 2014 । सकाळी- 10.00 ते 5.30 pm वाजेपर्यंत 
सर्वांची उपस्थिति प्रार्थनीय आहे. 
स्नेहभोजन आस्वाद ,
खास आकर्षण - आदिवासी नृत्याविष्कार 

-स्वागतोत्सुक 
दिनेश यशवंत भोईर. 
मु. सुपोंडे , पोस्ट- कंचाड ता. वाडा, जि. ठाणे
9860396300, 8390304300






On Sunday, June 1, 2014 10:29:25 PM UTC+5:30, SACHiNe SATVi wrote:
>
>
>
>
> काल माझे बाबा आश्रम शाळेतून सेवा निवृत्त झाले… (देहरे तालुका जव्हार, 
> मुरबाड तालुका डहाणू, उधवा तालुका तलासरी, नानिवली तालुका पालघर, चळनि, कांदर 
> वाडी, आणि शेवटी सूर्यानगर तालुका डहाणू) …. उधव्याची आश्रम शाळा सुरवात 
> करण्याची जबाबदारी त्यांनी १९८९ रोजी घेतली. मी या शाळेतल्या पहिल्या ब्याच 
>  मध्ये होतो येथे १ते ४ चे शिक्षण याच शाळेत झाले. मला बाबा, कुरकुटे गुरुजी, 
> काटेला बाई, वनगा गुरुजी हे शिक्षक होते …. 
>
> थोडक्यात माझे शालेय अनुभव येथे येणाऱ्या दिवसात शेअर करीन… 
>
> दोन शब्दात माझे अनुभव, अक्षरशः गोठ्यात चालू केलेल्या उधवा शाळेत आम्ही 
> पावसाळ्यात वर्गात पण छत्री घेवून बसत असू आणि सुरवातीची काही वर्ष तर पाणी 
> आणि वीज पण नव्हती. पण शाळेत दिले जाणारे शिक्षण अगदी मुल्यावण होते, आमचा 
> पाया अगदी मजबूत होत होता, आज इंजिनियर बनलो… गेल्या वर्षी याच उधवा  शाळेत 
> गेलो होतो. खूप चांगल्या इमारती आहेत, शाळे भोवताली कुंपण आहे, शाळेत संगणक 
> आहेत. पण सगळे शिक्षक देशावरून आलेले आहेत त्यांना येथील स्थानीक भाषे विषयी, 
> समाजा विषयी, संस्कृती विषयी आपुलकी नाही. विद्यार्थ्यांशी बोलल्यावर लक्षात 
> आले शैक्षणिक गुणवत्ता आणि सामाजिक जागरुकते विषयी तर बोंब त्यांचे शिक्षण 
> पूर्ण झाल्यावर अंधकारमय आहे … कसे काय होणार आपल्या पुढील पिढीचे कुणास 
> ठावूक….  
>
>
>

-- 
---
Warli Painting is Cultural Intellectual, Registered under IPR
Lets Save our traditional knowledge, Nature & resources, Cultural values, Lets 
do it together! (know more at www.warli.in)

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/3442fe44-01b8-4294-bfd4-080706b80792%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

AYUSH | Re: Save Culture Save Tribals! (Save Nation!!!)

[AYUSH activities]

ख्रिश्चन धर्म तसा जगात आघाडीचा धर्म.परन्तु धर्माची येशू ख्रिश्त यांच्या 
वानीतुन बाहेर पडलेली निति मुल्ये पायदळी तुडवून भोळ्या भाबड्या आदिवासी 
मुलींना आपल्या जाळ्यात ओढून धर्माच्या नावाखाली त्यांचा अनैतिक कामासाठी वापर 
केला जात आहे.

उघड्या डोळ्यांनी बघूनसुध्दा मला काय त्याचे या शंड प्रवृत्ती लोकांनी 
जोपासल्याचे एक भयाण चित्र जव्हार परिसरात पहायला मिळत आहे.

खोटी आश्वासने आणि काही प्रलोभने दाखवून आदिवासींचे होणारे धर्मान्तरन त्वरित 
थाम्बवले नाही तर उद्या या भागातील आदिवासी महिला-भगिनी या धर्मगुरुंच्या 
अंथरुणात सापडतील.

शिकलेले किंवा सरकारी पदांवर काम करणारे आदिवासीनी लक्ष घालून जनजागृतीचे काम 
करणे गरजेचे आहे. अन्यथा आदिवासी ही ओळख पुसली जाईल.

ख्रिश्त मिशन-यांचा वेळीच बीमोड केला नाही तर ते आदिवासी धर्म मोडल्याशिवाय 
राहाणार नाहित. म्हनून या गो-या कातड़ीच्या लोकांची नितिमुल्ये किती विषारी 
आहेत हे वेळीच ओळखा. त्यांना त्यांची आणि त्यांच्या संस्कृतीची लायकी दाखवून 
द्या.

आदिवासी धर्म आणि संस्कृतीचे संरक्षण करणे ही कुण्या एकट्याचे काम नाही. 
यासाठी सर्वांगीण सहभागाची गरज आहे. जोपर्यन्त आपणास मनातून याची गरज जाणवत 
नाही. तोपर्यंत आपले पाऊल यादृष्टीने पडणार नाही. म्हणून थोड़े समाजात ग्रामीण 
आदिवासी मनांची पाहणी करा. समजुन घ्याआणि थोड़े सकारात्मक मन तयार करा.

काळ आलायआदिवासी हितसंबंध जोपासन्यासाठी आक्रमक होण्याची वेळ आलीय.

On Sunday, June 1, 2014 10:51:34 AM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
wrote:
>
> News
>
>
> 
>
>
>
>
> On Friday, March 15, 2013 11:21:21 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
> wrote:
>>
>> *For Your Information : *
>>
>>  
>>
>> *Greatest Challenge for Tribal Culture in Thane District. Let us come 
>> together to save tribal culture, tribal identity & Tribal Community. Let us 
>> save our Nation! *
>>
>>  
>>
>>  
>>
>>  
>>
>>  
>>
>>  
>>
>>  
>>
>>  
>>
>>  
>>
>>

-- 
---
Warli Painting is Cultural Intellectual, Registered under IPR
Lets Save our traditional knowledge, Nature & resources, Cultural values, Lets 
do it together! (know more at www.warli.in)

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/422b724d-5fbb-4e63-ae3d-156e00425511%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

Re: AYUSH | Volunteers for Required (Professional Photographer/Writer/Reviewer) for AYUSH

[AYUSH activities]

Hello Namrata Ji! 
Thanks for your interest. We noted your details. 
soon Our representative will get in touch with you.

Thanks & regards 


On Thursday, May 29, 2014 5:42:16 PM UTC+5:30, nbombade.n...@gmail.com.> 
wrote:
>
> Hi, I would like to join the Adiyuva team for 3) Content Writing (Tribal 
> Art, Culture & Tribal Empowerment). Here is my work for you. 
>
>
> http://divyamarathi.bhaskar.com/article/MAG-taarpa-warli-adivasi-music-instrument-3357948.html
>
>
> On Wed, May 28, 2014 at 11:04 PM, चेतन Chetan  wrote:
>
>> i am with you
>>
>>
>> On 28 May 2014 22:14, Adi karyakram  wrote:
>>
>>> Hello Prakash ji!
>>> Thanks for your interest & mail. Nice art work.
>>> Lets utilize it for Tribal empowerment. (Let us it for social awareness, 
>>> Tribal Culture, Tribal Art awareness & promotional activities)
>>>
>>> We will communicate your soon few details about our project.
>>>
>>> Thanks & regards
>>>
>>>
>>> On Wed, May 28, 2014 at 3:13 PM, prakash bhalavi 
>>> wrote:
>>>
>>>> i would like to work on photo editing or even sketching and drawing sum 
>>>> of mine digital sketches attached herewith.( i contacted one site working 
>>>> for books on tribes bt got no response :) 
>>>>  ( i mailed on  ay...@adiyuva.in bt got failed delivery)
>>>> also my sketches on online sites:
>>>> http://www.cgtantra.com/forums/showthread.php?t=23078
>>>> http://www.conceptart.org/forums/showthread.php?t=234063
>>>> http://www.dhonuk.com/profile/PrakashBhagwantBhalavi
>>>> http://bhallaprakashbhalavi.deviantart.com/gallery/
>>>> http://prakashbhalavi.deviantart.com/gallery/
>>>>
>>>> prakash 
>>>>
>>>>
>>>>  On Wed, May 28, 2014 at 1:10 PM, AYUSH activities <
>>>> adi.activ...@gmail.com> wrote:
>>>>
>>>>>
>>>>> Hello Friends! 
>>>>>
>>>>> As you know, AYUSH team taking efforts for promoting tribal art & 
>>>>> culture through all possible mediums. 
>>>>> Our team created/designed Websites for promoting Tribal Tourism, 
>>>>> Tribal Art (Warli Painting). As it is not sponsored all expense/efforts 
>>>>> were made by volunteer basis. 
>>>>>
>>>>> Now we are scheduled to update those webpages. So to ensure good 
>>>>> quality of content/Images.
>>>>>
>>>>> Requirements : Looking for volunteers 
>>>>>1) DSLR camera & Good at photography (Tribal 
>>>>> Art photo, Tribal Tourism Photo)
>>>>>2) Image Editing (Photoshop etc)
>>>>>3) Content Writing (Tribal Art, Culture & 
>>>>> Tribal Empowerment)
>>>>>4) Content Review (Check web page contents)
>>>>>5) Improvement Suggestions (Language Correction 
>>>>> etc)
>>>>>
>>>>> Interested Volunteers please mail us your details at ay...@adiyuva.in 
>>>>> Lets utilize our skill/knowledge/potential for Tribal empowerment, 
>>>>> Lets do it together! 
>>>>>
>>>>> Expecting your positive & constructive support.
>>>>>
>>>>> Thanks & regards
>>>>>
>>>>> AYUSHonline team
>>>>> www.adiyuva.in 
>>>>>
>>>>>
>>>>>
>>>>>
>>>>>
>>>>> 
>>>>>
>>>>> -- 
>>>>> ---
>>>>> Warli Painting is Cultural Intellectual, Registered under IPR
>>>>> Lets Save our traditional knowledge, Nature & resources, Cultural 
>>>>> values, Lets do it together! (know more at www.warli.in)
>>>>>  
>>>>> Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
>>>>> http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 
>>>>>  
>>>>> Learn More about AYUSH online at : 
>>>>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>>>>> --- 
>>>>> You received this message because you are subscribed to the Google 
>>>>> Groups "AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
>>>>> To unsubscribe from t

AYUSH | Volunteers for Required (Professional Photographer/Writer/Reviewer) for AYUSH

[AYUSH activities]

Hello Friends! 

As you know, AYUSH team taking efforts for promoting tribal art & culture 
through all possible mediums. 
Our team created/designed Websites for promoting Tribal Tourism, Tribal Art 
(Warli Painting). As it is not sponsored all expense/efforts were made by 
volunteer basis. 

Now we are scheduled to update those webpages. So to ensure good quality of 
content/Images.

Requirements : Looking for volunteers 
   1) DSLR camera & Good at photography (Tribal Art 
photo, Tribal Tourism Photo)
   2) Image Editing (Photoshop etc)
   3) Content Writing (Tribal Art, Culture & Tribal 
Empowerment)
   4) Content Review (Check web page contents)
   5) Improvement Suggestions (Language Correction etc)

Interested Volunteers please mail us your details at ay...@adiyuva.in 
Lets utilize our skill/knowledge/potential for Tribal empowerment, Lets do 
it together! 

Expecting your positive & constructive support.

Thanks & regards

AYUSHonline team
www.adiyuva.in 







-- 
---
Warli Painting is Cultural Intellectual, Registered under IPR
Lets Save our traditional knowledge, Nature & resources, Cultural values, Lets 
do it together! (know more at www.warli.in)

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,40,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/f536f7de-9c9f-4450-8ad6-8655d996c52f%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

Re: AYUSH | AYUSH Picnic @ Gambhir Gad, 4th May 2014, Sunday

[AYUSH activities]

GambhirGad Calling..

मनुवादी वृत्ती जपती
भोवती आमच्या वाद
निसर्ग आम्ही पुजती
विसरा आता दैववाद

धार्मिक रंगांची उभारी
परकीय विचारांनी भिंती रंगल्या
सांस्कृतिक गिलाव्याची करणी
विचारांच्या तलवारी गंजल्या

विज्ञानाचे युग अनोखे
आदिवासी पुजती कर्मकांड
चला जपुया आदिम संस्कार
विसरून दैवतांचे थोतांड

परशरणतेचे विष 
तरुणांचा करी घात
आपल्या एकतेचा श्वास
आयुशने आखलाय बेत

मुल्य-हासाचे ग्रहण
हरवले आदिवासी जीवन
संस्कृती जतनाचे कारण 
आयुशसोबत लावू या तोरण

मनाने विचार पुजले
शब्द फुलांसवे उमलले
हाक आज अगत्याची
वाट पाहतो आपल्या आगमनाची...!!

¶¶=¶¶=¶¶=¶¶=¶¶=¶¶=¶¶=¶¶=¶¶=¶¶=¶¶

AYUSH ! adivasi yuva shakti

Gambhir Gad
picnic cum get-together

Date 4 May 2014
Time 9am to 5 pm



On Sunday, April 27, 2014 10:39:39 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
wrote:
>
>
> ​
>
>
> ​
>
> ​
>
>
> AYUSHonline team
> www.adiyuva.in
>
>
>
> 2014-04-27 11:44 GMT+05:30 AYUSH | Adivasi Yuva Shakti :
>
>> आयुश वनभोजन, गंभीर गड
>> आपल्या जास्तीत जास्त मित्रां सोबत सहभागी व्हावे ! AYUSH | Tribal Tourism
>>
>> भेटण्याचे ठिकाण: 
>> उचल देव, गंभीर गड, ता. डहाणु, जिल्हा ठाणे, महाराष्ट्र 
>>
>> दिनांक वेळ : 
>> ४ मे २०१४, रविवार, सकाळी  ९ ते ५, भेटण्याची वेळ ९ वाजता उचल देव
>>
>> खाण्याचे पदार्थ 
>> सोयी साठी सोबत खाण्याचे पदार्थ आणि पाणी आणावे 
>>
>> पिशवी 
>> पाठीवरची बॅग आणावी जेणे करून गड चढताना हात मोकळे रहातील 
>>
>> सहभाग शुल्क : 
>> मोफत, स्वेच्छेने आयुष संचय ला सहकार्य करू शकता 
>>
>> संदेश 
>>  पर्यावरण आणी निसर्गाचे जतन करूया . गडावर प्लास्टिक टाकू नये 
>>
>> विषय 
>> आदिवासी सशक्तीकरण, संस्कृती आणि बौधीक संपदा, आयुश चे उपक्रम 
>>
>> सहभागी होण्या साठी अर्ज भरा www.picnic.adiyuva.in
>>
>> संपर्क 
>> सचिन सातवी 0 9246 361 249, सुनिल पर्हाड 9271417182,  वसंत भसरा 8087 546 
>> 675, चेतन गुराडा 9869 197 376, संदीप साठे 9029 196 354, करन पवार 9930 729 
>> 139
>>
>>
>>
>> ​
>>
>>
>> AYUSHonline team
>> www.adiyuva.in
>>
>>
>>
>> On Sun, Apr 27, 2014 at 2:28 AM, AYUSH | Adivasi Yuva Shakti <
>> ay...@adiyuva.in> wrote:
>>
>>>
>>> ​Submit Participation form at www.picnic.adiyuva.in
>>>
>>>
>>> -- Forwarded message --
>>> From: AYUSH | Adivasi Yuva Shakti 
>>> Date: Sun, Apr 27, 2014 at 2:27 AM
>>> Subject: Re: Shared a post - "Agenda : Tribal Empowerment, 
>>> Traditional..."
>>> To: "AYUSH Adivasi Yuva Shakti (Google+)" <
>>> noreply-60abc...@plus.google.com>
>>>
>>>
>>>
>>>
>>>
>>> ​
>>>
>>> ​
>>>
>>> ​
>>> ​Submit Participation form at www.picnic.adiyuva.in​
>>> ​
>>>
>>>
>>> AYUSHonline team
>>> www.adiyuva.in
>>>
>>>
>>>
>>> On Sun, Apr 27, 2014 at 1:57 AM, AYUSH Adivasi Yuva Shakti (Google+) <
>>> noreply-60abc...@plus.google.com> wrote:
>>>
>>>>  AYUSH Adivasi Yuva Shakti shared a 
>>>> post<https://plus.google.com/_/notifications/emlink?emr=00928636421277098111&emid=CPD16MP-_r0CFYQNTAodFS4AAA&path=%2F103801329114961339077%2Fposts%2FaARrBz76mpk&dt=1398544036057&ub=49>
>>>> .
>>>>  
>>>> <https://plus.google.com/_/notifications/emlink?emr=00928636421277098111&emid=CPD16MP-_r0CFYQNTAodFS4AAA&path=%2F103801329114961339077&dt=1398544036057&ub=49>
>>>>  
>>>> Agenda : Tribal Empowerment, Traditional knowledge & cultural 
>>>> Intellectual, AYUSH activities (& Promoting Tribal Tourism | आदि पर्यटन)
>>>>  [image: image not displayed]
>>>>
>>>> <https://plus.google.com/_/notifications/emlink?emr=00928636421277098111&emid=CPD16MP-_r0CFYQNTAodFS4AAA&path=%2F103801329114961339077%2Fposts%2FaARrBz76mpk&dt=1398544036057&ub=49>AYUSH
>>>>  
>>>> picnic cum Get together 4th May 2014 (@Gambhir Gad, Taluka Dahanu, Dist 
>>>> Thane)<https://docs.google.com/spreadsheet/viewform?formkey=dDdHbnMxekZEc3Z5Rk5XWWlFOHQyYnc6MA>
>>>>  Namaskar 
>>>> Friends! welcome to Picnic plan! Thanks for your interest, please provide 
>>>> us basic information about you. so...
>>>>
>>>> You received this notification because AYUSH Adivasi Yuva Shakti was in 
>>>> a circle that you had subscribed to. 
>>>> Unsubscribe<https://plus.google.com/_/notifications/emlink?emr=00928636421277098111&emid=CPD16MP-_r0CFYQNTAodFS4AAA&path=%2Fsettings%2Funsubscribe%3Fueat%3DAJ7SsMkPcK6_b7HChrvCuHuA

Re: FW: AYUSH | [News] Do you know New port at Palghar?

[AYUSH activities]

साथियों, ये मामला सिर्फ छत्तीसगढ़ भर का नही है, ऐसे मामलों से सारे देश के 
आदिवासियों को आये दिन दो-चार होना पड़ता है।और हर बार सत्तालोलुप 
नेता,भ्रष्ट्र अधिकारी,बिकाऊ मीडिया,अकर्मण्य पढ़े-लिखे आदिवासी और धनलोलुप 
पूंजीपतियों का जोरदार काकटेल आता है जो पँचारिष्ट बनके आदिवासियो के सुनहरे 
सपनो को पचा देते है और उन्हे भविष्य के अँधकारपूर्ण गलियो मे बिन 
जल-जंगल-जमीन के तड़प-तड़प कर जीने के लिए मजबूर कर देते है।
और हम कुछ फेसबुकिया शेर फोटो शेयर या दो-चार शब्द लिख कर अपने कर्तव्यो कि 
इतिश्री कर आदिवासी लडाके होने का तमगा हासिल कर लेते है।

जिंदगी फिर उसी पुराने तरीके से चलने लगती है। 



On Saturday, March 16, 2013 2:27:22 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
wrote:
>
> FYI
>
>  
>
>  
>
> *From:* adiyuva@googlegroups.com [mailto:adiyuva@googlegroups.com] *On 
> Behalf Of *AYUSH
> *Sent:* 24 September 2012 20:05
> *To:* AYUSH google group; adika...@googlegroups.com
> *Cc:* 'AYUSH on net'; 'AYUSH yahoo'
> *Subject:* AYUSH | [News] Do you know New port at Palghar?
>
>  
>
> *AYUSH** news*
>
> This mail is sent to you to share the news.
> we are trying to share the news which can relate to tribal’s, rural 
> issues. so all peoples can come to know. Although many people’s get 
> instant updated about new on via latest gadgets etc but we believe that the 
> selected news regular at inbox will play good role ensure not to miss any 
> related news by readers. Requesting you to forward similar news if you have 
> any
>
> लोखा सान्गत गोठि सन्गल्या नाय त माहित नाय पडत तय, आथा अपले कडच्या काहि 
> गोठि सान्गाया मि आलुहु. आजचि गोठ होति गवसलि माना तुम्हला माहित होया साठि 
> पाठवितु
>
> *Save Land Save Tribals*
>
>  
>
>  
>
> [image: palghar Port jsw.gif]
>
>  
>
>  
>
> As presented by the project proponent the proposal involves development of 
> all 
> weather green field Port at Nandgaon, Taluk- Paighar, distt. Thane, 
> Maharashtra. Jindal Group under the JSW Infrastructure Ltd. (JSWIL) has 
> proposed to develop an All-weather Green field at Nandgaon in the 
> Maharashtra State. JSWIL is currently operating two ports one each on Goa 
> and Maharashtra (Jaigarh) and therefore has the requisite experience in the 
> field. The operations and the monitoring mechanisms at the operating ports 
> are widely appreciated by the local authorities and the non-governmental 
> bodies. The proposed port at Nandgaon, Taluk- Palghar, Dist. Thane in the 
> state of Maharashtra, would cater to the local demands of the MIDC as well 
> as the partial demand of the nation as far as the Container traffic is 
> concerned at a later date, when the Dedicated Freight Corridor is 
> operational. The port would be designed to cater to an annual cargo of 7.9 
> million tons in the first phase, going up to 40 million tons in the final 
> phase. 
>
>  
>
> The all-weather port is proposed to be located on the coastline north of 
> the Mumbai port entrance in the Thane District. The proposed facility is 
> planned near the Nandgaon village, which is 70 km south of Mumbai, and is 
> about 8 km from the Boisar railway station and 25 km from the National 
> Highway number 8. The coastline lies between latitudes 190 45? and 19049?N 
> and longitudes 72
> 0 41?E. Rock outcrops could be seen at low tides occurring in NW-SE 
> direction from the shore. The length of the rocky outcrop is about 1.5 km. 
> The shoreline in the vicinity of the proposed location is generally rocky 
> and fronts a narrow beach. The rocky outcrop on the coastline affords 
> protection from the northern side, from waves coming from the southern side 
> (monsoon period). At the location the tidal flat is 300 m to 400 m wide. 
> The beach is sandy and pebbles can be seen on the beach. The rocky outcrop 
> and the pebbles indicate the sub surface rock. The area behind the tidal 
> flat is lightly built up. The area would be suitable for creating areas of 
> storage and transit shed, which would be created by reclamation. 
>
> The port will be designed to handle Panamax sized vessels in the first 
> phase and cape size carriers in the final phase. Initial phase will have 
> the south breakwater protecting the two berths one each for the coal and 
> other general cargo and containers. In the final phase however, the 
> northern breakwater would be constructed and totally 7 to 12 berths based 
> on the need shall be constructed. The first phase channel will have a 
> navigable depth of around 15 m which would be increased to 19.8 m in the 
> final phase. The handling equipments would be fully or semi-mechanised 
> fully equipped to prevent pollution while achieving high degree of 
> efficiency. The first phase of the port would be developed at a cost of 
> 674 crores. 
>
>  
>
> Ref : http://environmentclearance.nic.in/default.aspx 
>
> for original link of news please visit - 
> http://164.100.194.5:8081/ssdn1/getAgendaMettingMinutesSchedule.do;jsessionid=4BCB5A36739DD444258724ABC5F9CE00?indCode=MISJan%2010,%202012
>  
>
> note – 
> 1. above mentioned information is same as per ne

AYUSH | " सर्वात महत्वाचे आदिवासी मतविभाजन टाळा !!

[AYUSH activities]

आदिवासी वारलखंड जनांदोलन  

पालघर मतदार संघातील आदिवासी मतदार बंधु-भगिनींना निवडणुकीसाठी आवाहन
कारखानदार,भांडवलदार,बिल्डर यांचे पक्ष,आदिवासींच्या जमीनी लुबाडुन विकासाच्या 
बाता करणारे पक्ष,धर्मांध जातियवादी पक्ष यांना नाकारा,झटपट विकासाच्या 
मृगजलाच्या पाठी धावलो तर हातात असलेल्या गोष्ठी म्हणजे जमीन,पाणी,जंगल या 
गोष्टिसुद्धा हे लोक राष्ट्रनिर्माण च्या नावाखाली लुबाडतील. आदिवासींची 
स्थिति ना घर का ना घाट अशी होईल त्या आधी सावध होउ या,ताबडतोब विकास फसवा 
आहे,उमेदवारा बरोबरच पक्षाची ध्येय - धोरणे पहा.कारण आजपर्यतचा अनुभव हेच 
सांगतो की उमेदवार फक्त बाहुला असतो धागे दोरे,ध्येय धोरणे पक्षश्रेष्ठिच ठरवत 
असतात. जे पक्ष आदिवासींना आदिवासी न म्हणता वनवासी,मुलनिवासी,गिरीवासी अश्या 
पर्यायी शब्दांनी ओळखत असतील ते आदिवासींसाठि काही करतिल याची अपेक्षा करणेच 
चुकिचे आहे !ते आदिवासींना आदिवासी सुद्धा म्हणायला तयार नाहित !जो पक्ष 
आदिवासी हिताची ,आदिवासी जमीनी,पाणी,जंगल वाचवुन ह्या गोष्टिवर फक्त 
आदिवासींचा हक्क आहे,धरणे,प्रकल्प हे आदिवासी भागात नकोत असे ज्या पक्षाच्या 
जाहिरनाम्यात असेल व ज्या पक्षाची भूमिका आजपर्यत अशीच राहिली असेल त्यांनाच 
मत दया.आदिवासी जमीनी टिकल्या तर आदिवासी टिकेल,तात्काल विकासाच्या भुलथापांना 
बळी पडलो तर समजा संपलोच . स्वायत्त आदिवासी जिल्हा,सुसरी धरण,भुक-तहानेने 
मरणा-या आदिवासींना मराण्यासाठी सोडुन शहराकडे वळवले जाणारे पाणी अडवायचे असेल 
तर आदिवासी सुशिक्षीतांनी सावध होउन विचार केला पाहिजे , पूर्वग्रह सोडुन पुढे 
टिकुन राहण्यासाठी जोग्य उमेदवार निवडला पाहिजे .खरी लढाई विकासाची नव्हे तर 
टिकुन राहण्याची आहे . जव्हार मोखाड्याला कुपोषण निर्मुलनाच्या नावाखाली 
कारखानदारांच्या औद्योगिक वसाहती उभारण्याची स्वप्ने पाहिली जात आहेत,म्हणजे 
आता भुकेने फक्त मुलच मरत आहेत औद्योगिक वसाहती आल्यावर प्रदुषनाने सर्वच 
आदिवासी हळुहळु मरतील म्हणजे कुपोषणाचे रडगाणेच जाईल,जमीनी गेल्यामुळे निराधार 
झालेला आदिवासी स्वस्त मजुर म्हणुन सहज उपलब्ध होईल.हाच विचार दापचरी 
प्रकल्पाच्या जमीनी विषयीही चालु आहे,गुजरात-मुंबई जोडुन व्यापा-रांची सोय 
करणा-या सुपरफास्ट हायवे,तिन-चार गॅस पाईपलाइन सर्व्हे होउन निवडणुका होताच 
बांधकाम सुरु होणार आहेत."हमारी जमीन जानवाली है - अच्छे दिन आनेवाले हैं ।*" 
सर्वात महत्वाचे आदिवासी मतविभाजन टाळा !! ज्यांच्या नावानाचे आदिवासींच्या 
जमीनी लुटणा-यांना सु-सु सुटेल ,ज्याच्या एरियात जायला सावकाराकडे वाघाचे 
काळिज लागते,जिथे 7/12 च्या कागदावर सावकार असेलही पण जमिनीवर आदिवासी राजा 
आहे," सरकार - सावकार कागदावर आदिवासी जमीनीवर " असा पक्ष निवडा ! विकासासाठी 
नव्हे तर या जमीनीवर टिकायचे,फलायचे,फुलायचे असेल तर !! लढाई अस्तित्वाची आहे 
मित्रांनो फाजिल अपेक्षा ठेवु नका ! सर सलामत तो पगड़ी पचास । " जायेंगे तो और 
भी लडेंगे " जय आदिवासी !!*


-- 
---
Big Achievement! : Soon Tribal Community will get Intellectual Property Rights 
for Warli Art, Its in final Stage now (know more at www.warli.in)

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,20,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/80570ec4-d342-49d4-b66b-5590e6b43f2f%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

Re: AYUSH | विश्वातील पहिले फडापेन, बडापेन, बुडापेन मंदिर वासबोडी, तालुका. काटोल, जि. नागपूर

[AYUSH activities]

'JAYS"
|| शिक्षा ही बदल सकती है देश के आदिवासिओ कि तस्वीर ||
||विश्वप्रसिद्ध नालंदा विश्विद्यालय की तर्ज पर निशुल्क एजुकेशन सेंटर 
बनायेगे ||

||मध्य प्रदेश के कुक्षी तहसील में १ जनवरी २०१४ से शुरू हुआ फ्री एजुकेशन 
ट्रैनिंग ||

क्षेत्र के युवाओ कि भागीदरी से १ जनवरी २०१४ से सभी गरीब बच्चो को निशुल्क 
इंग्लिश टीचिंग और बेसिक कम्प्यूटर युवाओ को शिखाया जा रहा है ताकि युवा 
आत्मनिर्भर बन सके ये सभी क्षेत्र के पड़ेलिखे आदिवासी युवाओ के सहयोग से शुरू 
हो रहा है युवाओ को ट्रैनिंग के डॉक्टर्स ,इंजीनिअर्स ,और प्रोफेसर की टीम 
प्रशिक्षित करने आ रही है जो सप्ताह में एक दिन अपना समय निकाल कर युवाओ को 
मार्गदर्शन कर रहे है 
@जय आदिवासी युवा शक्ति @




On Sunday, April 20, 2014 12:19:41 PM UTC+5:30, chetang wrote:
>
> great 
> ऐसा प्रयास सब जगह होना चाहिए। 
>
>
> 2014-04-19 21:55 GMT+05:30 AYUSH Adivasi Yuva Shakti :
>
>>
>>  
>> विश्वातील पहिले फडापेन, बडापेन, बुडापेन मंदिर वासबोडी, तालुका. काटोल, जि. 
>> नागपूर प्रिय आदिवासीनो, वासबोडी जंगलात निसर्ग निर्मित गोड पाण्याचे ३ झरे 
>> निरंत वाहत आहे. त्याच्या उगम स्थानी आदिवासीच्या सांस्कृतिक मूल्यावर आधारित 
>> फडापेन, बडापेन, बुडापेन मंदिराची निर्मिती होत आहे. आदिवासीमध्ये ईश्वर, 
>> मंदिर, मूर्ती पूजा नाही. पण वेळूची सळ, सिहाचे आयाळ व घुंगरू ( वृक्ष, 
>> प्राणी, संगीत) मोह किंवा साज ( येनाचे झाड) वृक्षावर ठेवून वंदिले जाते, हीच 
>> आदिवासीची सांस्कृतिक मूल्यावर आधारित निसर्ग पूजा होय. जगातील कोणत्याही 
>> आदिवासीत धर्म नाही. हिंदू मैथालाजीने पछाडलेल्या डोक्यातील उपज नागपूरच्या 
>> भूमीतून उदयास आली, त्यातून पोतीनिष्ट आणि विज्ञानाला नाकारलेला धर्म, 
>> आदिवासीच्या शेकडो गणाला बाजूला सारून (जातीनिष्ट धर्म) आदिवासीवर लादल्या जात 
>> आहे. सिंधू संस्कृतीच्या उत्खननात सापडलेल्या अवशेष व खापारावरील चित्रावरून 
>> आदिवासीच्या सांस्कृतिक ओळखीच्या संदर्भाची उखल होते. अलीकडेच सर्वोच्च 
>> न्यायालयाने फक्त ८ % आदिवासी हेच मूलनिवासी असल्याबाबाचा ऐतिहासिक निर्वाळा 
>> देवून आदिवासीच्या ओळखीला मान्यता दिली आहे. संयुक्त राष्ट्र संघाच्या 
>> व्याख्येनुसार भारतातील आदिवासीची सांस्कृतिक नाळ सिंधू संस्कृतीसी जुडलेली 
>> असल्याचे स्पष्ट होते. त्या सांस्कृतिक मूल्याच्या कसोट्यावर फडापेन पूर्णतः 
>> उभा राहतो. अश्या मंदिराचा उगम होत आहे. त्याची वैशिष्टे खालील प्रमाणे 
>> राहील... १) फडापेन म्हणजे निसर्ग पूजा २) आदिवासीचे सर्व आडनावे प्राणी, 
>> वृक्ष्यावर आधारित आहे. तेच त्यांचे टोटेम होय. ३) फ़डापेन, लींगो, हिरासुका, 
>> जन्गो, काली कंकाळी, द्वारा आदिवासी सांस्कृतिक मूल्यांना जोपासले त्याचा 
>> इतिहास मांडून नव्या पिढीला ओळख करून देण्यात येईल. आदिवासी योध्ये, शहीद, 
>> राजे यांचा इतिहास उपलब्द्ध केल्या जाईल. ४) त्यासाठी आदिवासी लैब्ररि 
>> उभारण्यात येईल. ५) आदिवासीचे संगीत, नृत्य, लोकगीते, जतन करण्यासाठी शासनाची 
>> मदत घेण्यात येईल. ६) आदिवासी वैभव जन्य अवषेशाचे संकलन व जतन करण्यात येईल. 
>> अ) आदिवासी सांस्कृतिक आधारित वार्षिक जत्र भरविण्यात येईल. ब) जत्रामध्ये 
>> विविध संस्कृती जतन करणारे साहित्य, पुस्तके, फोटो, चित्रे उपलब्द्ध राहील. ड) 
>> नैसर्गिक मुल्याचे जतन करणारे विश्वव्यापी साहित्य निर्माण करण्यात येईल. इ) 
>> सांस्कृतिक मूल्याच्या आधारावर सर्व आदिवासींना एकत्र बांधणारा विश्वव्यापी 
>> प्रकल्प आहे. यामध्ये सर्व आदिवासी बांधवाना सहभागी होता येईल. ट्रष्टचे 
>> साधारण सभासद नामीनल फी भरून होता येईल. ट्रष्टचे भाग भांडवल मध्ये सहभागी 
>> होण्यास शेयर घेतायेईल. फडापेन मंदिर ऐवजी दुसरे नामकरण करण्यात येणार आहे. हे 
>> मंदिर आदिवासीचे पर्यटक म्हणूनउभे होत आहे. या बाबत आपले काही मत असेल तर जरूर 
>> मांडा. त्याचा प्राध्यान्याने विचार होईल. धन्यवाद ! 
>> मडावी लटारी कवडू ( Latari 
>> Madavi
>> )  नागपूर 
>> ९४२२१९१०७२ ९४०५९०००१०
>>
>>
>>  -- 
>> ---
>> Big Achievement! : Soon Tribal Community will get Intellectual Property 
>> Rights for Warli Art, Its in final Stage now (know more at www.warli.in)
>>  
>> Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,20,000 minutes): 
>> http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 
>>  
>> Learn More about AYUSH online at : 
>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>> --- 
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
>> "AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an 
>> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>> To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
>> Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
>> To view this discussion on the web visit 
>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/c6f59374-1495-4e36-a6ec-6ea6b08c2cfc%40googlegroups.com
>> .
>> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
>>
>
>
>
> -- 
> चेतन व. गुराडा. 
> Chetan V. Gurada.
>
> Assistant Professor,
> University Department of Physics (Autonomous),
> University of Mumbai
> Lokmanya Tilak Bhavan, Vidyanagari, Santacruz (E), Mumbai - 400 098.(India)
> mobile - 9869197376
> e-mail: chet...@physics.mu.ac.in
>che...@mu.ac.in
>  

-- 
-

AYUSH | Re: [Dahanu darshan] Dahanu's mahalaxmi

[AYUSH activities]

Traditional Tribal resources are being grabbed by non tribal's!

सहज लोकांची कुजबुजी कडे लक्ष गेले आणि पुढील शब्द कानावर आले, आपल्या माहिती 
साठी देत आहे 

पहले आपली लोख शेतातला पिक, भाजीपाला, समान विकाया न विकत घिया येत जतरत. पहले 
मस्त चालत चालत गावातली सगळी मंडली पायी पायी ना बारकी पोर बयिल गाडीत बसून 
एव. मस्त मज्या येय. कांदा, लसून, रताला, पालना, निंबू सरबत, उसाचा रस, 
कुरमुरे, पोरांना खेलनी, मावरा असा सामान घेण घरा एव. एकही अवनी काढायची रेहे 
ना. पहले देवलात हो मस्त होता. जान पाह्या पडून इयाचा, सगळे कड आपले वालीच 
मानसं रेहेत. देवलाचे कमिटीवर हो आपलीच मानसा होती सगली डॉक्टर होता तो मस्त 
संभालीत होता सांगतहात. 

आथा गेले वरीस जाधेल होतु त गायचेन घाम आला माना तं. घरसी च्यार मानसा गेलू 
रिक्ष्या आणेल होता. मंगा जत्रात हिंडाया लागलू पोरा खावू मांगाया लागली तं 
घेतली खावू, थोडीजातर नांगली अझूक थोडी हिंडलु. थोडा फार सामान घेतु ताव तव तं 
सगळ पयसच खपलं.. माना तं फार हो व्याट होदेल होता पोर खावू मांगना बहालास 
सामानाची दुकाना दाखवी. माना जुना अठोवला, कोधक मस्त होता सगला, परत डोल 
उघडून नांग तं आथा थोडा थोडा वेगलाच दिसाया लागला

जतरचे प्रत्येक गल्लीची सगली दुकाना नांगली तं मानसा वेगलीच दिसत त्यांची बोली 
हो वेगलीच, वेग वेगल बोरड लागेल त्यावर कोठची कोठची मानसा त्यांची नावा, 
देवलाचे कमिटीची नावा वाचली तर त्यात हो फक्त थोडीच नावा आपले वाली दिसली. 
देवाला जवल गेलू तं फुल वाली परसाद वाली उडून दसी पडत अंगावर, जसा काय त्यांची 
फुला नाय घेतली तर देव रागावल का काय, मंगा ओलखला ती सगली बीजी मानसा होती. 
जतरत जिकड तिकड दारूची दुकाना ना दारू पिधेल मानसा हिंडताना दिसत. रंगीत रंगीत 
कपडं घालून भये जुगुत करीत हिंडत . 

विचार केला आपली लोखा कोठं गेली ? हो हो दिसली दिसली, फाटेल फाटेल कपडं घालून 
बिहेत बिहेत हिंडत होती. फार हिम्मत करून एखादे सामानाची किंमत विचारीत ना ती 
एकूण तोंड व्याटूच करून मोहरपं जात. इकडची तिकडची गाडी, गर्दी सामान नांगुन 
नवरा बहालास एकमेकला झगडत ना बोरा आस बासला नांगुन लडत . 

योच काय आपला विकास? पहले आपले कड पायसा नाय होता तरी घरात सामान कमी पडत नाय 
होता. दुकान नीही रेहाला तरी ज्या घराला लाग त्या सगला सामान होता घरात. सगली 
मानसा सुखी होती. दवाखाना नीही रेहाला तरी सगले आजाराची दवा गावातुच होती. 
पायी चालत हिंडू पण वेळेवर ठिकाणावर पोहोचवं आथा सतरा प्रकारच्या गाड्या आल्या 
तऱ्ही पहले फोन नीही तरी निरोप वेवस्तीत जाय. पहले बोनस नाय मिल तऱ्ही बचत 
होय. इंसुरंस नीही पन अकाली मारायची संख्या फार कमी होती. नवीन नवीन चमकीले 
उत्सव जयंती करतुहुत पन त्यात गाव देवा सारखे समाधान नाही. हजारो नवीन नवीन 
देव आले आपली पोरा आपले खरे देव सणांची नावा हो विसरून गेली .. योच काय रं 
विकास दादा ? 



On Monday, April 14, 2014 10:43:47 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
>
> दिनांक १५ एप्रिल २०१४ ते ३० एप्रिल२०१४ डहाणू च्या महालक्ष्मी देवीची 
> यात्रा. यात्रेचा आनंद घ्यावा!
>
>
> https://www.facebook.com/events/229813590546046/
>
>
> On Sunday, July 18, 2010 11:43:26 AM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
> wrote:
>>
>>*AYUSH** tourism*
>>   
>> This mail sent to you in promotion of tribal tourism
>>
>> Our aim is to promote tribal destinations for tourism so, it will 
>> generate income for tribal. We will be sharing local tourist picnic which 
>> may be not famously know by all. Also you can share information of similar 
>> places if you have.
>>   
>> *Tribal Tourism!*
>>   
>> <http://ayi.adiyuva.in/>
>>   
>> Please visit our Dahanu darshan home page – www.dahanu.adiyuva.in  
>>   
>> Note - 
>> 1.Above mentioned information is as per reference / experience 
>> 2. The conditions at mentioned places may differ  from Photos & VDO's are 
>> recorded as per season 
>> 3. The individual opinions may differ from person to person
>> 4. You can send information about tourist point if your locality
>>
>> 5. You can check old mails sent to our group at - 
>> http://groups.google.com/group/adivasi_yuva_shakti/topics 
>>
>> 6. to know details about our policies, please visit disclaimer at right 
>> bottom side of AYUSH home page
>> 7. While sending information please add snap of place, how to reach, best 
>> season to visit & individual experience if any
>> 8. You can share tourist information with us at ay...@adiyuva.in 
>>   
>>  <http://www.adiyuva.in/>
>>   
>>  
>>  
>

-- 
---
Big Achievement! : Soon Tribal Community will get Intellectual Property Rights 
for Warli Art, Its in final Stage now (know more at www.warli.in)

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,20,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr..

AYUSH | एक व्हता साहेब, लय मोठा ....! by Vijaykumar Ghote

[AYUSH activities]

Vijaykumar Ghote 

एक व्हता साहेब 
लय मोठा ! 
मोठा म्हणजी आख्या माहाराष्ट्रात आणि 
आमच्या आदिवासी लोकांत भी मोठा 
त्याला तिकिट मिळाव म्हणून आम्ही!
आम्ही म्हणजे सल्लागार , सचिव , जिल्हा अध्यक्ष , गरामिनचा अध्यक्ष , शहराचा 
अध्यक्ष आणि एक घुटक्याच दूकान सारख
साहेब साहेब करायचो 
उठ्तानी साहेब , झोपतानी साहेब ...! खातानी भी साहेब
आणि ! हा ग ता नि 
भी साहेब 
पण सालं त्या साहेबाचिच फाटली !
पार त्याच्या गोट्या धरायला आम्ही 
पुढे पुढे धावायचो तोच
रांडिचा उभा राहिला नाही ! 
मग आता आम्ही पुढच्या खेपेला 
नविन साहेब गवस्नार हावोत !
निवडून आणण्यासाठी.!

-- 
---
Big Achievement! : Soon Tribal Community will get Intellectual Property Rights 
for Warli Art, Its in final Stage now (know more at www.warli.in)

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,20,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/50f0e847-0a24-48db-9946-c7c00c7476a3%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

Re: AYUSH | Karan Janardan Pawar

[AYUSH activities]

Vasant Dada ni lihalele barobar aahe! apan swatahun pudhakar ghene 
garajeche aahe! .
 
Fakt navin pidhi la ek vinanti aahe ki adivasi sanskruti samajun gheun 
sanskruti mulye badalatya vatavaran aani jivan shaili pramane jatan 
karavit 
(apalya mahit sathi : Adivasi parampara madhe kuthe daaru la sthan navhate, 
he sagale ka aale ki anale gele yacha gambiryane vichar karane garajeche 
aahe) : adhik mahiti sathi VDO www.youtube.com/watch?v=KJFACOz-Nno 
 
apalya adivasi sanskrutila most practical sanskruti mhanun olakhale jaate, 
(apale san utsav tarakhevar valambun nasatat, avani jhali ki utsav 
shetatale kam sampale ki apala utsav. gharat kahi dukh asel tar apla san 
pan apan pudhe dhakalu shakato... manasa sobat prani vrux yanna pan apan 
saman darja devun bhavanda sarakhi vaganuk deto.. etc etc).. 
nakkich gelya kahi dashakat ghusalelya vikruti aani vayit pratha kadhalya 
pahijet. shudh adivasi jivan sanskruti ya srhushtila/nisargala yogya 
disha denari aahe.
 
 
Aadivasi sanskrutik mulye japane mahatvache aahe. Lets do it together! 
 
 
 
 
 

On Tuesday, April 8, 2014 11:53:29 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
wrote:

> aaya hu majel na baba hu majel  in Thane Indigenous language! 
>
> Please find attachment 
>
>  
> AYUSHonline team
> www.adiyuva.in
>
>
>
> On Mon, Apr 7, 2014 at 6:21 PM, vasant karbat wrote:
>
>> Apla samaj purn pane vyasanmadhe budala ahe kontahi karyakram rahila ki 
>> amchya samajat tadi ani daru vadhali jate . Apan tyala sanskruti mhanto 
>> karan apan kahi vegale karat ahot ekatra yeun tadi daru pito . Anandachya 
>> kshani dukhachya kshani tech karato , pan kadhi ha vichar karat nahi ki 
>> apli lahan lekare he sarv baghat ahet ani pudhe te sudhha tadi daru pinar. 
>> Ha apan bilkul vichar karat nahi . Education kade bilkul laksha det nahi. 
>> Asach jar chalu rahile tar 10 year madhe apli mule etaranchya ghari kamala 
>> rahtil. Sushikshit adiwashinchya ghari garib adiwashi kamala rahtil 
>> adnyanacha fayda ghetil. Jara vichar kara tarun lokani .. ani apla samaj 
>> badla sanskruti sanskruti karat basu naka vikruti baher kadha samajatun . 
>> Kuni dusara yeil ani mag karu apan ha vichar karu naka swataha kamala laga 
>> .. 
>>  
>> -- 
>> ---
>> Big Achievement! : Soon Tribal Community will get Intellectual Property 
>> Rights for Warli Art, Its in final Stage now (know more at www.warli.in)
>>  
>> Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,20,000 minutes): 
>> http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 
>>  
>> Learn More about AYUSH online at : 
>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>> --- 
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
>> "AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an 
>> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>> To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
>> Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
>> To view this discussion on the web visit 
>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/CA%2BCNo8mSjps3wW7uqdqqd7OZ8%3Dr5j0z1G2spOikn6ZAgXw1Vog%40mail.gmail.com.
>>  
>>
>>
>> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
>>
>
>

-- 
---
Big Achievement! : Soon Tribal Community will get Intellectual Property Rights 
for Warli Art, Its in final Stage now (know more at www.warli.in)

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,20,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/e07a5fa9-919c-4bbe-961a-84aea933c3d1%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

Re: AYUSH | Re: News- पालघर विकासाच्या डृष्टीने सक्षम नगराध्यक्ष कोण होणार यांकडे लक्ष लागलेय!

[AYUSH activities]

<https://lh6.googleusercontent.com/-gdVE-Wnvfuk/UzZWUEf3JTI/HRk/7oyMKeaAEGY/s1600/chintaman+vanaga+palghar.jpg>



On Wednesday, March 26, 2014 6:02:53 PM UTC+5:30, ramesh gupta wrote:
>
> Royal Study . wow 
>
> ase R&D Far kami vachata yete
>
>
> 2014-03-26 0:36 GMT+05:30 AYUSH activities :
>
>>
>>
>> <https://lh5.googleusercontent.com/-1upPxugYbFY/UzHTEgVhxDI/HQ8/btmIZbkdiYg/s1600/Thane+jilha+aep+1.jpg>
>>
>>
>>
>>
>> <https://lh3.googleusercontent.com/-Oor9uZUe7fw/UzHTKrJvd_I/HRE/wZzB51-m8T0/s1600/Thane+jilha+aep+2.jpg>
>>
>>
>>
>> <https://lh6.googleusercontent.com/-Yg-lcTbuQBc/UzHTQmBWB-I/AAAAHRM/AyvTrwL6WV4/s1600/Thane+jilha+aep+3.jpg>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>> On Wednesday, March 26, 2014 12:26:49 AM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>>>
>>> [image: Photo]
>>>
>>>
>>>
>>>
>>>
>>>
>>> मी पालघर चा आदिवासी ! 
>>> आपल्या लोकप्रतिनिधींसाठी माझ्या मनात आलेले प्रश्न... 
>>>
>>> १) आदिवासी विद्यार्थ्याना सामोरे जावे लागणार्या विविध समस्याना सोडवणार 
>>> का?  आदिवासी संस्कृती आणि अस्मिता शालेय अभ्यास क्रमातून जपली जावी या साठी 
>>> प्रयत्न करणार का ?
>>> २) या परिसरात असलेल्या गुणवत्तेने पण श्रेष्ट असलेल्य स्थानिक आदिवासी 
>>> तरुणाना डावलून इत्तर जिल्ह्यातून ठराविक पणे आयात थांबवणार का ? स्थानिक 
>>> आदिवासीना रोजगार मिळावा या साठी प्रयत्न करणार का?
>>> ३) परिसरात पाण्याच्या वेगाने वाढत असलेली दारूची दुकाने बंद करणार का? 
>>> आदिवासींच्या जमिनी बेकायदेशीर पणे जमिनी हस्तांतरण थांबवणार का? 
>>> ४) आदिवासींसाठी असलेल्या कायद्याचा अभ्यास करून आदिवासी हिता साठी 
>>> रस्त्यावर उतरणार का ? (पेसा, वन हक्क, इत्यादी )
>>> ५) सुसरी, पिंजाळ, सूर्या, दापचारी, राष्ट्रीय महामार्ग या प्रकल्पा मुळे 
>>> उध्वस्त होणारया आदिवासी समाजाचे आवाज बनणार का ?
>>> ६) आपल्या देशात डहाणु ला पर्यावरण विषयक ठराविक कायदा असताना परिसरात 
>>> विविध लोह, रासायनिक प्रकल्पना विरोध करून पर्यावरण आणि समाजाचे रक्षण करणा का?
>>> ७) स्थानिक आदिवासी नेतृत्वाला संधी मिळून आदिवासी युवकना सामाजिक 
>>> जबादारीची जाणीव करून देणार का ?
>>> ८) सामान्य माणसाला आपले प्रश्न घेउन आपल्याना भेटून समस्या सुटल्याचा आनंद 
>>> घेता येईल का? 
>>> ९) ज्या आदिवासी समाजाचे प्रतिनिधित्व करण्याची जबादारी आहे ती योग्य आणि 
>>> प्रामाणिक पणे पार पडेल का? 
>>> १०) आदिवासी समाजाच्या विकासा साठी राजकारण आणि वयक्तिक स्वार्थ या पलिकडे 
>>> जाउन विचार करणार का? 
>>>
>>>
>>>
>>> On Monday, March 24, 2014 11:49:23 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>>>>
>>>>
>>>> Shared by Santosh 
>>>> Patil<https://www.facebook.com/santosh.patil.121398/posts/505661502873364> 
>>>> on 
>>>> fb
>>>>
>>>> पालघर नगर परिषद पुन्हा केली सेनेने काबीज , बहुजन विकास आघाडीला भोपळाही 
>>>> फोडता आला नाही
>>>>
>>>> डहाणू वार्ताहर [संतोष पाटील] 
>>>>
>>>>
>>>> पालघर नगर परिषदेचा अंतिम निकाल हाती आला असून या निवडणुकीमध्ये 
>>>> शिवसेनेने निर्विवाद वर्चस्व प्राप्त करून सत्ता आपल्या हाती ठेवण्यात यश 
>>>> मिळवले आहे .महायुतीने २८ पैकी १७ जागांवर यश प्राप्त केले आहे . पालघर नगर 
>>>> परिषदेच्या निवडणुकी कडे सर्वांचे लक्ष लागून राहिले असतानाच दि. २३/३/२०१४ 
>>>> रोजी झालेल्या मतदानासाठी एकूण ७ प्रभागातून २८ जागांसाठी १२२ उमेदवार 
>>>> निवडणुकीच्या रिंगणात उतरले असताना आज मतमोजणी दरम्यान अंतिम निकाल हाती आले 
>>>> असून *शिवसेनेने १७ राष्ट्रवादी १० तर काँगेसला फक्त १ जागेवर समाधान 
>>>> मानावे लागले* या निकाला दरम्यान मतमोजणीचा कौल ऐकण्यासाठी आलेल्या 
>>>> जनतेने गर्दी करून गोंधळ घातल्यानेपोलिसांनी अचानक लाठीमार केला या दरम्यान ६ 
>>>> महिला जखमी झाल्या असून [१.वासन्ति वसंत म्हात्रे वय ६० ,२. तन्वी परेश पाटील 
>>>> वय १४ ,३ज़ायदा गुलाब शेख ४. बबिता यादव म्हात्रे वय ४७ ५. जानवी जयेश पाटील 
>>>> वय 
>>>> ३० ] त्यांनाग्रामीण रुग्णालय पालघर येथे दाखल केले . मात्र बहुजन विकास 
>>>> आघाडीला मतदार राजाने या निवडणुकीत घरीच बसायला लावले असून त्यांच्यावर आत्म 
>>>> परिक्षनाचि वेळ आणली आहे. या निवडणुकी मध्ये उमेदवारांना मिळालेले मताधिक्य 
>>>> पुढील प्रमाणेशिवसेना ;१] प्रियांका प्रवीण पाटील १६८० २अ ,२] सुनिता मधुकर 
>>>> पाटील१४६२ २ब ,३] जितेंद्र धर्मराज पामाळे१५६९ २ड ४] जयश्री महेश भानुशाली 
>>>> १३८६ ३ब ५] लीना हेमंत पाटील १८९८ ३क ६] श्री रहीस मोबीन शेख १६५६ ३ ड ७} 
>>>> संजय 
>>>> पांडुरंग गायकवाड २४१९ ४ अ 8) उत्तम मोरेश्वर घरत २६०५ 4 ब ९} रेशमा सुदाम 
>>>> गडग 
>>

AYUSH | Re: News- पालघर विकासाच्या डृष्टीने सक्षम नगराध्यक्ष कोण होणार यांकडे लक्ष लागलेय!

[AYUSH activities]

<https://lh5.googleusercontent.com/-1upPxugYbFY/UzHTEgVhxDI/HQ8/btmIZbkdiYg/s1600/Thane+jilha+aep+1.jpg>



<https://lh3.googleusercontent.com/-Oor9uZUe7fw/UzHTKrJvd_I/HRE/wZzB51-m8T0/s1600/Thane+jilha+aep+2.jpg>


<https://lh6.googleusercontent.com/-Yg-lcTbuQBc/UzHTQmBWB-I/HRM/AyvTrwL6WV4/s1600/Thane+jilha+aep+3.jpg>







On Wednesday, March 26, 2014 12:26:49 AM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
> [image: Photo]
>
>
>
>
>
>
> मी पालघर चा आदिवासी ! 
> आपल्या लोकप्रतिनिधींसाठी माझ्या मनात आलेले प्रश्न... 
>
> १) आदिवासी विद्यार्थ्याना सामोरे जावे लागणार्या विविध समस्याना सोडवणार का? 
>  आदिवासी संस्कृती आणि अस्मिता शालेय अभ्यास क्रमातून जपली जावी या साठी 
> प्रयत्न करणार का ?
> २) या परिसरात असलेल्या गुणवत्तेने पण श्रेष्ट असलेल्य स्थानिक आदिवासी 
> तरुणाना डावलून इत्तर जिल्ह्यातून ठराविक पणे आयात थांबवणार का ? स्थानिक 
> आदिवासीना रोजगार मिळावा या साठी प्रयत्न करणार का?
> ३) परिसरात पाण्याच्या वेगाने वाढत असलेली दारूची दुकाने बंद करणार का? 
> आदिवासींच्या जमिनी बेकायदेशीर पणे जमिनी हस्तांतरण थांबवणार का? 
> ४) आदिवासींसाठी असलेल्या कायद्याचा अभ्यास करून आदिवासी हिता साठी रस्त्यावर 
> उतरणार का ? (पेसा, वन हक्क, इत्यादी )
> ५) सुसरी, पिंजाळ, सूर्या, दापचारी, राष्ट्रीय महामार्ग या प्रकल्पा मुळे 
> उध्वस्त होणारया आदिवासी समाजाचे आवाज बनणार का ?
> ६) आपल्या देशात डहाणु ला पर्यावरण विषयक ठराविक कायदा असताना परिसरात विविध 
> लोह, रासायनिक प्रकल्पना विरोध करून पर्यावरण आणि समाजाचे रक्षण करणा का?
> ७) स्थानिक आदिवासी नेतृत्वाला संधी मिळून आदिवासी युवकना सामाजिक जबादारीची 
> जाणीव करून देणार का ?
> ८) सामान्य माणसाला आपले प्रश्न घेउन आपल्याना भेटून समस्या सुटल्याचा आनंद 
> घेता येईल का? 
> ९) ज्या आदिवासी समाजाचे प्रतिनिधित्व करण्याची जबादारी आहे ती योग्य आणि 
> प्रामाणिक पणे पार पडेल का? 
> १०) आदिवासी समाजाच्या विकासा साठी राजकारण आणि वयक्तिक स्वार्थ या पलिकडे 
> जाउन विचार करणार का? 
>
>
>
> On Monday, March 24, 2014 11:49:23 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>>
>>
>> Shared by Santosh 
>> Patil<https://www.facebook.com/santosh.patil.121398/posts/505661502873364> 
>> on 
>> fb
>>
>> पालघर नगर परिषद पुन्हा केली सेनेने काबीज , बहुजन विकास आघाडीला भोपळाही 
>> फोडता आला नाही
>>
>> डहाणू वार्ताहर [संतोष पाटील] 
>>
>>
>> पालघर नगर परिषदेचा अंतिम निकाल हाती आला असून या निवडणुकीमध्ये शिवसेनेने 
>> निर्विवाद वर्चस्व प्राप्त करून सत्ता आपल्या हाती ठेवण्यात यश मिळवले आहे 
>> .महायुतीने २८ पैकी १७ जागांवर यश प्राप्त केले आहे . पालघर नगर परिषदेच्या 
>> निवडणुकी कडे सर्वांचे लक्ष लागून राहिले असतानाच दि. २३/३/२०१४ रोजी झालेल्या 
>> मतदानासाठी एकूण ७ प्रभागातून २८ जागांसाठी १२२ उमेदवार निवडणुकीच्या रिंगणात 
>> उतरले असताना आज मतमोजणी दरम्यान अंतिम निकाल हाती आले असून *शिवसेनेने १७ 
>> राष्ट्रवादी १० तर काँगेसला फक्त १ जागेवर समाधान मानावे लागले* या निकाला 
>> दरम्यान मतमोजणीचा कौल ऐकण्यासाठी आलेल्या जनतेने गर्दी करून गोंधळ 
>> घातल्यानेपोलिसांनी अचानक लाठीमार केला या दरम्यान ६ महिला जखमी झाल्या असून 
>> [१.वासन्ति वसंत म्हात्रे वय ६० ,२. तन्वी परेश पाटील वय १४ ,३ज़ायदा गुलाब शेख 
>> ४. बबिता यादव म्हात्रे वय ४७ ५. जानवी जयेश पाटील वय ३० ] त्यांनाग्रामीण 
>> रुग्णालय पालघर येथे दाखल केले . मात्र बहुजन विकास आघाडीला मतदार राजाने या 
>> निवडणुकीत घरीच बसायला लावले असून त्यांच्यावर आत्म परिक्षनाचि वेळ आणली आहे. 
>> या निवडणुकी मध्ये उमेदवारांना मिळालेले मताधिक्य पुढील प्रमाणेशिवसेना ;१] 
>> प्रियांका प्रवीण पाटील १६८० २अ ,२] सुनिता मधुकर पाटील१४६२ २ब ,३] जितेंद्र 
>> धर्मराज पामाळे१५६९ २ड ४] जयश्री महेश भानुशाली १३८६ ३ब ५] लीना हेमंत पाटील 
>> १८९८ ३क ६] श्री रहीस मोबीन शेख १६५६ ३ ड ७} संजय पांडुरंग गायकवाड २४१९ ४ अ 
>> 8) उत्तम मोरेश्वर घरत २६०५ 4 ब ९} रेशमा सुदाम गडग २५७६ ४ क. १०} स्वाती 
>> सुरेश मोरे २४६५ ४ ड . ११}प्राजक्ता नंदकुमार वर्दे ९९१ ५ अ . १२} प्रलय 
>> शरदचंद्र पटेल १०३७ ५ ब. १३} उत्तम रमेश पिंपळे १२४५ ५ ड. १४}कश्मीरा केतन 
>> पाटील १७२९ ७ अ. १५. सागर चिमन दुबळा १६७६ ७ ब. १६} अंजली परेश पाटील १६३३ ७ 
>> क. १७. अतुल जनार्दन पाठक – १५१७ ७ ड. राष्ट्रवादी:- 1.रेश्मा रविंद्र 
>> म्हात्रे १०६५ १ अ. २. बिंदीया संतोष दिक्षीत ११०२ १ ब. ३. प्रविण मधुकर मोरे 
>> ९७५ १ क, ४. सुरेश किसन दुबळा १०४३ १ ड. ५. प्रितम विश्वनाथ राउत – १२७९ २ क, 
>> ६. मकरंद सिताराम पाटील १७७७ ३अ, ७.श्वेता मकरंद पाटील -९९१ ५ क . ८. नंदकुमार 
>> वामन पाटील -१२०६ ६ अ,९.सचिन बाबूराव पाटील १३०१ ६ क, १०. वनिता प्रफुल्ल 
>> प्रजापती – ११२३ ६ ड.काँग्रेस- उज्ज्वला केदार काळे- १३२९ ६ ब.आता पालघर 
>> विकासाच्या डृष्टीने सक्षम नगराध्यक्ष कोण होणार यांकडे पालघर वासीयांचे लक्ष 
>> लागलेय.
>>
>

-- 
---
Big Achievement! : Soon Tribal Community will get Intellectual Property Rights 
for Warli Art, Its in final Stage now (know more at www.warli.in)

Subscribe AYUSH YouTube 

AYUSH | Re: News- पालघर विकासाच्या डृष्टीने सक्षम नगराध्यक्ष कोण होणार यांकडे लक्ष लागलेय!

[AYUSH activities]

[image: Photo]






मी पालघर चा आदिवासी ! 
आपल्या लोकप्रतिनिधींसाठी माझ्या मनात आलेले प्रश्न... 

१) आदिवासी विद्यार्थ्याना सामोरे जावे लागणार्या विविध समस्याना सोडवणार का? 
 आदिवासी संस्कृती आणि अस्मिता शालेय अभ्यास क्रमातून जपली जावी या साठी 
प्रयत्न करणार का ?
२) या परिसरात असलेल्या गुणवत्तेने पण श्रेष्ट असलेल्य स्थानिक आदिवासी 
तरुणाना डावलून इत्तर जिल्ह्यातून ठराविक पणे आयात थांबवणार का ? स्थानिक 
आदिवासीना रोजगार मिळावा या साठी प्रयत्न करणार का?
३) परिसरात पाण्याच्या वेगाने वाढत असलेली दारूची दुकाने बंद करणार का? 
आदिवासींच्या जमिनी बेकायदेशीर पणे जमिनी हस्तांतरण थांबवणार का? 
४) आदिवासींसाठी असलेल्या कायद्याचा अभ्यास करून आदिवासी हिता साठी रस्त्यावर 
उतरणार का ? (पेसा, वन हक्क, इत्यादी )
५) सुसरी, पिंजाळ, सूर्या, दापचारी, राष्ट्रीय महामार्ग या प्रकल्पा मुळे 
उध्वस्त होणारया आदिवासी समाजाचे आवाज बनणार का ?
६) आपल्या देशात डहाणु ला पर्यावरण विषयक ठराविक कायदा असताना परिसरात विविध 
लोह, रासायनिक प्रकल्पना विरोध करून पर्यावरण आणि समाजाचे रक्षण करणा का?
७) स्थानिक आदिवासी नेतृत्वाला संधी मिळून आदिवासी युवकना सामाजिक जबादारीची 
जाणीव करून देणार का ?
८) सामान्य माणसाला आपले प्रश्न घेउन आपल्याना भेटून समस्या सुटल्याचा आनंद 
घेता येईल का? 
९) ज्या आदिवासी समाजाचे प्रतिनिधित्व करण्याची जबादारी आहे ती योग्य आणि 
प्रामाणिक पणे पार पडेल का? 
१०) आदिवासी समाजाच्या विकासा साठी राजकारण आणि वयक्तिक स्वार्थ या पलिकडे 
जाउन विचार करणार का? 



On Monday, March 24, 2014 11:49:23 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
>
> Shared by Santosh 
> Patil<https://www.facebook.com/santosh.patil.121398/posts/505661502873364> on 
> fb
>
> पालघर नगर परिषद पुन्हा केली सेनेने काबीज , बहुजन विकास आघाडीला भोपळाही 
> फोडता आला नाही
>
> डहाणू वार्ताहर [संतोष पाटील] 
>
>
> पालघर नगर परिषदेचा अंतिम निकाल हाती आला असून या निवडणुकीमध्ये शिवसेनेने 
> निर्विवाद वर्चस्व प्राप्त करून सत्ता आपल्या हाती ठेवण्यात यश मिळवले आहे 
> .महायुतीने २८ पैकी १७ जागांवर यश प्राप्त केले आहे . पालघर नगर परिषदेच्या 
> निवडणुकी कडे सर्वांचे लक्ष लागून राहिले असतानाच दि. २३/३/२०१४ रोजी झालेल्या 
> मतदानासाठी एकूण ७ प्रभागातून २८ जागांसाठी १२२ उमेदवार निवडणुकीच्या रिंगणात 
> उतरले असताना आज मतमोजणी दरम्यान अंतिम निकाल हाती आले असून *शिवसेनेने १७ 
> राष्ट्रवादी १० तर काँगेसला फक्त १ जागेवर समाधान मानावे लागले* या निकाला 
> दरम्यान मतमोजणीचा कौल ऐकण्यासाठी आलेल्या जनतेने गर्दी करून गोंधळ 
> घातल्यानेपोलिसांनी अचानक लाठीमार केला या दरम्यान ६ महिला जखमी झाल्या असून 
> [१.वासन्ति वसंत म्हात्रे वय ६० ,२. तन्वी परेश पाटील वय १४ ,३ज़ायदा गुलाब शेख 
> ४. बबिता यादव म्हात्रे वय ४७ ५. जानवी जयेश पाटील वय ३० ] त्यांनाग्रामीण 
> रुग्णालय पालघर येथे दाखल केले . मात्र बहुजन विकास आघाडीला मतदार राजाने या 
> निवडणुकीत घरीच बसायला लावले असून त्यांच्यावर आत्म परिक्षनाचि वेळ आणली आहे. 
> या निवडणुकी मध्ये उमेदवारांना मिळालेले मताधिक्य पुढील प्रमाणेशिवसेना ;१] 
> प्रियांका प्रवीण पाटील १६८० २अ ,२] सुनिता मधुकर पाटील१४६२ २ब ,३] जितेंद्र 
> धर्मराज पामाळे१५६९ २ड ४] जयश्री महेश भानुशाली १३८६ ३ब ५] लीना हेमंत पाटील 
> १८९८ ३क ६] श्री रहीस मोबीन शेख १६५६ ३ ड ७} संजय पांडुरंग गायकवाड २४१९ ४ अ 
> 8) उत्तम मोरेश्वर घरत २६०५ 4 ब ९} रेशमा सुदाम गडग २५७६ ४ क. १०} स्वाती 
> सुरेश मोरे २४६५ ४ ड . ११}प्राजक्ता नंदकुमार वर्दे ९९१ ५ अ . १२} प्रलय 
> शरदचंद्र पटेल १०३७ ५ ब. १३} उत्तम रमेश पिंपळे १२४५ ५ ड. १४}कश्मीरा केतन 
> पाटील १७२९ ७ अ. १५. सागर चिमन दुबळा १६७६ ७ ब. १६} अंजली परेश पाटील १६३३ ७ 
> क. १७. अतुल जनार्दन पाठक – १५१७ ७ ड. राष्ट्रवादी:- 1.रेश्मा रविंद्र 
> म्हात्रे १०६५ १ अ. २. बिंदीया संतोष दिक्षीत ११०२ १ ब. ३. प्रविण मधुकर मोरे 
> ९७५ १ क, ४. सुरेश किसन दुबळा १०४३ १ ड. ५. प्रितम विश्वनाथ राउत – १२७९ २ क, 
> ६. मकरंद सिताराम पाटील १७७७ ३अ, ७.श्वेता मकरंद पाटील -९९१ ५ क . ८. नंदकुमार 
> वामन पाटील -१२०६ ६ अ,९.सचिन बाबूराव पाटील १३०१ ६ क, १०. वनिता प्रफुल्ल 
> प्रजापती – ११२३ ६ ड.काँग्रेस- उज्ज्वला केदार काळे- १३२९ ६ ब.आता पालघर 
> विकासाच्या डृष्टीने सक्षम नगराध्यक्ष कोण होणार यांकडे पालघर वासीयांचे लक्ष 
> लागलेय.
>

-- 
---
Big Achievement! : Soon Tribal Community will get Intellectual Property Rights 
for Warli Art, Its in final Stage now (know more at www.warli.in)

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,20,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/fbd2e6da-fc51-4d66-9071-a72aa62dec0d%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

AYUSH | News- पालघर विकासाच्या डृष्टीने सक्षम नगराध्यक्ष कोण होणार यांकडे लक्ष लागलेय!

[AYUSH activities]

Shared by Santosh 
Patil on 
fb

पालघर नगर परिषद पुन्हा केली सेनेने काबीज , बहुजन विकास आघाडीला भोपळाही 
फोडता आला नाही

डहाणू वार्ताहर [संतोष पाटील] 


पालघर नगर परिषदेचा अंतिम निकाल हाती आला असून या निवडणुकीमध्ये शिवसेनेने 
निर्विवाद वर्चस्व प्राप्त करून सत्ता आपल्या हाती ठेवण्यात यश मिळवले आहे 
.महायुतीने २८ पैकी १७ जागांवर यश प्राप्त केले आहे . पालघर नगर परिषदेच्या 
निवडणुकी कडे सर्वांचे लक्ष लागून राहिले असतानाच दि. २३/३/२०१४ रोजी झालेल्या 
मतदानासाठी एकूण ७ प्रभागातून २८ जागांसाठी १२२ उमेदवार निवडणुकीच्या रिंगणात 
उतरले असताना आज मतमोजणी दरम्यान अंतिम निकाल हाती आले असून *शिवसेनेने १७ 
राष्ट्रवादी १० तर काँगेसला फक्त १ जागेवर समाधान मानावे लागले* या निकाला 
दरम्यान मतमोजणीचा कौल ऐकण्यासाठी आलेल्या जनतेने गर्दी करून गोंधळ 
घातल्यानेपोलिसांनी अचानक लाठीमार केला या दरम्यान ६ महिला जखमी झाल्या असून 
[१.वासन्ति वसंत म्हात्रे वय ६० ,२. तन्वी परेश पाटील वय १४ ,३ज़ायदा गुलाब शेख 
४. बबिता यादव म्हात्रे वय ४७ ५. जानवी जयेश पाटील वय ३० ] त्यांनाग्रामीण 
रुग्णालय पालघर येथे दाखल केले . मात्र बहुजन विकास आघाडीला मतदार राजाने या 
निवडणुकीत घरीच बसायला लावले असून त्यांच्यावर आत्म परिक्षनाचि वेळ आणली आहे. 
या निवडणुकी मध्ये उमेदवारांना मिळालेले मताधिक्य पुढील प्रमाणेशिवसेना ;१] 
प्रियांका प्रवीण पाटील १६८० २अ ,२] सुनिता मधुकर पाटील१४६२ २ब ,३] जितेंद्र 
धर्मराज पामाळे१५६९ २ड ४] जयश्री महेश भानुशाली १३८६ ३ब ५] लीना हेमंत पाटील 
१८९८ ३क ६] श्री रहीस मोबीन शेख १६५६ ३ ड ७} संजय पांडुरंग गायकवाड २४१९ ४ अ 
8) उत्तम मोरेश्वर घरत २६०५ 4 ब ९} रेशमा सुदाम गडग २५७६ ४ क. १०} स्वाती 
सुरेश मोरे २४६५ ४ ड . ११}प्राजक्ता नंदकुमार वर्दे ९९१ ५ अ . १२} प्रलय 
शरदचंद्र पटेल १०३७ ५ ब. १३} उत्तम रमेश पिंपळे १२४५ ५ ड. १४}कश्मीरा केतन 
पाटील १७२९ ७ अ. १५. सागर चिमन दुबळा १६७६ ७ ब. १६} अंजली परेश पाटील १६३३ ७ 
क. १७. अतुल जनार्दन पाठक – १५१७ ७ ड. राष्ट्रवादी:- 1.रेश्मा रविंद्र 
म्हात्रे १०६५ १ अ. २. बिंदीया संतोष दिक्षीत ११०२ १ ब. ३. प्रविण मधुकर मोरे 
९७५ १ क, ४. सुरेश किसन दुबळा १०४३ १ ड. ५. प्रितम विश्वनाथ राउत – १२७९ २ क, 
६. मकरंद सिताराम पाटील १७७७ ३अ, ७.श्वेता मकरंद पाटील -९९१ ५ क . ८. नंदकुमार 
वामन पाटील -१२०६ ६ अ,९.सचिन बाबूराव पाटील १३०१ ६ क, १०. वनिता प्रफुल्ल 
प्रजापती – ११२३ ६ ड.काँग्रेस- उज्ज्वला केदार काळे- १३२९ ६ ब.आता पालघर 
विकासाच्या डृष्टीने सक्षम नगराध्यक्ष कोण होणार यांकडे पालघर वासीयांचे लक्ष 
लागलेय.

-- 
---
Big Achievement! : Soon Tribal Community will get Intellectual Property Rights 
for Warli Art, Its in final Stage now (know more at www.warli.in)

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,20,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/b826bc4e-4943-415d-a591-83d60bc97851%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

Re: AYUSH | काढतोय फतवा दलालाच्या अन्ताचा...एक आदिवासी

[AYUSH activities]

T RaaJoo Lakshman <https://www.facebook.com/rajuthokal9>
एखादं कुत्र पुढच्या पायांवर जबडा ठेवून निपचित पडावं तसा आदिवासी समाजाचा 
विकास धोरणांमध्ये निपचित पडलाय..त्यात रानडूक्करांगत हैदोस घातलाय राजकीय 
ठेकेदारांनी.तेव्हा रात्र वै-याची आहे असे समजून प्रत्येकाने जागृत राहून 
आदिवासी हितासाठी पाऊल उचलले पाहिजे. अन्यथा आमच्या आया-बहिणी भविष्यात याच 
ठेकेदारांच्या वासनांधतेला बळी पडतील. त्यांचे भविष्यात बळी घेण्यापेक्षा आजच 
त्यांच्या नांग्या ठेचात्यासाठी प्रत्येकाने विचारांची लढाई लढली पाहिजे.



On Wednesday, January 22, 2014 4:34:59 PM UTC+5:30, vasantkarbat wrote:
>
> I m from that village . Story is true ... tya madarchod la hatat yeu dya . 
> I know this story ..
> On 11 Dec 2013 06:56, "Mandar Phanse" > 
> wrote:
>
>> Speechless.! What you have written is if the truth...should come out 
>> with strictest punishment
>> Sent on my BlackBerry® from Vodafone
>> --
>> *From: * AYUSH activities > 
>> *Sender: * adi...@googlegroups.com  
>> *Date: *Tue, 10 Dec 2013 08:25:44 -0800 (PST)
>> *To: *>
>> *ReplyTo: * adi...@googlegroups.com  
>> *Subject: *AYUSH | काढतोय फतवा दलालाच्या अन्ताचा...एक आदिवासी
>>
>>
>> 
>>
>> *काढतोय फतवा दलालाच्या अन्ताचा...एक आदिवासी *
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>> गेल्या आठवड्यातील ही घटना;
>> एक ९९.९९% आदिवासी लोकवस्तीचे गाव !
>> त्या गावात फक्त एकच परप्रांतीय भडव्याचे घर !
>> आदिवसिच्याच कृपेने डोक्यावर छत 
>> आणि तोंडात घास !
>> पण कुत्र्या जात साली,वाकडी ती वाकडीच !
>> फक्त भाकरीच्या तुकड्यासाठी शेपटी मोडेपर्यंत
>> शेपटीचा हलवणार; स्वताच्या स्वार्थ साठी तोंडातून
>> लाळ गळेपर्यंत गोड-गोड बोलणार !सर्व काही कामापुरते !
>> इथेच वाढलेला,आदिवासी मित्रात खेळलेला,हरामखोर कटेला !
>> कधी आमच्याच बहिणीवर काळी नजर टाकेल, 
>> अस स्वप्नातही कुणाला वाटल नसेल !
>> पण नमक हरामी रक्तातून जाईल तो परप्रांतीय कटेला कुठला ?
>> गावातल्या आदिवासी मुलींना म्हणाला 'चला माझ्या बरोबर 
>> वाडित कामाला,दिवसाचे ३५० रु. मजुरी' !
>> लहानपणापासून एकत्र वाढलेले ठेवला विश्वास !
>> आणि येथेच घात झाला !
>> पाच जणी पैकी एकीचा जिवलग तिला एकटीला सोडिना !
>> तो आदिवासी तरुणही हटटाने गेला तिच्या बरोबर !
>> मासिहाच जणू !
>> तो माद...द परप्रांतीय,पाच जणी त्या आणि 
>> तो आदिवासी तरुण असे सातजण निघाले !
>> पण त्या कुत्र्याचा सैतानी प्लान अगोदरच ठरलेला !
>> वाडीवर जाण्याच्या बहान्याने गाडीत बसवले ते थेट
>> राजस्थानला नेऊन उतरवले नरकाच्या दारात !
>> आत जाताच हातात अंतर्वस्त्रे (ब्रा व पेंटी) देण्यात आली !
>> आणि अंगावरचे कपडे काढून हातात दिलेल्या तोकड्या 
>> चींध्या घालून समोर येण्याची जबरदस्ती करू लागले !
>> बहुधा फोटो किंवा वीडियो बनवायचा प्लान असेल !
>> कारण तेथे अगोदरच भरपुर तरुणी फक्त अंतार्वस्त्रात होत्या ! 
>> पण त्या आदिवासी तरुणाने वाघाची हिंमत दाखवत आपल्या
>> प्रेयसीला घेऊन तेथून सरळ गाव गाठले आणि गावातील लोकांना
>> घटना सांगितली आणि पुढचा अनर्थ टळला !
>> गावकर्यांनी तेज हालचाली करून बाकीच्या चार जणींनाही 
>> परत आणले !
>> ''आता हा कटेला कुत्रा,
>> पैसा साठी वेडावला,
>> हा भडवा झालाय दलाल,
>> बोला बोला लवकर बोला,
>> कधी करायचा ह्याला हलाल !''
>> काढतोय फतवा दलालाच्या अन्ताचा
>> ''उचल वीरा हा विडा,
>> पारितोषिक मिळेल 
>> बहीनीच्या लाख-लाख दुवांचा !''
>> काही कारणासाठी ठिकाणचे नाव लिहीत नाही !
>> तुम्हाला कळले तरी तुम्हीही नाव,गाव गुप्त ठेवा !
>> कृपया हे शेअर करू नका !
>> विचार करून जागरूकता पसरावा !
>>  
>>
>> 
>>  
>> -- 
>> ---
>> AYUSH Big Achivement! : Its in Final Stage now, Soon Tribal Community 
>> will get Intellectual Property Rights for Warli Art (know more at 
>> www.warli.in)
>>  
>> Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,20,000 minutes): 
>> http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 
>>  
>> Learn More about AYUSH online at : 
>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>> --- 
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
>> "AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
>> To post to this group, send email to adi...@googlegroups.com
>> .
>> Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
>> To view this discussion on the web visit 
>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/f00acf60-bba9-4b90-9b71-389bc6901640%40googlegroups.com
>> .
>>  
>> -- 
>> ---
>> AYUSH Big Achivement! : Its in Final Stage now, Soon Tribal Community 
>> will get Intellectual Property Rights for Warli Art (know more at

AYUSH | Re: आता बसुन जमनार नाय - Shailesh Sapate

[AYUSH activities]

''सरकारी अवशीदाचा नाय पर झापाळ्याच्या उता-यानं लै फरोक पल्डा'' असेच अनुभव 
जर आजही आदिवासी भागात नित्याचे असतील...तर मग आदिवासींच्या आरोग्यावर होणारा 
खर्च कुठे जातो याचा शोध घेतला पाहिजे.. आदिवासी पाड्यांवर असणारे अनेक 
सरकारी दवाखाने म्हणजे फक्त चार भिंती आहेत. भगत तरी जागेवर सापडेल पण सरकारी 
दवाखान्यातला डॉक्टर नशिबानेच सापडेल.आणि आमची नशीब ही तितकच फाटकं आजारपण 
तर आमच्या पाचवीलाच पुजलेलं..!!!

Ayush | adivasi yuva 
shakti<https://www.facebook.com/adiyuva1?ref=stream&hc_location=timeline>


On Tuesday, March 4, 2014 11:53:54 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
> Sachin Khulat <https://www.facebook.com/sachin.khulat.3> 
>
> या सरकारला मजा येते आदिवासी माणसाला छळायला; हेच आदिवासी पिसाळले कि, 
> नक्षलवाद म्हणुन मजा येते यांना मारायला
>
> हे सरकारपण ना...
> खायचं पेयचं श्रीमंती घरात;
> तिखट लागलं कि येतात लाळ टपकत
> आदिवासीँकडे डेम शोधत
>
> डेमसाठी उठवायची आम्हि घरं,बूडवायची शेतं-जमिनी;
> श्रीमंतांच्या ताटाखाली जगणाऱ्‍यांना
> कळनार नाही आदिवासीच्या डोळ्यातले पाणी
>
> उंच महालात राहणाऱ्‍या
> श्रीमंतीला कळणार नाहीँ कधी; 
> डेमसाठी गावच्या गाव बुडवून
> तुम्हासाठी पाणी देतो
> तुमच्या घस्यात दुष्काळ पडण्या आधी
>
> (सरकारच्या श्रीमंतांनो तूम्ही म्हणूच नका,"मेरे पास बंगला है,गाडी है,शौहरत 
> है,सबकुछ है हमारे पासतुम्हारे पास क्या है।"
> कारण आदिवासीँकडे "पाणी" आहे.हे पाणी इथून बंद केले ना,तर तुमचे रोजचे 
> धुवायचे वांधे होवून जातील.
>
>
>
> On Tuesday, March 4, 2014 11:46:59 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
> wrote:
>>
>>
>> आजच्या 
>> ‪#‎आयुश‬<https://www.facebook.com/hashtag/%E0%A4%86%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%B6?source=feed_text>
>>  आदियुवादिनाचे 
>> ‪#‎प्रेरणार्थी‬<https://www.facebook.com/hashtag/%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%80?source=feed_text>
>>  आहेत Shailesh Sapate <https://www.facebook.com/sapate3> त्यांची अप्रतिम 
>> कविता पुढीलप्रमाणे ..
>>
>> आता बसुन जमनार नाय
>> करा संघटना ची घाय (२)
>> सरकार मनते नार नदी वर हामी डेम बांधनार हाय
>> डेम बांधले वरी मागुन आपल होयील काय
>> आता बसुन जमनार नाय
>> करा संघटना ची घाय(२)
>> यारे सारे आदिवासी संकट आल आपले पासी
>> या वर करा विचार नायत
>> जावा लागील दुरले देशी
>> घरदार जंगल जमीन आपला संगे येनार नाय
>> आता बसुन जमनार नाय
>> करा संघटना ची घाय(२)
>>
>>
>> <https://lh4.googleusercontent.com/-r6EzKfvFrjY/UxYYd1fCt1I/3GU/zuZ2_bbyuEE/s1600/ata+basun+jamanar+naay.gif>
>>
>>

-- 
---
AYUSH Big Achievement! : Soon Tribal Community will get Intellectual Property 
Rights for Warli Art, Its in final Stage now (know more at www.warli.in)

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,20,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/7fb0606e-602b-4da1-98fa-27e638c7c549%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.

AYUSH | Re: आता बसुन जमनार नाय - Shailesh Sapate

[AYUSH activities]

Sachin Khulat  

या सरकारला मजा येते आदिवासी माणसाला छळायला; हेच आदिवासी पिसाळले कि, 
नक्षलवाद म्हणुन मजा येते यांना मारायला

हे सरकारपण ना...
खायचं पेयचं श्रीमंती घरात;
तिखट लागलं कि येतात लाळ टपकत
आदिवासीँकडे डेम शोधत

डेमसाठी उठवायची आम्हि घरं,बूडवायची शेतं-जमिनी;
श्रीमंतांच्या ताटाखाली जगणाऱ्‍यांना
कळनार नाही आदिवासीच्या डोळ्यातले पाणी

उंच महालात राहणाऱ्‍या
श्रीमंतीला कळणार नाहीँ कधी; 
डेमसाठी गावच्या गाव बुडवून
तुम्हासाठी पाणी देतो
तुमच्या घस्यात दुष्काळ पडण्या आधी

(सरकारच्या श्रीमंतांनो तूम्ही म्हणूच नका,"मेरे पास बंगला है,गाडी है,शौहरत 
है,सबकुछ है हमारे पासतुम्हारे पास क्या है।"
कारण आदिवासीँकडे "पाणी" आहे.हे पाणी इथून बंद केले ना,तर तुमचे रोजचे धुवायचे 
वांधे होवून जातील.



On Tuesday, March 4, 2014 11:46:59 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
wrote:
>
>
> आजच्या 
> ‪#‎आयुश‬
>  आदियुवादिनाचे 
> ‪#‎प्रेरणार्थी‬
>  आहेत Shailesh Sapate  त्यांची अप्रतिम 
> कविता पुढीलप्रमाणे ..
>
> आता बसुन जमनार नाय
> करा संघटना ची घाय (२)
> सरकार मनते नार नदी वर हामी डेम बांधनार हाय
> डेम बांधले वरी मागुन आपल होयील काय
> आता बसुन जमनार नाय
> करा संघटना ची घाय(२)
> यारे सारे आदिवासी संकट आल आपले पासी
> या वर करा विचार नायत
> जावा लागील दुरले देशी
> घरदार जंगल जमीन आपला संगे येनार नाय
> आता बसुन जमनार नाय
> करा संघटना ची घाय(२)
>
>
> 
>
>

-- 
---
AYUSH Big Achievement! : Soon Tribal Community will get Intellectual Property 
Rights for Warli Art, Its in final Stage now (know more at www.warli.in)

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,20,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/d3a441ce-862a-40d1-b15e-37b893f057ab%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.

Re: AYUSH | Fwd: swayatt adivasi jilha kruti samiti - Thane

[AYUSH activities]

News...

<https://lh5.googleusercontent.com/-mEH_gzokhyM/UwiNcad_CoI/HP4/iYn1GBQzh7E/s1600/Thane+jilha.jpg>


On Saturday, November 2, 2013 11:25:52 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva 
Shakti wrote:
>
> Huge Gathering on November 14th to demand for self rule in adivasi 
> districts ( Agency areas) of Andhra Pradesh via Thodasam 
> Puli<https://www.facebook.com/thodasam.puli?directed_target_id=0>
>  Sidam Madhu <https://www.facebook.com/madhukarsidam?directed_target_id=0>. 
> Venue: Arts college, Osmania University, Hyderbad, AP
>
>
> On Saturday, July 6, 2013 12:39:29 AM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>>
>> 1) Please find pics of Meet with Planing Commission member Narendra 
>> Jadhav @ Javhar. (Along with Dr. Sunil Parhad, Kaluram Dhodhade)
>> 2)  event pics at Chalani, Taluka Dahanu. (Along with MLA - Bhivandi- 
>> Vishnu Savara, MLA - Vikramgad - Chintaman Vanaga)
>> 3) Letter submitted on behalf of adivasi community
>> 4) News in Sakal News paper.
>>
>> Sending for your information.
>>
>>
>>
>> On Wednesday, July 3, 2013 11:23:01 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva 
>> Shakti wrote:
>>>
>>> Please find copy of letter submitted to Member of planing commission, 
>>> Government of India. (Narendra Jadhav) today at Javhar.
>>> Sending for your information.
>>>
>>> Thanks & regards
>>>
>>>
>>> On Tuesday, July 2, 2013 10:19:01 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
>>> wrote:
>>>>
>>>> Tomorrow Our team will be meeting to Planing commission members & 
>>>> Higher officials at Javhar, Dist Thane
>>>> Let us create awareness in administration about Adivasi Svayatt Jilha. 
>>>>
>>>>
>>>> On Tue, Jul 2, 2013 at 9:45 PM, AYUSH Adivasi Yuva Shakti <
>>>> ay...@adiyuva.in> wrote:
>>>>
>>>>>
>>>>> pics at facebook : https://www.facebook.com/Adivasi.jilha 
>>>>>
>>>>> Pics Album 1: 
>>>>> https://www.facebook.com/adiyuva/media_set?set=a.531974273494981.142432.10472403313&type=1
>>>>>  
>>>>> Pics Album 2 : 
>>>>> https://www.facebook.com/adiyuva/media_set?set=a.633741129984961.1073741830.10472403313&type=3
>>>>>  
>>>>>
>>>>>
>>>>> On Tuesday, April 16, 2013 9:56:42 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva 
>>>>> Shakti wrote:
>>>>>>
>>>>>> [image: Samiti 02.gif] <https://www.facebook.com/Adivasi.jilha>
>>>>>>
>>>>>  -- 
>>>>> ---
>>>>> This mail is sent you by AYUSHgoogle group
>>>>> AYUSH | adivasi yuva shakti | www.adiyuva.in
>>>>> Group of professionals who want to take initiative to develope tribal 
>>>>> community, Let us do it together 
>>>>>  
>>>>> Our Online contact points : 
>>>>> Home Page : www.adiyuva.in
>>>>> Join AYUSH : www.join.adiyuva.in
>>>>> Let us do it together : www.do.adiyuva.in
>>>>> Warli Art | India's Global Art, Proudly Tribal Art : www.warli.in 
>>>>> Tribal Tourism : www.tourism.adiyuva.in 
>>>>>  
>>>>> Face book profile : www.facebook.com/adiyuva 
>>>>> Face book page :www.facebook.com/adiyuva1
>>>>> You Tube : http://youtube.com/adiyuva 
>>>>> twitter : http://twitter.com/adiyuva 
>>>>> Linked In : www.linkedin.com/in/adiyuva
>>>>> --- 
>>>>> You received this message because you are subscribed to the Google 
>>>>> Groups "AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
>>>>> To post to this group, send email to adi...@googlegroups.com.
>>>>> Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
>>>>> To view this discussion on the web visit 
>>>>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/b55bce69-aaec-48cd-8e24-f00c7433ee94%40googlegroups.com
>>>>> .
>>>>>  
>>>>>  
>>>>>
>>>>
>>>>

-- 
---
AYUSH Big Achievement! : Soon Tribal Community will get Intellectual Property 
Rights for Warli Art, Its in final Stage now (know more at www.warli.in)

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,20,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/2c8ab1c1-64ba-42ad-abdf-0abd578b2da4%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.

Re: AYUSH | Re: उलगुलान! आदिवासींची १५ एकर जमीन हडपली आहे

[AYUSH activities]

Charoti naka yethil JAMIN BALAKAVALYA Prakarni VAHIVATICHA Purava Detana 
ADIVASI "CHOURE" kul pramukh. See VDO on link 

Link 
: 
https://www.facebook.com/photo.php?v=704000769645335&set=vb.11062545289&type=2&theater¬if_t=close_friend_activity
 
 
VDO speach <http://Charoti naka yethil JAMIN BALAKAVALYA Prakarni 
VAHIVATICHA Purava Detana ADIVASI "CHOURE" kul pramukh>


On Friday, February 21, 2014 8:48:55 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
> [image: Inline image 1]
>
>
> [image: Inline image 2]
>
> [image: Inline image 3]
>
> [image: Inline image 4]
>
>
>
> [image: Inline image 6]
>
>
> [image: Inline image 7]
>
> See more pics at : 
> https://www.facebook.com/media/set/?set=a.505579152895517.1073741837.280590122061089&type=1
>  
>
>
> On Fri, Feb 21, 2014 at 4:56 PM, vinay kantela  wrote:
>
>> Let us do it Vinay
>>
>>
>> 2014-02-21 14:34 GMT+05:30 AYUSH activities :
>>
>>  
>>> *ठिणगी पडली  कावळ्यांनो उडा आणि तोंड काळ करा,नाहि तर वणवा पेटल्यावर 
>>> कावळा कोणता आणि कोळसा कोणता हे तुमच्या बापालाही ओळखता येणार नाहि ! *आदिवासी 
>>> वारलखंड जनांदोलन <https://www.facebook.com/AwajDoTribals>
>>>
>>> On Friday, February 21, 2014 2:09:14 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva 
>>> Shakti wrote:
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> On Thursday, February 20, 2014 4:59:23 PM UTC+5:30, AYUSH activities 
>>>> wrote:
>>>>>
>>>>> उलगुलान! 
>>>>> आदिवासींची १५ एकर जमीन हडपली आहे,
>>>>> ती शोधण्या साठी सामील व्हा ! चारोटी, जाहीर सभा!
>>>>>
>>>>> २१/२/२०१४ , दुपारी २ वाजता, चारोटी, राष्ट्रीय महामार्ग क्र. ८. 
>>>>> ता.डहाणु, जि. ठाणे
>>>>> आदिवासी एकता परिषद 
>>>>>
>>>>> Ulgulan!
>>>>> 15 acre Adivasi Land has been grabbed, 
>>>>> Let us save Land Save Tribals. Huge public gathering
>>>>>
>>>>> 21/2/2014 @2pm. at Charoti, National Highway 8, Tal Dahanu, Dist 
>>>>> Thane. MH 
>>>>>
>>>>> Adivasi Ekta Parishad
>>>>>
>>>>>
>>>>>
>>>>> <https://lh6.googleusercontent.com/-GSBH4WPDI14/UwXm4Z3jX_I/HPU/U_PVCI_rqU0/s1600/Charoti+jamin.gif>
>>>>>
>>>>>  -- 
>>> ---
>>> AYUSH Big Achievement! : Soon Tribal Community will get Intellectual 
>>> Property Rights for Warli Art, Its in final Stage now (know more at 
>>> www.warli.in)
>>>  
>>> Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,20,000 minutes): 
>>> http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 
>>>  
>>> Learn More about AYUSH online at : 
>>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>>> --- 
>>> You received this message because you are subscribed to the Google 
>>> Groups "AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
>>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send 
>>> an email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>>> To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
>>> Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
>>> To view this discussion on the web visit 
>>> https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/59b827d6-9a5d-46aa-ac52-97a5e0cc3cc9%40googlegroups.com
>>> .
>>>
>>> For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.
>>>
>>
>>  -- 
>> ---
>> AYUSH Big Achievement! : Soon Tribal Community will get Intellectual 
>> Property Rights for Warli Art, Its in final Stage now (know more at 
>> www.warli.in)
>>  
>> Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,20,000 minutes): 
>> http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 
>>  
>> Learn More about AYUSH online at : 
>> http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
>> --- 
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
>> "AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an 
>> email to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
>> To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
>> Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
>> To view this discussion on the web visit 
>> https://groups.google.com/d/msgi

AYUSH | Re: We Are The People Of India Too

[AYUSH activities]

* सन 1910/11 राज्येकरते इंग्रज , प्रवरा नदी 
ठिकाण भंदारदरा ता. अकोले 
1910/11 ला इंग्रज राजवाटित आपन गुलामगिरी करीत असताना इंग्रज लोकानी 
सर्वेक्षण अवघ्या 13 वर्षात म्हणजे 1923 साली भंडारदरा धरण बांधून पूर्ण केले 
उद्धेश फ़क्त पाणी आडवून अकोले आणि परिसर हिरवा ठेवणे आणि प्रवरा नदीच्या 
खोर्यातिल विकास करने त्या काळात या धारणाच्या बांधकामासाठी 80 लाख रुपये खर्च 
आला होता मात्र अगदी आत्ताच्या काळात फक्त्त दुरुस्तिवर खर्च 8/10 कोटी रुपये 
करण्यात आला आहे आणि अजुनही होत आहे 

* तीच प्रवरा नदी , राज्यकर्ते आमचे , ठिकाण निळवंडे धरण गेल्या 18/20 
वर्षापासून धारणाचे काम सुरु असल्याचा फ़क्त भास् निवडनुक आली की काम सुरु 
करायचे संपली की काम बंद कामावरचा खर्च अगदी 15/20 कोटी असेल आणि अजुनही 
निधीची वाढीव रकमेची गरज काम अद्यापही पूर्ण नाही फ़क्त आज मतदानाच भांडवल 
करायच या कामातून मोठ कमिशन घेउन आमचे नेते ट्ग्गर झालेत तर या परिसरातील 
आदिवासी बांधव आपल्या जमीनी गमाउन राहता तालुका तसेच इत्तर ठिकाणी खडकावर घरे 
बांधून रोजगारासाठी भटकत आहेत काय परिस्थिति आहे , आमच्या राजकीय लोकानी 
आम्हाला लुटून त्यांची घरे मात्र भरली . * विजयकुमार घोटे
[image: * सन 1910/11 राज्येकरते इंग्रज , प्रवरा नदी ठिकाण भंदारदरा ता. 
अकोले 1910/11 ला इंग्रज राजवाटित आपन गुलामगिरी करीत असताना इंग्रज लोकानी 
सर्वेक्षण अवघ्या 13 वर्षात म्हणजे 1923 साली भंडारदरा धरण बांधून पूर्ण केले 
उद्धेश फ़क्त पाणी आडवून अकोले आणि परिसर हिरवा ठेवणे आणि प्रवरा नदीच्या 
खोर्यातिल विकास करने त्या काळात या धारणाच्या बांधकामासाठी 80 लाख रुपये खर्च 
आला होता मात्र अगदी आत्ताच्या काळात फक्त्त दुरुस्तिवर खर्च 8/10 कोटी रुपये 
करण्यात आला आहे आणि अजुनही होत आहे * तीच प्रवरा नदी , राज्यकर्ते आमचे , 
ठिकाण निळवंडे धरण गेल्या 18/20 वर्षापासून धारणाचे काम सुरु असल्याचा फ़क्त 
भास् निवडनुक आली की काम सुरु करायचे संपली की काम बंद कामावरचा खर्च अगदी 
15/20 कोटी असेल आणि अजुनही निधीची वाढीव रकमेची गरज काम अद्यापही पूर्ण नाही 
फ़क्त आज मतदानाच भांडवल करायच या कामातून मोठ कमिशन घेउन आमचे नेते ट्ग्गर 
झालेत तर या परिसरातील आदिवासी बांधव आपल्या जमीनी गमाउन राहता तालुका तसेच 
इत्तर ठिकाणी खडकावर घरे बांधून रोजगारासाठी भटकत आहेत काय परिस्थिति आहे , 
आमच्या राजकीय लोकानी आम्हाला लुटून त्यांची घरे मात्र भरली . * विजयकुमार 
घोटे]<https://www.facebook.com/photo.php?fbid=600852513342190&set=a.395966370497473.92601.12523399246&type=1>











































On Wednesday, January 8, 2014 7:39:14 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
>
>  
>
> *We* Are The *People Of India* 
> Too.<https://groups.google.com/forum/#!searchin/adiyuva/we$20are$20people$20of$20india/adiyuva/JU5u1Jy02Po/hG76VRs6ry8J>
>
>
> Can anyone tell us why the Indian State did not deliver justice to us, who 
> snatched our resource in the name of development? Why there is no 
> electricity in my village even today? Why my people do not get water for 
> their field whose lands were taken for the irrigation projects? Why there 
> is no electricity in those houses, who have given their land for the power 
> project? And why people are still living in small mud houses whose lands 
> were taken for the steel plants? It seems that the Adivasis are only born 
> to suffer and other to enjoy over our graves.
>
> [image: Inline image 1]
>
>
> [image: Inline image 2]
>  · 
>
> [image: Inline image 3]
>
>
>
> [image: Inline image 5]
>
> Read more at  
> https://www.facebook.com/adiyuva/media_set?set=a.652617874763953.1073741837.10472403313&type=1
>  
>  
> AYUSH | adivasi Yuva Shakti | www.adiyuva.in
>
> To know more about us just Google as “adiyuva”
>  
>  
>
>  
>
>
>

-- 
---
AYUSH Big Achievement! : Soon Tribal Community will get Intellectual Property 
Rights for Warli Art, Its in final Stage now (know more at www.warli.in)

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,20,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/3ea5fb60-cf06-482b-b21b-d03fac997874%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.

AYUSH | Re: उलगुलान! आदिवासींची १५ एकर जमीन हडपली आहे

[AYUSH activities]

*ठिणगी पडली  कावळ्यांनो उडा आणि तोंड काळ करा,नाहि तर वणवा पेटल्यावर 
कावळा कोणता आणि कोळसा कोणता हे तुमच्या बापालाही ओळखता येणार नाहि ! *आदिवासी 
वारलखंड जनांदोलन <https://www.facebook.com/AwajDoTribals>

On Friday, February 21, 2014 2:09:14 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
wrote:
>
>
>
> On Thursday, February 20, 2014 4:59:23 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>>
>> उलगुलान! 
>> आदिवासींची १५ एकर जमीन हडपली आहे,
>> ती शोधण्या साठी सामील व्हा ! चारोटी, जाहीर सभा!
>>
>> २१/२/२०१४ , दुपारी २ वाजता, चारोटी, राष्ट्रीय महामार्ग क्र. ८. ता.डहाणु, 
>> जि. ठाणे
>> आदिवासी एकता परिषद 
>>
>> Ulgulan!
>> 15 acre Adivasi Land has been grabbed, 
>> Let us save Land Save Tribals. Huge public gathering
>>
>> 21/2/2014 @2pm. at Charoti, National Highway 8, Tal Dahanu, Dist Thane. 
>> MH 
>>
>> Adivasi Ekta Parishad
>>
>>
>>
>> <https://lh6.googleusercontent.com/-GSBH4WPDI14/UwXm4Z3jX_I/HPU/U_PVCI_rqU0/s1600/Charoti+jamin.gif>
>>
>>

-- 
---
AYUSH Big Achievement! : Soon Tribal Community will get Intellectual Property 
Rights for Warli Art, Its in final Stage now (know more at www.warli.in)

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,20,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/59b827d6-9a5d-46aa-ac52-97a5e0cc3cc9%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.

AYUSH | Mumbai Adivasi Sangh - 23 feb @ Borivali

[AYUSH activities]

For your information 



-- 
---
AYUSH Big Achievement! : Soon Tribal Community will get Intellectual Property 
Rights for Warli Art, Its in final Stage now (know more at www.warli.in)

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,20,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/956011a4-61b9-492f-857f-ec41797f3f94%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.

AYUSH | उलगुलान! आदिवासींची १५ एकर जमीन हडपली आहे

[AYUSH activities]

उलगुलान! 
आदिवासींची १५ एकर जमीन हडपली आहे,
ती शोधण्या साठी सामील व्हा ! चारोटी, जाहीर सभा!

२१/२/२०१४ , दुपारी २ वाजता, चारोटी, राष्ट्रीय महामार्ग क्र. ८. ता.डहाणु, 
जि. ठाणे
आदिवासी एकता परिषद 

Ulgulan!
15 acre Adivasi Land has been grabbed, 
Let us save Land Save Tribals. Huge public gathering

21/2/2014 @2pm. at Charoti, National Highway 8, Tal Dahanu, Dist Thane. MH 

Adivasi Ekta Parishad




-- 
---
AYUSH Big Achievement! : Soon Tribal Community will get Intellectual Property 
Rights for Warli Art, Its in final Stage now (know more at www.warli.in)

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,20,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/63651d4d-24cb-40dc-bb07-0c245928f66b%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.

AYUSH | आदिवासी सम्राट वर्धापन दिन कार्यक्रम संपन्न

[AYUSH activities]

Adivasi Samrat 
* आदिवासी सम्राट वर्धापन दिन कार्यक्रम संपन्न *
आदिवासी सम्राट या वृत्तपञाला 1 वर्ष पुर्ण झाले. त्याचे वर्धापन दिन आज 
आदिवासी विकास विभागातील पेण, प्रकल्प आधिकारी मा.श्री. भोसले साहेब यांच्या 
हस्ते प्रकाशन करण्यात आले.
या कार्यक्रमात प्रकल्प आधिकारी भोसले साहेब म्हणाले, आदिवासी सम्राट हा पेपर 
आदिवासीच्या जिवनावर आहे, त्यात वेळोवेळी आदिवासी करिता असणार-या योजनांची 
माहिती प्रकाशीत केली जाते, त्यामुळे हा पेपर आदिवासी च्या हिताचे आहे. तसेच 
या पेपरमुळे आदिवासी च्या आडचणी, प्रश्न आमच्या पर्यंत पोहचतात. त्यामुळे तसे 
आम्हाला नियोजन ही करता येते. 
यावेळी सहाय्यक प्रकल्प आधिकारी साहेब, पालकर साहेब, सचिन पाटील, राम तसेच 
आदिवासी सेवा संघाचे अध्यक्ष तथा आदिवासी सम्राटचे संपादक गणपत वारगडा, सनिल 
तोटावाड, संतोष मुकणे, नरेश घुटे आदी आदिवासी सेवा संघाचे कार्यकर्ते उपस्थित 
होते.
[image: Adivasi Samrat's photo.]

[image: Adivasi Samrat's photo.]

[image: Adivasi Samrat's photo.]


-- 
---
AYUSH Big Achievement! : Soon Tribal Community will get Intellectual Property 
Rights for Warli Art, Its in final Stage now (know more at www.warli.in)

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,20,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/3051da1c-71ae-47a0-bce4-bf9a2c3386c7%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.

AYUSH | Re: We Are The People Of India Too

[AYUSH activities]

आदिवासी विद्यार्थ्यांचा जीव धोक्यात..

रस्ता रुंदीकरण होईना : तलासरीतील सर्व्हिस रोड रखडला

आम्हालाच दुजाभाव का?

तलासरी : आय.आर.बी.च्या मनमानी कामामुळे तलासरीत आदिवासी विद्यार्थ्यांना जीव 
मुठीत धरून रस्त्याने चालावे लागत आहे. याबाबत आय.आर.बी.च्या अधिकार्‍यांकडे 
विचारणा केली असता याबाबत आपण राष्ट्रीय महामार्गाकडे तक्रार करा असे 
सांगण्यात आल्याने आदिवासी विद्यार्थ्यांचा बळी पडल्यावर तलासरीतील सर्व्हिस 
रोडची रूंदी वाढवणार का? असा संतप्त सवाल आदिवासी जनतेने केला आहे. 
राष्ट्रीय महामार्गाचे काम करणार्‍या आय.आर.बी.ने तलासरीत मनमानी पध्दतीने काम 
केल्याने याचा फटका मात्र गावातील जनतेला व विद्यार्थ्यांना बसत आहे. 
आय.आर.बी.ने महामार्गाचे काम करताना महामार्गावर अनावश्यक कट ठेवले. प्रत्येक 
हॉटेलात जाताना अनावश्यक कट व सर्व्हिसरोड दिले. मात्र महामार्गावरून तलासरीत 
येताना तसेच उंबरगाव, सिल्व्हासा येथे जाण्यासाठी ठेवलेला सर्व्हिस रोड हा 
फक्त एक पदरी व अरूंद ठेवला असल्याने वाहनचालकांना तसेच नागरिकांना हा रस्ता 
त्रासाचा झाला आहे.
तलासरी गावात महामार्गावरून येणारा सर्व्हिस रोड अरूंद ठेवला आहे. या सर्व्हिस 
रोडलगतच आदिवासी विकास विभागाच्या मुलांचे व मुलींचे वसतिगृह आहे. या 
वसतिगृहात जवळपास ५00 विद्यार्थी राहून शिक्षण घेतात. हे विद्यार्थी 
महाविद्यालयात या सर्व्हिस रोडवरून जातात. परंतु याच सर्व्हिस रोडवरू न मोठय़ा 
प्रमाणात अवजड वाहनेही भरधाव जात असतात.
या मार्गावरून भरधाव जाणारी वाहने यामुळे येथे नेहमी अपघातही होतात. याच 
सर्व्हिस रोडला लागलेल्या जाळय़ाही तुटून मार्गावर आलेल्या आहेत. परंतु 
आय.आर.बी. या जाळय़ा तसेच सर्व्हिस रोडची रूंदी वाढविण्यास टाळाटाळ करते. इतर 
सर्व ठिकाणी सर्व्हिस रोड रूंद असतात. मात्र तलासरीत प्रवेश करणारा सर्व्हिस 
रोडच अरूंद का, हा प्रश्न जनतेने विचारला आहे.
याबाबत आय.आर.बी.चे अधिकारी मगर यांच्याकडे विचारणा केली असता याबाबत आम्ही 
काहीही करू शकत नाही. राष्ट्रीय महामार्ग प्राधिकरणाकडे तक्रार करा असे 
सांगितले. 
महामार्गावरील हॉटेलात जाण्यासाठी हॉटेलच्या फायद्यासाठी अनावश्यक कट, 
सर्व्हिस रोड ठेवणार्‍या आय.आर.बी.च्या अधिकार्‍यांना तलासरीत प्रवेश करणारा 
मार्ग महत्त्वाचा वाटला नाही का, असा संतप्त सवाल जनतेने केला असून 
विद्यार्थ्यांच्या जिवाच्या सुरक्षेसाठी आंदोलन करण्याचा निर्णय घेतला 
आहे.(वार्ताहर) हॉटेल मालकांना सवलत मिळाली परंतु सामान्य नागरिकांचे काय, असा 
प्रश्न परिसरातून उपस्थित होत आहे. रस्ता रुंदीकरण करताना स्थानिक ग्रामपंचायत 
व महसूल विभागाशी चर्चा करणे आवश्यक होते. या परिसरातील वाहतूक लक्षात घेता 
आयआरबी व राष्ट्रीय महामार्ग प्राधिकरणाच्या अधिकार्‍यांनी हा सर्व्हिस रोड 
अधिक रुंद करणे गरजेचे आहे.




On Friday, January 31, 2014 3:07:13 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
>
> *४0 वर्षानंतरही : आदिवासी गावपाड्यांना सुविधा नाहीत*
>
> कासा : डहाणू तालुक्यातील सायवन भागातील आदिवासी गावपाडे व वस्त्या आजही वीज, 
> पाणी, रस्ते, आरोग्य आदी प्राथमिक सुविधांपासून वंचित असून ४0 वर्षानंतरही सदर 
> भागातील नागरिकांना समस्याग्रस्त जीवन जगण्याला सामोर जावे लागत आहे.
> तालुक्यातील सायवन भागातील दिवशी, दाभाडी, किन्हवली, चळणी, आष्टा, रायपुर, 
> सुकटआां, गडचिंचले आदी गावे डोंगराळ भागात वसलेली आहेत. तर गावातील पाडे 
> एकमेकांपासून दूरवर दर्‍याखोर्‍यात वसलेली आहेत. त्यामुळे काही पाड्यामध्ये 
> जाण्यास साधा कच्चा रस्ताही नाही. नागरीकांना पायवाटेने जावे लागते. त्यामुळे 
> सदर पाड्यांचा पावसाळ्यात गावांशी संपर्क तुटतो. सायवन भागातील सदर गावेही 
> कासा बाजारपेठेपासून १५ ते २0 कि.मी अंतरावर आणि तालुक्याच्या ठिकाणापासून ३५ 
> ते ४0 कि.मी अंतरावर आहेत. आरोग्य, पाणी, रस्ते आदी समस्या सदर भागात मोठय़ा 
> प्रमाणात भेडसावत आहेत. एखाद्या गंभीर आजारी रुग्णास कठीण परिस्थितीत 
> आरोग्यसेवेसाठी २0 ते ३५ कि.मी अंतरावर न्यावे लागते. त्यामुळे काही रुग्णास 
> आपला जीव गमवावा लागल्याच्या घटना घडल्यात तसेच शैक्षणिक सुविधांचाही अभाव 
> आहे. रोजगाराचा प्रश्न गंभीर असल्याने मोठय़ा प्रमाणात नागरिक दरवर्षी शहराकडे 
> स्थलांतर करतात.
> पावसाळ्यात नदी नाल्यांना पूर येत असल्याने आठ-दहा दिवस कासा, डहाणू, सायवन, 
> तलासरी, बाजारपेठा व आजुबाजूच्या भागाशी संपर्क तुटत असल्याने सदर भागातील 
> नागरिकांची मोठी अडचण होते. तसेच बरेच कर्मचारी पावसाळयात पंधरा ते वीस दिवस 
> जाण्यास गैरसोय होत असल्याचे कारण पुढे करत दांड्या मारतात. त्यामुळे 
> आरोग्यविषयक, शैक्षणिक समस्या निर्माण होतात.
>
> सदर गावे ही तालुका मुख्यालय व बाजारपेठ यांच्यापासून दूरवर आहेत. त्यामुळे 
> विकासावर परिणाम होत आहे.
> - एकनाथ मेरे, ग्रामसेवक, दिवशी
>
> सायवन भागातील गावे प्राथमिक सुविधेपासून वंचित आहेत. डहाणू तालुक्यात अनेक 
> सोयी सुविधा झाल्या असल्या तरी सायवनवासी मात्र दुर्लक्षितच राहिले आहेत. 
> - रमेश रावरे, ग्रामस्थ, दिवशी
>
> Original at : 
> http://marathi.yahoo.com/%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%A8-%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%B5-%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%A4-185102080.html
>  
>
> On Wednesday, January 29, 2014 2:48:04 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>>
>>
>>
>>
>>
>> On Tuesday, January 28, 2014 7:59:50 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>>>
>>>
>>>
>>> <https://lh4.googleusercontent.com/-B4pzcuVcivM/Uue-rysF7tI/HNs/Bc4WYp6J_9s/s1600/Slide1.GIF>
>>>
>>>
>>

AYUSH | Re: We Are The People Of India Too

[AYUSH activities]

*४0 वर्षानंतरही : आदिवासी गावपाड्यांना सुविधा नाहीत*

कासा : डहाणू तालुक्यातील सायवन भागातील आदिवासी गावपाडे व वस्त्या आजही वीज, 
पाणी, रस्ते, आरोग्य आदी प्राथमिक सुविधांपासून वंचित असून ४0 वर्षानंतरही सदर 
भागातील नागरिकांना समस्याग्रस्त जीवन जगण्याला सामोर जावे लागत आहे.
तालुक्यातील सायवन भागातील दिवशी, दाभाडी, किन्हवली, चळणी, आष्टा, रायपुर, 
सुकटआां, गडचिंचले आदी गावे डोंगराळ भागात वसलेली आहेत. तर गावातील पाडे 
एकमेकांपासून दूरवर दर्‍याखोर्‍यात वसलेली आहेत. त्यामुळे काही पाड्यामध्ये 
जाण्यास साधा कच्चा रस्ताही नाही. नागरीकांना पायवाटेने जावे लागते. त्यामुळे 
सदर पाड्यांचा पावसाळ्यात गावांशी संपर्क तुटतो. सायवन भागातील सदर गावेही 
कासा बाजारपेठेपासून १५ ते २0 कि.मी अंतरावर आणि तालुक्याच्या ठिकाणापासून ३५ 
ते ४0 कि.मी अंतरावर आहेत. आरोग्य, पाणी, रस्ते आदी समस्या सदर भागात मोठय़ा 
प्रमाणात भेडसावत आहेत. एखाद्या गंभीर आजारी रुग्णास कठीण परिस्थितीत 
आरोग्यसेवेसाठी २0 ते ३५ कि.मी अंतरावर न्यावे लागते. त्यामुळे काही रुग्णास 
आपला जीव गमवावा लागल्याच्या घटना घडल्यात तसेच शैक्षणिक सुविधांचाही अभाव 
आहे. रोजगाराचा प्रश्न गंभीर असल्याने मोठय़ा प्रमाणात नागरिक दरवर्षी शहराकडे 
स्थलांतर करतात.
पावसाळ्यात नदी नाल्यांना पूर येत असल्याने आठ-दहा दिवस कासा, डहाणू, सायवन, 
तलासरी, बाजारपेठा व आजुबाजूच्या भागाशी संपर्क तुटत असल्याने सदर भागातील 
नागरिकांची मोठी अडचण होते. तसेच बरेच कर्मचारी पावसाळयात पंधरा ते वीस दिवस 
जाण्यास गैरसोय होत असल्याचे कारण पुढे करत दांड्या मारतात. त्यामुळे 
आरोग्यविषयक, शैक्षणिक समस्या निर्माण होतात.

सदर गावे ही तालुका मुख्यालय व बाजारपेठ यांच्यापासून दूरवर आहेत. त्यामुळे 
विकासावर परिणाम होत आहे.
- एकनाथ मेरे, ग्रामसेवक, दिवशी

सायवन भागातील गावे प्राथमिक सुविधेपासून वंचित आहेत. डहाणू तालुक्यात अनेक 
सोयी सुविधा झाल्या असल्या तरी सायवनवासी मात्र दुर्लक्षितच राहिले आहेत. 
- रमेश रावरे, ग्रामस्थ, दिवशी

Original at 
: 
http://marathi.yahoo.com/%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%A8-%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%B5-%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%A4-185102080.html
 

On Wednesday, January 29, 2014 2:48:04 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
>
>
>
>
> On Tuesday, January 28, 2014 7:59:50 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>>
>>
>>
>> <https://lh4.googleusercontent.com/-B4pzcuVcivM/Uue-rysF7tI/HNs/Bc4WYp6J_9s/s1600/Slide1.GIF>
>>
>>
>> <https://lh5.googleusercontent.com/-jvmiK0PphgI/Uue-w0O2s0I/HN0/fCvyjRdWE1s/s1600/Slide3.GIF>
>>
>>
>> <https://lh3.googleusercontent.com/-J2tU8TQ-AIQ/Uue-1T8CLKI/HN8/E9rq6pSFvNI/s1600/Slide2.GIF>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>> On Wednesday, January 8, 2014 7:39:14 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>>>
>>>
>>>  
>>>
>>> *We* Are The *People Of India* 
>>> Too.<https://groups.google.com/forum/#!searchin/adiyuva/we$20are$20people$20of$20india/adiyuva/JU5u1Jy02Po/hG76VRs6ry8J>
>>>
>>>
>>> Can anyone tell us why the Indian State did not deliver justice to us, 
>>> who snatched our resource in the name of development? Why there is no 
>>> electricity in my village even today? Why my people do not get water for 
>>> their field whose lands were taken for the irrigation projects? Why there 
>>> is no electricity in those houses, who have given their land for the power 
>>> project? And why people are still living in small mud houses whose lands 
>>> were taken for the steel plants? It seems that the Adivasis are only born 
>>> to suffer and other to enjoy over our graves.
>>>
>>> [image: Inline image 1]
>>>
>>>
>>> [image: Inline image 2]
>>>  · 
>>>
>>> [image: Inline image 3]
>>>
>>>
>>>
>>> [image: Inline image 5]
>>>
>>> Read more at  
>>> https://www.facebook.com/adiyuva/media_set?set=a.652617874763953.1073741837.10472403313&type=1
>>>  
>>>  
>>> AYUSH | adivasi Yuva Shakti | www.adiyuva.in
>>>
>>> To know more about us just Google as “adiyuva”
>>>  
>>>  
>>>
>>>  
>>>
>>>
>>>

-- 
---
AYUSH Big Achievement! : Soon Tribal Community will get Intellectual Property 
Rights for Warli Art, Its in final Stage now (know more at www.warli.in)

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,20,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/8c3e620b-be19-4c7b-a7b8-a4e62d5fb1de%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.

AYUSH | Re: Nice Initiative | CGNet Swara - Voice for Tribal Issues

[AYUSH activities]

Digital Activism : Cellular Platform for tribals!


सभी युवा साथिओ से अनुरोध है कि देश के आदिवासिओ के लिए मोबाइल के माध्यम से 
सीजी नेट स्वरा के दुआरा आदिवासिओ कि समस्याओ को देश कि जनता तक पहुचाने कि 
कोसिस करने वाले सुभ्रांशु चौधरी को लिंक के माध्यम से वोट देकर अपना समर्थन 
करे 
@जय आदिवासी युवा शक्ति @

http://www.indexoncensorship.org/vote-2014-digital-activism-award/ 





On Tuesday, October 29, 2013 6:29:59 PM UTC+5:30, AYUSH Adivasi Yuva Shakti 
wrote:
>
> Hello Friends! 
> Hope you know about CGNet Swara, Requesting you all to spread in your 
> friend circle too. Let us utilize this media for Tribal voice. Record your 
> Issue/Problem in Tribal Language, team will transcript in Hindi/English & 
> share of Web. Also they will initiate follow ups with concern officials at 
> various levels. 
>  
> Nice Initiative ! 
>  
>  
> Sending for your information : 
>*About CGNet Swara* 
>
> CGNet Swara is a voice-based portal, freely accessible via mobile phone, 
> that allows anyon to report and listen to stories of local interest. 
> Reported stories are moderated by journalists and become available for 
> playback online as well as over the phone (+91 8050068000). 
>
> *Overview*
>
> *Many of the estimated 80 million members of India's tribal communities 
> lack access to any mainstream media outlets. This often poses serious 
> barriers to their socio-economic development, as their grievances about 
> government neglect and economic exploitation remain unvoiced. In addition, 
> certain factions (such as the Maoist insurgency) can exploit their 
> frustration and isolation to violent ends. * 
>
> To address this important problem, we have built and deployed CGNet Swara: 
> a voice portal that enables ordinary citizens to report and discuss issues 
> of local interest. To use it, they call a phone number using any mobile (or 
> fixed line) phone. Callers are prompted to press "1" to record a new 
> message, and "2" to listen to messages that have already been recorded. 
> Once a message has been recorded from the field, professional, trained 
> journalists, who access the system using a Web-based interface, review and 
> verify the report. Approved reports are then made available for playback 
> over the phone. The reports also can be accessed on the CGNet Swara 
> website. 
>
> CGNet Swara was launched as part of the *Knight International Journalism 
> Fellowships* , a program of the *International 
> Center for Journalists* . For more background on 
> CGNet Swara, we invite you to view the following interviews and 
> presentations: 
>
>  
> *Core Team : * 
>
>  
>  
> *Shubhranshu Choudhary* is a Knight International Journalism Fellow and 
> the founder of CGNet Swara. Shubhranshu was a BBC South Asia producer for 
> more than 10 years. He also has served as a media trainer for the BBC World 
> Service Trust, the United Nations and Indian universities. He produced the 
> first television coverage of foreign militants operating in Indian Kashmir 
> and conducted the first television interview with the chief commander of 
> the Kashmiri militant organization. He was a TV and radio producer for the 
> BBC's South Asia bureau for eight years, and a reporter for The Guardian's 
> South Asia bureau for two years. He was a reporter for five years at the 
> Hindi-language Daily Deshbandhu. 
>  
> *Bill Thies* is a researcher at Microsoft Research India, where he is a 
> member of the Technologies for Emerging Markets Group. His research focuses 
> on creating appropriate information and communication technologies to 
> promote socio-economic development, and he has published over 40 
> peer-reviewed articles in this and related fields. Bill received all of his 
> degrees from the Massachusetts Institute of Technology, where he finished 
> his Ph.D. in computer science in 2009. His Ph.D. thesis was the recipient 
> of the ACM SIGPLAN Outstanding Doctoral Dissertation Award. Bill designed 
> the initial technology for CGNet Swara and has been associated with the 
> project since its inception. 
>  
> *Arjun Venkatraman* is a social entrepreneur with a background in 
> architecting bleeding edge tactical IT solutions into enterprise IT 
> projects. He has worked with a diverse range of technologies and users, 
> including the telecom sector in the United Kingdom and virtualization for 
> financial services customers on Wall Street. Having grown up in a family of 
> social activists he has been interested in finding sustainable methods of 
> information exchange, empowerment and participatory democracy. Of 
> particular interest to him is the challenge of connecting communities with 
> language and literacy barriers to the information superhighway. He has been 
> associated with CGNet Swara since 2010 as a volunteer and technical 
> advisor. 
>  
> *Anoop Saha*

AYUSH | Re: We Are The People Of India Too

[AYUSH activities]

On Tuesday, January 28, 2014 7:59:50 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
>
>
> <https://lh4.googleusercontent.com/-B4pzcuVcivM/Uue-rysF7tI/HNs/Bc4WYp6J_9s/s1600/Slide1.GIF>
>
>
> <https://lh5.googleusercontent.com/-jvmiK0PphgI/Uue-w0O2s0I/HN0/fCvyjRdWE1s/s1600/Slide3.GIF>
>
>
> <https://lh3.googleusercontent.com/-J2tU8TQ-AIQ/Uue-1T8CLKI/HN8/E9rq6pSFvNI/s1600/Slide2.GIF>
>
>
>
>
>
>
> On Wednesday, January 8, 2014 7:39:14 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>>
>>
>>  
>>
>> *We* Are The *People Of India* 
>> Too.<https://groups.google.com/forum/#!searchin/adiyuva/we$20are$20people$20of$20india/adiyuva/JU5u1Jy02Po/hG76VRs6ry8J>
>>
>>
>> Can anyone tell us why the Indian State did not deliver justice to us, 
>> who snatched our resource in the name of development? Why there is no 
>> electricity in my village even today? Why my people do not get water for 
>> their field whose lands were taken for the irrigation projects? Why there 
>> is no electricity in those houses, who have given their land for the power 
>> project? And why people are still living in small mud houses whose lands 
>> were taken for the steel plants? It seems that the Adivasis are only born 
>> to suffer and other to enjoy over our graves.
>>
>> [image: Inline image 1]
>>
>>
>> [image: Inline image 2]
>>  · 
>>
>> [image: Inline image 3]
>>
>>
>>
>> [image: Inline image 5]
>>
>> Read more at  
>> https://www.facebook.com/adiyuva/media_set?set=a.652617874763953.1073741837.10472403313&type=1
>>  
>>  
>> AYUSH | adivasi Yuva Shakti | www.adiyuva.in
>>
>> To know more about us just Google as “adiyuva”
>>  
>>  
>>
>>  
>>
>>
>>

-- 
---
AYUSH Big Achievement! : Soon Tribal Community will get Intellectual Property 
Rights for Warli Art, Its in final Stage now (know more at www.warli.in)

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,20,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/a64d36de-1cf8-4728-b976-920cf93a8d4a%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.

AYUSH | Re: We Are The People Of India Too

[AYUSH activities]

<https://lh4.googleusercontent.com/-B4pzcuVcivM/Uue-rysF7tI/HNs/Bc4WYp6J_9s/s1600/Slide1.GIF>

<https://lh5.googleusercontent.com/-jvmiK0PphgI/Uue-w0O2s0I/HN0/fCvyjRdWE1s/s1600/Slide3.GIF>

<https://lh3.googleusercontent.com/-J2tU8TQ-AIQ/Uue-1T8CLKI/HN8/E9rq6pSFvNI/s1600/Slide2.GIF>






On Wednesday, January 8, 2014 7:39:14 PM UTC+5:30, AYUSH activities wrote:
>
>
>  
>
> *We* Are The *People Of India* 
> Too.<https://groups.google.com/forum/#!searchin/adiyuva/we$20are$20people$20of$20india/adiyuva/JU5u1Jy02Po/hG76VRs6ry8J>
>
>
> Can anyone tell us why the Indian State did not deliver justice to us, who 
> snatched our resource in the name of development? Why there is no 
> electricity in my village even today? Why my people do not get water for 
> their field whose lands were taken for the irrigation projects? Why there 
> is no electricity in those houses, who have given their land for the power 
> project? And why people are still living in small mud houses whose lands 
> were taken for the steel plants? It seems that the Adivasis are only born 
> to suffer and other to enjoy over our graves.
>
> [image: Inline image 1]
>
>
> [image: Inline image 2]
>  · 
>
> [image: Inline image 3]
>
>
>
> [image: Inline image 5]
>
> Read more at  
> https://www.facebook.com/adiyuva/media_set?set=a.652617874763953.1073741837.10472403313&type=1
>  
>  
> AYUSH | adivasi Yuva Shakti | www.adiyuva.in
>
> To know more about us just Google as “adiyuva”
>  
>  
>
>  
>
>
>

-- 
---
AYUSH Big Achievement! : Soon Tribal Community will get Intellectual Property 
Rights for Warli Art, Its in final Stage now (know more at www.warli.in)

Subscribe AYUSH YouTube Channel (Viewed more than 1,20,000 minutes): 
http://www.youtube.com/user/adiyuva?sub_confirmation=1 

Learn More about AYUSH online at : http://www.adiyuva.in/2013/10/ayush.html
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"AYUSH | adivasi yuva shakti" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to adiyuva+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to adiyuva@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/adiyuva.
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/adiyuva/f67429b4-c33b-4edb-ba4d-9d6a55c73bad%40googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.